أ.د. أحمد محمد وهبان

وفاة هتلر

كاتب الموضوع الأصلي: سديم السديس

كانت وفاة هتلر بالانتحار بتناول السيانيد وإطلاق النار على نفسه في يوم 30 أبريل سنة 1945 وهي الرواية العامة المقبولة لطريقة موت الزعيم النازي. ولكن هذه الطريقة المزدوجة في الانتحار والظروف الأخرى التي أحاطت بالحادثة شجعت البعض على إطلاق الشائعات بأن هتلر لم ينتحر وأنه عاش حتى نهاية الحرب العالمية الثانية مع الاختلاف حول ما حدث لجثته. وقد أكدت الوثائق السوفيتية المفرج عنها من جهازي كي جي بي وجهاز الأمن الفيدرالي الروسي سنة 1993 الرواية التي تقول بانتحاره. ولكنها لم تظهر ما حدث لبقايا جثته بعد حرقها.
محتويات

الانتحار

اتخذ هتلر من قبو الفوهرر مقراً منذ 16 يناير 1945. وكانت ألمانيا النازية تنهار سريعاً تحت ضربات الحلفاء الذين يتقدمون من الشرق والغرب. وفي نهاية أبريل دخلت القوات السوفيتية برلين وكانت تشق طريقها إلى وسط المدينة حيث يوجد مقر المستشارية الألمانية. وفي 22 أبريل عاني هتلر مما وصفه بعض المؤرخين بانهيار عصبي خلال أحد الاجتماعات العسكرية لتقييم الحالة، وفي هذا الاجتماع اقر هتلر بأن الهزيمة قريبة وأن ألمانيا ستخسر الحرب. وصرح بأنه سينتحر وبعد ذلك سأل الدكتور فارنر هاسه عن طريقة جيدة للانتحار. واقترح هاسه تناول السيانيد ثم إطلاق النار على الرأس.

وحصل هتلر على كمية من كبسولات السيانيد عن طريق وحدات النخبة النازية. وفي هذه الأثناء في 28 أبريل، علم هتلر أن هاينريش هيملر يحاول التفاوض بدون علمه على اتفاقية سلام مع الحلفاء. واعتبر هتلر ذلك خيانة وبدأ يظهر علامات فرط الارتياب، فاظهر شكوكه في فاعلية كبسولات السيانيد التي استلمها من وحدات النخبة النازية التي يترأسها هيملر. وعندما علم بأن حليفه الإيطالي موسوليني قد أعدم قرر بألا يشاركه مصيره. وللتأكد من فاعلية كبسولات السيانيد أمر الدكتور هاسه بتجربتها على كلبه بلوندي ومات الكلب مثبتاً فاعلية الكبسولات.

وبعد منتصف ليل يوم 29 أبريل[1]، تزوج هتلر من إيفا براون في حفل صغير في غرفة الخرائط داخل قبو الفوهرر. وبعد أن تناول فطاراً خفيفاً مع زوجته الجديدة ذهب إلى غرفة أخرى مع سكيرتيرته تراودل يونغه وكتب وصيته الأخيرة. ثم وقع على وصيته في الرابعة صباحاً ثم رجع لغرفة نومه (بعض المصادر تقول أن هتلر كتب وصيته قبل الزواج مباشرة، ولكن كل المصادر تتفق على وقت توقيعه الرابعة صباحاً).[2][3]

وعاش هتلر وإيفا في القبو كزوجين لأقل من 40 ساعة فقط. وفي صباح 30 أبريل، كان السوفيت على بعد 500 متر من القبو، قابل هتلر اللواء هيلموت فايدلينغ قائد منطقة برلين الدفاعية الذي أخبر هتلر أن حامية برلين ستنفذ ذخيرتها هذه الليلة. وطلب فايدلينغ من هتلر السماح له بالهرب، وقد طلب فايدلينغ من هتلر من قبل السماح له ولكن هتلر رفض، ولم برد عليه هتلر ثم ذهب فايدلينغ إلى مقر القيادة في مبنى البندلربلوك حيث جاءه رد هتلر الساعة الواحدة ظهراً بالسماح له بالهرب هذه الليلة[4]. وتناول هتلر عشاءاً خفيفاً من مكرونة اسباغيتي بالصلصة مع اثنين من سكيرتيراته والطباخ ثم لف هتلر وزوجته إيفا على سكان القبو وتمنيا لهم حظاً سعيداً وكان من ضمن سكان القبو عائلة جوزيف غوبلز، بورمان، السكيرتيرات والعديد من ضباط الجيش. وفي حوالي الساعة الثانية والنصف ظهراً دخل الزوجان حجرة مكتب هتلر الشخصية.

