أ.د. أحمد محمد وهبان

الإسكندر الأكبر

كاتب الموضوع الأصلي: خالد القويز 101

الإسكندر الأكبر

الإسكندر الثالث المقدوني، المعروف بأسماء عديدة أخرى أبرزها: الإسكندر الأكبر، والإسكندر الكبير، والإسكندر المقدوني، والإسكندر ذو القرنين (باليونانية: Ἀλέξανδρος ὁ Μέγας؛ نقحرة: ألكساندروس أوميگاس)، هو أحد ملوك مقدونيا الإغريق، ومن أشهر القادة العسكريين والفاتحين عبر التاريخ. وُلد الإسكندر في مدينة پيلا قرابة سنة 356 ق.م، وتتلمذ على يد الفيلسوف والعالم الشهير أرسطو حتى بلغ ربيعه السادس عشر. وبحلول عامه الثلاثين، كان قد أسس إحدى أكبر وأعظم الإمبراطوريات التي عرفها العالم القديم، والتي امتدت من سواحل البحر الأيوني غربًا وصولاً إلى سلسلة جبال الهيمالايا شرقًا. يُعد أحد أنجح القادة العسكريين في مسيرتهم، إذ لم يحصل أن هُزم في أي معركة خاضها على الإطلاق.

خلف الإسكندر والده، فيليپ الثاني المقدوني «الأعور»، على عرش البلاد سنة 336 ق.م، بعد أن اغتيل الأخير. ورث الإسكندر عن أبيه مملكة متينة الأساس وجيشًا عرمرمًا قويًا ذا جنود مخضرمة. وقد مُنح حق قيادة جيوش بلاد اليونان كلها، فاستغل ذلك ليُحقق أهداف أبيه التوسعيّة، وانطلق في عام 334 ق.م في حملة على بلاد فارس، فتمكن من دحر الفرس وطردهم خارج آسيا الصغرى، ثم شرع في انتزاع ممتلكاتهم الواحدة تلو الأخرى في سلسلة من الحملات العسكرية دامت عشر سنوات. تمكن الإسكندر من كسر الجيش الفارسي وتحطيم القوة العسكرية للإمبراطورية الفارسية الأخمينية في عدّة وقعات حاسمة، أبرزها معركتيّ إسوس وگوگميلا. تمكن الإسكندر في نهاية المطاف من الإطاحة بالشاه الفارسي داريوش الثالث، وفتح كامل أراضي إمبراطوريته، وعند هذه النقطة، كانت الأراضي الخاضعة له قد امتدت من البحر الأدرياتيكي غربًا إلى نهر السند شرقًا.
كان الإسكندر يسعى إلى الوصول إلى «نهاية العالم والبحر الخارجي الكبير»، فأقدم على غزو الهند سنة 326 ق.م في محاولة لاكتشاف الطريق إلى ذاك البحر، لكنه اضطرّ إلى أن يعود أدراجه بناءً على إلحاح قادة الجند وبسبب تمرّد الجيش. توفي الإسكندر في مدينة بابل سنة 323 ق.م، قبل أن يشرع في مباشرة عدّة حملات عسكرية جديدة خطط لها، وكان أولها فتح شبه الجزيرة العربية. بعد بضعة سنوات من وفاته، نشبت حروب أهلية طاحنة بين أتباعه كان من شأنها أن مزّقت أوصال إمبراطوريته، وولّدت عدّة دول يحكم كل منها «خليفة» (باليونانية: Διάδοχοι، وباللاتينية: Diadochi) مستقل لا يدين بالولاء إلا لنفسه، وكان هؤلاء هم من بقي حيًا من قادة جيش الإسكندر وشاركه حملاته في الماضي.

يشمل إرث الإسكندر التمازج الثقافي الذي خلقته فتوحاته، فقد تمكن من خلط الثقافة الإغريقية الهلينية بالثقافات الشرقية المختلفة للشعوب الخاضعة له، كما أسس أكثر من عشرين مدينة تحمل اسمه في أنحاء مختلفة من إمبراطوريته، أبرزها وأشهرها هي مدينة الإسكندرية في مصر. كما أدّى إنشاء الإسكندر للمستعمرات الإغريقية الكثيرة في طول البلاد وعرضها، إلى خلق حضارة هلينية جديدة استمرت مظاهرها بارزة في تقاليد الإمبراطورية البيزنطية حتى منتصف القرن الخامس عشر. استحال الإسكندر شخصيةً بارزة في الأساطير والقصص والتاريخ اليوناني والعالمي تقريبًا، حتى قام مقام آخيل، وأصبح المقياس الذي يُحدد القادة العسكريين بناءً عليه نجاح أو فشل مسيرتهم، وما زالت الأكاديميات العسكرية حول العالم تُدرّس أساليبه وتكتيكاته الحربيّة حتى الوقت الحالي.

