أ.د. أحمد محمد وهبان

سؤاال ضروووووووووري

كاتب الموضوع الأصلي: وجد الحسون

مرحبا دكتور أحمد
هناك سؤال محيرني وهو
هل الماكره للاختبار من المحاضرات المكتوبه او من الكتاب
واشكر لك تعاونك معنا
وها المنتدى الاكثر من رائع
طالبتك وجد الحسون
مع خاص تحياتي

المحاضرتان (13-14)مقدمة في علم السياسة

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

بسم الله الرحمن الرحيم
مادة /مقدمة في علم السياسة (101) ساس
محاضرة ( 13 ،14 )_ طلاب وطالبات
(موجز)
القائم على التدريس :د/أحمد وهبان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكيافيللي (1469 : 1527 )
بيئته ونشأته
ولد نيقولا مكيافيللي بفلورنسا الإيطالية عام 1469 ، حيث كانت إيطاليا وقتذاك مقسمة إلي خمس دويلات من ضمنها فلورنسا. وقد عني مكيافيللي منذ نعومة أظفاره بقراءة التاريخ حيث كان يجيد اللغة اللاتينية . وفي ظل أجواء سياسية فاسدة عاش مكيافيللي حياته ، حيث حالة من الحرب الدائمة بين الإمارات الإيطالية تقوم عليها عصابات من المرتزقة المأجورة التي لا تدين بالولاء إلا للمال ، كما سادت الإمارات المؤامرات والدسائس ، وانتشر الفساد الأخلاقي ، بحيث أصبح الإيمان والصدق والخير مجرد وساوس صبيانية لا يؤمن بها من يرى نفسه مستنيرا من البشر ، وأصبحت القوة الحيلة والخديعة هي مفاتيح النجاح ، غير أن هذه الحقبة كانت في ذات الوقت بداية ما يعرف بعصر النهضة في أوربا حيث بدأ العقل الأوربي يدير ظهره لمملكة السماء و يعطي وجهه لمملكة الأرض فيفصل بين الدين (الكنيسة) والدولة ( فكرة العلمانية) الأمر الذي أسهم دون شك في استشراء الانهيار الأخلاقي ، كما بدأ عصر الكشوفات الجغرافية كالأمريكتين ، كما اخترعت الطباعة ‘‘
وقد عمل مكيافيللي في شبابه أمينا لهيئة العشرة للحرية والسلام التي تمثلت وظيفتها في الاتصال بممثلي فلورنسا الدبلوماسيين في الخارج ، وقد هيأت هذه الوظيفة له أن يزور دولا أوربية موحدة عديدة حال إسبانيا وفرنسا وإنجلترا ، وأصبح حلم حياته أن يرى بلاده إيطاليا وقد توحدت في دولة واحدة. غير أنه بحلول عام 1512 وصلت إلى الحكم في فلورنسا أسرة من الصيارفة هي أسرة المديتشي بعد أن أطاحت بالجمهوريين ، وسرعان ما ألغت الحكومة الجديدة هيئة العشرة للحرية والسلام ففقد مكيافيللي وظيفته ، وجلس في بيته الريفي حزينا ، لكي يؤلف كتابه الشهير في عالم فن السياسة والحكم ألا وهو كتاب الأمير ، وهو الكتاب الذي تضمن مجموعة من قواعد فن الحكم والسياسة قدمها مكيافيللي للأمير الجديد على هيئة نصائح ، نصحه بالتزامها حتى يدوم سلطانه ويرسخ حكمه وتتوطد أركان عرشه ، ويكون قادرا على تحقيق حلم الإيطاليين في الوحدة . وهي نصائح كلها قامت على الفصل التام بين السياسة والأخلاق.
منهجه
هو المنهج الاختباري الصرف القائم على ملاحظة الواقع ، بهدف تقديم صورة للواقع كما هو دون تفسير أو تعميم ، حيث كل ما قام به مكيافيللي كما قلنا هو تقديم مجموعة من قواعد العمل السياسي المصورة من الواقع ، دونما تدخل من جانبه بالتفسير أو التعميم ، وبذلك فهو يعتبر رائدا لفن السياسية لا علم السياسة .
فكره السياسي
قدم مكيافيللي للأمير مجموعة من النصائح تتعلق بالسياسة الداخلية (أي سياسة الأمير لرعاياه) ، وأخرى تتعلق بالسياسة الخارجية (أي علاقة الأمير بأمراء الدول الأخرى) ، وهي كلها قائمة على الفصل بين السياسة والأخلاق ، ويرى مكيافيللي أن اتباع هذه النصائح (أو قواعد العمل السياسي) من شأنه أن يديم حكم الأمير ويرسخ سلطانه، ويوطد أركان عرشه ويجعله قادرا على توحيد إيطاليا ، حيث يبدأ كلامه للأمير مذكرا إياه بأن جموع الإيطاليين تتطلع إلي بيته كي يجمع شتاتهم في دولة واحدة .