وقال بعض الشهود بأنهم سمعوا صوت طلقة مسدس حوالي الساعة الثالثة والنصف عصراً (وقيل أن الابن الأصغر لغوبلز قال “أُصيب الهدف!” أو “إصابة مباشرة!” معتقداً إنها قنبلة سقطت على رؤوسهم). وبعد دقائق قليلة، فتح خادم هتلر هاينز لينغه ومعه بورمان باب الغرفة الصغيرة. وقد قال لينغه بعد ذلك أنه شم رائحة لوز محترق التي تميز حمض البروسيك، وهو الصورة الغازية للسيانيد. وكان الزوجان جالسان على أريكة صغيرة، إيفا على اليسار وهتلر على يمينها. وكان جسد إيفا مائلاً بعيداً عن هتلر. وكان واضحاً أن هتلر قد أطلق النار على الجانب الأيمن من رأسه (وكان هناك جرح ناتج من خروج الرصاصة من يسار رأسه مائل ناحية الأعلى) وكان يوجد مسدس فالتر عيار 7.65 مل تحت قدميه. وكانت الدماء تسيل من جانب رأسه وذقنه وصبغت الدماء الذراع الأيمن للأريكة وكانت تتساقط على السجادة/أرضية الغرفة. ولم يكن لدى إيفا أي جروح ورجح لينغه إنها سممت نفسها.

وقال العديد من الشهود أن الجثتين حملتا إلى خارج القبو على الدور الأرضي فوق الأرض عبر مخرج الطوارئ إلى حديقة صغيرة تم قصفها وراء مقر المستشارية حيث تم رشهما بالنفط وحرقهما بواسطة لينغه وعناصر الحرس الخاص بهتلر. ولكن لم تحترق الجثتين تماماً عندما باغت القصف السوفيتي على القبو لينغه وحرس هتلر مما جعل محاولتهم لحرق الجثة مرة أخرى مستحيلة وتم تغطية بقايا الجثتين داخل فجوة ضحلة في الساعة السادسة مساءاً.
[عدل] إلقاء الرماد في نهر إلبه

قام الصحفي السوفيتي ليف بيزمينسكي بنشر تقرير تشريح جثتي هتلر وإيفا عام 1969 وعلى الرغم من نشر هذا التقرير في الغرب، إلا أن المؤرخين الغربيين لم يصدقونه لأنهم اعتبروه محاولة سوفيتية لدس معلومات مغلوطة[5]. ولكن في عام 1993 نشرت الكي جي بي التقربر علانية ومعه العديد من شهادات أعضاء المخابرات السوفيتية. ومن هذه الوثائق السوفيتية، توصل المؤرخون إلى اتفاق على ماحدث لجثتي هتلر وإيفا.

بدأ جنود الجيش الأحمر اقتحام مقر المستشارية حوالي الساعة الحادية عشر مساءاً، بعد حوالي سبع ساعات ونصف من موت هتلر. وفي يوم 2 مايو،اكتشف إيفان تشوراكوف من الفيلق التاسع والسبعين بقايا جثث هتلر، إيفا وكلبين (يُعتقد أنهما لبلوندي وجروها الصغير وولف) في حفرة قذيفة. وكان يُصاحب هذا الفيلق وحدة من مخابرات المضادة لديهم أوامر بالبحث عن جثة هتلر.[6]

وفي تقرير التشريح كتب أنه يوجد تدمير في جمجمة هتلر ناتج عن رصاصة بالإضافة إلى قطع من الزجاج في ذقنه، وقد تم دفن وإخراج بقايا الجثتين عدة مرات بواسطة وحدة المخابرات المضادة خلال انتقال الوحدة من برلين إلى منشأة جديدة في ماغديبورغ حيث تم دفنهما نهائياً (ومعهما البقايا المتفحمة لوزير الدعاية غوبلز وزوجته ماغدا واطفاله الستة) في قبر بدون شاهد في القسم الممهد من الفناء الرئيسي للمنشأة وظل مكان الجثث في طي الكتمان.

وبحلول عام 1970، اتفق على تسليم منشأة المخابرات المضادة إلى حكومة ألمانيا الشرقية. وخوفاً من تحول مقبرة هتلر إلى مزار للنازيين الجدد، أمر مدير الكي جي بي يوري أندروبوف بتنفيذ عملية خاصة لتدمير بقايا الجثث. وفي 4 ابريل عام 1970 قام فريق من الكي جي بي (مزودين بخرائط مفصلة عن موقع الدفن) بإخراج الجثث سراً وتم إحراقها تماماً قبل أن يرموا رمادها في نهر إلبه.

محاضرة الاثنين ١٠/١١/١٤٣١

كاتب الموضوع الأصلي: صالح العجيان ٦

بسم الله الرحمن الرحيم

المحالفه المقدسه او الحلف المقدس:

في سبتمبر ١٨١٥ فوجئ ساسة اوروبا ورجال الدين بقيصر روسيا يدعوهم الى المحالفه المقدسه بعد ان اصابته النزعه الصوفيه وان يتعاملوا فيما بينهم طبقا للكتاب المقدس ،، واثار هذا الكلام دهشة رجال الدين قبل رجال السياسه ولم تكن تنطوي هذه المحالفه على اي التزامات سياسيه واضحه ،، حيث انضمت العديد من الدول الى هذه المحالفه نوعا من المجامله لقيصر روسيا وكان مترنيخ ( المستشار النمساوي ) وصف هذه المحالفه بالطبل الاجوف وفيض من مشاعر التقى والورع التي تجيش في صدر الاسكندر ،، اما كاسلريه ( وزير خارجية انجلترا ) وصفها بانها خليط من الصوفيه والكلام الفارغ ،، وكانت هذه المحالفه من اغرب المحالفات في اوروبا.

