أ.د. أحمد محمد وهبان

معلومات عامه

كاتب الموضوع الأصلي: سليمان الراااجحي 8

1- رود آيلاند أصغر ولاية أمريكية

2- أول من وضع صورتة على النقود هو الإسكندر المقدوني .

3- أقدم وأقصر نشيد وطني هو النشيد الوطني الياباني .

4- لون دم حيوان الكركدن أزرق ..

5- أندر فصيلة دم في العالم هي Oh ويحملها ثلاثة أشخاص فقط .

6- 26 دولة في العالم لا تطل على أي مسطح مائي .

7- عدد غرف البيت الأبيض 143 غرفة .

8- مات لورانس العرب بحادث دراجة نارية في لندن عام 1935م .

9- فنلندا هي أكثر دول العالم بحيرات مائية ..

10- عدد الجيوب الأنفية للإنسان 8 جيوب .

11- ذكر رمضان في القرآن الكريم مرة واحدة وفي سورة البقرة .

12- تعرّض الزعيم الكوبي فيدل كاسترو إلى 637 محاولة اغتيال طوال فترة حكمه .

13- ولد الملك سعود بن عبدالعزيز ـ رحمه الله في دولة الكويت .

14- حجبت جائزة نوبل في جميع المجالات 49 مرة .

15- أقدم نادي رياضي في الخليج هو المحرق البحريني .

16- لون الصندوق الأسود المستخدم في الطائرات برتقالي .

17- تزوجت الفنانة الراحلة أم كلثوم 5 مرات .

18- المحيط الهادي لا تطل عليه أي دولة عربية .

19- السورة الوحيدة في القرآن الكريم التي تحمل إسم نبات هي سورة التين .

20- أطلق العرب إسم الكحّال على طبيب العيون وعلى الزرّاد صانع الدروع .

اين العرب من ليبيآ !

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيز الغامدي 8

سميرة المسالمة- صحيفة “تشرين” السورية

يثير السلوك الغربي والدولي تجاه الأزمة في ليبيا الكثير من الريبة والشكوك حول طبيعة هذا السلوك وأهدافه ومواقيته، والطريقة التي يجري بها التعبير عنه من عواصم مختلفة، تمهيداً لتحقيق أهداف نهائية تنتهز وتستغل الظرف الأمني والسياسي للدولة الليبية لتحقيق مآرب وغايات قديمة ـ جديدة، فبدل أن تبادر الأمم المتحدة على سبيل المثال، أو حتى الدول الغربية، إلى تقديم أفكار إيجابية تسهم في حل الأزمة وتوقف النزيف الدموي، وبدل أن تتواصل مع جامعة الدول العربية على سبيل المثال أيضاً أو مع دول عربية أخرى أو مع الاتحاد الافريقي لصياغة حلول متصورة أو ممكنة، ذهب الأوروبيون والأميركيون إلى الحدود القصوى في التهيئة للتدخل العسكري الذي يفضي إلى سقوط ليبيا في قبضة الاحتلال الغربي.

وبينما تحاول بعض الدول الغربية بشكل جدي تهيئة المناخ الدولي والرأي العام للمراحل القادمة مما يعد له من خطة تحرك عسكري واستخدام قوات التدخل المختلفة الأسماء والأنواع بذرائع مقبولة من الرأي العام بسبب طبيعتها الإنسانية، فإن هذه الذرائع ستبقى تحمل ماهيتها التي يريد الغرب أن يفسر بها فيما بعد أسباب بقائه على الأرض الليبية وأسباب إدارته اللاحقة للشؤون الليبية وللمؤسسات المالية والاقتصادية والنفطية للدولة الليبية، ولذلك يمكن القول: إن ثمّة مشروعاً غربياً متكاملاً بات يستهدف ليبيا ويهيّئ أدواته ويعد وسائله وينشر استخباراته وعناصره على أرض الدولة الليبية، كما أكدت بعض الأخبار التي تتناقلها الوكالات المختلفة عن ضبط بريطانيين وهولنديين ومن دول أخرى في أكثر من مكان في المحافظات الليبية، بما يشي بالاحتمالات الممكنة التي قد تؤول إليها الأوضاع هناك. ‏

لا شك في أن مطالب الجماهير محقة وضرورية وطبيعية إلا أن على الجميع في ليبيا دون استثناء الانتباه إلى ضرورة عدم منح الفرصة وعدم توفير المناخ الملائم الذي يسمح بتوريط ليبيا في محنة من نوع جديد أكثر خطراً وكارثية على الوطن والإنسان والثروات، وبمعنى آخر فإن على الليبيين وعي المرحلة برؤية شاملة وعميقة تستهدف عدم الاستقواء بالخارج، وحقن الدماء، واللجوء إلى الحوار الذي يضع أمامه هدفاً رئيسياً سامياً عنوانه وحدة الأراضي الليبية وأمن ليبيا وسلامة شعبها وحماية مقدراتها. ‏

لعلّه من المفيد القول في ظل الذي يحدث في ليبيا: إن كل شيء معرّض للاحتلال الغربي المباشر بغض النظر إذا ما تم بقرار دولي أو أطلسي فالنتيجة واحدة، والهموم الغربية غير معنية أبداً بالمواطن الليبي أو بكرامته أو ظروف عيشه، يعنيهم أولاً وأخيراً أمن سواحلهم وأرضهم وأمن حياتهم وتدفق النفط والغاز إلى منتجعاتهم ومنازلهم، يعنيهم مستقبلهم لا مستقبل ليبيا.. وتحقيق متطلباتهم لا متطلبات الشعب الليبي. ‏

التدخل الأميركي أو الغربي عسكرياً في ليبيا لن ينتج إلا الفوضى التي أنتجها في كل مكان حل فيه، والتي يصعب تنظيمها لاحقاً أو تقويض مفاعيلها، فلتعمل الأمة العربية على حماية ليبيا الدولة الواحدة والشعب الواحد..

عدل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيز البطي1

أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه

‏قال عمر: ما هذا
‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا
‏قال: أقتلت أباهم ؟
‏قال: نعم قتلته !
‏قال : كيف قتلتَه ؟
‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات…
‏قال عمر : القصاص …. ‏الإعدام

.. قرار لم يكتب … وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟ ‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر – رضي الله عنه – لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ،
ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..

‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة
، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ،
والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا .
قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟

‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على
الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ،

ونكّس عمر ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟
‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!

‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ، وقال:
‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله
‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا!
‏قال: أتعرفه ؟
‏قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله ؟
‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ، فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن
شاء‏الله
‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك!
‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين …
‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع ‏أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ….
‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ، وفي العصر‏نادى ‏في المدينة :
الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر ‏وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين!
‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها ، وسكت‏الصحابة واجمين ،
عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله.
‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏اللاعبون ‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا
تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان…
‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون ‏معه
‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك ‏وما
عرفنا مكانك !!
‏قال: يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ،وجئتُ لأُقتل..
وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر :
خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس ‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟
‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه.. وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس !
‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته …..

‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته ، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك ووفائك …
‏وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك….

‏قال أحد المحدثين :
والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام في أكفان عمر!!.
‏وجزى الله خيرا للذين نقلوا لنا هذا الموضوع .