السياسة الداخلية للأمير
نصحه مكيافيللي ألا يعبأ بالفضائل بل وأن يلجأ إلي الرذائل إن كان ذلك يحقق مصلحته ، فلا يجب على الأمير أن يكون كريما لأن الكرم يؤدي إلي الفقر وهو إن افتقر سيخسر هيبته لدى رعاياه ، وعليه أن لا يكون طيبا لأن ذلك يثير روح الثورة عليه في نفوس رعاياه ، أما القسوة فتقيم النظام وتمنع الفوضى وتحقق الوحدة وتقضي على الفتنة وهي في المهد ، كما أن رضا الرعايا متغير فلا تعتمد في استمرار حكمك على رضاهم ، بل اعتمد على قوتك فهي إن دامت سيدوم حكمك. ويضيف مكيافيللي : أنا لا ألوم الحاكم الروماني روميلوس الذي قتل أخاه وشريكه في الحكم لكي ينفرد بالسلطة ويوطد سلطانه ، ولا ألوم الروماني الآخر بروتس الذي حكم على أولاده الخمسة بالموت لكي يستمر عرشه ، فإذا كانت الواقعة (أي القتل) تتهمه فإن الغاية النبيلة (أي دوام سلطانه) تبرؤه. ويضيف ربما يكون هذا الكلام ليس طيبا لو أن الناس كانوا طيبا لكن الواقع أن الأصل في بني البشر أنهم كذابون منافقون غشاشون جشعون نهمون شريرون مراءون لا يتطلعون إلا إلى ما ليس في أيديهم ، كما أنهم ربما يسامحونك إن قتلت أباهم لكنهم أبدا لن يسامحوك إن سلبت أموالهم.
السياسة الخارجية للأمير
أما بصدد السياسة الخارجية أي علاقة الأمير بأمراء الدول الأخرى فقد بدأ بوصف العلاقات الدولية وكأنها غابة ، ونصحه بأن يجمع بين أسلوب الإنسان وأسلوب الحيوان ، فإن اختار أسلوب الحيوان فعليه أن يكون ثعلبا وأسدا في ذات الوقت ، أي يتبع أسلوب الثعلب القائم على الحيلة والمكر والخداع والمراوغة و النفاق والرياء ، وأسلوب الأسد القائم على القوة والعنف والبطش. (ذكاء الثعلب وقوة الأسد). فبالنسبة لأسلوب الثعلب على الأمير أن لا يفي بالعهود التي يقطعها على نفسه للأمراء الآخرين إلا إذا كان في الوفاء بالعهد مصلحة له ،
وعلى الأمير أن يتزين أما العالم الخارجي بحلل زائفة من الصدق والسلام والعدل والوفاء (ذئب في جلد شاة) ، وأن يظهر أمراء الدول الأخرى بأنهم هم الكاذبون وخالفوا العهود ،إن الأمراء الذين أجادوا أساليب الثعالب وأفلحوا فيها فعرفوا كيف يحيكون الغش والخداع كان التوفيق حليفهم الدائم .
كذلك على الأمير أن يكون أسدا فيبني جيشه النظامي القوي الذي يدين بالولاء له ، فلا يجب أن يعتمد الحاكم على المرتزقة الأوغاد الذين لا يدينون بالولاء إلا للمال ، القوة ثم القوة فإن الأمير الذي لا يهتم ببناء قوته (جيشه) كمن يركض إلى هلاكه ، وويل للأمراء منزوعي السلاح.
إذن علي الأمير أن يكون ثعلبا وأسدا في ذات الوقت لأنه إن كان مجرد ثعلب عجز عن التعامل مع الذئاب والغابة الدولية مليئة بالذئاب ، وإن كان مجرد أسد عجز أن يتبين ما ينصب له من فخاخ والغابة الدولية مليئة بالفخاخ.
عليك أن تبدأ بأسلوب الثعلب فإن لم يفلح أسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد ( أي إن لم تجد الدبلوماسية فلتدق طبول الحرب).
تقويم فكر مكيافيللي
اختلف المفكرون والساسة ورجال الدين حول أخلاقية هذا الفكر ، حيث مجده البعض على النحو التالي :
_ كتب أحد الأمراء الإيطاليين على نصب تذكاري أقامه على قبر مكيافيللي ( نم في سلام لا كلمات ترقى إلي شرف هذا الرجل).
_ المفكر الإنجليزي فرانسيس بيكون : كم نحن مدينون لهذا الرجل ، فهو الذي أرانا حقيقة عالم السياسة ،إذ علمنا الفارق بين براءة الحمامة ورياء الثعبان على نعومة ملمس كليهما.
_ نابليون الثالث كان لا يقرأ ليلة الحرب إلا كتاب واحد هو كتاب الأمير.
في المقابل اعتبرت الكنيسة أن مكيافيللي هو شيطان رهيب هبط على الإنسانية فارا من الجحيم ، وأن كتابه الأمير هو كتاب أودعته يد الشيطان.
###########

