أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: منيره ا. الحميدان

بسم الله الرحمن الرحيم…

حكمة :

عاتبتْ أعرابيةٌ أعرابيةً مثلها على هوى لها فقالت لها : أما علمت يا أختاه إنّه قيل في الحكمة الغابرة والأمثال السائرة : ” لا تلومنّ من أساء بك الظنّ ، إذا جعلت نفسك هدفاً للتهمة ، ومن لم يكن له عوناً على نفسه مع خصمه لم يكن معه شيء من عُقْدة الرأي ، ومن أقدم على هوى يعلم ما فيه من سوء المغبة ، سلّط على نفسه لسان العذل وضيع الحزم. فأجابت الأعرابية المعذولة : أو ما علمت أنت أيضاً أنَّ الهوى ليس أمره إلى الرأي فيملكه ، ولا إلى العقل فيدبره . وهو أغلب قدرة ، وأمنع جانباً من أن ينفذ فيه رأي الحازم ، وهلا سمعت قول الشاعر:
لا يُـنبيـك عنـه مثـل خـبـيـر ليـس خطـب الهوى بخطب يسير
ي ولا بـالـقـيـاس والـتفكـيـر ليـس أمر الهوى يـدبـر بالـرأ
مُـحـدّثـات الأمـور بعـد الأمور إنـما الأمـر فـي الهـوى خطرات

* * * * *

طرفه :

نظر طفيلي إلى قوم ذاهبين فلم يشكّ في أنّهم مدعون إلى وليمة . فقام وتبعهم ، فإذا هم شعراء قد قصدوا السلطان بمدايح لهم ، فلما أنشد كل امرئ منهم شعره ، أخذ جائزته ، فلم يبق إلا الطفيلي وهو جالس ساكت . فقال السلطان : أنشد شعرك ! فقال الطفيلي : لست بشاعر وإنما أنا من الغاوين الذين قال الله تعالى في حقهم : ( والشعراء يتبعهم الغاوون ) فضحك السلطان وأمر له بجائزة كجائزة الشعراء .

* * * * * *
أتمنى أن تنال اعجابكم