محاضره الثالثه ساس 101
كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الجرباء(1)
بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضره الثالثه ساس101
اذا فيه اي خطأ خبروني الله يعافيكم
مناهج المعرفه السياسيه :-
المنهج شكل عمليه المعرفه
طريقه المعرفه:-
الأسلوب الذي يتبعه الباعث على سبيل الوصول الى الحقيقه .
____________________________________________________________________ .
3: منـاهج رئيسيه للمعرفه السياسيه :
أ: المنهج الفلسفي المثالي .
ب: المنهج الأختباري الصرف .
ج: المنهج العلمي التجريبي .
أ/ المنهج الفلسفي المثالي :- {يعرف بالمنهج الأسنباطي }
1: مقدماته : عمليه المعرفه تبدأ غالبيا من مقدمات غير واقعيه .
2:أدواته: الأستباط أو التدليل العقلي .
3: هدفه : الكشف مما يجب أن يكون عمليه الواقع ( المجتمع) متى يكون مثاليا فاضلا .
{يؤخذ هذا المنهج بأنه غير موضوعي }
كما ان الدكتور ذكر مقدمات وأودات اخري إضافيه على نفس المنهج:
مقدماته/ أدواته /
1-ميتافيزيقيه : مثل – أفلاطون … الميتافيزيقيه ( عالم ماوراء الطبيه – عالم الروح )
2- عقليه : مثل هويز – لوك – روسو ) فروض من صنع العقل لم يثبت وجودها في الواقع .
3: العقائديه :لم يذكر مثال . من العقيده الدينيه للمفكر ( الماوردس).
_____________________________________________________________________________
ب/ المنهج الأختياري للصرف :- { يعرف بالمنهج الأسترائي} مكيافللي .
1: مقدماته : يبدأ بمقدمات واقعيه .
2: أدواته :ملاحظه أو استقرار الواقع .
3:هدفه: تقديم صوره للواقع كما هو محدد زمناا ومكانا دون تعميم .
______________________________________________________________________________
النهايه
تقبلو تحيتي/
أخوكم/عبدالله عبدالعزيز الجرباء
جزاك الله خير ……
لكن انت كاتب :-
مقدماته/ أدواته /
1-ميتافيزيقيه : مثل – أفلاطون … الميتافيزيقيه ( عالم ماوراء الطبيه – عالم الروح )
2- عقليه : مثل هويز – لوك – روسو ) فروض من صنع العقل لم يثبت وجودها في الواقع .
3: العقائديه :لم يذكر مثال . من العقيده الدينيه للمفكر ( الماوردس الماوردس).
بس يمكن انت ما لاحظت انك كررت الكلمه مرتين يوم قلت :
3: العقائديه :لم يذكر مثال . من العقيده الدينيه للمفكر ( الماوردس الماوردس).
اتمنى انك تصحح الخطأ البسيط
و شكراً
مشكوور أخوي وتم التعديل