أ.د. أحمد محمد وهبان

الجزء الأول من المحاضرة 2 101 ساس

كاتب الموضوع الأصلي: عهد الحميزي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم تناولنا المحاضرة الثانية في المستوى الأول مع د.أحمد وهبان لمقرر 101 ساس للطالبات

وهذه هي المحاور التي تحدث عنها الدكتور / أحمد .. في محاضرة اليوم

1.تعريفات علم السياسية
2.النشاطات السياسية
3.المؤسسات السياسية
4.السلطة السياسية
5.الظاهرة السياسية
6.مقوّمات وعناصر الظاهرة السياسية

وقد تم تجزيء المحاضرة إلى جزئين سأتناول الجزء الأول منها ومن ثم ستدرج زميلتي /نورة الخليوي

الجزء الثاني منها

تعريفات علم السياسة :
التعريف الأول
هو العلم الذي يُعنى بدراسة النشاطات السياسية للأفراد .

مثال : عمليات التصويت في الانتخابات , الحكم , الترشح للانتخابات ,التظاهرات السياسية .

النشاطات السياسية :-
وهي نوعين أساسيين
1.نشاطات من أعلى لأسفل.

ما يقصد بالنشاطات من أعلى لأسفل هو : النشاطات التي يمارسها الحكّام في مواجهة المحكومين.

2.نشاطات من أسفل لأعلى.

من أسفل لأعلى هو : النشاطات التي يمارسها المحكومين في مواجهة الحكّام.

التعريف الثاني لعلم السياسة :
وهذا التعريف يرّكز أصحابه على السلطة السياسيّة الأم فهم يقولون بأن علم السياسة هو علم ا
سلطة لأن السلطة السياسيّة هي الظاهرة السياسيّة الأم.

التعريف الثالث :
علم السياسة هو العلم الذي يُعنى بدراسة عملية الحكم بمعنى مجموعة التصرفات والقرارات والأفعال التي يمارسها الحكّام لتحقيق الانضباط.

التعريف الرابع :
هو العلم الذي يهتم بدراسة المؤسسات السياسيّة القائمة داخل المجتمع .

المؤسسات السياسيّة !
السلطة السياسيّة !
الظاهرة السياسيّة !
مقوّمات وعناصر الظاهرة السياسيّة !
جميعها في الجزء الثاني ..

مع زميلتي نورة الخليوي على هذا الرابط
http://www.ahmedwahban.com/aforum/viewt … 905#p27905

تمنياتي للجميع بالتوفيق

زميلتكم /عهد الحميزي

ابدع في لوحتك

كاتب الموضوع الأصلي: هاجر القوسي

::::حياتنا لوحة فنيـــة ::::
::::الايمان ألوانها
:::: القول أشكالها
:::: العمل إطارها ::::
نحن و العمر رسامها::::
فاذا انقضت حياتنــــا … اكتملت اللوحــــة
وعلى قدر روعتهـــــا … تكون قيمتهــــــا
فابدع في لوحتكــــ بطاعة ربكــــ فما زالت الفرشاة بيدكـــــ

مهاتير محمد

كاتب الموضوع الأصلي: هاجر القوسي

^
مهاتير محمد
رئيس وزراء ماليزيا السابق ومن أعظم القادة السياسيين والاقتصاديين في آسيا ، استطاع تغيير وجه ماليزيا وتمكن من أن ينهض بها تنموياً ويجعلها في مصاف الدول الاقتصادية المتقدمة
ولد سنة 1925. رابع رئيس وزراء ماليزيا في الفترة من 1981 إلى 2003، مما يجعلها أطول فترة لرئيس وزراء في ماليزيا
لمهاتير محمد دور رئيسي في تقدم ماليزيا بشكل كبير
إذ تحولت من دولة زراعية تعتمد على إنتاج وتصدير المواد الأولية إلى دولة صناعية متقدمة يساهم قطاعي الصناعة والخدمات فيها بنحو 90% من الناتج المحلي الاجمالي، وتبلغ نسبة صادرات السلع المصنعة 85% من اجمالي الصادرات، وتنتج 80% من السيارات التي تسير في الشوارع الماليزية. كانت النتيجة الطبيعية لهذا التطور ان انخفضت نسبة السكان تحت خط الفقر من 52% من اجمالي السكان في عام 1970، أي أكثر من نصفهم، إلى 5% فقط في عام 2002، وارتفع متوسط دخل المواطن الماليزي من 1247 دولارا في عام 1970 إلى 8862 دولارا في عام 2002، اي ان دخل المواطن زاد لاكثر من سبعة امثال ما كان عليه منذ ثلاثين عاما، وانخفضت نسبة البطالة إلى 3%

كان خلال فترة حكمه من أكثر القادة تأثيراً في آسيا.كما يعتبر من أكثر المعارضين للعولمة.

