أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: ريس الريس 1

مصدر أمريكي ينفي عرض واشنطن إرسال قوات لحماية دور العبادة بمصر

سبق- القاهرة: نفى مصدر أمريكي مسئول ما تردد عن عرض واشنطن توفير الحماية والمساعدة بقوات أمريكية لحماية دور العبادة الخاصة بالأقباط والمناطق الحيوية في مصر، حسب وكالة “أنباء الشرق الأوسط”.

وأكد المصدر أن هذا “أمر غير صحيح وعار تماما من الصحة” على حد وصفه.

وكانت تقارير صحفية قد نسبت إلى وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون، أن الولايات المتحدة مستعدة لإرسال قوات أمريكية لحماية دور العبادة القبطية بمصر.

كاتب الموضوع الأصلي: ريس الريس 1

الحُكْم قصاصاً على شاب تسبب في مقتل 3 أشخاص في حادث بحائل

سبق- خاص: أصدرت المحكمة العامة بمنطقة حائل حُكْماً قضائياً، يقضي بالحُكْم قصاصاً على شاب؛ تسبَّب في وفاة ثلاثة أشخاص شمال حائل إثر ملاحقته لهم وتعمُّد صدم سيارتهم؛ ما نتج منه انقلاب السيارة التي كانت تقل الشباب الثلاثة ووفاتهم جميعاً.

وذكرت مصادر لـ”سبق” أن خلافاً قديماً بين عائلتَيْن يربو على عشرين عاماً كان قد تجدد إثر ملاسنة بين شباب من العائلتَيْن قبل سنوات. مبينة أن الشباب الثلاثة دخلوا قرية العائلة الأخرى؛ فتم طردهم، وتعمَّد السائق إلحاق الضرر بهم؛ حيث قام بصدم السيارة؛ ما أدى إلى انقلابها ووفاة الشباب الثلاثة.

وقد تم التحفُّظ على سائق السيارة، وبرفقته شابان آخران، وتم الحُكْم على السائق قصاصاً، بينما حُكِم على مرافقَيْه بـ15 عاماً لأحدهما، و10 أعوام للآخر. وذكرت المصادر أن المدَّعى عليهم طالبوا بالاستئناف نظراً إلى عدم قناعتهم بالحُكْم .

كاتب الموضوع الأصلي: حسام حمدان الثمالي1

بسم الله الرحمن الرحيم

اليمنيون يحيون ذكرى أكتوبر بالتأكيد على الحسم ودعوة الى مسيرة تمر بخطوط التماس العسكري.. اليوم

مؤيد للرئيس اليمني يعبر عن تأييده بطريقته الخاصة (أ.ف.ب

احتشد مئات الآلاف من اليمنيين في 17 محافظة وأكثر من 30 ساحة لإحياء ذكرى ثورة 14 اكتوبر 1963 ورحيل الاستعمار البريطاني من جنوب اليمن ومطالبة المجتمع الدولي وقف عنف النظام ورحيله عن السلطة. وتظاهر مئات الآلاف في تعز وصنعاء وغيرها من المدن والأرياف مطالبين المجتمع الدولي سرعة التحرك ومساعدة الشعب اليمني في خياره في الديمقراطية والحرية. وهتف المتظاهرون :يا عالم ليش السكوت… الشعب اليمني يموت» «يا عالم أحسن قرار…دعم الثورة والثوار.» وأكد المتظاهرون على عزمهم التصعيد الثوري والحسم بعد تسعة أشهر من التظاهرات ورفض الرئيس علي عبدالله صالح الاستقالة. كما طالبوا بمحاسبة الرئيس وأقاربه وتجميد أرصدتهم. وأعلنت اللجنة التنظيمية لشباب الثورة تنظيم مسيرة مليونية اليوم السبت بصنعاء وتمر من منطقة التماس العسكرية في شارع الزبيري. وحمل المتظاهرون المجتمع الدولي المسؤولية عن أي عنف يطال المسيرة.

