أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الشهري 333

معهد العربية للدراسات –
يذكر كارل بيكر، أحد أعمدة التاريخ الأميركي الحديث، أن الأحداث الجسام تقيّم بقدر ما تخلف وتورث لنا من مصطلحات، فقدر الأحداث تكمن في تراثها اللغوي والمفهومي، وعظمتها تقاس بما ترسب في نفوس الناس من مفاهيم ودلالات، فيشير أستاذ كارل إلى أن أهمية العصور الوسطى في أوروبا تدرك في مخلفاتها اللغوية المتمثلة في سلطة الكنيسة، الإيمان وصك الغفران، وأن عظمة القرن الثامن عشر تدرك فيما فاض به نسيم الحرية من مفاهيم الحقوق، المواطنة والحريات، والتكنولوجيا التي انبرجت لمتطلبات الحرب العالمية الأولى، والتي فرضت مصطلحات الكفاءة، والتقدم والتخصص.
الربيع العربي في خارطة الثورات العالمية

خارطة الثورات العالميّة الكبرى

ولو احتفينا بنظريّة الأستاذ كارل بيكر، وطبّقناها على خارطة الثورات العالميّة الكبرى في القرنين المنصرمين، لاستخلصنا الجدول التالي مدعوما بأدبيات الثورة.
يتبيّنٍ من هذه الأمثلة أنّ هناك علاقة عضويّة بين عظمة الأحداث السياسيّة أو تأثير و منتوجاتها الدلالية والمفهومية، وهكذا دواليك عن علاقة التراث اللغوي بالحدث السياسي. وبما أنّ الاستنباطات العلميّة لا تكتمل حين تطّرد المستثنيات من قواعدها، فسوف نكمّل الدراسة بتوسيع رقعة الثورات مع تحليل مآلها في العصر الحديث. يقدر عدد الثورات السياسيّة (الثورة بمفهومها الاجتجاجي السياسي العام كفعل ضد الحكم القائم) ذات الصدى الإقليمي منذ بداية القرن العشرين عام 1900إلى حدّ عام 2010 بحوالي 297 ثورة، وهو ما يوضحه الجدول التالي.
ونلاحظ في مشروعنا البحثي التوثيقي عن الثورات، أن معظم ثورات ما بين الحربين العالمية الأولى 1914 والثانية 1939 حدثت في أوربا وآسيا، ومعظم الثورات ما بعد الحرب العالمية الثانية وعقد استقلال معظم الدول المستعمرة بما فيها أفريقيا الستينيات حدثت في آسيا وأمريكا الجنوبية، وجلّ الثورات التي حدثت بين عامي 1960 و1980 وقعت في أفريقيا وآسيا، والملاحظ بين أعوام 1980 و2000 هو أنّ ظاهرة الثورات تلاشت من العالمين الأوّل والثاني لتصبح من مظاهر عدم الاستقرار السياسي في الدول الإفريقية والمجتمعات ذات الأغلبيّة المسلمة في آسيا والشرق الأوسط.
ولو افترضنا نجاح معظم هذه الثورات وطبقنا نظريّة الأستاذ كارل لامتلأ العصر الحديث بتراث ثوري مفعم بأفكار تقدميّة خصبة الإيرادات والمنابع، بيد أنّ معظم هذه الثورات وإن نجحت مؤقتا في التحرير السياسي، فإنها ترهلت في سيرها لتحقيق طموحات الشعوب الاستقلالية. فوقفة ثلة من أجل الحريّة والكرامة غالبا ما تجلب المساندة من قبل الجماهير. فغالبا ما تحقق الثورة بادرتها السياسية التحريرية أو التحرريّة، ولكنها سرعان ما تنزوي إلى حيث بدأت مثقلة بالتبعية الاقتصاديّة، وهذه هي القاعدة وإن كانت هناك استثناءات ليست في وجود مشتثنيات على القاعدة العامة، لكن ما أردنا الإشارة إليه هو عدم وجود علاقة تلقائية أو سببية بين الاثنين. فعلا هناك دول نجحت في الاثنين معا مثل أمريكا و الصين مثلا، لكن الغالب لم ينجح، و من المفارقات المطردة، أن الدول التي تحررت من الحكم العثماني في أوربا البلقان كانت أيضا تسعى للتحرر الاقتصادي ، وقد نجحت هذه الثورات الأوروبية الأولى ضدّ الحكم العثماني، رغم قلة أدبياتها لتركيزها على الحرية والتحرير، والتمردات الآسيوية في كوريا وفيتنام ضدّ الاحتلال الغربي نجحت سياسيا لتركيزها على التحرير و التحرر، والثورات الأفريقية كذالك نجحت في مراميها التحريرية الاستقلاليّة، لكنّ القاسم المشترك بين هذه الحركات الثوريّة هو أنّ معظمها أخفقت في التحرّر الاقتصادي.
