أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: نواف العنقري 1

الغوغائيون
مصطلح يستخدم في وصف جماعة أو شريحة من الناس الذين ينظرون للأمور والأحداث
ويفسرونها بطريقة بعيدة كل البعد عما هو حقيقي.
ويعملون على الدفاع عن آرائهم بطريقة تفتقر لأبسط مقومات التفكير العقلاني.
والغوغائية هي طريقة التفكير التي تقوم في الدرجة الأولى على أسس ومعايير ذاتية.
اذ يتخذ الفرد الذي من نفسة ومستوى معرفتة المحدود الذي غالباا مايتسم بالسطحية
معياراا لتحليل الحوادث والظواهر والحكم عليها من دون أية معايير موضوعية.
ويخيل للفرد الذي يفكر بهذة الطريقة أنه قادر على أبداء الرأي في كل شئ تقريباا.
من دون تكليف نفسه عناءالبحث والقراءة والتقصي عن الأحداث..
والملاحظ على هذة الطريقة من التفكير اليقين القطعي الذي يتخذه هؤلاء
من ما يجري في الواقع بحيث يسلم بصحة آرائة بطريقة لا تقبل الجدل والتحليل..
وتفتقر العقلية الغوغائية للاتساق والتنظيم والربط السليم بين الظواهر والاحداث والمعرفة.
فهي أقرب الى المعرفة الآنية أو الوقتية المؤقتة التي تنظر الى الأحداث بطريقة معزولة عن بعضها.
وتؤثر في هذة العقلية الجوانب العاطفية فهناك الكثير من المواقف التي تتخذ بناء على جوانب عاطفية وانفعالية..والعكس صحيح أي تغيير المواقف بناء عليها..

كيف تتعامل مع هذه الشريحة إذ واجهتك يوماً…؟
وهل تحاول إرشاده أم تتركه وتجاريه على ماهو عليه…؟
وهل الغوغائية مرض نفسي من وجهة نظرك أم أنه فكر محدود..؟

كاتب الموضوع الأصلي: نواف العنقري 1

واجبات المواطن تجاه وطنه

عندما سأل احد الاخوة في هذا المنتدا عن ما هي الخيانة بالنسبة في مفهوم السياسه بين الامة العربيه في الحرب على العراق وعن السعودية في عدم ارضائها لشعبها واضطهادها للعلماء …..الخ.
فتأملت ماهي الخيانة بين الدول وما عواقبها وبعد التأمل العميق اتضح ان تلك المسألة لاتهمني بشي لانني ليس ممن يصنع القرار في تلك الدول .
وعندما انتقلت الى الموضوع الذي يليه وجت الكلام عن السعوديه وعلمائها وشعبها وغيره مما يتعلق بالمملكه اتضح لي بأنه يجب التوقف عند ذالك لانني من احد افراد ذالك الشعب .
فبدأت افكر فيما يقدم المواطن من ذلك الشعب لوطنه وحكومة …..؟
وماذا يقدم الوطن والحكومة لذلك المواطن من ذلك الشعب ؟
فوجت بأن مايجب على المواطن تقديمة لوطنه وحكومته :
1-الاستهزاء في الدوله من حاكم ووزير ومسأول واثارة الفتنه بين العامه في عدم ادارة الحكومة للدوله الادارة الصحيحة وبأنهم منبع للظلم والقهر ولا يوجد مانع في الكذب عند الحديث مع العامه عن الحكومه لتكون انت الفائز بالجديد
2-الطعن في العلماء وتكذيبهم وبأن نختلق لهم طوائف ننسبهم اليها ليكون الحديث اجمل
3-الفتوى لامانع من اصدار فتاوى تتناسب مع ميولنا وعواطفنا والذهاب الى الاحاديث الضعيفه والموضوعه لتكن مخرجا للنا في المعاملات وحجة لنا عند السوال عن الفتوى
4-الارض لنجعل قداستها في قلوبنا ونقيم الفساد عليها لنتأسا بالغرب
5-الشعب فيجب على الشعب العمل في استحلال المنكر والعمل على انتشاره ومن كان يألمه ضميره فل يغض الطرف وليترك من عنده الجرأه في ذلك
6- اشاعة الفوضى وتخلل النظام واثارة الشغب ومخالفت النظام في القواعد والمعاملات .
اما مايجب على الوطن والحكومه تجاه الشعب بأن يفقدو الثقه فيهم وتجاهلهم وعقوبتهم على ذالك …..الخ

بذلك يكون اكتمل التلاحم بين الحكومة والشعب ونكون الامة التي لاتقهر
واذا تحققت تلك الشروط يجب بأن نتخذ دينا غير الاسلام لان الاسلام لا يكون فينا .
من كانت له انتقادات على تلك الواجبات فل يقل .

