أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: سناوو برنسس

أربح دوره مجان بشهاده معتمده مجرد دخولك وتسجيلك بموقع روح الابداع

.

.

.

أربح دوره مجان بشهاده معتمده مجرد دخولك وتسجيلك بموقع روح الابداع

لاتفوتوا الفرصه اشتركوا بمنتديات”روح الابداع” بعضويه خاصه واحصلوا على دوره هديه مجانا

http://www.roohebda.com/index/3
.

..

.

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالاله السريع101

الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي

صلاح الدين الأيوبي هو يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان أبو المظفر أنحدر من “قرية (دوين) الواقعة قرب مدينة سنه في شرق كوردستان وهم من “قبيلة هذباني الكردية ،بطن من قبيلة الروادية. كان لجده “ولدان هما أيوب وشيركو نزل بهما أبوهما إلى تكريت وفيها ولد “يوسف (صلاح الدين) و توفي جده (شاذي) “ذهب أيوب “مع أخية الى الموصل ودخلا في خدمة صاحبها عماد الدين زنكي ولما مات “سنة ٥٣٣هـ ولى على بعلبك أيوب، وبعد قليل قتل عماد في سنة ٥٤١هـ فلازم أيوب وشيركو خدمة ابنه نور الدين محمود صاحب دمشق وحلب ونالا لديه مقاما محمودا,وتلقب أيوب بلقب نجم الدين وتلقب شيركو بلقب أسد الدين وتلقب يوسف بلقب صلاح الدين .
” صلاح الدين كان نزيها عفيفا فلم يترك في خزانته عندما مات سوى ١٧ درهماً، ولكنه قسم دولته بين ١٧ ولدا وأخا و كان له أبنة واحدة “, فتقاتلوا بعده ومزقوا المملكة شر ممزق حتى جاء أجلهم على يد المماليك, وفي سنة ٧٥٦هـ / ١٢٥٩ م دخل ” التتار ” بلاد المسلمين حيث وصل هولاكو بعساكره الى الشام.

حكمت الاسرة الايوبية مصر و الشام بين ١١٦٩م- ١٢٦٠م استرد صلاح الدين القدس عام ( ٢٧ من رجب ٥٨٣هـ = ٢ من أكتوبر ١١٨٧ م ) من الصليبيين. حكم سوريا “١٩” سنة و مصر ” ٢٤ “سنة.

توفي صلاح الدين بقلعة دمشق عن ٥٧ عاما في ( ٢٧ من صفر ٥٨٩ هـ = ٤ من مارس ١١٩٣م ) وارتفعت الأصوات بالبلد بالبكاء. بويع لولده الأفضل نور الدين علي من بعده وكان نائبه على دمشق.

يقول المؤرخ الانكليزي مالكم كاميرون بأن “صلاح الدين هو بحق نابليون كردي وكان قائدا لايقل عن نابليون في الجدارة والطموح لقيادة العالم الشرقي”

صلاح الدين الأيوبي في رأي مؤرخ أوروبي
قال المؤرخ الإنجليزي أميروتو في كتابه ص: ٣٧٦ ” بعد الحرب الصليبية الثانية مرت فترة لم تقم أوروبا خلالها بأي نشاط عسكري ضد المسلمين، وفي هذه الأثناء حدث أكبر حادث في تاريخ الحروب الصليبية وهو ظهور صلاح الدين الأيوبي، وبينما كان المعسكر الإسلامي يقوَى بهذا البطل كان معسكر الصليبيين ينهار، فقد كانت الإمارات اللاتينية في سوريا وفلسطين تعيش في أتعس الظروف التي يخلقها النظام الإقطاعي، ومال المحتلون إلى الدعة يومًا بعد يوم، ونسوا ما تتطلبه حياتهم كغاصبين من مهام ومسئوليات، أما المعسكر الإسلامي فقد حصل في هذه الأثناء على مكانةٍ حققها له القائد الجديد الذي كان أعظم شخصية سياسية وعسكرية عرفها عصر الحروب الصليبية، ليس فقط في بطولته الحربية، بل في صفاته الشخصية التي تضعه في القمة بين العظماء والمصلحين في تاريخ العالم.. لقد كان صلاح الدين يعرف أهدافه الحربية، ويجيد التخطيط لها، وكان من رُعاة العلوم والمعارف، وكان مثالاً طيبًا في الوفاء بالوعد والشهامة والكرم، وعلى النقيض من كفاءته ومن صفاته كان يتسم معاصروه من الحكام الصليبيين للولايات اللاتينية، الذين كانوا همجًا وبرابرة ” .