قد يكون صحيحا أيضا الافتراض بأنّ هذه الثورات لم تنجح في الأداء الاقتصادي لافتقارها إلى منظور ثوري يفقه الأبعاد الاقتصاديّة لحقيقة الثورة ويرتضي بتبعاتها الخطيرة كما كان الشأن في كوبا والصّين أو غينيا كناكري تحت حكم سيخو توري. وهكذا انفضت معظم الدول الثائرة على أنقاضها لتنقض أو تفنّد نفس المبادئ الثوريّة التي قامت من أجلها.وسنحاول الآن تقريب الصورة تحليليا من خلال التركيز على الثورات العربية الأخير التي حدثت في العام 2011، كحالة خاصة بين الثورات العربية بعامة.
أربعة أنواع من الثورات في العالم العربي
هناك أربعة أنواع من الثورات في المنطقة العربية منذ فجر القرن الماضي:
النوع الأول: ثورات ضدّ الحكم العثماني، وبالأخصّ في منطقة الخليج واليمن سواء تحت قيادة الشريف حسين بن علي، وما تبعها من الإستقواء بالنفوذ الغربي –البريطاني والفرنسي في المنطقة.
النوع الثاني: كانت الثورات الوطنية القوميّة ضدّ الاحتلال الغربي بدءا من الثورة المهدية في السودان وثورة العراقيين بقيادة رشيد علي، وثورة عرابي في مصر. وقد بلغ هذا النوع ذروته مع ثورة الجزائريين ضدّ الاحتلال الفرنسي، وقد اطمئن إلى اعتبار الانتفاضات الفلسطينية ضدّ الإسرائيليين جزءا من هذا القبيل.
والنوع الثالث هو ثورات الجهاديين ، بدءا من تسعينيات القرن الماضي بقيادة تنظيم القاعدة. وقد انبعثت هذه الثورة استراتيجيا من حركة جهادية مسلحة ضدّ الأمريكيين و حلفائهم في الغرب من الأوروبيين أو في الشرق من الإسرائيليين،أو بما أسماه مؤسس الحركة أسامة بن لادن ب”التحالف الصليبي الصهيوني.” وفشلت هذه الحركة وما تبعها من انشطار أو اندثار، كان نتيجة عدم واقعية مطالبها وتناقض أهدافها ولا تاريخيتها.
النوع الرابع: هو الثورات العربيّة ضدّ الحكم القومي والاستبداد الوطني. ويعتبر السودان من أكثر دول المنطقة عرضة لهذا النوع من الثورات بما فيها ثورة أكتوبر 1964 ضدّ الجنرال إبراهيم عبود وثورة الشعب ضدّ الرئيس جعفر نميري في مارس عام 1985، وكذلك كانت هناك ثورات الأكراد ضدّ الحكم المركزي في العراق وضدّ صدام عام 1974 ، وثورة الإخوان في سوريا ضدّ نظام الأسد الأبّ عام 1982، وما سبق كان ثورات مسلحة من أجل التغيير السياسي، وهنا اختلفت ثورات الربيع العربي.
لسلميتها كانت ثورات ما يعرف بالربيع العربي أنجع ثورات النوع الرابع.. والتي قامت في تونس ومصر وليبيا وسوريا وجوهر الفرق بين هذا النوع الأخير وسابقيه يندرج في طابعه السلمي الذي غلب على بعضها وتمت عسكرة بعضها الآخر مع قمع النظام االدموي للمعارضين في الأخيرتين، وعدم توجهها مذهبيا أو طائفيا أو عرقيا، مما أعطاها بعدا عالميا وتعاطفا إنسانيا جرّد معسكر الدولة من قدرتها على استخدام العنف السلطوي- أو أضعف أثره- أو اللواذ بالإمبريالية العالمية،بل كانت السلمية وقمع الأنظمة عاملا فاعلا في نجاعتها ونجاحها واستمرارها.
ومن هنا نسأل: كيف واكبت أدبيات الربيع العربي جلل هذه الأحداث و نبل أهدافها؟ وهو ما نناقشه في الجزء التالي.
مفردة الربيع العربي واللغة العالمية
أدبيات الربيع العربي وآثارها الفكريّة لا تبدو مقنعة بأنّها ساهمت في إثراء الأغراض الإنسانية البحتة، يبدو لي أنّ فترة التأمّل على مسار الثورة والتفكير في مغزاها كانت قصيرة الأمد وعميقة التأثير لم يتمكن مع وطأتها المفكرون من التنبؤ لمطالب الجماهير الغفيرة أو التكهن لمسارها، فهتافات جماهير الربيع العربي في شوارعها كانت أكثر بلاغة من خطابات النخب في منابرها.
