أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: فرحان العنزي 1

• تاريخ البشريه هو تاريخ الصراع من اجل ملكية أدوات الإنتاج :
وإن الحر والعبد , الشريف ورجل العامة , والبارون والتابع
كل هؤلاء في صراع دائم .. وكذلك الصراع الدائم بين الطبقات المستغِله والطبقات المستغله والمضظهِدون والمضظهدون
والطبقة الاولى هم الملاك والبرجوازيه ..
والطبقة الثانيه هم العمال والبروليتاريا والكادحون

والطبقة البرجوازية أنسأت سلطة الدولة لقهر الطبقة البروليتاريا وحماية الملكية الخاصة (وهي سلطةعارضة ومؤقته ترتبط وجوداً وعدماً بالملكية الخاصه )

وسينتهي هذا الصراع حتماً بإنتصار طبقة البروليتاريا وأنتزاع السلطة السياسيه من قبضتها

ثم لإقامة دولة إنتقاليه

ويتم خلال هذه المرحلة :

تصفية الملكية الخاصه ,تصفية الطبقات المستغلة ,والوصول الى مرحلة الشيوعيه (المرحلة العليا للشيوعية)

• وفي مرحلة الشيوعية :لا وجود للملكية الخاصه وإنما ملكية عامة ..
وبالتالي فإن السلطة السياسيه التي ارتبطت بالملكية الخاصه فإنها تموت وتندثر

*أما الملكية العامة :فإنه يسود التعاون الشيوعي وكلاً منهم على كل قدر طاقته
ولكل منهم حقة في حدود حاجته

*تآريخ اول ثورة طالبت بتطبيق فكر كارل ماركس لتحرير طبقة البروليتاريا هي روسيا عام 1917 م

وهي ثورة البلشفيه(نسبة الى الحزب البلشفي)
وبعد نجاح الثورة أصبح اسمه الحزب الشيوعي .

وكان زعماء الحزب الشيوعي هم (لينين-ستالين-تروتسكي)

*أصبح اسم روسيا بمقضتى دستور 1924م أصبح اسمها (الإتحاد السوفيتي)

ونص نظام الإتحاد السوفيتي انها دولة العمال والفلاحين

ويُراد منها التأكيد على سيطرة طبقة البروليتاريا على الدولة

*الماركسية في المجال السياسي : هو نظام سياسي شمولي

ويعني ..
الرجل الواحد(الزعيم) ,الحزب الواحد(الحزب الشيوعي),الرأي الواحد,الإعلام الموجه ,التعبير الموجه .,حكم الصفوة الواحدة,العقيدة الواحدة (1-إيدلوجياَ 2-دينياَ)

الرجل الواحد: يستند في حكمة الى مبدأ التخويف او قهر الشعب .وليس مبدأ الشرف

وانه لا مكان للمعارضين إلا في إحدى ظلمتين (ظلمة السجن أو ظلمة القبر)

والمعارضة تعني الخيانة و اللا وطنية

*الحزب الواحد : هو يحتكر الحياة السياسية ويهيمن على كافة المؤسسات في الدولة وعلى رأسها المؤسسات السياسيه والاجتماعيه والاقتصاديه