أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: عفــاف الهــويش

تحية طيبة لكم كافـة ..

أحببت ان اضع بين أيديكم المقال الذي كتبته حول الصياغة القانونية ..

على هذا الرابط

http://knol.google.com/k/-/-/24vfksec1txcg/3#

ارحب بآرائكم ..

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفهـ الشيحة

هذا مقال عن فن السياسة بين أخلاقيات الإسلام والفكر الميكافيلي
اتمنى رؤية ردودكم ..
مشكورين مقدما

http://knol.google.com/k/lateefa-al-she … 9zh/4#view

كاتب الموضوع الأصلي: عبير عقاب

كيف يظمن القانون حرية المواطن؟ بسم الله الحمن الحيم. إن عدالة النظام الاجتماعي رهن بتوفر الضمان القانوني للحريات الفردية. وهذا يتعارض إلى حد كبير مع النظريات التي ترى أن القانون بطبعه قيد على الحرية. من المفهوم أن القانون ضروري لسلامة الحياة الاجتماعية مثلما الحرية ضرورية لانسانية الانسان. الاشكالية اذن تكمن في الموازنة بين متطلبات هذه ومتطلبات ذاك. وهذا يقودنا بالضرورة إلى التساؤل عن كيفية ضمان القانون للحرية.
في الحقيقة فإن العدو الأول للحريات الفردية هو التدخل الشخصي والاعتباطي في خصوصيات الناس ومصالحهم وإرادتهم.
في المقابل يتميز القانون بالثبات وعدم التمييز بين شخص وآخر أو بين حالة وأخرى. وحسب تعبير مونتسكيو الفيلسوف الفرنسي الذي اشتهر بكتابه «روح القانون» فان الحرية هي أن «لاتكون مجبرا على فعل شيء لم يأمر به القانون، وأن لا تمنع من شيء لم يمنعه القانون. ذلك لان القانون هو الحاكم، نحن أحرار لاننا نعيش تحت قانون مدني».
في أي نظام اجتماعي ثمة فرص لتدخل الأقوياء في حياتك. وفي غياب القانون فأنت مضطر لاستخدام قوتك الجسدية أو المال أو العلاقات الشخصية لتحييد أو اعاقة التدخلات الاعتباطية والشخصية. لكن كم من الناس ياترى يملك المال أو القوة أو العلاقات، أو يستطيع استخدامها لضمان مصالحه ؟. في الحقيقة لا يمكن الاعتماد على هذه الوسائل في إقامة نظام اجتماعي سليم. وجود القانون هو الضمان الوحيد لمصالح الجميع بغض النظر عن قوتهم الشخصية.
عمومية القانون هي أبرز الفوارق بينه وبين التدخلات الشخصية التي تصاغ عادة في صورة أوامر ادارية. تصدر هذه الأوامر لمعالجة حالة خاصة، أما القانون فهو يقوم على مبدأ عام ويتوجه للجميع دون النظر إلى أشخاص بعينهم أو حالات بعينها. ولهذا فان القانون يبقى ساريا إلى أن يلغى بقانون مماثل، بينما ينتهي مفعول الأوامر الادارية فور انتهاء موضوعها الخاص.
من ناحية أخرى فان القانون هو تقرير للأغراض المستهدفة. فهو يصدر بعد دراسة متأنية ويشرح في ديباجته العلل التي اوجبت صدوره. ولهذا قيل إن القانون لا يطاع إلا إذا كان معلنا ومعروف المبررات. أما الامر الاداري فيعبر عن إرادة المدير، وربما يصدر في لحظات انفعال ومن دون دراسة متانية أو من دون أن تكون متوقعة من قبل عامة الناس. كما لا يتضمن تعليلا قانونيا مفتوحا لنقد العامة وتدقيقها. وقد تقرر في نظام أثينا القديمة أن فهم الناس للقانون هو ما يوجب طاعتهم له. وكما يقول هانز- جورج غادامر الفيلسوف الألماني، فإن أحد الأركان الكبرى في فكرة النظام القانوني هو أن أحكام القاضي قابلة للتنبؤ مسبقا لأنها تقوم على مبررات وقواعد قانونية معروفة للجميع. وهذا هو الذي يجعل القانون علة للاستقرار. كل محام أو مستشار قادر من حيث المبدأ على إعطاء مشورة صحيحة، أي أنه قادر على التنبؤ بشكل صحيح بقرار القاضي بناء على القوانين الموجودة.
يتميز القانون أيضاً بأنه ضامن للحقوق والالتزامات التي أنشئت في ظله حتى بعد إلغائه. ذلك لأن القوانين العادلة لا تكون رجعية، بمعنى أن مفعولها يسري منذ لحظة إعلانها، فلا تلغي حقا جرى اقراره في ظل قانون سابق. فاذا حصل مواطن على حقوق أو مصالح أو التزامات في إطار القانون، فإنها تبقى قائمة محترمة حتى لو صدر قانون جديد مختلف. ومن هنا يستطيع الناس التخطيط لمستقبلهم بثقة واطمئنان، لأن أحداً لن يستطيع نقض مكتسباتهم.
الطالبه عبير عقاب بن عبود

