أ.د. أحمد محمد وهبان

برغم أن العلاقات الدولية كممارسة وتفاعلات قد وجدت مند القدم ومنذ بداية انتظام التجمعات البشرية في شكل دول- إلا أن العلاقة الدولية كعلم- تعتبر من العلوم حدي

لعلنا جيل قدر لنا أن نعاصر مانديلا الثائر، ونقرأ عنه في أدبيات الثوار، ومانديلا السجين الذي هز عروش سجانيه فانتزع الحرية بعد أكثر من ربع قرن قضاها في سجن م

دأب الخطاب العلماني على معاداة الإسلام بعامة ومبادئه وأحكامه وتطبيقاتها في المجالات السياسية والاقتصادية بخاصة، وتراوحت عداوة الفكر التغريبي تلك بين غلاة ا

التكنوقراطية[1] (أو التقنقراطية) كلمة اصلها يوناني من كلمتين هما تِكني τέχνη “فني وتقني” وكراتُس κράτος “سلطة وحكم”، وباعتبارها شكلا من أشكال الحكومة، تعني

الكلِبتوقراطية هو مصطلح يعني نظام حكم اللصوص. وهو نمط الحكومة الذي يراكم الثروة الشخصية والسلطة السياسية للمسؤولين الحكوميين والقلة الحاكمة، الذين يكونون ا

مذبحة قانا (18 أبريل 1996)، وردود الفعل العربية والدولية أ. الموقف الإسرائيلي في الثامن عشر من أبريل، وفي اليوم الثامن للعدوان الإسرائيلي، قامت إسرائيل بأك

ارتبطت الوظيفة الأمنية بفكرة إنشاء الحدود السياسية الخطيّة، وكان الهدف هو تحقيق حدود آمنة بإقامة تحصينات عسكرية دفاعية، مثل خط بارليف التي حاولت إسرائيل تط

هناك خمسة معايير رئيسية لتخطيط الحدود هي: المعيار الطبيعي، وهو ما يتعلق بتخطيط الحدود حسب التضاريس. المعيار القومي، وهو ما يتعلق بتأثير الحدود على الأمن ال

الحدود السياسية هي خطوط وهمية من صنع البشر ولا وجود لها في الأصل، ويتم رسمها كخطوط متصلة أو مقطعة على الخرائط باستخدام الصور الجوية لتبين الأراضي التي تمار

المملكة العربية السعودية دولة مؤثرة دينياً في العالم ولا شك، كونها تحتضن عاصمة الدين الإسلامي، وهي أكدت أنها دولة مؤثرة اقتصادياً منذ قرار المغفور له الملك