أ.د. أحمد محمد وهبان

اولا طرفه بن العبد: لِخَـوْلَةَ أطْـلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَـدِ تلُوحُ كَبَاقِي الوَشْمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ وُقُـوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُـمْ َقُـ

الادب الجاهلي: هو أدب الفترة التي سبقت ظهور الاسلام بنحو قرن ونصف قرن، وليس معني ذلك أن تلك الفترة هي كل العصر الجاهلي، فالواقع أن العصر الجاهلي أطول من ذل

يا دارَ ميَّةَ بالعَلياءِ فالسَّندِ أقوَت وطالَ عليها سالِفُ الأبَدِ وقفتُ بها أصَيلاً كي أُسائلَها عيَّت جَواباً وما بالرَّبع من أحدِ إلاّ الأَوارِيَّ لَأ

بسم الله الرحمن الرحيم ((يا ايها الذين آمنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)) اساس المشاكل وقطع العلاقات وش

يـشـهد الله أنـكـم شـهـداءُ – يـشـهد الأنـبـياءُ والأولـياءُ مـتمُ كـي تـعز كـلمة ربـي – فـي ربـوعٍ أعـزها الإسـراءُ انـتحرتم ؟! نحن الذين انتحرنا- بـحـياة

يـشـهد الله أنـكـم شـهـداءُ – يـشـهد الأنـبـياءُ والأولـياءُ مـتمُ كـي تـعز كـلمة ربـي – فـي ربـوعٍ أعـزها الإسـراءُ انـتحرتم ؟! نحن الذين انتحرنا- بـحـياة

الطرماح – لاَ تسكننَّ إلى سكونٍ، إنَّما لاَ تسكننَّ إلى سكونٍ، إنَّما عُذْرُ الفَتَى ألاَّ يُرَى مُحرنَجِمَا مُسْتَأْنِسَاً بِالأَهْلِ كَيْما يُجْتَوَى مُت

من بحارِ النزيفِ.. جاءَ إليكم حاملاً قلبهُ على كفَّيهِ ساحباً خنجرَ الفضيحةِ والشعرِ، ونارُ التغييرِ في عينيهِ نازعاً معطفَ العروبةِ عنهُ قاتلاً، في ضميرهِ

لماذا تكافـئني بالجحودْ وتحرقني بلهيب الصدودْ لماذا تعذبني بالجفاء وتجري دموعي دما بالخدودْ نثرت على راحتيك النجوم مضمخة بعبير الـــــــورود وأهديتك البدر

إذا توقفنا عند مكانة “فان كوخ” في تاريخ الفن سنجدها ترجع إلى سببين يتضحا بشكل ما في لوحته “الرجل ذو الغليون” التي رسمها لنفسه بعد أن قطع آذنه و ضمد جرحه بن