يوليوس قيصر

كاتب الموضوع الأصلي: خالد القويز 101

الأمبراطور غيوس يوليوس قيصر (بالإنجليزية :Gaius Julius Caesar) جنرال وقائد سياسي وكاتب روماني ولد عام 13 يوليو 100 ق.م وتوفي عام 15 مارس 44 ق.م وهو أول من أطلق على نفسه لقب: إمبراطور وتولى الحكم (29 أكتوبر 49 ق.م – 15 مارس 44 ق.م)

حياته
ولد يوليوس قيصر في عائلة عريقة من الأشراف الرومان، عايش في مرحلة مراهقته عهد الحرمان (الحرمان من حماية القانون) الذي فرضه ماريوس صهر أبيه. كما عايش عهد ديكتاتورية سولا وأوائل عهد بومبي (قائد روماني) Pompey. ويعتبر يوليوس قيصر من أبرز الشخصيات العسكرية الفذة في التاريخ وسبب ثورة تحويل روما من جمهورية إالى امبراطورية. كان هناك العديد من الحكام الذين تبنوا اسمه وأبرزهم أبنه (بالتبني) أغسطس قيصر وبطليموس الخامس عشر (قيصرون) ابنه من كليوبترا السابعة وصولا لقياصرة روسي تبنى اكتافيوس وجعله الخليفه الذي يمسك العرش بعده ولقد كان بعد النزاع بين ماركوس أنطونيس ولقد انتصر أكتافيوس وهزيمة ماركوس أنطونيس وشاريكته كليوباترا السابعه وقد انتحر انطونيس وكليباترا عام 30ق.م.

تاريخ قيصر
كان يوليوس قيصر منذ صغره محباَ للعلم حيث درس في اليونان العديد من العلوم، إذ كانت اليونان مركز العلوم في ذلك الحين وكان أبناء أثرياء روما يرسلون إاليها للتعلم ثم التدرج في العمل السياسي أو ما شابه. انضم قيصر إلى المعترك السياسي منذ بداياته حيث كانت عائلة قيصر معادية بصورة تقليدية لحكم الأقلية المتمثل بمجموعة من الأعضاء النبلاء في مجلس الشيوخ. وجاء قيصر ليتبع هذا التقليد. أودعه سولا بالسجن لفترة قصيرة لكنه تمكن من المحافظة على علاقات طيبة مع النبلاء لعشر سنوات بعد إطلاق سراحه. حتى أنه تم اختياره زميلاَ جديداَ في كلية القساوسة عام 73 ق.م. ثم انضم إلى صفوف الجيش الروماني كضابط ومحاسب تابع للحكومة الرومانية إلى أن قاد جيشه الخاص المعروف كأكثر جيوش روما انضباطاً على الإطلاق. وقف قيصر إالى جانب بومبي مؤيداَ له بصورة صريحة عام 71 ق.م. وشكل قيصر وبومبي وكراسوس أول حكومة ثلاثية.
خلال السنوات التسع التي تلت انشغل قيصر بقيادة حملاته في بقاع مختلفة من العالم شملت توسعة نفوذ روما إلى كل من بلاد الغال (فرنسا) وسوريا ومصر وغيرها، حيث كانت معظم حملاته ناجحة إلى حد مثير حيث عين حاكما لإسبانيا البعيدة ليتم انتخابه قنصلاَ. ونصب بعد ذلك حاكماَ على بلاد الغال، وكانت تلك مهمة شغلته لتسعة سنوات كان خلالها تاركاَ لبومبي وكراسوس أمر حماية مصالحه في روما. إلا أنه كانت هناك خلافات كثيرة بينهم عند هذا الوقت جعلتهم يعقدون لقاءَ فيما بينهم في لوكا عام 56 ق.م. في محاولة لحل تلك الخلافات. عين بومبي قنصلاَ وحيداَ عام 52 ق.م. بعد موت كراسوس الأمر الذي نتج عنه حرباَ أهلية وهزيمة لجيش بومبي في إسبانيا عام 45 ق.م ثم عاد قيصر بعد ذلك إالى روما ليكون حاكمها الدكتاتوري المطلق. حيث عآد بعد انتصار عظيم على بومباي ومجلس الشيوخ الذي كان جيشهم اضعاف جيش قيصر ولكن حكمة قيصر وخبرته العسكريه. جعلت الامور في صالحه
حاول تحسين ظروف حياة المواطنين الرومان وزيادة فعالية الحكومة وجعلها تتبنى مواقف تتم عن صدق وأمانة وأعلن في عام 44 ق.م. عن جعل ديكتاتوريته المطلقة حكماَ دائما على روما، غير أن أعداءه الكثر دبروا له مؤامرة كانت نتيجتها اغتياله في آذار من عام 44 ق.م.، مما ادخل روما بحرب أهلية أخرى وحزن كبير على فقدانه حيث انتقم ماركوس أنطونيوس (زميل قيصر) وأغسطس قيصر (ابن قيصر بالتبني) من مغتالي قيصر وهم بروتوس (الذي يعتقد أنه كان ابناَ لقيصر) والذي قدم له قيصر في حياته العديد من المناصب والألقاب وعينه حاكم لغاليا ومع ذلك صوب نحوه الخنجر فقال له يوليوس قيصر (حتى أنت يا بروتوس) وأيضا كاسيوس الذي كان يخدم في جيش قيصر أيضا مما جعل اغتيال قيصر قصة درامية تاريخية ذكرها العديد من الكتاب وأبرزهم شكسبير الذي وصفها بأقبح عملية اغتيال بالتاريخ.