كاتب الموضوع الأصلي: بشائر عجينه

بايسن كلك حركات

بايسن كلك حركات … ليــــــــه ؟!! تعالوا معاي نكتشف السر ….

ومن البقالة اللي بجنبكم اشتروا علبة بايسن …
وخلونا نعرف .. كيف نصير حركات ؟

علبة تشبه * البيبسي* إلى حد كبير ..
ختم من وزارة الصحة ..
” مسجل في ( وزارة ) الصحة “
مصنّع في مصنع ” أبو الجدايل ” بجدة
يعني وبكل بساطة منتج سعودي ..

طيب ما علينا ،، خلونا نقرأ إيش مكتوب على هذي العلبة الزرقاء
المهم ..
يا كثر التحذيرات المكتوبة على العلبة مرة بالأحمر ومرة بالأزرق .. تشكيلات تفتح النفس ،، خلونا نقراها :
.
علبتين تقضي عليك …
ياللي قلبك مريض ولساتك تطلب الدنيا أبعد لا يجيك شي ..
ويا أبو الضغط والسكر يرحم أبوك لا تاخذه ..
ويا أطفال ترا هذا شراب القوة والشجاعة وبعدكم صغيرين لا تشربونه ..
ويا حرمة يا حامل تراك ضعيفة بعدي عنه ..

^
^
أقول ليه ما يبيعونه بصيدلية ويصير بوصفة طبيب أحسن !!

آهـــــا الحين ،، وصلنا لمربط السر ..المكونات ,, وأهم مكونين هم :
بنزوات الصوديوم .. و حامض الستريك ..
وهذي المادتين الله يطول لي بأعماركم من أقوى اللي تخليك
كلك حركا ت
عــارفــيـــن لـــيـــه ؟!
أنا اقول لكم ..
بنزوات الصوديوم يستخدم ضمن مواد التحنيط
يعني ..
عندك جربوع لونه مميز وحاب تحتفظ بشكله
عندك ضب لونه عاجبك

وعندك ركن بالبيت حاب تحط فيه هالحيوانات بعد تحنيطها
ما عندك مشاكل … رشتين بنزوات الصوديوم
تنشف عروقه تنشيف ..
بس ها ا ا ا ا ه
ابعد هالمركب عن جلد الضب لأنها كفيله بسلخه سلخاً مبرحاً ..

أما
حامض الستريك
لا .. لا ترى هذا المحلول طيووب مرة أليف ..
هو بس يخفف من كثافة البوية لما تبغى تلون جدران بيتك ..

