أ.د. أحمد محمد وهبان

نابليون الأول

كاتب الموضوع الأصلي: فهد البلوي6

[color=]نابليون بونابرت الأول (بالفرنسية: Napoléon Bonaparte I؛ وبالإيطالية: Napoleone di Buonaparte‏) هو قائد عسكري وحاكم فرنسا وملك إيطاليا وإمبراطور الفرنسيين، عاش خلال أواخر القرن الثامن عشر وحتى أوائل عقد العشرينيات من القرن التاسع عشر. حكم فرنسا في أواخر القرن الثامن عشر بصفته قنصلاً عامًا، ثم بصفته إمبراطورًا في العقد الأول من القرن التاسع عشر، حيث كان لأعماله وتنظيماته تأثير كبير على السياسة الأوروبية.
وُلد نابليون في جزيرة كورسيكا لأبوين ينتميان لطبقة أرستقراطية تعود بجذورها إلى إحدى عائلات إيطاليا القديمة النبيلة. ألحقه والده “كارلو بونابرت”، المعروف عند الفرنسيين باسم “شارل بونابرت” بمدرسة بريان العسكرية. ثم التحق بعد ذلك بمدرسة سان سير العسكرية الشهيرة، وفي المدرستين أظهر تفوقًا باهرًا على رفاقه، ليس فقط في العلوم العسكرية وإنما أيضًا في الآداب والتاريخ والجغرافيا. وخلال دراسته اطلع على روائع كتّاب القرن الثامن عشر في فرنسا وجلّهم، حيث كانوا من أصحاب ودعاة المبادئ الحرة. فقد عرف عن كثب مؤلفات فولتير ومونتسكيو وروسو، الذي كان أكثرهم أثرًا في تفكير الضابط الشاب.
أنهى دروسه الحربية وتخرّج في سنة 1785 وعُين برتبة ملازم أول في سلاح المدفعية التابع للجيش الفرنسي الملكي. وفي سنة 1795 أعطي له فرصة الظهور، ليظهر براعته لأول مرة في باريس نفسها حين ساهم في تعضيد حكومة الإدارة وفي القضاء على المظاهرات التي قام بها الملكيون، تساعدهم العناصر المحافظة والرجعية. ثم عاد في سنة 1797 وأنقذ هذه الحكومة من الوقوع تحت سيطرة العناصر الملكية الدستورية فبات منذ هذا التاريخ السند الفعلي لها ولدستور سنة 1795. بزغ نجم بونابرت خلال عهد الجمهورية الفرنسية الأولى، عندما عهدت إليه حكومة الإدارة بقيادة حملتين عسكريتين موجهتين ضد ائتلاف الدول المنقضة على فرنسا. وفي سنة 1799، قام بعزل حكومة الإدارة وأنشأ بدلاً منها حكومة مؤلفة من 3 قناصل، وتقلّد هو بنفسه منصب القنصل الأول؛ وبعد 5 سنوات أعلنه مجلس الشيوخ الفرنسي إمبراطورًا. خاضت الإمبراطورية الفرنسية نزاعات عدّة خلال العقد الأول من القرن التاسع عشر، عُرفت باسم الحروب النابليونية، ودخلت فيها جميع القوى العظمى في أوروبا. أحرزت فرنسا انتصارات باهرة في ذلك العهد، على جميع الدول التي قاتلتها، وجعلت لنفسها مركزًا رئيسيًا في أوروبا القارية، ومدّت أصابعها في شؤون جميع الدول الأوروبية تقريبًا، حيث قام بونابرت بتوسيع نطاق التدخل الفرنسي في المسائل السياسية الأوروبية عن طريق خلق تحالفات مع بعض الدول، وتنصيب بعض أقاربه وأصدقائه على عروش الدول الأخرى.
شكّل الغزو الفرنسي لروسيا سنة 1812 نقطة تحول في حظوظ بونابرت، حيث أصيب الجيش الفرنسي خلال الحملة بأضرار وخسائر بشرية ومادية جسيمة، لم تُمكن نابليون من النهوض به مرة أخرى بعد ذلك. وفي سنة 1813، هزمت قوّات الائتلاف السادس الجيش الفرنسي في معركة الأمم؛ وفي السنة اللاحقة اجتاحت هذه القوّات فرنسا ودخلت العاصمة باريس، وأجبرت نابليون على التنازل عن العرش، ونفوه إلى جزيرة ألبا. هرب بونابرت من منفاه بعد أقل من سنة، وعاد ليتربع على عرش فرنسا، وحاول مقاومة الحلفاء واستعادة مجده السابق، لكنهم هزموه شر هزيمة في معركة واترلو خلال شهر يونيو من عام 1815. استسلم بونابرت بعد ذلك للبريطانيين، الذين نفوه إلى جزيرة القديسة هيلانة، المستعمرة البريطانية، حيث أمضى السنوات الست الأخيرة من حياته. أظهر تشريح جثة نابليون أن وفاته جاءت كنتيجة لإصابته بسرطان المعدة، على الرغم من أن كثيرًا من العلماء يقولون بأن الوفاة جاءت بسبب التسمم بالزرنيخ.
تُدرّس حملات نابليون العسكرية في العديد من المدارس الحربية حول العالم، وعلى الرغم من أن الآراء منقسمة حوله، حيث يراه معارضوه طاغية جبار، فإن كثيرًا من الناس يرونه رجل دولة وراعيًا للحضارة، إذ يُنسب إليه القانون المدني الفرنسي، المعروف باسم قانون نابليون، الذي وضع الأسس الإدارية والقضائية لمعظم دول أوروبا الغربية، والدول التي خضعت للاستعمار والانتداب الفرنسي في العصور اللاحقة.
[/color]