* سرعان ما افاق الرجل مما هو عليه وذهبو يعدون العده لمعهادة الصلح مع فرنسا المهزومه للمره الثانيه في معركة واترلو.

معاهدة باريس الثانيه (٢٠ نوفمبر ١٨١٥) :

هي معاهده لوضع بعض القواعد والترتيات لضمان عدم عودة نابليون بونابرت او اسرته الى الحكم ،، وكانت هذه المعاهدة بين القوى الكبرى المنتصره في مواجهة فرنسا المهزومه ،، وكان هناك بعض الشروط القاسيه على فرنسا وهي :

١- غرامة حرب قدرها ٧٠٠ مليون فرانك ذهبي.
٢- اقتطاع بعض الاراضي لحساب دول اخرى.
٣- قيام ١٠٠ الف مقاتل على رأسهم ولينجتن باحتلال الحصون الشماليه لفرنسا لمدة ٥ سنوات يتم خلالها تقسيم غرامة الحرب.
٤- استعادة الكنوز واللوحات الفنيه المنهوبه من قبل جيش نابليون بونابرت.

*في نفس هذا لاتاريخ تم عقد محالفه سريه ضد فرنسا وهي المحالفه الرباعيه بين القوى الكبرى (انجلترا-روسيا-بروسيا-النمسا) وتعاهدت بأن تقدم كل منها ٦٠ الف مقاتل مسلح في حال توقع اي هجوم من فرنسا او عودة اسرة بونابرت الى الحكم.

*عقد سلسله من المؤتمرات بهدف الحفاظ على الوضع القائم في اوروبا مابعد نابليون وعلى مقررات باريس الثانيه وقبلها مؤتمر فينا وبحث اهم الترتيبات الكفيله باستمرار السلم في القاره الاوروبيه.

*بدأت اوروبا عصر جديد وهو عصر التظافر الاوروبي أو عصر المؤتمرات أو حكومة الخمسة وقصد بهؤلاء الخمسه ان يكونوا هم المقررين للنظان في القارة الاوروبيه وفي العالم باكمله.

جميع محاضرات 101 ساس **

كاتب الموضوع الأصلي: العنود المقبل

السلام عليكم ..
الموضوع هذا إن شاء الله راح انزل فيه كل المحاضرات عشان إن شاء الله بنهاية الترم يكون المقرر كامل مع بعض في هذا الموضوع للي يحب يرجع له ..
وياليت مايكون فيه ردود شـــــــــــــــــــــكر او اي رد ماله علاقه بموضوع المحاضره.. الموضوع للمحاضرات والردود للي عندها اضافه على موضوع المحاضرة فقــــــــــــــــط :rambo:

ببدأ من المحاضره الثانيه لان المحاضره الأولى ماكتبتها بس البنات ماقصروا ما شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

التعريف الأول :
علم السياسة هو العلم الذي يعنى بدراسة النشاطات السياسية للأفراد . مثل عمليات التصويت للانتخابات , عملية الحكم , التظاهرات السياسية , الترشح للانتخابات , وإقامة قروبات عالفيس بوك تتعلق بالسياسة .

النشاطات السياسية نوعان رئيسيان:
النوع الأول: نشاطات تأتي من أعلى إلى أسفل .
النوع الثاني : نشاطات تأتي من أسفل إلى أعلى .

النوع الأول هي النشاطات التي يمارسها الحكام في مواجهة المحكومين .
أما النوع الثاني فهو النشاطات التي يمارسها المحكومون في مواجهة السلطة (الحكام) .

التعريف الثاني:
علم السياسة هو علم السلطة. لأن السلطة السياسية هي الظاهرة السياسية الأم .
أي أم الظواهر السياسية ويعني أن السلطة السياسية هي كل شيء في عالم السياسة . بمعنى أن أي نشاط يتمحور حول السلطة السياسية إما يصدر من أعلى إلى أسفل أو من أسفل إلى أعلى فهو نشاط سياسي . فأصحاب هذا التعريف يركزون على السلطة السياسية باعتبارها أهم الظواهر السياسية.

التعريف الثالث:
علم السياسة هو العلم الذي يعنى بدراسة عملية الحكم . بمعنى مجموعة القرارات والأفعال والنشاطات التي يمارسها الحكام تجاه المحكومين . بهدف تحقيق الانضباط داخل المجتمع .

التعريف الرابع: (يركز على المؤسسات)
علم السياسة هو العلم الذي يهتم بدراسة المؤسسات السياسية القائمة داخل المجتمع.

وهناك نوعان من المؤسسات السياسية :
1)المؤسسات السياسية الرسمية.
2)المؤسسات السياسية غير الرسمية .

المؤسسات السياسية الرسمية: داخل أي مجتمع هناك مؤسستان سياسيتان رسميتان فقط هما : المؤسسة التشريعية والمؤسسة التنفيذية .. ودائما المؤسسة التشريعية هي التي تضع القوانين والأنظمة وتكون عبارة عن مجلس مثل: مجلس الشعب في مصر والبرلمان في بريطانيا والكونغرس في الولايات المتحدة .
أما التنفيذية قد تكون ملك أو رئيس جمهورية أو حاكم دولة.
المؤسسات السياسية غير الرسمية: هي الأحزاب السياسية الموجودة في أي دولة مثل : حزب العمال والحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي و النقابات والجمعيات النسائية والرأي العام .