ولعلّ السعى السريع إلى لعبة الانتخابات والاستفتاءات على خلفية تنحّي النظم البائدة أحدث نقلة غير ناضجة من الفكر النقدي الإصلاحي، إلى التفكير الفئوي والأيدولوجي السلبي الذي سرعان ما انكمش شركاء الثورة بسببه وانكبوا خلاله على الدعاية الانتخابيّة والأيدولوجية، عبر رفض أو تشويه الآخر حتى محاولة تجريده من شرعية الوجود.
فمثلا، حقبة الثورة الغامضة في مصر لم تتجاوز أربعة أسابيع ثمّ كانت مرحلة الحكم العسكري والتي فهمت لدى كل الشركاء بأنّها انتقال لمرحلة الانتخابات، وكانت النتيجة أن أصبح تركيز النخبة سياسيا استراتيجية لكسب سند الناخبين واستهواء عاطفة الجهة الحاكمة، ثمّ كانت مرحلة الانتخابات التي سرعان ما أرست روح التنافس السياسي بين الشركاء الذي انطفأ بموجبه التفكير الموضوعي وساد خطاب الإقصاء والتخوين.
تعتبر الانتخابات من نقاط ضعف الديمقراطية: فالإكثار منها مفرق للشمل ومضرّ للاستقرار الوطني، كان الفيلسوف الكبير وأبو الدستور الأمريكي جيمس ماديسون يفقه هذا المدى السلبي للانتخابات، فكان يتوجّس منها و يعتبرها ملاذا أخيرا باعتبارها شرّا لا بدّ منه. فمعظم كتاباته تنمّ بأنّ نجاح الديمقراطية في حوار الشركاء وليس في الانتخابات. فالانتخابات ليست لحلّ النزاعات ذات الطابع السياسي بين الفرقاء، فتلك محلّها الحوار والجدال بالمنطق، فالانتخابات نهج شفّاف للاختيار بين مجموعة من الحلول التي توصل إليها أو وافق عليها الفر قاء. فخطابها موجه للعواطف ولكسب أصوات الناخبين ولا طائلة فيه سوى الكسب الصوتي. فالغلبة فيه للتنظيم والتعاضد الفئوي والأيديولوجي. و قد أثبت الكثير من الدراسات أنّ الإكثار منها محبط للمشاركة السياسيّة: تبدأ عاليا ثمّ تتنقّص بقدرما تنكمش حماسة المشاركين. فقد مرت مصر منذ تنحّي الرئيس مبارك في 11 فبراير عام 2011 إلى نهاية عام 2012 على ثلاثة انتخابات وطنية واستفتاءين الدستور على المستوى القومي. وهذا يعني بمعدل انتخاب أو استفتاء واحد في كل خمسة أشهر أو أقل. و قد يلاحظ المحلل السياسي التضاحل التدريجي في نسبة المشاركة الشعبية مع كل انتخاب: ففي الاستفتاء الأوّل عن الدّستور في مارس 2011 كان مستوى المشاركة 41% من الناخبين المؤهلين، وفي الانتخابات البرلمانية التي تلتها في نوفمبر ويناير وصل مستوى المشاركة إلى 62%، وفي الجولة الأولى لانتخابات الرئاسة في مايو 2012 أصبحت نسبة المشاركة قرابة 50% و في دور الإعادة بين مرسي وشفيق انخفضت نسبة المشاركة إلى قرابة 43%، وفي الاستفتاء الثاني على الدستور الجديد في شهر ديسمبر المنصرم هبطت نسبة المشاركة إلى 31%. وهذا النّوع من الإحجام عن المشاركة في اللعبة السياسيّة يعرف بالإرهاق الانتخابي.Election fatigue

لقد تأثر العالم أجمع بثورات الربيع العربي. فقد وجدت (مجموعة) مراقبة اللغة العالميّة(Global Language Monitor) أنّ عبارة الربيع العربي بالإضافة إلى كلمتي استيف ديوب، (مؤسس شركة أبل المتوفى) و كلمة ’احتلال’ التي تميّز بها المتظاهرون في مدن أمريكا، كانت الأكثر ورودا في الإعلام العالمي عام 2011 ، وكان ميدان التحرير الكلمة السادسة في ترتيب الكلمات في العالم في نفس العام، كما يوضح المسرد الحالي:
The Top Phrases of 2011
1. Arab Spring – The series of uprisings, social protests, and rebellions occurring among many nations of the Arab World beginning this spring.
