المشاركة الرابعة عشر
مرسل: الجمعة نوفمبر 02, 2012 8:21 pm
• كان له كتابات في البداية , ويرد على شيئين :
الأول / الأبوية ,تتحدث عن الحق الإلهي للملوك
الثاني / يرد على فكرة هوبز التي تتحدث عن الفكرة المطلقة
- الرد الأول : اعتبر أن هذه الفكرة من مخلوقات العصور الوسطى
رد لوك على هذه الادعاءات من جانب فيلمر لا أساس لها وذلك للحجج التالية:
1- إن آدم ليس له أي سلطة على أي من أبنائه ,لا بحكم الأبوية ولا بحكم الهبة من الله .
2- انه لو حتى آدم تمتع بهذا الحق فهو لن يورثها لأبنائه
3- انه قبل وجود المجتمع لم يكن هناك قاعدة مستمدة من القانون الطبيعي.
4- حتى لو كان هناك ذلك الحق والقاعدة , فنحن لا نستطيع أي من العائلات تمثل الخط الأقدم من ذرية آدم .
5- إن حجة فيلمر بأن السلطة الملكية تنحدر من آدم لا تعطينا أي مرشد لمن هو الحاكم الشرعي اليوم.
• نظرته للطبيعة البشرية
عند هوبز الطبيعة سيئة
عند لوك – نظر لها نظرة متفائلة
رأى أن حال الطبيعة حرية , وان الأفراد يتصرفون دون الاعتماد على أي فرد
وان حالة الطبيعة حالة تحكمها قوانين الطبيعة.
والتي لا يمكن الوصول إليها إلا بقوانين بالعقل.
الأول / الأبوية ,تتحدث عن الحق الإلهي للملوك
الثاني / يرد على فكرة هوبز التي تتحدث عن الفكرة المطلقة
- الرد الأول : اعتبر أن هذه الفكرة من مخلوقات العصور الوسطى
رد لوك على هذه الادعاءات من جانب فيلمر لا أساس لها وذلك للحجج التالية:
1- إن آدم ليس له أي سلطة على أي من أبنائه ,لا بحكم الأبوية ولا بحكم الهبة من الله .
2- انه لو حتى آدم تمتع بهذا الحق فهو لن يورثها لأبنائه
3- انه قبل وجود المجتمع لم يكن هناك قاعدة مستمدة من القانون الطبيعي.
4- حتى لو كان هناك ذلك الحق والقاعدة , فنحن لا نستطيع أي من العائلات تمثل الخط الأقدم من ذرية آدم .
5- إن حجة فيلمر بأن السلطة الملكية تنحدر من آدم لا تعطينا أي مرشد لمن هو الحاكم الشرعي اليوم.
• نظرته للطبيعة البشرية
عند هوبز الطبيعة سيئة
عند لوك – نظر لها نظرة متفائلة
رأى أن حال الطبيعة حرية , وان الأفراد يتصرفون دون الاعتماد على أي فرد
وان حالة الطبيعة حالة تحكمها قوانين الطبيعة.
والتي لا يمكن الوصول إليها إلا بقوانين بالعقل.