قيصر الانسان
كان غيوس يوليوس قيصر أحد أفراد أسرة من الأشراف الرومان برزت مؤخراَ منذ عهد طويل اكتنفه الغموض، وكانت تتجلى فيه معالم ومواهب ومقدرات الشخصية الأرستقراطية الرومانية، فكلمة “شرف” غالباَ ما كانت على شفتيه، والشرف تطلب منه أن يكون مخلصاَ وفياَ إلى أبعد حدود الاخلاص والوفاء إلى أصدقائه ومعاصريه ومؤيديه حتى إلى أولئك الأوضع مقاماَ ممن يؤدون له خدمة، كان قيصر يقول أنه حتى لو تساعده عصابة من قطاع الطرق وسفاكي الدماء في الدفاع عن شرفه فإنه سيكافئها بنفس الطريقة التي يكافئ فيها أناساَ آخرين. كانت لقيصر العديد من المواهب منها الكتابة والتأليف وكانت له العديد من الكتب المشهورة آن ذاك في روما. لم يكن قيصر وحشياَ بالفطرة إنما على العكس من ذلك تماماَ، كانت رأفته تجاه أبناء البلاد التي كان يفتحها معروفة ذائعة الصيت وحتى في حروبه الخارجية لم يكن قيصر وحشياَ بقصد الوحش، لكن كان عليه أن يوفر الغنائم لقواته وكان يجب امدادها بما تحتاجه من مؤن وطعام. لذا كان بحكم الضرورة قيامه بنهب وسلب المدن وبيع السكان.

شيفرة قيصر
تاريخها واستعمالها
الشفرة سميت باسم يوليوس قيصر الذي استعملها بزحف ثلاثة (احرف) ليحمي الرسائل ذات الأهمية العسكرية:
• إذا كان لديه أي شيء ذا أهمية يقوله كتبه مشفرا وذلك بتغير تسلسل الأحرف بحيث لا يمكن استبيان أي كلمة منها. فإذا أراد أحد ما ان يفهم ما كتب فيجب عليه القيام بفك الشيفرة وذلك باستبدال الحرف الرابع في الأبجدية بالأول وهكذا بالتسلسل .
• كلما كتب كلاما مشفرا، كتب B بدلا عن A، و C بدلا عن B، وهكذا بقية الاحرف، باستعمال AA بدلا عن X .

مناهج المعرفة السياسية..

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الجنوبي 13

– منهج البحث هو شكل عملية المعرفة ، أو أسلوب الباحث في الوصول إلي حقائق الأشياء المحيطة به في الطبيعة والمجتمع من خلال مجموعة من الإجراءات الذهنية والواقعية التي يستخدمها لهذا الغرض.

– هناك مناهج عديدة تستخدم في دراسة عالم السياسة أهمها ثلاثة :
(1) المنهج الفلسفي المثالي : وهو منهج استنباطي وطبقا له تبدأ عملية المعرفة من مقدمات غير واقعية(غالبا) ، ثم عن طريق سلسلة من عمليات الاستنباط أوالتدليل العقلي ينتهي الفيلسوف إلى تقديم تصور لما يجب أن يكون عليه الواقع السياسي (أوالمجتمع)حتى يكون مثاليا فاضلا ، ومن أبرز من استخدموا هذا المنهج أفلاطون اليوناني خصوصا بصدد فكرته عن المدينة الفاضلة ، وأقرب المناهج إليه هو المنهج القانوني المستخدم في دراسة القانون الدولي حيث إن القانون الدولي هو في النهاية مجموعة مبادئ قانونية مثالية تستهدف تحقيق واقع دولي مثالي ، مثل مبدأ حل المنازعات بالطرق السلمية ومبدأ المساواة في السيادة بين الدول …إلخ..

ويعاب على هذا المنهج عدم الموضوعية لأنه يبدأ من مقدمات غير واقعية ، غير أنه يتميز بالقدرة على تعميم النتائج.
ولهذا المنهج صور عديدة أهمها:
(أ) المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات ميتافيزيقية : حيث يبدأ الفيلسوف هنا عملية المعرفة من مقدمات تتعلق بعالم ماوراء الطبيعة (عالم الروح) ،وأبرز المفكرين الذين بدأوا من مقدمات ميتافيزيقية أفلاطون اليوناني.

(ب) المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية حيث يبدأ الفيلسوف هنا من فروض عقلية غير خاضعة للتجريب العلمي ، وأبرز من استخدم هذا المنهج ذا المقدمات العقلية (فلاسفة العقد الاجتماعي توماس هوبز وجون لوك وجان جاك روسو).