كاتب الموضوع الأصلي: نواف العنقري 1

واجبات المواطن تجاه وطنه

عندما سأل احد الاخوة في هذا المنتدا عن ما هي الخيانة بالنسبة في مفهوم السياسه بين الامة العربيه في الحرب على العراق وعن السعودية في عدم ارضائها لشعبها واضطهادها للعلماء …..الخ.
فتأملت ماهي الخيانة بين الدول وما عواقبها وبعد التأمل العميق اتضح ان تلك المسألة لاتهمني بشي لانني ليس ممن يصنع القرار في تلك الدول .
وعندما انتقلت الى الموضوع الذي يليه وجت الكلام عن السعوديه وعلمائها وشعبها وغيره مما يتعلق بالمملكه اتضح لي بأنه يجب التوقف عند ذالك لانني من احد افراد ذالك الشعب .
فبدأت افكر فيما يقدم المواطن من ذلك الشعب لوطنه وحكومة …..؟
وماذا يقدم الوطن والحكومة لذلك المواطن من ذلك الشعب ؟
فوجت بأن مايجب على المواطن تقديمة لوطنه وحكومته :
1-الاستهزاء في الدوله من حاكم ووزير ومسأول واثارة الفتنه بين العامه في عدم ادارة الحكومة للدوله الادارة الصحيحة وبأنهم منبع للظلم والقهر ولا يوجد مانع في الكذب عند الحديث مع العامه عن الحكومه لتكون انت الفائز بالجديد
2-الطعن في العلماء وتكذيبهم وبأن نختلق لهم طوائف ننسبهم اليها ليكون الحديث اجمل
3-الفتوى لامانع من اصدار فتاوى تتناسب مع ميولنا وعواطفنا والذهاب الى الاحاديث الضعيفه والموضوعه لتكن مخرجا للنا في المعاملات وحجة لنا عند السوال عن الفتوى
4-الارض لنجعل قداستها في قلوبنا ونقيم الفساد عليها لنتأسا بالغرب
5-الشعب فيجب على الشعب العمل في استحلال المنكر والعمل على انتشاره ومن كان يألمه ضميره فل يغض الطرف وليترك من عنده الجرأه في ذلك
6- اشاعة الفوضى وتخلل النظام واثارة الشغب ومخالفت النظام في القواعد والمعاملات .
اما مايجب على الوطن والحكومه تجاه الشعب بأن يفقدو الثقه فيهم وتجاهلهم وعقوبتهم على ذالك …..الخ

بذلك يكون اكتمل التلاحم بين الحكومة والشعب ونكون الامة التي لاتقهر
واذا تحققت تلك الشروط يجب بأن نتخذ دينا غير الاسلام لان الاسلام لا يكون فينا .
من كانت له انتقادات على تلك الواجبات فل يقل .

كاتب الموضوع الأصلي: يزيد البريك 3

اُستُعمِلَت القنبلة الذرية مرتين في تاريخ الحروب؛ وكانتا كلتاهما أثناء الحرب العالمية الثانية عندما قامت الولايات المتحدة بإسقاط قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما في 6 أغسطس 1945 وقنبلة ذرية أخرى على مدينة ناجازاكي على تمام الساعة 8:15 تقريبا بعد 3 أيام، أي في 9 أغسطس 1945 وكلا المدينتين تقعان في اليابان. وقد أدى إسقاط هاتين القنبلتين إلى قتل 120،000 شخص في لحظيا، وما يقارب ضعفي هذا العدد بعد سنوات من آثار الأشعاع . وكانت الأغلبية العظمى من الضحايا من أهالي هاتين المدينتين . بعدها فورا صدر قرار إمبراطور اليابان بالتسليم وإنهاء الحرب بلا قيد ولاشرط . انتقدت الكثير من الدول الهجوم النووي على هيروشيما وناجازاكي إلا أن الولايات المتحدة زعمت أنها أفضل طريقة لتجنب أعداد أكبر من القتلى إن استمرت الحرب العالمية الثانية فترة أطول.