2. Royal Wedding – The wedding of the former Kate Middleton and heir-to-the-British-Throne, Prince William that captivated millions around the world.
3. Anger and Rage – Characterizations of the global electorate by the pundits, though closer analyses has revealed more frustration than anger and more disappointment than rage.
4. Climate Change – No. 1 phrase for the first decade of the 21st century; still resonates into its second decade.
5. The Great Recession – Though officially over, the media term most frequently used to describe the on-going global economic restructuring.
6. Tahrir Square – The scene of the ‘25th of January’ demonstrations in Cairo against Hosni Mubarak.
7. Linear No Threshold (LNT) – The methodology to calculate risk from exposure to radioactive elements from the Fukushima Daiiachi disaster.
8. Bunga Bunga – Re-emerged in the language through ‘bunga-bunga’ parties hosted by Italian Prime Minister Silvio Berlusconi.
9. ‘How’s that working out for you?’ – The New York Times credits Sarah Palin, but it predates her use of the phrase by several decades.
10. “Make no mistake about it!” – President Obama has repeated the phrase thousands of times since his 2008 election.
سياسات الربيع.. أقل قبولاً
في مسعانا لمسح لأفكار ومصطلحات الربيع العربي عبر مصر وتونس وليبيا وفي الصحف الأكثر تداولا في هذه الدول ألفينا أنّ عبارات “الفلول” و “الإسلاميون” و”العلمانيون” هي سند الإعلام العربي في زمن الثورة والتغيير. و بيّن من مرامي هذه المصطلحات أنها صكّت لصندوق الانتخابات.
فجدير بالذكر بأنّ لغة الصناديق هي لغة “سفلى”، وقد أثبتت الكثير من الدراسات أنّ للدعايات الانتخابية أثرا سلبيا على المجتمع والنخبة السياسيّة، فطولها يعكر الديمقراطية وكثرتها يرهّل ماكينة الاقتصاد. فعباراتها قائمة على إستراتيجيةwedge issue polities ويعني تهميش الآخر بإقصائه ضمنيا وقطعيا من جملة البدائل المقبولة دونما نقاش منطقي مستفاض.
التوافق هو الحل
لنضع تحليلنا للموضوع في إطار أوسع: إنّ أعظم تحدّ يواجه البشريّة حاليا هو إشكاليات الوفاق والتغيير. الوفاق يقصد به صراع البحث على البديل الأنسب ضمن عدد من البدائل المطروحة المتجددة. والتغيير هو تبدّل تدريجي سار في كل ربوع العالم عبر العولمة وتكنولوجيا الفضاء الإلكتروني. لقد وصل مستخدمو فيسبوك في شهر أكتوبر الماضي سنة 2012 إلى بليون شخص وهذا يمثل قرابة ربع سكان المعمورة، ويتم البحث عن مليونين من المعلومات في كل دقيقة عبر غوغل، ويتم تبادل مائة ألف تويت في كل دقيقة، ويستوعب يوتيوب ما مقداره 48 ساعة من المحتوى في كل دقيقة ، فلهذا التغيير الجوهري أثران على الواقع المعاش:
التأثير الأول: طمس فيسبوك ويوتوب وتويتر جوانب أساسيّة من الإرث الاستعماري المتمثل في لغز الحدود ومحتوى الأخبار وسيطرة الدولة عليه.
التأثير الثاني: فقد جرّدت هذا التدفق المعرفي هويّة الانتماءات السياسية من معانيها التي كانت نتاجا للحرب الباردة، وموروثا من الثنائية الأيديولوجية، التي طغت على الحياة الفكريّة بعد الحرب العالمية الأخيرة. فلم يعد لمفهوم الشيوعية أي مدلول عمليّ في الواقع السياسي. فالشيوعيون الصّينيون الجدد هم أكثر رأسمالية من الرأسماليين القدامى في الغرب، وقادة حركة ’احتلال’ المعارضة للرأسمالية في أمريكا هم خريجو نفس الجامعات التي شيدت على الرأسمالية. و معروف بين المهتمّين بالسياسة الأمريكيّة عدم وجود فرق جوهريّ بين الجمهوريين و الديمقراطيين تجاه السياسة الخارجيّة.
