أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

تركيا (بالتركية: Türkiye) تعرف رسميًا بالجمهورية التركية (بالتركية: Türkiye Cumhuriyeti) استمع (؟معلومات) هي دولة تقع في الشرق الأوسط. يحدها من الشمال البحر الأسود وجورجيا ومن الشرق أرمينيا وإيران ومن الجنوب العراق وسوريا والبحر المتوسط مع حدود بحرية مع وقبرص ومن الغرب بحر إيجة واليونان وبلغاريا.[6][7] هي عضو في منظمة التعاون الاقتصادي للبحر الأسود.

تركيا دولة علمانية ديمقراطية، وحدوية، جمهورية دستورية ذات تراث ثقافي قديم. أصبحت تركيا متكاملة على نحو متزايد مع الغرب من خلال عضويتها في منظمات مثل مجلس أوروبا وحلف شمال الأطلسي، منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية، منظمة الأمن والتعاون في أوروبا وفي مجموعة العشرين (الاقتصادات الرئيسية في العالم). وبدأت تركيا مفاوضات العضوية الكاملة مع الاتحاد الأوروبي في عام 2005، مع العلم أنها كانت عضوًا منتسبًا السوق الأوروبية المشتركة منذ عام 1963، وفي عام 1995، تم التوصل إلى اتفاق الاتحاد الجمركي. وقد عززت تركيا أيضًا علاقات ثقافية وثيقة وسياسية واقتصادية وصناعية مع الشرق الأوسط، والدول التركية في آسيا الوسطى والبلدان الأفريقية من خلال عضويتها في منظمات مثل مجلس تركيا، والإدارة المشتركة للفنون والثقافة التركية، ومنظمة التعاون الإسلامي ومنظمة التعاون الاقتصادي. موقع تركيا على مفترق الطرق بين أوروبا وآسيا جعل منها بلدًا ذات أهمية جيواستراتيجية كبيرة.[8][9][10]. ونظرا لموقعها الاستراتيجي، والاقتصاد والقوة العسكرية الكبيرة، تعتبر تركيا قوة إقليمية كبرى.[10][11]

يقع مضيقا البوسفور والدردنيل وبحر مرمرة – التي تصل البحر الأسود ببحر إيجة وتصل آسيا بأوروبا – في أراضيها مما يجعل موقعها إستراتيجيا ومؤثرًا على الدول المطلة على البحر الأسود. كانت تركيا مركزًا للحكم العثماني حتى عام 1922م إلى أن تم إنشاء الجمهورية التركية عام 1923 على يد مصطفى كمال أتاتورك.

أصل التسميةويمكن تقسيم اسم تركيا، Türkiye في اللغة التركية، إلى مكونين هما : الاسم القومي Türk، الذي يشير إلى القومية/الشعب التركي، ويضاف إلى الكلمة المقطع iye التي تأتي بمعاني «المالك»، «أرضنا» أو «المرتبط بنا». (المشتقة من المقطع iyya المأخوذ من اللغة العربية، المشابه للمقطع –ia في اللغة اليونانية واللاتينية). يرجع أول استخدام مسجل لمصطلح «Türk»، أو «Türük»، باعتبارها اسم خارجي إلى كتابات غوكتورك (Göktürks أو Kök Türks) بالأبجدية التركية القديمة، في آسيا الوسطى (القرن الثامن الميلادي). Tu–kin وهو والاسم الذي أعطي من قبل الصينيين -في وقت مبكر من 177 قبل الميلاد- الذين يعيشون إلى الجنوب من جبال ألتاي في آسيا الوسطى. الكلمة الأنجليزية «Turkey» من الكلمة Turchia في العصور اللاتينية الوسطى (1369).[12] المشابهة لهذا الاسم في اليونانية، Tourkia، المستخدم أصلا من قبل البيزنطيين الإغريق في القرون الوسطى لوصف المجر.[13] [14] (المجريين والأتراك لهم صلات الأجداد)، لكنها بدأت لاحقًا استخدام هذا الاسم لتحديد الأجزاء التي تسيطر عليها السلاجقة في الأناضول في القرون التي تلت معركة ملاذكرد في عام 1071.

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود (1343 هـ / 1924 [2] -)، الملك السادس للمملكة العربية السعودية ويلقب بخادم الحرمين الشريفين وهو ذات اللقب الذي اتخذه الملك فهد قبله. هو الابن الثاني عشر من أبناء الملك عبد العزيز الذكور، وأمه هي فهدة بنت العاصي بن شريم آل رشيد. في عام 1995 إستلم إدارة شؤون الدولة وأصبح الملك الفعلي بعد إصابة الملك فهد بجلطات ومتاعب صحية. وبعد وفاة الملك فهد في 1 أغسطس 2005 تولى الحكم، وبالإضافة لكونه ملكًا للدولة فإنه يشغل منصب رئيس مجلس الوزراء تبعًا لأحكام نظام الحكم في المملكة القاضية بأن يكون الملك رئيسًا للوزراء. وهو يعتبر من أثرى أثرياء العالم، إذ ذكرت مجلة فوربس الأمريكية في نشرة لها حول أغنى ملوك العالم نشرت في 2010 أن قيمة ثروته تقدر ب18 مليار دولار أمريكي[3]. على جانب آخر فقد صنفته المجلة آنفة الذكر في عام 2011 كسادس أقوى الشخصيات تأثيرًا في العالم.[4]

[عدل] نشأته وتعليمهنشأ في كَنَفِ والده الملك عبد العزيز، واستفاد من مدرسته وتجاربه في مجالات الحكم والسياسة والإدارة والقيادة. وتلقى تعليمه على يد عدد من المعلمين والعلماء، وكان تعليمه على طريقة الكتّأب ودروس العلماء وحلقات المساجد وغيرها. وله مطالعات واسعة في مجالات متعددة من المعرفة والثقافة وعلوم الحضارة..