من ريتشارد قلب الأسد إلى صلاح الدين

من ريكاردوس قلب الأسد ملك الإنجليز (هو ريتشارد قلب الأسد) ، إلى صلاح الدين الأيوبي ملك العرب أيها المولى : حامل خطابي هذا ، بطل صنديد ، لاقى أبطالكم في ميادين الوغى ، وأبلى في القتال البلاء الحسن . وقد وقعت أخته أسيرة ، فساقها رجالكم إلى قصركم وغيروا اسمها . فقد كان اسمها ماري فأطلق عليها اسم ثريا . وإن لملك الإنجليز رجاء يتقدم به إلى ملك العرب ، وهو إما أن تعيدوا إلى الأخ أخته ، وإما أن تحتفظوا به أسيرا معها ، لا تفرقوا بينهما ، ولا تحكموا على عصفور أن يعيش بعيدا عن أليفه. وفيما أنا بانتظار قراركم بهذا الشأن ، أذكركم بقول الخليفة عمر بن الخطاب ، وقد سمعته من صديقي الأمير حارث اللبناني وهو (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا) فكان جواب السلطان الناصر صلاح الدين : (من سلطان المسلمين صلاح الدين الى ريكاردوس ملك الإنجليز أيها المولى : صافحت البطل الباسل الذي أوفدتموه رسولا إلى ، فليحمل اليكم المصافحة ممن عرف قدركم في ميادين القتال . وإني لأحب أن تعلموا ، بأنني لن أحتفظ بالأخ أسيرا مع أخته ، لأننا لا نبقي في بيوتنا إلا أسلاب المعارك . لقد أعدنا للأخ أخته . وإذا عمل صلاح الدين بقول عمر بن الخطاب ، فلكي يعمل ريكاردوس بقول عيسى : فرد أيها المولى الأرض التي اغتصبتها إلى أصحابها ، عملا بوصية السيد المسيح عليه السلام .

منقول

كاتب الموضوع الأصلي: مزهر قردش 3

معاهدة السلام الأردنية الإسرائيلية :
معاهدة السلام الأردنية الإسرائيلية أو ما يشار إليه باسم معاهدة وادي عربة (الاسم الكامل: معاهدة السلام بين دولة إسرائيل والمملكة الأردنية الهاشمية، بالعبرية: הסכם השלום בין ישראל לירדן) هي معاهدة سلام وقعت بين إسرائيل والأردن على الحدود الفاصلة بين الدولتين والمارة بوادي عربة في 26 أكتوبر 1994 م. طبعت هذه المعاهدة العلاقات بين البلدين وتناولت النزاعات الحدودية بينهما. وتربط هذه المعاهدة مباشرة بالجهود المبذولة في عملية السلام بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية. بتوقيع هذه المعاهدة أصبحت الأردن ثاني دولة عربية -بعد مصر- تطبع علاقاتها مع إسرائيل. نظرا للظروف الصعبة التي كان يمر بها الأردن من النواحي الاقتصادية والسياسية والعسكرية كان عقد معاهدة السلام مع إسرائيل اختيار استراتيجي لضمان عدم خسارة مزيدا من اراضي المملكة, لكن هذا السلام لن يدوم لان الكيان الصهيوني هو ليس دولة وانما عصابة صهيونية هدفها الاستيلاء على خيرات الدول العربية والإسلامية ,على امل ان ينتهي السلام وتبدأ الحرب وتحرر فلسطين من الاحتلال الصهيوني .