منقول http://www.ali4.com/vb/index.php

خادم الحرمين الشرفين الملك فهد بن عبدالعزيز

كاتب الموضوع الأصلي: ريان الحربي 8

ولادته ونشأته
إن نشأة خادم الحرمين الشريفين كانت نشأة قائد وزعيم بالفطرة، فقد ولد ونشأ في بيئة محملة بعناصر الخير والسؤدد، ولم يتعرض للتأثيرات المضادة بحمد الله.
حيث ولد على أرجح الأقوال وأقربها إلى الصحة عام 1340هـ الموافق 1921م في الرياض في قصر الديرة، الذي أنشأه الملك عبدالعزيز عام 1328هـ الموافق 1910 م فكان لذلك المولود الميمون موعداً مع العظمة، وكانت ولادته بشارة خير وطالع سعد في دنيا الملك عبدالعزيز، فقد كانت فترة مولده هي الحين الذي عقد فيه السلام، وتعززت فيه أحلام الوحدة الشاملة، وتوالت الانتصارات في معارك التوحيد الحاسمة.

المهمات الرسمية المبكرة
كلف الملك عبدالعزيز ابنه الأمير فهد بالعديد من الأعمال السياسية والإدارية ، وذلك من خلال إشراكه في مهمات ووفود رسمية للمملكة العربية السعودية ؛ بل كلفه برئاسة بعضها واستمر تكليفه في عهد إخوانه الملك سعود والملك فيصل والملك خالد – رحمهم الله – بكثير من الأعمال الدبلوماسية والمشاركات السياسية والمناصب الحكومية . وقد أكسبه ذلك خبرة وتوفيقاً في اتخاذ القرار السديد والحكيم في الشؤون الداخلية والخارجية.

خدمة الحرمين الشريفين والكعبة المشرفة
يأتي في قمة إنجازات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز توسعة الحرمين الشريفين وعمارتها، كي يستوعب الحرم المكي الشريف أكثر من مليون مصلٍّ، والحرم المدني الشريف أكثر من مليون ومائتي ألف مصلٍّ؛ بالإضافة إلى حركة الإنشاء والتعمير التي شملت الأراضي المحيطة بالحرمين .

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
توّج خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أعماله الجليلة لخدمة المسلمين بطباعة المصحف الشريف وذلك للعناية بطباعة كتاب الله طباعة صحيحة ومدققة وتوزيعه على المسلمين في جميع أنحاء العالم. وقد أولى خادم الحرمين الشريفين هذا المشروع اهتماماً خاصاً، حيث أمر – يحفظه الله – ببناء مجمع طباعي لذلك الغرض بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد وضع بنفسه حجر الأساس لهذا المشروع الإسلامي الكبير في شهر المحرم عام 1403هـ الموافق شهر أكتوبر عام 1982م وافتتحه في شهر صفر 1405هـ الموافق شهر نوفمبر عام 1984م ويقوم هذا المجمع على أرض مساحتها (200) ألف متر مربع، ويعمل به حوالي (900) شخص. يضم متخصصين في علم القراءات واللغة بالإضافة إلى الخطاطين والفنيين والعمال والإداريين وغيرهم، ويتولى وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد الإشراف على هذا المجمع، ويرمي المشروع إلى تحقيق العديد من الأهداف يأتي في مقدمتها طباعة القرآن الكريم بأحجام ونوعيات مختلفة بطاقة إنتاجية مقدارها (7) ملايين نسخة سنوياً ، وتسجيل القرآن الكريم على أشرطة بأصوات المشاهير من قراء المملكة وبعض الدول الإسلامية، ويبلغ الإنتاج السنوي للمجمع من هذه الأشرطة (30) ألف نسخة مسجلة من القرآن الكريم. كما يقوم المجمع بطباعة ترجمات عديدة لمعاني القرآن الكريم وعدد من المؤلفات الشرعية . وبهذا أصبح مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف مركزاً علمياً متخصصًا في نشر القرآن الكريم وعلومه . وقد وزع المجمع أكثر من (10) ملايين نسخة من القرآن الكريم على المراكز والهيئات الإسلامية وعلى حجاج بيت الله الحرام بالإضافة إلى ما تم إهداؤه للمسلمين في الدول الإسلامية وغيرها وذلك بتوجيه من خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز.

خدمة العرب والمسلمين
ولخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أياد بيضاء ومواقف عربية وإسلامية نبيلة تجاه القضايا العربية والإسلامية، تأتي في مقدمتها القضية الفلسطينية من حيث الدعم السياسي والمادي والمعنوي. وفي مجال التأثير الدولي والعالمي تدخَّل خادم الحرمين الشريفين الملك فهد لدى الدول الكبرى لتخفيف حدة الألم والمعاناة التي واجهها الشعب الفلسطيني في لبنان عام 1402هـ / 1982م. وعرض ورقة عمل سعودية في قمة فاس بالمغرب في العام نفسه لحل القضية الفلسطينية وذلك في مبادرة السلام التي ارتبطت باسمه حفظه الله ، وظل يؤكد على شرعية القضية، ويقدم لها الدعم في المحافل الدولية. كما أولى المشكلة اللبنانية اهتمامه، وبذل جهوداً كبيرة في حلها، وأسهم في إعادة إعمار لبنان، كما ركز جهوده لنصرة المسلمين في البوسنة والهرسك، وذلك من خلال الدعم المالي والسياسي والمعنوي للشعب المسلم كي يدافع عن حقوقه وهويته الإسلامية في ظل المبادئ السياسية الدولية .
كما نذرت المملكة العربية السعودية في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز نفسها وجندت طاقاتها لخدمة الإسلام وقضايا المسلمين المختلفة ، ومن الصعب حصر نشاطها وإسهاماتها في هذا المجال، ولكن يمكن ذكر أمثلة لبعض أوجه هذا النشاط بإيجاز:
أ ـ تبني المملكة لقضايا المسلمين ودعم الشعوب الإسلامية .
ب ـ إرسال المعونات وجمع التبرعات العينية والنقدية لبعض البلدان الإسلامية والصديقة المتضررة من الجفاف، والفيضانات، والزلازل وغيرها من الكوارث؛ وقد أنشئت لجان وهيئات إسلامية بعضها رسمي تشرف عليه الدولة مثل الهيئة العليا لجمع التبرعات لمسلمي البوسنة والهرسك والصومال، واللجنة الشعبية لمساعدة مجاهدي فلسطين التي يرأسها صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض ، وبعضها أهلي كهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية، وهدف هذه اللجان والهيئات جمع التبرعات وإرسالها لمستحقيها من المسلمين.
ج ـ الإسهام في نشر الإسلام عن طريق إرسال الدعاة أو عن طريق بناء المساجد والمراكز الإسلامية في بلدان كثيرة من العالم مثل المركز الإسلامي في لندن، والمركز الإسلامي في واشنطن والمساجد والمراكز التي أسهمت المملكة بإنشائها في الكثير من عواصم أوربا أو أمريكا الجنوبية وبعض دول أفريقيا وآسيا .
وهدف إنشاء هذه المراكز والمساجد دعم الأقليات المسلمة في تلك البلدان. ويأتي ضمن هذا تقديم المملكة المساعدة للجامعات وإنشاء الكراسي العلمية وتبنيها مثل كرسي الملك فهد للدراسات الإسلامية بجامعة هارفارد وغيرها، وتهدف المملكة من وراء ذلك إلى نشر اللغة العربية، والتعريف بالإسلام ، وبحاضر العالم الإسلامي ، والعمل على إظهار الصورة الحقيقية عن الإسلام والمسلمين.
د ـ الإسهام في إنشاء المدارس لأبناء المسلمين في البلدان التي بها أقليات إسلامية. وقد أنشأت المملكة العديد من الأكاديميات السعودية مثل أكاديمية الملك فهد بلندن وواشنطن وبرلين وغيرها، وذلك لتعليم أبناء الطلاب السعوديين المبتعثين هناك وأبناء الجاليات الإسلامية في تلك المدن تعليمًا إسلاميّاً، وتقوم هذه الأكاديميات بدور ملموس في ربط المسلمين بدينهم وتراثهم وذلك عن طريق التعليم الإسلامي المتزن الذي يفتقده بعض أبناء المسلمين حتى في مواطنهم الأصلية.