[عدل] المناصب التي شغلهافي 11 رمضان 1382 هـ الموافق 5 فبراير 1963 أصدر الملك سعود مرسومًا ملكيًا يقضي بتعيينه رئيسًا للحرس الوطني، والتي ظل يتولاها حتى 11 ذو الحجة 1431 هـ الموافق 17 نوفمبر 2010[5]. وفي سنة 1395 هـ الموافقة لعام 1975 عين نائبًا ثانيًا لرئيس مجلس الوزراء ورئيسًا للحرس الوطني وذلك مع تولي الملك خالد للحكم. وفي 21 شعبان 1402 هـ الموافق 13 يونيو 1982 نصب الأمير فهد بن عبد العزيز آل سعود ملكًا للملكة العربية السعودية الذي أصدر في اليوم نفسه أمرًا ملكيًا بتعيينه نائبًا أول لرئيس مجلس الوزراء ورئيسًا للحرس الوطني بالإضافة إلى كونه وليًا للعهد.

تولى أيضًا عددًا من المناصب الأخرى وهي:
رئيس المجلس الاقتصادي الأعلى.
رئيس المجلس الأعلى لشؤون البترول والمعادن.
رئيس المجلس الأعلى للمعوقين.
رئيس مؤسسة الملك عبد الله بن عبد العزيز لوالديه للإسكان التنموي.
رئيس نادي الفروسية في الرياض.
رئيس مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع «موهبة».
[عدل] التواصل الخارجي
إحدى لقاءات الملك مع أحد الرؤساءقام بالعديد من الزيارات لكثير من الدول في العالم بالإضافة للدول العربية وذلك لتوطيد ودعم علاقة المملكة العربية السعودية مع جميع الدول الصديقة، كما قام بزيارة تاريخية لحاضرة الفاتيكان بروما إلتقى خلالها مع البابا بندكت السادس عشر وذلك لدعم الحوار الإسلامي – المسيحي، كما رأس وفد المملكة في العديد من المؤتمرات الخليجية والعربية، وفي العديد من المؤتمرات الدولية والإقليمية ومنها مؤتمر حوار الأديان في إسبانيا الذي ترأسه، ومؤتمر حوار الأديان في الأمم المتحدة والذان عقدا في عام 2008.

[عدل] مبادرة السلام العربيةومن أبرز ما قام به خلال السنوات الأخيرة من ولايته للعهد هو إطلاق مبادرته للسلام في الشرق الأوسط والتي صدّرها للعالم الصحفي والمفكر اليهودي الأمريكيٍ توماس فريدمان[6] وقدمها في مؤتمر القمة العربية التي عقدت في بيروت عام 2002 والتي تقضي بانسحاب إسرائيل من كافة الأراضي العربية التي احتلتها عام 1967 بما فيها الجولان والقدس الشرقية وإعادة اللاجئين الفلسطينيين إلى وطنهم وإزالة كل المستوطنات مقابل تطبيع عربي إسلامي كامل مع إسرائيل.

[عدل] توليه الحكمفي يوم الاثنين 26 جمادى الثانية 1426 هـ الموافق 1 أغسطس 2005 نصب ملكًا للمملكة العربية السعودية خلفًا للملك فهد بن عبد العزيز آل سعود، وبويع أخوه الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود وليًا للعهد في نفس اليوم.