(ج) المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقائدية حيث يبدأ الفيلسوف من مقدمات تتعلق بعقيدته الدينية ، ومن أمثلة من استخدموا هذا المنهج المفكر المسلم الماوردي حيث بدأ من مقدمات وثيقة الصلة بالقرآن الكريم والسنة.

(2) المنهج الاختباري الصرف( الاستقرائي): وهو منهج استقرائي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي وتسجيل وتبويب البيانات بهدف تقديم صورة وصفية صرفة لهذا الواقع دون تأويل أو تفسير أو تعميم من جانب الباحث، ويستخدم هذا المنهج في دراسات الحالة ،ودراسات المناطق ،وقياسات الرأي العام.

ويتميز هذا المنهج بالموضوعية حيث تبدأ عملية المعرفة من مقدمات واقعية ، ويعاب عليه عدم القدرة على تعميم النتائج.
ومن أبرز مفكري هذا المنهج مكيافيللي الإيطالي.

(3) المنهج العلمي التجريبي: وهو منهج استقرائي استنباطي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي والتجريب في شأنه بهدف التفسير والتعميم والتوقع. فهو ملاحظة وتجريب من أجل التفسير والتعميم والتوقع .

الملاحظة : الإدراك الأولي للواقع.
التجريب : تكرار الملاحظة.
التفسير : الوصول إلي الحقيقة .
التعميم : صياغة قانون عام يستفاد به في تفسير الواقع.
التوقع : استشراف المستقبل.

حيث يبدأ الباحث بملاحظة الواقع لكي يصور فرض عمل (فرض أولي)،ثم يدخل التجريب فإن ثبتت صحة الفرض الأولي يصلح للتفسير ويصير قانونا علميا عاما صالحا للاستعانة به في فهم الواقع السياسي والتوقع في شأنه.
(تذكر مثال السياسة الخارجية الأمريكية تجاه إسرائيل)

البحرين وعضوية اللجنة الاستشارية لحقوق الانسان …شهادة دولي

كاتب الموضوع الأصلي: دعاءمحمد

البحرين وعضوية اللجنة الاستشارية لحقوق الانسان… شهادة دولية
—
ليست مصادفة أن يفوز مرشح مملكة البحرين سعيد الفيحانى بعضوية اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الانسان عن مجموعة دول آسيا، فإذا كان فوزه يمثل قيمة مضافة الى عمل اللجنة لكونه المرشح الخليجي الأول الذي يحظى بهذا المقعد والثالث على المستوى العربي، فإنه يعد فى الوقت ذاته اعترافا دوليا بالاهتمام البالغ الذي توليه البحرين في مجال حقوق الانسان وعملها الدؤوب للارتقاء بالشأن الحقوقي على الصعيدين المحلي والدولي، كما يعد دليلا واضح على المكانة المتقدمة والسمعة الطيبة التي تحظى بها مملكة البحرين في مجال حقوق الانسان. فضلا انه مؤشر مهم على قدرة توافر الكفاءات البشرية القادرة على تولى المهام والمسئوليات في مؤسسات الأمم المتحدة والمؤسسات الدولية الاخرى، اذ استطاع البحرينيون في أكثر من مرة من نيل احترام المجتمع الدولي في تولي مناصب مهمة وقيادية وهو الأمر الذي يعكس احترام المجتمع الدولي لتلك الكفاءات وقدرتها على أداء مهامها الأممية بشكل احترافي ومهني.
ومن نافلة القول أن اعتماد مجلس حقوق الإنسان بجنيف في جلسته الاخيرة فى اواخر سبتمبر الجارى لتقرير المملكة دون المطالبة بأية التزامات جديدة في إطار آلية المراجعة الدورية الشاملة بإجماع الدول المشاركة ليؤكد على الانجاز الدولي والحقوقي المشرف، وصك نجاح يضاف لصكوك نجاح الحكومة في كل ميدان وبخاصة في سجلها في مجال حقوق الإنسان وصون كرامته، ورداً دوليا ايجابيا وصريحا على محاولات تشويه سجل البحرين الحقوقي. كما يمثل كذلك إضافة جديدة إلى سجل البحرين الحقوقي المليء بالإنجازات ويعكس حرصاً أكيداً على تعزيز مبادئ حقوق الإنسان في مملكة البحرين وتوثيقاً للتعهدات الدولية.
كما يأتى هذا الاختيار تتويجا للجهود الاخيرة التى انتهجتها الحكومة، أبرزها تشكيل اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق، وقبول كل التوصيات الصادرة عنها، إضافة الى تعاون البحرين الايجابي مع آلية المراجعة الدورية الشاملة وقبول عدد كبير من التوصيات التي صدرت عن مجلس حقوق الانسان في هذا الشأن. اضافة إلى انشاء لجنة تنسيقية عليا لحقوق الانسان تضم مسؤولين رفيعي المستوى من كل الجهات ذات العلاقة في الدولة، تختص بمتابعة المواضيع الخاصة بحقوق الانسان ومنها تنفيذ توصيات مجلس حقوق الانسان.
ويذكر فى هذا الخصوص أن اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الانسان تلعب دورا مهما وتعد من أهم الآليات في المجلس، حيث يناط بها مسئوليات كبيرة كدراسة المسائل والقضايا كافة التي تحال من الرئيس والمجلس، وإعطاء الاستشارات القانونية، ودراسة القضايا المفصلية المتعلقة بجزئيات حساسة في مسائل حقوق الانسان وإبداء الرأي فيها، بما يجعل المجلس يعتمد كثيرا في عمله على مخرجات عمل هذه اللجنة التي تضم في عضويتها خبراء لهم ثقلهم الدولي في مجال حقوق الانسان.
فى النهاية، نخلص الى القول أن هذا الاختيار هو برهان عملى على إيمان المملكة وثقتها الراسخة في تعزيز ثقافة حقوق الإنسان، وفى احترام تعهداتها الدولية والتزاماتها القانونية، وكذلك تقديرا من المجتمع الدولى بصفة عامة ودول المجموعة الاسيوية بصفة خاصة للسجل المشرف الذى حظيت به المملكة فى مجال حقوق الانسان.