مشكلات دولية

كاتب الموضوع الأصلي: سليمان الراااجحي 8

مقدمة:
تتوقف حيوية المجتمع ونشاطه في عصر التقدم العلمي والتكنولوجي، إلى حد كبير، على مدى فاعلية النظام التعليمي، فالتربية سمة العصر وبدون التربية ما كانت الإنجازات الهائلة والتغيرات السريعة في مجالات العلم والتكنولوجيا، وذلك يتطلب ضرورة تكيف النظام التعليمي مع التغيرات الاجتماعية والاقتصادية والفكرية التي تلقى بها رياح العصر.
ومع ذلك لم يعد تعديل بنية النظام التعليمي أو تشريعاته أو مناهجه وخططه كافياً لتحقيق أهدافه، بل أصبح من الضروري قبل ذلك الاهتمام بإعداد المعلم اهتماماً يتناسب مع دوره في العملية التربوية، فالمعلم هو صاحب الدور الأساسي في العمل المدرسي، لأنه أكثر أعضاء المدرسة احتكاكاً بالتلميذ وأكثرهم تفاعلاً معه، ومن خلال هذا الاحتكاك والتفاعل يتم التأثير في النشء سلباً أو إيجاباً، ومن ثم كان “المعلم هو حجر الزاوية في العملية التربوية والمسئول عن أثمن ثروة يملكها المجتمع ألا وهي الخامة البشرية”، فالمعلم الكفء يهدي الأجيال الحالية والمقبلة إلى طريق الخير والصلاح، ويبث فيها المبادئ الدينية والخلقية والاجتماعية والوطنية، وينشر بينها العلم والمعرفة، ويسهم بنصيب وافر في نجاح الخطط الإنمائية في مجتمعه، ويدفع بأمته للنهوض إلى أسمى درجات الحضارة والتقدم. (جيمس، 1999).
ونظراً لأهمية المعلم كمدخل من مدخلات النظام التعليمي، يحتل التخطيط لإعداد المعلمين مكاناً بارزاً في جميع مخططات التنمية في المجتمع، ويأتي في مقدمة الأولويات بكل مشروعات تطوير التربية والتعليم، فأي برنامج مخطط لتربية النشء ـ مهما بلغت دقته ـ لا يغني عن مقدرة المدرس، ولا فائدة منه إذا لم يحسن المدرس تنفيذه بما أوتي من علم وخبرة ومهارة، ومن هنا يرى كرمن وبرومان “Cremnin & Borrowman” أنه لم تكن هناك مدرسة خير من مدرسيها، ولا يوجد منهج مدرسي يمكن أن يرتفع فوق مستوى مدرسيه، فالمعلم هو الصانع الذي تعهد إليه الأمة شرف تنمية شخصية أبناءها تنمية متكاملة متزنة، بقدرته على التأثير فيهم، وبإدراكه لأصول فئة، وبممارسته لتلك الأصول عن فهم وإيمان برسالته وأهميتها وخطورتها. (Cremin, 1999).
ومن هنا تهتم كافة الدول ـ المتقدمة والنامية على السواء ـ بإعداد المعلمين وتدريبهم ً، وتشجيع العناصر الممتازة من شبابها على الالتحاق بمهنة التعليم، وتبذل الدول مزيداً من الجهد لرفع المستوى المادي والمعنوي للمعلمين حتى يقوموا بدورهم في إعداد النشء بحماس وفاعلية، وتحرص الدول النامية على تحقيق الاكتفاء الذاتي من المدرسين المؤهلين علمياً وتربوياً بكافة مراحل التعليم وفق خطة زمنية معينة، وتزويد المعلمين غير المؤهلين بالخبرات الثقافية والعلمية والمهنية التي تمكنهم من تأدية رسالتهم كمعلمين ومربين ورواد اجتماعيين، وتبذل الدول النامية جهوداً واضحة في تطوير إعداد المعلمين كماً وكيفاً لتحقيق مستويات تواكب الاتجاهات الحديثة في مجال تربية المعلمين وتدريبهم لتغيير ما هو قائم ومألوف في نظامنا التربوي الذي يعيق التقدم والتطور ومواكبة التوجهات الحديثة التي تشهدها الدول المتقدمة في أنظمتها التعليمية، لابد من التجديد في قطاع التربية في شتى المجالات المادية مثل: التجهيزات المدرسية وغير المادية التي تتناول عناصر المنهاج التعليمي أو طرائق التدريس واستراتيجياته أو العاملين وغيرها من قرارات وتشريعات وقوانين لتحقيق تقدم ملموس يساعد في تغيير ممارسات العاملين في التربية والتعليم التي ألفوها لعقد من الزمان، وبخاصة المعلمين الذين يؤثرون سلباً وإيجاباً على سلوك الأفراد وعلى جودة التعليم ونوعيته.

ويتم ذلك من خلال التطوير المهني كما هو الموضح في الشكل (1) التالي:

الشكل (1) نموذج لعملية التطوير المهني للمعلمين في إثناء الخدمة

فتعريف التجديد: هو تحسين مقصود ومخطط له، يمكن قياسه، ويدوم طويلاً ولا يحصل بكثرة.
ويعرف: بأنه الاختيار والتنظيم والاستخدام المبدع للموارد البشرية، وفق طرائق فريدة تسمح ببلوغ مستوى أعلى في تحقيق الأهداف المرسومة (هوبرمن، 1974م، ص 105).
وبما أن التدريب في أثناء خدمة الإستراتجيات المعتمدة لتنفيذ أي تجديد أو تغيير في النظام التربوي، فقد كان للتدريب في أثناء الخدمة أهمية كبيرة في معظم دول العالم، وبخاصة الدول المتقدمة، ومنها بريطانيا وأمريكا واليابان، وفي وقتنا الحاضر تعد عمليات التدريب أكثر الأعمال أهمية، كما أنها من الأمور الملحة لقيام الجميع بعملهم كفاءة وفاعلية، وللتنمية الاقتصادية والاجتماعية للقوى البشرية، كما أنه يحظى باهتمام القائمين جميعهم على عمليات الإنتاج لأنه مرتبط بالكفاية الإنتاجية في أي مؤسسة ومنها المؤسسة التربوية، ولما كان المعلمون التربويون أحد الأقطاب المهمة والحساسة في هيكل النظام التربوي التعليمي، فإن تدريبهم في أثناء الخدمة يشغل حيزاً من اهتمام المخططين، لما لذلك من ضرورة لتطوير عطائهم ورفع قدراتهم، وخصوصاً بعد الانفجار العلمي والمعرفي وظهور اتجاهات حديثة في التربية، وبعد أن أصبح العالم قرية صغيرة، مما يجعل هذا التدريب أكثر إلحاحاً وأهمية هو مفهوم العولمة الذي نعيشه الآن، ويؤكد ذلك تقرير جاك ديلور Jacques Delors الذي أفرد له عنوان (التعليم ذلك الكنز المكنون) الذي من أهم مبادئه “التعلم مدى الحياة”، وإذا كان التعلم مدى الحياة مهماً لجميع الأفراد فهو أكثر أهمية بالنسبة للمعلمين؛ فهم صناع الأجيال بل وصناع العقول، كما أن من الأشياء التي تجعل التدريب في أثناء الخدمة أكثر إلحاحاً هو ظهور مفهوم التربية المستمرة (اليونسكو، 1996).
قام كل من غسكي وهو برمن Gus key & Huber man عام 1995م، بتصميم نموذج لعملية تغيير المعلم خلال التطوير المهني كما في الشكل (2) الآتي:

الشكل (2): نموذج غسكي وهو برمن لعملية تغيير المعلم خلال التطوير المهني
حيث يظهر هذا النموذج بأن التغيير في ممارسات المعلم تحدث بعد خضوعه إلى برامج تدريب، وتؤدي إلى تغير في طرق تدريس المعلمين، واستخدم الأدوات والتنويع في الأنشطة، وبالتالي بعد أن يلمس المعلم نجاح هذا التغيير من خلال النتائج التعليمية التي يحققها الطلبة يحدث تغيير في معتقدات المعلمين واتجاهاتهم نحو تقبل تجديد ما (Gus key, 2002, P. 383).
ونظراً لما للتدريب من أهمية في تحصيل الطلبة، وهو ما أثبتته الدراسات السابقة، قام كل من أولسليفان وبايبر وكاربوناري (O, Sullivan et al., 1981) بوضع نموذج لبرنامج تدريبي للمعلمين في أثناء الخدمة.