[عدل] أحداث وأعمال في عهدهالموافقة على انضمام السعودية لمنظمة التجارة العالمية بعام 2005.
الإعلان عن مشروعات اقتصادية ضخمة منها مدينة الملك عبد الله الاقتصادية ومدينة الأمير عبد العزيز بن مساعد ومدينة المعرفة ومدينة جازان الاقتصادية ومركز الملك عبد الله المالي.
التوسع في برامج الابتعاث التعليمي للخارج وزيادة رواتب الطلبة المبتعثين إلى الخارج بنسبة 50%.
التخطيط لإنشاء مدن اقتصادية في كل من رابغ وحائل والمدينة المنورة وجازان وتبوك.
تأسيس جامعات جديدة في المدينة المنورة وتبوك وحائل وجيزان والطائف والقصيم والجوف والباحة وعرعر ونجران.
إجراء تعديل في فقرة من فقرات النظام الأساسي للحكم بإنشاء هيئة البيعة والتي صدر بيوم الخميس 28 رمضان 1427 هـ، وإصدار اللائحة التنفيذية لنظام هيئة البيعة بصيغته النهائية.
دعوه القادة الفلسطينيين من حركتي فتح وحماس إلى مؤتمر في مكة وذلك لحل المشاكل بينهم وإنشاء حكومة وحده وطنية فلسطينية.
توقع اتفاقية للمصالحة بين الفصائل الصومالية المتحاربة برعايته.
إصدار نظام القضاء ونظام ديوان المظالم بصيغة جديدة بدلًا من النظامين السابقين.
إنشاء الهيئة العامة للإسكان وهيئة الخطوط الحديدية وجمعية حماية المستهلك وشركة المياه الوطنية.
الأمر ببدء التوسعة الكبيرة للمسجد الحرام في مكة في المنطقة الشمالية للحرم، والتوسعه في المسجد النبوي من الجهة الشرقية.
القيام بأعمال توسعات للمشاعر المقدسة في منى ومزدلفة وعرفات.
وضع حجر الأساس لمشروعات عملاقة في جدة ومكة المكرمة تفوق كلفتها 600 مليار ريال تحت مسمى «نحو العالم الأول»[7].
إنشاء «مستشفى الملك عبد الله للأطفال» ليكون مركزًا عالميًا لأمراض الأطفال وخاصة الأطفال السياميين.
وضع حجر الأساس لجامعة الأميره نورة بنت عبد الرحمن وذلك في يوم الأربعاء 29 شوال 1429 هـ / 29 أكتوبر 2008، وهي تعتبر أول جامعة في السعودية متكامله خاصه بالبنات.
افتتاح مؤتمر حوار الأديان في مرحلته الثالثة والذي أقيم تحت رعايته في تاريخ 12 نوفمبر 2008 وذلك أثناء انعقاد الجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها ال63 في نيويورك، وحضر المؤتمر العديد من دول العالم وأتباع الديانات المختلفة، وإقترح في افتتاح المؤتمر إنشاء مؤسسة عالمية للسلام والحوار الإنساني تنبثق من الأمم المتحدة.
المشاركة في مؤتمر قمة العشرين الاقتصادية العالمية والتي إنعقدت في واشنطن العاصمة يوم 15 نوفمبر 2008، وأعلن من خلالها رصد المملكة مبلغ 400 مليار ريال لمجابهة الأزمة المالية العالمية ولدفع عجلة التنمية والنهضة في المملكة وضمان لعدم توقف مشاريع التنمية بها ولدعم وحماية المصارف المحلية.
إصدار الأوامر لوزارة المالية كي تتعاقد مع شركة عالمية متخصصة في بناء السفن وذلك لبناء سفينتين سريعتين لنقل الركاب والمركبات بين مينائي جازان وجزيرة فرسان.
إهتم بالنقل حيث أمر بتوسعة طريق الهدا وطريق الجنوب وأمر بإنشاء طريق جديد بين المدينة وتبوك.
إصدار الأوامر بنقل المصابين من قطاع غزة إلى المستشفيات السعودية والتكفل بعلاجهم جراء إصابتهم من الاعتداء الإسرائيلي على القطاع، والأمر بإقامة جسر جوي لطائرات الإغاثة إلى مطار العريش بمصر تحمل أدوية ومواد الغذائية وكل المستلزمات المعيشية، كما أمر بحملة شعبية لإغاثة الشعب الفلسطيني في قطاع غزة في كافة أنحاء المملكة، وقد بدأت الحملة بتبرع منه قدر بـ 30 مليون ريال وذلك دعمًا للحملة.
إعلانه في مؤتمر القمة العربية الاقتصادية المنعقدة في الكويت بتاريخ 19 يناير 2009 عن نهاية الخلافات العربية – العربية وإنه سيتم فتح صفحة جديدة في العلاقات بين الدول العربية المتخاصمة فيما بينها، كما أكد على أن مبادرة السلام العربية لن تبقى على الطاولة أكثر مما بقيت لأن إسرائيل تماطل فيها ولا تريد تنفيذها وإنه أمام إسرائيل خياران إما الحرب أو السلام، وإن العرب قادرين على الصمود والحرب لإستعادة الأرض والكرامة المسلوبة، كما أعلن عن تبرع شعب السعودية بـ 1000 مليون دولار لإعادة إعمار قطاع غزة وتعويض أهلها عن كل مالحقهم من دمار وتشريد وأكد على أن الدم الفلسطيني أغلى من كنوز الأرض.
عقد لقاء مصالحة بينه وبين العقيد معمر القذافي رئيس ليبيا وذلك أثناء انعقاد أعمال القمة العربية في قطر بيوم 30 مارس 2009، وتمت المصالحة برعاية أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني وبحضور رئيس وزرائه ووزير الخارجية الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني بالإضافة إلى الأمير سعود الفيصل وزير خارجية السعودية وذلك على الرغم من أن القذافي كان قد تهجم عليه أثناء الجلسة الافتتاحية قبل أن يطلب منه عقد الصلح.
اهتمامة بتقنية النانو وذلك بإنشاء مركز تقنية النانو بتكلفة 35 مليون ريال.
افتتاح جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية – كاوست في 23 سبتمبر 2009 والذي يوافق اليوم الوطني للمملكة، وحضر حفل الافتتاح العديد من رؤساء الدول ووزراء.
إنشاء مشاريع لتسهيل الحج مثل جسر الجمرات الجديد، وقطار الحرمين السريع للربط بين المدينة المنورة ومكة، وقطار المشاعر المقدسة للربط بين مكة ومنى وجبل عرفة ومزدلفة.
إصدار مرسوم لإنشاء مدينة للطاقة الذرية والمتجددة وذلك لتوفير مصادر بديلة لتوليد الكهرباء وإنتاج المياه المحلاة، وكان مرسوم تأسيسها قد اسماها مدينة الملك عبد الله للطاقة الذرية والمتجددة[8].
إصدار أمر يقضي بحصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث والفتوى[9].
افتتاح مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لسقيا زمزم بكدي[10].
إنشاء «مؤسسة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود العالمية للأعمال الخيرية والإنسانية»[11].
إنشاء هيئة مكافحة الفساد على أن تكون مرتبطة بالملك مباشرة[12].
تخصيص مبلغ 250 مليار ريال سعودي لبناء 500000 وحدة سكنية بجميع مناطق المملكة[12].
وضع حجر أساس أكبر توسعة في تاريخ المسجد الحرام من حيث الحجم والتكلفة وذلك بتكلفة تبلغ تكلفة المشروع 80 مليار[13].
قرار دخول المرأة كعضو في مجلس الشورى والترشح والترشيح للمجالس البلدية[14].
أصدر توجيهاته بتنفيذ مشروع توسعة المطاف بالحرم المكي والكفيل بزيادة الطاقة الاستيعابية من 50 ألف طائف بالساعة إلى 130 ألف طائف في الساعة[15].
إنشاء خمسة مدن طبية في جميع قطاعات الدولة.
الأمر بإنشاء مدينة «وعد الشمال» الصناعية للاستثمارات التعدينية في عرعر.
الموافقة على توسعة سكة الحديد لتشمل القطاع الشمالي واعتماد القطاع الجنوبي ضمن خطة التنمية القادمة.
الأمر بتوسعة المسجد النبوي ليصل إلى سعة الاستيعاب أكثر من 1.6 مليون مصل.[16]
[عدل] حقوق الإنسان في عهدهأصدرت منظمة العفو الدولية تقريرًا اتهمت فيه المملكة العربية السعودية بانتهاك حقوق الإنسان أثناء حملتها ضد الإرهاب، وذكر تقرير المنظمة أن الآلاف من المعتقلين زج بهم في المعتقلات وأصبحوا رهنًا لها لسنوات دون محاكمة. كما ذكر أن السلطات تنتهك حقوق الإنسان بشكل مكثف وعلى نطاق واسع وأن المجتمع الدولي بتغاضى عن هذه الانتهاكات، كما ذكر التقرير أن السعودية استخدمت نفوذها الدولي القوي للإفلات من المساءلة، بينما تقاعس المجتمع الدولي عن محاسبة الحكومة على هذه الانتهاكات. وأن تلك الانتهاكات ترتكب بسرية وتكتم، ويحتجز معظمهم طيلة أعوام بمعزل عن العالم الخارجي ودون محاكمة[17].