إن أهمّ درس يستنتج من ارث الدول المستقرة يحكي بأنّ الديمقراطية التي شيدت على إقصاء الآخر لا تؤدّي إلا إلى الاحتراب وعدم الاستقرار. وصدى المصطلحات الأكثر شيوعا في صحافة الربيع العربي لا يبشّر بالاستقرار. فمصطلحات الإسلاميين، والعلمانيين والفلول تعبر عن أحداث الأمس أكثر من واقع اليوم . فقضايا النقاش حول الإسلاميين تظل في إطار العنف الديني اللاعقلاني، والنزعة الجهاديّة التي لا تحتمل المعارضة. ووسمة العلمانيّة توحي بالعمالة للغرب والخيانة للوطن والرفض للدّين، بينما تتسع عبارة الفلول للنخب وغير الإيديولوجيين الذين استفادوا من النظام البائد. ولا يختلف نزيهان بأنّ هذه المواصفات غير دقيقة وغير علميّة وأنّها ذات أهداف سياسية بحتة يتجمّد معها التفكير العلمي الموضوعي الذي بدونه لا يتمّ الاختراع والتجديد.
لقد قصرت بلاغة الربيع العربي في استكشاف هذه المعادلات التاريخيّة والتنبؤ لجغرافيتها فيما بعد الثورة، فلا تكون الثورة ثورة، حين يستبدل واقع اليوم بماضي الأمس أو الفائز بمعارضه الخاسر. فالثائر الحقّ هو كائن يؤثر خيال المستقبل على تاريخ الماضي. “فلا تكون الثورة جزئيّة الانطلاق والاكتمال” كما يقول أبو الثورة الصينيّة ماووتسي تنغ. انّ الفكر الثوري هو رفض للواقع في كلياته الحركيّة والفكريّة، وتغيير الواحد لا يكتمل إلا بإجهاض الآخر في معناه ومبناه ثم الاستشراف لبديل مغاير لهما على مستوى الفكر والحركة.

*دراسة أعدها البروفيسور في جامعة ديوك الأميركية أمباي بشير لو

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان الشهري 333

معهد العربية للدراسات –
شهدت منطقة الشرق الأوسط فيضاً من التطورات خلال الأسبوع الأول من إبريل الحالي، وسط بيئة إقليمية تموج بالتغيرات الدراماتيكية. ولعل المشهد في سوريا ومصر ما زال يتصدر الحدث الإقليمي، فيما دفع انتخاب خالد مشغل رئيساً لحركة “حماس”، ووفاة الأسير الفلسطيني ميسرة أبو حمدية، المشهد الفلسطيني للمقدمة مجدداً. بالتوازي، شهد اليمن تأزم الحوار الوطني وانفجار الوضع الأمني في الحدية، وتداعيات ترحيل السعودية للمتسللين عبر الحدود. وهنا أيضاً استعداد تونس للحصول على قرض جديد من صندوق النقد الدولي، سعياً منها نحو الخروج من دائرة الأزمة الاقتصادية الطاحنة. ومبادرة الرئيس السوداني عمر البشير بالإفراج عن المعتقلين السياسيين والدعوة لحوار بين الفرقاء.
سوريا: المعارضة تتقدم والنظام يلجأ للتقسيم
رسم نظام الأسد سيناريو مزدوج لتقسيم سوريا وتخطيط جبهات القتال من خلال قرار إعادة تقسيم المحافظات إلى 17 محافظة بدلاً من14 باضافة 3 محافظات جدد في حلب وحمص والحسكة. ودلل قرار التقسيم الإداري الجديد على سعي النظام لفصل مناطق نفوذه عن تلك المناطق التي فقد السيطرة عليها نهائياً في شمال سوريا من خلال فصل القامشلي “الكردية” عن محافظة الحسكة وفصل ريف حلب عن مركز المدينة الذي يسيطر عليه واقمة محافظة البادية في تدمر لفصلها عن حمص. وحاول نظام الأسد من خلال القرار تعزيز معنويات قواته – التي قاربت على الانهيار- بتفعيل سيطرتها على مناطق تتحكم فيها واخراج مناطق خسرتها بشكل نهائي عن حيز قياداتها. وتزامن هذا التقسيم بإجراء تغيرات جوهرية على مستوى القيادة العسكرية في عدد من المناطق وفي مقدمتها درعا التي شهدت انتصارات نوعية للمعارضة.
وعلى جبهة القتال، نجحت المعارضة في تحقيق مكسب هام بالضغط على قوات النظام قرب دمشق، مما دفع متحدث عسكري باسم نظام الأسد الأسد عن أن قواته ستكون على “أهبة الاستعداد” للدفاع عن دمشق وتهديد من يحاول الاقتراب منها بــ”المةت الحتمي”. وهي التصريحات التي اعتبرها عدد من المحللين العسكريين اعترافاً صريحا من جيش الأسد عن عنف وضراوة المعارك قرب العاصمة.