بإختصار ..
هذه مكونات مشروب الطاقة ..
اللي راح يخليك حركات من أول شفطة تأخذها …

زيه زي أي مشروب غازي

يساعد على الاسراع في :
الهشاشة المبكرة للعظام …

يسبب القرحة ..
صفار الاسنان وضعفها …
يسبب جفاف لقرنية العين …
بمعنى أصح يساعد على فقدان البصر …
واللي زاد الطيب بله …
مدري إيش الطاقة اللي حاطينها فيه ..
يا خوفي انهم مكثرين من نسبة الكافيين فيه ..

يقولون إنه صار مشروب ممنوع …
شي يضحك .. ما يدرون إن الممنوع مرغوب !!
تصدقون …
عمري ما تخيلت إني في يوم راح اكتب عن هذا المشروب الغبي ..
إلا لما أيقنت انه ممكن يكون السبب في فقدان ناس نحبهم ..
ناس في عمر الزهور او آباء وأمهات..
يشربونه
في اي وقت .. ويكون الثمن حياتهم
عرفتوا ايش هي هالحركات حقت بايسن

وهل الجسم الميت …. تصدر عنه حركات

مع تمنياتي لكم بوافر الصحة والعافية

كاتب الموضوع الأصلي: بشائر عجينه

نظلمـ أنفسنـآ حين نظلمـ غيرنـآ

يقول ستيفن ر.كوفي

:
:

كنت في صباح يوم أحد الأيام في قطار الأنفاق بمدينة نيويورك
وكان الركاب جالسين في سكينة بعضهم يقرأ الصحف , وبعضهم مستغرق بالتفكير

وآخرون في حالة استرخاء , كان الجو ساكناً مفعماً بالهدوء !!

فجأة ! صعد رجل بصحبةِ أطفاله

الذين سرعان ما ملأ ضجيجهم عربة القطار
جلس الرجل إلى جانبي , وأغلق عينيه غافلاً عن الموقف كله
كان الأطفال يتبادلون البكاء ويتقاذفون بالأشياء
بل ويجذبون الصحف من الركاب ! وكان الأمر مثيراًً للإزعاج

ورغم ذلك ! استمر الرجل في جلسته إلى جواري

دون أن يحرك ساكناً !!

لم أكن أصدق أن يكون على هذا القدر من التبلد
والسماح لأبنائه بالركض هكذا دون أن يفعل شيئاً ؟
يقول ” كوفي ” بعد أن نفد صبره
التفت إلى الرجل قائلاً : إن أطفالك يا سيدي يسببون إزعاجاً للكثير من الناس
وإني لأعجب إن لم تستطع أن تكبح جماحهم أكثر من ذلك

انك عديم الإحساس !
فتح الرجل عينيه ,

كما لو كان يعي الموقف للمرة الأولى وقال بلطف :
نعم ! إنك على حق يبدو انهُ يتعين علي أن أفعل شيئاً إزاء هذا الأمر , لقد قدمنا لتونا من المستشفى !
حيث لفظت والدتهم أنفاسها الأخيرة منذ ساعة واحدة , إنني عاجز عن التفكير !
وأظن أنهم لا يدرون كيف يواجهون الموقف أيضاًً ,

يقول ” كوفي ” : تخيلوا شعوري آنئذ ! ( عاد فيها شعوري
فجأة امتلأ قلبي بآلام الرجل وتدفقت مشاعر التعاطف والتراحم دون قيود

قلت له : هل ماتت زوجتك للتو ؟ أنني آسف ! هل يمكنني المساعدة .. ؟
لقد تغير كل شيء في لحظة ,

:
:

انتهت القصة
ولكن

لم تنتهي المشاعر المرتبطة بالموقف في نفوسنا ,

نعم ! كم ظلمنا أنفسنا حين ظلمنا غيرنا
في الحكم السريع المبني على سوء فهم وبدون
حتى أن نبحث عن الأسباب اللي أدت إلى
تصرف غير متوقع , من إنسان قريب أو بعيد في حياتنا