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

جمهوريّة إيران الإسلاميّة (بالفارسية: جمهوری اسلامی ایران) هي دولة في الشرق الأوسط يحدها من الشرق باكستان وأفغانستان ومن الشمال تركمانستان وبحر قزوين وأرمينيا وأذربيجان ومن الغرب تركيا والعراق ومن الجنوب الخليج العربي وخليج عمان. كانت إيران تعرف حتى عام 1935 باسم “فارس” حتى تم تغير الاسم إلى مملكة إيران ثم جهورية إيران الإسلامية بعد الإطاحة بأخر ملوك إيران وهو الشاه محمد رضا بهلوي إبان الثورة الإسلامية عام 1979 ووصول الإمام الخميني إلى السلطة.

أصل التسميةأصل كلمة إيران كلمة “آري” وجمهعها آريون وقد نزحت هذه القبائل إلى غرب فارس عام 2000 ق.م. أيام حكم الآشوريين. أقامت هذه القبائل الإمبراطورية الفارسية التي بلغت أوجها أيام الملك كورش الكبير عام 55 ق.م. والإمبراطور دارا الأول وخلفه خشایارشا الأول حيث كانت تضم مصر السفلى (الدلتا) واليونان وآسيا الصغرى وأجزاء مما يعرف حاليا بباكستان وتركستان. أقاموا خدمة بريدية، ومهدوا الطرق، وشجعوا التجارة وفنون الكتابة. وحاولوا دمج الحضارات البابلية مع الفرعونية والآشورية والليدية (انظر: ليديا)، إلا أن الإسكندر الأكبر أسقط هذه الإمبراطورية في القرن الرابع ق.م. لكنهم استطاعوا التخلص من حكم الإغريق لبلدان الشرق الأدنى إبان القرن الثالث ق.م.، واستعادوا قوتهم. لكن الساسانيون استغلوا النزاعات الداخلية وقاموا بتوحيد فارس. ثم دخلوا في حروب مستمرة مع البيزنطيين طوال أربعة قرون حتى سقوطها على يد العرب في القرن السابع الميلادي.

الموقعتقع إيران في غرب آسيا بين دائرتي عرض 29°، 40° شمالاً، وخطي طول 40°، 63° شرقاً تقريباً، ويحدها تركمانستان وأذربيجان من جهة الشمال، وتركيا والعراق من جهة الغرب، وأفغانستان وباكستان من جهة الشرق، والخليج العربي من جهة الجنوب حيث تطل عليه إيران بجبهة بحرية طولها 1660 كم تقريباً، ولها جبهة بحرية أخرى شمالاً على بحر قزوين طولها 800 كم، وتبلغ إجمالي مساحة الدولة 1648 ألف كم²، وهو ما يعادل 634 ألف ميل تقريباً.

يمكن تقسيم إيران لأربع أقاليم جغرافية رئيسية بها الظواهر والمعالم الجغرافية بالجمهورية:

إقليم المرتفعات الغربية.
إقليم المرتفعات الشرقية.
إقليم المرتفعات الشمالية.
إقليم الهضبة الوسطى.

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

معاهدة لوزان وتعرف أحيانا باسم “معاهدة لوزان الثانية” (تم توقيعها في 24 يوليو/تموز 1923) كانت معاهدة سلام وقعت في لوزان، سويسرا تم على اثرها تسوية وضع الأناضول وتراقيا الشرقية (القسم الأوروبي من تركيا حاليا) في الدولة العثمانية وذلك بابطال معاهدة سيفر التي وقعتها الدولة العثمانية كنتيجة لحرب الاستقلال التركية بين قوات حلفاء الحرب العالمية الأولى والجمعية الوطنية العليا في تركيا (الحركة القومية التركية) بقيادة مصطفى كمال أتاتورك.[1] قادت المعاهدة إلى اعتراف دولي بجمهورية تركيا التي ورثت محل الإمبراطورية العثمانية. [2]

الحدودحددت المعاهدة حدود عدة بلدان مثل اليونان وبلغاريا وتركيا والمشرق العربي. تنازلت فيها تركيا عن مطالبها بجزر دوديكانيسيا (الفقرة 15) وقبرص (الفقرة 20) ومصر والسودان (الفقرة 17) والعراق وسوريا (الفقرة 3)، كما تنازلت تركيا عن امتيازاتها في ليبيا التي حددت في الفقرة 10 من معاهدة أوشي بين الدولة العثمانية و مملكة إيطاليا في 1912 (كامل الفقرة 22 في معاهدة لوزان 1923).[2] في المقابل، أعيد ترسيم الحدود مع سوريا بما يشمل ضم أراض واسعة وتضم من الغرب إلى الشرق مدن ومناطق مرسين وطرسوس وقيليقية وأضنة وعنتاب وكلس ومرعش واورفة وحران وديار بكر وماردين ونصيبين وجزيرة ابن عمر.