ومن بين المؤشرات الإيجابية على إمكانية تقدم المعارضة المسلحة في معركة دمشق هو النجاح في ضبط ايقاع العمليات “المنفلتة” التي حذر التقرير الاقليمي للعربية الأسبوع الماضي من أنها قد تصعب من إمكانية حسم معركة العاصمة في ظل سعي نظام الاسد لتجييش سكان المدنية من الأقليات والمرتبطين به وتشويه المعارضة عبر استغلال العمليات التي تستهدف المدنيين في اثارة غضب سكان العاصمة.
وفي سياق التحول العسكري الراهن، فإن عدد من الخبراء العسكريين يتحدثون عن انتظار الجيش السوري الحر للحظة مناسبة لشن هجوم متواز من جنوب وشرق وشمال دمشق، لخلخلة دفاعات الأسد للعاصمة. ومثل هذا الهجوم يتطلب توفر اسلحة متقدمة غير المتوفرة في اللحظة الراهنة لعناصر المعارضة المسلحة.
ونجحت قوات المعارضة كذلك في حصار الفرقة 17 بالرقة. ونقلت قناة “العربية” – في هذا السياق – استغاثة من الكتيبة الطبية للفرقة اكدت فيها مقتل 80 فرداً واصابة 250 آخرين على ايدي المجموعات التابعة للجيش السوري الحر. والفرقة 17 هي اقوى فرق نظام الاسد في محافظة الرقة وسقوطها يعني حسم المعارضة لمعركة المحافظة الشمالية التي تسيطر فعلياً على معظم مناطقها. في الوقت نفسه نجح الجيش السوري الحر في السيطرة على الكتيبة 49 من الجيش السوري في ريف درعا. في الوقت نفسه، واصلت المعارضة التقدم في حلب، حيث سيطرت على عدد من المواقع الاستراتيجية منها حي الشيخ مقصود الذي تقطنه أغلبية كردية.
وبالتوازي مع تقدم المعارضة ميدانياً، تحدثت “واشنطن بوست” عن تكثيف التدريبات الأمريكية للقوات التابعة للجيش السوري الحر في الأردن بهدف إقامة منطقة عازلة على الحدود بين سوريا والأردن وتسليم إدارتها للجيش السوري الحر. وجاءت هذه الأنباء بعد 3 أسابيع من تسريب معلومات بشأن انتقال 300 مقاتل تلقوا التدريبات في الأردن إلى الجبهة السوري في اول انجاز للتدريبات التي بدأتها الولايات المتحدة للمعارضين منذ العام الماضي. ووفقاً للمصادر الامريكية فإنه من المقرر تدريب 3000 مقاتل قبل منتصف العام الحالي. وهو المقاتلون الذين سيمثلون إضافة نوعية للمعارضة المسلحة وسط تراجع احتمال التدخل العسكري الغربي لتغيير موازين القوى في ساحة القتال. وجددت هذه التطورات الحديث عن ضرورة فرض منطقة حظر طيران في المناطق التي يسيطر عليها المعارضون للحيلولة دون قيام النظام السوري بشن هجمات جوية على القواعد الجديد للمعارضة.
وتشير أرقام الضحايا خلال الأيام الاربع الأولى من شهر أبريل إلى أنه لن يكون أقل عنفاً من شهر مارس الماضي الذي قتل فيه أكثر من ستة ألاف شخص بحسب المرصد السوري لحقوق الإنسان من بينهم 15 صحفياً وإعلامياً، مما جعله الشهر الأكثر دموياً منذ اندلاع الثورة السورية. وبحسب بيانات النشطاء السوريين فقد لقي نحو 700 شخص مصرعهم منذ بداية الشهر الحالي.
وبعيداً عن المعارك اليومية، فإن المعارضة المسلحة تلقت دعماً معنوياً دولياً من خلال تصريحات جيرهارد شيندلر رئيس جهاز الاستخبارات الألمانية الخارجية التي أكد فيها أن فرصة انتصار قوات الأسد في المعركة تتراجع، كما اشار إلى أن العناصر المتطرفة مازالت تمثل أقلية من المقاتلين. ولكنه حذر أيضاً من أن الإرهابيين المرتبطين بتظيم “القاعدة” يزداد بين صفوف المعارضة. وحاءت تصريحات المسئول الألماني وسط استمرار مخاوف الغرب من نشاط مقاتلي “جبهة النصرة” المتشددة بين المعارضة السورية.