التعريف الخامس: (هو تعريف الأمريكي ديفيد إيستون وهو من علماء السياسة المشهورين جدا في العالم).
علم السياسة هو العلم الذي يهتم بدراسة عملية التوزيع الإلزامي السلطوي للقيم داخل المجتمع.
وهذا معناه أن القانون يفرض بقوه وأن قيم المجتمع تتم صياغتها بصورة أنظمة وقوانين . بمعنى أن الخارج عن القانون يعتبر خارج عن قيم المجتمع .
مثال: تجاهل الإشارة الحمراء خطأ لأن فيه خطر على حياة الآخرين , فلذلك يفرض قانون بأن من قام بقطع الإشارة الحمراء متعمدا غرامة 100 ريال .

تعريفنا لعلم السياسة وهو التعريف الذي سوف ندرسه ونعتمد عليه في بقية المحاضرات:
هو العلم الذي يدرس (أو يعالج) الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي .

الظاهرة السياسية : هي ظاهرة اجتماعية تتعلق بحياة الإنسان في مجتمعه وهي ظاهرة اجتماعية تعبر عن جوهر السياسة في الإنسان.
والظواهر السياسية نوعان: 1) ظواهر طبيعية تتعلق بالطبيعة .. 2) ظواهر اجتماعية تتعلق بحياة الإنسان..

جوهر السياسة في الإنسان:
لقد ثبت أن الإنسان سياسي بطبعه أي أن السياسة صفة من صفات الإنسان خلقها الله فيه وأن السياسة جوهر فيه , بمعنى أنها من خصائص الإنسان ومن مكنوناته ومكوناته .

وهذا الجوهر له مقومان رئيسيان .. هما :
1)علاقة الأمر والطاعة .
2)علاقة الصديق والعدو .

علاقة الأمر والطاعة أن كل إنسان فيه أمرين متناقضين هما الرغبة في الطاعة والاستعداد للطاعة .
مثال: رئيس مجلس الإدارة لشركة الاتصالات السعودية على سبيل المثال, في موقع الأمر والسيطرة والمدير في موقع الطاعة بالنسبة لرئيس مجلس الإدارة , ولكنه في موقع السيطرة لباقي الموظفين .

لان صفات الإنسان تنعكس على المجتمع , فالصفات الخبيثة تنعكس بالشر والصفات الطيبة تنعكس بالخير على المجتمع .
فالجرائم كالسرقة هي انعكاس لصفة الشر في الإنسان في المقابل القضاء هو انعكاس لصفة الخير في الإنسان.
والرغبة في السيطرة والاستعداد للطاعة تنعكس على المجتمع بصورة حاكمين ومحكومين .
أي انقسام المجتمعات كافة إلى حاكمين ومحكومين وهذه الظاهرة تعرف بظاهرة التميز السياسي.

ظاهرة التميز السياسي تصاحبها وتلتصق بها ظاهرة السلطة السياسية .

فوائـــــــــــــد التمـــــــــــــر ….!!!!

كاتب الموضوع الأصلي: وعد الدوسري

هل تعلمون فوائد التمر ؟؟؟؟

اللي ما يأكل ســـ 7 ــــبع باليوم..
يندم على كل يوم مضى من عمره.!

1 – خفض نسبة الكلسترول بالدم والوقاية من تصلب الشرايين لاحتوائه على البكتين.

2 – منع الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة والوقاية من مرض البواسير وتقليل تشكل الحصيات بالمرارة ولتسهيل مراحل الحمل والولادة والنفاس لاحتوائه على الألياف الجيدة والسكريات السريعة الهضم.

3 – منع تسوس الأسنان لاحتوائه على الفلور.

4 – الوقاية من السموم لاحتوائه على الصوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج.

5 – علاج لفقر الدم ( الأنيميا) لاحتوائه على الحديد والنحاس وفيتامين ب2.

6 – علاج للكساح ولين العظام لاحتوائه على الكالسيوم والفسفور وفيتامين أ.

7 – علاج لفقدان الشهية وضعف التركيز لاحتوائه على البوتاسيوم..

8 – علاج للضعف العام وخفقان القلب لاحتوائه على المغنيسيوم والنحاس.

9 – علاج للروماتزم ولسرطان المخ لاحتوائه على البورون.

10 – مضاد للسرطان لاحتوائه على السلينيوم وقد لوحظ أن سكان الواحات لا يعرفون مرض السرطان.

11 – علاج للضعف الجنسي لاحتوائه على البورون وفيتامين أ.

12 – علاج لجفاف الجلد وجفاف قرنية العين ومرض العشى الليلي لاحتوائه على فيتامين أ.

13 – علاج لأمراض الجهاز الهضمي العصبي لاحتوائه على فيتامين ب1.

14 – علاج لسقوط الشعر وإجهاد العينين والتهاب الأغشية المخاطية لتجويف الفم والتهاب الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب2.

15 – علاج للإلتهابات الجلدية لاحتوائه على فيتامين النياسين.