كاتب الموضوع الأصلي: مزهر قردش 3

معاهدة فاس :
معاهدة فاس هي معاهدة وقعت في 30 مارس 1912 تنازل بموجبها السلطان عبد الحفيظ عن سيادة المغرب لفرنسا، جاعلا المغرب تحت الحماية. وبموجب اتفاقية بين فرنسا وإسبانيا في نوفمبر من العام نفسه حصلت إسبانيا على محمية في شمال المغرب تضم الريف (في الشمال) وإفني (على الساحل الأطلسي في الجنوب الغربي)، وكذلك منطقة طرفاية (جنوب نهر درعة). في المحمية الإسبانية ظل السلطان ذو سيادة اسمية وكان يمثله في سيدي إفني نائب للملك تحت سيطرة المندوب السامي الإسباني. وقد تم تقسيم المغرب إلى 3 مناطق (انظر الصورة):

المنطقة الشمالية طانجة و تطوان والمنطقة الجنوبية افني وطرفاية تحت الحماية الأسبانية.
المنطقة الوسطى تحت الحماية الفرنسية.
مدينة طنجة خضعت لحماية دولية.
وكانت اتفاقيات خاصة بين بريطانيا وإيطاليا وفرنسا في 1904، وبدون استشارة السلطان، قد قسمت شمال أفريقيا إلى دوائر نفوذ. وأعطت تلك الاتفاقيات افرنسا المسؤولية عن مراكش (المغرب). وفي المغرب نفسه عام 1894، فقد اعتلى السلطان عبد العزيز، الطفل ذو العشر سنوات، العرش وأعين أوروبيون كبار مستشارين في البلاط، بينما أصبح حكام الأقاليم أكثر استقلالاً عن السلطان. وخلع السلطان عام 1908، وتدهور الأمن والنظام في البلاد في عهد خلفه السلطان عبد الحفيظ. وبعد توقيعه على معاهدة فاس، فقد تنازل عبد الحفيظ عن عرشه لأخيه يوسف. حيث اعتبرت فرنسا السلطان مولاي عبد الحفيظ الذي حاول أنتهاج سياسة مستقلة، شخصية لا يعتمد عليها، فعزلته من منصبه في أغسطس 1912 وعينت مكانه أخاه الأصغر مولاي يوسف، الذي سهل على فرنسا التحكم به.

اعتمدت فرنسا على الاستثمار العام والخاص وعلى تنظيم إداري محكم وعلى القوة العسكرية للاستفادة من خيرات البلاد وتهميش المغاربة وخاصة الفلاحين والتجار والحرفيين والعمال الذين سيكون لهم دور أساسي في تطور الحركة الوطنية وظهور المقاومة المسلحة. منطقتا المحمية الإسبانية كانتا أقل حظاً من التنمية ولم يكن بهما الكئثير من الطرق المعبدة، ويفصل بينهما خليج الحسيمة. معاهدة فاس أعطت حق استغلال مناجم الحديد في جبل أوكسان للشركة الإسبانية لمناجم الريف (Compañía Española de Minas del Rif)، والتي اعطيت الأذن لبناء خط سكة حديدية ليربط المناجم بميناء مليلة.

الوطنيون المغاربة رؤوا في توقيع المعاهدة خيانة، وأدى ذلك إلى حرب الريف (1919 – 1926) بين الإسبان وقبائل الريف وجبالة المغربية بزعامة محمد بن عبد الكريم الخطابي الذي أسس جمهورية الريف قصيرة العمر.

كاتب الموضوع الأصلي: فهد الجمعه١

المؤمن كالورقة الخضراء لا يسقط مهما هبت العواصف

قال لقمان الحكيم لولده: يا بني.. إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك.

علمتني الحياة أن الصدق والأمانة هما أرقى الصفات التي يتمتع بها الإنسان.

الصمت زين والسكوت سلامة، فإذا نطقت فلا تكن مكثاراً.

ما ندمت على سكوتي مرة، ولكن ندمت على الكلام مراراً.

لا تخف من مواجهة الحياة، فإن بدا عليك الخوف زادت عليك الصعاب.

الشيطان يجعل من النزاع التافه عراكاً دامياً.

الصداقة الوفاء، وأجمل ما في الوفاء الأمل.

الكلام الطيب يحفظ المودة بين أفراد المجتمع.