البحرين وعضوية اللجنة الاستشارية لحقوق الانسان …شهادة دولي

كاتب الموضوع الأصلي: دعاءمحمد

البحرين وعضوية اللجنة الاستشارية لحقوق الانسان… شهادة دولية
—
ليست مصادفة أن يفوز مرشح مملكة البحرين سعيد الفيحانى بعضوية اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الانسان عن مجموعة دول آسيا، فإذا كان فوزه يمثل قيمة مضافة الى عمل اللجنة لكونه المرشح الخليجي الأول الذي يحظى بهذا المقعد والثالث على المستوى العربي، فإنه يعد فى الوقت ذاته اعترافا دوليا بالاهتمام البالغ الذي توليه البحرين في مجال حقوق الانسان وعملها الدؤوب للارتقاء بالشأن الحقوقي على الصعيدين المحلي والدولي، كما يعد دليلا واضح على المكانة المتقدمة والسمعة الطيبة التي تحظى بها مملكة البحرين في مجال حقوق الانسان. فضلا انه مؤشر مهم على قدرة توافر الكفاءات البشرية القادرة على تولى المهام والمسئوليات في مؤسسات الأمم المتحدة والمؤسسات الدولية الاخرى، اذ استطاع البحرينيون في أكثر من مرة من نيل احترام المجتمع الدولي في تولي مناصب مهمة وقيادية وهو الأمر الذي يعكس احترام المجتمع الدولي لتلك الكفاءات وقدرتها على أداء مهامها الأممية بشكل احترافي ومهني.
ومن نافلة القول أن اعتماد مجلس حقوق الإنسان بجنيف في جلسته الاخيرة فى اواخر سبتمبر الجارى لتقرير المملكة دون المطالبة بأية التزامات جديدة في إطار آلية المراجعة الدورية الشاملة بإجماع الدول المشاركة ليؤكد على الانجاز الدولي والحقوقي المشرف، وصك نجاح يضاف لصكوك نجاح الحكومة في كل ميدان وبخاصة في سجلها في مجال حقوق الإنسان وصون كرامته، ورداً دوليا ايجابيا وصريحا على محاولات تشويه سجل البحرين الحقوقي. كما يمثل كذلك إضافة جديدة إلى سجل البحرين الحقوقي المليء بالإنجازات ويعكس حرصاً أكيداً على تعزيز مبادئ حقوق الإنسان في مملكة البحرين وتوثيقاً للتعهدات الدولية.
كما يأتى هذا الاختيار تتويجا للجهود الاخيرة التى انتهجتها الحكومة، أبرزها تشكيل اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق، وقبول كل التوصيات الصادرة عنها، إضافة الى تعاون البحرين الايجابي مع آلية المراجعة الدورية الشاملة وقبول عدد كبير من التوصيات التي صدرت عن مجلس حقوق الانسان في هذا الشأن. اضافة إلى انشاء لجنة تنسيقية عليا لحقوق الانسان تضم مسؤولين رفيعي المستوى من كل الجهات ذات العلاقة في الدولة، تختص بمتابعة المواضيع الخاصة بحقوق الانسان ومنها تنفيذ توصيات مجلس حقوق الانسان.
ويذكر فى هذا الخصوص أن اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الانسان تلعب دورا مهما وتعد من أهم الآليات في المجلس، حيث يناط بها مسئوليات كبيرة كدراسة المسائل والقضايا كافة التي تحال من الرئيس والمجلس، وإعطاء الاستشارات القانونية، ودراسة القضايا المفصلية المتعلقة بجزئيات حساسة في مسائل حقوق الانسان وإبداء الرأي فيها، بما يجعل المجلس يعتمد كثيرا في عمله على مخرجات عمل هذه اللجنة التي تضم في عضويتها خبراء لهم ثقلهم الدولي في مجال حقوق الانسان.
فى النهاية، نخلص الى القول أن هذا الاختيار هو برهان عملى على إيمان المملكة وثقتها الراسخة في تعزيز ثقافة حقوق الإنسان، وفى احترام تعهداتها الدولية والتزاماتها القانونية، وكذلك تقديرا من المجتمع الدولى بصفة عامة ودول المجموعة الاسيوية بصفة خاصة للسجل المشرف الذى حظيت به المملكة فى مجال حقوق الانسان.

