- الاثنين مايو 06, 2013 3:13 am
#62967
كتب أبو بكر رضي الله عنه إلى عكرمة بن أبي جهل - وهو عامله على عمان -
إياك أن توعد على معصية بأكثر من عقوبتها, فإنك إن فعلت أثمت, وإن لم تفعل كذبت.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ما عاقبت من عصى الله فيك, بمثل أن تطيع الله فيه.
وقال: لا حرمة للنائحة لأنها تأمر بالجزع, وقد نهى الله عنه؛ وتنهى عن الصبر وقد أمر الله به؛ وتبكي شجو غيرها وتأخذ الأجرة على دمعها؛ وتحزن الحي؛ وتؤذي الميت
وقال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
من لم يتأمل الأمور بعين عقله, لم يقع سيف حيلته إلا على مقاتله.
وقيل له ما الكرم؟ فقال الاحتيال للمعروف
,وترك التقصي عن الملهوف.
وقال: الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, على الكذب حيث ينفعك.
وقال: إذا أقبلت الدنيا على رجل, أعارته محاسن غيره, وإذا أدبرت عن رجل, سلبته محاسن نفسه.
وقال جعفر الصادق رضي الله عنه:
من لم يستحي من العيب؛ ويرعوي عند الشيب؛ ويخشى الله بظهرالغيب, فلا خير فيه.
وقال علي بن الحسن رضي الله عنهما:
هلك من ليس له حكيم يرشده, وذل من ليس له سفيه يعضده
إياك أن توعد على معصية بأكثر من عقوبتها, فإنك إن فعلت أثمت, وإن لم تفعل كذبت.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ما عاقبت من عصى الله فيك, بمثل أن تطيع الله فيه.
وقال: لا حرمة للنائحة لأنها تأمر بالجزع, وقد نهى الله عنه؛ وتنهى عن الصبر وقد أمر الله به؛ وتبكي شجو غيرها وتأخذ الأجرة على دمعها؛ وتحزن الحي؛ وتؤذي الميت
وقال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
من لم يتأمل الأمور بعين عقله, لم يقع سيف حيلته إلا على مقاتله.
وقيل له ما الكرم؟ فقال الاحتيال للمعروف
,وترك التقصي عن الملهوف.
وقال: الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, على الكذب حيث ينفعك.
وقال: إذا أقبلت الدنيا على رجل, أعارته محاسن غيره, وإذا أدبرت عن رجل, سلبته محاسن نفسه.
وقال جعفر الصادق رضي الله عنه:
من لم يستحي من العيب؛ ويرعوي عند الشيب؛ ويخشى الله بظهرالغيب, فلا خير فيه.
وقال علي بن الحسن رضي الله عنهما:
هلك من ليس له حكيم يرشده, وذل من ليس له سفيه يعضده