16 – علاج لمرض الإسقربوط وهو الضعف العام للجسم وخفقان القلب وضيق التنفس وتقلص الأوعية الدموية وظهور بقع حمراء على الجلد وضعف في العظام والأسنان وذلك لاحتوائه على فيتامين ج(2) أو حامض الاسكوربيك.
من التمر، يمكن استخلاص عدد كبير من الأدوية والمضادات الحيوية والفيتامينات
لاستخدامها كعقاقير للوصفات الطبية لعلاج الأمراض المشار إليها قبل ذلك.

17 – علاج الحموضة في المعدة لاحتوائه على الكلور والصوديوم والبوتاسيوم.

18 – علاج أمراض اللثة وضعف الأوعية الدموية الشعرية وضعف العضلات والغضاريف لإحتوائه على فيتامين ج.

واحسن شىء تعطيه الطفل يأكله هو التمر…
لما له من فوائد لا تحصى
أنه أكل التمربالزبد ،واكل التمر بالخبز ، وأكله مفرداً
والتمر مقو للكبد ملين للطبع يزيد في الباه وأكله على الريق يقتل الدود
وأيضاً للتمر بأنواعه فوائد عديدة

أولاً : أنه من الأغذية الغنية بعنصر المغنيسيوم التي تحمي من مرض السرطان

ثانياً : أن له أثراً كبيراً على تهدئة الأعصاب بالنسبة للمصابين بالأمراض العصبية

ثالثاً : فيه مزيج طبيعي من الحديد والكالسيوم يهضمه البدن ويستقبله بسهولة
كل هذا في التمر..!

سبحان الله العظيم , والحمد لله رب العالمين

فوائـــــــــــــد التمـــــــــــــر ….!!!!

كاتب الموضوع الأصلي: وعد الدوسري

هل تعلمون فوائد التمر ؟؟؟؟

اللي ما يأكل ســـ 7 ــــبع باليوم..
يندم على كل يوم مضى من عمره.!

1 – خفض نسبة الكلسترول بالدم والوقاية من تصلب الشرايين لاحتوائه على البكتين.

2 – منع الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة والوقاية من مرض البواسير وتقليل تشكل الحصيات بالمرارة ولتسهيل مراحل الحمل والولادة والنفاس لاحتوائه على الألياف الجيدة والسكريات السريعة الهضم.

3 – منع تسوس الأسنان لاحتوائه على الفلور.

4 – الوقاية من السموم لاحتوائه على الصوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج.

5 – علاج لفقر الدم ( الأنيميا) لاحتوائه على الحديد والنحاس وفيتامين ب2.

6 – علاج للكساح ولين العظام لاحتوائه على الكالسيوم والفسفور وفيتامين أ.

7 – علاج لفقدان الشهية وضعف التركيز لاحتوائه على البوتاسيوم..

8 – علاج للضعف العام وخفقان القلب لاحتوائه على المغنيسيوم والنحاس.

9 – علاج للروماتزم ولسرطان المخ لاحتوائه على البورون.

10 – مضاد للسرطان لاحتوائه على السلينيوم وقد لوحظ أن سكان الواحات لا يعرفون مرض السرطان.

11 – علاج للضعف الجنسي لاحتوائه على البورون وفيتامين أ.

12 – علاج لجفاف الجلد وجفاف قرنية العين ومرض العشى الليلي لاحتوائه على فيتامين أ.

13 – علاج لأمراض الجهاز الهضمي العصبي لاحتوائه على فيتامين ب1.

14 – علاج لسقوط الشعر وإجهاد العينين والتهاب الأغشية المخاطية لتجويف الفم والتهاب الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب2.

15 – علاج للإلتهابات الجلدية لاحتوائه على فيتامين النياسين.

16 – علاج لمرض الإسقربوط وهو الضعف العام للجسم وخفقان القلب وضيق التنفس وتقلص الأوعية الدموية وظهور بقع حمراء على الجلد وضعف في العظام والأسنان وذلك لاحتوائه على فيتامين ج(2) أو حامض الاسكوربيك.
من التمر، يمكن استخلاص عدد كبير من الأدوية والمضادات الحيوية والفيتامينات
لاستخدامها كعقاقير للوصفات الطبية لعلاج الأمراض المشار إليها قبل ذلك.

17 – علاج الحموضة في المعدة لاحتوائه على الكلور والصوديوم والبوتاسيوم.

18 – علاج أمراض اللثة وضعف الأوعية الدموية الشعرية وضعف العضلات والغضاريف لإحتوائه على فيتامين ج.

واحسن شىء تعطيه الطفل يأكله هو التمر…
لما له من فوائد لا تحصى
أنه أكل التمربالزبد ،واكل التمر بالخبز ، وأكله مفرداً
والتمر مقو للكبد ملين للطبع يزيد في الباه وأكله على الريق يقتل الدود
وأيضاً للتمر بأنواعه فوائد عديدة

أولاً : أنه من الأغذية الغنية بعنصر المغنيسيوم التي تحمي من مرض السرطان

ثانياً : أن له أثراً كبيراً على تهدئة الأعصاب بالنسبة للمصابين بالأمراض العصبية

ثالثاً : فيه مزيج طبيعي من الحديد والكالسيوم يهضمه البدن ويستقبله بسهولة
كل هذا في التمر..!

سبحان الله العظيم , والحمد لله رب العالمين

فوائـــــــــــــد التمـــــــــــــر ….!!!!

