أ.د. أحمد محمد وهبان

الدبلوماسيــــــه علم وفن وادارهـ

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

الدبلوماسيه علم وفن وأداره وتنفيذ السياسه الخارجيه.
وهي فن التعامل مع القضايا الثنائيه والدوليه للتوفيق بين المتناقضات والتفاوض لتحقيق الأهداف المشتركه ويمكن تقسيمها الى نوعيين رئيسسين:-
1- الدبلوماسيه في العلأقات الثنائيه.
2- الدبلوماسيه في العلأقات الدوليه.
فالدبلوماسيه الثنائيه:-
من واقع ما درست في العلوم السياسيه فهمت أن الدبلوماسيه تعني أدارة تنفيذ السياسه الخارجيه للدوله, والسياسه هو فن الممكن
أما الدبلوماسيه فهي علم تحويل هذا الممكن الى واقع عملي.
ويمكن تقسيم الدبلوماسيه الى عدة أنواع منها الدبلوماسيه الوقائيه والدبلوماسيه الدوليه ودبلوماسية الأقناع ودبلوماسية الضغط,, ومهما يكن فأن الدبلوماسيه هي فن التعامل مع المتناقضات والتفاوض للخروج بنتيجه مرضيه للطرفين أو الأطراف المشتركه فيها.

– متى يظهر الدبلوماسي ( السياسي المحنك):-
يواجه الدبلوماسي في حالة العمل في منظمه دوليه صعوبة الأتصال وأخذ التوجيهات المباشره من حكومته, ولهذا فأنه يعتمد على سابق معلوماته وفهمه لسياسة دولته لكي يكون فعالأ والأ يلزم الصمت…. ودبلوماسية الصمت لها محاسنها ولها سلبياتها.
وقد يقع الدبلوماسي تحت تأثير الضغوط الدوليه لأ عطاء رأي حكومته وقد يخرج من صمته ليقول شيئا يتفق مع سياسة بلده.
فلأبد في هذه الحاله أن يلقى الدبلوماسي رأي حكومته في أتخاذ الرأي ولأ يخضع للأجتهاد.

الصين وبـــاكستان …. علاقه وثيقه ..

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

علي الرغم من التباين الأيديولوجي الحاد بين الأطر الدستورية والسياسية الحاكمة للنظامين السياسيين في الصين وباكستان -حيث تتبني الصين الأيديولوجية الشيوعية، بينما تعد باكستان جمهورية إسلامية- فإن البلدين حافظا، طوال الفترة من بداية الخمسينيات من القرن الماضي وحتي نهاية العقد الأول من القرن الحالي، علي مزيج من المصالح والأهداف المشتركة التي تجمع بينهما. ويتضح ذلك من العرض الموجز لمراحل العلاقات بينهما وسمات كل مرحلة منها:

الفترة من 1950 إلي 1960: بعد قيام الدولتين بتبادل التمثيل الدبلوماسي بين الدولتين في عام 1951، احتفظت الصين وباكستان بعلاقات ثنائية طبيعية بصرف النظر عن التباين الأيديولوجي بين النظامين. غير أنه بعد قيام الولايات المتحدة بطرح مشروع حلف بغداد، والذي ضمت إليه باكستان، أصبحت الأخيرة عضوا رسميا في التحالف الغربي. وقد دعم ذلك توقيع الحكومة الباكستانية عددا من الاتفاقيات الأمنية الثنائية مع الويات المتحدة. من ناحية أخري، توجهت القيادات والنخبة الحاكمة في باكستان إلي إعلاء وتشجيع القيم الإسلامية في الداخل الباكستاني، مما شجع الأقليات المسلمة في الصين بدورها علي التطلع لممارسة حرياتهم وشعائرهم الدينية ‘المكبوتة’ من جانب السلطات الصينية، وهو ما اعتبرته الصين مساسا بأمنها واستقرارها الداخلي. وقد انعكست هذه العوامل علي العلاقات بين البلدين في هذه الفترة، حيث اتسمت بالفتور والشك المتبادل في أهداف وطموحات كل طرف منهما تجاه الآخر. وقد رفض رئيس وزراء الهند نهرو في نهاية 1959 العرض المقدم من الرئيس الباكستاني أيوب خان بتوقيع اتفاق للدفاع المشترك بين الهند وباكستان في مواجهة الصين -العدو الإقليمي للهند- مقابل قيام الهند بتقديم بعض التنازلات في النزاع الدائر بينهما بشأن كشمير.

المرحلة الثانية 1962-1980: في هذه المرحلة، اتجهت الدولتان إلي إعادة الدفء لمسار العلاقات بينهما من خلال قيامهما ببدء التفاوض حول مشكلات ترسيم الحدود بينهما، وتوقيعهما اتفاقا خاصا بإنهاء هذه المشكلات في مارس 1936. وقامت الصين بتقديم دعم سياسي وعسكري ‘سخي’ ومساعدات اقتصادية لباكستان، خاصة في ظل توتر علاقات الصين مع الهند، عدوها وعدو باكستان التقليدي. وقد دعم من هذه العلاقات تشجيع إدارة الرئيس الأمريكي نيكسون باكستان علي تحسين علاقاتها بالصين، باعتبار أن هذه العلاقة يمكن أن تكون بوابة الولايات المتحدة لتحسين علاقاتها مع الصين. وكانت الولايات المتحدة تهدف أيضا إلي إبعاد الصين عن التحالف مع الاتحاد السوفيتي السابق، الذي قام في المقابل بتوقيع معاهدة صداقة وتحالف مع الهند، وتجميد علاقاته مع باكستان في عام1971.

واستمرت الصين في تدعيم علاقاتها السياسية والاقتصادية عامة والعسكرية بصفة خاصة مع باكستان عقب أزمة بنجلاديش، حيث أمدت الصين باكستان بنحو ستين طائرة مقاتلة من طراز ميج 19، و100 دبابة، وعدة مئات من قطع المدفعية، وآلاف القطع من الأسلحة الصغيرة، علاوة علي منحها قروضا بنحو 110 ملايين دولار. كما تضامنت الصين مع المطالب الباكستانية المتعلقة بمساندة كفاح شعب كشمير في الحصول علي حقه في تقرير المصير، في أثناء زيارة كل من رئيس وزراء بكستان، ذو الفقار بوتو للصين في مايو 1976، وزيارة الجنرال ضياء الحق الرئيس الباكستاني للصين في ديسمبر 1977.

المرحلة الثالثة التي تمتد منذ عام 1980 وحتي نهاية عام 2010: منذ بداية عام 1980، اتجهت العلاقة بين البلدين إلي المزيد من التعاون والدفء، استنادا إلي المنطق البراجماتي ‘الجديد’ الذي تبناه الزعيم الصيني دينج شياو بنج في السياسة الخارجية الصينية. كان هدف الصين هو تعزيز جوانب المصلحة والأمن والاستقرار والتنمية في الداخل، وتحقيق السلم في السياسة الخارجية، خاصة فيما يتعلق بتسوية مشكلات الحدود الصينية مع الاتحاد السوفيتي والهند. وقد أسهمت هذه السياسة في تخفيف حدة التوتر في علاقات الصين مع هاتين الدولتين.

انضمت الصين إلي الدول العربية والإسلامية والغربية في تقديم المساعدات الاقتصادية والعسكرية لباكستان لتقوم بدورها بإرسالها إلي المجاهدين الأفغان في حربهم ضد الاحتلال السوفيتي لأفغانستان خلال الفترة من عام 1979 إلي عام 1988. وعقب انهيار وتفكك الاتحاد السوفيتي السابق، وانفراد الولايات المتحدة بالهيمنة علي النظام العالمي الجديد، تزايدت المخاوف الصينية من التهديدات الأمريكية بدرجة أكبر من مخاوفها من أي تهديد قد تشكله روسيا. لذا، اتجهت الصين إلي تعزيز علاقاتها الاستراتيجية مع الهند وروسيا لمواجهة الخطر ‘الأمريكي’، وهو ما أدي إلي تراجع التأييد الصيني للسياسات والمواقف الباكستانية تجاه قضية كشمير. بالرغم مما سبق، ازدادت العلاقات الصينية مع باكستان رسوخا في مجالات: الطاقة، والنقل، والاتصالات، والتنمية الزراعية، وجذب وتوطين الاستثمارات المتبادلة.

وشهدت العلاقات الصينية – الباكستانية نقلة نوعية أخري، عقب قبول عضوية باكستان كمراقب -إلي جانب كل من إيران والهند- في منظمة شنغهاي للتعاون في بداية عام 2005. شجع ذلك علي تعزيز التعاون الإقليمي بين كل هذه الأقطاب والأطراف الإقليمية، خاصة فيما يتعلق بالأمن والاستقرار في جنوب آسيا ومنطقة المحيط الهندي. في هذا الإطار، زادت قوة العلاقات الثنائية بين الصين وباكستان، ووقعت الدولتان معاهدة الصداقة والتعاون وحسن علاقات الجوار، بالإضافة إلي 21 اتفاقا في مجالات متعددة بين الدولتين، أثناء زيارة وين جياباو، رئيس وزراء الصين لباكستان في أبريل 2005. ووفقا لهذه المعاهدة، تتعهد الدولتان بمساعدة كل منهما للأخري في جهودها لحماية تكامل ووحدة أراضيها.

