- الأحد إبريل 29, 2012 3:33 pm
#49416
عباس محمود العقاد
عباس محمود العقاد (1889-1964)، هو من أهم الأدباء والمفكرين المصريين في العصر الحديث، ولد في أسوان في 29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889، وتخرج من المدرسة الإبتدائية سنة 1903. توفي العقاد في 26 شوال 1383 هـ - 12 مارس 1964 م.
حياته
عمل العقاد بمصنع للحرير في مدينة دمياط، وعمل بالسكك الحديدية لأنه لم ينل من التعليم حظا وافرا حيث حصل على الشهادة الإبتدائية فقط، لكنه في الوقت نفسه كان مولعا بالقراءة في مختلف المجالات، وقد أنفق معظم نقوده على شراء الكتب، والتحق بعمل كتابي بمحافظة قنا، ثم نقل إلى محافظة الشرقية.
مل العقاد العمل الروتيني، فعمل بمصلحة البرق، ولكنه لم يعمر فيها كسابقتها، فاتجه إلى العمل بالصحافة مستعينا بثقافته وسعة إطلاعه، فاشترك مع محمد فريد وجدي في إصدار صحيفة الدستور، وكان إصدار هذه الصحيفة فرصة لكي يتعرف العقاد بسعد زغلول ويؤمن بمبادئه. وتوقفت الصحيفة بعد فترة، وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه، فاضطر إلى إعطاء بعض الدروس ليحصل على قوت يومه.
لم يتوقف إنتاجه الأدبي أبدا، رغم ما مر به من ظروف قاسية؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات.
منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها، كما رفض الدكتوراة الفخرية من جامعة القاهرة.
اشتهر بمعاركه الفكرية مع الدكتور زكي مبارك والأستاذ محمود شاكر والدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، وكان الأستاذ سيد قطب يقف في صف العقاد قبل اتجاه قطب إلى الفكر التكفيري.
أعماله
أما عن أعماله الفكرية الأدبية فهي كثيرة للغاية ويصعب حصرها، لكن بداية ظهوره في الإنتاج الأدبي كان في سنة 1916، مع ديوانه الشعري الأول، وصدر له بعد ذلك مجموعات شعرية، مثل: هداية الكروان، أعاصير المغرب، حي الأربعين، عابر سبيل.
من أشهر أعمال العقاد سلسلة العبقريات الاسلامية التي تناولت بالتفصيل سير أعلام الإسلام، مثل: عبقرية محمد، عبقرية عمر، عبقرية خالد، عبقرية الإمام، عبقرية الصديق، وغيرها.
ولم يكتب إلا رواية واحدة هي "سارة"، ومن أهم مؤلفاته أيضا: الفلسفة القرآنية، والله، وإبليس، الانسان في القران الكريم ومراجعات في الأدب والفنون.
أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري "مدرسة الديوان"، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق.
مؤلفاته
§ الله.
§ عبقرية محمد.
§ عبقرية المسيح.
§ عبقرية الصديق.
§ عبقرية عمر.
§ عبقرية عثمان.
§ عبقرية الإمام علي.
§ عبقرية خالد.
§ داعي السماء بلال.
§ الصديقة بنت الصديق.
§ الحسين أبو الشهداء .
§ عمرو بن العاص.
§ معاوية بن أبي سفيان.
§ فاطمة الزهراء.
§ الفاطميون.
§ حقائق الإسلام وأباطيل خصومه.
§ الفلسفة القرآنية.
§ التفكير فريضة إسلامية.
§ مطلع النور.
§ الديمقراطية في الإسلام.
§ الإنسان في القرآن الكريم.
§ الإسلام في القرن العشرين.
§ مايقال عن الإسلام.
§ أنا.
§ أفيون الشعوب.
§ هذه الشجرة.
§ جحا الضاحك المضحك.
§ غراميات العقاد.
§ روح عظيم المهاتما غاندي.
§ حياة قلم.
§ سارة.
§ طوالع البعثة المحمدية.
§ خلاصة اليومية والشذور.
§ مذهب ذوي العاهات.
§ لا شيوعية ولا استعمار.
§ سعد زغلول.
§ ابن الرومي: حياته من شعره.