بذلك انتصرت الولايات المتحدة على اليابان في الحرب وأصرت بعد تسليم اليابان بلا قيد ولاشرط على إنشاء دولة ديموقراطية في اليابان وأن يكون تسليح الجيش الياباني تسليحا محدودا وأن تمضي اليابان على معاهدة بامتناعها من بناء قنابل نووية. حاليا تستخدم اليابان المواد النووية في تشغيل مفاعلات القوى لانتاج الطاقة الكهربائية وتخضع لتفتيش منشآتها النووية من قبل الهيئة الدولية للطاقة الذرية ، بحيث لا تقوم بذلك في الخفاء.

[عدل]في الوقت الحاضر
بعد الهجوم النووي على هيروشيما وناجازاكي وحتى وقتنا الحاضر؛ وقع ما يقارب 2000 انفجاراً نووياً كانت بمجملها انفجارات تجريبية واختبارات قامت بها الدول السبع التي أعلنت عن امتلاكها لأسلحة نووية وهي الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي (روسيا حالياً) وفرنسا والمملكة المتحدة والصين وباكستان والهند وكوريا الشمالية. و هناك بعض الدول التي تم اتهامها بالسعي الي تصنيع السلاح النووي أو تصنيع بالفعل ومن أبرزها مصر وتركيا. كما يعتقد أن إسرائيل تمتلك أيضاً السلاح النووي رغم أنها لم تنفي أو تؤكد ذلك.

كاتب الموضوع الأصلي: يزيد البريك 3

اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية دولة دستورية شيوعية سابقة شملت حدودها أغلب مساحة منطقة أوراسيا في الفترة ما بين عامي 1922 وحتى

1991. والاسم مأخوذ عن الترجمة الروسية للاسم الكامل لاتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية وهو Союз Советских Социалистических Республик

(استمع (؟معلومات)) نق: (سايوز سافيتسكيخ سوتسياليستيتسشكخ ريسبوبليك) ويعرف اختصارا بالروسية СССР أو “إس إس إس إر”. ويعرف عامة بالاسم القصير

له وهو الاتحاد السوفيتي[1] والمأخوذ عن الاسم القصير له والمترجم من الروسية وهو Советский Союз، سافيتسكي سايوز. وكلمة “سوفيت” في اللغة

الروسية (و النطق الصحيح لها “سافيت”) تعني “النصيحة” أما كلمة “سافيت” ككيان والتي اشتق منها اسم الدولة فيما بعد فكانت الاسم الذي أطلق على

أول مجلس محلي للعمال أنشئ في مقاطعة “إيفانافو” في عهد الإمبراطورية الروسية السابقة عام 1905. ويعد مجلس السافيت هو المرجعية الأساسية

للمجتمع والنظام الشيوعي في اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية.

و ولد الاتحاد السوفيتي من رحم الإمبراطورية الروسية التي أصابها الضعف والوهن مما حل بها من أحداث سياسية مثل الثورة الروسية التي قامت عام

1917 وتحولت فيما بعد إلى الحرب الأهلية الروسية والتي دامت أربعة أعوام كاملة فيما بين 1918 وحتى 1921. وتكون الاتحاد السوفيتي من اتحاد

العديد من الدول السوفيتية فيما بينها مكونة الكيان السياسي المعروف، وإن كان اسم “روسيا” (كبرى الدول المؤسسة للاتحاد السوفيتي والوريث

الشرعي له) ظل يطلق على الكيان السياسي الجديد لفترة من الوقت حتى مع وجود اسم “الاتحاد السوفيتي”. وبنظرة سريعة نجد أن الاتحاد السوفيتي لم تكن له حدود دولية ثابتة منذ نشأته، إذ تغيرت حدوده بتغير الزمن وتعاقب الأحداث التاريخية حيث قاربت حدوده في أعقاب الحرب العالمية الثانية

حدود الإمبراطورية الروسية السابقة خاصة بعد ضم مساحات شاسعة من الأراضي المجاورة لأراضيه والتي تمثلت في دول البلطيق وشرق بولندا ومنطقة بيسأرابيا في شرق أوروبا وبذلك كان الاتحاد السوفيتي قد استعاد كامل حدود الإمبراطورية الروسية ماعدا باقي الأراضي البولندية والفنلندية.