المحاضرة الخامسة ساس 101

كاتب الموضوع الأصلي: الجوهرة الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم

محاضرة اليوم

علم السياسه والانثربولوجيا

يعرف بعلم الانسان أو علم الانساب أو علم الأجناس
والاختلاف بين الأجناس على مر الازمان كان محركا للصراع السياسي (كل جنسيه تعتبر نفسها هي الأفضل )
ودراسه الاقليات والجماعات العرقيه والصراعات العرقيه والتفرقة العنصريه
هي الاهتمام المشترك بين هذا العلم وعلم السياسة

فالتفرقه العنصريه أمثال نظره الزنوج في أمريكا فهم يرونهم كجناس دونيه
وهتلر يرا ان الجنس الألماني هم الافضل
كذلك الحال بالنسبه للتفاخر بالانساب والقبائل
كذلك بالنسبه للحرب العالميه الثانيه كان أساسها الاستعلاء العنصري

العلاقة بين على السياسه والتاريخ

يقدم التاريخ لعلم السياسه سجلا غنيا بالمعلومات والبيانات الخاصه بالواقع السياسي
يمكن الافاده منها في صياغه قواعد علميه عامة تستخدم في فهم وتفسير الواقع السياسي

كالمحلل السياسي يجب ان يكون على علم بالتاريخ لكي يستند عليه ويشتهد فيه

فالمقوله تقول {إن علم السياسة بلا تاريخ هو كنبات بلا جذور والتاريخ بدون علم السياسة هو كنبات بلا ثمر }
فالعلم الهجين بين السياسه والتاريخ يعرف بالتاريخ الدبلوماسي
ويهتم بدراسه تاريخ العلاقات السياسية الدولية

علم السياسة والقانون

ثمة روابط عديده بين علم السياسة والقانون ..
.
_هناك فرع رئيسي من فروع علم السياسة وهو( النظم السياسية) وهو نفس الفرع لدى القانونيون
لكن بمسمى( القانون الدستوري)
_ القانون الدولي يعتبر فرعا مشتركا بين المعارف الانسانية والقانوينه يهتم بدراسه العلاقات السياسيه
الدوليه بمنهج قانوني
_ موضوع نظرية الدولة فنقول ( الدولة والقانون توأمان )
فكل دوله لكي يقال لها دوله يجب ان يكون هنالك قانون يسود تلك الدوله

