أ.د. أحمد محمد وهبان

المحاضره الثاني(2)

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزبن دوخي101

تعريف الامريكي ديفيد إستون: هو العلم الذي يعني بدراسة عملية التوزيع الالزامي السلطوي للقيم داخل المجتمع.

تعريفنا لعلم السياسه : هو العلم الذي يعالج اي يدرس الظواهر السياسيه بمنهج علمي تجريبي .

ويبقى السؤال ماذا نعني بالظاهره السياسية وماذا نعني بالمنهج …؟

الظاهره السياسيه

هي ظاهره اجتماعيه تاتي (تنشا) عن جوهر السياسه في الالنسان
وهنا يظهر التساؤل ماذا نعني بجوهر السياسه في الانسان ؟؟

جوهر السياسه في الانسان ..

لقد ثبت بالملاحظه والتجريب ان الانسان كائن سياسي بطبعه وان السياسه جوهر فيه من خصائصه او من مكوناته وان لهذا الجوهر مقومات اهمها :

اولا : علاقة الامر بالطاعه
ثانيا : علاقة الصديق والعدو

أول: علا قة الامر بالطاعه ..

حيث ثبت بالملاحظه والتجريب لعلماء السياسه ان ما من انسان الا وينطوي على متناقضين هما

أ/ الرغبه في السيطره
ب/الاستعداد للطاعه

وينعكس هذا الجوهر على المتمع في الصوره:

انقسام كافه المجتمعات الى محاكمين ومحكومين وهذه هي الظاهره المعروفه بالتيميز السياسي .

محاضرة الأربعاء 25 / 10

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالاله الغنامي 1

محاضرة الاربعاء
25 / 10 / 1433 هـ

تابع تعريف علم السياسة

5) ديفيد إيستون : عملية التوزيع الإلزامي السلطوي للقيم داخل المجتمع .
•(يركز على أن علم السياسه هو علم السلطه )
6) علم السياسة : هو العلم الذي يعالج الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي .
•( وهذا مايبنى عليه علم السياسة )

الظاهره السياسية :
(تتعلق بحياة الانسان في المجتمع )

هي ظاهره اجتماعيه تنبعث ( تنشأ ) عن جوهر في الانسان ( ثبت بالتجربه العلمي هان السياسه جوهر الانسان وان هذا الجوهر له مقومات اهمها )علاقة الامر والطاعه , علاقة الصديق والعدو

# علاقة الامر والطاعه : ثبت بالتجربه العلميه ما من انسان إلا وله متناقضان :
1-الرغبه في السيطره
2-الاستعداد للطاعه
انقسم المجتمع إلا حاكمين ومحكومين: ظاهرة التميز السياسي أم الظواهر السياسية ( قبل السلطة السياسية )

أحمد شوقي يرثي الخلافة ,,

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالرحمن التويم 3

مناسبة النص : في الثالث من شهر آذار(مارس)1934م السابع والعشرين من رجب 1342هـأعلن مصطفى كمال أتاتورك عن إلعـــاء الخلافة الإسلامية وقُسّمت بعدها بلاد المسلمين الى دول ودويلات …