وثيقه حول سياسه الصين اتجـــــاه افريقيا

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

في المجال السياسي
( 1 ) التبادل الرفيع المستوى ..
الحفاظ على اتجاه تبادل الزيارات والحوارات الرفيعة المستوى بين الزعماء الصينيين والافارقة، وتعزيز التبادل والتعارف وتعميق الصداقة والثقة المتبادلة بيم تلجانبين

( 2 ) التبادل بين الاجهزة والهيئات التشريعية للجانبين
يعمل كل من المجلس الوطني لنواب الشعب الصيني وبرلمانات الدول الافريقية والبرلمان الافريقي على تعزيز الاتصالات والتبادلات الودية المتعددة المستويات على أساس الاحترام المتبادل وزيادة التعارف وتطوير التعاون .

( 3 ) التبادل بين الاحزاب..
يعمل الحزب الشيوعي الصيني على تعزيز التبادل بمختلف الاشكال لزيادة التعارف والصداقة وتعزيز الثقة المتبادلة والتعاون مع الاحزاب والمنظمات السياسية الصديقة بمختلف الدول الافريقية، وذلك على أساس مبادئ الاستقلال والمساواة الكاملة والاحترام المتبادل وعدم التدخل في الشئون الداخلية

( 4 ) آلية التشاور
إقامة وإكمال آلية تشاور بين الصين والدول الافريقية تتكون من لجان

ثنائية على مستوى الدولة ولجان تشاور سياسي على مستوى وزارة الخارجية ولجان تعاونية مشتركة( مختلطة ) اقتصادية وتجارية وعلمية وتكنولوجية، من أجل وضع آلية مستمرة لزيادة الحوار والتشاور الثنائي بشكل مرن وموضوعي.

( 5 ) التعاون في الشئون الدولية

مواصلة تعزيز التضامن والتعاون بين الصين والدول الافريقية في الشئون الدولية والتبادل الدائم للاراء حول القضايا الدولية والاقليمية الهامة. وتنسيق المواقف وتبادل الدعم إزاء القضايا الهامة المتعلقة بسيادة الدول وسلامة أراضيها وكرامة الامة وحقوق الانسان وغيرها. وستواصل الصين دعمها للدول الافريقية في المشاركة المتساوية في معالجة الشئون الدولية. والعمل المشترك على تعزيز دور الامم المتحدة وصيانة أهداف ومبادئ ميثاقها وإقامة نظام سياسي واقتصادي دولي جديد عادل ومعقول على أساس المساواة والمنفعة المتبادلة، وتحقيق التقدم الديمقراطي في العلاقات الدولية بناء على القوانين الدولية وصيانة الحقوق والمصالح الشرعية للدول النامية .

( 6 ) التبادلات بين الحكومات المحلية

تولي حكومة الصين المركزية اهتماما لتعزيز التبادل بين الحكومات المحلية بالصين والدولة الافريقية، وتؤيد إقامة علاقات صداقة وتأخي بين المقاطعات والولايات والمدن في كلا الجانبين، وتعمل على دفع التبادل والتعاون في مجال التنمية تحسين الادارة المحلية لكلا الجانبين

.

المادة الثانية: المجال الاقتصادي..
(1) التجارة:
ستتخذ الحكومة الصينية اجراءات فعالة لتسهيل دخول المزيد من المنتجات الافريقية للأسواق الصينية، وتطبق بجدية الغاء الرسوم الجمركية على بعض الصادرات من الدول الافريقية الأقل نموا لتوسيع وموازنة التجارة الثنائية وتحسين الهيكل التجاري، وتسعى الى حل الخلافات والاحتكاكات التجارية بشكل مناسب عبر المشاورات الودية الثنائية والمتعددة الأطراف، ودفع اوساط المؤسسات من الجانبين لتأسيس غرفة صينية افريقية مشتركة للصناعة والتجارة، وهى مستعدة لتوقيع اتفاقيات تجارة حرة مع الدول والمنظمات الافريقية عندما تحسين الظروف.

(2) الاستثمار ..
تشجع الحكومة الصينية المؤسسات المحلية وتدعمها للاستثمار في افريقيا، وستواصل تقديم القروض الميسرة وقروض الاعتماد الميسرة للمشترين الصينيين، وهى مستعدة لبحث سبل واساليب جديدة لدفع التعاون في المجال الاستثماري، وستواصل وضع وتحسين السياسات المعنية وتعزيز الارشاد والاهتمام بالخدمات وتقديم التسهيلات، وترحب بالمؤسسات الافريقية للاستثمار في الصين، وستواصل مناقشة وتوقيع “الاتفاق الثنائي لدفع التجارة وحمايتها ” و”اتفاق تفادي الضرائب المزدوجة” مع الدول الافريقية وتطبيقهما، وتسعى سويا مع الدول الافريقية الى توفير ظروف جيدة للتعاون في المجال الاستثماري وحماية الحقوق المشروعة للمستثمرين من الجانبين.

(3) التعاون المالي ..
تسعى الصين الى تطوير علاقة التعاون في المجال المالي بين الصين وافريقيا.

وتدعم الحكومة الصينية المؤسسات المالية الصينية لتعزيز التبادل والتعاون مع الدول والمؤسسات المالية الافريقية.

(4) التعاون الزراعي..
ستواصل الصين التعاون والتبادل مع افريقيا في المجال الزراعي على مختلف المستويات وبمختلف القنوات والاشكال، وستعزز بشكل كبير التعاون في مجالات تنمية الاراضي والزراعة وتقنيات التربية والامن الغذائي والملكننة الزراعية وتصنيع المنتجات الزراعية وغيرها من المجالات، وستعزز جهودها للتعاون في التقنيات الزراعية وتجرى التدريبات اللازمة على التقنيات الزراعية التطبيقية، وتنشئ برامج نموذجية للاختبارات على التقنيات الزراعية في افريقيا، وتسرع خطواتها لوضع خطة تعاون في المجال الزراعي بين الصين وافريقيا ..

(5) بناء المنشآت الأساسية …
ستعزز الصين التعاون مع أفريقيا في مجال بناء المنشآت الأساسية مثل والمواصلات والاتصالات والري والطاقة الكهربائية..

تؤيد الحكومة الصينية بشكل نشط المؤسسات الصينية للمشاركة في بناء المنشآت الأساسية في الدول الافريقية، وتواصل توسيع حجم اعمال المقاولات في افريقيا، وتنشئ بشكل تدريجي آلية التعاون الثنائي والمتعدد الأطراف للمقاولات في افريقيا، وتعزز التعاون في مجالي التقنية والادارة، وتهتم بمساعدة الدول الافريقية في رفع القدرة على التطوير الذاتي ..

(6) التعاون في مجال الموارد..
تعزيز تبادل معلومات والتعاون مع الدول الافريقية في مجال الموارد. وتشجع وتدعم الحكومة الصينية المؤسسات الصينية القوية على تنمية واستخدام الموارد بشكل معقول ومشترك مع الدول الافريقية باتخاذ كافة الاساليب التعاونية وحسب مبادئ المنفعة المتبادلة والتنمية المشتركة لمساعدة الأخيرة على تحويل تفوقها في مجال الموارد إلى تفوق تنافسي مما يدفع الدول والمناطق الافريقية لتحقيق التنمية المستدامة..

(7) التعاون السياحي..
تشجيع أعمال زيارة الأفواج السياحية الصينية لبعض الدول الافريقية بشكل فعال وإدراج مزيد من الدول الافريقية إلى قائمة المقاصد السياحية لأفواج السياح الصينيين”. وترحب الصين بزيارة المواطنين الأفارقة لها لأغراض سياحية ..

(8) إعفاء وتخفيف الديون ..
تؤكد الحكومة الصينية استعدادها لمواصلة تخفيف الديون عن الدول الافريقية المعنية أو إعفائها عبر التشاور الودي ومواصلة حث المجتمع الدولي وخاصة الدول المتطورة على اتخاذ مزيد من الإجراءات الفعالة لتخفيف أو إعفاء الديون عن الدول الافريقية ..

(9) المساعدة الاقتصادية..
ستواصل الحكومة الصينية تقديم المساعدات وزيادتها بقدر الإمكان وبدون أي شروط سياسية للدول الافريقية وفقا لظروفها المالية وأوضاعها في التنمية الاقتصادية..

(10) التعاون المتعدد الأطراف …
تعمل الصين على تعزيز التشاور والتنسيق مع الدول الافريقية في مجالات والتجارة المتعددة الأطراف والنظام والهيئات المالية وحث الأمم المتحدة والمنظمات الدولية الأخرى على زيادة الاهتمام بمسألة التنمية ودفع التعاون بين دول الجنوب ودعم بناء نظام جديد وعادل ومعقول للتجارة الدولية المتعددة الأطراف وتوسيع حقوق الدول النامية بإبداء الرأى واتخاذ القرارات في الشؤون المالية الدولية. وترغب الحكومة الصينية في تعزيز التعاون مع الدول والمنظمات الدولية الأخرى والعمل معا لدعم تنمية القارة الافريقية والإسهام في تحقيق أهداف التنمية الألفية في افريقيا ..

