أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: مهند العامر0

نظام الحكم- الخلافة في الدولة الإسلامية

معنى الخلافة:

الخلافة من مصدر الفعل “خلفَ”، أي جاء بعد وهنا تاتي بمعنى من يخلف الرسول ويتولى شؤون المسلمين الدينية والدنيوية في أن واحد , وتقوم الخلافة على وحدة العالم الإسلامي. ، وهو ملزم بتنفيذ أحكام الشريعة..ويعرف الماوردي الخلافة بانها موضوعة لخلافة النبي من اجل حراسة الدين وسياسة الدنيا ويؤكد على ذلك ابن خلدون حيث عرف الخلافة على انها حمل كافة المسلمين بالسير بموجب احكام الشريعة الاسلامية في حياتهم الدنيوية والاخرية.وتعتبر نوع من انواع انظمة الحكم الذي انشاه وتفرد به الاسلام.

نشأة الخلافة (سقيفة بني ساعدة)

بينما كان الرسول يحتضرالرسول إجتمع الأنصار في مكان يدعى سقيفة بني ساعدة لإختيار خليفة للرسول منهم بعد وفاته، وعلى رأسيهم زعيم الخزرج سعد بن عبادة. عندها سمع المهاجرون بالمر وعلى رأسهم : ابو بكر، عمر بن الخطاب وأبو عبيدة الجراح وقدموا إلى السقيفة. فدار النقاش بين الأنصار والمهاجرين حول اختيار الخليفة.وقد تمحور الخلاف حول البيت الذي يجب ان يكون منه الخليفة وكذلك حول الطريقة. عندها ادعى كل من الانصار والمهاجرين باحقيته بالخلافة.

فادعى الانصار بانهم :

1. نصروا الرسول وأصحابه وساعدوه وقت الشدة وأووهم في المدينة.

2. لهم سابقة في الدينم الإسلامي، وفضيلة في الإسلام.

3. دافعوا عن الرسول وأتباعه ضد الكفار.

4. توفي الرسول وهو راضٌ عنهم.

اما ادعاءات المهاجرين فكانت:

1. الاولويه في الإسلام وعبادة الله وتصديق الرسول.

2. تحملوا الكثير بسبب الهجرة.

3. الصبر مع الرسول على شدة اذى قومهم به.

4. هم من اولياءه وعشيرته وهم احق الناس بالخلافة.

في نهاية النقاش اختير زعيم المهاجرين ابو بكر الصديق وهذا للأسباب النالية:

1. انه أفضل المهاجرين.واكبرهم سنا واول من صدقه ورفيق دربه في الازمات.

2. قصة الغار (وجود أبو بكر مع الرسول في الغار في طريقهما إلى المدينة).

3. خليفة الرسول على الصلاة.

طرق تعيين الخليفة:

هناك اربعة طرق تم بموجبها اختيار الخليفة بالدولة الاسلامية ثلاث منها في الهعد الراشدي وهن الاختيار.العهد والشورى اما الرابعة فقد ظهرت في العهد الاموي عندما قام الخليفة معاوية توريث ابنه يزيد الخلافة.

1. طريقة الاختيار:هي التي تم بواسطتها إختيار ابو بكر، لم يراعى بذلك صلة القرابة من النبي ولم يتبع فيها نظام الوراثة. فقد برز فيها الإختيار على أسس الصفات الذاتية لأبي بكر ثم كبر السن.

1. طريقة العهد:وهي الطريقة التي أختير بها عمر بن الخطاب، إذ عهد له ابو بكر بالخلافة قبيل وفاته خوفاً من حصول فتنة بين المسلمين. وقد إستشار ابو بكر كبار الصحابة وسميوا بأهل الاختيار واهل الحل والعقد. وقد أملى ابوبكر كتاب العهد على عثمان بن عفان وقد برزت في ذلك الأسس التالية: ترشيح الخليفة القائم- إستشارة اهل الحل والعقد وموافقة عامة المسلمين وهكذا تحقق مبدا الشورى مرة اخرى.

1. طريقة الشورى: وهي الطريقة التي تمت بموجبها تعيين الخليفة الثالث عثمان بن عفان وهذا عندما كان عمر يحتضر بعد أن طعنه فيروز ابن لؤلؤة فقالوا له بعض الصحابة من تريد أن يكون خليفة من بعدك؟ فقال لو كان أبو عبيدة على قيد الحياة لاخترته. لذلك أشار عمر إلى 6 من اصحابه المبشرين بالجنة لكي يختاروا واحد من بينهم ليكون خليفة ومن بينهم: علي بن أبي طالب، عثمان بن عفان، طلحة والزبير. وقد أضاف ابنه اليهم شرط الا يختار بل تكون الخلافة للشخص الذي يقع عليه الاختيرا من الفريق الذي في صف ابنه في حالة تساوي الاصوات. وعندما لم يتوصلوا إلى حل خرج عبد الرحمن بن عوف من حلقة النقاش وتولي عملية اختيار الخليفة.في النهاية انحصر الصراع بين علي وعثمان. وفي النهاية اختير عثمان وقد نشأت بداية الخلاف بينه وبين علي والتي انتهت بالفتنة على عثمان ثم قتله.

