أ.د. أحمد محمد وهبان

 
                                    المناهج
عدد الأفكار كثيرٌ جداً

ولكن نحن ندرس الأفكار التي كان لها اثر في عالم السياسة.

– هي الأفكار التي اتبعت منهجاً من مناهج المعرفة , أي منهجاً معين.
 
*المعرفة / هي تلك الإجراءات الذهنية حين تتجه إلى المادة المستهدفة.

*المنهج / هو طريقة التعرف على حقائق الأشياء.

– كان الناس يردون ما حولهم إلى غيبيات

إذن هو شكل عملية المعرفة
 
نركز هنا على ثلاثة مناهج, وهي :
 
1-المنهج الفلسفي  ( الاستنباطي)

2-المنهج الاختباري (الاستقرائي)

3-المنهج العلمي (التجريبي )
 
كل واحد من هذه المناهج يتبع شكل معين ليعرف حقيقة الأشياء.
 
 
1- المنهج الفلسفي المثالي

يبدأ من مقدمات غالباً غير واقعية ,يحاول أن يستنبط منها نتائج منطقية, لكي يصل إلى ما يجب أن يكون.
 
*المثالية/ التي يجب أن ما يكون .
 
• أرسطو بدا من مقدمة واقعية

إذن هو واقعي , لأنه يبحث عن ما يجب ان يكون.
 
– أرسطو ,والده طبيب, وتتلمذ على يد أفلاطون,وذلك في آخر وقت أفلاطون.

– أما أفلاطون فتتلمذ على يد سقراط.
 
المناهج الأخرى , تبحث عن ما هو كائن.

• ميزته, انه يصل إلى التعميم.

• عيبه, بعيد عن الواقع.
 

2- المنهج الاختباري الاستقرائي
 
ظهر في إطار سؤال , أين تكمن الحقيقة ؟ في عالم الروح او المادة .
 
– هو استقرائي , لأنه يقرأ الواقع .

الاستقراء, ملاحظة الظاهرة.

– هذا المنهج يبدأ من الواقع , ليصف هذا الواقع بالحالة التي هو عليها .

• ميزته / يبدأ من الواقع .

• عيبه / لا يصل إلى التعميم .

3- المنهج العلمي التجريبي
 
هذا المنهج يحاول المعالجة

يبدأ من الواقع بالملاحظة .
( ملاحظة الواقع )

– الوصول لغرض أولي , نسميه ( فرض علمي )

– نعرض هذا الغرض الأولي على اكبر عدد ممكن من حالات الواقع.
 

منذ بداية القرن السابع عشر , سيطر على الفكر الغربي اتجاه الديمقراطية الليبرالية أو الليبرالية الغربية التي 
مازالت مسيطرة عليه حتى الآن.

حيث أصبح الفكر السياسي الغربي يسير وفقاً لمثل أعلى, وهو الديمقراطية الليبرالية التي تقوم على ثلاثة 
افتراضات, وهي :

• افتراض نفعي / يرى أن الحكومة توجد كلية لصالح المحكومين,أي انتفع من وجود الحكومة.

• افتراض ليبرالي /يرى أن كافة الأفراد متساوين ,وعليه فان كل واحد منهم يتمتع على قدم المساواة بحقوق طبيعية .

للحقوق الطبيعية نتيجتين :

1- كل أنصبتنا متساوية

2- أنها حقوق طبيعية ليست منحة من احد

• افتراض ديمقراطي / يرى أن الأفراد هم خير حكم على مصالحهم الخاصة.
  في الافتراض الغربي ,أن الأغلبية هم أدرى بمصلحتهم
 
– لوك و هوبز و روسو  مفكري القرنين 17 و 18

انطلقوا من فرضيتين :

1- متعلقة بحالة الطبيعة

2- متعلقة بالعقد الاجتماعي أو السياسي

– نهجوا المنهج الفلسفي المثالي

– بدأو من مقدمات صرفة,بعيدة عن الواقع,وافترضوا أنها موجودة.

الناس عاشوا في حالة من الطبيعة لا تعرف الدولة

وان الناس انتقلوا من هذه الطبيعة إلى حالة الدولة بعقد

نشأة الدولة إرادية وتعاقدية

• اختلفوا في شكل حالة الطبيعة قبل التحول

• وفي طبيعة العقد
 
س/ لماذا اختلفوا ؟