المادة الثالثة التعليم والعلوم والثقافة والرعاية الصحية والقضايا الاجتماعية
(1) التعاون في مجال استثمار الموارد البشرية والتعليم…
تدعو الصين إلى ضرورة إظهار دور صندوق استثمار الموارد البشرية الأفريقية الذي أنشأته حكومة الصين وتحديد الأعمال الرئيسية وتوسيع المجالات وزيادة التمويل لرفع فعالية الصندوق..

وستواصل الصين تبادل إيفاد الطلبة مع دول إفريقيا، وستزيد حصص المنح الدراسية الحكومية بصورة مناسبة وتستمر في إيفاد المدرسين إلى إفريقيا وتساعد الدول الإفريقية في تعليم اللغة الصينية وتقوم بتنفيذ برامج دعم التعليم ودفع تطوير الفروع التعليمية الضعيفة بإفريقيا وتعزز التعاون في التعليم المهني والتقني والتعليم عن بعد، وتشجع على التبادل والتعاون بين الهيئات التعليمية والأكاديمية للجانبين ..

(2) التعاون العلمي والتقني ..
استنادا إلى مبدأ الاحترام المتبادل والتكامل والتمتع بالمصالح المشتركة، ستعمل الصين على تسريع التعاون بينها وبين إفريقيا في مجالات البحوث التطبيقية وتطوير التقنيات ونقل نتائج البحوث العلمية والتقنية وغيرها من المجالات. وتعزّز التعاون العلمي والتقني بينهما في التقنيات الزراعية والأحيائية واستخدام الطاقة الشمسية والتنقيب الجيولوجي واستخراج المعادن والبحوث في مجال الأدوية الجديدة وصناعتها والمجالات الأخرى التي تهم الجانبين، وستستمر في إقامة دورات تدريبية في التقنيات التطبيقية للدول الإفريقية وتقوم ببرامج نموذجية للمساعدة التقنية. وستشجع بنشاط نشر وتعميم النتائج العلمية والتقنية والتكنولوجيات التطبيقية المتقدمة الصينية في إفريقيا..

(3) التبادل الثقافي ..
ستواصل الصين تنفيذ اتفاقيات التعاون الثقافي والبرامج المتعلقة بها والتي تم توقيعها مع الدول الإفريقية، وتواصل التبادلات بين الدوائر الثقافية المعنية للجانبين وتعزز تبادل الاختصاصيين في الثقافة والفنون والرياضة. وترشد وتشجع الهيئات والمنظمات الشعبية على تنظيم فعاليات التبادل الثقافي بأشكال متنوعة حسب حاجات التبادل الثقافي والسوق للجانبين.

(4) التعاون في الطب والرعاية الصحية..
تواصل الصين التشجيع على تبادل العاملين في مجال الطب والرعاية الصحية والمعلومات المعنية بين الجانبين. وستستمر في إرسال البعثات الطبية إلى الدول الإفريقية وتقديم المعونات كالأدوية والمواد العلاجية وتساعد الدول لإفريقية على إنشاء وتحسين المنشآت الطبية وتدريب العاملين في هذا المجال وتعزز التبادل والتعاون مع الدول الإفريقية في الوقاية من الأمراض الوبائية كمرض الأيدز والملاريا والأمراض الأخرى وعلاجها وتدفع البحوث في الطب التقليدي والعقاقير الطبية والتطبيقات في هذا المجال وتعزز أنظمة مواجهة حالات الطوارئ في الصحة العامة ..

(5) التعاون الصحفى ..
تدعو الصين إلى تشجيع وسائل الإعلام في الجانبين التابدلات والتعاون على مختلف المستويات وبأشكال متنوعة لزيادة التعارف ونشاط المعلومات بشكل شامل وموضوعي، وتعزيز الاتصالات بين الدوائر الحكومية المعنية للجانبين لتبادل الخبرات حول سبل تنسيق العلاقات بين وسائل الاعلام الصينية والافريقية وتقديم الارشادات والتسهيلات لتكثيف التبادلات بينها ..

(6) التعاون الادارى..
تشجع الصين على تطوير التبادلات والتعاون فى مجالات بناء الأنظمة الادارية الحكومية وإصلاح البنية الادارية العامة وتدريب الكفاءات، ومناقشة بناء آلية تعاونية للتبادلات البشرية والادارية بين الصين وافريقيا ..

(7) التعاون القنصلي..
إقامة مشاورات قنصلية بين الصين والدول الافريقية فى مواعيد محددة أو غير محددة لاجراء المحادثات الودية بين الجانبين بشأن القضايا العالقة فى العلاقات القنصلية الثنائية أوالمتعددة الجوانب وبعض القضايا ذات الاهتمام المشترك، وذلك لزيادة التعارف والتفاهم ودفع التعاون وتسهيل زيارة المواطنين من الجانبين وضمان سلامة جاليات كل من الجانبين..

(8) التبادلات الشعبية.ز
تشجيع وارشاد المنظمات الشعبية الصينية والافريقية على تعزيز الاتصالات والتبادلات، وخاصة تعزيز التبادلات بين الشباب والنساء لزيادة التفاهم والثقة والتعاون بين شعوب الجانبين. وتشجيع وارشاد المتطوعين الصينيين للتوجه الى الدول الافريقية لممارسة مختلف النشاطات والخدمات ..

(9) التعاون فى حماية البيئة..
تعزيز التبادلات الفنية ودفع التعاون بين الصين وافريقيا فى مجالات حماية البيئة مثل رصد التغيرات المناخية وحماية موارد المياه ومكافحة التصحر والوقاية منه وحماية تنوع الاحياء وغيرها ..

(10) مواجهة الكوارث وأعمال الاغاثة وتقديم المعونات الانسانية..
تعمل الصين بنشاط على تطوير التعاون الفنى وتبادل الافراد وتدريبهم فى مجالات مواجهة الكوارث الطبيعية وأعمال الاغاثة. وستستمع الصين بكل حرص لمطالب الدول الافريقية المتعلقة بالمساعدات الانسانية العاجلة. وتشجع وتدعم جمعية الصليب الاحمر الصينية وغيرها من المنظمات الصينية غير الحكومية على القيام بالتبادلات والتعاون مع الجماعات والهيئات الافريقية المعنية ..

الجزء الرابع: مجال السلام والأمن..
(1) التعاون العسكري …
تدعو الصين إلى توثيق التبادلات الرفيعة المستوى بين قوات الجانبين وتنشيط التبادل والتعاون فى مجال التكنولوجيا العسكرية المتخصصة ودعم الدول الإفريقية فى تقوية بناء دفاعاتها وقواتها لصيانة أمنها الوطني.

(2) حل النزاعات وأعمال حفظ السلام..
تؤيد الصين الجهود النشطة التى يبذلها الإتحاد الإفريقي وغيره من المنظمات الإقليمية والدول المعنية من أجل حل النزاعات الإقليمية و تقديم المساعدات الممكنة فى هذ المجال. وحث مجلس الأمن الدولي بنشاط على الاهتمام بقضايا النزاعات فى المنطقة الإفريقية والمساعدة على حلها ، ومواصلة التأييد والمشاركة فى أعمال حفظ السلام الدولية فى إفريقيا ..

(3) التعاون فى مجال العدل و القضاء و شؤون الشرطة..
تدعو الصين إلى دفع التبادل والتعاون فى مجال العدل والقضاء و المحاكم بين الجانبين، وتبادل التجارب فى مجالات البناء القانوني والإصلاح القضائي، والرفع المشترك لإمكانيات الوقاية من الجريمة وكشفها وضربها، والقيام بالتنسيق لضرب الجرائم المنظمة وجرائم الفساد العابرة للحدود، وتعزيز التعاون بين الجانبين في مجالات المساعدة القضائية وتبادل تسليم المشتبه فيهم..

وتعزيز التعاون مع إدارات الهجرة بالدول الافريقية في مجال مكافحة الهجرة غير الشرعية، وتعزيز التنسيق وتبادل المعلومات المتعلقة بإدارة المهاجرين، وإنشاء آلية فعالة لتبادل المعلومات ..

(4) قضايا الأمن غير التقليدي ..
تدعو الصين فى هذا المجال إلى تعزيز تبادل المعلومات وبحث السبل والوسائل الفعالة لتعزيز التعاون في مجالات الأمن غير التقليدية مثل مكافحة الإرهاب وتهريب الأسلحة الصغيرة وتهريب المخدرات والجرائم الاقتصادية العابرة للحدود، والعمل معا لرفع قدرات مواجهة المخاطر الأمنية غير التقليدية.

الجزء الخامس: منتدى التعاون الصيني – الافريقي واجراءات المتابعة ..

أصبح منتدى التعاون الصيني – الافريقي الذي تأسس في عام 2000 نظاما فعّالا للحوار الجماعي والتعاون المتعدد الأطراف بين الصين وافريقيا وشكّل اطارا ومنبرا هاما لشراكتهما الجديدة والمستقرّة والمتكافئة والمبتادلة المنفعة على المدى الطويل. ..