وعلى الصعيد السياسي، تراجعت تفاعلات المعارضة من صدارة المشهد، في حالة سكون بعد صخب استمر لنحو 3 اسابيع بسبب الخلافات بين قيادة الائتلاف المعارض واستقالة معاذ الخطيب وتفاعلها مع اخيار غسان هيتو رئيسا للحكومة المؤقتة. وبما كان التراجع الواضح للتصريحات والاتهامات المتبادلة بين اطراف المعارضة السورية بمثابة اشارة إلى خوض الاطراف المتناحرة لحوار جاد بعيداً عن الأضواء بحثاً عن جمع شمل المعارضة للحصول على الدعم الدولي والعربي اللازم لتحقيق انتصارات دبلوماسية ذات مغزي تعزز من موقف المسلحين في الداخل وتقرب الثورة السورية خطوات من الحسم وهزيمة نظام الأسد. في المقابل، خرج بشار الاسد بمرسوم – خارج عن السياق- تحدث فيه عن عرض للعفو عن الخاطفين شريطة تسليمهم الرهائن خلال 15 يوماً وفي نفس الوقت تشديد العقوبة الجمائية للخاطفين بالسجن المؤبد و الاعدام.
مصر: المعارك الثلاث للإخوان .. الإعلام والأزهر والبوتوجاز

خاض النظام المصري 4 معارك خلال الأسبوع الأخير، الأولى مع الاعلام عبر باسم يوسف والثانية مع الأزهر والثالثة مع الأزمة المالية عبر سياسة التقشف ورفع اسعار البوتوجاز (الغاز المنزلي) وأخيراً معركة استقبال الفوج السياح الإيراني.
ففي معركة الإعلام (راجع تقرير معهد العربية الإخوان والإعلام: المعركة الخاسرة)، قام النائب العام المصري باستدعاء الإعلامي الساخر الشهير باسم يوسف للتحقيق معه بتهمة إهانة الرئيس وازدراء الدين الإسلامي. وهي التحقيقات التي اظهرت مدى خشية “الإخوان” من حرية الرأي والتعبير في اللحظة الراهنة وسط تزايد الانتقادات لفشل النظام في حل الأزمات المتلاحقة التي تمر بها مصر. وجاء استدعاء باسم يوسف في سياق تكتيك النظام الخاص بـ”رأس الذئب الطائر”، حيث يعد باسم يوسف الإعلامي الأشهر حالياً في مصر والعالم العربي والأكثر تهكماً وسخرية من الرئيس المصري.
ولكن هذا التكتيك لم ينجح في تحقيق اهدافه، حيث دفع الإعلاميين المصريين إلى رفع سقف التحدي والانتقاد لمؤسسة الرئاسة والإخوان بالتوازي رفع من حدة التوتر مع الولايات المتحدة التي وجدت نفسها في مأق الدفاع عن نظام ينتهك حرية الرأي والتعبير. وفي هذا السياق ظهرت معركة “تويتر” بين واشنطن والقاهرة، حيث قامت السفارة الأمريكية بتغريدة على حسابها بتويتر بها رابط حلقة للاعلامي الشهير جون ستيوارت التي هاجم فيها مرسي تضامناً مع باسم يوسف. وهي التغريدة التي دفعت الرئاسة للرد عليها بأنها “خطوة غير ملائمة”. واضطرت السفارة إلى وقف الحساب على “تويتر” مع انتقاد الخارجية الامريكية لهذا الفعل باعتباره لا يتمتع بالحكمة في التعامل مع الحكومات. ولعل الانتقاد الأمريكي الصريح باستدعاء باسم يوسف اجبر النظام المصري للتراجع، معتبراً انه لم يقدم البلاغ ضد الاعلامي الساخر.
وفي معركة ثانية لـ”الإخوان”، شن قيادات الجماعة وعناصرها هجوماً عنيفاً على شيخ الأزهر احمد الطيب بعد حادثة تسمم أكثر من 500 طالب بالمدينة الجامعية للازهر بسبب وجبة دجاج فاسدة. وهي المعركة التي نجح شيخ الأزهر في تفاديها عبر تحركه السريع باقالة رئيس الجامعة ورئيس المدينة الجامعية والمسئول عن التغذية بالإضافة إلى حشد القوى العارضة للإخوان لادواتها الاعلامية دفاعاً عن شيخ الأزهر المعتدل والذي يعد أحد رموز رفض الهيمنة الإخوانية على مصر.
