أ.د. أحمد محمد وهبان

7- مبدأ فض النزاع بين المسلمين : وهناك اسس وضعها الاسلام لفض النزاع بين المسلمين وهذا الاسس واضح في هذه الآية القرانية ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأ

لا يعرف أين ولد أفلاطون، كما لا يعرف تاريخ ولادته بالتحديد، ولكن من المؤكد أنه ينتمي إلى عائلة أرستقراطية كانت لها مكانة مؤثرة في المجتمع اليوناني. استنادا

اليمين واليسار السياسي .يستخدم مصطلحا (اليمين واليسار) كوسيلة مختصرة لوصف الأفكار والمعتقدات السياسية والمواقف الأيديولوجية للسياسيين والأحزاب والحركات الس

كاتب الموضوع الأصلي: عامر العجمي245 لعل الراوي أخبرك كما أخبرني منذ نعومة أظفاري – وليته سكت – بذلك «السر العظيم الذي لم يختلف حوله اثنان» أن الماسونية خرجت من رحمٍ يهودية. لكنني لما كبرت وتسنَّى لي البحث في أصولها ومصادرها أدركت أن الراوي الذي أراد أن يُبَصِّرني أعماني عن الحقيقة حيناً من الدهر. لكنني ألتمس […]

كاتب الموضوع الأصلي: عامر العجمي245 المبحث الأول: ما هي الشيوعية؟ أولاً: تعريفها: الشيوعية الحديثة (الماركسية) حرَكةٌ فِكرية واقتصاديَّة يهوديَّة، إباحيَّة، وضعَها كارل ماركس، تقوم على الإلْحاد، وإلْغاء الملكية الفرديَّة، وإلْغاء التوارث، وإشراك الناس كلِّهم في الإنتاج على حدٍّ سواء[1]، وقد تغيَّر وضْع الماركسية، فلم تعُدْ مذهبًا – فقط – يُعتقد فيه مِن قِبل البعض، ويُدْعى […]

متطلبات النظر في السياسة الشرعية: نظرًا لطبيعة السياسة الشرعية على الوجه المتقدم بيانه، فإنه يلزم الناظر فيها والمتفقه أمور منها: ـ المعرفة التامة بأن الشر

السياسة الشرعية والنظم السياسية: مما تقدم يتبين أن موضوعات السياسة الشرعية كثيرة، وأن أحد موضوعاتها هو التشريعات السياسية التي تسير بمقتضاها الدولة أو بالت

ـ الفقه في السياسة الشرعية: تواجه السياسة الشرعية نوعين من المسائل: أحدهما: جاءت فيه نصوص شرعية. والثاني: لم تأت فيه نصوص بخصوصه. والفقه في النوع الأول يكو

السياسة الشرعية: تنقسم السياسة بحسب مصدرها على قسمين كبيرين : سياسة دينية، وسياسة عقلية، وقد بين ذلك ابن خًُلدون عندما تحدث عن وجوب وجود قوانين سياسية مفرو