وتولى الصين اهتماما بالدور الايجابي الذي يلعبه منتدى التعاون الصيني – الافريقي في تعزيز الحوار السياسي والتعاون الواقعي بين الصين وافريقيا، وستطبّق مع الدول الافريقية بجدّية ((بيان منتدى التعاون الصيني والافريقي ببكين)) و((منهاج تعاون الصين وافريقيا في التنمية الاقتصادية والاجتماعية))، و((خطّة عمل أديس آبابا – للتعاون الصيني – الافريقي (2004-2006) )) واجراءات المتابعة لها، وتواصل طرح اجراءات جديدة في اطار المنتدى لتعزيز الثقة السياسية المتبادلة والتعاون الواقعي بصورة شاملة، بهدف اكمال أنظمة المنتدى باستمرار وايجاد أفضل الطرق والوسائل لتعزيز التعاون بين المنتدى و”خطة الشراكة الجديدة للتنمية في افريقيا (نيباد) ” ..

الجزء السادس : علاقات الصين مع المنظمات الافريقية ..

تشيد الصين بالبدور الهام الذي يلعبه الاتحاد الافريقى فى المحافظة على السلام والاستقرار الاقليمى ودفع التضامن والتنمية فى افريقيا، وتهتم بالتعاون الودى مع الاتحاد الافريقى فى مختلف المجالات، وتدعم دوره الايجابى بقدر تقدم امكانها المساعدات اليه فى الشؤون الاقليمية والدولية ..

تشيد الصين بالدور الايجابي الذي تلعبه المنظمات الافريقية شبه الاقليمية فى عملية دفع تحقيق الاستقرار السياسى والنمو الاقتصادى وتحقيق التكامل فى المناطق المحلية، وتدعم هذا الدور وترغب فى تعزيز التعاون الودى مع هذه المنظمات.

الــــــــــــــسيـاسه

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

السياسة هي رعاية شؤون الأمة داخلياً وخارجياً، وتكون من قبل الدولة والأمة، فالدولة هي التي تباشر هذه الرعاية عملياً، والأمة هي التي تحاسب بها الدولة.

هذا هو تعريف السياسة، وهو وصف لواقع السياسة من حيث هي، وهو معناها اللغوي في مادة ساس يسوس سياسة بمعنى رعى شؤونه، قال في المحيط “وسست الرعية سياسة أمرتها ونهيتها” وهذا هو رعاية شؤونها بالأوامر والنواهي، وأيضا فإن الأحاديث الواردة في عمل الحاكم، والواردة في محاسبة الحكام، والواردة في الاهتمام بمصالح المسلمين يستنبط من مجموعها هذا التعريف، فقد روى مسلم عن أبي حازم قال : قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء ، كلما هلك نبي خلفه نبي ، وأنه لا نبي بعدي ، وستكون خلفاء فتكثر ، قالوا : فما تأمرنا ؟ قال : فوا ببيعة الأول فالأول ، وأعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم» رواه مسلم ، وقوله صلى الله عليه وسلم : «ما من عبد يسترعيه الله رعية لم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة» رواه مسلم، وقوله عليه السلام : «ما من والٍ يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم إلا حرم الله عليه الجنة» رواه البخاري ، وقوله صلى الله عليه وسلم : «ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن عرف فقد برئ ومن أنكر فقد سلم إلا من رضي وتابع» رواه مسلم والترمذي، وقوله صلى الله عليه وسلم : «من أصبح وهمه غير الله فليس من الله، ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم» رواه الحاكم، وعن جرير بن عبد الله قال: «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم» متفق عليه، فهذه الأحاديث كلها سواء ما يتعلق بالحاكم في تولية الحكم، أو ما يتعلق بالأمة التي تحاسب الحاكم، أو ما يتعلق بالمسلمين بعضهم مع بعض من الاهتمام بمصالحهم والنصح لهم، كلها يستنبط منها تعريف السياسة بأنها رعاية شؤون الأمة فيكون تعريف السياسة المتقدم تعريفاً شرعيا مستنبطاً من الأدلة الشرعية.

ومنذ أن هدمت الخلافة وطبقت أنظمة الكفر السياسية في البلاد الإسلامية، انتهى الإسلام من كونه سياسياً، وحل محله الفكر السياسي الغربي المنبثق عن عقيدة المبدأ الرأسمالي، عقيدة فصل الدين عن الحياة. ومما يجب أن تدركه الأمة الإسلامية، أن رعاية شؤونها بالإسلام لا تكون إلاّ بدولة الخلافة، وأن فصل الإسلام السياسي عن الحياة وعن الدين، هو وأد للإسلام وأنظمته وأحكامه، وسحق للأمة وقيمها وحضارتها ورسالتها.

والدول الرأسمالية تتبنى عقيدة فصل الدين عن الحياة وعن السياسية، وتعمل على نشرها وتطبيق أحكامها على الأمة الإسلامية، وتعمل على تضليل الأمة وتصور لها بأن السياسة والدين لا يجتمعان، وأن السياسة إنما تعني الواقعية والرضى بالأمر الواقع مع استحالة تغييره، حتى تبقى الأمة رازحة تحت نير دول الكفر، دول الظلم والطغيان، وحتى لا تترسم الأمة بحال سبيلاً للنهضة. بالإضافة إلى تنفير المسلمين من الحركات الإسلامية السياسية، ومن الاشتغال بالسياسة. لأن دول الكفر تعلم أنه لا يمكن ضرب أفكارها وأحكامها السياسية إلاّ بعمل سياسي، والاشتغال بالسياسة على أساس الإسلام. ويصل تنفير الأمة الإسلامية من السياسة والسياسيين إلى حد تصوير السياسة أنها تتناقض مع سمو الإسلام وروحانيته. ولذلك كان لا بد من أن تدرك الأمة السر وراء محاربة الدول الكافرة، والحكام العملاء للحركات الإسلامية وهي تعمل لإنهاض المسلمين بإقامة دولة الخلافة وتضرب أفكار الكفر، وتعيد مجد الإسلام.

وعليه لا بد من أن تعي الأمة الإسلامية معنى السياسة لغة وشرعاً، وأن الإسلام السياسي لا يوجد إلاّ بدولة الخلافة، والتي بدونها يغيض الإسلام من كونه سياسياً، ولا يعتبر حياً إلاّ بهذه الدولة، باعتبارها كياناً سياسياً تنفيذياً لتطبيق أحكام الإسلام وتنفيذها، وهي الطريقة الشرعية التي تنفذ بها أحكام الإسلام وأنظمته في الحياة العامة، وأن الله قد أوجب على الأمة تطبيق هذه الأحكام، وحرم الاحتكام لأنظمة الكفر، لمخالفتها للإسلام ولأنها من وضع البشر.

ولذلك كان لا بد من أن تثقف الأمة الثقافة الإسلامية، ودوام سقيها بالأفكار والأحكام السياسية، وبيان انبثاق هذه الأفكار وهذه الأحكام عن العقيدة الإسلامية باعتبارها فكرة سياسية، والتركيز على ذلك من الناحية الروحية التي فيها، باعتبار أنها أوامر ونواه من الله لا بأي وصف آخر. وهذا الوصف هو الذي يكفل تمكن أفكار وأحكام الإسلام في النفوس، ويكشف للأمة معنى السياسة والفكر السياسي، ويجعلها تدرك المسؤولية الملقاة على عاتقها لإيجاد أفكار الإسلام وأحكامه في حياتها العملية، وأهمية الرسالة العالمية التي أوجب الله حملها للناس كافة، خاصة وهي ترى مدى ما وصل إليه حالها في هذا العصر لغياب دولة الإسلام وأفكار وأحكام الإسلام من حياتها، ومدى ما وصل إليه العالم من شرٍ وشقاء واستعباد للناس. وهذا التثقيف السياسي، سواء أكان تثقيفاً بأفكار الإسلام وأحكامه، أم كان تتبعاً للأحداث السياسية فإنه يوجد الوعي السياسي، ويجعل الأمة تضطلع بمهمتها الأساسية، ووظيفتها الأصلية ألا وهي حمل الدعوة الإسلامية إلى الشعوب والأمم الأخرى.

بوينغ 787

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالرحمن العتيبي101

طائرة الأحلام بوينغ 787 هي طائرة ركاب نفاثة مدنية ثنائية المحرك بدن واسع ومتوسطة الحجم. طورتها شركة بوينغ لصناعة الطائرات المدنية. وتتراوح حمولتها ما بين 210 و330 مسافر حسب تصميم الكراسي داخل حُجْرَة الركاب. الأهم من ذلك هو إعلان بوينغ بأن هذه الطائرة ستكون أكثر الطائرات كفاءة في صرف الوقود، فيقل استهلاك الوقود في تلك الطائرة ب 20% عن مثيلتها بالحجم بوينغ 767.[4] وهي أول طائرة تصنع من مواد مركبة،[5] بعض معالمها المتميزة تشمل الزجاج الأمامي من أربع ألواح، والعلامات على غطاء المحرك التي تحد من الضوضاء، وكذلك محيط واجهة مقدمة الطائرة السلس.

حتى تاريخ 28 يناير 2005 كانت تلك الطائرة تعرف باسم “B 7E7”.‏[6] عرضت شركة البوينغ أول طائرة 787 مع بدء الاحتفال في مصنع بوينغ إفريت بولاية واشنطن يوم 8 يوليو 2007، أي في ذات الوقت الذي اعتبرت فيه تلك الطائرة الأسرع مبيعًا في تاريخ طائرات الجسم العريض، حيث تم استلام 677 طلب شراء،[7] ووصلت طلبات 787 حتى أكتوبر 2011 إلى 797 طلب من 57 زبون[8].