البحرين وعضوية اللجنة الاستشارية لحقوق الانسان …شهادة دولي

كاتب الموضوع الأصلي: دعاءمحمد

البحرين وعضوية اللجنة الاستشارية لحقوق الانسان… شهادة دولية
—
ليست مصادفة أن يفوز مرشح مملكة البحرين سعيد الفيحانى بعضوية اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الانسان عن مجموعة دول آسيا، فإذا كان فوزه يمثل قيمة مضافة الى عمل اللجنة لكونه المرشح الخليجي الأول الذي يحظى بهذا المقعد والثالث على المستوى العربي، فإنه يعد فى الوقت ذاته اعترافا دوليا بالاهتمام البالغ الذي توليه البحرين في مجال حقوق الانسان وعملها الدؤوب للارتقاء بالشأن الحقوقي على الصعيدين المحلي والدولي، كما يعد دليلا واضح على المكانة المتقدمة والسمعة الطيبة التي تحظى بها مملكة البحرين في مجال حقوق الانسان. فضلا انه مؤشر مهم على قدرة توافر الكفاءات البشرية القادرة على تولى المهام والمسئوليات في مؤسسات الأمم المتحدة والمؤسسات الدولية الاخرى، اذ استطاع البحرينيون في أكثر من مرة من نيل احترام المجتمع الدولي في تولي مناصب مهمة وقيادية وهو الأمر الذي يعكس احترام المجتمع الدولي لتلك الكفاءات وقدرتها على أداء مهامها الأممية بشكل احترافي ومهني.
ومن نافلة القول أن اعتماد مجلس حقوق الإنسان بجنيف في جلسته الاخيرة فى اواخر سبتمبر الجارى لتقرير المملكة دون المطالبة بأية التزامات جديدة في إطار آلية المراجعة الدورية الشاملة بإجماع الدول المشاركة ليؤكد على الانجاز الدولي والحقوقي المشرف، وصك نجاح يضاف لصكوك نجاح الحكومة في كل ميدان وبخاصة في سجلها في مجال حقوق الإنسان وصون كرامته، ورداً دوليا ايجابيا وصريحا على محاولات تشويه سجل البحرين الحقوقي. كما يمثل كذلك إضافة جديدة إلى سجل البحرين الحقوقي المليء بالإنجازات ويعكس حرصاً أكيداً على تعزيز مبادئ حقوق الإنسان في مملكة البحرين وتوثيقاً للتعهدات الدولية.
كما يأتى هذا الاختيار تتويجا للجهود الاخيرة التى انتهجتها الحكومة، أبرزها تشكيل اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق، وقبول كل التوصيات الصادرة عنها، إضافة الى تعاون البحرين الايجابي مع آلية المراجعة الدورية الشاملة وقبول عدد كبير من التوصيات التي صدرت عن مجلس حقوق الانسان في هذا الشأن. اضافة إلى انشاء لجنة تنسيقية عليا لحقوق الانسان تضم مسؤولين رفيعي المستوى من كل الجهات ذات العلاقة في الدولة، تختص بمتابعة المواضيع الخاصة بحقوق الانسان ومنها تنفيذ توصيات مجلس حقوق الانسان.
ويذكر فى هذا الخصوص أن اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الانسان تلعب دورا مهما وتعد من أهم الآليات في المجلس، حيث يناط بها مسئوليات كبيرة كدراسة المسائل والقضايا كافة التي تحال من الرئيس والمجلس، وإعطاء الاستشارات القانونية، ودراسة القضايا المفصلية المتعلقة بجزئيات حساسة في مسائل حقوق الانسان وإبداء الرأي فيها، بما يجعل المجلس يعتمد كثيرا في عمله على مخرجات عمل هذه اللجنة التي تضم في عضويتها خبراء لهم ثقلهم الدولي في مجال حقوق الانسان.
فى النهاية، نخلص الى القول أن هذا الاختيار هو برهان عملى على إيمان المملكة وثقتها الراسخة في تعزيز ثقافة حقوق الإنسان، وفى احترام تعهداتها الدولية والتزاماتها القانونية، وكذلك تقديرا من المجتمع الدولى بصفة عامة ودول المجموعة الاسيوية بصفة خاصة للسجل المشرف الذى حظيت به المملكة فى مجال حقوق الانسان.