وهو أصغر تسعة أبناء لأب معلم مدرسي وأم ربة منزل

خلال الحرب العالمية الثانية وأثناء الاحتلال الياباني لماليزيا، باع مهاتير فطائر الموز والوجبات الخفيفة الأخرى لتوفير الدخل لأسرته. إلتحق مهاتير بالمدارس العامة قبل أن يواصل تعليمه في كلية السلطان عبد الحميد في ألور سيتار. إلتحق مهاتير بعد ذلك بكلية الملك إدوارد السابع الطبية (التي أصبحت جامعة سنغافورة الوطنية) في سنغافورة، حيث حرر مجلة طبية طلابية

تولى مهاتير محمد رئاسة الوزراء عام 1981م
اعتمد مهاتير في فكره للتقدم بالبلاد على ركائز أساسية ويعد أولها بل في مقدمتها الوحدة بين فئات الشعب حيث إن سكان ماليزيا ينقسموا إلى السكان الأصليين وهم المالايا ويمثلون أكثر من نصف سكان ماليزيا ، وقسم آخر من الصينيين والهنود وأقليات أخرى ، وأيضاً توجد الديانة الأساسية وهي الإسلام بالإضافة للديانات الأخرى مثل البوذية والهندوسية “ولقد نص الدستور الماليزي على أن الدين الرسمي للدولة هو الإسلام مع ضمان الحقوق الدينية للأقليات الدينية الأخرى” ، لذلك لزم التوحد بين جميع الأطراف لتسير البلاد كلها من أجل الاتجاه نحو هدف واحد والعمل وفق منظومة تتكاتف فيها جميع الفئات

قرر الزعيم الماليزي الانسحاب من السلطة وهو في قمة مجده بعد أن استطاع نقل البلاد إلى مرحلة جديدة متقدمة من النهضة الاقتصادية ، وبعد قيامه برئاسة الوزراء لمدة 22عاماً ، وكان زعيم حزب الأغلبية في البرلمان الماليزي ، فقد قرر اعتزال الحياة السياسية عام 2003 بعد أن أثبت للعالم إمكانية قيام دولة إسلامية بالنهوض اقتصادياً بالاعتماد على شعبها والوحدة والتآلف بين جميع أفراده بمختلف ديانتهم وأعراقهم، قام مهاتير محمد بتسليم مقاليد البلاد لخليفته عبد الله أحمد بدوي وهو في قمة نجاحه ، وأصبح بعد ذلك الرجل الاقتصادي الحكيم والذي يعد منهجه السياسي والتنموي مرجع للعديد من السياسيين والقادة في بلاده وفي جميع أنحاء العالم.

وهو القائل إذا اردت الصلاة فساذهب إلى مكة واذا اردت العلم فساذهب إلى اليابان.