الشكل (3): نموذج اوسليفان وبايبر وكاروناري لبرنامج تدريبي للمعلمين أثناء الخدمة

ويشير هذا النموذج إلى أن التدريب في أثناء الخدمة قد يؤدي إلى تغيير في اتجاهات المعلمين، أو تغيير في ممارسات المعلمين في غرفة الصف أو في الاثنين معاً، ولكن تحصيل الطلبة لا يتأثر إلا بتغيير اتجاهات المعلمين وممارستهم في غرفة الصف معاً بفعل التدريب في أثناء الخدمة.
ولابد من التنويه هنا بأن المصطلحين: (التدريب في أثناء الخدمة، والتطوير المهني) يستخدمان بطريقة تبادلية ولكن بينهما فروق طفيفة من حيث المعنى.
ووفقاً لـ “OECD” (منظمة التعاون والتطوير الاقتصادي) يعد التطوير المهني أي نشاط من شأنه تطوير المهارات الفردية والمعرفة والخبرة والخصائص الأخرى خاصة بالمعلمين وتشمل دراسة الشخصية، والنواحي الفكرية وكذلك الدورات الرسمية، ولكن التعليم والتدريب في أثناء الخدمة يشير إلى نشاطات تعليمية أكثر تحديداً وخصوصية يشارك فيها المعلمون عملياً (Judith, 2002).
وكما هو موضح في الشكلين (2،3) فإن عملية تنفيذ ما تدرب عليه المعلمون في أثناء الخدمة يؤدي إلى نتائج إيجابية، وهو مرتبط بعوامل عدة من أهمها معتقدات المعلمين واتجاهاتهم وفهمهم، ولكي يتحقق نجاح أي تغيير أو تجديد في النظام التربوي، لابد لنا أ، نكتشف العوامل الإيجابية والسلبية التي تؤثر في تنفيذ المعلمين لبرامج التدريب، وممارستهم لها في غرفة الصف.
ويعد روبلي (Rupley) المعلم أكثر العوامل أهمية في اختيار وتنظيم المؤثرات المختلفة في الطالب والتي تساعده في تحقيق الأهداف التربوية المحددة، كما يؤكد ديوي (Dewey) أهمية تدريب المعلمين بقوله: “إن الإصلاحات التعليمية كافة مرتبطة بنوعية وشخصية العاملين في مهنة التعليم، ولا شك أن مفهوم جون ديوي عن التربية عملية نمو واستمرار في النمو وإعادة بناء الخبرات الإنسانية، صحيحة من كل الوجوه وستظل دائماً من أعمق المفاهيم التربوية أثراً في حياة المشتغلين بالتربية، فالمعلم في أمس الحاجة إلى إعادة بناء خبراته وتجديدها لتتمشى مع هذا العالم المتطور المتغير (اليونسكو، 1996).
“والتدريب بمعناه السليم عملية تحقيق الانسجام بين الفرد وعمله عن طريق رفع مستوى الأداء مما يجعل العاملين قادرين على استغلال طاقاتهم البشرية إلى أقصى حد ممكن حتى يتحقق التوازن بين أوجه النشاط المختلفة، وإن الإعداد ينبغي أن يفهم على أنه ضرورة واستمرارية، لا على أنه مكسب نهائي، فلا قيمة لأي إعداد كان مستمراً ومتواصلاً”. (الشيخ، 2000، ص 85).
كما يعرف كارتر التدريب بأنه: “مجموعة من الأنشطة المنظمة والمخططة التي تهدف إلى تطوير معارف المتدربين وخبراتهم ومؤهلاتهم وتساهم في تجديد معلوماتهم ورفع كفاءاتهم الإنتاجية، وحل مشكلاتهم، وتحسين أدائه في عملهم” (Carter, 1973, P244).
ويعرفه دي سنزو وروبنز بأنه: “تطوير الإنسان إلى الأفضل من أجل تحمل أعباء المستقبل ومسؤولياته”. (De cenzo & Robbins, 1996).
أما تدريب المعلمين في أثناء الخدمة فيراه بأنه: “عملية تفاعل الشخص مع خبرات تعلميه تهدف إلى بناء وتطوير خصائص وقدرات، ومهارات أدائية ومهارات اتجاهية مرغوبة تجعله قادراً على أداء مهام وواجبات محددة ضمن ظروف وتسهيلات معينة (جابر، 2001، ص 21).
وأرى بأنه عملية علمية منظمة ومخطط لها تهدف إلى إكساب المتدربين معارف متجددة ومهارات فنية تؤدي إلى حل مشكلاتهم، ورفع كفاءاتهم الإنتاجية وزيادة تقبلهم وإتقانهم لعملهم.
لذا فإن الواجب أن ننظر بعين الاعتبار لعمليات التدريب التي يتلقاها هؤلاء المعلمون خلال فترة عملهم ومتابعة تنفيذيهم لها، خاصة أنهم لا يتلقون الإعداد الكافي للقيام بدورهم كمعلمين تربويين يضطلعون إلى مهام كبيرة ويترتب على عملهم تحسين العملية التعليمية.
وتبذل وزارت التربية والتعليم في الدول النامية جهوداً متنوعة في سبيل رفع مستوى المعلمين وبخاصة فيما يتعلق بمهارات التدريس المتمثلة في بعض طرائق التدريس وإستراتيجياته مثل التقويم التشخيصي والاستقصاء والتعلم التعاوني حيث تعد الإستراتيجية التعليمية من المهارات والأساليب المهمة والضرورية لعمل المعلم في حقل التدريس، وإن إستراتيجيات التدريس كانت ولا تزال ذات أهمية خاصة بالنسبة إلى عملية التدريس الصفي،

اغرب الحالات والامراض النفسيه في العالم

كاتب الموضوع الأصلي: ثامر الشمري 1

أغرب الحالات النفسية حول العالم
اقدم لكم هذي المقاله المتواضعه عن الامراض النفسيه الاغرب لناس العاديين وهي لاشك طبيعية عند اطباء واخصائي على النفس

فمن خلال اهتمامي بعلم النفس استعرضت حالات نفسية غريبة ونادرة يصعب تصديقها… فهناك مثلا “الببلومانيا” أو إدمان جمع الكتب.. وهناك الحديث المفاجئ بلهجة غريبة أو “عارض اللهجة الأجنبية”.. وهناك صدمة الفن الراقي (حيث يغمى على عشاق الفن حين يرون عملا راقيا).. وهناك تداخل الحواس أو “السيناستيجا” (حيث يرى المريض ألوانا معينة حين يسمع بعض الأصوات – أو على العكس يسمع بعض الأصوات حين يرى ألوانا معينة)….!!!
غير أن هناك حالات كثيرة فريدة – لم تسنح الفرصة للكتابه عنها – مثل “اليد الغريبة” حيث ترفض إحدى اليدين التعاون مع اليد الأخرى أو تتصرف بطريقة مستقلة كأن لها عقلا خاصا بها.. وهي حالة عصبية تعرف طبيا باسم (DR. Strangelove Syndrome) ويعجز فيها المريض عن التنسيق بين يديه (لفك زر الثوب مثلا) أو حمل غرض ثقيل (بسبب رفض اليد الأخرى الاستجابة لطلبه)!!