وكان “الإخوان” قد استغلوا حادث تسمم الطلاب لتوجيه التظاهرات الغاضبة ضد شيخ الأزهر ومحاولة اقتحام المشيخة بالتوازي مع اسراع الرئيس محمد مرسي في زيارة المصابين للتأكيد على التضامن “الإخواني” وشن نائب رئيس حزب “الحرية والعدالة” هجوماً عنيفاً على الطيب. ولكن هذا الهجوم لم يتفاعل معه الطيب بالتصريحات بل سارع بالتواي باتخاذ القرارات الحاسمة لخلخلة الدعم الطلابي للمظاهرات الإخوانية وهو ما حدث بالفعل. في الوقت نفسه، دعت القوى المدنية لتظاهرات مؤيدة لأحمد الطيب. ووضح في معركة شيخ الأزهر استمرار التيار السلفي في تمييز نفسه عن “الإخوان” بتأكيد احترامه ودعمه لشيخ الأزهر.
وكانت المعركة الثالثة هي الأصعب ببدء الإجراءات العملية لرفع الدعم بهدف تخفيض العجز في الموازنة والوفاء بشروط صنددوق النقد الدولي للحصول على قرص بنحو 4,8 مليار دولار. ودشنت الحكومة المصرية هذه الإجراءات برفع سعر انبوبة غاز الطبخ “البوتوجاز” بنحو 100% ليرتفع ثمنها من 4 جنيهات إلى 8 جنيهات. وهي السلعة التي تستخدمها اغلبية من الشرائح الفقيرة في المجتمع المصري، حيث ان اكثرية الطبقة الوسطى في المدن الكبرى تستخدم الغاز الطبيعي.
وجاء رفع سعر الغاز المنزلي في مصر للمرة الأولى منذ عقدين ليزيد حالة الاحتقان الاجتماعي في لة شهدت اكبر عدد من الحركات الاحتجاجية خلال العام الماضي مما يهدد بانفجار ثورة الجياع في وجه السلطة، خاصة مع سعي الحكومة الي رفع الدعم بشكل نهائي خلال السنوات الثلاث المقبلة بحسب تصريحات وزير البترول المصري لصحيفة “الأهرام”.
وخاضت الحكومة المصرية معركة “رابعة” باستقبال رحلة طيران تحمل فوجاً سياحياً من طهران للمرة الأولى منذ 34 عاماً. وهي الزيارة التي اثارت حفيظة التيار السلفي ودعته للمطالبة بمواجهة محاولات “التشيع” في مصر. وفي لفتة نادرة دافع القيادي الليبيرالي محمد البرادعي عن قرار النظام التطبيع الشعبي مع إيران، مدافعاً عن وصول السياح الإيرانيين. وجاء وصول هذا الوفد ليفتتح طريقاً طويلاً من التطبيع بين القاهرة وطهران بع زيارة مرسي لايران في اغسطس 2012 والتي اعقبتها زيارة الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد للقاهرة خلال فبراير الماضي وما تلاها من الغاء طهران تأشيرة دخول السياح المصريين إلى إيران.
فلسطين: مشعل قائداً لـ”حماس” وانتفاضة الأسرى
أعادت حركة “حماس” انتخاب خالد مشعل لرئاسة المكتب السياسي في اجتماع بالقاهرة، لتنهي التسريبات المتضاربة بشأن اعتذار مشعل وانتخاب إسماعيل هنية رئيساً للحركة. ودشن استمرار مشعل في قيادة الحركة حسم المعركة لصالح قيادة الداخل بعد صراع استمر أكثر من عامين مع قيادة الداخل متمثلة في هنية. بالتوازي، حمل الاختيار انحياز الحركة لمتطلبات الوضع الإقليمي المعقد ورغبة الحلفاء الرئيسين (مصر وقطر) في بقاء خيوط الاتصال الرئيسية مع مشعل الذي اصبح تعبيراً عن خط الاعتدال في الحركة عقب الربيع العربي ودوره في الهدنة بين إسرائيل والحركة قبل نهاية العام الماضي.
على صعيد آخر، انفجرت “انتفاضة” الأسرى الفلسطينين عقب وفاة الأسير الفلسطيني ميسرة أبو حمدية بعد رحلة معاناة مع مرض السرطان في سجن الاحتلال. واعقب وفاة أبو حمدية (64 عاماً) انفجار المظاهرات في الضفة الغربية بقيادة اسر الأسرى والتي تزامنت مع ذكرى “يوم الأرض”.
وفجر مقتل ابو حمدية غضب الفلسطينين من استمرار قضية الأسرى بدون حل رغم كافة الوعود السابقةمن جانب السلطة الفلسطينية بشأن وضعها ضمن أولويات أي حوار مستقبلي مع إسرائيل. وحذرت السلطة الفلسطينية من جانبها من انفجار الأوضاع واندلاع “انتفاضة ثالثة” بسبب الأسرى وسياسة التوسع الاستيطاني الصهيونية.