عادت أَغاني العرسِ رَجْعَ نُـواح
ونُعيـتِ بيـن معالـم الأَفـراحِ
كُفِّنتِ في ليـلِ الزفـاف بثوبـه
ودُفنـتِ عنـد تبلُّـج الإِصبـاح
شُيِّعتِ من هَلَعٍ بعَبْـرةِ ضاحـكٍ
في كلّ ناحيـةٍ، وسكـرةِ صـاح
ضجَّتْ عليـكِ مـآذنٌ، ومنابـر
وبكت عليـك ممالـكٌ، ونـواح
الهندُ والهـةٌ، ومصـرُ حزينـةٌ
تبكـي عليـك بمدمـعٍ سَحّـاحِ
والشامُ تسأَلُ، والعراق، وفـارسٌ
أَمَحَا من الأَرض الخلافـةَ مـاح؟
وأَتت لك الجُمَعُ الجلائـلُ مأْتمـاً
فقعـدن فيـه مَقاعـدَ الأَنـواح
يـا لَلرّجـال لحُـرة مَــوءُودة
قُتلـت بغيـر جريـرة وجُنـاح
إِنَّ الَّذين أَسَتْ جراحَـكِ حربُهـم
قتلتْـكِ سلهـمُ بغيـر جِــراح
هتكوا بأَيديهـم مُـلاءَةَ فخرهِـم
مَوْشِـيَّـةً بمـواهـب الفـتـاح
نزعوا عن الأَعناق خيـرَ قِـلادة
ونَضَوْا عن الأَعطاف خير وِشاح
حَسَبٌ أَتى طولُ الليالـي دونَـه
قد طاح بيـن عشيـةٍ وصبـاح
وعَلاقَةٌ فُصِمَت عُـرَى أَسبابهـا
كانـت أَبــرَّ عـلائـقِ الأَرواح
جَمَعَت على البرِّ الحُضورَ، وربما
جمَعـتْ عليـه سرائـرَ النُّـزَّاح
نظمت صفوفَ المسلمين وخَطْوَهم
فـي كـلِّ غُـدوةِ جُمعـة ورواح
بكت الصلاةُ، وتلك فتنـةُ عابـثٍ
بالشرع، عِرْبيدِ القضـاءِ، وَقـاح
أَفتـى خُزَعْبِلَـةً، وقـال ضلالـةً
وأَتى بكفـر فـي البـلاد بـواح
إِنَّ الذين جـرى عليهـم فقهُـهُ
خُلقـوا لِفقـه كتيبـة وسـلاح
إِن حدّثوا نطقوا بخُـرْسِ كتائـبٍ
أَو خوطبوا سمِعوا بصُـمِّ رِمـاح
استغفرُ الأَخلاقَ، لسـتُ بجاحـدٍ
من كنتُ أَدفـعُ دونَـه وألاحـي
ما لي أُطوّقُـهُ المـلامَ وطالمـا
قلَّدتُـه المأْثـورَ مـن أَمداحـي
هو ركنُ مملكة، وحائـطُ دُولـةٍ
وقريعُ شهبـاءٍ، وكبـشُ نِطـاح
أَأَقولُ مَن أَحيا الجماعـةَ مُلحِـدٌ
وأَقول مَـن رد الحقـوقَ إباحـي
الحقُّ أَولى مـن وليِّـك حرمـةً
وأَحـقُّ منـك بنصـرةٍ وكِفـاح
فامدح على الحقِّ الرجالَ ولُمْهُمو
أَو خَلِّ عنـك مَواقـفَ النصـاح
ومِن الرجالِ إِذا انبريتَ لهدمهـم
هـرمٌ غليـظُ مناكِـبِ الصُّفّـاحِ
فإِذا قذفـتَ الحـق فـي أَجـلاده
ترك الصراعَ مُضعْضَـعَ الألـواح
أَدُّوا إِلى الغازي النصيحةَ يَنتصحْ
إِن الجـوادَ يثـوبُ بعـد جِمـاح
إِن الغرورَ سقى الرئيسَ بِراحِـه
كيف احتيالُك في صريـع الـراح
نقل الشرائعَ، والعقائدَ، والقـرى
والناسَ نقلَ كتائبٍ فـي السـاح
تركتْـه كالشبـح المؤلَّـهِ أُمَّـةٌ
لم تَسْـلُ بعـدُ عبـاد الأشبـاح
هُم أَطلقوا يـده كقيصـرَ فيهـم
حتى تنـاول كـلَّ غيـرِ مبـاح
غرَّته طاعاتُ الجُمـوعِ، ودولـةٌ
وجد السوادُ لها هَـوَى المُرتـاح
وإِذا أَخـذتَ المجـدَ مـن أُمِّيـةٍ
لم تُعـطَ غيـرَ سَرابِـه اللّمـاح
مـنْ قائِـلٌ للمسلميـن مقـالـةً
لم يوحها غيـرَ النصيحـة واح؟
عهـدُ الخلافـةِ فِـيَّ أَوّلُ ذائـدٍ
عن حوضهـا ببراعـةٍ نضَّـاح
حبٌّ لذاتِ اللَّهِ كان، ولم يزل وهوىً لذاتِ الحقِّ والإِصلاح
إِني أَنا المِصباحُ، لست بضائـع
حتى أَكـونَ فراشـةَ المصبـاح
غـزواتُ أَدهـم كُلِّلَـت بذوابِـلٍ
وفتوحُ أَنـورَ فُصِّلـت بِصفـاح
ولَّتْ سيوفُهمـا، وبـان قناهُمـا
وشبا يَراعـي غيـرُ ذاتِ بَـراح
لا تَبذلـوا بُـرَدَ النبـي لِعاجـزٍ
عُـزُلٍ، يدافَـعُ دونَـه بـالـراح
بالأَمس أَوهى المسلمين جراحـةً
واليوم مـدّ لهـم يَـدَ الجـرّاح
فلتَسمَعُـنّ بكـل أَرضٍ داعـيـاً
يدعو إِلـى الكـذّابِ أَو لسَجـاح
ولتشهـدُنّ بكـل أَرض فِتـنـةً
فيها يبـاعُ الدِّيـن بيـعَ سَمـاح
يُفتَى على ذهبِ المُعـزِّ وسيفِـه
وهوى النفوس، وحِقْدِها الملحاح
******

العصف الذهني Brain storming

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالرحمن التويم 3

أسلوب العصف الذهني Brain storming ، أو ما يعرف بالقصف الذهني أو التفتق الذهني :

إن مصطلح العصف الذهني يعد أكثر استخداماً وشيوعاً حيث أقربها للمعنى ، فالعقل يعصف بالمشكلة ويفحصها و يمحصها بهدف التوصل إلى الحلول الإبداعية المناسبة لها .