إن كنت شجاعاً فتحت لك طريقاً بين الأشواك.

لو كان العالم في كفة وأمي في كفة أخرى لاخترت أمي.

الأمل يدفع المخفق إلى تكرار المحاولة حتى ينجح.

لا يضيع من يسير في طريق مستقيم.

ليس المهم أن تحب، المهم ماذا تحب.

الحرية كالشمس يجب أن تشرق من كل نفس.

أحكم الرجال.. من ظن نفسه أقلهم حكمة.

إن انعدمت الثقة بين الحاكم والمحكوم تفشى الظلم وانتشرت الرشوة.

أجمل ما في الحياة الصداقة.

العقل مواهب.. والعمل مكاسب.

من كثر كلامه كثر خطؤه.

الغنى ليس بالمال ولكنه بالأصدقاء.

المال لا يغني عن العلم.

الصديق المزيف كالعملة المزيفة لا تكتشف إلا عند التعامل.

إن الإنسان بإرادته يستطيع أن يعيش ويتغلب على كل الصعاب.

من قل حياؤه قل ورعه.

أفضل الأعمال هي التي تنجز في صمت.

——————————————————————————–

ما تحصل عليه دون جهد تفقده دون ندم.

من مات قلبه دخل النار.

الصداقة المزيفة كالطير المهاجر يرحل إذا ساء الجو.

الصداقة بثر تزداد عمقاً كلما أخذت منها.

لا خير في القول إلا مع العمل.

إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده.

يومان يجب أن ننسى عنهما كل شيء الأمس والغد.

الكلمة الحاقدة لها ضجيج.

الجحود والنفاق أخبث ثنائي عرفه الناس.

أظلم من الظالم من يساعد الظالم على ظلمه.

ليس الشجاع من يعترف بالخطأ، ولكن من لا يكرره.

الصداقة كالماء.. سهل أن تضيعه، وصعب أن تحتفظ به.

الكتاب أوفى صديق فهو لا يكذب ولا ينافق.

شر الندامة يوم القيامة.

التواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الراحة.

لن يفشل أبداً إنسان يحاول ثم يحاول.

البيت الذي لا يفتح للفقير.. يفتح للطبيب.

ليس مهماً أن يحدث ما يسيء، ولكن الأهم ألا يتكرر حدوثه.

——————————————————————————–

الصداقة تحفة تزداد قيمتها كلما مضى عليها الزمن.

ليس مهماً أن تعلم متى تتحدث ولكن الأهم أن تعلم متى تصمت.

لا خير في المال إلا مع الجود.

الصديق والأمانة هما أرقى الصفات التي يتمتع بها الإنسان.

لا خير في الصداقة إلا مع النية.

لا خير في الصدق إلا مع الوفاء.

لا خير في الأمان إلى مع السرور.

الصداقة تضحية متبادلة.

الناس لا يعيشون إلا بالناس.

من كثر خطؤه قل حياؤه.

من قل ورعه مات قلبه.

الصداقة كنز.. ومن يحافظ على كنزه يظل غنياً.

أغنى الناس أكثرهم أصدقاء.

تعلمت أن أحب للناس جميعاً وتعلمت أن لا شيء مستحيل مع الجهد والاجتهاد.

إن الأمس قد ذهب ولن يعود أبداً أما الغد فإن علمه عند الله.

الأمل يخلق دواعي الكفاح.

إن صلوات الأم الصامتة الرقيقة لا يمكن أن تضل الطريق إلى ينبوع الخير.

الأخلاق فضيلة دائمة.

من يتكلم أولاً.. يفكر ثانياً يندم ثالثاً.

إذا توافرت الثقة بين الحكام والمحكومين اطمأن كل منهما إلى الآخر.

الجمل عرض زائل.

حب المال يحول الحكماء إلى بلهاء.

أضعف الناس هو من ضعف عن كتمان سره.

الكلمة المخلصة لها رنين.

الحياة نهر يمضي بنا.. ويمضي وعلى شواطئه تمضي الحياة.

ثروات القلب لا يمكن أن تسرق.