كاتب الموضوع الأصلي: وعد الدوسري

هل تعلمون فوائد التمر ؟؟؟؟

اللي ما يأكل ســـ 7 ــــبع باليوم..
يندم على كل يوم مضى من عمره.!

1 – خفض نسبة الكلسترول بالدم والوقاية من تصلب الشرايين لاحتوائه على البكتين.

2 – منع الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة والوقاية من مرض البواسير وتقليل تشكل الحصيات بالمرارة ولتسهيل مراحل الحمل والولادة والنفاس لاحتوائه على الألياف الجيدة والسكريات السريعة الهضم.

3 – منع تسوس الأسنان لاحتوائه على الفلور.

4 – الوقاية من السموم لاحتوائه على الصوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج.

5 – علاج لفقر الدم ( الأنيميا) لاحتوائه على الحديد والنحاس وفيتامين ب2.

6 – علاج للكساح ولين العظام لاحتوائه على الكالسيوم والفسفور وفيتامين أ.

7 – علاج لفقدان الشهية وضعف التركيز لاحتوائه على البوتاسيوم..

8 – علاج للضعف العام وخفقان القلب لاحتوائه على المغنيسيوم والنحاس.

9 – علاج للروماتزم ولسرطان المخ لاحتوائه على البورون.

10 – مضاد للسرطان لاحتوائه على السلينيوم وقد لوحظ أن سكان الواحات لا يعرفون مرض السرطان.

11 – علاج للضعف الجنسي لاحتوائه على البورون وفيتامين أ.

12 – علاج لجفاف الجلد وجفاف قرنية العين ومرض العشى الليلي لاحتوائه على فيتامين أ.

13 – علاج لأمراض الجهاز الهضمي العصبي لاحتوائه على فيتامين ب1.

14 – علاج لسقوط الشعر وإجهاد العينين والتهاب الأغشية المخاطية لتجويف الفم والتهاب الشفتين لاحتوائه على فيتامين ب2.

15 – علاج للإلتهابات الجلدية لاحتوائه على فيتامين النياسين.

16 – علاج لمرض الإسقربوط وهو الضعف العام للجسم وخفقان القلب وضيق التنفس وتقلص الأوعية الدموية وظهور بقع حمراء على الجلد وضعف في العظام والأسنان وذلك لاحتوائه على فيتامين ج(2) أو حامض الاسكوربيك.
من التمر، يمكن استخلاص عدد كبير من الأدوية والمضادات الحيوية والفيتامينات
لاستخدامها كعقاقير للوصفات الطبية لعلاج الأمراض المشار إليها قبل ذلك.

17 – علاج الحموضة في المعدة لاحتوائه على الكلور والصوديوم والبوتاسيوم.

18 – علاج أمراض اللثة وضعف الأوعية الدموية الشعرية وضعف العضلات والغضاريف لإحتوائه على فيتامين ج.

واحسن شىء تعطيه الطفل يأكله هو التمر…
لما له من فوائد لا تحصى
أنه أكل التمربالزبد ،واكل التمر بالخبز ، وأكله مفرداً
والتمر مقو للكبد ملين للطبع يزيد في الباه وأكله على الريق يقتل الدود
وأيضاً للتمر بأنواعه فوائد عديدة

أولاً : أنه من الأغذية الغنية بعنصر المغنيسيوم التي تحمي من مرض السرطان

ثانياً : أن له أثراً كبيراً على تهدئة الأعصاب بالنسبة للمصابين بالأمراض العصبية

ثالثاً : فيه مزيج طبيعي من الحديد والكالسيوم يهضمه البدن ويستقبله بسهولة
كل هذا في التمر..!

سبحان الله العظيم , والحمد لله رب العالمين

ماذا لو..؟

كاتب الموضوع الأصلي: أفنان الخضير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..صورة

ماذا لو دعوت الله اليوم واستيقظت غداً لتجد كل دعواتك قد أجيبت ؟

ماذا لو نمت الليلة على حلم واستيقظت في اليوم التالي لتجد حلمك يمشي على قدمين؟
ماذا لو أن أحمد الذي حفيت قدماه وهو يبحث عن عمل استيقظ ليجد خمس مكالمات من شركات مرموقة تسأله أن يأتي فورا ويستلم عمله الجديد؟
ماذا لو أن فاطمة التي سأمت وهي تنتظر فارسها الملثم استيقظت على طابور من العرسان؟
ماذا لو أن سعيد وسعيدة اللذان يحلمان منذ ليلة زواجهما بسعيد صغير يملأ دنياهما بالضجيج ولا يسكت
حتى يحصل على ما يريد صافحا صباحهما بالكلمة السحرية: “مبروك زوجتك حامل.”؟
ماذا لو جربنا الليلة جميعاً أن ندعو بما نريد واستيقظنا وقد وجدنا أحلامنا وقد نفخت فيها الروح؟

لا أشك أن الفرح سيطيش بعقل الكثيرين منا. قد نرقص، قد نصرخ، وقد حتى نبكي. !