نقد المعاهدةألف المؤرخ و الكاتب التركي “قدير مصراوغلو” كتاباً بعنوان “معاهدة لوزان، انتصار أم خدمة؟!” ينتقد فيه المعاهدة و القائمين عليها من الطرف التركي حيث يقول إن الاتراك (في توقيع معاهدة لوزان) تخلوا عن قيادة المسلمين و رضوا بقطعة صغيرة من الارض.[3]

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

قصة رشاش

رشاش
هو رشاش بن سيف وهو قائد أحد ما تسميها السلطات السعودية بجماعات قطاع الطرق. قامت الجماعة بعملياتها في منتصف الثمانينيات الميلادية حتى قبض عليه واعدم من قبل الحكومة السعودية علم 1989.

منطقة عملياته
تعتبر المنطقة الصحرواوية الواقعة جنوب غرب نجد (وادي الدواسر والسليل) من أكثر المناطق التي تقع فيها عمليات قطع الطريق التي كانت جماعة رشاش تقوم بها، وكانت المجموعة تتنقل بين هذه المنطقة والمنطقة الجنوبية في المملكة العربية السعودية واليمن.
طريقة القبض عليه

كان رشاش يملك حس الظهور والإختفاء بسرعة وكان عدد من افراد قبيلته يقدمون له العون والطعام وتحرك الأخبار والطلب عليه
والمناطق التي يتم فيها البحث عنه بالإظافة إلى وضعه أشجار في مؤخرة السيارة لتمحو آثار الكفرات بسيارته الجمس موديل 79 بمحرك ممنوع دوليا قوة 511 حصان
وبتلحيمه برميل بنزين ضخم في الصندوق فعندما طرد من مدينة وادي الدواسر لم تستطع
الحكومة الإمساك به إلا عند حدود اليمن .اختلفت الروايات حول كيفية القبض عليه، ولكن أكثر الروايات
شهرة هي أنه تم القبض عليه في اليمن من قبل مواطنين يمنيين بعد الإعلان عن مكافأة مالية لمن يقبض عليه،
وسلم للقوات السعودية. إلا ان الرواية الرسمية السعودية تقول انه حوصر في أحد الجبال وتم القبض عليه
هناك ومجموعته، وتم القبض على رشاش من قبل عبد الله الشهراني اللواء حاليا وجاء ذلك من الأمير
سلمان بن عبد العزيز وطلب اللواء عبد الله إجازة لتربيه شعره وبعد ذلك ذهب للطريق الذي يرتاده رشاش وبعد عدت
محاولات وهو يتظاهر بعطل في سيارته أتاه رشاش ومعه اثنين من اليمنيين وقامو بعد ذالك النهب والسلب سويا
ويقول عبدالله أننا ننام وهو مستيقظ ونستيقظ وهو مستيقظ وبعد ذلك قام عبدالله بتنفيذ خطة بعد أن اتفق مع اليمنيين
بوضع حجرا كبير في وسط الطريق وتظاهر بأنه لا يستطيع حملها وتظاهر الإثنان معه بذلك، وقام رشاش بحملها وأثناء
حملها قام عبدالله بطعنه في عضلات يده وهي مشدوده وتقطعت العضلات
وتم القبض عليه وتمت ترقيه عبدالله وأما اليمنين فقد حصلوا على الجنسية وحصلوا على مكافات مالية.

اعدامه
في 14 ربيع الأول، 1410 هـ تم إعدام رشاش وجماعته في مدينة الرياض أمام ساحة المحكمة.

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

قبيلة عتيبة:

علماء النسب يرجعون اصولها الي هوازن بن منصور قيس عيلان
فثم الى(مضر) وشيخها العام ابن حميد وهي قسمان :

1- بطن برقا وتمتد منازلها في الشرق حتي ))الوشم , والقصيم) وفيها افخاذ

((أ)) عيال منصور وفيه عشائر الدعاجين ومنها العائلات التاليه:
1-الملابسه ومنها الهيضل وجماعته
2- بني اسماعيل
3-المحاوشه
4-عيال حمد
5- ذوو رحمه
6- عائله (الخبطيه) ومنها :
(أ)-العضاوين
(ب)-آل محيا
(ج)-آل عتيله
(د)- المعاليه زمنها
1- آل عبده
2- الصعارين
ه الهدف ومنها .
1- الدغالبه
(و) السوالمه ومنها عيال مفلح

((ب)) غشيره الجثمه والاصح القثمه وفيها عائلتان وهم من ((هوازن بن منصور)) المشهور يراسهم (العبود) وهماا
الاولى — الخلد وذوو عبدالله ومنهم البصابصه والحبالصه والدوانيه والصوارين ومنخم ذو فاضل هم الجيره والعبابيد والرؤسا وذوو زوير ومنهم ذو قاسم والصقره والعمامره والغشاشمه

الثانيه — الدهسه

———–

ومن عتيبه العصمه في برقا ((العصمه)) كانت في القدم كبطن منم بني (جشم) ابن معاويه بن بكر بن هوازن ومنازلهم سايقا هي منازلهم الان في جهات ركبه زززفما بينها وبين (حضن)
وفيها عائلات :
1- ابا العلا بيت امراه وهو من الجلات
2- الشفعان
3-العلجه والغزول والعمريه
4-الحمادين والسنوات والجلادين والنقارين
5- آل عجرة والحسينات
6- آل عبابيد وهم غير عبابيد القثمه
7- الركيبات
8- الحلاحله
9- الحنايا

—————
قبيله الشيابين
نسبهم الشريف البركاتي صاحب الرحله اليمانيه الي القلبيله الشهيره في العرب شيبان بن ثعلبه بن عكبان بن صعب بن على بن بكر بن وائل النزاري العدناني
ومنهم
1- عيال صالح
2- ذو فهيد وفيها الخليفه وبيت آل فهيد بيت اماره
3- القرافين وفيها الخواتمه
4-الزبالقه وفيها (آل مرشد)