لا خير في الحياة إلا مع الصحة.

من قال إنه وصل فإنه مازال في أول الطريق.

الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا شوك لها.

——————————————————————————–

أفضل شيء تهبه في حياتك الصفح عن عدوك.

لا تنظر إلى الوراء.. فقد تسقط على الأرض.

الأمل قوة دافعة تشرح الصدر للعمل.

الكافر كالورقة الصفراء يسقط من أول نسمة هواء.

الأمل يدفع الكسول إلى الجد والكفاح.

الأمل يحض الناجح على مضاعفة الجهد ليزداد نجاحاً.

إن الذي يدفع الطالب إلى الجد أمله في النجاح.

لا يكفي أن تولد في مكان لتكون مواطناً له.. بل يجب أن تجب نفسك فيه أينما كنت.

لا شيء مستحيل مع الجهد والاجتهاد.

هناك إنسان يقرأ ليحقق نجاحاً ما.

أعلمه الرماية كل يوم.. فلما اشتد ساعده رماني.

هناك إنسان يقرأ ليذهب بعيداً عن واقعه الذي يعيشه.

من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذلك هو الأحمق.

ما طار طير وارتفع، إلا كما طار وقع.

المال عند البخيل هدف، ولذا يحتفظ به، ويشقى لزيادته.

كل أضواء الدنيا لا تضيء قلب حاقد.

جمال الرجل في علمه وأدبه وفصاحة لسانه.

سئل أحد العلماء.. ما المروءة؟ قال: العفة والحرفة.

الابتسامة هي اللغة التي يفهمها جميع الشعوب.

ابتعد عن مصاحبة الأحمق لأنه لا يعرف قدر الصداقة.

لا تشاور مهموماً وإن كان عاقلاً

لا تشاور جائعاً وإن كان فطناً.

أحسن الرياضات هي الصلاة.

من رضي برزق الله لم يحزن على ما فاته.

أحسن البيوت هو بيت الله.

من أفضل الأشياء الصبر على تصرفات خصمك.

المال عند الكريم وسيلة لتحقيق رغباته ورغبات أولاده وأهله، ولا يبعثر النقود على الناس.

ليست الشجاعة أن يخلو قلبك من الخوف، وإنما الشجاعة في السيطرة على الخوف.

متى يعرف الناس أن بيتاً لا تزينه مكتبة.. يعد بيتاً فقيراً.

من يعيب الناس بعيب فيه.. لم يصل بعد لحقيقة الإيمان.

من أطاع هواه، أعطى عدوه مناه.

عامل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به.
من الوسوعة المصغرة

كاتب الموضوع الأصلي: مزهر قردش 3

فضيحة لافون :
فضيحة لافون هي عملية سرية إسرائيلية فاشلة كانت تعرف بعملية سوزانا كان من المفترض أن تتم في مصر، عن طريق تفجير أهداف مصرية وأمريكية وبريطانية في مصر، في صيف عام 1954، ولكن هذه العملية اكتشفتها السلطات المصرية وسميت باسم ” فضيحة لافون ” نسبة إلى وزير الدفاع الإسرائيلى آنذاك بنحاس لافون الذي أشرف بنفسه على التخطيط للعملية.

عملية “سوزانا” في سجلات المخابرات العسكرية الإسرائيلية ، التي عرفت فيما بعد باسم “فضيحة لافون” ، تعتبر من أشهر العمليات الإرهابية في العصر الحديث التي تسلط الضوء على دور إسرائيل التخريبي في المنطقة العربية بصفة عامة ومصر بصفة خاصة من خلال ما يسمى بـ “الضربات الوقائية” التي يتبناها “المحافظون الجدد” في الإدارة الأمريكية الحالية.

وحكمت السلطات المصرية على منفذي العملية في ديسمبر عام 1954، عقوبات مختلفة تراوحت ما بين الإعدام لشخصين هما: موسى ليتو مرزوق وصمويل بخور عازار، والأشغال الشاقة لكل من: فيكتور ليفي وفيليب هرمان ناتاسون، والأشغال الشاقة لمدة 15 سنة لكل من: فيكتورين نينو وروبير نسيم داسا، والأشغال الشاقة لمدة 7 سنوات لكل من: مائير يوسف زعفران وماير صمويل ميوحاس .