§ الصهيونية وقضية فلسطين.
عباس محمود العقاد (1889-1964)، هو من أهم الأدباء والمفكرين المصريين في العصر الحديث، ولد في أسوان في 29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889، وتخرج من المدرسة الإبتدائية سنة 1903. توفي العقاد في 26 شوال 1383 هـ - 12 مارس 1964 م.
حياته
عمل العقاد بمصنع للحرير في مدينة دمياط، وعمل بالسكك الحديدية لأنه لم ينل من التعليم حظا وافرا حيث حصل على الشهادة الإبتدائية فقط، لكنه في الوقت نفسه كان مولعا بالقراءة في مختلف المجالات، وقد أنفق معظم نقوده على شراء الكتب، والتحق بعمل كتابي بمحافظة قنا، ثم نقل إلى محافظة الشرقية.
مل العقاد العمل الروتيني، فعمل بمصلحة البرق، ولكنه لم يعمر فيها كسابقتها، فاتجه إلى العمل بالصحافة مستعينا بثقافته وسعة إطلاعه، فاشترك مع محمد فريد وجدي في إصدار صحيفة الدستور، وكان إصدار هذه الصحيفة فرصة لكي يتعرف العقاد بسعد زغلول ويؤمن بمبادئه. وتوقفت الصحيفة بعد فترة، وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه، فاضطر إلى إعطاء بعض الدروس ليحصل على قوت يومه.
لم يتوقف إنتاجه الأدبي أبدا، رغم ما مر به من ظروف قاسية؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات.
منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها، كما رفض الدكتوراة الفخرية من جامعة القاهرة.
اشتهر بمعاركه الفكرية مع الدكتور زكي مبارك والأستاذ محمود شاكر والدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، وكان الأستاذ سيد قطب يقف في صف العقاد قبل اتجاه قطب إلى الفكر التكفيري.
أعماله
أما عن أعماله الفكرية الأدبية فهي كثيرة للغاية ويصعب حصرها، لكن بداية ظهوره في الإنتاج الأدبي كان في سنة 1916، مع ديوانه الشعري الأول، وصدر له بعد ذلك مجموعات شعرية، مثل: هداية الكروان، أعاصير المغرب، حي الأربعين، عابر سبيل.
من أشهر أعمال العقاد سلسلة العبقريات الاسلامية التي تناولت بالتفصيل سير أعلام الإسلام، مثل: عبقرية محمد، عبقرية عمر، عبقرية خالد، عبقرية الإمام، عبقرية الصديق، وغيرها.
ولم يكتب إلا رواية واحدة هي "سارة"، ومن أهم مؤلفاته أيضا: الفلسفة القرآنية، والله، وإبليس، الانسان في القران الكريم ومراجعات في الأدب والفنون.
أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري "مدرسة الديوان"، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق.
مؤلفاته
§ الله.
§ عبقرية محمد.
§ عبقرية المسيح.
§ عبقرية الصديق.
§ عبقرية عمر.
§ عبقرية عثمان.
§ عبقرية الإمام علي.
§ عبقرية خالد.
§ داعي السماء بلال.
§ الصديقة بنت الصديق.
§ الحسين أبو الشهداء .
§ عمرو بن العاص.
§ معاوية بن أبي سفيان.
§ فاطمة الزهراء.
§ الفاطميون.
§ حقائق الإسلام وأباطيل خصومه.
§ الفلسفة القرآنية.
§ التفكير فريضة إسلامية.
§ مطلع النور.
§ الديمقراطية في الإسلام.
§ الإنسان في القرآن الكريم.
§ الإسلام في القرن العشرين.
§ مايقال عن الإسلام.
§ أنا.
§ أفيون الشعوب.
§ هذه الشجرة.
§ جحا الضاحك المضحك.
§ غراميات العقاد.
§ روح عظيم المهاتما غاندي.
§ حياة قلم.
§ سارة.
§ طوالع البعثة المحمدية.
§ خلاصة اليومية والشذور.
§ مذهب ذوي العاهات.
§ لا شيوعية ولا استعمار.
§ سعد زغلول.
§ ابن الرومي: حياته من شعره.
§ الصهيونية وقضية فلسطين.