_ موضوع (شرعيه السلطه ) أي دستوريه السلطه. طالما التزمت بالقانون والعكس صحيح

وعلم السياسة وعلم النفس

هناك فرع مشترك بين العلمين يعرف بعلم النفس السياسي
(وهو يهتم بدراسه تأثير العوامل النفسيه على سلوك السياسي للأفراد)
مثل الأشخاص المعروفون بالعصبيين أي المتوترين فهم لايطيقون الجور السياسي ودائما مانصف سلوكهم بالتهور

المحاضره الرابعه

كاتب الموضوع الأصلي: جعفر المكرمي 1

. بسم الله الرحمن الرحيم

الماركسية:
الشيوعية هي الوجه الاقتصادي للماركسية.

مؤسسو او مفكرو الماركسيه:-هو الاألماني كارل ماركس
ألتقى مع أحد المفكرين ورفيقه الأول فريد ريك انجلز
أعلن عن الماينغستو (الإعلام الشيوعي 1847).

الثورة الشيوعية(الثورة البلشفية) في روسيا 1917.
المفكر لينين وهو قائد الثورة في روسيا.
موقفها من الدين:
القضية الفلسفية الكبرى في الكون:
في أيهما الحقيقة علم الروح أو عالم المادة؟ (أي من وراء هذا الكون).
قيادة عالم الروح وقيادة عالم المادة.
لاحقيقة إلا في المادة إلا في العالم المادي المحسوس إي لاتعترف بعالم الروح ولا بالغيبيات.
وهي نظرية إلحادية ولا وجود للأله وهي فلسفة مادية صرفة (الدين أفيون الشعوب).

ماهو موقف الفلسفة الماركسية من الدولة والسلطة السياسية :
إن تاريخ البشرية هو تاريخ الصراع من أجل ملكية أدوات اإنتاج المادي
صراع مابين الشريف والعبد والبارون والتابع والسيد ورجل العامة.
أي صراع بين الطبقة المستغلة (البرجواريه)والطبقة المستغلة (الفقيرة: البروليتاريا)
أدوات الإنتاج المادي: الأرض والمصانع.
الدولة(انشاء السلطة السياسية)انشأتها الطبقة المستغلة لقمع المستغلة وحماية ملكية الخاصة.
السلطة ظاهرة عارضة مؤقتة ترتبط وجودا وعدمابملكيته الخاصة.
والصراع حتما سينتهي بانتصار الطبقة البروليتاريا وانتزاع السلطة السياسية من البرجوازية,وإقامة دكتورية البرولتياريا.

تابع المحاضره الثالثه

كاتب الموضوع الأصلي: جعفر المكرمي 1

بسم الله الرحمن الرحيم
## حريه اللبراليه في المجال الاجتماعي/
تتماشى مع فكرة الطبقيه فمن الطبيعي ان يتكون المجتمع الراس مالي من ثلاث طبقات:-
1 – الطبقه الغنيه
2 – الطبقه الوسطى
3 – الطبقه الفقيره
وحتى يكون البناء الطبيعي صحيح لابد ان يكون الطبقه الغنيه والفقيره (عدد قليل ) اما الوسطى (عدد كثير)

المحاضره الثالثه

كاتب الموضوع الأصلي: جعفر المكرمي 1

الوظيفة الرئيسية والمبرر الرئيسي لهذا الفكر:
هو صيانة الحقوق والحريات الطبيعية والأساسية للأفراد.

(مذهب الحقوق الطبيعية)
يكتسبهاالفرد بمجرد كونه بشرا.
شرعية السلطة مرهونة بصيانة الحريات الأساسية أو الطبيعية للأفراد.