مفهوم العصف الذهني :

استرتيجية العصف الذهني واحدة من آساليب تحفيز التفكير والإبداع الكثيرة التي تتجاوز في أمريكا أكثر من ثلاثين أسلوبا ، وفي اليابان أكثر من مئة أسلوب من ضمنها الأساليب الأمريكية .

ويستخدم العصف الذهني كأسلوب للتفكير الجماعي أو الفردي في حل كثير من المشكلات العلمية والحياتية المختلفة ، بقصد زيادة القدرات والعمليات الذهنية .

ويعني تعبير العصف الذهني : استخدام العقل في التصدي النشط للمشكلة .

أهداف العصف الذهني :

تهدف جلسات العصف الذهني إلى تحقيق الآتي :

1 ـ حل المشكلات حلا إبداعيا .

2 ـ خلق مشكلات للخصم .

3 ـ إيجاد مشكلات ، أو مشاريع جديدة .

4 ـ تحفيز وتدريب تفكير وإبداع المتدربين .

مراحل العصف الذهني :

يمكن استخدام هذا الأسلوب في المرحلة الثانية من مراحل عملية الإبداع ، والتي تتكون من ثلاث مراحل أساسية هي :

1 ـ تحديد المشكلة .

2 ـ أيجاد الأفكار ، أو توليدها .

3 ـ إيجاد الحل .

مبادئ العصف الذهني :

يعتمد استخدام العصف الذهني على مبدأين أساسيين هما :

1- تأجيل الحكم على قيمة الأفكار :

يتم التأكد على هذا الأسلوب على أهمية تأجيل الحكم على الأفكار المنبثقة من أعضاء جلسة العصف الذهني ، وذلك في صالح تلقائية الأفكار وبنائها ، فإحساس الفرد بأن أفكاره ستكون موضعاً للنقد والرقابة منذ ظهورها يكون عاملاً كافياً لإصدار أية أفكار أخرى .

2- كم الأفكار يرفع ويزيد كيفها :

قاعدة الكم يولد الكيف على رأي المدرسة الترابطية ، والتي ترى أن الأفكار مرتبة في شكل هرمي وأن أكثر الأفكار احتمالاً للظهور والصدور هي الأفكار العادية والشائعة المألوفة ، وبالتالي فللتوصل إلى الأفكار ، غير العادية والأصلية يجب أن تزداد كمية الأفكار .

القواعد الأساسية للعصف الذهني :

1- ضرورة تجنب النقد للأفكار المتولدة :

أي استبعاد أي نوع من الحكم أو النقد أو التقويم في أثناء جلسات العصف الذهني ، ومسؤولية تطبيق هذه القاعدة تقع على عاتق المعلم وهو رئيس الجلسة .

2- حرية التفكير والترحيب بكل الأفكار مهما يكن نوعها :

والهدف هنا هو إعطاء قدر أكبر من الحرية للطالب أو الطالبة في التفكير في إعطاء حلول للمشكلة المعروضة مهما تكن نوعية هذه الحلول أو مستواها .

3- التأكد على زيادة كمية الأفكار المطروحة :

وهذه القاعدة تعني التأكد على توليد أكبر عدد ممكن من الأفكار المقترحة لأنه كلما زاد عدد الأفكار المقترحة من قبل التلاميذ / الجماعة زاد احتمال بلوغ قدر أكبر من الأفكار الأصلية أو المعينة على الحل المبدع للمشكلة .

4- تعميق أفكار الآخرين وتطويرها :

ويقصد بها إثارة حماس المشاركين في جلسات العصف الذهني من الطلاب أو من غيرهم لأن يضيفوا لأفكار الآخرين ، وأن يقدموا ما يمثل تحسيناً أو تطويراً .

مراحل حل المشكلة في جلسات العصف الذهني :

هناك عدة مراحل يجب اتباعها في أثناء حل المشكلة المطروحة في جلسات العصف الذهني وهي :

– صياغة المشكلة .

– بلورة المشكلة .

– توليد الأفكار التي تعبر عن حلول للمشكلة .

– تقييم الأفكار التي تم التوصل إليها .

1 ـ مرحلة صياغة المشكلة :

يقوم المعلم وهو المسؤول عن جلسات العصف الذهني بطرح المشكلة على التلاميذ وشرح أبعادها وجمع بعض الحقائق حولها بغرض تقديم المشكلة للتلاميذ .

2 ـ مرحلة بلورة المشكلة :

وفيها يقوم المعلم بتحديد دقيق للمشكلة وذلك بإعادة صياغتها وتحديدها من خلال مجموعة تساؤلات على نمط :

ما هي النتائج المترتبة على الكرة الأرضية إذا استمر التلوث بهذه الصورة ؟

كيف يمكن البحث عن أبدال جديدة لمصادر طاقة غير ملوثة مستقبلاً ؟

إن إعادة صياغة المشكلة قد تقدم في حد ذاتها حلولاً مقبولة دون الحاجة إلى إجراء المزيد من عمليات العصف الذهني .