الفتنة على عثمان:

الفتنة:اي الاختلاف وانشقاق وحدة المسلمين السياسية والتي أدت إلى مقتل عثمان بن عفان.اما اسبابها فتعود الى السياسة التي اتبعها عثمان:

1- في توزيع الغنائم حيث تذمر سكان الأمصار من حرمانهم من مدخول ارض السواد، واعتبروها ارض غنيمة اذ ان عمر حولها كملك لهم الا ان عثمان اعتبرها حق للمقاتلين من الانصار والمهاجرين الذين اشتركوا في فتحها ولهم الحق في مليكتها.

3- تذمر سكان المدينة من سياسة عثمان إذ عابوا عليه عيشته المترفة.

· توضيف اقربائه في الوظائف حتى تسلطوا على زمام الأمور في عهده.

· عزله ولاة عمر وتوليته من لا يصلح للولاية.

· إسرافه في الانفاق من اموال بيت المال.

· جمعه القرآن على قراءة زيد بن ثابت وإحراقه القراءات الاخرى للقرأن

· إحداثه الأذان الثالث وتقديمه الخطبتين في العيدين على الصلاة.

وقد نتج عن ذلك ثورة اهل الامصار ومعارضيه وطالبوه بالتنحي فرفض ذلك فدخل الثوار بيته وحاصروه ثم دخلوا عليه وقتلوه بينما كان يقرا القران وسمي يوم مقتله بيوم الدار ولقب بالباب المفتوح لان مقتله فتح باب الصراع بين المسلمين على الخلافة

بيعة علي بن ابي طالب:

معنى البيعة ( لا تعتبر طريقة ):وتعني الطاعة من جانب كافة المسلمين لخليفة النبيأي المعاهدة والتسليم للخليفة دون منازعته بشيئ. هذا وكان علي يعتقد بأنه احق الناس بالخلافة فهو ابن عم الرسول وهو اول من أمن به من الصبيان وهو كذلك صهره، وكان مستشار لأبي بكر وعمر، ولما مات عثمان بايعه عدد من الصحابة في المدينة وهكذا اصبح علياً الخليفة الراشدي الرابع والأخير. ولكن يعتبر البعض انها ناقصة حيث لم يبايعة كافة المسلمين وعلى راسهم الصحابة بل فقط من كان في المدينة كما لم تبايعهعائشة زوجة الرسول.ولما سمعت نبأ وفاة عثمان رفعت شعار أن عثمان قتل مظلوماً فطالبت بدمه وإنضمت إلى طلحة والزبير لان علياً رفض توليه الاول على الكوفة والثاني على البصرة فإلتقوا في معركة الجمل عام 656 والتي أسفرت عن مقتل طلحة والزبير وإعادة عائشة إلى المدينة.اما المشكلة الثانية التي واجهت علي هي رفض والي الشام، معاوية بن أبي سفيان تنفيذ قرار الإستقالة الذي أصدره اليه علي ثم حرض أهل الشام عليه. فألتقى الاثنين في معركة صفين عام 657 ولما كاد جيش علي أن ينتصر امر معاوية جنده برفع المصاحف على اسنة الرماح، إشارة إلى تحكيم الله. قبل علي التحكيم وقد وضع ممثلاً عنه وهو ابو موسى الاشعري، وقد وضع معاوية الداهية عمرو بن العاص ممثلاًُ عنه. وحصلت الخدعة إذ خلع عمرو علياً وثبت صاحبه معاوية بعد ان كان ابو موسى قد خلع الاثنين من قبله، كما اتفقا على ذلك، ادى قرار التحكيم إلى حصول انشقاق في صفوف جند علي فخرج عنه قسم من الجند وإلتجأوا إلى حاروراء، واصبحوا يعرفون باسم الخوارج. وفي موقعة النهروان حاربهم علي وكانت النتيجة نهايته على يد واحد منهم. وبذلك مهدت الطريق لمعاوية للحصول على الخلافة. ففي سنة 661 تنازل الحسن عن حقه في الخلافة وعرف هذا العام بعام الجماعة لانها المرة الاولى التي تجتمع فيها كلمة المسلمين حول خليفة واحد منذ مقتل عثمان. وهكذا تسلم معاوية الخلافة