أيضا هناك حالة يتوهم فيها المريض أن أحد أفراد عائلته (الزوج أو الأب أو الابن) تم استبداله (أو تلبسه) من قبل شخص آخر يشبهه. وهي حالة توهم مركبة (تدعى Capgras Delusion) يقنع فيها المريض نفسه بأن التغير الذي أصاب هذا القريب (وجعله أكثر قسوة مثلا) يعود الى استبداله بشخص محتال يملك ملامح مماثلة!!

وهناك حالة هوس نفسي تجعل المرء يعمل بلا شعور على (نتف) شعره بشكل دائم.. فبدون أن يشعر يعمد الى نتف شعر رأسه أو لحيته أو أنفه أو إبطه – لدرجة كشف بشرته في تلك المواضع.. وهذه الحالة (التي تدعى Trichotillo-mania ) قد تكون

بسيطة بحيث يتوقف المرء حين يتنبه لتصرفاته – أو متقدمة لدرجة يبحث فيها عن مكان منعزل ينتف فيه (ما تحت ملابسه)!!

أيضا هناك حالة هلع مرضي تصيب بعض “النساء” من عموم “الرجال”.. وهذا الخوف يصل الى حد التشنج ومنعهن من الزواج أو الحديث أو حتى النظر لصورة أي رجل.. وهذه الحالة (التي تدعى Androphobia) تعود غالبا الى أيام الطفولة حين تتربى الفتاة ضمن محاذير اجتماعية شديدة أو تتعرض لحادثة أليمة يتم ربطها مباشرة ب”جنس الذكور”..

وهناك ظاهرة نفسية اجتماعية – تلاحظ في الدول الغربية بالذات – حيث الخوف المرضي من الرقم . 13.وقد يصل الحال الى تجاهل هذا الرقم في لوحات المصاعد وعناوين المنازل وأسماء الشوارع وأرقام التذاكر.. وهذه الحالة (التي عانى منها هتلر) تبلغ أشدها حين تصادف يوم “الجمعة” لدرجة قد يلازم فيها المرء بيته خوفا من أي تداعيات خطيرة.

الغريب فعلا ؛ هو وجود حالة مشابهة في الصين وكوريا واليابان بخصوص الرقم (4)!

وأخيرا.. هناك حالة قرأت عنها كثيرا تدعى “إدمان العمل” والخوف من أخذ أي إجازة.. وهذه الحالة وصلت في اليابان درجة وفاة مئات الموظفين بسبب العمل لأكثر من 16ساعة في اليوم (حيث وصل عددهم عام 2004الى 243موظفا).. وقد ابتكر اليابانيون كلمة خاصة لهذه الظاهرة تدعى “كاروشي” دخلت قبل سنوات قواميس علم النفس – وتعني الموت نتيجة الإفراط في العمل!!!

– هممممم.. أتساءل أي مصطلح يناسب حالة الموظفين لدينا!؟

وتقبلوا تحياتي

النظام الدولي – والتحول عن الأحادية القطبية

كاتب الموضوع الأصلي: سليمان الراااجحي 8

لا يخفى على أي مراقب مدى تأثير الأزمة المالية الدولية الراهنة على مستقبل النظام الدولي والأطراف الفاعلة فيه, وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية.
فمن المعلوم أن المكانة العليا التي تبوأتها الولايات الأمريكية في النظام الدولي منذ انهيار الاتحاد السوفييتي حتى يومنا هذا تعود في جزء منها إلى قوة النظام الاقتصادي والمالي الأمريكي, الذي كان مثالاً يحتذى به من جانب القوى الدولية الأخرى, سواء كانت دولاً أو تجمعات إقليمية.
إن آثار الأزمة المالية العالمية على العالم والولايات المتحدة بشكل خاص جعلت بعض دارسي العلاقات الدولية يُنظّرون لنهاية عصر الأحادية القطبية, فذهب البعض منهم إلى اعتبار أننا ننتقل اليوم إلى نظام دولي متعدد الأقطاب توافقي, أو عالم اللا قطبية.
إن الحديث عن انتهاء عصر الأحادية القطبية يثير عدداً من التساؤلات والشكوك حول مدى واقعيته, فالولايات المتحدة ما زالت القوة العسكرية الأولى عالمياً, وتحتل المرتبة الأولى في معدل إنفاقها العسكري الذي يبلغ 4% من الناتج القومي الإجمالي الأمريكي, والقواعد العسكرية الأمريكية هي الوحيدة التي تنتشر في جميع أنحاء العالم. كما أن الناتج القومي الإجمالي للولايات المتحدة يبلغ 13.78 تريليون دولار, ويجب علينا جمع الناتج القومي الإجمالي لأهم أربعة قوى اقتصادية منافسة للولايات المتحدة، وهي الصين واليابان وألمانيا وبريطانيا على الترتيب (بتريليونات الدولارات) : 4.4 + 4.3 + 2.8 + 2.6 = 14.1 من أجل أن نتجاوز الناتج القومي الإجمالي الأمريكي وبقليل.
من خلال ما سبق يرى البعض أن الولايات المتحدة ما زالت هي القطب الأوحد في العالم, ويدللون على ذلك بإجراء مقارنة للعالم بين فترة بوش وفترة أوباما. ففي عهد الإدارة الأمريكية السابقة, شهد العالم توتراً كبيراً، وخصوصاً بين الدول التي تجمع بينها روابط جغرافية وتاريخية متعددة, فقد شهدت العلاقات الروسية مع بعض دول الجوار القريب لروسيا توتراً كبيراً, والعلاقات الروسية – الأوروبية توترت أيضاً على خلفية عدة أزمات لا تزال موجودة, كما شهدت العلاقات بين سورية وكل من لبنان, السعودية ومصر قدراً كبيراً من الخلل, ولا يخرج عن هذا الإطار تفعيل الأزمات الداخلية لبعض الدول، كأزمة التيبت في الصين، بالإضافة إلى حرب تموز 2006 في لبنان, والعدوان الإسرائيلي على غزة، وحرب العراق 2003, والملف النووي الإيراني, بالإضافة إلى الأزمة الكبرى وهي الأزمة الاقتصادية العالمية.
أما في فترة الرئيس أوباما فقد شهدت معظم الأزمات السابقة إما حلاً أو تراجعاً أو سكوناً, ويخرج عن هذا الإطار الملف النووي الإيراني والذي ربما كان سيشهد نوعاً من التقدم لولا التعقيدات الداخلية الإيرانية، كما يخرج عنه الوضع في أفغانستان التي تدفع فيها إدارة أوباما ثمناً ورثته عن إدارة بوش.
إذاً نلاحظ كيف تغيرت العلاقات بين الوحدات الفاعلة في النظام الدولي بمجرد تغير في سلوك الولايات المتحدة, مما يدل على أن هذه التغيرات هي تغيرات في هرم النظام الدولي. ويرد البعض بأن هذه التغيرات ليست نتيجةً للتغيير الحاصل في سياسة الولايات المتحدة, وإنما لأن العالم يشهد أزمة مالية عالمية, وهنا يجيب أصحاب الرأي الأول بأن للأزمة المالية تأثيراً كبيراً, ولكن تأثيرها هو على السياسة الأمريكية التي أثرت لاحقاً بالعالم, أي المتغير الرئيسي هو السياسة الأمريكية.
وبالمقابل نلاحظ بعض المؤشرات التي قد تدل على تراجع الدور الأمريكي في السياسة العالمية, ففي نهاية عام 2009 بلغ المديونية الحكومية الأمريكية ما يزيد على 11 تريليون دولار أمريكي, وهي تتزايد كديون بما يعادل 3.7 بلايين دولار يومياً, وهذا ما يضع الولايات المتحدة في حالة إصدار سندات تمويل لعجزها بشكل مستمر بلا توقف, واستناداً للبيانات الصادرة عن وزارة الخزانة الأمريكية فإن زيادة قيمة حيازات الصين لسندات الخزانة الأمريكية قد تباطأت خلال سنة 2009، ففي شهر آذار وأيار وتموز وأيلول ازدادت قيمة حيازات الصين ب23.7 و38 و24.1 و1.8 مليار دولار على التوالي، لكن في شهر نيسان وحزيران وآب انخفضت قيمة حيازات الصين للسندات الأمريكية ب4.4 و1.25 و3.4 مليار دولار على التوالي. ومن بين الدول الدائنة للولايات المتحدة الأمريكية أيضاً اليابان، حيث انخفضت قيمة الحيازات من 5 مليار دولار أمريكي إلى 746.5 مليون دولاراً أمريكياً في شهر تشرين الأول سنة 2009، مما قد يطرح تساؤلات كبيرة حول الكيفية التي ستعالج بها الولايات المتحدة هذا العجز في حال استمر تباطؤ الصين والدول الأخرى بشراء سندات الخزينة الأمريكية.
كما بلغت نسبة البطالة في الولايات المتحدة في آب 2009 حسب الأرقام الرسمية 9.7% , وهي أعلى نسبة في 26 عاماً. ومن الناحية السياسية لا تستطيع الولايات المتحدة معالجة بعض القضايا بمفردها, كالملف النووي الإيراني, بل تعتمد على آخرين لدعم العقوبات السياسية والاقتصادية, أو منع وصول إيران إلى التكنولوجيا والمواد النووية، بالإضافة إلى عجزها عن القضاء على الإرهاب, وتحقيق الاستقرار في أفغانستان والعراق.
من خلال ما سبق, نستطيع أن نقول بأن الولايات المتحدة ما زالت قوة عظمى في النظام الدولي, ولكنها تواجه مؤشرات متعددة لتراجع دورها, كما أن بعض الفاعلين الدوليين الآخرين ما زالوا يكسبون المزيد من القوة, في حين أن زيادة دور المنظمات الدولية ما زال مثيراً جداً للشكوك والتساؤلات, فلذلك فإن فكرة أننا انتقلنا أو سننتقل على المدى القريب إلى عصر اللاقطبية، التي تفترض توزيع القوة بين الدول وزيادة دور المنظمات الدولية، قد تكون مستبعدة لفترة.
وعلى الأغلب أننا قد نكون أمام الانتقال إلى نظام دولي تعددي توافقي، وهو ما سيكون موضوعاً لمقالة قادمة.