ولكن ما هي إلا برهة من الزمن حتى يبلى ثوب الإثارة ونعود إلى سيرتنا الأولى من ركض وبحث ولهفة. فثمة عيب في الأحلام أنها تبلى فور ما تتحقق.
ولكن ماذا لو أن أحمد استيقظ في اليوم التالي ليجد رسالتين من آخر شركتين قدم فيهما تخبرانه أنه لم ينجح في المقابلة؟
وماذا لو أن فاطمة التي لم تنم تلك الليلة إلا بعد أن نادت ربها نداء خفياً أن يهبها من لدنه زوجاً تقيا اكتشفت أن من كان ينوي التقدم إليها قد صرف النظر عنها؟
وماذا لو أن تحليل الحمل كالعادة خذل سعيد وسعيدة؟
لا شك أن الكآبة ستخيم عليهم لشيء من الوقت.
وقد ينتابهم الإحباط والامتعاض وربما اليأس.

إلا أن هذه الأعراض عادة لا تلبث أن تزول فحب الحياة داخلنا أكبر من أن نستسلم لهذه المشاعر.
وما سيحصل في الغالب هو أن كل واحد منهم سيعاود المحاولة تلو الأخرى حتى يحصل على ما يريد. فأحمد مثلاً سيطرق أبوابا لم يطرقها من قبل.
وسيدخل عدداً من الدورات. وسيعب من منهل القراءة ما يشاء. ولماذا لا يواصل دراساته العليا فيأخذ الماجستير بل وحتى الدكتوراه؟
أما فاطمة فستحاول أن تجد ذاتها في دروب أخرى. هي تتقن الطبخ وإعداد الحلويات. لماذ لا تدخل هذا المجال وتنافس العديد من الفتيات التي سبقنها في هذا المجال؟
وهي إلى ذلك كرست نفسها لخدمة والدها المريض. وهكذا أصبحت تبدأ يومها بدعوات عذبة وتختمها بتلك الدعوات.
أي أجر وأي فضل من الله ونعمة.

سعيد وسعيدة استثمرا وقتهما الطويل من حيث لا يشعران. فسعيدة مبرزة في عملها. نالت العديد من الجوائز العلمية.
وتتسابق الصحف للحديث عنها وعن إنجازاتها. مؤخرا دخلت إحدى مدارس تحفيظ القرأن وانضمت إلى جموع الحافظات لكتابه.
أما سعيد فهو الآخر من المبرزين في مجال العمل الخيري. يتحدثون كثيراً عن الأعداد الغفيرة من العمالة التي اهتدت على يديه.
إنجازات ما كان لها وما كان له أن يحصلان عليها لو كان منزلهما عامراً بالأطفال.

الأيام تترى وجميعهم مازالوا يعيشون مع أحلامهم، يدسونها تحت وسائدهم ويمنون نفوسهم باليوم الذي ترى فيه الشمس.
السنوات تمر وأحلامهم مازالت تتمنع.

ولكنها سنوات حافلة مليئة بالإنجازات. سنوات عامرة بالنجاحات. نجاحات لم يخططوا لها ولم تكن يوما في قائمة أولوياتهم.
نجاحات شغلتهم أحلامهم عن السعي وراءها فإذا هي تأتيهم من حيث لا يحتسبون.

والأهم من ذلك تلك الدعوات التي يسرونها ليلا ونهاراً إلى الرحمن الرحيم. ويشفعونها بالصدقات والصلوات والذكر وقراءة القرآن.
العمر حقاً يمضي ولكنهم أكثر قربا إلى الله. رصيدهم من صالح الأعمال كالجبل أو يزيد. حسنات ما كانوا ليحصلوا عليها لو لم يذوقوا مرارة الحرمان.
ومؤخراً اكتشفوا أنهم أغنياء. أغنياء بالأمل. ومن ملك الأمل فقد ملك كل شيء

.
البعض منهم صافح حلمه أخيراً فإذا به يحصل عليه وعلى الكثير الكثير من النعم “فوق البيعة”،
البعض مازال ينتظر ويحدوه الأمل، والبعض قضى نحبه ولما يرى حلمه في هذه الدنيا ليراه ينتظره في الآخرة كعروس في أجمل حلة.
وحينها حتماً سيقول ياليت قومي يعلمون أنه سبحانه ما حرمنا إلا ليعطينا وأن الجوائز الملقاة على جانب الطريق أحيانا أثمن وأجمل من تلك التي في نهايته.
والآن أمازلت غاضباً لأن دعاءك لم يستجب إلى الآن؟

بقلم: إيمان الكرود

صلاة الضحى..فضلها..وقتها ..حكمها *_&

كاتب الموضوع الأصلي: عبير الدوخي

صـلاة الضـحى

حكمها

صلاة الضحى سنـة مؤكدة، وهذا مذهب الجمهور، منهم الأئـمة الثلاثة مـالك والشـافـعي وأحمد، وعند الإمـام أبي حنيفة مندوبة.

عدد ركعات صلاة الضحى

أقلها ركعتين وأفضلها ثمانية وأكثرها اثني عشر ركعة وقيل لا حدّ لأكثرها .

وقت صلاة الضحى

يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى الزوال
(من بعد طلوع الشمس الى آذان الظهر).

وأفضله وقت اشتداد الشمس ومضي ربع النهار. ويقال أن وقتها هو ما بعد الشروق بحوالي ثُلث ساعة إلى ما قبل صلاة الظهر بحوالي أيضاً ثُلث ساعة.