ال25قصه وعظه

كاتب الموضوع الأصلي: هاجر القوسي

سافر ثلاثة من الشباب إلى دولة بعيدة لأمرٍ ما، وكان سكنهم في عمارة تتكون من 75 طابقاً..
ولم يجدوا سكناً إلاَّ في الدور الخامس والسبعين.
قال لهم موظف الاستقبال: نحن في هذه البلاد لسنا كنظامكم فيالدول العربية..
فالمصاعد مبرمجة على أن تغلق أبوابها تلقائياً عند الساعة (10)ليلاً،
فلا بد أن يكون حضوركم قبل هذا الموعد.. لأنها لو أغلقت لاتستطيع قوة أن تفتحها، فالكمبيوتر الذي يتحكم فيها في مبنىً بعيدٍ عنا!مفهوم؟! قالوا: مفهوم .
وفي اليوم الأول.. خرجوا للنزهة.. وقبل العاشرة كانوا في سكنه ملكن ما حدث بعد ذلك أنهم في اليوم التالي تأخروا إلى العاشرةوخمس دقائق وجاءوا بأقصى سرعتهم كي يدركوا المصاعد لكنهيهات!! أغلقت المصاعد أبوابها! توسلوا وكادوا يبكون! دونجدوى.
فأجمعوا أمرهم على أن يصعدوا إلى غرفتهم عبر (السلالم- الدرج)مشياً على الأقدام!..
قال قائل منهم: أقترح عليكم أمراً؟
قالوا: قل قال: أقترح أن كل واحدٍ منا يقص علينا قصة مدتها مدةالصعود في (25) طابقاً.. ثم الذي يليه، ثم الذي يليه حتى نصل إلى الغرفة
قالوا: نعم الرأي.. توكل على الله أنت وابدأ
قال: أما أنا فسأعطيكم من الطرائف والنكت ما يجعل بطونكم تتقطع من كثرة الضحك! قالوا هذا ما نريد.. وفعلاً حدَّثهم بهذه الطرائف حتى أصبحوا كالمجانين.. ترتج العمارة لضحكهم.
ثم.. بدأ دور الثاني فقال: أما أنا فعندي لكم قصصٌ لكنها جادةقليلاً.. فوافقوا.. فاستلمهم مسيرة خمسة وعشرين طابقاً أخرى.
ثم الثالث.. قال لهم: لكني أنا ليس لكم عندي إلاَّ قصصا مليئة بالنكد والهمِّ والغمِّ.. فقد سمعتم النكت.. والجد.. قالوا:قل.. أصلح الله الأمير!! حتى نصل ونحن في أشد الشوق للنوم
فبدأ يعطيهم من قصص النكد ما ينغص عيش الملوك! فلما وصلوا إلىباب الغرفة كان التعب قد بلغ بهم كل مبلغ.. قال: وأعظم قصةنكد في حياتي.. أن مفتاح الغرفة
نسيناه لدى موظف الاستقبال في الدور الأرضي! فأغمي عليهم.

نعم فيها عِبَرْ
الشاب – منا- يلهو ويلعب ، وينكت ويرتكب الحماقات ، في
السنوات الخمس والعشرين الأولى من حياته.. سنواتٍ هي أجمل سنين
العمر.. فلا يشغلها بطاعة ولا بعقل
ثم.. يبدأ الجد في الخمس والعشرين الثانية.. تزوج.. ورزق بأولاد.. واشتغل بطلب الرزق وانهمك في الحياة.. حتى بلغالخمسين.
ثم في الخمس والعشرين الأخيرة من حياته – وأعمار أمتي بين الستينوالسبعين وأقلهم من يجوز ذلك كما في الحديث- بدأ النكد..تعتريه الأمراض.. والتنقل بين المستشفيات وإنفاق الأموال علىالعلاج.. وهمِّ الأولاد.. فهذه طلقها زوجها.. وذلك بينه وبينإخوته مشاكل كبيرة وخصومات بين الزوجات ،تحتاج تدخل هذاالأب ، وتراكمت عليه الديون التي تخبط فيها من أجل إسعاد أسرته،فلا هم الذين سعدوا ولا هو الذي ارتاح من هم الدَّين
حتى إذا جاء الموت.. تذكر أن المفتاح.. مفتاح الجنة.. كان
قد نسيه في الخمس والعشرين الأولى من حياته.. فجاء إلى اللهم
فلساً.. “ربِ ارجعون..” ويتحسر و يعض على يديه “لو أن
الله هداني لكنت من المتقين” ويصرخ ” لو أن لي كرة..” فيجاب