آين ذهبو علماء العرب ؟

كاتب الموضوع الأصلي: سليمان الراااجحي 8

اين ذهبوا علماء العرب

– الدكتور يحيي المشد

الدكتور يحيى أمين المشد من مواليد عام 1932. قضى حياته في الإسكندرية، وتخرج في كلية الهندسة قسم كهرباء، جامعة الإسكندرية عام 1952، بُعث إلى الاتحاد السوفييتي لدراسة هندسة المفاعلات النووية عام 1956، ثم أسند إليه القيام ببعض الأبحاث في قسم المفاعلات النووية بهيئة الطاقة النووية في مصر، وسافر إلى النرويج عامي 1963 و1964 لعمل بعض الدراسات، ثم انضم بعد ذلك للعمل كأستاذ مساعد, ثم كأستاذ بكلية الهندسة بجامعة الإسكندرية. وأشرف الدكتور المشد في فترة تدريسه بالكلية على أكثر من 30 رسالة دكتوراه، ونُشر باسمه خمسون بحثاً علميًّا، تركزت معظمها على تصميم المفاعلات النووية ومجال التحكم في المعاملات النووية.

في مطلع 1975 كان صدام حسين نائب الرئيس العراقي وقتها يملك طموحات كبيرة لامتلاك كافة أسباب القوة؛ فوقّع في 18 نوفمبر عام 1975 اتفاقاً مع فرنسا للتعاون النووي. من هنا جاء عقد العمل للدكتور يحيى المشد العالم المصري, والذي يعد من القلائل البارزين في مجال المشروعات النووية وقتها، ووافق المشد على العرض العراقي لتوافر الإمكانيات والأجهزة العلمية والإنفاق السخي على مشروعات البرنامج النووي العراقي ,وفي الثالث عشر من يونيو (حزيران) عام 1980 وفي حجرة رقم 941 بفندق الميريديان بباريس عُثر على الدكتور يحيى المشد جثة هامدة مهشمة الرأس وقُيدتْ القضية ضد مجهول.

2- الدكتورة سميرة موسى

كانت عالمة مصرية في ابحاث الذرة وتلميذة للدكتور على مصطفى مشرفة سافرت لامريكا وكانت تنوى العودة لمصر لكي تستفيد بلدها من ابحاثها حيث انها كانت تستطيع انتاج القنبلة الذرية بتكاليف رخيصة و تلقت عروضاً لكي تبقى في أمريكا لكنها رفضت بقولها: ‘ ينتظرني وطن غالٍ يسمى مصر ‘. وقبل عودتها بأيام استجابت لدعوة لزيارة معامل نووية في ضواحي كاليفورنيا في 15 أغسطس . وفي طريق كاليفورنيا الوعر المرتفع ظهرت سيارة نقل فجأة لتصطدم بسيارتها بقوة وتلقي بها في وادي عميق. قفز سائق السيارة واختفى إلى الأبد, وأوضحت التحريات أنه كان يحمل اسماً مستعاراً, وأن إدارة المفاعل لم تبعث بأحد لاصطحابها

3- العالم سمير نجيب

يعتبر العالم سمير نجيب عالم الذرة المصري من طليعة الجيل الشاب من علماء الذرة العرب، فقد تخرج من كلية العلوم بجامعة القاهرة في سن مبكرة، وتابع أبحاثه العلمية في الذرة. ولكفاءته العلمية المميزة تم ترشيحه إلى الولايات المتحدة الأمريكية في بعثة، وعمل تحت إشراف أساتذة الطبيعة النووية والفيزياء وسنه لم تتجاوز الثالثة والثلاثين, وأظهر نبوغاً مميزاً وعبقرية كبيرة خلال بحثه عرضت عليه اغراءات كثيرة بالبقاء في امريكا ولكنه قرر العودة الى مصر وفي مدينة ديترويت وبينما كان الدكتور سمير يقود سيارته والآمال الكبيرة تدور في عقله ورأسه، يحلم بالعودة إلى وطنه لتقديم جهده وأبحاثه ودراساته علىالمسؤولين، ثم يرى عائلته بعد غياب . وفي الطريق العام فوجئ الدكتور سمير نجيب بسيارة نقل ضخمة، ظن في البداية أنها تسير في الطريق شأن باقي السيارات. حاول قطع الشك باليقين فانحرف إلى جانبي الطريق لكنه وجد أن السيارة تتعقبه. وفي لحظة مأساوية أسرعت سيارة النقل ثم زادت من سرعتها واصطدمت بسيارة الدكتور الذي تحطمت سيارته ولقي مصرعه على الفور, وانطلقت سيارة النقل بسائقها واختفت، وقُيّد الحادث ضد مجهول،

