أ.د. أحمد محمد وهبان

يعطيك العافية أخوي
الحقيقة موضوع فعال جداااااا
ولكن!!!!!!!!!!!!
لا حياة لمن تنادي00
أما أنا فمن وجهة نظري : أن المرأة لا تقود إلا في حالات استثنائية (مثل أن يكون لديها حالة طارئه تستلزم خروجها والقيادة بنفسها – أو أن تكون المسافة بينها وبين مكانها الذي تريده بعيدة وتخاف على نفسها من السائق مثلا أو00000000000الخ)فهنا المرأة لن تكون بصدد حواجز تمنعها من الخروج أو تعيق أعمالها .
أما أن تكون قيادة المرأة كالرجل دائمة وبشكل مستمر فلا وألف لا لأننا مكتفين بالإزدحام الذي نعاني منه يوما بعد يوم ولا سيما وقت الصباح ووقت مابعد الظهر،وأيضا مكتفين بمشاكل الفتيات مع الشباب وبالقيادة لن يكون هناك أي مانع من خروج الفتاة مع من تدعيه عشيقها ولن تكون هناك أية مراقبة أوحدود للتربية ،،،،،،،،،
تقبل مروري ……ودمت!!!![/size]

بصرااااحه اخوي فهد هذا الموضوع دائما يحيرني فاحيانا احس اني مؤيده بسبب حالات اراها بس خايفه انه ردة الفعل تكون عكسيه وذلك لما يتبع هذا من امور كثيره سيئه زحمة شوااارع اولا<<<متعقده منها
-زيادة حوادث-عدم انضباط وانفتاح لبعض الفتيات التي ستعتبره حريه ولكن للاسف حريه غير اخلاقيه لايرضاها مجتمعنا ولا عاداتنا وتقاليدنا-جنون الشباب- وامور وامور لا نعلم عنها
فعشان كذا خايفه انه بدل مانكحلها نعميها(بس ماقدر انكر انه تجيني حالات اتمنى اليوم الللي تقود فيه المرأه السعوديه)
وشكرا على الموضوع وتقبل مروري(ووجهة نظري البدائيه)

مشكور اخوي فهد ع الموضوع

موضوع مهم

وانا من المؤيدين لقيادة المرأة للسياره ,,

ومن وجهة نظري اهم سبب يجعلني من المؤيدين هو :

ستقل نسب الجرائم ,, الجرائم اللي تحصل من قبل العماله الوافده ( السائقين )

لان نسب الجرائم في الاونه الاخيرة ارتفعت جدا ,,

وهنالك اسباب كثيره ذكروها اخواتي ,,

الف شكر لك اخوي على طرح الموضوع ,,

وننتظر ويهمنا رأي الدكتور احمد ,,

شدني كثيرا رأي الدكتور في بدايه الطرح
ولاكن مالبثت ان عدت لفكرتي وتساؤلاتي اللتي تماثل تساؤلاتك
اخوي فهد كفيت ووفيت بها الموضوع
وصراحه من كثر ماتكلمت انا في هالموضوع احس اني مليت
مجرد فتح باب القياده للمراه لن يكون هناك احترام للقواعد والانظمه اللتي توضع
مثلها مثل قواعد المرور الللي يخالفها الكثير
الحديث في هذا الموضوع طويل
والنقاض والجدال لن يتوقف
سلمت على الطرح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دائماً كنت أتحاشى الدخول في هذه الموضوع التي ليس لها هدف من طرحها إلا الإثارة , نحن نعلم أن هذا الأمر ممنوع لدينا بقرار من وزارة الداخلية لماذا الجدال وإبداء الرأي في أشياء ممنوعة , يجب على الإنسان العاقل أن يسمو بتفكيره وأن ينئ عن سفاسف الأمور هناك قضايا كثيرة يجب علينا أن نتحاور فيها لأنها أشياء سوف نستفيد منها في المستقبل ولأنها تعتبر من الضروريات لنا , مثل هذه المواضيع لا تستحق منا أن نضيع أوقاتنا فيها لأن القرار فيها ليس بيدنا ,دعونا نرى الأشياء التي يمكن أن يؤثر فيه الرأي العام وهي من صالحنا هذه المواضيع التي تسحق منا أن نهتم بها وكذلك دعونا نظهر إبداعنا في التعبير عن الأشياء التي نحبها ونستفيد منها كلك يجب علينا أن نظهر ثقافتنا وما تعلمناه من الحياة لكي يستفيد منا الآخرين , وأخيراً أقول دعوا عنكم الخوض في الممنوعات لأن القرار ليس بأيدينا ولنتذكر قول الشاعر:

دع المقادير تجري في أعنتها *** ولا تبيتنً إلا خالي البـــال
مابين غمضة عين وانتباهتها *** يغير الله من حالٍ إلى حال

وكما قال الإمام الشافعي :

دع الايــــــــام تفــــــعل ماتشاء *** وطب نفسا أذا حـــــــكم القضاء

حنـــــــــان الجعـــيدان كتب:يعطيك العافية أخوي
الحقيقة موضوع فعال جداااااا
ولكن!!!!!!!!!!!!
لا حياة لمن تنادي00
أما أنا فمن وجهة نظري : أن المرأة لا تقود إلا في حالات استثنائية (مثل أن يكون لديها حالة طارئه تستلزم خروجها والقيادة بنفسها – أو أن تكون المسافة بينها وبين مكانها الذي تريده بعيدة وتخاف على نفسها من السائق مثلا أو00000000000الخ)فهنا المرأة لن تكون بصدد حواجز تمنعها من الخروج أو تعيق أعمالها .
أما أن تكون قيادة المرأة كالرجل دائمة وبشكل مستمر فلا وألف لا لأننا مكتفين بالإزدحام الذي نعاني منه يوما بعد يوم ولا سيما وقت الصباح ووقت مابعد الظهر،وأيضا مكتفين بمشاكل الفتيات مع الشباب وبالقيادة لن يكون هناك أي مانع من خروج الفتاة مع من تدعيه عشيقها ولن تكون هناك أية مراقبة أوحدود للتربية ،،،،،،،،،
تقبل مروري ……ودمت!!!![/size]

الله يعافيك ،، اما الحلات اللتي ذكرتيها لا يمكن التقيد بها مع الاسف لأننا الى الان ما زلنا شعوبا لا نحترم القوانين ،

فأما القوانين بشروط وظوابط هذه ستكون مؤقه لو حصلت وستزول ويختلط الحابل بالنابل والكل سيقود و ستأخذ المراقات حريتهم ليسرحوا ويمرحوا اكثر من الان بكثير ،، وسيكون الحال مثلما ذكرتي اختي سيخرج العاشق مع عشيقته ولن يردعهم احد ولن تكون هناك اي حدود ،،، شكرا لمرورك .

ريم محمد السديري كتب:مشكووووور اخوي فهد على الموضوع المهم

وانا مع قياده المراءة للسياره

لانه ضرووووووره في حالات كثيره

مثلا ابوك مسافر وانتم كلكم بنات واحد من خواتك تعبت مين راح يدويكم خوصا لو كانو اقاربك ساكنين بمدينه غير الي انت /ي ساكنين فيها

وبانلسبه لمعاكسات الشباب فهذا بسبب الشباب المستهتر عندنا لانو اكييييييييييييييييييييييييييييييييييد اي شاب ما يرضى ان احد يعاكس اخته و يضايقها فكيف يرضى على بنات الناس

وبالنسبه لكلام اختي حنان انه لن يكون هناك أي مانع من خروج الفتاة مع من تدعيه عشيقها ولن تكون هناك أية مراقبة أوحدود للتربية ( كلام حنان )

انا اعتقد يا حنان انه كل وحده مسؤله عن نفسها وهي واعيه بما فيه الكفايه
بعدين الي في راسها موال راح تسويه سواء ساقت او لا

كمان انه مشاكل السائقين اكثر من نفعهم والدليل على هذا انهم كل يوم والثاني ماسكين سواقين يسمون خمر ويبيعونه
و اعتقد انكم كلكم سمعتو بمثل هالقصص