وكانت تظاهرة مماثلة وصلت إلى جولة كنتاكي بشارع الزبيري في 18 سبتمبر ووجهت برصاص قوات الأمن والقناصة مما أدى الى مقتل 26 متظاهرا وإصابة المئات، وأدى ذلك الى اندلاع مواجهات بين قوات الرئيس صالح وقوات الفرقة الأولى مدرع التي تحمي ساحة المعتصمين ومن ثم قصف موقع الفرقة وساحة التغيير وكذلك مواجهات وقصف منطقة الحصبة وكانت الحصيلة سقوط قرابة 170 شخصا وإصابة أكثر من 1000 شخص معظمهم من المتظاهرين. وتجمع انصار الرئيس صالح في ميدان السبعين بصنعاء في جمعة أطلق عليها جمعة ثورة 14 أكتوبر. وكانت مصادر رسمية اتهمت المعارضة والفرقة بالتخطيط لتسيير مسيرات وإطلاق النار عليها بهدف كسب تأييد المجتمع الدولي. لكن شباب الثورة أكدوا ان مسيرتهم هي سلمية ودعوا جميع وسائل الإعلام المحلي والدولي الى تغطيتها

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالمنعم الحويل٥

فـي صِغَـري

فَتَحْـتُ صُـندوقَ اللُّعَـبْ .

أخْرَجـتُ كُرسيّاً موشّـى بالذّهَـبْ

قامَـتْ عليـهِ دُميَـةٌ مِنَ الخَشَـبْ

في يدِهـا سيفُ قَصَـبْ

خَفَضـتُ رأسَ دُميَتي

رَفعْتُ رأسَ دُمـيتي

خَلَعتُهـا .

نَصَبتُهـا .

خَلعتُها .. نَصبتُها

حـتّى شَعَرتُ بالتّعَـبْ

فما اشتَكَـتْ مـن اختِلافِ رغبتي

ولا أحسـّتْ بالغَضـبْ !

وَمثلُها الكُرسـيُّ تحتَ راحَـتي

مُزَوّقٌ بالمجـدِ .. وهـوَ مُستَلَبْ .

فإنْ نَصَبتـهُ انتصـبْ

وإنْ قَلبتُـهُ انقَلَـبْ !

أمتَعني المشهـدُ،

لكـنّ أبـي

حينَ رأى المشهدَ خافَ واضطَرَبْ

وخَبّـأَ اللعبـةَ في صُـندوقِها

وشَـدَّ أُذْنـي .. وانسحَـبْ !

**

وَعِشتُ عُمـري غارِقـاً في دهشتي .

وعنـدما كَبِرتُ أدركتُ السّببْ

أدركتُ أنَّ لُعبتي

قـدْ جسّـدَتْ

كُلَّ سلاطينِ العـرَبْ !

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالمنعم الحويل٥

عباس وراء المتراس ،

يقظ منتبه حساس ،

منذ سنين الفتح يلمع سيفه ،

ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دبه ،

بلع السارق ضفة ،

قلب عباس القرطاس ،

ضرب الأخماس بأسداس ،

(بقيت ضفة)

لملم عباس ذخيرته والمتراس ،

ومضى يصقل سيفه ،

عبر اللص إليه، وحل ببيته ،

(أصبح ضيفه)

قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ،

صرخت زوجة عباس: ” أبناؤك قتلى، عباس ،

ضيفك راودني، عباس ،

قم أنقذني يا عباس” ،

عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا ،

(زوجته تغتاب الناس)

صرخت زوجته : “عباس، الضيف سيسرق نعجتنا” ،

قلب عباس القرطاس ، ضرب الأخماس بأسداس ،

أرسل برقية تهديد ،

فلمن تصقل سيفك يا عباس” ؟”

( لوقت الشدة)