مكانه علم السياسه بين العلوم الاخرى

كاتب الموضوع الأصلي: فهد العتيبي 81

مكانة علم السياسة بين العلوم الأخرى
أ-تعريف العلم

* المقصود بالعلم science هو المعرفة القائمة على منهج. وهناك ركنان لهذا التعريف أولهما المعرفة knowledge ذاتها والتي تتكون من المعلومات والحقائق التي تم التوصل إليها، والنظريات theories والافتراضاتassumptions ، وثانيهما المنهج method الذي يمكن بواسطته طلب المعرفة أو التحقق منها عن طريق المشاهدة والملاحظة والتجربة.

* وظيفة العلم: الوصول إلى نظريات تفسر الظاهرة أو الظواهر في الوقت الحاضر وتتنبأ بتطور تلك الظاهرة في المستقبل.

*النظرية قول يفسر العلاقة بين متغيرين variables أحدهما متغير مستقل independent والآخر تابع dependent . وللتمثيل على النظريات هناك مثلا نظرية الجاذبية وهي احدى نظريات علم الفيزياء التي:

o تشرح السبب cause الذي يجعل الحجر الذي نقذف به الى أعلى يرتد بسرعة الى الأرض،

o تفسر السبب الذي يجعل الناس والاشياء تبقى على وضعها على وجه الكرة الارضية رغم الدوران المستمر للارض.

o تساعد على التنبوء بالمستقبل . فنحن نعرف وبدرجة عالية من اليقين أنه كلما قذفنا بحجر إلى ألأعلى فأنه من الافضل لنا أن نكون حذرين من أن نتلقى ضربة على الرأس لأن الحجر لا محالة سيعود. الحالة الوحيدة التي لن يعود فيها الحجر هي اذا ابتعدنا بشكل كاف عن المجال الأرضي الى الحد الذي تفقد معه الجاذبية أثرها.

ب- نشأة وتطور علم السياسية

هناك فرق بين السياسة كعلم والسياسة كممارسة. فالسياسة كممارسة ترتبط بالاعتبارات والمصالح الشخصية قديمة قدم الإنسان نفسه. أما السياسة كعلم، أي كمعرفة قائمة على منهج، فقد تطور كالتالي:

1. العصور اليوناني: ظهر علم السياسة لدى اليونان مرتبطا بالفلسفة التي اعتبرت أم العلوم وخصوصا في عهد أفلاطون وأرسطو، وفي المرحلة اليونانية كان التركيز بشكل اكبر كما يظهر في أعمال أفلاطون ( وخصوصا في مؤلفه الجمهورية) وغيره على النموذج المثالي للدولة وصفات الحكام والمبادئ والأهداف التي ينبغي تحقيقها.

2. في العهد الروماني: تم التركيز على القانون دون الفلسفة وتحولت الدولة إلى كائن قانوني وتدهور علم السياسة.

3. العصور الوسطى: استمر تدهور علم السياسة بعد سيطرة الكنيسة على الدولة واعتبار المؤسسات والممارسات السياسية جزء من العقيدة الدينية.

4. عصر النهضة: تم فصل السياسة عن الأخلاق وظهور مبدأ “الغاية تبرر الوسيلة.” وكان لكتاب مكيافيللي “الأمير” تأثيرا كبيرا على هذا التحول.

ج. مكانة علم السياسة بين العلوم الاخرى:

هناك نوعان من العلوم: علوم طبيعية natural sciences وعلوم اجتماعية social sciences (انظر الجدول).

جدول 1: مقارنة بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية

العلوم الإنسانية

العلوم الطبيعية

مجال المقارنة

الانسان (دوافعه وسلوكه)

المادة (بيئة الانسان).

موضوع الدراسة

الحركية

الثبات

الصفة المميزة لموضوع الدراسة

نادرة واقل وضوحا

متعددة وواضحة

النظريات التي يتم التوصل إليها

التنبؤ المحقق لذاته والتنبؤ الهادم لذاته

مطلقة (يتركب الماء من ذرتين هيدروجين ودرة اوكسجين)

الاستثناء نادر

القدرة التفسيرية

صعوبة الملاحظة والمشاهدة والتجربة

الملاحظة والمشاهدة والتجربة

المنهج

أمثلة على النظريات السياسية:

1. القيم (أي الثقافة) تحدد البني (المؤسسات) والسلوك السياسي

المتغير المستقل في هذه النظرية هو الجوانب الثقافية (الذاتية) والمتغير التابع هو (البنى والسلوك السياسي).

2- “الديمقراطيات لا تحارب بعضها.” المتغير المستقل هنا هو طبيعة النظام السياسي (ديمقراطي، استبدادي، ….) اما المتغير التابع فهو إمكانية وقوع الحرب.

ويمكن القول عموما اعتمادا على الخصائص التي تميز النوعين من العلوم:

*أن علم السياسة ينتمي إلى مجموعة العلوم الإنسانية بحكم موضوع الدراسة وطبيعة النظريات التي تم التوصل إليها وطبيعة منهج البحث.

* مازال حديث النشأة بل هو من أحدث العلوم الإنسانية ظهورا حيث يرجع تطوره واكتسابه شخصيته المستقلة إلى النصف الأول من القرن العشرين.