تحياتي

كيف تكوووون اسعد الناس؟؟؟

كاتب الموضوع الأصلي: باسل عبدالعزيز ابو خليل

من أصبح منكم آمناً في سربه معافى في جسده ..
عنده قوت يومه ..
فكأنما حيزت له الدنيا .

الطعام سعادة يوم ..
والسفر سعادة أسبوع ..
والزواج سعادة شهر ..
والمال سعادة سنة ..
والإيمان سعادة العمر كله !

بينك وبين الأثرياء يوم واحد ..
أما أمس فلا يجدون لذته ..
وغد فليس لِي ولا لهم ..
وإنما لهم يوم واحد فما أقله من زمن .

.

لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود ..
وتنسي النعمة الحاضرة ..
وتتحسر على النعمة الغائبة ..
وتحسد الناس وتغفل عما لديك .!

إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تقشع ..
ولا يخيفك رعدها ولا يرهبك برقها ..
فربما كانت محملة بالغيث .

الأعمى يتمنى أن يشاهد العالم ..
والأصم يتمنى سماع الأصوات ..
والمُقعد يتمنى المشي خطوات ..
والأبكم يتمنى أن يقول كلمات ..
وأنت تشاهد وتسمع وتمشي وتتكلم .!!!

ينبغى أن يكون لك حد من المطالب الدنيوية تنتهى إليه ..
فمثلا تطلب بيتاً تسكنه وعملاً يناسبك وسيارة تحملك ..
أما فتح الشهية على مصراعيها فهذا شقاء .!

يظن من يقطع يومه كلّه في اللعب أو الصيد أو اللهو أنه سوف يسعد نفسه ..
وما علم أنه سوف يدفع هذا الثمن هماً متصلاً وكدراً دائماً ..
لأنه أهمل الموازنة بين الواجبات والمسليات.