ال25قصه وعظه

كاتب الموضوع الأصلي: هاجر القوسي

سافر ثلاثة من الشباب إلى دولة بعيدة لأمرٍ ما، وكان سكنهم في عمارة تتكون من 75 طابقاً..
ولم يجدوا سكناً إلاَّ في الدور الخامس والسبعين.
قال لهم موظف الاستقبال: نحن في هذه البلاد لسنا كنظامكم فيالدول العربية..
فالمصاعد مبرمجة على أن تغلق أبوابها تلقائياً عند الساعة (10)ليلاً،
فلا بد أن يكون حضوركم قبل هذا الموعد.. لأنها لو أغلقت لاتستطيع قوة أن تفتحها، فالكمبيوتر الذي يتحكم فيها في مبنىً بعيدٍ عنا!مفهوم؟! قالوا: مفهوم .
وفي اليوم الأول.. خرجوا للنزهة.. وقبل العاشرة كانوا في سكنه ملكن ما حدث بعد ذلك أنهم في اليوم التالي تأخروا إلى العاشرةوخمس دقائق وجاءوا بأقصى سرعتهم كي يدركوا المصاعد لكنهيهات!! أغلقت المصاعد أبوابها! توسلوا وكادوا يبكون! دونجدوى.
فأجمعوا أمرهم على أن يصعدوا إلى غرفتهم عبر (السلالم- الدرج)مشياً على الأقدام!..
قال قائل منهم: أقترح عليكم أمراً؟
قالوا: قل قال: أقترح أن كل واحدٍ منا يقص علينا قصة مدتها مدةالصعود في (25) طابقاً.. ثم الذي يليه، ثم الذي يليه حتى نصل إلى الغرفة
قالوا: نعم الرأي.. توكل على الله أنت وابدأ
قال: أما أنا فسأعطيكم من الطرائف والنكت ما يجعل بطونكم تتقطع من كثرة الضحك! قالوا هذا ما نريد.. وفعلاً حدَّثهم بهذه الطرائف حتى أصبحوا كالمجانين.. ترتج العمارة لضحكهم.
ثم.. بدأ دور الثاني فقال: أما أنا فعندي لكم قصصٌ لكنها جادةقليلاً.. فوافقوا.. فاستلمهم مسيرة خمسة وعشرين طابقاً أخرى.
ثم الثالث.. قال لهم: لكني أنا ليس لكم عندي إلاَّ قصصا مليئة بالنكد والهمِّ والغمِّ.. فقد سمعتم النكت.. والجد.. قالوا:قل.. أصلح الله الأمير!! حتى نصل ونحن في أشد الشوق للنوم
فبدأ يعطيهم من قصص النكد ما ينغص عيش الملوك! فلما وصلوا إلىباب الغرفة كان التعب قد بلغ بهم كل مبلغ.. قال: وأعظم قصةنكد في حياتي.. أن مفتاح الغرفة
نسيناه لدى موظف الاستقبال في الدور الأرضي! فأغمي عليهم.

نعم فيها عِبَرْ
الشاب – منا- يلهو ويلعب ، وينكت ويرتكب الحماقات ، في
السنوات الخمس والعشرين الأولى من حياته.. سنواتٍ هي أجمل سنين
العمر.. فلا يشغلها بطاعة ولا بعقل
ثم.. يبدأ الجد في الخمس والعشرين الثانية.. تزوج.. ورزق بأولاد.. واشتغل بطلب الرزق وانهمك في الحياة.. حتى بلغالخمسين.
ثم في الخمس والعشرين الأخيرة من حياته – وأعمار أمتي بين الستينوالسبعين وأقلهم من يجوز ذلك كما في الحديث- بدأ النكد..تعتريه الأمراض.. والتنقل بين المستشفيات وإنفاق الأموال علىالعلاج.. وهمِّ الأولاد.. فهذه طلقها زوجها.. وذلك بينه وبينإخوته مشاكل كبيرة وخصومات بين الزوجات ،تحتاج تدخل هذاالأب ، وتراكمت عليه الديون التي تخبط فيها من أجل إسعاد أسرته،فلا هم الذين سعدوا ولا هو الذي ارتاح من هم الدَّين
حتى إذا جاء الموت.. تذكر أن المفتاح.. مفتاح الجنة.. كان
قد نسيه في الخمس والعشرين الأولى من حياته.. فجاء إلى اللهم
فلساً.. “ربِ ارجعون..” ويتحسر و يعض على يديه “لو أن
الله هداني لكنت من المتقين” ويصرخ ” لو أن لي كرة..” فيجاب

البرازيل

كاتب الموضوع الأصلي: هاجر القوسي

~
البرازيل

خامس دولة في العالم من حيث المساحة, أكبر الدول مساحة وأكثرها سكانا في أمريكا الجنوبية

تشتهر بإنتاج البن والسكر وكحول وفول الصويا والمعدن والكورة ايضا
تحدها جويانا وسورينام وجويانا الفرنسية وفنزويلا ومن الغرب كولومبيا والبيرو ومن الجنوب بوليفيا والبارجواي والأرجنتين والأوروجواي ومن الشرق المحيط الأطلسي

يمر فيها خط الاستواء وفيها أجزاء كبيرة من نهر الأمازون ولذا فأراضيها مليئة بالغابات الاستوائيةو المناطق الصالحة للزراعة

البرازيل مكتظة بالسكان على سواحلها وذات كثافة سكانية منخفضة كلما توغلنا في المناطق الداخلية. سكان المناطق الجنوبية بشكل عام هم من الأوروبيين أغلب المهاجرين إلى البرازيل قدموا من إيطاليا وألمانيا واليابان والبرتغال وإسبانيا ولبنان وسوريا وفلسطين. كذلك توجد العديد من الجاليات الأخرى كالجالية البولندية والهولندية والأوكرانية والصينية والكورية الشمالية. غالبية سكان المناطق الشمالية والشمالية الشرقية هم ذو أعراق مختلفة فهناك السكان الأصليون للبلاد وكذلك ذو الأصول الأفريقية
اللغة الرسمية في البرازيل هي اللغة البرتغالية، والبرتغالية في البرازيل مختلفة عنها في البرتغال والدول الأخرى

بناء على الدستور البرازيلي في 1988 تعتبر جمهورية فيدرالية رئاسية

مناخ البلاد استوائي في الشمال أي شديد الرطوبة والحرارة طوال العام وكلما اتجهنا جنوبا تنخفض درجة الحرارة حتى يصبح المناخ معتدلا.
المساحة: تبلغ مساحة البرازيل 8.511.965 كم2
عدد السكان: ويبلغ عدد السكان 188.078.227 نسمة.
العاصمة: برازيلي

اللغة: اللغة الرسمية للبلاد هي البرتغالية، بالإضافة لعدد من اللغات الأخري مثل الأسبانية، الإنجليزية، الفرنسية.

العملة: الريال البرازيلي

الديانة: غالبية السكان من الرومان الكاثوليك، ويوجد أيضاً البروتستانت وغيرهم.

المطبخ البرازيلي هو مزيج من المأكولات الأوروبية، والافريقيه والاصليه. الوجبه الأساسية في البرازيل تتكون من الارز والفول واللحوم. والطبق المشهور في البرازيل هو فيجوادا. وعادةً الأكل يختلف من منطقة إلى أخرى حسب المناخ في تلك الولاية وأصل السكان فيها. في الشمال الشرقي حيث اغلب السكان من اصول افريقة يكثر استعمال المأكولات الحارة المخلوطة بالفلفل. وفي الشمال يأثر السكان الاصليين على المطبخ البرازبلي باطباق كثيرة كلاسماك والحيوانات البرية ،أما البيتزا والامأكولات الإيطالية والعربية واليابانية نكثر في في ولاية ساو باولو،و في الجنوب هناك تأثير قوي للمطبخ الإيطالي أيضاُ وللمطبخ الألماني. اللحوم المشوية تعتبر الطبق الأكثر شهرة من الجنوب.

كرة القدم هي أهم رياضة في البرازيل. المنتخب البرازيلي لكرة القدم يعتبر الأفضل في العالم ويحمل لقب بطل العالم خمس مرات والعاب رياضية أخرى أيضا لها اهتمام كبير في البرازيل مثل كرة السلة، الكرة الطائرة، العاب القوى

محاضرة الدكنور احمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: مرام العيدان

السلام عليكم ….انا حبيت انز ل محاضرة اليوم من اجتهادي :monkey: المحاضرة الثانيه ::ساس::
….تعريف علم السياسه::<<التعريف الاول..
العلم الذي يعنى بدراسة النشاطات السياسيه للافراد مثل :عملية التصويت بالانتخابات مثال:اقامة قروبات بالفيس بوك ..
…النشاطات السياسيه::قسمين:
1_من اعلى الى اسفل.(نشاطات يمارسها الحكام )
2-من اسفل الى اعلى .(نشاطات التي يمارسها المحكومون لمواجهة الحكام)

….تعريف علم السياسه::>>التعريف الثاني..
هو علم السلطه التي يركز اصحابها على ان اساس السلطه هي التشريع ..
….علم السياسه :::التعريف الثالث…
هو العلم الذي يعني بدراسة عملية الحكم على النشاط.
…علم السياسه::<<التعريف الرابع..
علم السياسه هو العلم الذي يهتم بدراسة الموءسسات السياسيه داخل المجتمع وتنقسم هذه الموءسسات الى قسمين:
1_موءسسة سياسيه رسميه مثل:الموءسسسه التنفيذيه .
2-اللمنظمات _الموءسسات_مثال :الاحزاب السياسيه ….وجماعات الضغط ..
…تعريف علم السياسه :::<<<التعريف الخامس..
هو العلم الذي يهتم بدراسة التوزيع الالزامي السلطوي ذي القيم داخل المجتمع بمعنى فرض القانون بالقوة..
…تعريف علم السياسه::<<التعريف السادس..
هو العلم الذ يقوم بدراسة الظواهر السياسيه بمنهج علمي تجريبي ..
..تعريف الظاهره السياسيه:ظاهرة اجتماعيه تنتج عن جوهر السياسه في الانسان.
مقومات جوهر السياسه بالانسان ::
1_علاقة الامر بالطاعه .
2-علاقة الصديق والعدو .
:::تعريف التميز السياسي::
انقسام المجتمع الى حاكمين ومحكومين ..
وقال لنا الدكتور ان عنوان المحاضره الجايه هي :السلطة السياسية .. :clown: تقبلوا تحياتي::صديقتكم مرام ((اجتهاد بسيط
وقال لنا الدكتور ان عنوان المحاضرة الجايه هي ::السلطه السياسية

المحاضرة الثانية .. ساس 101

كاتب الموضوع الأصلي: العنود القباني

علم السياسة

هناك تعريفات عديدة لعلم السياسة منها:
1-هو العلم الذي يعنى بدراسة النشاطات السياسية للأفراد, مثل عملية التصويت في الانتخابات, الحكم, الترشح في الانتخابات, التظاهؤات ذات الظابع السياسي, كتابة المقالات السياسية, التمثيل البرلماني.

النشاطات السياسية نوعان رئيسيان:
أ‌- نشاطات من أعلى إلى أسفل: وهي النشاطات التي يمارسها الحكام في مواجهة المحكومين.
ب‌- نشاطات من أسفل إلى أعلى: وهي النشاطات التي يمارسها المحكومين في مواجهة الحكام/السلطات.

2- هو علم السلطة السياسية, ويركز أصحاب هذا التعريف على أن السلطة السياسية هي الظاهرة السياسية الأم.

3- هو العلم الذي يعنى بدراسة عملية الحكم, بمعنى دراسة مجموعة التصرفات والنشاطات والقرارات والأفعال التي يمارسها الحكام بمواجهة المحكومين بهدف تحقيق الإنضباط داخل المجتمع. (أي أنها تضبط سلوك الجماعات والأفراد داخل المجتمع).

4- هو العلم الذي يهتم بدراسة المؤسسات السياسية القائمة داخل المجتمع بنوعيها ..
أ‌-المؤسسات السياسية الرسمية:
1- المؤسسات التشريعية: مثل الكونغرس في الولايات المتحدة, البرلمان في بريطانيا, مجلس الشعب في مصر و سوريا.
2- المؤسسات التنفيذية: تتمثل في الملك, رئيس الجمهورية, والوزارات.
ب‌-المؤسسات (التنظيمات) السياسية الغير رسمية:
1- الأحزاب السياسية: مثل الحزب الجمهوري في مصر, الحزب الوطني و حزب الوفد في الولايات المتحدة, وحزب العمال في بريطانيا.
2- جماعات الضغط السياسي (جماعات المصالح): وهي جماعات تضغط على السلطة لتحقيق أهداف وغايات ممثليها.
3-الرأي العام: وهو الرأي السائد داخل المجتمع.

5- تعريف الأمريكي ديفيد أيستون, وهو من رجال السياسة المشهورين في العالم ومن كبار علماء السياسة المعاصرين ويعد مرجع سياسي. عرف علم السياسة بأنه العلم الذي يهتم بدراسة عملية التوزيع الإلزامي السلطوي للقيم داخل المجتمع, (بمعنى فرض القانون بالقوة, واجبار الناس بالقوة بقيم المجتمع السائدة من تشريعات وقيم سماويه (مثل الشرع) أو وضعيه كما في بعض الدول. فيعرف أن السرقة خطأ مثلا, ومن يسرق يعاقبه القانون.

6- العلم الذي يعالج/يدرس الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي.

الظواهر السياسية: هي ظاهرة اجتماعية تنتج عن جوهر السياسة في الإنسان.
الجوهر السياسي: ثبت بالملاحظة والتجربة العلمية أن الإنسان سياسي بطبعه, وهذا الجوهر له مقومات..
1) علاقة الأمر والطاعة..
2) علاقة الصديق والعدو..
فقد ثبت بالملاحظة العلمية أنه لا يوجد إنسان إلا ويوجد به صفتان متناقضتان, وهما:
أ‌) الرغبة في السيطرة..
ب‌) الإستعداد للطاعة..
وهذه الصفات تنعكس على المجتمع في صورة انقسام المجتمع إلى حكام ومحكومين.
وهذه الظاهره تعرف بظاهرة التمييز السياسي: وهي انقسام المجتمعات المجتمعات كافة إلى حاكمين ومحكومين, وتصاحبها دائما ظاهرة السلطة السياسية.

تكمله محاضره 2 ساس(101)

كاتب الموضوع الأصلي: نوره الخليوي

مرحبا جميعا..
اشكر زميلتي عهد الحزيمي
تطرق الدكتور الى انواع المؤسسات السياسيه وهي نوعان رئيسيان:
1/مؤسسات سياسيه رسمية..2/منظمات سياسيه غير رسميه
واهم المؤسسات السياسيه الرسميه:1/مؤسسه تشريعيه2/مؤسسه تنفيذيه
ومن امثله المنظمات السياسيه العير رسمية:احزاب سياسية ورأي العام.

ثم تطرق الدكتور الى احد اهم علماء السياسه المعاصرين وهو امركي الجنسيه(ديفيد استون) حين عرف السياسه بأنها:علم يهتم بدراسه زعمليه التوزيع الالزامي السلوطي للقيم داخل الجتمع.

واخيرا يمكننا حصر علم السياسه:هو العلم الذي يدرس الظواهر السياسيه بمنهج علمي تجريبي.
ويقصد بالظاهره السياسية:هي ظاهره اجتماعيه تنشأ عن جوهر السياسة في الانسان.
وللجوهر عناصر ومقومات اهمها:
1/علاقه الامر والطاعه.
2/علاقه الصديق والعدو.
مع خالص شكري وتحياتي,,وتمنياتي لكم بالتوفيق

محاضرة (2) ساس 101

كاتب الموضوع الأصلي: عبير العريني

السلام عليكم

محاظره (2) بتاريخ : اتوقع 25 /10 :p

تعريف علم السياسة :(6) تعاريف وتعريف رقم (6) هو الي راح نعتمد عليه من حيث الدراسه :)

تعريف 1 : هو العلم الذي يعنى بدراسة النشاطات السياسيه للافراد / مثل التصويت في الانتخابات / التظاهرات السياسية
و النشاطات السياسية نوعان :
1- تأتي من اعلى الى اسفل : نشاطات يمارسها الحكام في مواجهة المحكومين
2- تأتي من اسفل الى اعلى : نشاطات يمارسها المحكومون في مواجهة الحكام

تعريف 2 : علم السياسة هو علم السلطة السياسية و يعتبرونها كبرى الظواهر السياسية
تعريف 3 : هو العلم الذي يعنى بدراسه عملية الحكم .. بمعنى / هي مجموعة تصرفات و نشاطات يقوم بها الحكام على المحكومون

* دور السلطة السياسيه ضبط المجتمع

تعريف 4 : علم السياسة هو الذي يهتم بدراسة المؤساسات السياسية القائمه داخل المجتمع
وهي نوعان :
1- مؤساسات سياسية رسميه
2- مؤساسات سياسية غير رسميه

المؤساسات الرسمية : *
1- المؤسسة التشريعية / تكون مجلس
2-المؤسسة التنفيذية

المؤساسات الغير رسمية : الاحزاب / جماعات الضغط / الرأي العام

تعريف 5 : [ ومعرفه السياسي : ديفيد إنستُن ] هو العلم الذي يهتم بدارسة التوزيع الإلزامي السلطوي للقيم داخل المجتمع . [ بمعنى فرض القانون بالقوة ]

التعريف 6 : [ وهو الي راح ندرسه ] هو العلم الذي يعالج الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي

س/ مامعني الظاهره السياسية ؟
هي ظاهره اجتماعية [ تتعلق بحياة الانسان بالمجتمع ] تنتج عن جوهر السياسة في الانسان

س/ مامعني جوهر السياسة في الانسان ؟
الإنسان بطبيعته سياسي و السياسة صفة من صفاته وهذا الجوهر له مقومات وهي :
1- علاقة الأمر و الطاعه
2- علاقة الصديق والعدو

الأمر و الطاعه : ثبت بالملاحظة العلمية بانة يوجد في كل انسان رغبة السيطرة و الإستعداد للطاعه .

:) بـس وقفنا هنا