وسبحان الله ! يوم تنكشف الأسباب , وتتضح الرؤية نعرف أن الحكم الغيبي الغير عادل الذي أصدرناهـ بلحظة غضب ,

كان مؤلم عالنفس ! ويتطلب منا شجاعة للاعتذار والعودة إلى الله
.. والتوبة عن سوء الظن ..
:
:

أيها الأعزاء
هذي القصة ! تذكرنا بحوادث كثيرة في حياتنا
كنا في أحيان ظالمين وفي أحيان مظلومين ..

ولكن المهم في الأمر ! إن ما نتسرع في إصدار الأحكام عالغير

ويوم نخطئ نعتذر !
ويوم يقع علينا الظلم نغفر ,

وهذي هي الشجاعة , و حسن الخلق , مع من حولنا من الناس

يقول الإمام الشافعي رحمه الله :
سامح صديقك إن زلت به قدم فليس يسلم إنسان من الزلل
ويقول أيضاً :
لما عفوت ولم أحقد على أحد أرحت نفسي من هم العداوات

* * *

________________________________________

كاتب الموضوع الأصلي: بشائر عجينه

لاتفتحي قلبك لأي شاب

حتى إذا شعرتِ الصدق في كلامه

الا بعد العقد الشرعي

{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (21) سورة الروم

إن لم تفعلي ذلك… ستتعبين
إذا دخلتي الحب لكي تجربيه .. ستندمين
لأنك بعد اول خطوة .. لن تتراجعين
والله امرنا أن لا نمشي ورا خطوات الشيطان

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ }
(21) سورة النــور

كلنا نحب نلاقي الصدر اللي نحن إليه وقت السعادة ووقت الحزن

والقلب الذي يأوي إليه بعد أي مشكلة تصادفنا في حياتنا

كلنا نحب نحكي ونثرثر مع اللي نحبهم ونلمس الحنان والصدق في كلامهم

لكن

طاعة الله احلى واجمل من أي معصية

هي معصية حتى لو كانت العلاقة بريئة والحب شريف

لان الاسلام منع أي علاقة بين الفتاة والشاب الا بعد العقد الشرعي

ليس لكي يضيق عليك

لا

بل ليحمي صدرك الطاهر .. ان يتعلق بالاوهام والاحلام

ولكي يحمي قلبك الابيض .. ان يمتلي بنقاط المعاصي السوداء

ولكي يحمي عقلك الصافي .. ان ينشغل بالتفكير والهواجس

هل تذكري كيف كنتِ قبل هذه العلاقة التي تقولي عنها بريئة وشريفة

كنتِ لا تعرفي من هذه الدنيا الا امك وابا ك وعائلتك

كنت تحبي أن تجلسي لتقرئي القرآن وبعض الكتب النافعة وتسمعي بعض الاشرطة الدينية

كانت حياتك عفيفة وطاهرة .. مليئت بالنوووووور

ومنذ أن تعرفتي عليه

أصبحتِ تفتحي عينك على ذكره وكلماته

وترررركض على الجهاز لكي تفتحي المسنجر

او على الجوال اذا كانت العلاقة متقدمة

لم يصبح لديك وقت الا للاحلام

والكلام والضحك

واحيانا الغيرة والهواجس والبكاء والدموع

سجادتك تشكي

ومصحفك يئن

{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} (30) سورة الفرقان

ولماااااذا كل هذا

فكري قليلاً
هل تستاهل هذه المعصية انك تخسري رضا الله من أجلها
هل تستاهل هذه المعصية انك تحسي بأنك تخونين نفسك واهلك

تظنين ان الدنيا ستجمعك مع حبيبك في يوم من الايام

غيرك جرب .. وقلييييييييل من نجحوا وجمعتهم الدنيا

وحتى من جمعتهم الدنيا

اكتشفت ان زوجها الملاك .. رجل عادي

يزعل ويخاصم ويشك ويعصب ……

واللي ماجمعتهم الدنيا اصناف ..

