الرشوه
أبحاث: الرّشوة – بالكسر – : ما يعطيه الشّخص للحاكم أو غيره ليحكم له ، أو يحمله على ما يريد.(المصباح:رشا) وجعلها بعضهم مثلثة الراء . واتفق الفقهاء على حرمة
أبحاث: الرّشوة – بالكسر – : ما يعطيه الشّخص للحاكم أو غيره ليحكم له ، أو يحمله على ما يريد.(المصباح:رشا) وجعلها بعضهم مثلثة الراء . واتفق الفقهاء على حرمة
بسم الله الرحمن الرحيم اسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة موضوع عن تاريخ الادب العربي اتمنى يفيدكم ما الأدب؟ تطور مفهوم كلمة “أدب” بتطور الحياة العربية من الجا
((بغى يبغي)) الكلمة الواحدة تستعمل في معان عديدة, والسياق يحدد المعنى المراد.ف((بغى الشيئ يبغيه)):ظلبه.يقال :بغى الشيئ بغية: طلبه .ويقال:بغيت لك الأمر :طلب
جدية القتل، بألاعيب اللغة والبارود لغاية محسومة لهذا، ترتفع قامة القتل وتعانق الضباب لأجلك للحق والعدل ومدى المشروع يقتلون كحل حاسم لأجلك، لكي لا تجوع وتمر
الرضا بقضاء الله الإمام الشافعي دع الأيام تفعل ما تشـــاء**********وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجـــزع لحادثة الليالي*********فمـــا لحوادث الدنيا بقاء وكن
الـصـداقـة كـلـمـة ثـمـيـنـة لا تُـقـال لـكـل إنـسـان الـصـادقـون فـي عـواطـفـهـم ….. لا يُـبـالـون بـالـمـظـاهـر ….. مـن الـسَّـهـل أن تُـحـب الـنَّـا
أغراض الشعر العربي القديم[عدل] الهجاءكان الهجاء شائعاً بين الأعداء والأضداد من الناس وبين الشعراء وبعضهم البعض حيث يذكرون مساوئ بعض ومحاسن أنفسهم ومن ابلغ
وصفوا لي حاكماً لم يَقترفْ , منذُ زمانٍ , فِتنةً أو مذبحهْ ! لمْ يُكَذِّبْ ! لمْ يَخُنْ! لم يُطلقِ النَّار على مَنْ ذمَّهُ ! لم يَنْثُرِ المال على من مَدَح
قصيدة حسان بن ثابت في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام ، ويُكنى ( أبا الحسام ) لدفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم . من الشعراء
القصيدة للشاعر المصري مصطفى الجزار كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترَه فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَه لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت من العِقدِ الث