كاتب الموضوع الأصلي: مشهور العنزي 1

واجه نفسك لتعرف من تكون؟؟؟!!!
واجه نفسك واعرف من تكون؟؟؟
القلب :مضخه تعطلت عن ضخ الأحاسيس
العيون:لاحت على الغدر
الحواس:سخرت لمعرفة أين المال والجاه والسلطان

عيبنا:دقات قلب ترق للتافه
فراقنا:فارقنا به ضمائرنا وقابلنا به إغراء دنيانا
السلام:أضفنا له ثلاثه فأصبح الاستسلام
سلامي:أستحي أن أبعثه في عالم أعيبه ولكنني أسخره لأبناء الأقصى
الحياة:لعبه خسرها الضمير
العروبة:تاهت بين ضمائر متحجرة
الحرية:سرقت من أصحابها
الغضب:كلمات
النار :لمن لا يرحم
النعيم:ذاقته الفلاشا
الخسران:لمن يرى أرضه تنادي ولا يجيب
الحزن:اقتصر على حجر من أرض فلسطينية
السعادة : لا أعرفها
القبور : أصبحت لأحياء الغد وليس لموتى الأمس
من يصرخ؟ طفل
من هو؟ فلسطيني
ومن الفلسطيني: شهيد الغد
قمر بلادي:يعاني من خسوف دائم
شمس بلادي غطتها غيوم سوداء
أرض بلادي : رويت بالدماء
نسمات بلادي:رائحتان لشهيد عطر واسرائيلي نجس
قلوب الأطفال: حجارة نابضه
عطف أمي:ابتسامة يوم استشهادي
قوة أبي: في معتقل يضج بكل أنواع التعذيب.
اسم بلادي: الطاهرة
لحن يشجيها : الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
عيون بلادي: حماس
يرأسهم: نصر و استشهاد
الأطفال: يحلمون بالنوم دون صواريخ
يعترفون: بالأقصى
ينكرون: العرب
يستنكرون: أخوتهم
طيور السماء: تعاني من دخان يخنقها
البيوت: تبكي عندما أسقطوها
الفناء: مقبرة جماعية
الرجال: أخذو إلى يوم الأمس
يوم الأمس: المعتقل
الوحدة : كلمة تقال ولا تطبق
التحرير: حلم على أرض الكوابيس
العرب: تاهو في زمن لا يعرفون سبب وجودهم فيه
كل دولة عربية: خائفة على مصالح، أهداف، نتائج، صعبة المنال
كل رئيس: يعين يسلم يوقع بلا فائدة
كل عربي:صامت يرى يهنأ بمذاقه للحياة
كل جندي:يحمل سلاحه..يقف وراءه..ولا ضمير له..لا قيمة له
في الاتحاد قوة وفي الفرقة ضعف:كلمة نرددها ولا نعرف معناها
الأيام: هي الكلمة التي نضع عليها عبء تصحيح أخطائنا
الزمن:دوامة أوصلتنا إلى عالم يدعون أنه الألفية الثالثة ولكني أدعوه زمن الغباء المتقدم

لماذا نقف مكتوفي الأيدي؟لماذا نصمت على ما يجري؟ أين الزعماء العرب؟ أين الرؤساء العرب؟ خرساء فليسو برؤساء
فرقنا ، شتتنا، أضعفنا، قتل اخوتنا ونحن صامتين
أوقعنا، اخترقنا، أحرقنا فأين صلاح الدين
لماذا لا نتوحد؟ ففي الوحدة القوة التي نقهر بها جندا قتلوا وشنعوا ودمروا ونوحد وطنا فرقوه ونجمع شعبا فتنوه ونؤمن بدين نسيوه ونسترد كرامة اغتصبوها.
بقينا صامتين حتى أحالو الروض خرابا .. والدار نارا.. والحياة أسرارا.. و أخفو الطفل إصرارا .. والبسمة بأقدام جرارا .. حتى أحالو الحديقة قبرا والمدن مجازرا والنهار ظلاما.