*هناك جهودا حثيثة ملحوظة للرقي به إلى مصاف العلوم الطبيعية عن طريق إدخال التحديث في منهجه واستخدام الأساليب الإحصائية والكمية في دراساته.

*مسألة وجود نظرية معينة تشرح الظاهرة السياسية عموما وتحظى بالقبول ولا يكثر فيها الاستثناء تظل طموحا ولا يختلف علم السياسة في هذا الجانب عن العلوم الإنسانية الأخرى التي تطمح الى الوصول الى نظريات تشرح الظاهرة التي تدرسها واذا كان هناك من استثناء فهو علم الاقتصاد الذي يبدو انه أكثر العلوم الإنسانية قدرة على شرح السلوك الاقتصادي للانسان والتنبؤ به.

أجمل ما قيل في الشعر القديم من غزل ووفاء

كاتب الموضوع الأصلي: مهدي المطيري 3 101

إليكم أجمل ما قيل في الشعر القديم من غزل ووفاء
وعتاب وحنين.

1)من أجمل ما قيل في عتاب المحبين:

سألت أحبتي ماذنبي
أجابوني وأحشائي تقول

إذا كان المحب قليل حظ
فما حسناته إلا ذنوب
.

2)أجمل ما قال مجنون ليلى في آلام الفراق
بين المحبين:

كأن فؤادي في مخالب طائر
إذا ذكرت ليلى يشد بها قبضا

كأن فجاج الأرض قطعة خاتم
علي فما تزداد طولا ولا عرضا
.

3)من أجمل ما قال عنترة في وصف
شوقه لمحبوبته:

حرام علي النوم ياإبنة مالك
ومن فرشه الغضى كيف يرقد

سأندب حتى يعلم الطير أنني
حزين ويرثي لي الحمام المغرد

وألثم أرضا أنت فيها مقيمة
لعل لهيبي من ثرى الأرض يبرد
.

4)أجمل ما قيل في العفة والوفاء لزوج:

وذي حاجة قلنا لا تبح بها
فليس إلها ما حييت سبيل

لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه
وأنت لأخرى صاحب وخليل
(( ليلى الأخيلية ))
.

لا تتخذ قرارات وأنت غاضب !

كاتب الموضوع الأصلي: صالح الخليوي1

احذر من أن تتخذ قرارك

وأنت غاضب

خلال تجواله في المصنع لاحظ المدير شاباً يستند إلى الحائط ولا يقوم بأي عمل …

اقترب منه وقال له بهدوء : كم مكسبك ؟

كان الشاب هادئا ومتفاجئا بالسؤل الشخصي ,, وأجاب :ـ

تقريبًا أكسب 200 ريال شهريا يا سيدي , لماذا ؟

بدون إجابة

المدير اخرج محفظته واخرج 200 ريال نقداً واعطاها للشاب

(بمثابة إنهاء الخدمة)

ثم قال : أنا أدفع للناس هنا ليعملوا وليس للوقوف والآن هذا راتبك الشهري مقدماً ….

اخرج ولاتعد

استدار الشاب وأسرع في الإبتعاد عن الأنظار

نظر المدير إلى الباقين وقال المدير بنبرة تهديد:ـ

هذا ينطبق على الكل في هذه الشركة… من لا يعمل ننهي عقده مباشرةً

ثم اقترب المدير من أحد الموظفين المتفرجين وسأله

من هذا الشاب الذي قمت بطرده ؟

فجاءه الرد المفاجئ :ـ

كان رجل توصيل البيتزا يا سيدي …

حكمة اليوم

قالوا في الغضب..

لاتتكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك..

لاتتخذ قراراً وأنت غاضب ، فالرصاصة التي تخرج لايمكن إعادتها ؟

أجمل ما قيل في الشعر القديم من غزل ووفاء

كاتب الموضوع الأصلي: مهدي المطيري 3 101

إليكم أجمل ما قيل في الشعر القديم من غزل ووفاء
وعتاب وحنين.

1)من أجمل ما قيل في عتاب المحبين:

سألت أحبتي ماذنبي
أجابوني وأحشائي تقول

إذا كان المحب قليل حظ
فما حسناته إلا ذنوب
.

2)أجمل ما قال مجنون ليلى في آلام الفراق
بين المحبين:

كأن فؤادي في مخالب طائر
إذا ذكرت ليلى يشد بها قبضا

كأن فجاج الأرض قطعة خاتم
علي فما تزداد طولا ولا عرضا
.

3)من أجمل ما قال عنترة في وصف
شوقه لمحبوبته:

حرام علي النوم ياإبنة مالك
ومن فرشه الغضى كيف يرقد

سأندب حتى يعلم الطير أنني
حزين ويرثي لي الحمام المغرد

وألثم أرضا أنت فيها مقيمة
لعل لهيبي من ثرى الأرض يبرد
.

4)أجمل ما قيل في العفة والوفاء لزوج:

وذي حاجة قلنا لا تبح بها
فليس إلها ما حييت سبيل

لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه
وأنت لأخرى صاحب وخليل
(( ليلى الأخيلية ))
.