##حرية العقيدة الدينية/
1-منع الحجاب ولاسيما النقاب.
2-حظر المظاهر الإسلامية كالمئاذن في بعض الدول الأوربية لاسيما الأوربية.
3-استشراء ظاهرة الإسلام من الغرب.
4-دمغ الإسلام بالإرهاب.
5-ظهورالعديد من التنظيمات المطالبة باستئصال الإسلام من الغرب باعتبار ان المسلمين
يمثلون خطرا على أوربا ومستقبلا
6-اعتبار بعض الزعامات الغربية الليبرالية أن الإسلام هو عدو
وينبغي ترك التعامل معه بمفهوم الحروب الصليبية.
ملاحضه
فكرة أصيلة في الفكر الغربي بأن الجماعة الدولية هي جامعة الدول المسيحية.
أي اطار الديانة المسيحية.

##حرية العقيدة السياسية (الإيديولوجية)/
في اطار الإيديولوجية الليبرالية/الشيوعية/النازية.

حرية الرأي:
الرسوم المسيئه للرسول -صلى الله عليه وسلم-
لم يعترض أحد من الغرب عن الاسائه قالوا حرية الرأي وحرية التعبير.

بعكس/ الهولوكست مايسمى بالمحرقة النازية)
أي شخص يشكك في هذه المحرقة يقدم إلى المحكمة بتهمة معادات السياسة.
مثال المفكر الفرنسي:
أن هتلر أحرق 6 مليون يهودي في أفران الغاز _أصلا ماكان في هذا العدد -يقال أنه قتل 150 ألف يهودي.

***الليبرالية في المجال الاقتصادي/(النظام الرأسمالي):-

ترتبط بالملكية الخاصة (الفردية)_المنافسة الاقتصادية_اقتصاديات السوق(العرض- الطلب)_حرية التجارة(حرية انتقال السلع والخدمات دون الأفراد)

الشعار/(دعه يعمل دعه يمر).
تطبيق نظرية داروين (البقاء للأقوى)وتعرف بالراس ماليه المتوحشه وفي السنوات اخيره اتة نظرية القوه الذكيه

اهمية البحث العلمي-

كاتب الموضوع الأصلي: عيسى الرشيدي-6-

بسم الله الرحمن الرحيم
اهمية البحث العلمي-

يعد البحث العلمي هو عنصر هام من عناصر التطور التعليمي بل وتطور الامة بشكل عام وتلجأ كثير من الجامعات لزيادة رصيدها من الانتاج العلمي الذي يعتبر مقياس لتنمية التعليمية مايميز البحث العلمي انه ليس كأي بحث ان له خطوات محددة وله مناهج مختلفة فلو نظرت

على سبيل المثال الدول المتقدمة تجد ان تقدمها العلمي ساهم في تقدمها في المجالات المختلفة وينظر الى البحث العلمي على انه ليس مجرد كتابة على ورق اوطباعة غلاف بل انه ركيزة من ركيزة المجتمع الذي يفيد ويساهم في حل الكثير من المشكلات سواء كانت مشكلة اجتماعية او سياسية …………..الخ

ومايتمتع به البحث العلمي الجيد بانه بحث جاد ويتسم بالمحايدة والموضوعية ويرجع تاريخ البحث العلمي الى ظهور الجامعات والمعاهد التعليمية وتطور حتى عامنا هذا وان لم يساهم البحث العلمي على حل المشكلات فانه ساهم في اثراء المكتبات وزيادة الوعي الثقافي لدى
المجتمعات.

اصل كلمة سياسة

كاتب الموضوع الأصلي: عيسى الرشيدي-6-

=السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته=

السياسة لغويا من ساس يسوس بمعنى قاد رأس، واصطلاحا تعني رعاية شؤون الدولة الداخلية والخارجية، وتعرف إجرائيا حسب هارولد لازول بأنها دراسة السلطة التي تحدد من يحصل على ماذا(المصادر المحدودة) متى وكيف. أي دراسة تقسيم الموارد في المجتمع عن طريق السلطة (ديفيد إيستون). وعرفها الشيوعيون بانها دراسة العلاقات بين الطبقات، وعرف الواقعيون السياسة بأنها فن الممكن أي دراسة وتغيير الواقع السياسي موضوعيا وليس الخطأ الشائع وهو أن فن الممكن هو الخضوع للواقع السياسي وعدم تغييره بناء على حسابات القوة والمصلحة.