تعـــــــــــــــلمــــت ان ……..

كاتب الموضوع الأصلي: باسل عبدالعزيز ابو خليل

تعلمت أنه في الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات … أما في الحياة فإننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس

تعلمت أن محادثة بسيطة أو حوار قصير مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة

تعلمت أنه لا يهم أين أنت الآن … ولكن المهم إلى أين تتجه في هذه اللحظة

تعلمت أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح … على أن يكون غزالا في الطريق الخطأ

تعلمت أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه

تعلمت أنه خير للإنسان أن يندم على ما فعل … من أن يتحسر على ما لم يفعل

تعلمت أن العمل الجيد أفضل بكثير من الكلام الجيد

تعلمت أن الناس ينسون السرعة التي أنجزت بها عملك … ويتذكرون نوعية ما أنجزته

تعلمت أنه يوجد كثير يحصلون على النصيحة … القلة فقط يستفيدون منها

تعلمت أن المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر إلى الاسفل … حيث المخاطر التي تشتت الذهن

تعلمت أن هناك أناس يسبحون في اتجاه السفينة … وهناك أناس يضيعون وقتهم بانتظارها

تعلمت أنه لا ينتهي المرء عندما يخسر … إنما عندما ينسحب

تعلمت أن الذي يكسب بالنهاية … من لديه القدرة على التحمل والصبر

تعلمت أنه من أكثر الأسلحة الفعالة التي يملكها الإنسان … هي الوقت والصبر

تعلمت أنه يجب على الإنسان أن يحلم بالنجوم … ولكن في نفس الوقت يجب ألا ينسى أن قدميه على الارض

تعلمت أنه عندما تضحك … يضحك لك العالم ، وعندما تبكي … تبكي وحدك

تعلمت أن هناك فرق كبير بين التراجع … والهروب

تعلمت أن الشجرة المثمرة … هي من يهاجمها الناس

تعلمت أنه من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالعمل الصحيح حتى لو عاداك العالم أجمع

تعلمت أنه إذا لم يجد الإنسان شيئا يموت من أجله … فإنه في أغلب الظن لن يجد شيئا يعيش من أجله

تعلمت أن كل ما نراه عظيما في الحياة بدأ بفكرة ومن بداية صغيرة

تعلمت أن الابتسامة لا تكلف شيئا …ولكنها تعني الكثير

تعلمت ومازالت اتعلم واتمنى ان اتعلم الكثير والكثير

فتعلم وعلم

الوقت فصل من فصول الحياه
فتعلم منه قبل ان يعلم هو عليك

تحـــيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

مجرد نكته ..

كاتب الموضوع الأصلي: 101almaha.saleh

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
بسم الله الرحمن الرحيم ..

يقال أن جورج بوش دعى توني بلير على الغداء ..وبعد الغداء……خرجا للصحفيين

… لإدلاء بتصريح صحفي

سألهم أحد الصحفيين ..ماهي القرارات التي اتخذتموها أثناء اجتماعكم ؟؟

قال الرئيس بوش : قررنا أن نقتل 20 مليون مسلم و دكتور أسنان واحد ..؟؟؟

…. توقف هنا أخي القارىء
ماهو السؤال الذي يدور بذهنك بهذه اللحظه !؟

نعـــود للنكته ..,,

الصحفيين إندهشوا طبعاً ونظروا إلى بعضهم البعض والجميع متلهف لمعرفة
لما طبيب أسنان واحد فقط !؟ ..

فقال أحد الصحفيين للرئيس بوش : ولماذا طبيب أسنان واحد !؟

تبسم بوش .. ثم مال على توني بلير .. وهمس بأذنه

… ألم أقل لك ان أحداً لن يهتم بالـ 20 مليون مسلم ؟!