إذا ، اصقل سيفك يا عباس

احمد مطر

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالمنعم الحويل٥

ألامثال والحِكـَـمْ الصينية
.احترم 3 اشيــــاء
نفسك و الاخريــن و تصرفاتك
———
. كلما كبرت السنبلة إنحنت
وكلما تعمّقَ العالِم تواضع
———
.السرج الذهبي لايجعل من الحمار حصانا
———
.ابتسم عندما ترد على الهاتف
فالمُتصل يشعر بذلك في صوتك
———
.اذا اردت ان لايخدعك تاجر اسأل
عن السعر بثلاث محلات
———
أكثرُ الناس كذباً من يَكثِرُ الكلام عن نفسه
———
.الصديق من أبكاك لا من أضحكك
———
.سَبَّــكَ من بلّغَكَ السِـباب
——–
.ليس للكذب أرجُل لكن للفضيحةِ أجنحة
———
.جميل أن تكون مستقيماً في الفقر
خير من أن تكون فاسداً في الغِنى
———
.الذكي من تكلم ببطئ وفكر بسرعة
———
.المعلمُ الفاضل ليس من يعطي تلاميذه سمكه كل يوم
لكن من يعلّمَهُمْ كيف يصطادونه
———
.الزوج السعيد من ينصُتُ لزوجته
دون ان يُصدِّقَها
———
يَفسَدْ الزواج عندما تصبحُ الدجاجةُ فيه ديكاً
———
.الثروات تُزيّن المنزل
والفضيلة تُزيّن الانسان
———
يهِبُ الله كل طائرٍ رزقه
ولكنه لايلقيه له في العش
———
.الشيطان أستاذ الرجل وتلميذ المرأه
———
.ثق بإمرأتك مادامت أمَكَ تُراقِبها
———
إذا كنت لا تسطيع الإبتسامه فلا تفتح دُكاناً
———
لا تبصق في البئر ربما احتجت الشُرْبَ منها
 
 

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحربي 3

نبذة عن حياة الرفيق الدكتور بشار حــافـظ الأســد الأمين القطري لحزب البعث العربي الاشتراكي رئيـس الجمهوريـة :