وتعبر السياسة عن عملية صنع قرارت ملزمة لكل المجتمع تتناول قيم مادية ومعنوية وترمز لمطالب وضغوط وتتم عن طريق تحقيق أهداف ضمن خطط أفراد وجماعات ومؤسسات ونخب حسب أيدولوجيا معينة على مستوى محلي أو إقليمي أو دولي. والسياسة هي علاقة بين حاكم ومحكوم وهي السلطة الأعلى في المجتمعات الإنسانية، حيث السلطة السياسية تعني القدرة على جعل المحكوم يعمل أو لا يعمل أشياء سواء أراد أو لم يرد. وتمتاز بأنها عامة وتحتكر وسائل الإكراه كالجيش والشرطة وتحظى بالشرعية.

ومع أن هذه الكلمة ترتبط بسياسات الدول وأمور الحكومات فإن كلمة سياسة يمكن أن تستخدم أيضا للدلالة على تسيير أمور أي جماعة وقيادتها ومعرفة كيفية التوفيق بين التوجهات الإنسانية المختلفة والتفاعلات بين أفراد المجتمع الواحد، بما في ذلك التجمعات الدينية والأكاديميات والمنظمات.

وأيضاً السياسة هي القيام على الشئ بمايصلحه أى المفترض أن تكون الأجراءات والطرق وسائلها وغاياتها مشروعة فليست السياسة هي الغاية تبرر الوسيلة وليست العاب قذرة فهذا منطق المنافقين الأنتهازين
أما العلوم السياسية فهي دراسة السلوك السياسي وتفحص نواحي وتطبيقات هذه الساسة واستخدام النفوذ، أي القدرة على فرض رغبات شخص ما على الآخرين.
تعرف السياسة أيضا بأنها : كيفية توزع القوة والنفوذ ضمن مجتمع ما أو نظام معين.

المحاضره الرابعه 1431/11/9

كاتب الموضوع الأصلي: ابراهيم البابطين_381

الليبرالية هي الأكثر انتشارا بعد اتصارها على الشيوعية.

الماركسية:
الشيوعية هي الوجه الاقتصادي للماركسية.

مؤسس الماركسية:
هو الاألماني كارل ماركس وأبوه يهوديا
ألتقى مع أحد المفكرين ورفيقه الأول فريد ريك انجلز
أعلن عن الماينغستو (الإعلام الشيوعي 1847).

الثورة الشيوعية(الثورة البلشفية) في روسيا 1917.
المفكر لينيين وهو قائد الثورة في روسيا.
أشهر المفكرين الماركسيين: فريد,كارل, لينين.

موقفها من الدين:
القضية الفلسفية الكبرى في الكون:
في أيهما الحقيقة علم الروح أو عالم المادة؟ (أي من وراء هذا الكون).
قيادة عالم الروح وقيادة عالم المادة.
لاحقيقة إلا في المادة إلا في العالم المادي المحسوس (قول كارل ماركس).
إي لاتعترف بعالم الروح ولا بالغيبيات.
هي نظرية إلحادية ولا وجود للأله (أي فلسفة ترفض الدين)
وهي فلسفة مادية صرفة (الدين أفيون الشعوب).

ماهو موقف الفلسفة الماركسية من الدولة والسلطة السياسية :
إن تاريخ البشرية هو تاريخ الصراع من أجل ملكية أدوات اإنتاج المادي
صراع مابين الشريف والعبد والبارون والتابع والسيد ورجل العامة.
أي صراع بين الطبقةالمستغلة والطبقة المستغلة
(الغنية: البرجوازية), (الفقيرة: البروليتاريا)

أدوات الإنتاج المادي:
الأرض والمصانع.
الدولة(انشاء السلطة السياسية)انشأتها الطبقة المستغلة لقمع المستغلة وحماية ملكية الخاصة.
السلطة ظاهرة عارضة مؤقتة ترتبط وجودا وعدمابملكيته الخاصة.
والصراع حتما سينتهي بانتصار الطبقة البروليتاريا وانتزاع السلطة السياسية من البرجوازية,وإقامة دكتورية البرولتياريا.