فإلى أين؟ و إلى متى…؟؟؟؟؟!!!!!

ومن أنت؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

كاتب الموضوع الأصلي: محمد العبيد 1

تكوينها

تتكون المحاكم العسكرية في مصر من:
1.المحكمة العسكرية العليا: وتتشكّل من ثلاثة ضباط قضاة برئاسة أقدمهم (على ألا تقل رتبته عن مقدم)، وممثل عن النيابة العسكرية، وكاتب الجلسة .
2.المحكمة العسكرية المركزية لها سلطة عليا: وتتشكّل من قاضٍ وحيد لا تقل رتبته عن مقدم، وممثل عن النيابة العسكرية، وكاتب الجلسة.
3.المحكمة العسكرية المركزية: وتتشكّل من قاضٍ وحيد لا تقل رتبته عن نقيب، وممثل عن النيابة العسكرية، وكاتب الجلسة.

ويجوز في الأحوال الخاصة أن تتشكّل المحكمة العسكرية العليا من خمسة ضباط، والمحكمة العسكرية المركزية لها سلطة عليا والمحكمة العسكرية المركزية من ثلاثة ضباط. ويكون ذلك بقرار الضابط الذي يأمر بالإحالة للقضاء العسكري.

الفئات التي تخضع لها

العسكريون

يخضع العسكريون للقضاء العسكري، بحسب الأصل، بشأن الجرائم العسكرية فحسب. إلا أن قانون الأحكام العسكرية المصري الحالي يخضعهم للقضاء العسكري كذلك في بعض جرائم القانون العام.

المدنيون الملحقون بالعسكريين

المدنيون

كاتب الموضوع الأصلي: مشهور العنزي 1

تاملت وتعلمت
احببت وكرهت..
فرحت فحزنت…
ضحكت فبكيت…
ولكني …. رغم كل الألم … عشت
وهذه خلاصة دنياي..مع تجاربي..

تعلمت

ان جرحي لايؤلم احدا في الوجود غيري
وان بكاء الناس من حولي….لن يفيدني بشيء

تعلمت

ان اجمل ابتسامه..هي التي ترتسم على شفتي في عزّ المي
وان اثمن الدموع واصدقها..هي التي تنزل بصمت…دون ان يراها احد

تعلمت
ان افرح مع الناس….وان احزن وحدي
وان دواء جراحي الوحيد…هو رضائي بقدري

تعلمت

ان اعظم نجاح ان انجح في التوفيق بين رغباتي ورغبات من حولي

تعلمت

ان من راقب الناس…مات كرها من الناس
وان من حاسب الناس على عواطفهم نحوه…كان بينه وبينهم
حبل مقطوع لايربط ابداً
وانه لو اعطي الانسان كل مايتمنى…لأكل بعضنا بعضاً

تعلمت
انني اذا كنت اريد الراحه في الحياة..يجب ان اعتني بصحتي
واذا كنت اريد السعاده يجب ان اعتني بأخلاقي وشكلي
وانني اذا كنت اريدالخلود في الحياة يجب ان اعتني بعقلي
وانني اذا كنت اريد كل ذلك يجب ان اعتني اولاً…بديني

تعلمت

ان لا احتقر احدا مهما كان
فقد يضعه الله موضع من تخشى فعاله ويرجى وصاله
وانه لولا المرض…لافترست الصحه ما بقي من نوازع الرحمه
لدى الانسان

تعلمت
ان لكل انسان عيب
وان اخف العيوب…مالا يكون له اثر سيء على من حولنا

تعلمت

ان البيئه التي نشأنا فيها كونت شخصياتنا..وان افكارنا وطموحنا
هي التي تعيد صناعة شخصياتنا وتغير من شكل حياتنا.