شمل تطوير وإنتاج 787 تعاونا كبيرا للشركة مع موردين عدة حول العالم حتى تلتقي في التجميع النهائي في مصنع بوينغ إفريت في إفريت، واشنطن. وسيكون هناك أيضا مصنعا لتجميع الطائرة في شمال شارلستون ساوث كارولينا، فالمصنعان سيقومان بتوصيل طائرات 787 للزبائن. وكان من المفترض دخولها الخدمة في مايو 2008 ولكن المشروع عانى من التأجيل المتكرر لأكثر من ثلاث سنوات عن موعده الأصلي[9]. فكانت أول طيران لتلك الطائرة في 15 ديسمبر 2009 وأتمت اختبار الطيران في منتصف 2011، واستلمت في أواخر أغسطس شهادات الطراز من وكالتي الطيران الفدرالي الأمريكي والأوروبي وأوصلت أول نسخة من الطائرة إلى الزبون في أواخر سبتمبر 2011 ولكنها تدخل الخدمة الفعلية إلا بعدها بشهر أي أواخر أكتوبر 2011.

امننا العربي ليــــس ورقه للمزايده

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

لن تكون الشبكة الإرهابية التي تم الإعلان عن اكتشافها أخيرا في السعودية وغيرها من التنظيمات والشبكات التي يتم الإعلان عنها عربيا هي الأخيرة،فالإرهابيون يحاولون بكل السبل تنفيذ أجندات تحمل أهدافا سياسية لا تمت إلى الإسلام بصلة، في الوقت الذي تعمل فيه أجهزة الأمن على اختلاف مسمياتها على التصدي للإرهابيين وحماية أوطاننا العربية من خطرهم.

ويكشف تأكيد مجلس وزراء الداخلية العرب في اجتماع بيروت الأخير وكافة الاجتماعات السابقة على أن المساس بأمن الدول العربية يشكل خطا أحمر يجب التصدي له، ويدلل على إدراكهم لخطورة الإرهاب وتأثيراته التي تتجاوز إطار دولهم إلى الإقليمية والدولية، ومن هنا جاء إصرارهم على تنسيق الجهود العربية لمواجهة الإرهاب والجريمة المنظمة بكافة صورها وبمختلف أشكالها، وحرصهم على تبادل المعلومات وعقد اجتماعات بعيدا عن أعين الإعلام والصحافة لتدارس الأوضاع الأمنية ووضع الحلول لمواجهتها خصوصا بعد أن أصبح الإرهاب يتجاوز الأفراد إلى تنظيمات تقف وراءها كيانات أكبر.

وإذا كان الإرهاب يشكل أحد تهديدات الأمن العربي فإن استمرار حالة الفرقة السياسية وغياب التنسيق واختلاف الرؤى في التعامل مع القضايا الأساسية تشكل تهديدا إضافيا للأمن العربي، وهنا تكمن أهمية دعوة المصالحة وتنقية الأجواء التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في قمة الكويت الاقتصادية وما تلاها من اجتماعات في الرياض واتصالات مع مختلف الأطراف لتوحيد الصفوف في مواجهة تهديدات الأمن العربي التي ستطول الجميع من دون استثناء.
كما أن على دول الجوار في منطقة الشرق الأوسط الحفاظ على علاقاتها مع العرب والعمل على تطويرها بدلا من محاولات التدخل في الشؤون الداخلية لهذه الدولة أو المزايدة على تلك الدولة، وترسيخ سياسة الأمر الواقع مع دولة ثالثة وتهديد دولة رابعة، وأن تقوم العلاقات على حسن الجوار لا على كونها ورقة من أوراق الضغط أو التسويات المستقبلية ومحاولة لعب أدوار إقليمية على حساب العرب.

الأرهاب الدولي

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

الإرهاب الدولي….حسب مفهوم الشعوب المقهورة .. الأستاذ الدكتور دوخي عبد الرحيم الحنيطي

إن الإرهاب كلمة قديمة مشتقة من رهب حيث كانت تطلق حسب ما ورد في المعجم أشكال الإرهاب المختلف الوسيط على الذين يسلكون سبل العنف لتحقيق أهدافهم، ويقع تحت هذا المفهوم من إرهاب التهديد بالرزق ولقمة العيش والحريات الأساسية إلى استخدام المتفجرات والتخريب أو تهديد أو إيذاء الموارد والممتلكات العامة والخاصة والبيئة، فكلها تهدد البشرية وأمنهم وتروعهم ولها ضحايا من الأبرياء وتخل بالنظام العام وتعرضه للخطر، ففي نهاية القرن الثامن عشر استخدم هذا المفهوم Terrorism للتعبير عن أعمال القمع التي كانت تستخدمها بعض الدول والحكومات أمام شعوبها لضمان الحصول على ولائم وخضوعهم لها، حتى تطور الأمر إلى إرهاب جماعات عقائدية مسلحة امتدت إلى خارج حدود ونطاق الدولة الواحدة، تهدد جميع الدول في جميع أنحاء العالم فظهر الإرهاب الدولي. وعليه تم تقسيم الإرهاب إلى وإرهاب الأفراد وإرهاب الدولة، وبقي التمييز بين الإرهاب والنضال الشرعي ضد المحتل خاضع إلى تقرير الدول الغنية ذات السيادة العالمية خاصة دولة القطب العالمي الأوحد وذلك حسب ما يفيد مصالحها في العالم، بل إن تعريف الإرهاب كان دوماً يخدم مصالحها، فغياب التوازن الدولي يعني غياب ديمقراطية المجتمع الدولي (الأمم المتحدة) وتعزيز دور التسلط الدولي (شرطي العالم الوحيد). فنظرية الصراع تشير إلى وجود مصالح ذاتية وموضوعية تسعى الدول أو الأفراد لتحقيقها وإشباعها، ونظراً لوجود اختلاف في المصالح بين الدول أو حتى الأفراد قد يتم اللجوء للعنف لتحقيق هذه المصالح، من خلال الضغط، أو الحصار، أو التهديد، أو العقاب، أو التفاوض، أو المساومة، أو الإغراء، أو التنازل، أو التحالف، أو التحريض أو التآمر، في النتيجة يكون آخرها اللجوء للعنف المباشر والحرب. المشكلة الحقيقية تكمن في أن أكثر الدول القوية في العالم تميز وتصنف علاقتها مع الدول الأخرى حسب الايدولوجيات التي تتبعها هذه الدول، وتنطلق من خلالها للحكم والفرز بين الدول في مجال العنف والإرهاب، وربما يكون الحكم مبني على أساس المصالح. فأصحاب القوى والقرار في المجتمع الدولي هم الذين يقررون ما هو الصحيح وما هو غير ذلك. حتى بات احتلال الدول واستعمارها بهدف السيطرة على خيراتها ومواردها أو استعباد أهلها وسكانها أمراً مشروعاً بغض النظر إن قبل بذلك المجتمع الدولي أم لم يقبل، فذريعة استخدام العنف والإرهاب لدرء العنف والإرهاب حسب قانون العين بالعين أمر مسموح للدول الكبرى ومن يتبعها أو يقع تحت حمايتها، ولا تهتم هذه الدول العظمى إن قتل الآلاف أو الملايين من أبناء الشعوب الفقيرة بسبب القهر والجوع والفساد أو حتى العدوان المسلح واستخدام الأسلحة المحرمة أو القرصنة العلنية، بل على العكس من ذلك قد يقوم العالم ولا يقعد على قتل أو حتى أسر أو اختطاف شرطي أو طفل تابع للقطب الأوحد العالمي وربما تطير مئات بل آلاف الرؤوس لتأديب دول وليس فقط الأشخاص الذين تجرؤ على فعل ذلك، هذا هو مفهوم الرق العالمي الجديد الذي اصطنعته كل من أمريكا وبريطانيا ومن لف تحت لوائها كإسرائيل، فالديمقراطية ليست الحرية مع احترام القانون كما تدعي هذه الدول بل تكون بشرط ما يراه السيد أنه مسموح لك وغير مسموح لغيرك بنفس الوقت وبهذا تظهر المعيارية الدولية بشكل جلي، حتى أن الدول التي كانت تدعوا دائما لاستخدام الدبلوماسية مثل فرنسا وايطاليا أنظمت تحت لواء وسيطرة هذه الدول برئاسة القطب الأوحد في العالم، ولم يعد للقانون الدولي أي تأثير بوجود الغريم الشرطي والقاضي بنفس الوقت إلا في بعض المجالات التي تخدم مصالحهم، فالقانون الدولي ثوب فضفاض، نعم فقد نص القانون الدولي على عدم التدخل في شؤون الدول الأخرى الداخلية. -ربما استثنى أميركا والدول الامبريالية من لعب دور القيم على العالم!!-، من هنا يتجلى مفهوم إرهاب الدول من خلال التهديد، والخوف، والقهر، والاضطهاد، وربما الصفع على الوجه، والتجويع أحياناً إن لزم الأمر، فمن يهتف بهتاف يزعج أمريكا وبناتها ربما يكون مصيره الشنق بين إخوته وأشقائه رغماً عنهم مكممين الأفواه. إن خروج بعض المنظمات التحررية ضد المستعمر تعتبر إرهابية بنظر الدولة الأوحد بل إن من يساندها يعتبر مارق بنظرها ويجب عليه التأديب، ويعد بنظرها قتل الأطفال والنساء والشيوخ والأبرياء وقوافل الحرية والخير وقرصنتها في المياه الإقليمية أما أعين العالم بأسلحة بلد الحرية والديمقراطية أمر مشروع، وترك الأبرياء يرضخون تعذيباً تحت أنياب الجوع والعوز محاصرين أمراً مطلوب لتأديب المارقين من الإسلاميين الذين تقودهم أيديولوجيات العنصرية والتشدد والإرهاب في تحرير بلادهم الذي ليس لهم غيره، متغافلين في ذلك دول أقيمت أصلاً على أساس مزاعم عنصرية دينية صهيونية ارتكبت المجازر والمحارق والتعذيب والتهجير للملاين من الشعوب الإسلامية البريئة وبدعم من قيادات الدول الكبرى التي لها نفس المعتقد وتنتظر المخلص للبشرية إذا ما اجتمع اليهود في أرض الميعاد.