3 ـ العصف الذهني لواحدة أو أكثر من عبارات المشكلة التي تمت بلورتها :

وتعتبر هذه الخطوة مهمة لجلسة العصف الذهني حيث يتم من خلالها إثارة فيض حر من الأفكار ، وتتم هذه الخطوة مع مراعاة الجوانب التالية :

أ – عقد جلسة تنشيطية .

ب – عرض المبادئ الأربعة للعصف الذهني .

ج – استقبال الأفكار المطروحة حتى لو كانت مضحكة .

د – تدوين جميع الأفكار وعرضها ( الحلول المقترحة للمشكلة ) .

هـ – قد يحدث أن يشعر بعض التلاميذ بالإحباط أو الملل ، ويجب تجنب ذلك .

4 ـ تقويم الأفكار التي تم التوصل إليها :

تتصف جلسات العصف الذهني بأنها تؤدي إلى توليد عدد كبير من الأفكار المطروحة حول مشكلة معينة ، ومن هنا تظهر أهمية تقويم هذه الأفكار وانتقاء القليل منها لوضعه موضع التنفيذ .

عناصر نجاح عملية العصف الذهني :

لا بد من التأكيد على عناصر نجاح عملية العصف الذهني وتتلخص في الآتي :

1 ـ وضوح المشكلة مدار البحث لدى المشاركين وقائد النشاط مدار البحث .

2 ـ وضوح مبادئ ، وقواعد العمل والتقيد بها من قبل الجميع ، بحيث يأخذ كل مشارك دوره في طرح الأفكار دون تعليق ، أو تجريح من أحد .

3 ـ خبرة قائد النشاط ، أو المعلم ، وقناعته بقيمة أسلوب العصف الذهني كأحد الاتجاهات المعرفية في حفز الإبداع .

