- الجمعة مايو 04, 2012 11:16 pm
#50112
هي السياسة التي لا تتورع عن استخدام أي وسيلة لتبلغ أهدافها و لا تقيم وزنا للأخلاق أو الشرف .
تمثلها العبارة المشهورة (الغاية تبرر الوسيلة) والتي أطلقها لأول مرة نيقولا ميكافيلي، وهو فيلسوف إيطالي ولد في 1469م ، وأصبح مؤسسا للتنظير السياسي الواقعي، والذي أصبح فيما بعد عصب العلم السياسي.
أهم مؤلفات نيقولا ميكافيلي كتاب (الأمير) عام 1513م ،دعا فيه لقيام دولة إيطالية موحدة بحاكم قوي، دون اعتبار للأخلاق والقيم الفاضلة، فيما يختص بسلوك الحكام، فالحاكم يهلك إذا كان متقيدا دائما بالأخلاق والمباديء، فيجب أن يكون ماكرا وضاريا، و أن يحافظ على العهد حين يعود عليه بالفائدة ، ماعدا ذلك فيجب عليه أن يكون غدار، وأن (الغاية) في الساسية تبرر كل الوسائل !
ولقد تركزت آراء (ميكافيلي) في تبرير الوسائل المنافية لفضائل الأخلاق فيما يتعلق بالسياسة، وأخلاق الحكام، وأخذ معظم أرباب السياسة في الشرق والغرب، بهذا الاتجاه الميكافيلي وفق أقصى صوره المنحرفة.
وهذا الاتجاه المنحرف الشاذ، المنافي لاتجاه الكمال الإنساني، إذا أخذ على إطلاقه، فهو طريق كل المنحرفين الظالمين المجرمين المفسدين في الأرض، قبل مكيافيلي وبعده، في السياسة، وفي غيرها !
تمثلها العبارة المشهورة (الغاية تبرر الوسيلة) والتي أطلقها لأول مرة نيقولا ميكافيلي، وهو فيلسوف إيطالي ولد في 1469م ، وأصبح مؤسسا للتنظير السياسي الواقعي، والذي أصبح فيما بعد عصب العلم السياسي.
أهم مؤلفات نيقولا ميكافيلي كتاب (الأمير) عام 1513م ،دعا فيه لقيام دولة إيطالية موحدة بحاكم قوي، دون اعتبار للأخلاق والقيم الفاضلة، فيما يختص بسلوك الحكام، فالحاكم يهلك إذا كان متقيدا دائما بالأخلاق والمباديء، فيجب أن يكون ماكرا وضاريا، و أن يحافظ على العهد حين يعود عليه بالفائدة ، ماعدا ذلك فيجب عليه أن يكون غدار، وأن (الغاية) في الساسية تبرر كل الوسائل !
ولقد تركزت آراء (ميكافيلي) في تبرير الوسائل المنافية لفضائل الأخلاق فيما يتعلق بالسياسة، وأخلاق الحكام، وأخذ معظم أرباب السياسة في الشرق والغرب، بهذا الاتجاه الميكافيلي وفق أقصى صوره المنحرفة.
وهذا الاتجاه المنحرف الشاذ، المنافي لاتجاه الكمال الإنساني، إذا أخذ على إطلاقه، فهو طريق كل المنحرفين الظالمين المجرمين المفسدين في الأرض، قبل مكيافيلي وبعده، في السياسة، وفي غيرها !