انتهت النكته …. هل ضحكتم .. !؟

أشعر بالخجل من نفسي بهذه اللحظه .. لأني عند قراءتي للنكته
سألت نفسي لما طبيب أسنان واحد ؟!

بصدق وبصراحه .. ما الذي فكرتم به عند قرائتكم للتصريح !!

بالذات حين قال بوش : سوف نقتل 20 مليون مسلم وطبيب أسنان واحد ؟!

ألم يدر بفكركم هذا السؤال .. ولما طبيب أسنان واحد !؟

انشغلنا بالطبيب الواحد ونسينا الـ 20 مليون مسلم

وهذا هو حال الكثير منا
…وهذه هي سياستهم اللعينة
توجيه أنظارنا بعيداً .. وشغلنا بتوافه الامور

وكانت هذه سياستهم حين احتلو العراق .. وها هم اليوم ينتهجونها .. ليتمكنو
من توجيه ضربتهم لإيران .. وبالطبع .. كل هذا شغلنا كعرب وكمسلمين عن مايحدث بفلسطين ..!!
وعن مايحدث … بأفغانستان …. !!!

كل ما أشعر به بهذه اللحظه هو الألم … لما وصل إليه حالنا !

خالص ودي واحترامي ..

متناقضات تؤرق المجتمع السعودي ؟؟؟!!!&&&%%%

كاتب الموضوع الأصلي: عبد العزيز ناصر الصويغ


إن من يشاهد المجتمع السعودي يجده مجتمع متديناً ملتزم بتعاليم الإسلام وأنه يحكم كذلك بالشرع الإسلامي وأن دستور هذا المجتمع مأخوذ من الكتاب والسنة , لكن هناك بعض الأشياء التي تناقض هذا المشهد ولا تمثله بأي صفة , لكن الحمد لله أن هذه المتناقضات لم تطغى على هذا المجتمع , ودعونا نرى صور من هذا التناقض في المجتمع لدينا , نحن نرى المستشفيات في بلادنا كثيرة ولله الحمد وهذه نعمة ونحن لدينا في عرفنا وعاداتنا وتقاليدنا المستمدة من الشريعة الإسلامية أن الاختلاط شيء محرم شرعاً لكن للأسف نرى في هذه المستشفيات الشيء العكس وهو وجود الاختلاط والتكشف مما يضجر الناس المحافظين في هذا البلد ويعجبون كيف هذا يكون في بلاد الحرمين , وكذلك نحن للأسف نشاهد قنوات التلفاز الرسمية السعودية لكنها لا تمثل المملكة العربية السعودية حكومة وشعباً فالمشاهد لهذه القنوات يجد أنه لا تلتزم بأحكام الدين إلا في الشيء القليل وكذلك مخالفه صريحة للنظام فهي تبث للأسف المشاهد المخلة وليس معنى المخلة أنها تبث مشاهد جنسية لا لكنها تبث مشاهد مسلسلات تتكلم عن الحب والغزل ومناظر النساء الفاتنة وغيرها من والأمور المستنكرة في هذا المجتمع وكذلك الغناء ولا ننسى الاختلاط الموجود , والمشاهدين السعوديين يستنكرون مثل هذه المشاهد في بلاد الحرمين مع ملاحظة وجود برامج رائعة وكذلك لا ننسى الصحافة لدينا صار تطلعنا بأشياء غير مرغوب فيها من مقالات هدامة وصور فاضحة والله المستعان , وكذلك في قطاع الشركات وقطاع البنوك وقد يجد المتعامل مع بعض الشركات الحكومية أو بعض الشركات الأهلية يجد فيها اختلاط غير مبرر إطلاقاً لا شرعاً ولا عقلاً واذكر من ناحية القطاع البنكي نجد التعامل الربوي الخطير باسم الفائده ,ولا ننسى أن من هذه الشركات شركات الطيران فالمتعامل السعودي لا يرضى أن يكون مثل ذلك في بلاد الحرمين , وكل هذه التناقضات صدرت من بعض من تشبعوا بثقافة غربية فاسدة أرادوا أن ينقلوها إلينا لكي يفسدوا المجتمع وبذلك يكونون هم والإرهابيين سواء الكل يريد أن يدمر المجتمع هذا بتطرفه وهذا بإجحافه وتمرده , ولذلك ينبغي علينا نحن الذين يعول أن نكون مسئولين المستقبل أن نصحح ما أفسدوه ولنعلم أن ما يفعلونه هو مخالفه للنظام وتفريط للأمانة التي اؤتمنوا عليها من قبل حكام هذه البلاد, و يجب أن نعلم أننا لدينا خصوصية ليست لدى غيرنا وأن ولاة أمرنا حفظهم الله لم يرضوا ولن يرضوا بما يفعله هؤلاء الشرذمة بهذا البلد من هذه التناقضات التي تحير من يراه ؛ لوالمشكلة في كون هؤلاء هم قلة والمحافظين هم الكثرة,.لذلك أعود وأقول يجب علينا أن نحافظ على هذه الصورة لبلادنا ,حفظها من الأعداء وكيد الكائدين وأن بلادنا ولله الحمد موجود فيها الخير الكثيرلكن يجب علينا العمل لكي نصلح ما أفسدوه ..