في واحد تركها بعد ماراحت حلاوتها

وفي واحد تركها لانه اعتبرها لعبة .. واللعبة انتهت .. ومل ومنها .. ولا يحب أن يعيدها مرة ثانية ..

يحب أن يجرب لعبة جديدة

ويتركها لاحلامها اللي تبعثرت

وقلبها اللي تحطم

وتذهب و تلملم جميع ذكرياتها

وتعيش معاها هذه الذكريات بقية حياتها

حتى وإن تزوجت

سيكون الزواج بدون طعم

لانها يمكن أن تعيش بقلبين

قلب مع زوجها

وقلب مع حبيبها

اختي

اتمنى أن تفكري بعقلك

وارفعي من أمام عينك غشاوة الحب

وابدئي نظفي قلبك من نقاط المعاصي السوداء التي تجمعت طول الايام الماضية

تعالي وتذكري معي هذا الحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

(تعرض الفتن على القلوب كالحصير .. عودا عودا
فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء
وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء
حتى تصير على قلبين
على أبيض مثل الصفا .. فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض
والآخر أسود ، مربادا ، كالكوز مجخيا ، لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا)

إذا تركتي قلبك دون تنظيف .. سيصبح بعد فترة اسود

مثل الوعاء المقلوب

الذي لا يمسك الماء

وتصبحي بعد فترة .. تظني الخطأ صح .. والصح خطأ

وتقدمي علاقتك مع حبيبك .. على علاقتك مع الله

اختي ..

إن الله سيسألك عن سمعك وبصرك وقلبك

{ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} (36) سورة الإسراء

قفي الان ياطاهرة

واقطعي كل علاقة تذكرك بماضيك

وهذا الأمر سهل جداً
بشرط ان تفعلِي ذلك لله .. وفي مرضات الله

ولاتتراجعين أو تترددين

لانك إذا تراجعتي خطوة .. ستتقدمي خطوات في طريق الشيطان

قد تتيأسي..

وتبكي…

كل ذلك سيكون في ميزان حسناتك

وستسقط الدمعة الساخنة .. باردة على قلبك الطيب

وتغسل قلبك الذي كان مليئاً بالنقاط السوداء .. حتى يصبح ابيض صافي

وتذكري قول الله عز وجل
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} (69) سورة العنكبوت

أي مجاهدة النفس على هذا الأمر
وابشري

سيعوضك الله عن الذي قد مضى منك…
ويهديك طريق الحق

الله يملا قلبك بالهدى والنور

ويملا حياتك بالسعادة والسرور

.

..

لم تخلق المرأة من رأس الرجل .. حتى لا تتعالى عليه
ولا من رجله .. حتى لا يحتقرها
بل خلقت من ضلعه ، لتكون تحت جناحه .. فيحميها
وقريبة من قلبه

تمنياتي لكل بنت بالستر في الدنيا والاخره

اللهم اني بلغت اللهم فاشهد

اسأل الله ان ينفعني وإياكي بهذه الوقفه العطره

كاتب الموضوع الأصلي: بشائر عجينه

خلال المشي في المصنع لاحظ المدير شابا مستندا إلى الحائط ولايفعل اي شيئ ,اقترب من الشاب وقال له بهدوءكم مكسبك؟
كان الشاب هادئا ومتفاجئا لانه قد سؤل سؤال شخصيا ثم اجاب

بالتقريب مكسبي 2000 شهريا يا سيدي لماذا؟

بدون إجابة المدير اخرج محفظه واخرج 2000 ريال نقدا واعطاها الشاب (بمثابة إنهاء الخدمة) ثم قال

أنا أدفع للناس هنا ليعملوا وليس للوقوف والان هذا راتبك الشهري مقدماً و اخرج ولاتعد