4- دكتور نبيل القليني

قصة هذا العالم غاية في الغرابة، فقد اختفى منذ عام 1975 وحتى الآن، كان هذا العالم قد أوفدته كلية العلوم في جامعة القاهرة إلى تشيكوسلوفاكيا للقيام بعمل المزيد من الأبحاث والدراسات في الذرة. وقد كشفت الأبحاث العلمية الذرية التي قام بها عن عبقرية علمية كبيرة تحدثت عنها جميع الصحف التشيكية . ثم حصل على الدكتوراه في الذرة من جامعة براغ. وفي صباح يوم الاثنين الموافق 27/1/ 1975 دق جرس الهاتف في الشقة التي كان يقيم فيها الدكتور القليني, وبعد المكالمة خرج الدكتور ولم يعد حتى الآن

5- الدكتور نبيل احمد فليفل

نبيل أحمد فليفل عالم ذرة عربي شاب، استطاع دراسة الطبيعة النووية, وأصبح عالماً في الذرة وهو في الثلاثين من عمره، وعلى الرغم من أنه كان من مخيم ‘الأمعري’ في الأراضي الفلسطينية المحتلة، فقد رفض كل العروض التي انهالت عليه – وفي الخفاء وعن طريق الوسطاء– للعمل في الخارج وكان يشعر أنه سيخدم وطنه بأبحاثه ودراساته العلمية وفجأة اختفى الدكتور نبيل, ثم في يوم السبت الموافق 28/4/1984 عثر على جثته في منطقة ‘بيت عور’, ولم يتم التحقيق في شيء

6- الدكنور العلامة على مصطفى مشرفة

مفخرة المصريين تتلمذ على البرت اينشتين وكان اهم مساعديه في الوصول للنظرية النسبية واطلق عليه اينشتاين العرب وعثر على د. مصطفى مشرفة مقتولا في 16 يناير عام 1950 بطريقة بدائية للغاية بالسم.

7- الدكتور جمال حمدان

أهم جغرافي مصري، وصاحب كتاب ‘شخصية مصر ‘. عمل مدرسا في قسم الجغرافيا في كلية الآداب في جامعة القاهرة، وأصدر عدة كتب إبان عمله الجامعي. تنبأ بسقوط الكتلة

الشرقية قبل 20 عاما من سقوطها، وألف كتاب ‘ اليهود أنثروبولوجيا’ يثبت فيه أن اليهود الحاليين ليسوا أحفاد اليهود الذين خرجوا من فلسطين.

وفي سنة 1993 عثر على جثته والنصف الأسفل منها محروقاً , واعتقد الجميع أن د. حمدان مات متأثراً بالحروق, ولكن د. يوسف الجندي مفتش الصحة بالجيزة أثبت في تقريره أن الفقيد لم يمت مختنقاً بالغاز, كما أن الحروق ليست سبباً في وفاته, لأنها لم تصل لدرجة أحداث الوفاة

و اكتشف المقربون من د. حمدان اختفاء مسودات بعض الكتب التي كان بصدد الانتهاء من تأليفها, وعلى رأسها كتابة ‘اليهودية والصهيونية’, مع العلم أن النار التي اندلعت في الشقة لم تصل لكتب وأوراق د. حمدان, مما يعني اختفاء هذه المسودات بفعل فاعل .

وحتى هذه اللحظة لم يعلم احد سبب الوفاة ولا اين اختفت مسودات الكتب التي كانت تتحدث عن اليهود

8- دكتورة سلوى حبيب

كان عنوان كتاب الدكتورة سلوى حبيب الأخير ‘ التغلغل الصهيوني في أفريقيا’, والذي كان بصدد النشر, مبرراً كافياً للتخلص منها. د. سلوى حبيب الأستاذة بمعهد الدراسات الأفريقية, عثر عليها مذبوحة في شقتها , وفشلت جهود رجال المباحث في الوصول لحقيقة مرتكبي الحادث ليظل لغز وفاتها محيراً, خاصة أنها بعيدة عن أي خصومات شخصية وأيضاً لم يكن قتلها بهدف السرقة, ولكن إذا رجعنا لأرشيفها العلمي سنجد ما لا يقل عن ثلاثين دراسة في التدخل الصهيوني في دول أفريقيا على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي , وبشهادة الجميع كانت هذه النقطة من الدراسة ملعبها الذي لا يباريها أحد

9- الدكتور سعيد سيد بدير

كلنا يعلم الفنان الراحل سيد بدير ولكن ليس معظمنا يعرف ان له ابنا كان عالما فذا في هندسة الصواريخ , تخرج في الكلية الفنية العسكرية وعين ضابطا في القوات المسلحة المصرية حتى وصل إلى رتبة مقدم وأحيل إلى التقاعد برتبة عقيد بناء على طلبه بعد أن حصل على درجة الدكتوراه من إنجلترا ثم عمل في أبحاث الأقمار الصناعية في جامعة ليزيزع الألمانية الغربية وتعاقد معها لأجراء أبحاثه طوال عامين وهناك توصل المهندس الشاب من خلال أبحاثه إلى نتائج متقدمة جعلته يحتل المرتبة الثالثة على مستوى 13 عالما فقط في حقل تخصصه النادر في الهندسة التكنولوجية الخاصة بالصواريخ0

رفض الجنسية كما رفض كل من سبقوه ورفض البقاء وقرر العودة فزادت التهديدات فعاد الى وطنه ليحموه وذهب الى زيارة اقاربه بالاسكندرية وهناك قتل والمصيبة انهم ادعوا انه مات منتحرا , يظهر الراجل ده كان مصر على الانتحار فقطع شرايينه وفتح انبوبة البوتاجاز ورمى نفسه من الدور ال 13 يعني المطلوب بس كلام يدخل العقل

لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون

10- العالم اللبناني رمال حسن رمال

أحد أهم علماء العصر في مجال فيزياء المواد كما وصفته مجلة لوبوان، التي قالت أيضا إنه مفخرة لفرنسا كما تعتبره دوائر البحث العلمي في باريس السابع من بين مائة شخصية تصنع في فرنسا الملامح العلمية للقرن الحادي والعشرين، جاءت الوفاة في ظروف مريبة حيث حدثت في المختبر ووسط الأبحاث العلمية التي تحدثت عنها فرنسا، كما جاءت الوفاة عقب وفاة عالم مسلم أخر هو الدكتور حسن كامل صباح , لم يستبعد وجود أصابع خفيه وراء الوفاة التي تتشابه مع وفاة العالم حسن صباح في عدم وجود آثار عضوية مباشرة على الجثتين0

11- الدكتور حسن كامل صباح (اديسون العرب )

يصل عدد ما اخترعه حسن كامل الصباح من أجهزة وآلات في مجالات الهندسة الكهربائية والتلفزة وهندسة الطيران والطاقة إلى أكثر من 176 اختراعًا , وقد حدثت الوفاة المفاجئة مساء يوم الأحد 31 مارس 1935 وكان حسن كامل الصباح عائدًا إلى منزله فسقطت سيارته في منخفض عميق ونقل إلى المستشفى، ولكنه فارق الحياة وعجز الأطباء عن تحديد سبب الوفاة خاصة وأن الصباح وجد على مقعد السيارة دون أن يصاب بأية جروح مما يرجح وجود شبهة جنائية خاصة.

12- الدكتورة السعودية سامية عبد الرحيم ميمني

كان لها اكبر الأثر في قلب موازين عمليات جراحات المخ والأعصاب، كما أنها جعلت من الجراحات المتخصصة الصعبة جراحات بسيطة سهلة بالتخدير الموضعي , عرض عليها مبلغ من المال والجنسية الاميركية مقابل التنازل عن بعض اختراعاتها, ولم يكن المبلغ بسيطا بل كان العرض خمسة ملايين دولار اميركي إضافة للجنسية الاميركية ورفضت العرض

واستمرت الدكتورة سامية في دراستها وإنجاز أبحاثها ولم يصبها اليأس إلى أن حلت الفاجعة الكبرى عندما نشرت محطة ال Cnn صورا لجثة الدكتورة الشهيدة وقد تعرف عليها أهلها

فضل الاذكار والاستغفار بعد الصلاة

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعسكر 8.1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعت لكم بعض الاحاديث والاذكار التى نقولها بعد كل صلاة
أسأل الله ان تجد من ينتفع بها.