– ولد الفريق الدكتور بشار حافظ الأسد ونما في وطنه سورية حيث كبر مع طموحاتها ومشاكلها وتحدياتها ونهل من تاريخها وتتلمذ في مدرسة الفضيلة والوفاء وحب الوطن على يد الزعيم العربي الراحل حافظ الأسد .
– ولد بشار الأسد في اليوم الحادي عشر من شهر أيلول من عام 1965 في مدينة دمشق وأنجز في مدارسها دراسته الابتدائية والثانوية ومن ثم درس الطب في جامعتها وتخرج طبيباً في عام 1988 .. عمل بعدها في مشفى تشرين ثم سافر عام 1992 .. إلى بريطانيا للتخصص في طب العيون وعاد عام 1994 ..
– انتخب في عام 1994 رئيساً لمجلس إدارة الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية التي تقود النشاط المعلوماتي في سورية ورعى جميع الأنشطة المعلوماتية على ساحة الوطن، وفي 25/4/1998 .. دشن موقع الجمعية المعلوماتية على شبكة الإنترنيت، هذه الشبكة التي ساهم في إدخالها إلى سورية في إتاحة الاستفادة منها في الفعاليات كافة .. وبهدف نشر الوعي المعلوماتي وجه لإطلاق البرنامج الوطني لنشر المعلوماتية عام 1997 حيث أتاح للمواطنين مجاناً البدء بتعلم استخدام الحاسوب والشبكات الحاسوبية، وذلك في المدن والأرياف والقرى في جميع أرجاء الجمهورية العربية السورية .
– كما وجه في عام 1999 .. إلى إطلاق البرنامج الجامعي لنشر المعلوماتية الذي أتاح للخريجين من الجامعات ولطلاب الجامعات التدرب على الحاسوب.
– أدى دوراً بارزاً في الحياة الاقتصادية للبلاد عبر مشاركته في الأنشطة الاقتصادية المختلفة وفي اطلاعه على ما يجري في مؤسسات الدولة من دراسات في هذا الإطار
– انتسب إلى القوات المسلحة وتدرج في السلك العسكري متبعاً مجموعة دورات عسكرية ميدانية .
– يجيد إضافة إلى لغته الأم العربية كلاً من اللغتين الإنكليزية والفرنسية ، تطبيقاً لشعاره القائل : “إن لغة الإنسان هي هويته ووطنه الروحي والهوية هي الانتماء وبالتالي من يبتعد عن لغته إنما يفقد ذاته” .. فقد أدرك أهمية الحفاظ على اللغة العربية وتطويرها في عصر المعلوماتية.
– لم يقتصر اهتمام الدكتور بشار على علوم الطب وعلى التقنيات المعاصرة والعلوم العسكرية بل تعدى ذلك إلى اهتمامه بالثقافة كافة بما في ذلك علم النفس والاجتماع والفلسفة وما سوى ذلك، كل ذلك بنشاط ودقة دون كلل أو ملل .
– عرف عن بشار حافظ الأسد خلقه الحميد وتواضعه ووعيه السياسي والاجتماعي وهو القائل “أنا جاهز لما يطلبه الناس مني”.
– يعرف عن الدكتور بشار الأسد أنه رجل حضاري يعتمد المنهجية العلمية في أفكاره ومواعيده وكلماته .
– رقي إلى رتبة فريق في العاشر من حزيران 2000 .. بموجب المرسوم التشريعي رقم (9) .
– عين الفريق بشار حافظ الأسد قائداً للجيش والقوات المسلحة في 11/6/2000 … بموجب المرسوم التشريعي رقم (10) .
– انتخب الرفيق بشار حافظ الأسد في المؤتمر القطري التاسع الذي انعقد في الفترة مابين 17 ـ 20/6/2000 .. قائداً لمسرة الحزب والشعب وذلك يوم 18/6/2000 .. كما انتخب أميناً عاماً للجنة المركزية للحزب وأميناً قطرياً لحزب البعث العربي الاشتراكي .
– ألقى في الجلسة الختامية للمؤتمر القطري التاسع يوم 20/6/2000 .. كلمة أكد فيها على “أن حزب البعث العربي الاشتراكي كان ولا يزال طليعة المناضلين وقلعة التحرير الحصينة، وسيبقى منيعاً صامداً مجيداً وسيتنامى أكثر فأكثر، وسيكون عماد أي استقرار، ومحور أي تغيير أو إنجاز، وسيظل حزبنا أميناً لقيم البعثي الأول القائد حافظ الأسد ” .
– كما أكد في كلمته في المؤتمر القطري التاسع قائلاً : “إنني ابن البعث تربيت في أحضانه ونهلت من فكره ونشأت في أسرة مكافحة يشكل البعث بالنسبة لها انتماءها وفكرها وعقيدتها ومرجعيتها وسيظل البعث انتماءنا وفكرنا وعقيدتنا ومرجعيتنا” .
– أكد على أن أهمية انعقاد المؤتمر القطري التاسع للحزب تأتي في ظروف داخلية أكثر استقراراً يتوحد فيها الشعب حول نهج القائد الخالد حافظ الأسد وأثبت انعقاد المؤتمر ثبات الحزب وسورية على هذا النهج ورسوخه .
– ترأس أول اجتماع للقيادة القطرية يوم 24/6/2000 .
– في 27/6/2000 .. تسلم من رئيس مجلس الشعب قرار المجلس بالموافقة بالإجماع على ترشيح سيادته لرئاسة الجمهورية العربية السورية وحُدد العاشر من تموز 2000 يوماً للاستفتاء .
– جرى الاستفتاء على منصب رئيس الجمهورية في 10/7/2000 .. وأعلن مجلس الشعب في جلسته يوم 11/7/2000 .. نتيجة الاستفتاء بانتخاب الفريق الدكتور بشار الأسد قائد مسيرة الحزب والشعب الأمين القطري للحزب رئيساً للجمهورية .
– في السابع عشر من تموز 2000 .. أدى الفريق بشار الأسد اليمين الدستورية أمام مجلس الشعب لولاية رئاسية مدتها سبع سنوات .. وأكد في خطاب القسم أن سورية ستتابع مسيرته على قاعدة التواصل والتحديث وأنها لن تفرط في حبة من ترابها الوطني طال الزمن أم قصر .

كاتب الموضوع الأصلي: أنس الجمعان 3

جورج واشنطن (22 فبراير 1732 – 14 ديسمبر 1799)، أول رئيس للولايات المتحدة. كان خصمًا للانفصاليين وقاد التمرد الذي انتهى بإعلان انفصال الولايات المتحدة عن بريطانيا في 4 يوليو 1776.

