منتديات الحوار الجامعية السياسية

[1.طيبه الحسن]

*أن مجرد أحتكار الحاكمين لأدوات الأكراه المادي يعني بذاته السلطه السياسه

اعترض ، حيث ان السلطه السياسيه يجب ان يتخللها ركنان هما :
-المادي: احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي داخل المجتمع.
- معنوي : تصور أفراد الشعب له على أنه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع

*ترتبط الايدولوجيه الليبراليه بالأشتراكيه في المجال الاقتصادي

اعترض ، لان الليبراليه ترتبط مع الرأسماليه وليس الاشتراكيه


*يشير أسلوب الثعلب في فكر مكيافللي إلى الأداه السياسيه

اوفق ، حيث انه قال على الامير أن لايفي بالعهود التي يقطعها على نفسه للأمراء الاخرين إلا إذا كان في الوفاء بالعهد مصلحه له


*أرتبط جون لوك بالمنهج الأختباري للصرف في الفكر السياسي

اعترض ، بل بالمنهج الفلسفي المثالي


*يرى كارل ماكس أن السلطه السياسيه ظاهره أصيله في المجتمع

اعترض ، لأن كارل يرى السلطه السياسيه هي ظاهره عارضه مؤقته أنشأتها الطبقه المستغله لقمع الطبقه الكادحه وحمايه ملكيتها الخاصه منها وبالتالي فالسلطه السياسيه هي ظاهره عارضه مؤقته ترتبط وجودا وعدما بالملكيه الخاصه


*يرى توماس هوبز أن الملكيه المطلقه هي أفضل أشكال الحكومات

اوافق ، يرى ان الملكيه المطلقه أمثل أشكال الحكومات وهي التي لاتتقيد بأيه قيود دستوريه أوغيرها معتبرا أنها بذالك تكون قادره على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع


*يرتبط الفكر الميكافللي بالأخلاقيه في المجال السياسي

اعترض ، لان فكره السياسي قائم على الفصل التام بين السياسه والاخلاق


*عتبر أبن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي

اعترض ، بل هو مؤسس المنهج العلمي التجريبي


*قدم الأسلام الاليات للحكم والسلطه ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم

اعترض ، بل على العكس فقد قدم مبادئ لنظام الحكم ولم يقدم آليات للحكم (حيث ان الآليات تتغير بتغير الزمان والمكان)


الرقم التسلسلي : 34
الاسم : طيبه عبدالله الحسن
الرقم الجامعي :430201225