السلاح في خدمة السياسة-

كاتب الموضوع الأصلي: عيسى الرشيدي-6-

-السلاح في خدمة السياسة-

تعتمد الدول في العالم على تعزيز قدراتها العسكرية لان قوة الدولة تقاس بمدى تطور القوة العسكرية وتعتبر القوة العسكرية اداة من ادوات تحقيق السياسة الخارجية ومع التطور الدولي في مجال الاسلحة وامتلاك كثير من دول الغرب الاسلحة النووية والغير النووية يظل هذا عامل تقدم ويمثل مكانة دولية بين دول العالم فبينما تستخدم القوى الكبرى القوة العسكرية لضرب الامثلة لدول العالم بمدى قدراتها وتفوقها الا ان الدول الصغيرة لاتريد الى ان تستخدم هذه القوة لحمايتها فقط وهاجسها هو الامن واضافة على ماسبق فان بعض الدول لاتستخدم القوة والاسلحة فحسب بل تحاول تطوير قدرات مجتمعها المدني بحيث تقوم بادخال المدنيين التجنيد اجباريا عند سن معين من اجل ان تكون هنالك تعبئة كفؤ في المجال العسكري .

لابداء الراي حول هذا المقال ارسل رسالة للايميل التالي :
[email protected]

نابليون بونابرت

كاتب الموضوع الأصلي: عيسى الرشيدي-6-

بسم الله الرحمن الرحيم
هذة نبذة عن نابليون بونابرت من حيث ميلاده ونشاته وحياته وو فاته. وارجو ان تنول رضاكم واعجابكم .
_________________________________________________________________________________–

الاسم نابليون بونابرت الأول (بالفرنسية: Napoléon Bonaparte I؛ وبالإيطالية: Napoleone di Buonaparte‏

الميلاد وُلد نابليون في جزيرة كورسيكا لأبوين ينتميان لطبقة أرستقراطية تعود بجذورها إلى إحدى عائلات إيطاليا القديمة النبيلة
تاريخ الميلاد 15اغسطس1769

النشأة . ألحقه والده “كارلو بونابرت”، المعروف عند الفرنسيين باسم “شارل بونابرت” بمدرسة بريان العسكرية. ثم التحق بعد ذلك بمدرسة سان سير العسكرية الشهيرة، وفي المدرستين أظهر تفوقًا باهرًا على رفاقه، ليس فقط في العلوم العسكرية وإنما أيضًا في الآداب والتاريخ والجغرافيا. وخلال دراسته اطلع على روائع كتّاب القرن الثامن عشر في فرنسا وجلّهم، حيث كانوا من أصحاب ودعاة المبادئ الحرة. فقد عرف عن كثب مؤلفات فولتير ومونتسكيو وروسو، الذي كان أكثرهم أثرًا في تفكير الضابط الشاب.