نشأته :

ولد في ولاية فيرجينيا لأسرة تمتهن الزراعة كغالبية الشعب الأمريكي في تلك الحقبة. وبعد انتهائه من تعليمه التحق عام 1760 بالجيش الانجليزى الذي كان الأقوى ان ذاك في أمريكا وكان يامل ان يتم نسيان انه من أبناء أمريكا كي لا يتعرض لاى مضايقات لانه أمريكي في حياته العسكرية وعندما بلغ العشرين من عمره اندلعت حرب بين الإنجليز والفرنسيين في ذلك الوقت لم تكن إنجلترا في احسن حالاتها على عكس الفرنسيين الذين انهوا مشاكلهم في كندا وتحالفوا مع الهنود الحمر ،و كانت المعركة في غرب أمريكا وهزم الإنجليز وقتل قائدهم وبالتالى تولى جورج قيادة تلك المنطقة وقد انصرف الفرنسيين تاركينه مع جيش ضعيف لم يكن يقدر على اصابتهم بضر انصرفوا إلى الشرق لمواجهة الإنجليز في أماكن أخرى وكانت الهزيمة للانجليز في معظم المعارك حتى انحصروا حول نهر المسيسبى وفي الغرب عند جورج ومر ما يقرب من 3 سنوات قام خلالها ملك إنجلترا بتجهيز جيش قوامه (20 الف جندي نظامى و 18 مدفع حصار) ونزل ذلك الجيش وقام قائده بالاتصال بالهنود الحمر فمنهم من لزم الحياد ومنهم من انضم للانجليز وقام الإنجليز بمهاجمة الفرنسيين الذين كانوا يملكون جيشا قوامه 8 آلاف جندي فلم يمض كثير من الوقت حتى انتصر الإنجليز وصارت أمريكا الشمالية كلها تابعة للتاج البريطانى فكثر الظلم على أبناء أمريكا وخصوصا السود وفرضت الضرائب الباهظة، في ذلك الوقت كان جورج واشنطن ه القائد الفعلى للامريكان فقاد ثورة التحرير، ثم اختير عام 1775 م قائدًا لهذا الجيش ليخوض به حروبا عنيفة انتهت بعد ست سنوات. كما شارك فيما يعرف بالحرب الفرنسية الهندية. كان ناجحًا جدًا في عمله الذي كان القائد الأعلى في الجيشِ القاريِ في الحرب الانفصالية الأمريكية من 1775 إلى 1783 ولاحقًا كان رئيس الولايات المتحدة الأمريكية. معظم الأقاويل والكتب تقول أنه انتخب مرتان في 1789 وفي 1797. يقول المؤرخون أنه عمل أولًا كضابط أثناء الحرب الفرنسية الهندية وثانيًا كزعيم المقاومة الشعبية الاستعمارية التي تدعم الإمبراطورية البريطانية.بعد قيادة النصر الأمريكي في الحرب الثورية، رفض قيادة النظام العسكري (مع هذا دفعه البعض لعمل ذلك) عاد إلى الحياة المدنية في جبل فيرنون. في 1787 ترأس الاتفاقية الدستوريةَ التي صاغت الدستور الأمريكي الحالي، وفي 1789، اختارت الانتخابات واشنطون كأول رئيس للولايات المتحدة الأمريكية، لقد وضع واشنطون الكثير من السياساتِ والتقاليد التي هي حتى الآن موجودة ،بسبب دورِته المركزية في تأسيس الولايات المتحدة، مدينة واشنطن تطلق عليه في أغلب الأحيان اسم (أبّ البلاد). العلماء يصنفوه مع أبراهام لينكون بين الأعظم الرؤساء الأمريكيين. إعتمد سياسة التحرش ببريطانيا وعدم خوض مواجهات كبيرة ومباشرة، كما استعان بفرنسا لطرد الإنجليز من كورنوليز في مدينة يورك.

استمر في جهوده الرامية إلى إقرار النظام الفدرالي بين الولايات الأمريكية حتى تكللت في النهاية بعقد مؤتمر دستوري في فيلادلفيا عام 1787. وبعد إقرار الدستور في مؤتمر فيلادلفيا إنتخبته الهيئة الانتخابية بالإجماع رئيسًا للولايات المتحدة ليبدأ حكم دولة مقدر لها أن تكون أكبر قوة في العالم. أدى أول قسم دستوري في تاريخ الولايات المتحدة في شرفة مبنى مجلس الشيوخ يوم 30 أبريل 1789 ليحكم أميركا لفترتين متتاليتين من 1789 – 1797.