والاهم هو سؤال ساوجهه لكم واترك لكم حريه الجواب

ما هو الافضل انه تقود المراءة السياره او ان تركب مع رجل غريب غير محرم ( السواق ) لوحدها وبالتالي تكون خلوه ؟ ؟

كما انه لا يوجد نص شرعي من القران او السنه يحرم قياده المراءة للسياره

يا ليييييييييت نعرف رائي الدكتور أحمد بالموضوع

اخت اهلا بك هذا اولا واتمنى ان تقبلي اختلاف وجهة نظري معك وذلك للاسباب التاليه .. نعم في الحاله الاوله وهي سفر الوالد وانه لا يوجد بالبيت رجل لكن هناك اقارب وان لم يكن هناك اقارب هناك بل مواصلات كثيره منها السيارات المؤجره والخ .. وهذه حالات نادره ان تكون عائله كامله لا يوجد بها رجل فلا نستطيع ان نعمم قانون لمجرد حالات شاذه وبسيطه في المجمتع ومع ذلك وجدت البدائل كما اسلفت ،،، اما عن معاكسات الشباب هو جزء من سبب منع القياده وليس السبب الرئيسي وهذا جزء مهم اننا لم نصل الى مرحله قبول قرار اجتماعي خطير في المجتمع كقياده المرأه بل على المجتمع ان يرتقي اكثر واكثر لكي تمرر مثل هذه القرارات عليه ،، اما كلاممك عن كل وحده مسؤوله عن نفسها هذا في المجتمعات غير الاسلاميه نعم ولكن في مجتمع اسلامي وضع ضوابط وحدود وكرم المرأه بأن يكون الرجل قوامٌ عليها ومسؤول عنها وعليه تلبيه كل احتياجاتها اوليس انتن جديرات بهذا التكريم ؟؟
اما عن الفاسده فنحن نحاول ان نحصرها في زاويه محصوره ولا نترك لها ان تفعل ما تشاء وتصبح ظاهره اجتماعيه معلنه يحتذي ويقتدي بها الكثير من الفتيات فإن ارادت ان تفعل ماهو مسيئ لها ولشرفها ولا تخاف الله مما تقوم به ستفعله لكن نحن نريد ان نحجم هذه الظاهره السيئه مع انها موجوده حتى في عهد الرسول لكنها لا تستطيع المجاهره بذلك لأن المجاهره بالمعصيه ذنبها واثرها اعظم من ارتكاب المعصيه نفسها ، اما عن السائق قلنا يا اختي ان لا نلجأ اليه الا في حالات استثنائيه وان على المرأه ان تحتاط لنفسها بأن ل تركب بمفردها مع سائق اجنبي وذلك في حاله اسثتنائيه وهي انه لا يوجد رجل يقوم بواجباتها وحقوقها وهذه حاله شاذه نادري بالمجتمع ، نعم لا يوجد نص شرعي واعتقد اني فصلت اكثر في الموضوع نفسه اننا ننطلب من رغبه اجتماعيه وعرف اجتماعي وخصوصيه اجتماعيه نريد من العالم ان يحترمها ويقبلها .

امل خالد اليوسف كتب:[color=red][/color]مشكور أخوي فهد عالموضوع من جد الموضوع هذا مجنني مررررررررره المفروض ان االمرأه تسوق بس بضوابط معينه مثلا الى ساعات معينه مو متأخره وتكون أعمار مححده فوق الثلاثين وغير كذا ينزلون مخالفات بس المشكله عندك ناااس ما تفهم بالعربي همج مثل ألحين الشباب مايطلعون الرخصه الا من 18 سنه وفوق ونشوف ثلاث ارباع العيال يسوقون وهم أصغر أو ما طلعو الرخصه والبنات أكيد بسوون نفس الشي بس من وجهة نظري الزحححححمه الي معوفتنا الطلعة بتخف اذا ساقت المرأه لأن ثلاث أرباع السيارات سواويق بالتالي تكتفي المرأه بخدمة نفسها وتخف الزحمه .
ومن حيث معاكسات الشباب البنت تعكس نفسها بمظهرها والله اذا صارت محترمه محد بيتجرأ يكلمها وعكس اذا كانت حدث ولا حرج ما يحتاج أوصف كأنها تقوووول تعاال والمحترم يحترم صح وبس والشباب بيرتاحون من مشاوير اهاليهم وطريق الجامعه شوي كلمة قرف ساعة ونص عشان أوصل والله حرااااااام يكفي ملل المحاضرات وبعد زحمهههه .شكرا فهد عالموضوع لاتقطعنا بمواضيعك الشيقه جداااااااا