…

عودة النسق الدولي متعدد القوى القطبيه

كاتب الموضوع الأصلي: ناهي نواف الميموني 3

حينما تولت إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش مقاليد السلطة في عام 2001، كانت فكرة أن العالم ” متعدد الأقطاب ” تلقى الرفض بشدة. فمنذ انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991، تحول العالم من عالم ” ثنائي القطبية ” إلى عالم ” آحادي القطبية “، حسبما كان مستشارو الرئيس بوش يعلنون في كل مناسبة، مع وجود قوة عظمى وحيدة على الساحة العالمية، هي الولايات المتحدة، بحسب أفكار صمويل هنتنجتون. ومن ثم كان الترويج لأفكار العولمة الأمريكية، التي تعتمد على منظومة متكاملة من الأفكار الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية والتكنولوجية، التي فُرض على دول العالم إتباعها بغض النظر عن الحدود الدولية والخصوصيات الثقافية.
أما الآن، وبعد الإخفاق الأمريكي في العراق، وكذلك في خضم الأزمة الاقتصادية العالمية الحالية، فإن هذا يبدو مجرد كبرياء كاذب. فقد يكون هناك بالفعل ” لحظة أحادية الجانب “، ولكنها لن تستمر لفترة طويلة، ربما عقدا من الزمان على أقصى تقدير.
حتى كبار المحللين الأمريكيين يعترفون الآن أن المستقبل سيكون متعدد الأقطاب بكل وضوح. وهو ما يطلق عليه البعض، مثل فريد زكريا في كتابه: ” عالم ما بعد أمريكا “، ” صعود الباقين the ride of the rest “. ولكن السؤال المطروح هو ما إذا كانت ستؤدي الأزمة الاقتصادية للإسراع بعملية إنهاء الإمبراطورية الأمريكية والنفوذ الغربي.
في مقدمة التقرير الحديث الذي أعده مجلس الاستخبارات القومي الأمريكي بعنوان ” الاتجاهات العالمية 2025 “، يتضح ذلك الأمر جليا. فوفقا للتقرير، بحلول عام 2025، سيكون النظام الدولي نظاما متعدد القوى العالمية، مع وجود فوارق في القوى الوطنية تستمر في التقارب فيما بين الدول المتقدمة والنامية.
وسيكون من الصعب تحديد ملامح النظام الدولي الجديد، تمييزا له عن النظام الحالي الذي تأسس في أعقاب الحرب العالمية الثانية، وذلك بسبب صعود عدة قوى جديدة ناشئة، وعولمة الاقتصاد الدولي، والتحول التاريخي في الثروة النسبية والقوة الاقتصادية من الغرب إلى الشرق، وتزايد نفوذ اللاعبين الآخرين بخلاف الدول ( ويعنى بهم الشركات متعددة الجنسيات ).
أما معظم المحللين الآخرين، فعلى قناعة تامة بأن الأزمة الاقتصادية الحالية ستؤدي للإسراع بعملية تآكل القوة والنفوذ الغربية.
ووفقا لما يقوله روجر آلتمان Roger C. Altman، نائب وزير الخزانة الأمريكي السابق، في العدد الأخير من مجلة فورين آفيرز Foreign Affairs، فإن ” الأزمة المالية والاقتصادية لعام 2008، والتي تعد الأسوأ خلال 75 عاما، تعد انتكاسة جيوسياسية كبيرة بالنسبة للولايات المتحدة وأوربا. وفي الأجل المتوسط، لن يكون لدى حكومة الولايات المتحدة والحكومات الغربية الموارد الكافية أو المصداقية الاقتصادية للعب أي دور كان يمكن أن تلعبه بصورة أو بأخرى على الصعيد العالمي. وبالرغم من أن مظاهر هذا الضعف سيتم علاجها بمرور الوقت، إلا أنه خلال تلك الفترة ستؤدي تلك العوامل للإسراع بنقل مركز الجاذبية العالمي بعيدا عن الولايات المتحدة “.
لقد أدى الدمار الذي تخلف عن الأزمة الاقتصادية لوضع النموذج الأمريكي لرأسمالية السوق الحرة تحت المجهر. فقد أصيب النظام المالي بما يشبه الانهيار، كما فشل الإطار التنظيمي في تلافي الانتهاكات والفساد المنتشرين في ثنايا هذا النظام. وفي سبيل البحث عن توفير الاستقرار لنظمها الداخلية، قامت حكومة الولايات المتحدة وبعض الحكومات الأوربية بتأميم قطاعاتها المالية، في خطوة تتعارض مع عقيدة الرأسمالية الحديثة. ولذا فإن العديد من دول العالم تتجه نحو منعطف تاريخي، وتدخل مرحلة سوف يتعاظم فيها دور الدولة على حساب دور القطاع الخاص الذي سيلعب دورا أصغر مما كان عليه الحال من قبل.
ويرى تقرير مجلس الاستخبارات القومي الأمريكي، والذي أُعد معظمه قبل اتضاح المعالم الكاملة للأزمة الاقتصادية الحالية، أن الانتقال الأساسي في القوى سيتم كعملية ممتدة. ووفقا للتقرير، ستجمع دول البريك BRIC countries – البرازيل وروسيا والهند والصين – معا ثروة مجموعة الدول السبع الصناعية الكبرى الحالية، مقيسة بنصيبها في الناتج المحلي الإجمالي العالمي، وذلك خلال الفترة 2040 – 2050.
ومن بين تلك الدول الأربعة، ستحقق الصين أعمق الآثار. ” فإذا ظلت الاتجاهات الحالية هي السائدة، ستصبح الصين بحلول عام 2025 ثاني أكبر اقتصاد عالمي، بالإضافة لكونها قوة عسكرية كبرى. كما ستكون أيضا أكبر مستورد للموارد الطبيعية، وأضخم دولة منتجة للتلوث البيئي”.