—————————–نايه الجزء الاول ————————–
================الجزء الثاني ======================
11- الدغالبه ومنها :
(أ)-النعرة ومنها:-
1- المهدي
2-الثعاليل
3-الهناديه
4-الدرابيه

(ب)-ذوي غلوب ومنها :
1-الضحول
2-الصراوحة
3-الحوافر
4-القبعه

12- عشيرة((( المقطه))) وهي فخذ كبير فيه عشائر منها:-
أ- المتابعه ومنهم
1-السعافين
2-الحمده
3-العواصين
5- ذوو ((خضير)) وبنو محمد يتفرع منهم الجدعان وبنو حميد والصوبيان وبنو هادي
6- مسيعيد
7-القمزه
8-الحواميد ومنها المهارجه ومن بني محمد بنو عامر وبنو تميمه وبنو جعر وبنو عباد

13- عشيرة الحنافرة ومنها :
(أ) القزابلة
(ب)الهوارنه

والذين ينتمون الي ((منصور ابي هوازن )) هم بنو ((جشم بن معاويه))
1- الجثمه
2-الدعاجين
3- الشيابين
4-العصمه
5-الدغالبه

ومنثور هذا هة ا((ابو هوازن وسليم )) ويطلق عليه الاكبر

14-عشيره النفعه من عتيبه وتنقسم الى بطون ومنها
والنفعه من اولاد شباب بن منصور من قيس عيلان مضر
ومهنم
(ا)-ضو مفرج
(ب) ذو زياد
(ج) ذو الحيا
(د)القلته

15- عشششششششيرة الروسان

-ابن جامع وفيهم الامارة
2-الويبات
3-المقاحصة
4-ذوىمجرى
5-ذوىعميرة
6-الهبور
7-المرابضة
8-الشهبة

شكرا للاخ الاجرب الرويس

—————————-
الروقه هم من غزيه بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن العدانانيه البطن الثاني من عتيبه (((الروقة))ومنازلها اقرب للحجاز من برقا وشيخ مشايخهاا ابن ربيعان وفيها ثلاث افخاذ

1———- فخذ (ذوي ثبيت)) ويتبعه من العشائر مايلي :-
(أ) الحيصان وفيها
1-البراريق
2-الحمران
3- الجماليه
((ب)) العفارين ومن اهم عائلاتهم :
1- الرباعين
2-الغرزان
3-الشقران
4- الجيعة
2———-فخذ طلحه ويتبعه من العشائر
(أ) الحنانيش وذو زراق والذيبه
(ب)الحمامبد ذو حماد
(ج)الخرمان
(د)الدلابحة
(ه)المغايبه
(و) الحفاة
(ز)الاساعده
(ح)السمرة

————-3-فخذ (المزاحمه)ويتبه التالي
1- ذوو عطيه 2- العضيان 3- الدماسين 4- المراشده 5- العبيات 6- الجذعان

ويتبع ذو عطيه عائلات من اهمها الموارقه والحبرديه والخراريص والسلسه والعوالي والفراهده

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

..وافق مجلس الشيوخ الاميركي السبت على تعيين الرئيس باراك اوباما لمايكل ماك فاول سفيرا جديدا في موسكو بعد رفع احد الاعضاء البارزين في المجلس تحفظاته المرتبطة بمنظومة الدفاع الصاروخية.

ومنح المجلس موافقته بعد رفع السناتور الجمهوري مارك كيرك “الفيتو” الذي كان لديه على هذا التعيين انطلاقا من اعتباره ان التعاون الروسي الاميركي في منظومة الدفاع الصاروخية قد يسمح لموسكو بالوصول الى معلومات حساسة قد تسربها الى ايران.

وسحب مارك كيرك اعتراضه بعد تلقيه رسالة من البيت الابيض تؤكد ان الحكومة الاميركية “لن تزود روسيا بمعلومات حساسة في شان منظومة الدفاع الصاروخية قد تضر باي شكل من الاشكال بالامن القومي للولايات المتحدة”.

وبشكل اوضح، ابلغ البيت الابيض كيرك انه “ايا تكن الظروف” فان الولايات المتحدة لن تزود روسيا بتكنولوجيا مرتبطة بالضربات القاتلة او باعتراض الصواريخ عن بعد.

ويعتبر ماك فاول احد مهندسي اعادة ترتيب العلاقات الروسية الاميركية الذي حصل بعيد تولي الرئيس اوباما سدة الحكم في البيت الابيض في كانون الثاني/يناير 2009.

ومن بين الاحداث المهمة التي طبعت عودة الدفء في العلاقات بين واشنطن وموسكو: التوقيع على معاهدات “ستارت” الجديدة لنزع السلاح النووي والتعاون لفرض عقوبات على ايران وتعزيز العلاقات التجارية.

وكان تعطيل تعيين ماك فاول ليهدد بشغور منصب دبلوماسي فائق الحساسية لكون السفير الاميركي الحالي في موسكو جون بيرل يغادر منصبه خلال الشهر الجاري.

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

النظام السياسي في الإسلام

هدف المقرر:-

التعريف بالنظام السياسي الإسلامي واهم الأسس التي يقوم عليها، وإظهار تميزه على النظم السياسية الأخرى.

مفردات المقرر:-

أولا: المدخل إلى دراسة النظام السياسي الإسلامي

1- تعريف النظام السياسي الإسلامي (تعريف السياسة لغة، علم النظام السياسي الإسلامي اصطلاحاً).

2- مصادر علم النظام السياسي الإسلامي ومراجعه.

3-خصائص لنظام السياسي في الإسلام:

(الربانية –الشمول- العالمية- الوسطية- الواقعية).

4-الأحوال السياسية في جزيرة العرب وعند الروم والفرس قبل الإسلام.

ثانيا: الدولة الإسلامية في عهد النبوة

1-العهد المكيالفترة التمهيدية).