إن تنامي الإرهاب العالمي ما هو إلا نتيجة للقهر والكفر بالقيم الاجتماعية الدولية وللامعيارية العالمية، فظهرت الميليشيات وحركات المقاومة ضد الامبريالية التي تحمل النزعات العدوانية ضد الشعوب الأخرى فلا تحترم حدودها كما حدث في العراق وفلسطين وأفغانستان والسودان وليبيا، وفلسطين…وغيرها، ولا تحترم القوميات، وتنطلق من عنصرية وعدوانية عقائدية، فشعور الحكام أو جماعات اللوبي في هذه الدول بضرورة التجمع في أرض الميعاد وقرب ظهور يأجوج ومأجوج يحتم عليهم شن الحروب على أراضي غيرهم وقتل الشعوب البريئة المسالمة في بابل، هذا بجانب مبررات تدفعها المصالح السياسية والاقتصادية.

في ظل غياب مفهوم العدالة الدولية واستمرار وهيمنة الرأسمالية الامبريالية والقهر الدولي والمعيارية تنتشر أصوات المواطنين والشعوب في الدول الفقيرة مطالبة قياداتها بالرد ومواجهة هذا الظلم والاستعباد العالمي، فيقع الحكام في الدول الفقيرة غالباً تحت ضغوط نفسية كبيرة بين خيار شعوب والدخول في الحروب الخاسرة والدمار أو الخضوع لضغوط الدولة الأوحد والمجتمع الدولي الغني ومن يتبعه والحفاظ على الشعوب ومقدرات الدولة بالقدر الممكن الذي يحافظ على ما تبقى من كرامة لديها، ويشكل هذا في الغالب ضغط كبير وعظيم فوق رؤوس هؤلاء الحكام من خلال الازدواجية الفكرية ولعب الدور المزدوج بين إرضاء الشعوب والمجتمع الدولي المسيطر. ويجب على الدول الفقيرة أن تتبع إدعاءات وأكاذيب الدولة الأوحد حتى لو قالت أن بعض الدول لديها أسلحة جرثومية، أو بعض الدول تهدد المجتمع العالمي بالأسلحة النووية ويجب القضاء عليها، والحقيقة أنها وسيلة قديمة لتأديب كل معارض لهذه الدول ويعد عاقاً بنظرها يجب التأديب. فإذا ما كانت هذه الدولة الفقيرة التي تعارض قيادتها سياسات الدول الغنية مارقة بنظر الدول الغنية وجب عليها التأديب فتقوم مخابرات بعض الدول الكبرى بغسل أدمغت الجماعات الخارجة عن دولها إما بالإغراء أو الوعود الكاذبة فتستثمرها وتمدها بالعون لتحقيق مصالحها من خلال إشعال الفتن وبقاء المنطقة مشتعلة لتحقيق مصالحا الخاصة وتبرير وجودها في المنطقة، وعند الانتهاء من خدمات هذه الجماعات تقوم بتصفيتها باعتبارها إرهابية خارجة عن القانون، فالدولة الأوحد يحق لها الكذب على العالم ويجب عليه تصديقها وهو يبتسم. هكذا يقع أفراد المجتمع المناضلون في مصيدة الدول التي يعادونها، من خلال بعض الوسطاء وتجار العصابات العالمية. بل إن بعض الدول العربية قد وقعت في مثل هذا الشرك من خلال اختلاق مشكلة عالمية واتهام المسلمين خاصة السلفيين بالتطرف وتمويل هذه الجماعات والعصابات وبطريقة ما تم الضغط على هذه الدول للدخول في حروب ضد الأشقاء في المنطقة وتمويل المعتدي، فانتشر العنف والإرهاب وقتل الأبريا.

الملك فيصل حياته وسياسته الداخليه والخارجيه رحمه الله

كاتب الموضوع الأصلي: خالد العجاجي (81)

ولاية العهد وأعماله فيها

بعد وفاة والده وتسلم أخيه سعود الحكم عينه وليًا للعهد ونائبًا أول لرئيس مجلس الوزراء ووزيرًا للخارجية، وقد ألغى الملك منصبين له هما نائب الملك في الحجاز ورئيس مجلس الشورى. وفي عام 1373 هـ الموافق عام 1954 أرسله الملك سعود لبعض الدول بزيارات نيابة عنه. وبعام 1376 هـ الموافق عام 1957 وقعت الأزمة المالية السعودية وكان قبلها قام الملك سعود بتسليمه بعض مهامه فأصبح مسئولًا عن المال وخزينة الدولة، وأصبح أيضا مسئولًا عن الأوضاع الخارجية للبلاد. وفي عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 لم يستطع حل الأزمة بسبب البترول وأوامر الملك فأصبحت الدولة تستلف المال من دول الغرب وشركة أرامكو، وفي عام 1378 هـ عينه الملك سعود بالإضافة لكونه نائبًا لرئيس الوزراء وزيرًا للمالية ووزيرًا للداخلية. وفي عام 1960 ظهرت توترات شديدة بينه وبين الملك سعود وإستمرت هذه التوترات حتى نهاية حكم الملك سعود الذي قرر في عام 1380 هـ بأن يسحب منه الوزارات التي يتولى مسئوليتها ويكون نائبًا لرئيس الوزراء فقط، حيث سلم وزارة الخارجية إلى اللواء إبراهيم بن عبد الله السويل ووزارة الداخلية إلى الأمير مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ووزارة المالية إلى الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود. إلا أن في عام 1382 هـ الموافق لعام 1962 قام الملك سعود بتعيينه رئيسًا للوزراء[3] ووزيرًا للخارجية.

توليه الحكم:
عانى الملك سعود في سنوات حكمة الأخيرة من أمراض متعددة منها آلام بالمفاصل وارتفاع ضغط الدم وكان ذلك يستدعيه الذهاب إلى الخارج للعلاج[4]، وبسبب الأمراض واشتدادها عليه فإن ذلك جعله لا يقوى على القيام بأعمال الحكم، وإتسعت الخلافات بينها أكثر بتلك الفترة، وبسبب ذلك دعى الأمير محمد أكبر أبناء الملك عبد العزيز بعد الملك سعود وبعده إلى اجتماع للعلماء والأمراء عقد في 29 مارس 1964، أصدر فيه العلماء فتوى تنص على أن يبقى الملك سعود ملكًا على أن يقوم الأمير فيصل بتصريف جميع أمور المملكة الداخلية والخارجية بوجود الملك في البلاد أو غيابه عنها، وبعد صدور الفتوى أصدر أبناء الملك عبد العزيز وكبار أمراء آل سعود قرارًا موقعًا يؤيدون فيه فتوى العلماء وطالبوه فيه بكونه وليًا للعهد ورئيسًا للوزراء إلى الإسراع بتنفيذ الفتوى. وفي اليوم التالي اجتمع مجلس الوزراء برئاسة النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء الأمير خالد بن عبد العزيز واتخذو قرارًا بنقل سلطاته الملكية إليه وذلك استنادًا إلى الفتوى وقرار الأمراء، وبذلك أصبح نائبًا عن الملك في حاله غيابه أو حضوره. وبعد صدور هذا القرار توسع الخلاف بينه وبين أخيه الملك سعود، الذي إزداد عليه المرض، ولكل تلك الأسباب إتفق أهل الحل والعقد من أبناء الأسرة المالكة إن الحل الوحيد لهذه المسائل هو خلع الملك سعود من الحكم وتنصيبه ملكًا، وأرسلوا قرارهم إلى علماء الدين لأخذ وجهه نظرهم من الناحية الشرعية، فاجتمع العلماء لبحث هذا الأمر، وقرروا تشكيل وفد لمقابله الملك سعود لإقناعه بالتنازل عن الحكم، وأبلغوه إن قرارهم قد اتخذ وإنهم سيوقعون على قرار خلعه من الحكم وإن من الأصلح له أن يتنازل، إلا أنه رفض ذلك
وفي 26 جمادى الآخرة 1384 هـ الموافق 1 نوفمبر 1964 اجتمع علماء الدين والقضاة، وأعلن مفتى المملكة محمد بن إبراهيم آل الشيخ إنه تم خلع الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود من الحكم، وإنه سيتم مبايعة الأمير فيصل ملكًا، وفي يوم 27 جمادى الآخرة 1384 هـ الموافق 2 نوفمبر 1964 بويع ملكًا.