و تكون الاتحاد السوفيتي في البداية من اتحاد أربع جمهوريات سوفيتية اشتراكية سابقة إلا أنه بحلول عام 1956 كان الاتحاد السوفيتي قد أصبح كيانا ممثلا لخمس عشرة دولة اتحادية وهم:

جمهورية أرمينيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية أذربيجان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية إستونيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية أوزبكستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية أوكرانيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية بيلاروسيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية تركمانستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية جورجيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية
جمهورية طاجيكستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية كازاخستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية قرغيزستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية لاتفيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية ليتوانيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية مولدوفا السوفيتية الاشتراكية.

كاتب الموضوع الأصلي: يزيد البريك 3

اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية دولة دستورية شيوعية سابقة شملت حدودها أغلب مساحة منطقة أوراسيا في الفترة ما بين عامي 1922 وحتى

1991. والاسم مأخوذ عن الترجمة الروسية للاسم الكامل لاتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية وهو Союз Советских Социалистических Республик

(استمع (؟معلومات)) نق: (سايوز سافيتسكيخ سوتسياليستيتسشكخ ريسبوبليك) ويعرف اختصارا بالروسية СССР أو “إس إس إس إر”. ويعرف عامة بالاسم القصير

له وهو الاتحاد السوفيتي[1] والمأخوذ عن الاسم القصير له والمترجم من الروسية وهو Советский Союз، سافيتسكي سايوز. وكلمة “سوفيت” في اللغة

الروسية (و النطق الصحيح لها “سافيت”) تعني “النصيحة” أما كلمة “سافيت” ككيان والتي اشتق منها اسم الدولة فيما بعد فكانت الاسم الذي أطلق على

أول مجلس محلي للعمال أنشئ في مقاطعة “إيفانافو” في عهد الإمبراطورية الروسية السابقة عام 1905. ويعد مجلس السافيت هو المرجعية الأساسية

للمجتمع والنظام الشيوعي في اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية.

و ولد الاتحاد السوفيتي من رحم الإمبراطورية الروسية التي أصابها الضعف والوهن مما حل بها من أحداث سياسية مثل الثورة الروسية التي قامت عام

1917 وتحولت فيما بعد إلى الحرب الأهلية الروسية والتي دامت أربعة أعوام كاملة فيما بين 1918 وحتى 1921. وتكون الاتحاد السوفيتي من اتحاد

العديد من الدول السوفيتية فيما بينها مكونة الكيان السياسي المعروف، وإن كان اسم “روسيا” (كبرى الدول المؤسسة للاتحاد السوفيتي والوريث

الشرعي له) ظل يطلق على الكيان السياسي الجديد لفترة من الوقت حتى مع وجود اسم “الاتحاد السوفيتي”. وبنظرة سريعة نجد أن الاتحاد السوفيتي لم تكن له حدود دولية ثابتة منذ نشأته، إذ تغيرت حدوده بتغير الزمن وتعاقب الأحداث التاريخية حيث قاربت حدوده في أعقاب الحرب العالمية الثانية

حدود الإمبراطورية الروسية السابقة خاصة بعد ضم مساحات شاسعة من الأراضي المجاورة لأراضيه والتي تمثلت في دول البلطيق وشرق بولندا ومنطقة بيسأرابيا في شرق أوروبا وبذلك كان الاتحاد السوفيتي قد استعاد كامل حدود الإمبراطورية الروسية ماعدا باقي الأراضي البولندية والفنلندية.