2- العهد المدنيقيام الدولة).

3-التعريف بالدولة الإسلامية والمقاصد الشرعية من إقامتها.

4- تنظيم الدولة وأبرز معالم السياسة الداخلية والخارجية.

ثالثا: الدولة الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين:

1-تعريف الخلافة، وحكم إقامة الخليفة، وشروطها.

2-أبرز المعالم السياسية في عهد كل من الخلفاء الراشدين.

3-أسباب الخلاف السياسي بين بعض الصحابة، والموقف منه في ضوء عدالة الصحابة رضي الله عنهم.

رابعاً: أركان الدولة الإسلامية:

1- الحكم بما أنزل الله: أهميته وحكمه، ارتباطه بالعقيدة، الأدلة عليه.

2- الرعية- الشعب-:المسلمون، أهل الذمة.

3- الدار –الإقليم-:دار الإسلام، العهد، الحرب، البغي.

4- ولي الأمر-الحاكم-: مفهوم أولي الأمر(حقوقهم وواجباتهم، وجوب لزوم الجماعة).

خامساً: السلطات الثلاث في السياسة الشرعية والنظم الأخرى:

1- السلطة التنظيمية.

2- السلطة القضائية.

3- السلطة التنفيذية.

سادساً:العلاقات الخارجية للدولة الإسلامية:

1- العلاقات الخارجية في السلم.

2- العلاقات الخارجية في الحرب.

سابعاً:قواعد النظام السياسي في الإسلام:

1- الشورى.

2- العدل.

3- المساواة.

4- الحرية.

ثامناً:مفاهيم معاصرة في ضوء الإسلام:

1- العلمانية:معناها، أسباب ظهورها، موقف الإسلام منها.

2- الديمقراطية: حقيقتها، موقف الإسلام منها، الفرق بينها وبين الشورى.

3- العولمة السياسية:معناها، آثارها.

4- حقوق الإنسان في الإسلام:

أ‌- المقارنة بين المفهوم الإسلامي والمفهوم الغربية لحقوق الإنسان.

ب‌- دراسة أهم الحقوق التي اقره الإسلام للإنسان.

ج- مناقشة بعض القضايا المعاصرة المتعلقة بحقوق الإنسان.

الكتب المقررة والمراجع:-

1-النظام السياسي في الإسلام: د/سليمان بن قاسم العيد، دار الوطن، الرياض، 1423هـ.

2-أصول نظام الحكم في الإسلام مع بيان التطبيق في المملكة العربية السعودية، د/ فؤاد عبد المنعم، مركز الإسكندرية للكتاب.

3-النظام السياسي في الإسلام، د/محمد عبد القادر أبو فارس، دار الفرقان، الأردن، الطبعة الثالثة، 1409هـ.

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري الشيباني,3

– حقوق الإنسان في الإسلام تنبثق من العقيدة الإسلامية:

إن حقوق الإنسان في الإسلام تنبع أصلاً من العقيدة، وخاصة من عقيدة التوحيد، ومبدأ التوحيد القائم على شهادة أن لا إله إلا الله هو منطلق كل الحقوق والحريات، لأن الله تعالى الواحد الأحد الفرد الصمد خلق الناس أحراراً، ويريدهم أن يكونوا أحراراً، ويأمرهم بالمحافظة على الحقوق التي شرعها والحرص على الالتزام بها، ثم كلفهم شرعاً بالجهاد في سبيلها والدفاع عنها، ومنع الاعتداء عليها وهذا ما تكرر في القرآن الكريم في آيات القتال والجهاد.

فحقوق الإنسان في الإسلام تنبع من التكريم الإلهي للإنسان بالنصوص الصريحة، وهو جزء من التصور الإسلامي والعبودية لله تعالى وفطرة الإنسان التي فطره الله عليها[1].

2- حقوق الإنسان في الإسلام منح إلهية:

إن حقوق الإنسان في الإسلام منح إلهية منحها الله لخلقه، فهي ليست منحة من مخلوق لمخلوق مثله، يمن بها عليه ويسلبها منه متى شاء، بل هي حقوق قررها الله للإنسان[2].

3- حقوق الإنسان في الإسلام شاملة لكل أنواع الحقوق:

من خصائص ومميزات الحقوق في الإسلام أنها حقوق شاملة لكل أنواع الحقوق، سواء الحقوق السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية أو الثقافية.

كما أن هذه الحقوق عامة لكل الأفراد الخاضعين للنظام الإسلامي دون تمييز بينهم في تلك الحقوق بسبب اللون أو الجنس أو اللغة[3].

4- حقوق الإنسان في الإسلام ثابتة ولا تقبل الإلغاء أو التبديل أو التعطيل:

من خصائص حقوق الإنسان في الإسلام أنها كاملة وغير قابلة للإلغاء؛ لأنها جزء من الشريعة الإسلامية[4].

إن وثائق البشر قابلة للتعديل غير متأبية على الإلغاء مهما جرى تحصينها بالنصوص، والجمود الذي فرضوه على الدساتير لم يحمها من التعديل بالأغلبية الخاصة.

وقضى الله أن يكون دينه خاتم الأديان وأن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، ومن ثم فما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهو باق ما دامت السماوات والأرض[5].

5-ومن خصائص حقوق الإنسان في الإسلام أنها ليست مطلقة، بل مقيدة بعدم التعارض مع مقاصد الشريعة الإسلامية، وبالتالي بعدم الإضرار بمصالح الجماعة التي يعتبر الإنسان فرداً من أفرادها

كاتب الموضوع الأصلي: يزيد الدريهم313

المملكة العربية السعودية ֻֻֻ ♥ ☼

الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود

ولد الملك عبد العزيز في 19 ذي الحجة بمدينة الرياض عام 1293هـ

من أقوال الملك عبد العزيز

* إني قد أسست هذه المملكة بقدرة الله وحده الذي عضدني وساعدني والذي كتب لي التوفيق.