في السياسة الداخلية
في المجال الاقتصادي: عمل على الاستفادة من دخل النفط، حيث قام بمراجعة اتفاقية مناصفة الأرباح مع شركة أرامكو التي وجدها غير عادلة فطلب تعديل الاتفاقية، كما انتقلت الحكومة إلى دور المشاركة في اتفاقيات استغلال مكامن البترول إلى عدم منح امتيازات استثمارات البترول إلا لمؤسسة وطنية.
في المجال الزراعي: قامت وزارة الزراعة بوضع برنامج شامل للبحث عن المياه وذلك بالاستعانة بشركات استشارية عالمية، وبدأت بتنفيذ هذا البرنامج بعام 1965، كما عملت الوزارة على تحسين أساليب الزراعة وتطوير الثروة الحيوانية ومصائد الأسماك والمحافظة على الغطاء النباتي ومكافحة التصحر، ووجهت المزارعين إلى تحسين إنتاجهم الزراعي من التمور، وحثت القطاع الخاص على الاستثمار في تغليف التمور وحفظها. وقامت الوزارة بمشاريع عديدة منها بناء سد وادي جازان الذي أنجز بواسطة شركات أجنبية عام 1971، وأيضًا أقامت مشروع الري والصرف في الأحساء الذي كان الهدف منه حفظ مياه العيون والآبار من الهدر، وحسن الاستفاده من المياه الزائدة، وأيضًا إقامة سدود لحجز مياه الأمطار في أبها والمجمعة وعلى وادي حنيفة قرب الرياض، كما أقامت الوزارة مشاريع زراعية في تبوك والجوف ووادي السرحان والقصيم والأفلاج ووادي بيشة ونجران. كما أوعزت الوزارة للبنك الزراعي بتقديم قروض للمزارعين والصيادين لشراء المعدات اللازمة لهم على أن تسدد على أقساط طويلة الأجل وبدون فوائد.
في مجال المواصلات: إمتدت في عهده شبكات الطرق الحديثة التي استعانت الحكومة بشركات عالمية لتنفيذها، وتم ربط المملكة بجيرانها مثل الأردن وسوريا والعراق والكويت، كما تم الاهتمام بالطرق الزراعية التي تخدم القرى والمزارعين لتسويق منتجاتهم، كما تم التوسع في إقامة المطارات وتحسين القائم منها، وتم اقتناء طائرات نفاثة للخطوط السعودية، وتم إنشاء معهد للتدريب على الطيران المدني في جدة، كما توسعت حركة الموانئ، حيث تم توسيع ميناء جدة، وأقيمت موانئ جديدة في ينبع وجازان.
في المجال الصحي: تم استقدام أطباء وأعضاء الهيئة التمريضية من بلدان العالم، وقام بتأسيس مستشفى فيصل التخصصي في الرياض الذي افتتح بعام 1975، وتم التعاون مع منظمة الصحة العالمية في إعداد برامج الحكومة الصحية كما قام بوضع الخطة الخمسية عام 1390 هـ.

في السياسة الخارجية

اهتم بالقضية الفلسطينية، وشارك في الدفاع عن حقوق فلسطين عالميًا، وظهر ذلك واضحًا عندما خطب في عام 1963 على منبر الأمم المتحدة حيث ذكر إن الشيئ الوحيد الذي بدد السلام في المنطقة العربية هو المشكلة الفلسطينية ومنذ قرار الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين. ومن سياسته التي اتبعها حول هذه القضية عدم الاعتراف بإسرائيل، وتوحيد الجهود العربية وترك الخلافات بدلًا من فتح جبهات جانبية تستنفذ الجهود والأموال والدماء، وإنشاء هيئة تمثل الفلسطينيين، وإشراك المسلمين في الدفاع عن القضية.

وعلى الرغم من الخلافات بينه وبين الرئيس المصري جمال عبد الناصر، إلا أنه بعد حرب 1967 وعقد مؤتمر القمة العربية في الخرطوم تعهد بتقديم معونات مالية سنوية حتى تزول آثار الحرب على مصر، كما أنه قرر مع عده دول عربية بقطع البترول أثناء حرب أكتوبر. كما عمل على حل الخلاف بين السعودية ومصر حول القضية اليمنية.

وعلى المستوى الدول الأجنبية عمل على تنمية علاقات السعودية مع فرنسا خصوصًا بعد اتجاه الحكومة هناك إلى الوقوف بصف العرب ضد إسرائيل. كما أعيد بعهده علاقات السعودية مع المملكة المتحدة بعد زيارته لها في يونيو من عام 1967، وكانت تلك الزيارة تتويجًا لإعاده العلاقة والتي قطعت بعد العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 وبدأت بالعوده تدريجيًا من عام 1963. كما زار في مايو من عام 1966 الولايات المتحدة بدعوه رسمية من الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون، وقد تظاهر اليهود ضد زيارته. كما أنه كان يرفض وجود أي علاقة أو تمثيل سياسي مع الدول الشيوعية وذلك لأنه لا يريد السماح بظهور أي مبدأ يعارض الشريعة الإسلامية في السعودية.

معلومات في الطب النووي!!

كاتب الموضوع الأصلي: أصيل باعلي1

بسم الله الرحمن الرحيم

الطب النَوَوِي (بالإنجليزية: Nuclear medicine) هو فرع من الطب يستعمل المواد المشعة في التصوير الطبي أو التشخيص المَرَضِيّ.
الطب النووي هو نوع من أنواع التصوير والفحص الطبي بأستخدام النظائر (المشعة) (المادة المشعة)
وفية يتم حقن الجرعة الاشعاعية عن طريق الوريد أوتناول عن طريق الفم المادة المشعة وبذلك يكون المريض هو المشع والجهاز المتلقي لهذا الأشعاع عكس الأشعة العادية وتختلف كمية ونوع وتركيب المادة المشعة بأختلاف عمر المريض والعضوالمراد تصويرة ويتم أستخدام المادة المشعة لتصوير أعضاء الجسم المختلفة وذلك بإيصال المادة المشعة للعضو المراد تصويرة دون غيرة فمثلاً لتصوير العظام يتم إضافة مادة خاصة مع المادة المشعة لتقود المادة المشعة ووضعها في العظام فقط كذلك الحال في فحص الكلى والمرارة والرئتين وغيرها يتم إضافة مادة خاصة بكل منهما مع المادة المشعة لأيصالها لنفس العضوالمراد دون غيرة.

الوظيفة في مجال الطب النووي:

أطباء الطب النووي هم المسؤولون أساسا عن تفسير التشخيص بالاشعة والطب النووي والعلاج من أمراض معينة، مثل السرطان وأمراض الغدة الدرقية والملطفة ألم العظام. وهناك مجموعة متنوعة من الأسباب التي تجعل الأطباء يختارون أن يتخصصوا في الطب النووي. وأصبح بعضهم أطباء الطب النووي بسبب اهتمامهم في مجال الفيزياء النووية والتصوير الطبي. ربما يكون البعض الاخر تحول إلى الطب النووي بعد التدريب في تخصصات أخرى، وذلك بسبب ساعات العمل العادية (التي تصل في المتوسط حوالي 8 إلى 10 ساعة في اليوم). اختار آخرون الطب النووي بسبب فرص البحوث في الطب الجزيئي أو التصوير الجزيئي.

مصدر النظائر المشعة:

نحو ثلثي المعروض العالمي من النظائر الطبية يتم إنتاجها في مختبرات الطباشير في نهر تشوك ريفر، اونتاريو، كندا. لجنة السلامة النووية الكندية أمرت مفاعل ناورو أن يغلق في 18 نوفمبر، 2007 لصيانة منتظمة وتحديث نظم السلامة للمعايير الحديثة. التحديث استغرق وقتا أطول من المتوقع في ديسمبر 2007و لذلك وقع نقص حاد في النظائر الطبية. الحكومة الكندية وافقت بالاجماع على قانون الطوارئ، والسماح للمفاعل لإعادة تبدأ في 16 كانون الأول 2007، وإنتاج النظائر الطبية للمتابعة.

جرعة الاشعاع:

ألف مريض يخضع لإجراءات الطب النووي سوف يتلقى جرعة الاشعاع. في إطار المبادئ التوجيهية الدولية الحالية، يفترض أن أي جرعة الاشعاع، مهما كانت صغيرة، وتمثل خطر. والجرعات الإشعاعية تعطى للمريض في التحقيق في الطب النووي وتشكل خطرا صغيرا جدا من إحداث السرطان. في هذا الصدد هو مشابه للخطر من أشعة اكس التحقيقيه ويتم تسليم الجرعه داخليا وليس من مصدر خارجي مثل جهاز أشعة سينية.

الموضوع منقول من موقع الويكيبيديا (الموسوعه العظيمه)
ولمن أحب قراءة المزيد عن هذا الموضوع هنا الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8% … 9%88%D9%8A

وشكرا…

الاسكندر الاكبر اعظم القاده السياسيين فى كل العصور

كاتب الموضوع الأصلي: ظافر الشهري3

تآمر مع والدته علي قتل أبيه حتي ينفرد بحكم الإمبراطورية الإغريقية
قتل أعز أصدقائه تحت تأثير الخمر وباع 30 ألف أسير فارسي في سوق الرقيق !