الحياة
أنهى دروسه الحربية وتخرّج في سنة 1785 وعُين برتبة ملازم أول في سلاح المدفعية التابع للجيش الفرنسي الملكي. وفي سنة 1795 أعطي له فرصة الظهور، ليظهر براعته لأول مرة في باريس نفسها حين ساهم في تعضيد حكومة الإدارة وفي القضاء على المظاهرات التي قام بها الملكيون، تساعدهم العناصر المحافظة والرجعية. ثم عاد في سنة 1797 وأنقذ هذه الحكومة من الوقوع تحت سيطرة العناصر الملكية الدستورية فبات منذ هذا التاريخ السند الفعلي لها ولدستور سنة 1795. بزغ نجم بونابرت خلال عهد الجمهورية الفرنسية الأولى، عندما عهدت إليه حكومة الإدارة بقيادة حملتين عسكريتين موجهتين ضد ائتلاف الدول المنقضة على فرنسا. وفي سنة 1799، قام بعزل حكومة الإدارة وأنشأ بدلاً منها حكومة مؤلفة من 3 قناصل، وتقلّد هو بنفسه منصب القنصل الأول؛ وبعد 5 سنوات أعلنه مجلس الشيوخ الفرنسي إمبراطورًا. خاضت الإمبراطورية الفرنسية نزاعات عدّة خلال العقد الأول من القرن التاسع عشر، عُرفت باسم الحروب النابليونية، ودخلت فيها جميع القوى العظمى في أوروبا. أحرزت فرنسا انتصارات باهرة في ذلك العهد، على جميع الدول التي قاتلتها، وجعلت لنفسها مركزًا رئيسيًا في أوروبا القارية، ومدّت أصابعها في شؤون جميع الدول الأوروبية تقريبًا، حيث قام بونابرت بتوسيع نطاق التدخل الفرنسي في المسائل السياسية الأوروبية عن طريق خلق تحالفات مع بعض الدول، وتنصيب بعض أقاربه وأصدقائه على عروش الدول الأخرى.

الوفاة

وفي سنة 1840، استطاع الملك “لويس فيليب الأول” أن يستحصل على إذن من الحكومة البريطانية لنقل رفات نابليون من جزيرة القديسة هيلانة إلى فرنسا. نُقلت الرفات على متن الفرقاطة الفرنسية المُسماة “الدجاجة الحسناء” (بالفرنسية: Belle-Poule‏)، والتي طُليت باللون الأسود حداداً خصيصًا لهذه المناسبة، وعاد معها من بقي على قيد الحياة من رجال نابليون وأتباعه بعد أن غابوا عن وطنهم الأم حوالي 22 سنة. وصلت تلك السفينة إلى ميناء مدينة شيربورغ بتاريخ 29 نوفمبر من نفس العام، ومن ثم نُقلت الرفات على متن سفينة بخارية تحمل اسم “نورماندي”، فحملتها إلى مدينة “لو هاڤر” عبر نهر السين وصولاً إلى مدينة “روان” فباريس. وبتاريخ 15 ديسمبر أقيمت جنازة رسمية للقائد الفرنسي، ثم انطلق موكب التشييع من قوس النصر عبر شارع الشانزلزيه مروراً بميدان الكونكورد وصولاً إلى مجمّع المقام الوطني للمعوقين، حيث وُضع النعش في مُصلى كنيسة القديس جيروم، وبقي هناك حتى أتمّ المصمم والمعماري “لويس ڤيسكونتي” بناء الضريح. وفي سنة 1861، وُضعت رفات نابليون في نعش مصنوع من الرخام السمّاقي، في السرداب الواقع تحت قبة المقام الوطني للمعوقين.

سبب الوفاة

تعددت الأقوال والآراء حول سبب وفاة نابليون، فقال طبيبه الخاص، المدعو “فرانشيسكو أنطومارشي”، والذي أجرى تشريحًا لجثته، إنه مات بسرطان المعدة، إلا أنه لم يوقع على تقرير الكشف الرسمي الذي طالبت به السلطات البريطانية على الجزيرة على الرغم من ذلك قائلاً: “ما شأني والتقارير الإنگليزية”. وكان والد نابليون قد توفي بنفس المرض سالف الذكر، على الرغم من أن ذلك لم يكن معلومًا عند التشريح. يعتبر بعض المؤرخين أن اكتشاف طبيب نابليون الخاص لهذا التقرّح الحاد في معدته لم يكن إلا ثمرة ضغط البريطانيين عليه، إذ أن هذا كان من شأنه أن ينفي التهم الموجهة إليهم بتعمدهم إضعاف الإمبراطور وإهمالهم العناية بصحته.

نسخة عن قناع موت نابليون الأول مصنوعة من الجبس.
من عام 2007، تبين أنه لم يكن هناك من دليل على التسمم بالزرنيخ في الأعضاء الأكثر عرضة له، فقيل أن سبب الوفاة هو سرطان المعدة بالفعل.