استدار الشاب وكان مسرعا في الإبتعاد عن الأنظار

وبملاحظة القليل من الناظرين قال المدير بنبرة القوة

هذا ينطبق على الكل في هذه الشركة …من لا يعمل ننهي عقده مباشرةً

اقترب من أحد المتفرجين وسأله من هذا الشاب الذي قمت أنا بطرده؟

فجاءه الرد المفاجئ :

لقد كان رجل توصيل البيتزا يا سيدي

حاول دائماً أن لا تتسرع في قراراتك وكذلك أن لا تتخذها وأنت غاضب

قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:
ليس الشديد بالصرعه ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب متفق عليه

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي (6)

ستانفورد

ةتوقف القطار في إحدى المحطات في مدينة بوسطن الأمريكية

وخرج منه زوجان يرتديان ملابس بسيطة. كانت الزوجة تتشح بثوب من القطن ، بينما يرتدي الزوج بزة متواضعة صنعها بيديه. وبخطوات خجلة ووئيدة توجه الزوجان مباشرة إلى مكتب رئيس ” جامعة هارفارد ” ولم يكونا قد حصلا على موعد مسبق.قالت مديرة مكتب رئيس الجامعة للزوجين القرويين : ” الرئيس مشغول جدا ” ولن يستطيع مقابلتكما قريبا… ولكن سرعان ما جاءها رد السيدة الريفية حيث قالت بثقة : ” سوف ننتظره “. وظل الزوجان ينتظران لساعات طويلة أهملتهما خلالها السكرتيرة تماما على أمل أن يفقدا الأمل والحماس البادي على وجهيهما وينصرفا. ولكن هيهات ، فقد حضر الزوجان – فيما يبدو – لأمر هام جدا. ولكن مع انقضاء الوقت ، وإصرار الزوجين ، بدأ غضب السكرتيرة يتصاعد ، فقررت مقاطعة رئيسها ، ورجته أن يقابلهما لبضع دقائق لعلهما يرحلان.

هزالرئيس رأسه غاضبا” وبدت عليه علامات الاستياء ، فمن هم في مركزه لا يجدون وقتالملاقاة ومقابلة إلا علية القوم ، فضلا عن أنه يكره الثياب القطنية الرثة وكل من هم في هيئة الفلاحين. لكنه وافق على رؤيتهما لبضع دقائق لكي يضطرا للرحيل.

عندما دخل الزوجان مكتب الرئيس ، قالت له السيدة أنه كان لهما ولد درس في ” هارفارد ” لمدة عام لكنه توفى في حادث ، وبما أنه كان سعيدا” خلال الفترة التي قضاها في هذه الجامعة العريقة ، فقد قررا تقديم تبرع للجامعة لتخليد اسم ابنهما.

لم يتأثر الرئيس كثيرا لما قالته السيدة ، بل رد بخشونة : ” سيدتي ، لا يمكننا أن نقيم مبنى ونخلد ذكرى كل من درس في ” هارفارد ” ثم توفى ، وإلا تحولت الجامعة إلى غابة من المباني والنصب التذكارية “.

وهنا ردت السيدة : نحن لا نرغب في وضع تمثال ، بل نريد أن نهب مبنى يحمل اسمه لجامعة ” هارفارد “. لكن هذا الكلام لم يلق أي صدى لدى السيد الرئيس ، فرمق بعينين غاضبتين ذلك الثوب القطني والبذلة المتهالكة ورد بسخرية :

” هل لديكما فكرة كم يكلف بناء مثل هذا المبنى ؟! لقد كلفتنا مباني الجامعة ما يربو على سبعة ونصف مليون دولار!”