كان الاسكندر الأكبر من أعظم القادة العسكريين في كل العصور، فقد كان عبقرية عسكرية.. وكان أيضا عبقرية سياسية، فرغم فتوحاته الشاسعة التي تعدي بها حدود بلاده الي فارس ومصر والهند، كان يتوج هذه الفتوحات بإرضاء أهلها واحترام دياناتهم، حتي أنه عندما جاء الي مصر ذهب الي واحة سيوة وادعي أنه ابن الاله آمون.. و.. ربما كان هذا الاتساع في الأفق مرجعه الي أنه كان تلميذا للفيلسوف اليوناني الكبير أرسطو.
وقد استطاع والده فيليب عندما تولي عرض مقدونيا أن يخضع بلاد الاغريق، ويوحد كلمتهم تحت علم واحد وكان أمله أن يخضع الشعوب المجاورة لنفوذه، كما كان من آماله أن يعلن الحرب علي الامبراطورية الفارسية ويخضعها لنفوذه، وهي التي ظلت لسنوات طويلة تخيف المدن اليونانية، وتفرض سلطانها عليها.
وكان فيليب هذا متزوجا من ست زوجات، ولكنه لم ينجب سوي وريثين شرعيين من زوجته الملكة أوليمبياس، وكان أحد هذين الورثين مصابا بالصرع ولا يصلح لأن يرث فيليب الذي استطاع أن يخضع المدن اليونانية لسلطانه، أما الآخر فهو الاسكندر الذي ورث عن والده الشجاعة، وعن أمه الدهاء والمكر وقد فكر فيليب طويلا فيمن يرثه في ملكه العريض، وهو مقبل علي حروب كثيرة يشاركه فيها ابنه صاحب العبقرية العسكرية، الاسكندر، وتتابعت علامات الاستفهام علي رأسه، ماذا يحدث لو أن الاسكندرقتل في أحد المعارك! هل يصبح العرش بلا وريث؟! وهداه تفكيره أن يتزوج للمرة السابعة حتي يأتي بولي للعهد لو حدث لابنه الاسكندر حادث يودي بحياته سواء في ميادين القتال أو في غير ميادين القتال!
وكان من الطبيعي أن يحدث خلاف بين فيليب وزوجته الملكة أوليمبياس، فهي لا تريده أن يتزوج عليها، وكان من الطبيعي أيضا أن يغضب الاسكندر لغضب أمه، وان كان البعض يري أن الاسكندر كانت له طموحات لا حدود لها، وأنه كان يريد أن يغزو العالم كله وليس بلاد فارس وحدها، وأن هذا المجد ينبغي أن يلصق به لا بأبيه، فهو يعيش للمجد، وخياله يحوم حول تكوين امبراطورية شاسعة الأطراف يكون هو امبراطورها، لا والده الذي يريد أن يتزوج علي والدته من أجل ولي للعرش قد يخلفه علي مملكته.. ويقول بعض المؤرخين أن الملكة أوليمبياس، قد دبرت مؤامرة مع ولدها الاسكندر للتخلص من والده فيليب، فتم اغتيال فيليب بطعنة في أحد حفلات الزواج!
* * *
كان من الطبيعي أن تحدث فتن واضطرابات عقب اغتيال فيليب، ولكن حزم الاسكندر ومقدرته العسكرية والسياسية، جعلت الفتن تنام في مهدها وتدين له البلاد بالولاء التام، وعندما حاولت احدي المدن اليونانية الثورة عليه، سرعان ما أخمد هذه الثورة بعد أن هدم المدينة وسوي بيوتها بالأرض! كما أمر أن يباع رجالها وأطفالها ونساؤها في سوق العبيد!
وكون الاسكندر الذي أصبح الاسكندر الأكبر جيشا منظم من مقدونيا ليبدأ مشروعه الامبراطوري في التوسع والاستيلاء علي الدول المجاورة، لنشر الثقافة الاغريقية بجانب أطماعه أن يكون سيدا علي العالم!
والغريب أنه عندما كان يهاجم الفرس، وكان معهم عدد كبير من الجنود المرتزقة من الاغريق، وكان عددهم يزيد عن عشرين ألف مقاتل، وقد أمر الاسكندر بعد هزيمة الفرس، بقتل كل هؤلاء المرتزقة باعتبارهم خانوا بلادهم، وانضموا الي جيش الفرس.
* * *
وقاريء التاريخ يعرف كيف استطاع الاسكندر هزيمة الفرس هزيمة منكرة، وأصبح قائدا عسكريا لا ينافس بعد هزيمته ملك الفرس دارا وبعد أن أصبحت صورته في العالم صورة القائد الشاب المنتصر دائما، والذي روع الجميع بما كان يصنعه بعد أن ينتصر في معركة من المعارك، فإنه مثلا بعد أن أسقط مدينة صور وأخذها من يد الفرس دمر المدينة، وباع 30 ألف من أهلها كرقيق وعندما استولي علي مصر رحب به المصريون باعتباره قد أنقذهم من نير الاستعمار الفارسي.
* * *
لقد انتقل الاسكندر من نصر الي نصر، فقد قضي علي امبراطورية الفرس واستولي علي أملاكها، كما استولي علي مصر والهند، وكان من أطماعه أن يكون أعظم أسطول في العالم، وأن يخضع العالم لسطوة حكمه.
ويبدو أن الاسكندر وقد أسكره خمر هذه الانتصارات المذهلة، فإذا به في لحظات شعوره بتألق هذه الانتصارات يتحول الي انسان آخر.. انسان يملأه الزهو والغرور، وعدم الاعتداد بالآخرين، حتي انه أمر بقتل أحد أصدقائه المقربين وابنه بالقتل (بارمينيو) كما قتل صديقه كليتس وهو في حالة سكر في معركة معه وهو تحت تأثير الخمر.
يقال أن بطليموس قد أخرج جثمانه من بابل حيث توفي ونقله الي الاسكندرية (ومازال المغامرون يبحثون كل حين عن هذا الجثمان الذي لا تقدر قيمته التاريخية بمال إن وجد).
ويقول:
حياة الاسكندر تعتبر العامل الحاسم في نقطة ارتكاز التاريخ الانساني..
يعتبر الاسكندر في المنتصف الهندسي للتطور الانساني، والحياة الانسانية بعده تختلف اختلافا بينا عن الحياة قبله، فكأنه يقع في منتصف رحلة الانسانية (كما أن نشاطه يقع في قلب العالم كما تخيله) اذا نظرنا الي خريطة العالم، فإننا نتبين للوهلة الأولي المسافات الشاسعة التي اخترقها بجيشه (كما فعل من قبله قورش العظيم ودارا العظيم) ثم نتبين الهدف الي أخذ نفسه بتحقيقه ومقدار من تحقق من هذا الهدف.
لم يكن هدفه تحقيق الفتوحات فحسب، بل كان من أهدافه استكشاف المناطق ثم استعمارها والاستقرار فيها، وحقق هذه الأهداف وتشابك الغزو العسكري مع السياسة السليمة والفن والتجارة والتقدم التقني والعلمي، وفي هذا الشأن فاق الاسكندر كل من سبقوه، فاقهم بالاستفادة الكاملة مما تركوه له، ومما ورثه عن الحضارة الاغريقية.
ويقول عن شخصية الاسكندر:
كان انسانا فيه كل فضائل الانسان ونقائصه.. هو رجل قتل أصدقاءه عندما غاب عقله بفعل الخمر، كما كان يقتل أعداءه بآلالاف وهو في كامل عقله سواء اشترك في مؤامرة لقتل والده أو لم يشترك في تلك المؤامرة لا يغير شيئا من حكمنا عليه.. كان يتأسف كثيرا علي جرائمه ويندم علي أفعاله الخاطئة ولكنه لم يغير من طباعه ولم يقومها، كان شديد التدين ولكنه لم يمتنع أن ينصب إلها، كان باني ملك عظيم ولكنه لم يتزوج لينجب وريثا للعرش إلا في آخر الأمر، رغم كل هذه التناقضات في حياته، فإن حياته كانت ذات معني عظيم.. ورث نبوغه من أبيه، وحدة طبعه من أمه..
* * *
المهم أن الاسكندر الذي كون امبراطورية هائلة، وبني مدينة الاسكندرية في مصر، والاسكندرونة بالشام مات بعد أن أقام وليمة شراب في بابل فمات في 323 ق.م وأن هذه الامبراطورية كما يقول ه.ج.ويلز سرعان ما تمزقت اربا تلك الرقعة الهائلة من الأرض. وقبض سلوقوس أحد قواده علي معظم الامبراطورية الفارسية من السند الي افيسوس، واستولي علي مصر قائد آخر هو بطليموس، كما اختار مقدونيا قائد آخر اسمه انتيجوناس، أما بقية الامبراطورية فإنها رزحت في غمرات الفوضي وعدم الاستقرار، وجعلت تنتقل الي أيدي مجموعة متعاقبة من المغامرين المحليين، وابتدأت غارات البرابرة من الشمال وأخذت تتسع مجالا وتزداد وحدة، حتي انتهت الأمر بظهور قوة جديدة هي قوة الجمهورية الرومانية التي جاءت من الغرب وأخذت تخضع الجزء تلو الجزء الي أن ربطت بينها جميعا امبراطورية جيدة أطول عمرا.