أما الهند فسوف تتمتع ” بمعدل نمو اقتصادي سريع نسبيا وسوف تسعى لإرساء ملامح عالم متعدد الأقطاب تكون فيه نيودلهي إحدى هذه الأقطاب الرئيسية “. ومن ناحية أخرى، ” يمكن أن تواجه روسيا تدهورا هاما ” إذا فشلت في الاستثمار في رأس المال البشري، وتنويع اقتصادها، والاندماج في الأسواق العالمية “.
ويعد تقرير مجلس الاستخبارات القومي الأمريكي تقديرا متزنا للتحولات الأساسية في القوى الاقتصادية التي تتشكل خلال السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين. وسوف تتأثر هذه القوى من جراء التغيرات الديموجرافية، بالإضافة إلى التغيرات في الطاقة الإنتاجية. على أن الأزمة الاقتصادية الحالية، بالإضافة إلى التغيرات الأساسية المحتملة، مثل قيود الاحترار العالمي والطاقة والغذاء والمياه، يمكن أن تغير من سرعة حدوث ذلك الأمر. فنادرا ما كان المستقبل صعبا للتنبؤ به بدقة كبيرة في مثل هذه الحالة.
وقبل عام مضى، حينما كان عمر الأزمة المالية مجرد شهور قليلة، توقع العديد من المحللين صورة من الثنائية المزدوجة: تعاني فيها الولايات المتحدة ودول أوربا من الوطأة الشديدة للتراجع الاقتصادي، في الوقت الذي لا تتضرر فيه دول البريك وغيرها من الأسواق الناشئة، بل وتستطيع الحفاظ على مواصلة النمو الاقتصادي العالمي من خلال انتعاش طلبها المحلي.
ولكن هذا لم يحدث. ذلك أن التراجع الاقتصادي كان بدرجة من العمق للدرجة التي أضيرت معه الصين بشدة، لينخفض معدل نموها السنوي من 12% إلى 5% فقط أو أقل خلال العام القادم. وبالنسبة لدولة لديها احتياجات اقتصادية واجتماعية هائلة مثل الصين، فقد يؤدي هذا التباطؤ إلى حدوث قلاقل سياسية وتوترات داخلية عميقة.
وكان للتباطؤ الصيني، والذي نتج كتأثير مباشر للتباطؤ في كل من الولايات المتحدة ودول أوربا، تأثيره الكبير على أسعار السلع، وتأثيرا مباشرا على مورديها، مثل روسيا، والأسواق الناشئة الأخرى التي تعتمد بصفة رئيسية على الصادرات السلعية.
وإذا كانت نتائج الركود الاقتصادي الطويل لا يمكن التنبؤ بها، فإن النظرة ” متعددة الأقطاب ” لمستقبل النظام العالمي يبدو أنها الأكثر احتمالا. وبعيدا عن الولايات المتحدة والصين، فسوف تكون أوربا هي إحدى الأقطاب الجديدة في العالم. وهذا يمكن أن يزيد من احتقان التوترات عبر الأطلنطي فيما بين الولايات المتحدة والعديد من دول أوربا، مثل فرنسا وألمانيا، على نحو ما شهدناه في قمة مجموعة العشرين في بداية شهر ابريل الحالي. كما يُتوقع لكل من اليابان والهند وروسيا والبرازيل أن تكون من اللاعبين الأساسيين على قمة مائدة الكبار.
أما دول منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وبقية أمريكا اللاتينية، فللأسف الشديد من غير المحتمل أن يكون لها تأثيرا يذكر في هذا الخصوص. وهكذا لا نجد لمصر دورا يذكر على صعيد الدول الفاعلة في المستقبل المنظور. ولعل هذا الأمر يضاعف من المسئولية الملقاة على عاتق مصر للخروج من هذا النفق المظلم، والإسراع بعملية التنمية الشاملة التي تعتمد على التعليم والتدريب للقوى البشرية كركيزة أساسية إذا كان لها أن تجد موطأ قدم في العالم الجديد الذي تتشكل ملامحه الآن.
ومن الواضح أن مجموعة الدول السبع الصناعية الكبار، ومجموعة الثماني التي تضم روسيا، كانتا من أوائل ضحايا الأزمة الاقتصادية. وبدون وجود الصين والهند على مائدة الكبار، لا يمكن للدول الصناعية القديمة أن تتعامل مع الأزمة المالية. ولذا فقد أصبح من الضروري وجود شكل جديد لهيكل الحوكمة العالمية بحيث يعكس عملية إعادة توزيع القوى، ويوفر صيغة ما من التوجيه والتنظيم. ومن هنا ندرك السبب في اضطلاع مجموعة العشرين بمهمة مناقشة سبل الخروج من الأزمة الحالية، ووضع إطار لشكل النظام العالمي الجديد.
على أنه يجب أن يظل معلوما أن عملية الانتقال لن تكون بالسهلة وأن الهبوط لن يكون مريحا. ووفقا لتقرير مجلس الاستخبارات القومي الأمريكي: ” فإنه من الناحية التاريخية، كان بزوغ النظم المتعددة القطبية ينتج عنه من أسباب عدم الاستقرار ما لا تحدثه النظم أحادية أو ثنائية القطبية. وعلى الرغم من التقلب المالي الراهن، فإننا لا نعتقد أننا باتجاه انهيار كامل للنظام الدولي، على نحو ما حدث في الفترة 1914 – 1918، حينما فشلت الصيغة الأولى من العولمة. ومع ذلك، فإن العشرين عاما القادمة من الانتقال ستكون محفوفة بالكثير من المخاطر “.