ساد الصمت لبرهة ، ظن خلالها الرئيس أن بإمكانه الآن أن يتخلص من الزوجين ، وهنا استدارت السيدة وقالت لزوجها :

” سيد ستانفورد : ما دامت هذه هي تكلفة إنشاء جامعة كاملة فلماذا لا ننشئ جامعة جديدة تحمل اسم ابننا؟” فهز الزوج رأسه موافقا.

غادر الزوجان ” ليلند ستانفورد وجين ستانفورد ” وسط ذهول وخيبة الرئيس ، وسافرا إلى كاليفورنيا حيث أسسا جامعة ستنافورد العريقة والتي ما زالت تحمل اسم عائلتهما وتخلد ذكرى ابنهما الذي لم يكن يساوي شيئا لرئيس جامعة ” هارفارد ” ، وقد حدث هذا عام 1884م.

حقا : من المهم دائما أن نسمع ، وإذا سمعنا أن نفهم ونصغي ، وسواء سمعنا أم لا ، فمن المهم أن لا نحكم على الناس من مظهرهم وملابسهم ولكنتهم وطريقة كلامهم، ومن المهم أن ” لا نقرأ كتابا أبدا من عنوانه ” حتى لو كان ثمنه عام 1884 سبعة ملايين دولار.

قصة حقيقية رواها ” مالكوم فوربز ” ومازالت أسماء عائلة ” ستانفورد ” منقوشة في ساحات ومباني الجامعة

كاتب الموضوع الأصلي: سحر العرجاني

( الاعتـذارُ الأخيـر )

في الطريقِ .. إلى سِدرةِ الحُزنِ
كانتْ خُطايَ ..على غيرِ عادتِها
حُرةً !!
والأسى شمعداني الذي
أستدِلُّ به الدربَ نحوي !
وقلبي فمٌ أخرسٌ ..
نهَشتهُ الثآليلُ .

ها أنذا .. أتحسّسُ في صمتِ قلبي
طريقي إلى البَوحِ
أطرُقُ باب السماءِ بأدعيتي
والصلاةِ التي نفِرَت من حروفي !

هنا بين أعلى .. وأسفلَ ..
أحتاجُ بعضاً من الأمنِ ..والخوفِ !
أحتاجُ أدخلَ وحدي عليَّ
وأُلقي على جُثتي نظرةً ..
أيَّ قبرٍ سكنتُ .. ويسكُنني ؟!
أيُّنا ..
يملكُ الآنَ حقّ الصعودِ إلى الخُلدِ ؟!

بيني .. وهذا الذي كانني ( ذاتَ معنى )
قِيـدَ عُمرٍ سحيقٍ ..
كِلانا يُرمّمُ ما بيننا مِن هواءٍ طليقٍ
بنظرةِ أفعى على شَفةِ الختْلِ .

أيُّ الشبيهينِ .. أدنى إلى اللهِ ؟!
أيُّهما حبس الماءَ في ضَرْعِ غيْماتِه
وانتحى جانبَ الوقتِ
يُشعِلُ سيجارةً مِن جُنونٍ
وينفُثُ أحلامَه في الهواء ؟!

أيُّنا …. ؟
لا يُــهِــمْ ..!

كِلانا على عجلٍ ..
نلتقي في الطريقِ إلى ( غزّةٍ )
والطريقُ ضبابٌ تفحَّمَ
وامتدّ في الأفقِ جِسراً من النارِ
نعبُرُه ..
نعبُرُ الآنَ حُلْماً غريباً .

فيا جِسرُ ..
خُذنا قرابينَ للعابرينَ إلينا !
إلى ( غزةٍ ) .
حيثُ لا شمسَ تحنو على الظِلِّ
لا ماءَ يُصغي إلى الجدبِ
لا ضوءَ يسقي الظلامَ
ولا روحَ ترقى إلى جسدٍ !

ميّتٌ .. كلُّ حيٍّ هنا
ميّتٌ كلُّ حي .