و تكون الاتحاد السوفيتي في البداية من اتحاد أربع جمهوريات سوفيتية اشتراكية سابقة إلا أنه بحلول عام 1956 كان الاتحاد السوفيتي قد أصبح كيانا ممثلا لخمس عشرة دولة اتحادية وهم:

جمهورية أرمينيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية أذربيجان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية إستونيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية أوزبكستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية أوكرانيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية بيلاروسيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية تركمانستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية جورجيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية
جمهورية طاجيكستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية كازاخستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية قرغيزستان السوفيتية الاشتراكية
جمهورية لاتفيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية ليتوانيا السوفيتية الاشتراكية
جمهورية مولدوفا السوفيتية الاشتراكية.

كاتب الموضوع الأصلي: نواف العنقري 1

اسمه: معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أميه بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب الصحابي القرشي الأموي رضي الله عنه، يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن ابي طالب نسبا في الجد (عبد مناف).

مولده: قبل البعثة بخمس سنوات . وتوفي وهو ابن ثمان وسبعين ، سنة ستين للهجرة ، وكانت ولايته تسع عشر سنة وثلاثة أشهر وسبعة وعشرين يوما .

أمه : هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ، تلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نسبًا في الجد (عبد مناف) أسلمت يوم الفتح بعد إسلام زوجها أبي سفيان ، عن أبان بن عثمان قال : كان معاوية يمشي مع أمه هند فعثر فقالت : قم لا رفعك الله، وأعرابي ينظر فقال: لم تقولين له ذلك ؟ فوالله إني لأظنه سيسود قومه ، قالت : لا رفعه الله إن لم يسد إلا قومه .

زوجاته :
1- ميسون بنت بحدل الكلبي ثم طلقها وولدت له يزيد بن معاوية وأمة ماتت صغيرة.
2- فاخته بنت قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف وولدت له عبد الرحمن وعبدالله.
3- كنود بنت قرظة وهي أخت فاختة تزوجها بعدها وهي التي كانت معه حين افتتح قبرص.
4- نائلة بنت عمارة الكلبية ثم طلقها ومن بناته رملة وهند وعائشة وعاتكة وصفية.

إسلامه: أسلم قبل أبيه وكتم إسلامه عن أبيه.

بيعته: بويع أمير المؤمنين عام واحد وأربعين للهجرة وسُمي هذا العام بعام الجماعة.

خال المؤمنين: سميّ بذلك لأن أخته أم حبيبه رملة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم.

لماذا الكلام عنه
1- إن كثيرا من أهل السنة يجهلون سيرة ومناقب هذا الصحابي الجليل كل ذلك إعتمادا على صورة قائمة علقت في الذهن أو فريه استقرت في النفس لما صار مصدر تلقيهم وللأسف المسلسلات المسمات زورا وبهتانا بالدينية والدين أبعد ما يكون عنها.

2- كثرة الواقعين فيه والمنتقصين له من بعض المبتدعة ومن سار سيرهم من الهمج الرعاع اتباع كل ناعق

فضائله
1- معاوية رضي الله عنه صحابي بإجماع أهل السنة والجماعة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيرالناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» قال عمران : فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثا. رواه البخاري و مسلم

2- قال صلى الله عليه وسلم : «اللهم عَلّم معاوية الكتابَ والحسابَ وقهِ العذابَ» رواه أحمد والطبراني في الكبير وصححه الألباني.

3- عن عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر معاوية وقال : «اللهم اجعله هاديا مهديا وأهد به» حديث صحيح رواه أحمد و الترمذي.
فهذا دعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعله هاديا في نفسه هداية لغيره رضي الله عنه ولاشك أن الله استجاب دعاء نبيه صلى الله عليه وسلم. نعم تثلج صدور أهل الحق ، أما من في قلبه دخن على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتصيبه بالغم والنكد، نعوذ بالله من الخذلان ولاشك أن الحديث فيه فضيلة عظيمة لمعاوية رضي الله عنه.

4_وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة» رواه مسلم
ما أعظم صفاء قلوب أهل السنة لأصحاب نبيهم صلى الله عليه وسلم فهذا الإمام مسلم روى الحديثين في باب واحد، وكأنه جعل الحديث الأول مع الحديث الثاني فضيلة عظيمة لخال المؤمنين معاوية رضي الله عنه.