اذكار بعد الصلوات المفروضه:
استغفر الله استغفر الله استغفر الله اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام

لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شئ قدير ، اللهم لامانع لما اعطيت ولامعطي لما منعت ولاينفع ذا الجد منك الجد

سبحان الله (33) الحمدالله (33) الله اكبر (33) وتمام المائه لا اله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو عاى كل شئ قدير

ايه الكرسي / من قالها بعد كل صلاه لم يمنعه من دخول الجنه الا ان يموت

قراءه قل هو الله احد ، قل اعوذ برب الفلق ، قل اعوذ برب الناس / مره واحده بعد كل صلاه الابعد صلاتي الفجر والمغرب فتقرا 3 مرات

عنْ ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال : كان رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثاً ، وقال : « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، ومِنكَ السَّلامُ ، تباركْتَ يَاذا الجلالِ والإكرام » قِيل للأَوْزاعي وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث : كيفَ الاستِغفَارُ ؟ قال : تقول : أَسْتَغْفرُ اللَّه ، أَسْتَغْفِرُ اللَّه . رواهُ مسلم .

وعَن المُغِيرةِ بن شُعْبةَ رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَان إذا فَرغَ مِنَ الصَّلاة وسلَّم قالَ : « لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ ، وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . اللَّهُمَّ لا مانِعَ لما أعْطَيْتَ ، وَلا مُعْطيَ لما مَنَعْتَ ، ولا ينْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ » متفقٌ عليهِ .

وعَنْ عبد اللَّه بن الزُّبَيْرِ رضي اللَّه تعالى عنْهُما أَنَّهُ كان يقُول دُبُرَ كَلِّ صلاةٍ، حينَ يُسَلِّمُ : لا إلَه إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْدُ ، وهُوَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ . لا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّه ، لا إله إلاَّ اللَّه ، وَلا نَعْبُدُ إلاَّ إيَّاهُ ، لهُ النعمةُ ، ولَهُ الفضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسنُ ، لا إله إلاَّ اللَّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولوْ كَرِه الكَافرُون .قالَ ابْنُ الزُّبَيْر : وكَان رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مكتوبة ، رواه مسلم .

 وعنْ معاذٍ رضي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَخَذَ بيَدِهِ وقال : « يَا مُعَاذُ ، وَاللَّهِ إنِّي لأُحِبُّكَ » فقال : « أُوصِيكَ يَا معاذُ لا تَدعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ تقُولُ : اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ ، وشُكْرِكَ ، وَحُسنِ عِبادتِكَ » . رواهُ أبو داود .

خطاب الحجاج حين ولايته للعراق

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيز البطي1

ولاية الحجاج على العراق

دامت ولاية الحجاج على العراق عشرين عاماً، وفيها مات. وكانت العراق عراقين، عراق العرب وعراق العجم، فنزل الحجاج بالكوفة، وكان قد أرسل من أمر الناس بالاجتماع في المسجد، ثم دخل المسجد ملثماً بعمامة حمراء، وأعتلى المنبر فجلس وأصبعه على فمه ناظراً إلى المجتمعين في المسجد فلما ضجوا من سكوته خلع عمامته فجأة وقال خطبته المشهورة التي بدأها بقول:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا

متى أضع العمامة تعرفوني

ومنها:

أما والله فإني لأحمل الشر بثقله وأحذوه بنعله وأجزيه بمثله، والله يا أهل العراق إني لأرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها، وإني لصاحبها، والله لكأني أنظر إلى الدماء بين العمائم واللحى. ثم قال: والله يا أهل العراق، إن أمير المؤمنين عبد الملك نثل كنانة بين يديه، فعجم عيدانها عوداً عوداً، فوجدني أمرّها عوداً، وأشدها مكسراً، فوجهني إليكم، ورماكم بي. يا أهل العراق، يا أهل النفاق والشقاق ومساوئ الأخلاق، إنكم طالما أوضعتم في الفتنة، واضطجعتم في مناخ الضلال، وسننتم سنن العي، وأيم الله لألحونكم لحو العود، ولأقرعنكم قرع المروة، ولأعصبنكم عصب السلمة ولأضربنكم ضرب غرائب الإبل، إني والله لا أحلق إلا فريت، ولا أعد إلا وفيت، إياي وهذه الزرافات، وقال وما يقول، وكان وما يكون، وما أنتم وذاك؟. يا أهل العراق! إنما أنتم أهل قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان، فكفرتم بأنعم الله، فأتاها وعيد القرى من ربها، فاستوسقوا واعتدلوا، ولا تميلوا، واسمعوا وأطيعوا، وشايعوا وبايعوا، واعلموا أنه ليس مني الإكثار والإبذار والأهذار، ولا مع ذلك النفار والفرار، إنما هو انتضاء هذا السيف، ثم لا يغمد في الشتاء والصيف، حتى يذل الله لأمير المؤمنين صعبكم، ويقيم له أودكم، وصغركم، ثم إني وجدت الصدق من البر، ووجدت البر في الجنة، ووجدت الكذب من الفجور، ووجدت الفجور في النار، وإن أمير المؤمنين أمرني بإعطائكم أعطياتكم وإشخاصكم لمجاهدة عدوكم وعدو أمير المؤمنين، وقد أمرت لكم بذلك، وأجلتكم ثلاثة أيام، وأعطيت الله عهداً يؤاخذني به، ويستوفيه مني، لئن تخلف منكم بعد قبض عطائه أحد لأضربن عنقه. ولينهبن ماله. ثم التفت إلى أهل الشام فقال: يا أهل الشام! أنتم البطانة والعشيرة، والله لريحكم أطيب من ريح المسك الأزفر، وإنما أنتم كما قال الله تعالى: “ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء” والتفت إلى أهل العراق فقال: لريحكم أنتن من ريح الأبخر، وإنما أنتم كما قال الله تعالى: “ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار”. اقرأ كتاب أمير المؤمنين يا غلام: فقال القارئ: بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله عبد الملك أمير المؤمنين إلى من بالعراق من المؤمنين والمسلمين، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله، فسكتوا فقال الحجاج من فوق المنبر: “أسكت يا غلام”، فسكت، فقال:” يا أهل الشقاق، ويا أهل النفاق ومساوئ الأخلاق. يسلم عليكم أمير المؤمنين فلا تردون السلام؟ هذا أدب ابن أبيه؟ والله لئن بقيت لكم لأؤدبنكم أدباً سوى أدب ابن أبيه، ولتستقيمن لي أو لأجعلن لكل امرئ منكم في جسده وفي نفسه شغلاً، اقرأ كتاب أمير المؤمنين يا غلام”، فقال: بسم الله الرحمن الرحيم فلما بلغ إلى موضع السلام صاحوا وعلى أمير المؤمنين السلام ورحمة الله وبركاته، فأنهاه ودخل قصر الإمارة.” .

—الحجاج بن يوسف[3]

وبين في خطبته سياسته الشديدة، وبين فيها شخصيته، كما ألقى بها الرعب في قلوب أهل العراق. ومن العراق حكم الحجاج الجزيرة العربية، فكانت اليمن والبحرين والحجاز، وكذلك خراسان من المشرق تتبعه، فقاتل الخوارج، والثائرين على الدولة الأموية في معارك كثيرة، فكانت له الغلبة عليهم في كل الحروب، وبنى واسط، فجعلها عاصمته.

منقول من الموسوعة الحرة.