اهلا بك اختي اذا انتي تتفقين اننا مؤقتا لا نستطيع قبول مثل هذا القرار لأننا مع الاسف شعوب لا تحترم قوانينها وانما تخشاها ،، اما الزحمه هنا اختلف معاك لأن اعداد النساء في المملكه 3 اضعاف ونرى ان في كل عائله سائق لكن لو مرر قرار قياده المرأه اعرفي ان السيارات ستتضاعف في الشارع لضعفين على الاقل واكثر وتخيلي منظر شوارعنا في تلك الحاله ،، اما عن وضع شبابنا ابشرك ما يخلون لا اخضر ولا يابس مع الاسف وستعرضون كثيرا غير ان المتشددين لن يسمحوا بمثل هذه الظاهره وسيصبح هناك تمرد اجتماعي وامور خطيره كثير فهم جزء من المتجتمع لا بد ان لا نغفل عنهم ، اما عن راحه الرجال فأنا اعتقد انه عندما يقم بواجبات المرأه فله اجر غير انه بنفس الوقت يكرم المرأه . الا تريدون ذلك التكريم ؟؟

احمد العبدالعالي كتب:والله ان البنت لو تسوق بفنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه!!
ان تصير بمملكتنا ثورة الشبانــــــــي وان تشن الحرب شنه ماورها شنــه
وان يصير الزيت واللي يطلبن مجاني لاتقيس الدار هاذي مع ربوع فينـــا
ولاتقارن هل شباب بواحدن لبنانـــــي ابك ذولا عالم منجنــــــــــــــــــــــــــه
عشقهم لجمال وطبخة الضبانــــــــــي الهلالي مثل شكلي لو يجن ينخنـــــــه
في اعطال القير والاقفال البيبانـــــــي في طريق مظلم مال للموبايل رنـــــه
مقطعه مافي حوله مرمرت سكانــي وش يسوي يجاماعه؟!..الله اعلم انه
يفتح المصحف ويقراء سورة الرحمانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي!!!

صح لسانك ولسان قايلها ان ما خاب ظني للتويجري صحيح ؟؟

منيره الدريهم (101) كتب: فيه أراء طررريفه جدآ .,

بالعكسـ أنا من المؤيدين وبشدهـ لقيادهـ المرأه للسيارهـ مع ألمامي بالمشاكل اللي راح تواجها والمعوقات أيضا لكنها تعتبر ضروره لكثير من السيدات ( الأرامل , المطلقات , اللي ماتركب الأ بمحرم .. الخ )

أما أنا كإمرأهـ بالمستقبل
ماراح أسووووق << رحم الله مرء عرف قدر نفسه .,!!
بس بستقدم سواقه ولا حريفه بعد وأنا أركب ع البابـ وبس حتى التطعيس أبغاها تعرفه

بعدين إذا طلع الأوكيه وساقت تاء التأنيث وش بيكون الوضع بالشوارع خصوصآ طريق الملك فهد وكل الطرق المؤديه للجامعه .,؟!
ومتى بتدرس البنت جيش وشرطه عشان تكون بعد عندنا دوريات أمن نسائي وبعد ميكانيك عشان لاسمح الله نسم الكفر أو أي عطل .,؟!
الموضوع مو أركبي وتوكلي ع الله وسوووقي بســ .,!!
الموضوع يحتاج دراااسه واعيه وملمه بكل متطلبات القيادهـ النسائيه .,,

أقتراح *
إذا طلع القرار يصنعون طيارات صغيره والا المراوح هوائيه << ههههههااايء

مع تناقض اول جمله مع باقي ردك واللذي اتى لنا بطريقه طرح طريفه تشكرين عليها اى اني اتفق في كل ما ذكرتي في ردك بستثناء اول جمله ,,,, شكرا لك