5- عن أم حرام رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا (أي وجبت لهم الجنة) قالت أم حرام: قلت : يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أول جـيـش من أمـتي يغـزون مدينة قـيصر مغفور لهم، فـقلت: أنا فيهم يا رسول الله ؟ قال : لا» رواه البخاري.

من أقوال السلف
1- قيل لابن عباس رضي الله عنهما: هل لك في أمر أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: أصاب، إنه فقيه. رواه البخاري

2- عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: ما رأيت أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من أميركم هذا – يعني معاوية. تاريخ دمشق 52/235 ، والذهبي في السير 3/135

3- سئل عبدالله بن المبارك: عمر بن عبدالعزيز أفضل أم معاوية؟ فقال غبارُ دخل في أنف فرس معاوية حين قاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من كذا عمر بن عبدالعزيز.

5- قال الآجري: ومعاوية رحمه الله كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وحي الله عز وجل وهو القرآن بأمر الله عز وجل وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن دعا له النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيه العذاب ودعا له أن يعلمه الله الكتاب ويمكن له في البلاد، وأن يجعله هاديا مهديا إلى أن قال: وهو ممن قال الله عزوجل { يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ } التحريم 8 ، فقد ضمن الله الكريم له أن لا يخزيه لأنه ممن آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم.

6- سئل أحمد بن حنبل : ما تقول رحمك الله فيمن قال : لا أقول إن معاوية كاتب الوحي ، ولا أقول أنه خال المؤمنين فإنه أخذها بالسيف غصبا ؟ قال أبو عبد الله : هذا قول سوء ردي ، يجانبون هؤلاء القوم ولا يجالسون ونبين أمرهم للناس . سنده صحيح السنة للخلال 659 .

أحاديث رواها معاوية
1- «من يرد به الله خيرا يفقهه في الدين» رواه البخاري

2- «المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» رواه مسلم

3- «هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس» حديث صحيح رواه أحمد

4- «من سره أن يمثل له العباد قياما فليتبوأ بيتا في النار » حديث صحيح رواه أحمد
وهذا يدل على مدى حرص معاوية على اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم وتواضعه رضي الله عنه وخوفه من عذاب الله عز وجل

الفتوحات في عهده
1- حركة الجهاد ضد الدولة البيزنطية (القسطنطنية)
2- فتوحات الشمال الافريقي (القيروان) ووصل إلى المحيط الأطلسي .
3- فتوحات الجناح الشرقي للدولة الأموية (خراسان وسجستان وما وراء النهر والسند).
4- غزو الروم ابتداءً من عام 42هـ حتى سنة 60هـ فيما يسمى بالشاتية والصائفة.
5- فتح جزيرة رودس على يد جنادة بن أمية الأزوي سنة 31هـ.
6- فتح جزر أخرى منها جزيرة أوراد سنة 32هـ وجزيرة جربة سنة 35هـ.
7- ابتداء بناء القيروان سنة 36هـ بعد فتح إفريقية على يد عقبة بن نافع.
8- إعادة فتح سجستان وخراسان على عبدالله بن عامر بن كريز.
9- غزو بلاد الغور (أفغانستان) حالياً.
10- فتح بلخ وقهستان وما وراء نهر جيحون.
11- فتح مدينة ترمذ (التي نسب إليها الترمذي).

كاتب الموضوع الأصلي: سعود ملفي . 101 . 63

تشير تقارير أصدرتها منظمات دولية وعربية إلى أن أبناء الأقليات الدينية في المملكة العربية السعودية يعانون بشكل عام من سياسات حكومية تقيد حرية التعبير والمعتقد، ناهيك عن القيود المفروضة على التظاهر السلمي والانترنت.

هذا، ولم ترد وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة الإرشاد أو أي من المسؤولين في السعودية على اتصالاتنا المتكررة بهم للحديث عن الموضوع.
[/size]

كاتب الموضوع الأصلي: سعود ملفي . 101 . 63

قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل – بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ

ففاضتْ دُموعُ العين مني صبابة – نزُولَ اليماني ذي العيابِ المحمَّلِ
[/code][/color][/b][/u][/u][/u][/color][/b]