الغُروبُ الذي كانَ يُشرقُ
مِن خلفِ هذا الجدارِ استدارَ ..
تهاوَتْ جِهاتُ المدى في الحِصارِ
و(غزةُ) هامَتْ على تِيهِ أحزانِها
في عَماءِ الحِصارْ .

يا يداً .. خضّبتها الخطايا
خُذي بعضَ هذي الدماءِ هدايا
إليكِ ..
لدينا من الدمِ ما سوفَ يروي الظِماءَ
فعُبّي مِن الدمِ .. والعارِ
حتى الثمالةِ
ذي (غزةٌ ) ..
مِهرجانٌ بديعٌ من الموتِ !
يا موتُ ..
يا عابراً نحو ( غزةَ )
بلِّغْ سلامي إلى الـميّتـينَ
وخُطّ اعتذاري إليهم ..!

لأطفالِ ( غزةَ ) ..
للجاثمينَ على الصبرِ ..
للصائمينَ عن الذُلِّ ..
للوجعِ المُستباحِ ..
لآخِرِ حِصنٍ عزيزٍ .

أيا موتُ ..
شُلّتْ يديْ مِن قديمٍ .
خُطايَ مِن اليأسِ مخمورةٌ .
لُغتي .. شرذمتها المطامِعُ .
فاكُتب أيا موتُ عني
خطابَ اعتذاري الأخيرَ
إلى ( غـزّةٍ )

فأنت الوحيدُ الذي يملكُ الآنَ
تأشيرةً للدخولِ إلى ( غزّةٍ ) !!

فبلِّغْ سـلامي إلى الـميّـتينَ
وخُطّ اعتذاريْ .

30/11/2008 م

*منقول

كاتب الموضوع الأصلي: سحر العرجاني

#0002ef

كان أستاذ اللغويات الفرنسي يجيب عن سؤال حول أجمل اللغات.

قال: الروسية ثم المجريّة ثم العربية وبعدها الإسبانية.

سمعته وكنت للتو قد فرغت من قراءة «فقه اللغة» للثعالبي. يا له من مرجع. ويا لبؤس من لم يقرأه.

جاءت شهادة العالم اللغوي الفرنسي لتؤكد أن من لا يعرف لغته لا يعرف نفسه.

كنت مع بعض الأصدقاء الفرنسيين وهم يسمعون رأي صاحبهم في لغتي. وكنت ترجمت لهم بعض المقاطع من فقه اللغة. ومن كتاب الوصايا لابن عربي. وبعد كل ترجمة دهشة.

أضاف عالم اللغويات: إن اللغة المجرية هي الأجمل عندما تأتي على لسان امراة. ولم يكن بيننا من سمع أو رأى امرأة من المجر.

وأضيفُ بأن اللغة العربية تصل إلى القمة بين يدي صاحب فقه اللغة.

في لغتنا ذات يوم. كانت هناك أفعال لليل وأفعال للنهار، ولكل فعل أسماء عديدة. للحب أسماؤه. للون أسماؤه . للصوت أسماؤه . للمرأة أسماؤها. لكل شيء أسماؤه.

لا يملك القارئ لفقه اللغة إلا أن يصرخ.

يا إلهي أي عرب هؤلاء وأيّة لغة هذه.

وأي عرب نحن الآن وأية لغة عربية اليوم.

يكفي أن تعرفوا يا عرب اليوم أن أجدادكم قد جعلوا من اليوم «أعني الليل والنهار» أربعاً وعشرين ساعة. وأن لكل ساعة اسمها.

علّقوها في بيوتكم، سجلوها في كل مكان. في زمننا هذا الذي فقدنا فيه معنى الزمن. معنى كل شيء.

ساعات الليل

الشَّفق

الغَسَق

العَتمة

السُّدفة

الفحْمة

الزُّلة

الزُلْفة

البُهرة

السَّحَر

الفجر

الصُّبح

الصباح

قولوا لنا ماذا تعرفون عن زمنكم. عن لغتكم. عنكم؟؟