أصل كلمة الدبلوماسية

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله القريني١-٣

أصل كلمة الدبلوماسية.

هي كلمة يونانية اشتقت من كلمة دبلوم او دبلون ومعناها طبق أو طوى أو ثنى فلقد كانت تختم جميع جوازات السفر ورخص المرور على طرق الامبراطورية الرومانية، و قوائم المسافرين والبضائع على صفائح معدنية ذات وجهين مطبقين ومخيطين سوياً بطريقة خاصة وكانت تذاكر المرورهذه تسمى (دبلومات ) واتسعت كلمة دبلوما حتى شملت وثائق رسمية غير معدنية التي تمنح المزايا أو تحتوي على اتفاقات مع جماعات أو قبائل أجنبية .

قال شيشرون عن الدبلوماسية عام ( 106- 43 ق.م ) استخدم كلمة دبلوما بمعنى التوصية الرسمية التي تعطي للأفراد الذين يأتون الى البلاد الرومانية وكانوا يحملونها معهم ليسمح لهم بالمرور وليكونوا موضع رعاية خاصة.

انتقلت الدبلوماسية اليونانية الى اللاتينية والى اللغات الأوروبية ثم الى اللغة العربية.

اسبانيا

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله القريني١-٣

إسبانيا (بالإسبانية: España)، رسميا مملكة إسبانيا (بالإسبانية: Reino de España) هي دولة عضو في الاتحاد الأوروبي تقع في جنوب غرب أوروبا في شبه الجزيرة الأيبيرية. [9] يحد برها الرئيسي من الجنوب والشرق البحر الأبيض المتوسط باستثناء الحدود البرية الصغيرة مع إقليم ما وراء البحار البريطاني جبل طارق. يحدها من الشمال فرنسا وأندورا وخليج بسكاي، وإلى الشمال الغربي والغرب المحيط الأطلسي والبرتغال.
تضم الأراضي الإسبانية أيضاً جزر البليار في البحر الأبيض المتوسط وجزر الكناري في المحيط الأطلسي قبالة الساحل الأفريقي واثنتين من مدن الحكم الذاتي في شمال أفريقيا هما سبتة ومليلية. علاوة على ذلك، تقع بلدة ليفيا الإسبانية كمكتنف داخل الأراضي الفرنسية. تبلغ مساحتها 504.030 كم² وبذلك تكون ثاني أكبر بلد من حيث المساحة في أوروبا الغربية والاتحاد الأوروبي بعد فرنسا.
خضعت إسبانيا بسبب موقعها لمؤثرات خارجية كثيرة منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى بزوغها كدولة. خرجت إسبانيا كبلد موحد في القرن الخامس عشر وذلك بعد توحيد الممالك الكاثوليكية والسيطرة على كامل شبه الجزيرة الأيبيرية في 1492. من ناحية أخرى، كانت إسبانيا مصدر نفوذ هام في مناطق أخرى خلال العصور الحديثة، عندما أصبحت إمبراطورية عالمية خلفت إرثاً يضم أكثر من 500 مليون ناطق بالإسبانية، مما يجعلها ثاني اللغات الأم استخداماً.
تعتبر إسبانيا دولة ديمقراطية ذات حكومة برلمانية في ظل نظام ملكي دستوري. وتعد إسبانيا من البلدان المتقدمة حيث أن اقتصادها تاسع أكبر اقتصاد في العالم من حيث الناتج المحلي الإجمالي الاسمي، كما أن مستويات المعيشة مرتفعة جداً وتقع (في المرتبة العشرين على مؤشر التنمية البشرية)، وأيضاً في المرتبة العاشرة من حيث مشعر جودة الحياة في العالم في عام 2005. إسبانيا عضو في الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي ومنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية ومنظمة التجارة العالمية.

رئيس لكل مواطن… مقال ساخر بقلم…د.عمرو عماد

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله القريني١-٣

مواطن… , مقال , لكل , بقلم…د.عمرو , رئيس , ساحر , علاج

رئيس لكل مواطن…. قرب يا بيه قربي يا هانم اختار رئيسك من منطقتك عنده نفس مشكلتك وبنفس مهنتك (عشان يظبطك برده )
النجارين بيرشحوا المعلم توفيق وإحنا مش معاهم شعارنا “هننجر مصر وهنبقى واعية”
السواقين بيرشحوا الأسطة محمد .. معانا مصر “هتتدخل ممر التنمية وتوصل للتقدم على أعلى سرعة”
– الميكانيكية تبدي استياءها من عدم تمثيلها في انتخابات الرئاسة وتقول على الأقل ينجحوا واحد مننا بس
عاجل:- سيذيع التليفزيون المصري أسماء المصريين الذين لم يترشحوا للرئاسة
– إن كنت بتشتكي من السباكة اختار الرئيس السباك عشان تسلك أمورك إن كنت مش لاقي وظيفة اختار رئيس لف ودار على وظائف في البلد كلها عشان يشتغل وبكده هيكون عرف الأماكن اللي فيها وظايف
عاجل:- أزمة حادة تجتاح البلاد وتوقف كبير لجميع القطاعات بسبب غياب العمال والصنايعية والحرفيين وانشغالهم بالترشح لانتخابات الرئاسة وارتفاع كبير في أجور العمال والنجارين والحدادين لثلاثة أضعاف
– أسرة مصرية تترشح جميعها للرئاسة الأب والأم والأبناء وبكده فرصتهم في الفوز تكبر
هوس شعبي بحمى الترشح الرئاسة فقد ترشح حتى الآن أكثر من 565 شخص لمنصب رئيس الجمهورية من كافة المهن والتخصصات وكانت المفاجأة أن من بين المرشحين( ميكانيكي وتاجر أخشاب وحانوتي وحكم ومسحراتي ومأذون و سائق أجرة ونجار )وكأنهم يبحثون على عقد عمل في الخليج وكأننا سننتخب رئيساً للحي وليس رئيساً للجمهورية زحام وكأننا على طابور عيش فهو مشهد يثير الضحك ويثير الغضب ويثير الشفقة على هذا الشعب الطيب
– فأصبح الترشح إما سبوبة للشهرة أو لتفريخ كبت نفسي بعد زمن التهميش والديكتاتورية ويظهر ذلك بوضوح في ترشح المسنين والمرضى وذوي الاحتياجات الخاصة والسيدات وهي فئات طالما ظلت مهمشة بلا حقوق في النظام السابق ويطمعون أن تصان حقوقهم ويصل صوتهم رغم تأكدهم من أنهم لن يفوزوا
فمع احترامي لهم جميعاً واعترافي أنه ربما يكون من بينهم من هو أكثر صدقاً وأطهر نفساً من كثيرين من المتخصصين وأصحاب الشو الإعلامي لكنهم لا يمتلكون الخبرة وبعضهم لا يمتلك شهادة أساساً
* فحن نريد رئيساً بحجم مصر يا سادة نريد رئيساً يتقى الله فينا ويحس بآلام الشعب وبأطفال المستشفيات وبساكني العشوائيات ولا نريد هرج ومرج وشو إعلامي فهذه الانتخابات على مرأى ومسمع من العالم أجمع