يارب اجمعني بمن احب في جناتك جنات النعيم..قصه واقعيه لاتفوتك

كاتب الموضوع الأصلي: احمد العبدالعالي

ياااارب اجمعني بمن احب في جناتك جنات النعييييم

يااااااااااااااااارب اجمعني بصحباتي وبكل الي احبهم في الدنيا والأخره يارب‏

> > في إحدى المحاضرات وصلت ورقة صغيرة كُتبت بخطٍ غير واضح ، تمكنت من قراءتها بصعوبة بالغة … مكتوب بها:
فضيلة الشيخ : هل لديك قصة عن أصحاب أو أخوان … أثابك الله ؟؟
كانت صيغة السؤال غير واضحة، والخط غير جيد…
سألت صديقي: ماذا يقصد بهذا السؤال ؟
وضعتها جانباً، بعد أن قررت عدم قراءتها على الشيخ…
ومضى الشيخ يتحدث في محاضرته والوقت يمضي …
أذن المؤذن لصلاة العشاء …
توقفت المحاضرة، وبعد الآذان عاد الشيخ يشرح للحاضرين، طريقة تغسيل
وتكفين الميت عملياً …..
وبعدها قمنا لأداء صلاة العشاء …
وأثناء ذلك أعطيت أوراق الأسئلة للشيخ ومنحته تلك الورقة التي قررت أن
استبعدها، ظننت أن المحاضرة قد انتهت …
وبعد الصلاة طلب الحضور من الشيخ أن يجيب على الأسئلة …
عاد يتحدث وعاد الناس يستمعون …
ومضى السؤال الأول والثاني والثالث …
هممت بالخروج ، استوقفني صوت الشيخ وهو يقرأ السؤال …
قلت : لن يجيب فالسؤال غير واضح …
لكن الشيخ صمت لحظة ثم عاد يتحدث:
جاءني في يوم من الأيام جنازة لشاب لم يبلغ الأربعين ، ومع الشاب
مجموعة من أقاربه ، لفت انتباهي ، شاب في مثل سن الميت يبكي بحرقة ،
شاركني الغسيل ، وهو بين خنين ونشيج وبكاء رهيب يحاول كتمانه ، أما
دموعه فكانت تجري بلا انقطاع …..
وبين لحظةٍ وأخرى أصبره وأذكره بعظم أجر الصبر …
ولسانه لا يتوقف عن قول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، لا حول ولا قوة إلا بالله …
هذه الكلمات كانت تريحني قليلاً …
بكاؤه أفقدني التركيز ، هتفت به بالشاب …
إن الله أرحم بأخيك منك، وعليك بالصبر
التفت نحوي وقال : إنه ليس أخي
ألجمتني المفاجأة، مستحيل ، وهذا البكاء وهذا النحيب
نعم إنه ليس أخي ، لكنه أغلى وأعز عليّ من أخي …
سكت ورحت أنظر إليه بتعجب ، بينما واصل حديثه …
إنه صديق الطفولة ، زميل الدراسة ، نجلس معاً في الصف وفي ساحة
المدرسة ، ونلعب سوياً في الحارة ، تجمعنا براءة الأطفال مرحهم ولهوهم
كبرنا وكبرت العلاقة بيننا ، أصبحنا لا نفترق إلا دقائق معدودة ، ثم
نعود لنلتقي ، تخرجنا من المرحلة الثانوية ثم الجامعة معاً …
التحقنا بعمل واحد …
تزوجنا أختين ، وسكنا في شقتين متقابلتين …
رزقني الله بابن وبنت ، وهو أيضاً رُزق ببنت وابن …
عشنا معاً أفراحنا وأحزاننا ، يزيد الفرح عندما يجمعنا ، وتنتهي
الأحزان عندما نلتقي …
اشتركنا في الطعام والشراب والسيارة …
نذهب سوياً ونعود سوياً …
واليوم … توقفت الكلمة على شفتيه وأجهش بالبكاء …
يا شيخ هل يوجد في الدنيا مثلنا ؟؟ ….