في هذه اللحظة التاريخية وبناء على طلب الجماهير لاأريد أن أقول رأيي في هذا الموضوع ، ولكن أحب أن أعبر عن رؤيتي الخاصة لأمور أحببتها في المجتمع السعودي أولا أنا أشعر أن المرأة هنا بحجابها واهتمام الأهل بها وصونها والحفاظ عليهاهي كالأميرة أو إن شئت كالجوهرة المكنونة وهذا شئ أحبه كثيرا ، ثانيا كم أنا سعيد أن أرى الجميع يترك كل شئ وراءه ويغلق محله أو مكتبه وتتوقف صراعات الحياة عند سماع الأذان ، كذلك الشعور بالسعادة البالغة الذي ينتابني حينما أتعامل مع مواطن صالح تشعر معه بالأصالة والنخوة والرجولة العربية ، ناهيك عن مكارم الأخلاق وحلو الكلمات ، والمعاني الرائعة التي تخرج من بين شفتيه (هذا طبعا بالنسبة للمواطن الصالح وهم كثيرون في هذا البلد والحمد لله) ، أما مسألة القيادة فأولا أنا شخصيا لاأرى وجود مانع شرعي يمنع ذلك ، كما أنني أرفض بشدة فكرة السائق الأجنبي لعائلاتنا ، ولكن أعجبتني مقولة للملك عبد الله حفظه الله حينما سأله أحد الصحفيين الأجانب :متى تسمحون للمرأة بالقيادة؟ فكان رده “أنا سأفعل مايحقق السعادة لشعبي “، فالحقيقة لو افترضنا أن غالبية المجتمع السعودي ترفض قيادة المرأة فلابد أن نحترم إرادة الأغلبية لأن غاية أي نظام سياسي فعلا هي سعادة المجتمع ، الخلاصة لنترك الكلمة لجموع الشعب وسنرى ماتسفر عنه الأيام المقبلة
ملحوظة أخيرة للأسف أن كثيرين ممن يتبنون قضية قيادة المرأة لهم مآرب أخرى مثل السعي إلى الإثارة وحب الظهور ورفع شعارات زائفة عن الحريات وحقوق الإنسان وهذا الأمر يضر بالقضية ويجعل منه كلمة حق أريد بها باطل. تحياتي للجميع.

عبد العزيز ناصر الصويغ كتب: أخي الكريم فهد أولاً أنا من الرافضين للقيادة المرأة وثانياً احترم وجهة نظرك لكن الذي أود قوله أن القضية إنتهت من مجلس الشورى وإنتهت بالرفض , لكن أعتقد أنك تناقض نفسك فيما تقوله , أنت تتحدث وكأن القضية رأي قضية رأي عام, وكذلك تتحدث وأنت رافض لها , ما الهدف من الكلام في أمر ممنوع و وأود أن أقول بأن إيرادي لللأبيات كان هدفه أن تدع عنك هذه الأمور التافهه إلى القدر , أرجوا أن تتضح الصورة الصورة لديك وأرجو منكرجاء حار إن كان لديك رد أن يكون في الكلية لأني كما قلت سابقاً أتحاشى الدخول في هذه المواضيع . وأكرر أرجو أن يكون الرد في الكلية . [ /size]

مع احترامي لرغبتك ورغم انني اراك بشكل شبه يومي الى اني لن احقق ما تبتغيه مني وذلك لأن الموضوع فتح هنا والتوضيح سيكون هنا مع كامل احترامي لرغبتك : اما عن تقييمك للموضوع بالتافه لا ارى اي معيار قد اتخذته انت ولكني ومهما كان معيارك انا اخالفك فيه هو موضوع يهم الرأي العام بالمملكه ، اما عن نهايه الموضوع في مجلس الشورى لم يكن الرفض بل كان رفضا مربوطا بالتأجيل اي انه قابل للطرح مره اخرى ،، اما عن تناقضي انا لا ارفض القياده من مبدأ الشرع وانما ارفضه من مبدأ رغبه المجتمع وانا هنا طرحت الموضوع لكي اوضح للجميع ان للمجتمع السعودي خصوصيه وعليها ان تحترم سواء كانت بقياده المرأه او بغيرها من المواضيع ، نعم القضيه وان كانت بيد السياسيين وانما الرأي العام هو اللذي يحدد القبول والرفض وانظر الى ما قاله مليكنا في رد الاستاذ احمد وهبان اللذي يلي ردك … شكرا لك واسف ان لم احقق رغبتك مره اخرى

د.أحمد وهبان كتب:
مجندة أمريكية تشهر إسلامها وتختار العمل والإقامة بالسعودية

الطائف ـ المصريون (رصد) : بتاريخ 18 – 3 – 2008
لم أقتل مواجهة، ولكني قتلت بطريقة غير مباشرة.. فقد شاركت في إعداد المعدات الحربية لقتل الأبرياء.. بأسى شديد تتذكر المجندة السابقة في الجيش الأمريكي فيري بلاك التي أشهرت إسلامها وتعمل معلمة في الطائف الصور الدامية لحرب الخليج . اختارت مجندة أمريكية سابقة في الجيش الأمريكي الإقامة والعمل مدرسة في السعودية، بعد اعتناقها الإسلام، وزواجها من باكستاني مسلم، وذلك بعد مقارنة بين القرآن والإنجيل، مشيرة إلى أن حقوق المرأة في الإسلام واضحة، والحماية مضمونة ومأمونة، وتحلم المجندة بالعيش مع زوجها الذي تعرفت عليه عبر الإنترنت، وقابلته في مكة لأول مرة.
ونقلت صحيفة الوطن السعودية عن المجندة السابقة التي شاركت في حرب الخليج مع القوات الأمريكية عام 1991 وتعمل حاليا معلمة للصف الخامس في المدرسة العالمية في مستشفى القوات المسلحة بالهدا ميزي بلاك قولها : “لم أقتل مواجهة، ولكني قتلت بطريقة غير مباشرة، فقد شاركت في إرسال المعدات الحربية في أماكن مختلفة، وشاركت في قتل الأبرياء، ولو كانت هذه المشاركة بمجرد توقيعي على أوراق تخص مجال عملي في الجيش”.
دعوة إلى الإسلام
وذكرت بلاك أنها اعتنقت الإسلام عام 1998 أي بعد ثماني سنوات من مشاركتها في حرب الخليج ، بعد تأثرها بسائق مسلم مصري كان يتولى نقلها في المملكة أثناء حرب الخليج، وبعد أن دعاها للإسلام، وكانت في الوقت نفسه تجد الدعوة للإسلام في كل مكان كالمستشفى والسوق.

ربما هذا الموضوع المقتبس من موقع (المصريون) له علاقة بردي السابق . تحياتي

اشكر لك هذه الاضافه واللتي من المفرح ان نسمع ونقرا مثل هذه القصص …

عبد العزيز ناصر الصويغ كتب:والمليك ماذا قال( أ نا سأفعل مايحقق السعادة لشعبي) هذا دليل على أن الشعب مدرك أن هذا الامر أمر محسوم شرعياً وسياسياً لذلك لم يكن ليريده, وأكرر مجلس الشورى رافض تماماً هذا الشيء . وأنت تلاحظ الآن أن مسار الموضوع بدء ينحى منحى جدلي أكثر من كونه موضوع يستفاد منه لأنك تركز على جانب معين أنا أشكرك وأوافقك على تدخل غربي في الشئووننا الخاصة لكن يجب علينا أن نستوعب القضايا الخاصة بنا من كل الجوانب وأقول أخيراً أن الاختلاف لايفسد للود قضية ..

وكيف نرتي ان لم نتبادل وجهات النظر ونوضح كل النقاط ؟؟ لكن لي استفسار بسيط كيف نظرتك لما كتبت في هذه النقطه ::: هذا الامر أمر محسوم شرعياً ؟؟ اتمنى التوضيح ،، لكن الان جهات شعبيه كثيره تؤيد قياده المرأه هل نغير المعايير ونغير القرارات ؟؟ اذا كان نعم اذا لا بد ان نتناقش بمثل هذه المواضيع وان كان لا فأعتقد ان فهم ما قاله الملك فهما خاطئا … شكرا لتقبلك تبادل وجهات النظر