حوار الديانات

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله القريني١-٣

حوار الديانات

ذكر الحميدي في (جذوة المقتبس) في ترجمة ابن سعدى القيرواني أنه لما عاد من بلاد المشرق إلى القيروان سأله ابن أبي زيد عما رآه في بغداد، فقال له يوماً: هل حضرت مجالس أهل الكلام? فقال بلى. حضرتهم مرتين، ثم تركت مجالسهم ولم أعد إليها. فقال له أبو محمد: ولم? فقال: أما أول مجلس حضرته فرأيت مجلساً قد جمع الفرق كلها؛ المسلمين من أهل السنة والبدعة، والكفار من المجوس، والدهرية، والزنادقة، واليهود، والنصارى، وسائر أجناس الكفر، ولكل فرقة رئيس يتكلم على مذهبه، ويجادل عنه، فإذا جاء رئيس من أي فرقه كان، قامت الجماعة إليه قياماً على أقدامهم حتى يجلس فيجلسون بجلوسه، فإذا غص المجلس بأهله، ورأو أنه لم يبق لهم أحد ينتظرونه، قال قائل من الكفار: قد اجتمعتم للمناظرة، فلا يحتج علينا المسلمون بكتابهم، ولا يقول نبيهم، فإنا لا نصدق بذلك ولا نقر به، وإنما نتناظر بحجج العقل، وما يحتمله النظر والقياس، فيقولون: نعم لك ذلك.

كتب جديدة ومميزة تطرح في أسواق الكتاب في الوطن العربي

كاتب الموضوع الأصلي: أنا دنيا من الوله

أصدرت دار الفتح للدراسات والنشر وأروقة للدراسات والنشر من الأردن مؤخرا مجموعة مميزة من الكتب الجديدة والتي لاقت استحسان كل من اقتناها، ككتاب “تحقيقات في اللغة والأدب” للدكتور ناصر الدين الأسد و “يوميات وأيام بهاء الدين الأميري” و “معلمة القواعد الفقهية المالكية” و “الجواهر المكللة في الأحاديث المسلسلة”، ولا يزال كتاب “ما يجوز وما لا يجوز في الحياة الزوجية” يتصدر قوائم المبيعات من الكتب لدى دار الفتح للدراسات.
بالإمكان الاطلاع على تفاصيل أوفى عن هذه الإصدارات المميزة عبر الرابط التالي
Http://bit.ly/BookFairAmman2012-5books
كما أصدرت هيئة جائزة سليمان عرار للفكر والثقافة أبرز الإصدارات العربية الحالية “الموسوعة الفلسطينية الميسرة” وهي أول موسوعة فلسطينية مُيسّرة ، شارك في إعدادها نخبة من كبار الباحثين المتخصصين، ورأس تحريرها الأستاذ الدكتور ناصر الدين الأسد، وقد تضمنت أحدث المعلومات عن فلسطين: الأرض والشعب والحضارة والقضية حتى عام 2008. وعرَّفت بنحو ألف مركز عمراني (مدن، بلدات، قرى)، مع التغيرات التي لحقت بها جراء الاحتلال الصهيوني. وقد أفردت مداخل خاصة بالمستعمرات الصهيونية المهمة، وضُمّنت أخرى في المراكز العمرانية التي أقيمت فوقها أو على أراضيها، وخصص ملحق يضم جميع المستعمرات التي وردت في المتن والمركز/ المراكز العمرانية التي أقيمت فوقها أو على أراضيها… وهناك الكثير من مزايا هذه الموسوعة الفريدة الرائعة.
لقراءة المزيد عن أهمية هذه الموسوعة وطلب نسخة فاخرة منها Http://bit.ly/mawso3a

الكلمات المفتاحية: دار الفتح للدراسات والنشر، أروقة للدراسات والنشر، تحقيقات في اللغة والأدب، ناصر الدين الأسد، يوميات وأيام بهاء الدين الأميري، معلمة القواعد الفقهية المالكية، الجواهر المكللة في الأحاديث المسلسلة، ما يجوز وما لا يجوز في الحياة الزوجية، هيئة جائزة سليمان عرار للفكر والثقافة، سليمان عرار، الموسوعة الفلسطينية الميسرة