تميز باحترامه العميق لقرارات الكونغرس، إذ لم يسع لتجاوز صلاحيات الكونغرس الدستورية. وعمل على تحييد أمريكا وعدم إقحامها في الصراع الدائر بين بريطانيا وفرنسا، ورفض الأخذ بآراء العديد من وزرائه في التحيز لإحدى الدولتين. وقبل أن تنتهي السنة الثالثة من خروجه من الرئاسة أصيب بمرض توفي إلى إثره في 14 ديسمبر 1799

أهم قراراته الرئاسية:

واشنطن عملت على مضض لولاية ثانية. رفض ترشيح نفسه لفترة ثالثة ، وضع السياسة العرفية لمدة أقصاها ولايتين للرئيس
مرسوم القضاء لعام 1789.
مرسوم مقر الحكومة الأمريكية عام 1790 والذي ينص على تخصيص مقاطعة كولومبيا (القريبة من نهر بوتوماك Potomac) كمقر دائم للحكومة الأمريكية والتي سميت فيما بعد واشنطن دي سي لتصبح عاصمة الولايات المتحدة الأمريكية.
في عهده وبالتحديد عام 1794 اندلع تمرد عرف بتمرد الويسكي والذي سببه فرض ضرائب على الويسكي في غرب بنسلفانيا، وفشل التمرد وتم القبض على اثنين منحهما واشنطن عفوا رئاسيا.

كاتب الموضوع الأصلي: أنس الجمعان 3

بابل (باليونانية واللاتينية Babylion,Babylon، بالآرامية: ܒܒܠ). هي مدينة عراقية كانت عاصمة البابليين أيام حكم حمورابي حيث كان البابليون يحكمون أقاليم ما بين النهرين وحكمت سلالة البابليين الأولى تحت حكم حمورابي (1792-1750) قبل الميلاد

في معظم مقاطعات ما بين النهرين، وأصبحت بابل العاصمة التي تقع علي نهر الفرات. التي اشتهرت بحضارتها. وبلغ عدد ملوك سلالة بابل والتي عرفت (بالسلالة الآمورية(العمورية)) 11ملكا حكموا ثلاثة قرون(1894 ق.م. -1594 ق. م.). في هذه الفترة بلغت

حضارة المملكة البابلية أوج عظمتها وازدهارها وانتشرت فيها اللغة البابلية بالمنطقة كلها، حيث ارتقت العلوم والمعارف والفنون وتوسعت التجارة لدرجة لا مثيل لها في تاريخ المنطقة. وكانت الإدارة مركزية والبلاد تحكم بقانون موحد، سُنة الملك حمورابي لجميع

شعوبها.وقد دمرها الحيثيون عام 1595 ق.م. حكمها الكاشانيون عام 1517 ق.م. وظلت منتعشة ما بين عامي 626و539 ق.م. حيث قامت الإمبراطورية البابلية وكانت تضم من البحر الأبيض المتوسط وحتى الخليج العربي. إستولي عليها قورش الفارسي سنة 539

ق.م وقتل اخر ملوكها بلشاصر. وكانت مبانيها من الطوب الأحمر. واشتهرت بالبنايات البرجية (الزيجورات). وكان بها معبد إيزاجيلا للإله الأكبر مردوخ (مردوك).والآن أصيحت أطلالا.

عثر بها علي باب عشتار وشارع مزين بنقوش الثيران والتنين والأسود الملونة فوق القرميد الأزرق.

كاتب الموضوع الأصلي: فراس الشويرخ 5

حازم صاغية
ثمّة تناقض لا يستطيع الوعي المؤيّد للانتفاضة المصريّة، ولسائر الانتفاضات العربيّة، القفز فوقه. فليس من الأخلاقيّ دائماً الوقوف إلى جانب أنظمة تعامل شعوبها كما لو كانوا عبيداً. تحكمهم جيلاً بعد جيل من دون استشارتهم، وتسوسهم بالقمع والنهب ثمّ تورّثهم في عداد ما تورّث. لكنّ الشعوب وهي تثب إلى السلطة تثب مرضوضةً، نصف صحّيّة، نصف مريضة، تعاقبت عليها تلك الأنظمة الجائرة، وقبلها، ومعها، ثقافات وتراكيب ضعيفة التسامح وقليلة التعرّض للإصلاح، فضلاً عن هزال فهمها للوطنيّة بوصفها رابطةً عابرة للأديان والطوائف والإثنيّات.

