أ.د. أحمد محمد وهبان

***محاضرة الدكتور احمد وهبان ١***

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالرحمن العجاجي 1

السلام عليكم اخواني الطلاب

لدي هنا اجزاء متفرقه من المحاضرة الاولى للدكتور احمد وعسى ان تكمل النقص لديكم ومن لديه اكثر من ما طرحت فليطرحه هنا لتعم الفائدة لنا جميعا

س-١ هل السياسة ظاهرة عارضه ام انها ظاهرة اصيله ؟

ج-١السسياسه ظاهرة اجتماعية اصيله في الانسان منذ خلقه

ومما عرفنا من دكتورنا ان السياسة والانسان والمجتمع ظواهر متلازمه لا السياسه ولا المجتمع ظواهر طارءة الانسان كأن اجتماعي جدا لا يستيع العيش الا في مجتمع كامل لان الانسان لا يستطيع ان يشبع كافه احتياجاته ولا الجزء منها منفردا لانه يحتاج هذا المزارع ويحتاج ذاك الطبيب ويحتاج هذا المعلم ولانه انولد من تلك الكأنه الاخرى ومن صلب ذاك الكأن ويعيش بطبيعته مع كأن اخر وسيتم زواجه ايضا من كأن اخر لان الله سبحانه وتعالى خلق الانسان كأن اجتماعي وخلقه ناقص لا يقدر على العيش بمفرده لانه كما قلنا سابقا ان السياسه والمجتمع والانسان ظواهر متلازمه

والسياسه جوهرفي الانسان وليس شي مادي محسوس وانما هو معنوي

وهناك بعض مقومات السياسة في الانسان :

١- علاقة الامر والطاعه .

٢- علاقة الصديق والعدو .

وينقسم المقوم الاول الى قسمين رئيسيين الا وهما :

أ -الرغبة في السلطه _ وهي عندما تتملكك تكون قادر على فرض سيطرتك على شخص آخر اقل منك شأنا

ب – الأستعداد للطاعه _وهي عندما يفرض عليك امرا من ماهو اعلى مكانه او شأن ويكون عندك الاستعداد والجهازه لتنفيذه

اما في المقوم الثاني فالعلاقه بينهما انها علاقه تسير العلاقات الدولية السياسية

وعرفنا ايضا ان الجوهر السياسي في الانسان هو الذي ينتج الظاهرة السياسية

تعريف السلطة السياسية هي :
احتكار الحكومة لأدوات الاكراة المادي ( الجيش – الشرطة ) وتجريدها من المحكومين
تجريدا مصحوب بتصور الافراد له بالسلام والاستقرار و (الهدوء) داخل المجتمع وانه احتكار خير

11 Comments

  1. محمد المفيريج 1 كتب:بسم الله الرحمن الرحيم

    بإذن الله تعالى سيكون الموضوع هذا موضوعاً كاملاً شاملاً يحتوي على كافة المحاضرات وماقيل من أمثلة تساعد على فهم الدروس والجزئيات

    محاضرة يوم الإثنين 21 شوال 1432 هـ الموافق 19 سبتمبر 2011

    ما هو أصل السياسة في الكـون ؟

    هل السياسة ظاهرة أصيلة أم عارضة ؟

    أي هل السياسة ظاهرة تولد مع الإنسان (متأصلة فيه) أم يكتسبها الإنسان مع الوقت
    (يتعرض لها) أثبت التحليل العلمي أن الإنسان كائن سياسي اجتماعي بطبعه أي أن السياسة أصيلة، أي الإنسان والمجتمع والسياسة ظواهر متلازمة معاً لصيقتين بعضهما البعض .
    الإنسان كائن اجتماعي بطبعه يعني أنه غير قادر على العيش لوحده بسبب أنه ناقص(الكمال لله)
    لا يستطيع إشباع حاجياته بمفرده، حاجياته تحتم عليه التعاون مع الآخرين، لانه يحتاج لهذا المزارع ويحتاج ذاك الطبيب ويحتاج لهذا المعلم وجود كل من الطبع السياسي والاجتماعي يكمن في جوهر الإنسان نفسه,ثبت علمياً بأن السياسة جوهر الإنسان وهذا الجوهر له مقومات أهمها

    1-علاقة الأمر والطاعة
    2-علاقة العدو والصديق وهذه العلاقة هي أساس العلاقات بين الدول

    وينقسم المقوم الاول الى قسمين رئيسيين الا وهما :
    أ -الرغبة في السلطه _ وهي عندما تتملكك تكون قادر على فرض سيطرتك على شخص آخر اقل منك شأنا
    ب – الأستعداد للطاعه _وهي عندما يفرض عليك امرا من ماهو اعلى مكانه او شأن ويكون عندك الاستعداد والجهازه لتنفيذه

    للسلوك السياسي نوعان: سلوك داخلي (حكام ومحكومين)،سلوك خارجي (بين الدول)
    مايهمنا هو علاقة الأمر والطاعة،ثبت علمياً بأنه يوجد في كل إنسان صفتين متناقضتين
    مثل الحب والكره والصدق والكذب وغيره
    الصفتان المتناقضتان اللتان تهمنا هما الرغبة في السيطرة والاستعداد للطاعة
    هذه الصفات كيف تنعكس على المجتمع ؟
    تنعكس عن طريق انقسام المجتمعات كافة لحكام ومحكومين وهذه تسمى ظاهرة التميز السياسي منها تظهر الظواهر السياسية كافة من الأعلى والأسفل من الحكام والمحكومين يتميز الحكام بظاهرة السلطة السياسية ومفهومها يعني تجريد المحكومين من أدوات الإكراه المادي ويحتكرها الحكام يمكن تعريف ظاهرة السلطة السياسية بأنها احتكار الحكام لأدوات الإكراه المادي في المجتمع المصحوب بتصور أفراد المجتمع له أنه احتكار خير يهدف لتحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع ( المجتمع الهادئ)

    منكم استفدنا

    http://www.ahmedwahban.com/aforum/viewt … 39109#wrap

  2. شكرا جزيلا اخوي عبدالرجمن على هذا الجهد المبارك ..واحب اقول لك مبروك فوز الهلال مقدما ههههههه

Leave a Comment