أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: حسين عمر شراحيلي1

المحاضرة السادسة:
الإعلام الموجه : كل وسائل الإعلام مملوكة للدولة وموجهة من قبل الحزب الشيوعي لا مجال لإعلان شئ آخر لا مجال لنشر أفكار معارضة للزعيم .
بمعنى تمجيد خطأ الزعيم .
فهم يعتمدون على الكذب والتعتيم الإعلامي .
# الجانب الاقتصادي للماركسية :
قام على الشيوعية والشيوعية تعني رفض الملكية الخاصة معنى آخر الملكية العامة لأدوات الإنتاج أي ملكية الدولة والملكية الجماعية.
*ففي هذا النظام لا مجال للمنافسة الاقتصادية لأن كل شئ مملوك للدولة وفي هذا المجال يعتمد ع الاقتصاد المخطط .
* أيضا يعتمد هذا النظام ع احتكار الدولة لعملية الإنتاج والتوزيع فهي محتكرة من قبل الدولة .
* الاقتصاد المخطط هو اللي قائم على الخطط ,الدولة هي تخطط مافيه عرض وطلب مثل الخطة الخمسية .
# في ظل هذا النظام ظهرت ظاهرة فساد النظام السياسي بمعنى التعامل مع الممتلكات العامة وكأنها ممتلكات شخصية “نهب المال العام من قبل كبار المسئولين ” وكانوا يسمونهم القطط السمان .
*الاشتراكية كانت مطبقه على كافة الشعب ماعدا كبار المسئولين .
# الجانب الاجتماعي :
كانوا يدعون إلى الطبقة الواحدة طبقة البروليتاريا والدستور السوفيتي نص على دولة العمال والفلاحين .
يعني الناس كلهم سواء في المستوى المعيشي .
# الجانب الدولي : تصور الماركسية للعالم :
يتصوروا ان العالم دولة واحدة وهي دولة الأممية البروليتاريا .
شعارهم ياعمال العالم اتحدوا
يعني كل كادحين العالم ثوروا حتى يصبح العالم دولة واحدة دولة الكادحين .
الأممية : يعني الرابطة هي رابطة الطبقة الكادحة .
كان المقصود من وراء هذا التطبيق مايلي :
فكرة الشعب السوفييتي الواحد كانوا يروا أن كل العالم يتحدثوا بلغة واحدة وهي الروسية وطمس اللغات الأخرى وطمس الديانات الأخرى لأنه كانت ديانتهم هي الإلحاد لكن هذا لم يحدث فسرعان ماتفكك الاتحاد السوفييتي عام 1991 م
دول شرق أوروبا بالكامل ومن قبلها جمهوريات الاتحاد السوفييتي وعلى رأسها روسيا الاتحادية وعشرات الدول في العالم الثالث تحولت إلى الرأسمالية .
ولم يبقى من الشيوعية في الوقت الحاضر إلا :
1- الصين في النظام السياسي أما الاقتصادي فهو مختلط.
2- كوريا الشمالية نظام شيوعي كامل .
3- فيتنام تطبيق نسبي .
4- كوبا تطبيق كامل .
قبل ان يتفكك هذا الاتحاد أرادت كازاخستان الخروج عن الشيوعية فأبيد ربع السكان .
س/ هل الإسلام ينطوي على جانب ايدولوجي أو على العقيدة فقط ؟
نتفق عقيدة وشريعة : فشريعة يعني جملة من القوانين التي تسود المجتمع بقوة الإكراه المادي إذا اقتضى الأمر .
كما أن الإسلام دين ودولة : فكرة العلمانية لا تستقيم مع الإسلام
فالإسلام ينطوي على جانب أيدلوجي منظومة فكرية مستمدة من العقيدة الإسلامية بمعنى أنه لا يجوز أن يأتي نظام الحكم بشئ يعارض الإسلام .