أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: أيوب العبودي 81

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير شباب ,,

الدكتور أحمد قال ان المحاضرة القادمة اختبار من 8 درجات ,, وهي هدية ومساعدة لكل الطلاب , وللعلم لن يكون هناك إعادة لهذا الإختبار ,

اسئلة الإختبار :

السؤال الأول :
عرف الشورى ؟
ج : الرجوع إلى أهل الرأي والاختصاص في الأمور التي لا يوجد فيها نص شرعي واضح ؛ للوصول إلى الأصلح للأمة والأنفع لها وهي واجبة على الأرجح .
والدليل : قول الله تعالى: (( وأمرهم شورى بينهم))

السؤال الثاني :
عرف الديموقراطية ؟
ج : نظام الحكم الذي يكون الحكم فيه أو السلطة أو سلطة إصدار القوانين والتشريعات من حق الشعب أو الأمة أو جمهور الناس .

السؤال الثالث :
قارن بين الشورى في الإسلام والديموقراطية الغربية ؟
ج: 1- الشورى ربانية المصدر، أما الديموقراطية فمن صنع البشر.
2- الشورى جزءٌ من نظام متكامل هو الإسلام، يقوم على الإيمان بالله تعالى والإقرار بسيادة الشرع.
والديموقراطية مذهب غربي قائم على الإيمان بأن السيادة للشعب، وأن أمر التشريع حق لهم دون سواهم.
3- نطاق الشورى محدود، فهو في الأمور التي ليس فيها نص قطعي.
أما نطاق الديموقراطية فغير محدود، فالتشريع المطلق في كل المجالات والتغيير والتبديل في الأحكام والتشريعات حق مكفول للشعب ونوابه.
4- أهل الشورى يشترط فيهم شروط ومؤهلات منها الإسلام والعدالة والخبرة وقدر من العلم الشرعي، وهذا كله ضمانة لنظام الشورى من الانحراف بدخول السفهاء وغير الثقات إليه.
أما في الديموقراطية فالمجال مفتوح بغض النظر عن الدين والعدالة والخبرة، بل ربما دخل ممثلاً عن الشعب الملحد والفاسق المجاهر بفسقه لمجرد قدرته على جمع عدد أكبر من الأصوات بسبب قدراته المالية أو الإعلامية أو الخطابية ونحو ذلك.
5- المعيار في الشورى للصواب والرأي المختار هو اتباع الدليل في التشريعات الثابتة وتحقيق مصلحة الأمة، وفق القواعد الشرعيَّة في القضايا التي لم يرد فيها نص قطعي.
أما المعيار في الديموقراطية للصواب والرأي المختار فهو عدد الأصوات فقط وحتى لو كانت الأكثرية ضئيلة والرأي الآخر أكثر وجاهة عند العقلاء .

(الأسئلة اجتهاد شخصي .. ان اصبت فمن الله , وان اخطئت فمن نفسي والشيطان)
لاتنسوني من دعواتكم … والله يوفق الجميع
ولاتفوتون هذي الدرجات ,,,
موفقين جميعاً