فضلها

وردت أحاديث متعددة في فضل صلاة الضحى ، نذكر منها الأحاديث التالية :

عن أبي ذررضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال :” يصبح على كل سـلامى من أحدكم صـدقة ؛ فكل تسبيحة صـدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صـدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى” .

(أخرجه مسلم)

وروي عن أبي الدرداء و أبي ذر }عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل؛ أنه قال :” ابن آدم اركـع لي من أول النهار أربع ركعات ؛ أكفك آخره”.
( أخرجه الترمذي)

وروي عن أبي هريرة رضي اللع عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون صلاة الضحى هذا بابكم فادخلوه برحمة الله”.
( أخرجه الطبراني )

وروي عن أبي هريرةرضي اللع عنه؛ قال : قال رسول الله : صلى الله عليه وسلم ” لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب” .

قال: “وهي صلاة الأوابين”.
( أخرجه ابن خزيمة والحاكم )

وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من صلى الضحى ركعتين ؛ لم يكتب من الغافلين ، ومن صلى أربعاً ؛ كتب من العابـدين ، ومن صلى ستاً ؛ كفي ذلك اليوم ، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانـتين ، ومن صلى ثنتي عشرة ركـعة ؛ بنى الله له بيتاً في الجـنة ، وما من يوم ولا ليلة إلا لله منٌّ يمنٌّ بـه على عباده صدقة، وما منَّ الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره”.
( أخرجه الطبراني )

وروي عن أبي ذر رضي الله عنه قال: “أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر” .
( أخرجه ابن خزيمه )

وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله :صلى الله عليه وسلم “من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ” .
( رواه ابن ماجه والترمذي ) :monkey:

الجاهل و العاقل-_-

كاتب الموضوع الأصلي: عيسى الرشيدي-6-

===================================تحية لكم=========================================

يبني الجاهل اماله على مستقبلة, , , ,
ويبني العاقل اماله على عمله. . . .

_________________________________________________________________________________…………………………………………………………………………………………………………..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
_________________________________________________________________________________

الماوردي

كاتب الموضوع الأصلي: أفنان الخضير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..صورة

الماوردي:

هو أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي (1058 ميلادية) أكبر قضاة آخر الدولة العباسية، صاحب التصانيف الكثيرة النافعة، الفقيه الحافظ، من أكبر فقهاء الشافعية والذي ألّف في فقه الشافعية موسوعته الضخمة في أكثر من عشرين جزءًا.

تعلم على يد علماء منهم الحسن بن علي بن محمد الجبلي المحدث، ومحمد بن عدي بن زُحَر المقريء، ومحمد بن المعلى الأزدي، وجعفر بن محمد بن الفضل البغدادي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد الصيمري القاضي بالبصرة أبو حامد أحمد بن أبي طاهر الإسفرايني ببغداد.

ولد الماوردي في البصرة عام 364 هجرية، لأب يعمل ببيع ماء الورد فنسب إليه فقيل “الماوردي”. ارتحل به أبوه إلى بغداد، وبها سمع الحديث، ثم لازم واستمع إلى أبي حامد الإسفراييني. عمل بالتدريس في بغداد ثم بالبصرة وعاد إلى بغداد مرة أخرى. كان يعلم الحديث وتفسير القرآن. لقب عام 429 هـ تلقب بأقضى القضاة، وكانت مرتبته أدنى من قاضي القضاة، ثم بعد ذلك تولى منصب قاضي القضاة.

نشأ الماوردي، معاصرا خليفتين من أطول الخلفاء بقاء في الحكم: الخليفة العباسي القادر بالله، ومن بعده ابنه القائم بأمر الله الذي وصل الضعف به مبلغه حتى إنه قد خطب في عهده للخليفة الفاطمي على منابر بغداد.

كان الماوردي ذا علاقات مع رجال الدولة العباسية كما كان سفير العباسيين ووسيطهم لدى بني بويه والسلاجقة. بسبب علاقاته هذه يرجح البعض كثرة كتابته عما يسمى بالفقه السياسي. ومن كتبه في هذا المجال:

أدب الدنيا والدين
الأحكام السلطانية
قانون الوزارة. أما كتبه الأخرى فمنها:
سياسة أعلام النبوة
تفسير القرآن “النكت والعيون”
وقد نال الأخير عناية المفسرين المتأخرين ونقلوا عنه، كابن الجوزي في زاد المسير، والقرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن. اتهم الماوردي بالاعتزال لكن انتصر له تلميذه الخطيب البغدادي فدافع عنه ودفع عنه الادعاء. توفي في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الأول من سنة 450 هـ، ودفن من الغد في مقبرة باب حرب، وكان قد بلغ 86 سنة، وصلى عليه الإمام الخطيب البغدادي.

من أهم مؤلفاته غير ماذكر ما يلي:

كتاب الحاوي الكبير، في فقه الشافعية في أكثر من عشرين جزءًا.
كتاب نصيحة الملوك.
كتاب قوانين الوزارة وسياسة الملك.
كتاب التفسير.
كتاب الإقناع، وهو مختصر كتاب الحاوي.
كتاب أدب القاضي.
كتاب أعلام النبوة.
كتاب تسهيل النظر.
كتاب في النحو.
كتاب الأمثال والحكم.