تعلمت

ان الكثير منا كالاطفال
نكره الحق لانه نتذوق مرارة دوائه..ولا نفكر في حلاوة شفائه
ونحب الباطل..لاننا نستلذ بطعمه ولا نبالي بسمّه ؟؟؟

تعلمت

ان جمال النفس يسعدنا ومن حولنا
وجمال الشكل يسعد من حولنا فقط
وان من علامة حسن الاخلاق..ان تكون في بيتك احسن الناس
اخلاقا…

تعلمت

انه ربما كان الضحك دواء
والمرح شفاء
وقلة اللامبالاة احيانا منجاة…
لمن اورثته الهموم والاعباء
واني حين اضيع نفسي…اجدها في مناجاة الله
وحين افقد غايتي الجأ الى كتاب الله

تعلمت

ان اسوأ انواع المرض ان تبتلى بمخالطة غليظ الفهم
محدود الادراك
بليد الذوق
لا يفهم ويرى نفسه انه افهم من يفهم

تعلمت….

ان العاجز … من يلجأ عند النكبات للشكوى
والحازم … من يسرع للعمل
والمستقيم … الذي لا تتغير مبادئه بتغير الظروف
والمتواضع … الذي لا يزهو بنفسه في مواقف النصر

تعلمت

انه لو كنا متوكلين على الله حق التوكل لما قلقنا على المستقبل
ولو كنا واثقين من رحمته تمام الثقه لما يئسنا من الفرج
ولو كنا موقنين بحكمته لما عتبنا عليه بقضاؤه وقدره
ولو كنا مطمئنين الى عدالته لما شككنا في نهاية الظالمين
وان لله جنودا يحفظوننا ويدافعون عنا من

تعلمت
عدم صدق المقوله التي تقول…
( اكبر منك بيوم اعلم منك بسنه )فقد يكون اصغر منك بسنه واعلم منك بسنين
وان الحياة مدرسه تربويه .. لو احسن المهموم الاستفاده
من همه لكان نعمه لانقمه
م

كاتب الموضوع الأصلي: مشهور العنزي 1

قصيدة السهم القاتل
وأســـــرت من عيـــن تقاتل بسهــم تمكنت من النفــس ولم ترحــم
ما رحمــــــت عينــــاك إلا لتغدري بسهميك في أعماق قلب منعم
مررت عليــــــــه كل بكــــر حـرة عــذب مقبلــة بليـــل مظلــــم
ورأيــــــت بحـر الحــــــب وزرتة وأبدى أسراره لغير متوهـــم
فإذا هويــــــت فاننــــى مستغـــرق طوع الغزال جميلـــة التغنـم
وهننى قمر على جبــــل الهـــــوى صعبا على خطابك ابنه هيثم
ما راعنـــــى إلا عـــاجل طــــعنة قرنت بعطر في الشمال مبرم
هربت بأرض الساهرين فأصبحت كالعبد ذو الحبل الطويل المؤلم
كيف الهـــروب وقد تربع حبـــــها دخلت على قلب أجش رحيـــم
وأبيـــت على فراق ادهم مســــرع رآها لاقاهـــــا باليدين والفـــم
قبلا يعــــود بذي الحميمـــــة شوق إذ تحرك الشفتـان إن لم تكلــم
ووقفـــت عليهـــا محبتــــي وكأنما دخل الوقود فى فرائس ملجــم
أن لا أزال على مركبـــــة سابــــح يأوي إلى قاع بحـــر مهضــم
ولقد شربت من الهواجـــــس كأنما نزلت على قصر أعظم مترنم
ولقد نحلـــت من الهواجــــر بعدما أوى الفراق لذيــــذة المتبســـم
هل تبلغنــــــى بيتهـــــا بعشيـــــة فتقضى كل حوائـــــج المكـرم
أبقى لها طــــــول العمــــر ملاذا صلب الفؤاد على عفة وتكــرم
فقلت لها قد ساقني اللوع والشوق إليك بحفظ ربـــــك المترحـــــم
إليك فما فى القلب عنى هديــــــة لك نسجتهــا من مديح منغــــــم
إن ترحمى لك محبة وتعطــــــف وإذا ظلمـــت فهو طعم العلقــــم
قالت : رأيت من القصـــائد كثرة وغمرتها الشعــــراء على توهم
ما زلت اذكرهم بصخرة نحـــرة شدت رحالهم بليــــــل مؤلــــــم
اليس ذاكار يوم ذاك لقاءنا انادى وقد لبى النداء كريم