ولأنّ الشعوب ليست بذاتها جوهراً صالحاً بالمطلق، فهذا ما أوجد، ويوجد، معضلة يصعب تجاهلها. وهي، بالطبع، معضلة يستحيل التعامل معها من دون وعي مركّب يدمج بين إطاحة الأنظمة ونقد المجتمعات والثقافات. فإذا كان موضوع الأقليّات يُستخدم فزّاعة، إلاّ أنّها فزّاعة تفزّع حقّاً، لا سيّما في ظلّ تلك الرضوض المجتمعيّة التي تستسهل العدوان على الأقليّات كقاسم أكثريّ مشترك.

وقبل السياسة، لا بأس بملاحظة تطال عزوف الثقافة المصريّة في أعرض تيّاراتها عن نقل حياة الأقباط وتجاربهم وعاداتهم وطقوسهم. فالقبطيّ شخص طارئ على عوالم الأدب والسينما في مصر، تماماً كما لو أنّ ثمّة قناعة عريضة تنامت على مدى عشرات السنين باعتبار الجماعة القبطيّة قابلة للحذف واللفظ إلى الخارج. وليس بلا دلالة أن يكون بناء الكنائس وهدمها، وهي البيوت الرمزيّة والفعليّة لهويّة الأقباط الوطنيّة، مصدر معظم الاشتباكات، ولا أن يكون تعليم التاريخ واللغة العربيّة من مظالم الأقباط المزمنة، شأنها في ذلك شأن الحرمان من المناصب العليا في الإدارة والجيش.

ومعروفٌ أنّ «الضبّاط الأحرار» حين قفزوا إلى السلطة في 1952 لم يكن في عدادهم ضابط قبطيّ واحد. وقد اشتُهر اسم الوزير القبطيّ المعيّن في العهد الناصريّ، كمال رمزي استينو، كي يكون برهاناً على حضور الأقباط في السلطة، هم الذين دفعوا أكلافاً باهظة جرّاء سياسة التأميم التي طالت التجارة والتعليم والصحافة التي احتلّوا فيها تقليديّاً مواقع بارزة.

ثمّ جاءت الساداتيّة فرفعت راية التقارب مع الإسلاميّين وتقديم التنازلات لهم في الحيّز الثقافيّ، مقابل الاتّجاه غرباً في السياسة الخارجيّة والتحالفات الإقليميّة والدوليّة. وعن الساداتيّة تفرّعت المباركيّة التي أوغلت في الإسلاميّة بقدر إيغالها في اضطهاد «الإخوان المسلمين».

ومع تنامي التيّارات السلفيّة، ولم يكن النظام بريئاً من ذلك، اكتمل العقد، فصار لفظ الأقباط إلى الخارج جزءاً تكوينيّاً من الحياة المصريّة العامّة. يُستدلّ على ذلك، فضلاً عن أمثلة أخرى، بهذا التعاطي المتواطئ مع مقتلة ماسبيرو. فقد تبدّى ضعف مدهش في الحساسيّة حيال الهمّ هذا، ضعفٌ تجسّد في التبرير وإعادة تدوير الوعي التآمريّ عن «بقايا النظام السابق» و»المندسّين» و»الطابور الخامس».

فليس من المبالغة أن يُعتبر وضع الأقباط في مصر محكّاً وشهادة للانتفاضة المصريّة أو شهادة ضدّها. فإذا تبيّن أنّ الطلب على الحرّيّة يمكن أن يتقلّص إلى طلب على الدين وعلى العصبيّة وحدهما، انتهت الحرّيّة إلى أسوأ ممّا كانت عليه وانتهت معها مصر. بهذا يكون مبارك ومن ورائه ميراث الاستبداد المزمن قد انتصرا بعد هزيمتهما المرّة في «ساحة التحرير».