خنقتني العبرة ، تذكرت أخي البعيد عني ، لا .. لا يوجد مثلكما ..
أخذت أردد ، سبحان الله ، سبحان الله ، وأبكي رثاء لحاله …
انتهيت من غسله ، وأقبل ذلك الشاب يقبله …..
لقد كان المشهد مؤثراً ، فقد كان ينشق من شدة البكاء ، حتى ظننت أنه
سيهلك في تلك اللحظة …
راح يقبل وجهه ورأسه ، ويبلله بدموعه …
أمسك به الحاضرون وأخرجوه لكي نصلي عليه …
وبعد الصلاة توجهنا بالجنازة إلى المقبرة …
أما الشاب فقد أحاط به أقاربه …
فكانت جنازة تحمل على الأكتاف ، وهو جنازة تدب على الأرض دبيباً …
وعند القبر وقف باكياً ، يسنده بعض أقاربه …
سكن قليلاً ، وقام يدعو ، ويدعو …
انصرف الجميع …
عدت إلى المنزل وبي من الحزن العظيم ما لا يعلمه إلا الله ، وتقف عنده
الكلمات عاجزة عن التعبير …
وفي اليوم الثاني وبعد صلاة العصر ، حضرت جنازة لشاب ، أخذت أتأملها ،
الوجه ليس غريب ، شعرت بأنني أعرفه ، ولكن أين شاهدته …
نظرت إلى الأب المكلوم ، هذا الوجه أعرفه …
تقاطر الدمع على خديه ، وانطلق الصوت حزيناً …
يا شيخ لقد كان بالأمس مع صديقه …
يا شيخ بالأمس كان يناول المقص والكفن ، يقلب صديقه ، يمسك بيده ،
بالأمس كان يبكي فراق صديق طفولته وشبابه ، ثم انخرط في البكاء …
انقشع الحجاب ، تذكرته ، تذكرت بكاءه ونحيبه …
رددت بصوت مرتفع : كيف مات ؟
عرضت زوجته عليه الطعام ، فلم يقدر على تناوله ، قرر أن ينام ، وعند
صلاة العصر جاءت لتوقظه فوجدته ، وهنا سكت الأب ومسح دمعاً تحدر على
خديه ، رحمه الله لم يتحمل الصدمة في وفاة صديقه ،
وأخذ يردد : إنا لله وإنا إليه راجعون …إنا لله وإنا إليه راجعون ،
اصبر واحتسب ، اسأل الله أن يجمعه مع رفيقه في الجنة ،
يوم أن ينادي الجبار عز وجل : أين المتحابين فيِّ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي …
قمت بتغسيله ، وتكفينه ، ثم صلينا عليه ….
توجهنا بالجنازة إلى القبر ، وهناك كانت المفاجأة …
لقد وجدنا القبر المجاور لقبر صديقه فارغاً …
قلت في نفسي: مستحيل .. منذ الأمس لم تأت جنازة ، لم يحدث هذا من قبل…
أنزلناه في القبر الفارغ ، وضعت يدي على الجدار الذي يفصل بينهما ، وأنا أردد،
يا لها من قصة عجيبة ، اجتمعا في الحياة صغاراً وكباراً ، وجمعت
القبور بينهما أمواتاً …
خرجت من القبر ووقفت أدعو لهما : اللهم اغفر لهما وأرحمهما ، اللهم
واجمع بينهما في جنات النعيم على سرر متقابلين ، في مقعد صدق عند مليك
مقتدر ، ومسحت دمعة جرت ، ثم انطلقت أعزي أقاربهما …
انتهى الشيخ من الحديث ، وأنا واقف قد أصابني الذهول ، وتملكتني
الدهشة ، لا إله إلا الله ، سبحان الله ، وحمدت الله أن الورقة وصلت
للشيخ وسمعت هذه القصة المثيرة ، والتي لو حدثني بها أحد لما صدقتها …
وأخذت أدعو لهما بالرحمة والمغفرة
قصة ذكرها الشيخ عباس بتاوي مغسل الأموات