* إني لا أريد علوا في الأرض ولا فساداً، ولكن أريد الرجوع بالمسلمين إلى عهدهم الأول،
عهد السعادة والقوة، عهد الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان.
* إن خدمة الشعب واجبة علينا، لهذا فنحن نخدمه بعيوننا وقلوبنا، ونرى أن من لا يخدم
الشعب ويخلص له فهو ناقص.
* الناس أحرار في مأكلهم ومشاربهم ومرازقهم ونزههم، ومن اعتدي عليه فليراجعني
لأنصفه.
* أريد الصراحة في القول، لأن ثلاثة أكرههم ولا أقبلهم، رجل كذاب، يكذب علي عن عمد،
ورجل ذو هوى، ورجل متملق، فهؤلاء أبغض الناس عندي.
* سنبقى مثابرين على هذه الخطة أنا وأسرتي إلى ما شاء الله، ولن نحيد عنها قيد شعرة
بحول الله وقوته، ومن الله نسأل التوفيق والهداية.
من أقوال الملك عبد العزيز

أنا أدعو لدين الإسلام ، ولنشره بين الأقـوام ، و أنا داعية لعقيـدة السلف الصالح و عقيدة
السلف الصالح هي التمسك بكتاب الله ، و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
أنا ترعرعت في البادية .. فلا أعرف أصول الكلام و تزويقه .. و لكن أعرف الحقيقة
عارية من كل تزويق .. إن فخرنا و عزنا بالإسلام .
المشورة لها أساس و هو النصح بالتزام الحق ، و لها مزية و رونق ، تحصل بهما
الفائدة ، أما السير على غير مشورة فهو مجلبة للنقص ، مجلبة للهوى و نحن نريد
المشورة أن تجمع بين السنة و بين ما أمرنا الله به .

وفاته :
حفلت حياة الملك المؤسس بالكفاح و البناء اللذين امتدا أكثر من خمسين عاماً ، و كانت
وفاته ضحى الاثنين 2 ربيع الأول 1373هـ الموافق 9 نوفمبر 1953م وصلى عليه
في الحوية ، و نقل في الحال بالطائرة إلى الرياض فدفن في مقبرة أسلافه من آل سعود .

وتولى بعده …

الملك سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود

ولد بمدينة الكويت في اليوم الرابع من شهر شوال عام 1319هـ

من أقوال الملك سعود :
جـاء الإسلام فنقلنا من الضعة و المهانة إلى أعلى الدرجات فكنـا أمنع الناس جانبا ، و كنا القادة ،
و كنا الهداة الداعين إلى الله .
إن اجتماع كلمة المسلمين و توحيد صفوفهم ، ولم شعثهم هو أعظم ما يجب على كل
مسلم أن يعمل لتحقيقه ، و إنني أدعو المسلمين جميعا .. أن يجمعوا على الحق صفوفهم
و أن يوحدوا كلمتهم و أن يكونوا كالبنيان المرصوص .

وفاته : في شهر ذي الحجة عام 1388هـ

الملك فيصل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود

ولد الملك فيصل في صفر من عام 1324هـ

من أقوال الملك فيصل :
يجب على المسلمين عامة و على العرب بصفة خاصة أن يتصلوا ببعضهم ، و أن
يتفاهموا و أن يعتصموا بحبل الله.
معاذ الله أن يعترض الإسلام سبيل التقدم فهو دين التطور و دين العزة و دين الكرامة ،
و لنغتنم الحج فرصة لبحث سبيل النهوض بالمسلمين .

وفاته : توفى الملك فيصل يوم الثلاثاء 13 من ربيع الأول عام 1395هـ

الملك خالد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود

ولد الملك خالد بمدينة الرياض في ربيع الأول من عام 1331هـ

من أقوال الملك خالد :
لأن المؤمن القوى خير من المؤمن الضعيف فإننا نحرص على بناء قاعدة اقتصادية قوية
أساسها و قاعدتها الإنسان السعودي الذي نبني فيه القدرة على تحديات التعامل مع
منجزات العصر ، تلك القدرة التي أصبحت في مستوى رفيع من الأداء .
إن المملكة العربية السعودية لفخورة جدا أن تضع كل إمكاناتها ، و تجند كل طاقاتها من
أجل خدمـة حجاج بيت الله الحـرام ، الذين يحلون في بلادهـم و بين أشقائهـم و إخوانهم .

وفاته : توفى الملك خالد بن عبد العزيز بمدينة الرياض في 21 شعبان عام 1402هـ

خادم الحرمين الشريفين

الملك فهد بن عبد العزيز :

ولد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز بمدينة الرياض عام 1340هـ

من أقوال خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز :
من اقواله

المملكة العربية السعودية هي واحدة من دول أمة الإسلام هي منهم و لهم ، نشأت أساسا
لحمل لواء الدعوة إلى الله ، ثم شرفها الله بخدمة بيته و حرم نبيه فزاد بذلك حجم
مسئوليتها ، و تميزت سياستها وتزايدت واجباتها ، و هي إذ تنفذ تلك الواجبات على
الصعيد الدولي تتمثل ما أمر الله به .

وفاته : توفي في يوم الاثنين‏، 25‏ جمادى الثانية‏، 1426

خادم الحرمين الشريفين
الملك عبدالله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود
” اطال الله بعمــره “

ولد في عام 1343

نسبه : عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن
محمد بن سعود بن محمد بن مقرن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعه بن مانع بن
ربيعه المريدي وينتهي نسبهم إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعه.

وللملك عبد الله بن عبد العزيز أياد بيضاء في أعمال الخير والأعراض الإنسانية
ومساعدة العلم والعلماء وقد تمثل ذلك في إنشاء مؤسسة الملك عبد العزيز في المملكة
المغربية . وفي إنشاء مكتبة الملك عبد العزيز بالرياض.