*************
من يقول في نفسه أن الصديق لا يؤثر في صديقه فهو يكذب على نفسه و يضيعها ..
فلو كان الصديق الفاسد لا يؤثر بين أصدقاء صالحين ..فما بالكم بالتفاحة الفاسدة التي
تخرب صندوقا كاملا من التفاح الطازج بينها ؟؟
فانظر لنفسك و انتقِ أصدقاءك
وكن صديقا صدوقا وبادر دوما بالصلح وكن نعم الصديق،
فربّ أخ لم تلده لك أمك .. فالصديق الصدوق هو من يدوم، لا صديق المصلحة فقط،
وصديقك الحقيقي هو من صدَقَك بالقول والفعل وخاصة عند الشدائد لا من صدّقك وأومأ برأسه
بأنه يصدق كل ما تقول وربما هو الظاهر فقط
فلنحتفظ بأصدقائنا المخلصين ولنكن نعم الأصدقاء قولا وعملا
منقول

قال عمر رضي الله عنه
:: الراحة للرجل غفلة ::

و قال شعبة بن الحجاج
:: لا تقعدوا فراغاً فإن الموت يطلبكم ::

اللهم اغفر له ولوالديه وللمسلمين اجمعين
ماتقدم من ذنبهم وما تأخر

وقِهم عذاب القبر وعذاب النارو أدخلهم الفردوس
الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين

واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة اللـــهم آمـيييييييييييييييين

إلهي لا تعذبني فإني..مقر بالذي قد كآن مني ..يظن النآس بي خيراً وإني..لشر ..النآس ان لم تعف عني

الله يجمعنا يارب احنا وجميع المسلمين

بالفردوس الاعلى يارب

الدعاء اللذي يستغفر لك 70000 ملك يوم القيامه

كاتب الموضوع الأصلي: احمد العبدالعالي

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم – :
(( الحمد لله الذى تواضع كل شىء لعظمته، الحمد لله الذى استسلم كل شىء لقدرته، الحمد لله الذى ذل كل شىء لعزته، الحمد لله الذى خضع كل شىء لملكه ))

من قال هذا الدعاء مرة واحدة، تكتب له 1000حسنة ويرفع به 1000 درجة، ويوكل الله له 70000 ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة