أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: هديل الخميس101

الاسم : هديل فيصل الخميس
الرقم التسلسلي : 22

1-مجرد احتكار الحاكمين لمواد الاكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطة السياسيه ؟
أوافق , لان السلطة الساسيه هي احتكار الحاكمين لمواد الاكراه المادي وهو الركن المادي
اما الركن المعنوي فهو تصور الافراد على أنه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الامن والاستقرار
فبتالي ان للحاكمين سلطة سياسيه يمارسها عن طريق الاحتكار .

2-ترتبط الايدولوجيه الليبراليه الاشتراكيه في المجال الاقتصادي ؟
اعترض , ترتبط الايدلوجيه بالرأسماليه وتقديس الملكية الخاصه والمنافسه الاقتصادية واقتصاديات السوق . وفكرة الدولة حارسة الليل أي التي يقتصر دورها على توفير الامن وانقاذ القوانين العامه والقيام باعمال البنيه الاساسيه دون التدخل منها في النشاط الاقتصادي .

3-يشير اسلوب الثعلب في فكر مكيافللي الى الادارة الدبلوماسيه ؟
أوافق , لانه قال عليك ان تبدأ باسلوب الثعلب فان لم يفلح أسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد (أي ان لم تجد الدبلوماسية فلتدق طبول الحرب )

4-ارتبط جون لوك بمنهج الاختياري الصرفي بفكرة السياسي ؟
اعترض , فهو من فلاسفة العقد الاجتماعي وكان منهجه المنهج الفلسفي المثالي .

5-يرى كارل مارك ان السلطة السياسيه ظاهرة اصيلة في المجتمع ؟
اعترض , فكارل مارك يرى أنها ظاهره عارضة مؤقته أنشأتها الطبقة المستغله لقمع الطبقه الكادحه وحماية ملكيتها الخاصة منها وترتبط وجودا وعدما بالملكية الخاصه

6-يرى تومس هوبس ان الملكية المطلقه هي أمثل اشكال الحكومات ؟
اوافق , لان الملكية المطلقه لا تقوم على أي من القيود الدستوريه معتبرا اياها القادرة على تحقيق الامن والسلام , وهو ما كان هويز يتمناه .

7-يرتبط الفكر المكيافللي بالاخلاقيه في المجال السياسي ؟
اعترض , فقد قام على الفصل بين السياسة والاخلاق .

8-يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي .
اعترض , فان ابن خلدون هو مؤسس المنهج العلمي التجريبي , حيث انه اهتم بوصف الاحوال الاجتماعيه والسياسيه كما هي .

9-قدم الاسلام أليات ولم يقدم مبادى لنظام الحكم ؟
اعترض , فقد قدم الاسلام مبادى عامة لسياسه وأصول الحكم صالحه لكل زمان ومكان
بعيدا عن الآليات ( حيث ان الاليات تتغير بتغير الزمان والمكان )

كاتب الموضوع الأصلي: نوره العميره

نوره العميره …. الرقم التسلسلي ٥٨

اذكري هل وافقين او تعترضين ع كل من العبارات التاليه \

١-ان مجرد احتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطه السياسيه \
اعترض,لأن السلطة السياسية عنصر من عناصر الدولة ولكل عنصر من عناصرها ركنان مادي ومعنوي الركن المادي للسلطه السياسيه هواحتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي داخل المجتمع
الركن المعنوي للسلطه السياسيه هوتصور افراد الشعب له على انه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الامن والسلام داخل المجتمع

٢ – ترتبط الايدولوجيه الليبراليه بالاشتراكيه في المجال الاقتصادي \
اعترض,لأن الايدولوجية الليبرالية ترتبط بالرأسمالية وتقديس الملكية الخاصة والمنافسة الاقتصادية, واقتصاديات السوق وفكرة الدولة حارسة الليل أي التي يقتصر دورها على توفير الأمن وإنفاذ القوانين والقيام بأعمال البنية الأساسية دون تدخل منها في النشاط الاقتصادي

٣-يشير اسلوب الثعلب في مكيافيللي الى الاداة الدبلوماسيه \
اوافق,حيث انه قال عليك ان تبدا بااسلوب الثعلب فان لم يفلح اسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الاسد (اي ان لم تجدالدبلوماسيه فلتدق طبول الحرب)فأسلوب الثعلب الأداة الدبلوماسية (المفاوضات- الوجه الناعم)فيقول مكيافيللي على الأمير أن يكون ثعلب وأسد في ذات الوقت لأنه إن كان مجرد ثعلب عجز عن التعامل مع الذئاب والغابة الدولية مليئة بالذئاب, وإن كان مجرد أسد عجز أن يتبين ما ينصب له من فخاخ والغابة الدولية مليئة بالفخاخ فعليك أن تبدأ بأسلوب الثعلب فإن لم يفلح أسلوب الثعلب في قطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد . وأدوات سياسة الدولة الخارجية : *الأداة الدبلوماسية: (المفاوضات –الوجه الناعم) يشير إلى أسلوب الثعلب .
*الأداة الإستراتيجية: (القوة المسلحة) يشير إلى أسلوب الأسد

٤-ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف \
اعترض,حيث ان منهج جون لوك هو المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقليه لأنه من فلاسفة العقد الاجتماعي وجميع فلاسفة العقد الاجتماعي استخدموا المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية حيث تنطلق أفكارهم من فرضيين عقليين هما:
::حالة الطبيعة: أي أن الناس قد عاشوا في حالة من الطبيعة لا تعرف السلطة ولا المجتمع ولا السياسية قبل قيام المجتمع .
:: العقد الاجتماعي: أي أن الناس قد انتقلوا من حالة الطبيعة إلى حالة المجتمع من خلال عقد أبرموه فيما بينهم .

٥-يرى كارل ماركس ان السلطه السياسيه ظاهره اصليه في المجتمع \
اعترض,حيث ان السلطه السياسيه والدوله هي ظاهره عارضه مؤقته انشاتها الطبقه المستغله لقمع الطبقه الكادحه وحماية ملكيتها الخاصه فيها وبالتالي فالسلطه السياسيه هي ظاهره عارضه مؤقته ترتبط وجودا وعدما بالملكيه الخاصه

٦-يرى تومز هوبز ان الملكيه المطلقه هي امثل اشكال الحكومات \
اوافق,حيث ان امثل اشكال الحكومات عند توماس هوبز هي الحكومه المطلقه التي لاتتقيد باي قيود دستوريه او غيرها معتبرا اياها القادره على تحقيق الامن والسلام داخل المجتمع وهو ماكان هوبز يتمناه ويتحرق شوا اليه .. كانت بيئته و نشأته سبباٌ في اختياره لحكومة الملكية المطلقة لأن تكون أمثل أشكال الحكومات فهو ولد ولادة في غير موعدها الطبيعي وقد كان يرجع سيطرة الخوف علية إلى مولدة الشاذ هذا وأنه أيضاٌ عاش حياته في فترة عانت فيها انجلترا من صراعات هائلة منها ما هو سياسي ومنها ما هو ديني وعلى ذلك فقد كانت غاية فكرة هي تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع

٧-قدم الاسلام اليات للحكم ولم يقدم مباديء \
اعترض, لان الاسلام قدم مباديء عامه للسياسه واصول الحكم صالحه لكل زمان ومكان بعيدا عن اليات الممارسه حيث الاليات تتغير بتغير الزمان والمكان ويقوم نظام الحكم في المنظور الاسلامي على عديد من المباديء منها \
-السياده او الحاكميه لله
– العداله
-الشورى
-المساواة المطلقه

٨-يرتبط فكر مكيافيللي بالاخلاقيه في المجال السياسي \
اعتراض,حيث ان مكيافيللي قدم لللامير مجموعه من النصائح تتعلق بالسياسه الداخليه والخارجيه وهي كلها قائمه على الفصل بين السياسه والاخلاق ويرى مكيافيللي ان اتباع هذه النصائح من شانه يديم حكم الامير ويرسخ سلطانه ويوطد اركان عرشه ويجعله قادرا على توحيد ايطاليا حيث يبدا كلامه للامير مذكرا اياه بان مجموع الايطالين تتطلع الى بيته كي يجمع شتاتهم في دوله واحده

٩-يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي \
اعترض,لان ابن خلدون يعتبر مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الاحوال الاجتماعيه والسياسيه كما هي قائمه ولم يهتم بالدوله المثاليه كما هي قائمة عليه ولم يهتم بالدولة المثالية مثل افلاطون

كاتب الموضوع الأصلي: شهد العرفج 101 ساس

حل الواجب ..
شهد العرفج ..
الرقم التسلسلي :23..

اذكري أتوافقين أو تعترضين مع التعليل على إجابتك في كلا من العبارات التالية :

1/ أن مجرد احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي يعني بذاته السلطة السياسية ..
أعترض’’ لأن السلطه السياسية لا تتحقق إلا بوجود ركنيها وهما ركن مادي ومعنوي وهنا ذكر الركن المادي الذي هو احتكار الحاكمين لأدوات الغكراه المادي ولم يذكر معه الركن المعنوي الذي هو تصور أفراد الشعب على أنه خير وشرعي يستهدف تحقيق الامن والسلاام للمجتمع..

2/ قدم الإسلام آليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم ..
أعترض ’’ لأن الإسلام قدم مبادئ عامه للسياسة وأصول الحكم فهي صالحة لكل زماااان ومكااان وهذه المادئ هي (السيادة أو الحاكمية لله_ العدالة _ الشورى _ المساواة المطلقة ) ..

3/ أرتبط فكر مكيافيللي بالأخلاقية في المجال السياسي ..
أعترض ’’ لأن الافكار الميكافيليه تعني اللاخلاقيه فهو عاش في أجواء وظروفسياسية فاسدة وأن الكنيسة اعتبرت مكافيللي انه شيطان رهيب هبط على الإنسانية فارا من الجحيم وأنا كتابه الأمير هو كتاب أودعته يد الشيطان ..

4/ يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي ..
اعترض ’’ لان ابن خلدون يعتبر مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الاحوال الاجتماعيه والسياسيه كما هي قائمه ولم يهتم بالدوله المثاليه ..

5/ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف في فكره السياسي ..
أعترض ’’ لأن جون لوك وجان جاك روسو وتوماس هوبز تأثروا بمنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية حيث يبدأ الفيلسوف من فروض عقلية غير خاضعه للتجريب العلمي فروضهم (حالة الطبيعه وحالة العقد الأجتماعي )..

6/ ترتبط الأيديولوجية الليبرالية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي ..
أعترض ’’لأن ايبرالية ترتبط بالرأسمالية وتقديس الملكية الخاصة والمنافسة الإقتصادية واقتصادات السوق ..

7/ يرى كارل ماركس أن السلطة السياسية ظاهرة أصيلة في المجتمع ..
أعترض ’’ لأن السلطه السياسيه والدوله هي ظاهره عارضه مؤقته انشاتها الطبقه المستغله لقمع الطبقه الكادحه وحماية ملكيتها الخاصه فيها وبالتالي فالسلطه السياسيه هي ظاهره عارضه مؤقته ترتبط وجودا وعدما بالملكيه الخاصه..

8/يرى توماس هوبز أن الملكية المطلقة هي أفضل أشكال الحكومات ..
أوااافق ’’ لأن أمثال أشكال الحكومات لدى هوبز هي الملكية المطلقة التي لا تتقيد بأية قيود دستورية أو غيرها ، معتبرا إياها القادرة على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع ، وهو ما كان هوبز يتمناه ويتحرق شوقا إليه ..

9/يشير أسلوب الثعلب في فكر مكيافيللي إلى الأداة الدبلوماسية ..

أوافق ’’ لانه قال عليك ان تبدا بااسلوب الثعلب فان لم يفلح اسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الاسد (اي ان لم تجدالدبلوماسيه فلتدق طبول الحرب)..

أنتهى … أتمنى ان اكوون قد أتممت الحل بالشكل المطلوب فقد أعتمدت على الأجابه من خلاال ما أستفدته وتعلمته من الماده واصغته باسلوبي …

كاتب الموضوع الأصلي: احلام الرشيدي(101 )

الإسم : أحلام بدر الرشيدي
الرقم التسلسلي : 77
الشعبة : 3078
الحـــــــــــــــــــــــــــل :
1 أعترض ‘ فالسلطة السياسية لابد أن تشتمل على ركنين , ركن مادي وركن معنوي.
ماذكر فالسؤال هو الركن المادي , أما الركن المعنوي فيتمثل في تصور أفراد الشعب له على أنه إحتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والإستقرار والسلام داخل المجتمع وهو مايعرف بالمجتمع الهادئ.

2أعترض ‘فقد قدم الاسلام مبادئ عامة للسياسة صالحة لكل مكان وزمان بعيدآ عن آليات الممارسة حيث أنها تتغير بتغير الزمان والمكان .

3أوافق ‘ لأن ميكيافيللي كما وصف العلاقات الدولية بالغابه فقد كان هناك اسلوبين في فكرة الميكيافيللي وهو أسلوب الثعلب وأسلوب الأسد حيث يجب على الأمير أن يتمتع بأسلوب الثعلب في البداية فإن لم يفلح فعليه أن يستخدم أسلوب الاسد وبالتالي فإن أسلوب الثعلب يشير إلى الأداة الدبلوماسية .

4أعترض ‘ لأنه من فلاسفة العقد الإجتماعي وجميع فلاسفة العقد الاجتماعي استخدموا المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية حيث تنطلق أفكارهم من فرضيين عقليين هما:
العقد الإجتماعي : أي أن الناس قد انتقلوا من حالة الطبيعة إلى حالة المجتمع من خلال عقد أبرموه بينهم .
الحالة الطبيعية : أي أن الناس قد عاشوا في حالة من الطبيعة لاتعرف السلطة ولا المجتمع ولا السياسة قبل قيام المجتمع .

5أعترض ‘كارل ماركس كان يرى أن السلطة السياسية ظاهرة عارضة مؤقتة أنشأتها الطبقة المستغلة لقمع الطبقة الكادحة وحماية ملكيتها الخاصة فيها وبالتالي فالسلطة السياسية هي ظاهرة ليست أصلية في المجتمع وترتبط وجودها وعدمها بالملكية الخاصة .

6أوافق ‘ لأن توماس هوبز معتبرآ الملكية المطلقة هي التي لاتتقيد بأية قيود دستورية معتبرآ إياها القادرة على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع وهو ماكان هوبز يتحرق شوقآ إليه .

7أعترض ‘ كان ميكيافيللي يرتبط بالأخلاقيه أي الفصل بين الاخلاق والسياسة مما يجعل حكم الأمير قادرآ على توطيد أركان عرشه وكل هذا يرجع إلى نشئته في المجتمع الذي كان منتشرا فيه الفساد الأخلاقي .

8أعترض ‘ ابن خلدون كان مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الأحوال الإجتماعية والسياسية كما هي قائمة ولم يهتم بالدولة المثالية كما اهتم بها أفلاطون في المنهج الفلسفي المثالي .

9أعترض ‘ لأن الاسلام قدم مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان ومكان بعيدآ عن أليات الممارسة ((حيث الأليات تتغير بتغير الزمان والمكان)).

كاتب الموضوع الأصلي: احلام الرشيدي(101 )

الإسم : أحلام بدر الرشيدي
الرقم التسلسلي : 77
الشعبة : 3078
الحـــــــــــــــــــــــــــل :
1 أعترض ‘ فالسلطة السياسية لابد أن تشتمل على ركنين , ركن مادي وركن معنوي.
ماذكر فالسؤال هو الركن المادي , أما الركن المعنوي فيتمثل في تصور أفراد الشعب له على أنه إحتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والإستقرار والسلام داخل المجتمع وهو مايعرف بالمجتمع الهادئ.

2أعترض ‘فقد قدم الاسلام مبادئ عامة للسياسة صالحة لكل مكان وزمان بعيدآ عن آليات الممارسة حيث أنها تتغير بتغير الزمان والمكان .

3أوافق ‘ لأن ميكيافيللي كما وصف العلاقات الدولية بالغابه فقد كان هناك اسلوبين في فكرة الميكيافيللي وهو أسلوب الثعلب وأسلوب الأسد حيث يجب على الأمير أن يتمتع بأسلوب الثعلب في البداية فإن لم يفلح فعليه أن يستخدم أسلوب الاسد وبالتالي فإن أسلوب الثعلب يشير إلى الأداة الدبلوماسية .

4أعترض ‘ لأنه من فلاسفة العقد الإجتماعي وجميع فلاسفة العقد الاجتماعي استخدموا المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية حيث تنطلق أفكارهم من فرضيين عقليين هما:
العقد الإجتماعي : أي أن الناس قد انتقلوا من حالة الطبيعة إلى حالة المجتمع من خلال عقد أبرموه بينهم .
الحالة الطبيعية : أي أن الناس قد عاشوا في حالة من الطبيعة لاتعرف السلطة ولا المجتمع ولا السياسة قبل قيام المجتمع .

5أعترض ‘كارل ماركس كان يرى أن السلطة السياسية ظاهرة عارضة مؤقتة أنشأتها الطبقة المستغلة لقمع الطبقة الكادحة وحماية ملكيتها الخاصة فيها وبالتالي فالسلطة السياسية هي ظاهرة ليست أصلية في المجتمع وترتبط وجودها وعدمها بالملكية الخاصة .

6أوافق ‘ لأن توماس هوبز معتبرآ الملكية المطلقة هي التي لاتتقيد بأية قيود دستورية معتبرآ إياها القادرة على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع وهو ماكان هوبز يتحرق شوقآ إليه .

7أعترض ‘ كان ميكيافيللي يرتبط بالأخلاقيه أي الفصل بين الاخلاق والسياسة مما يجعل حكم الأمير قادرآ على توطيد أركان عرشه وكل هذا يرجع إلى نشئته في المجتمع الذي كان منتشرا فيه الفساد الأخلاقي .

8أعترض ‘ ابن خلدون كان مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الأحوال الإجتماعية والسياسية كما هي قائمة ولم يهتم بالدولة المثالية كما اهتم بها أفلاطون في المنهج الفلسفي المثالي .

9أعترض ‘ لأن الاسلام قدم مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان ومكان بعيدآ عن أليات الممارسة ((حيث الأليات تتغير بتغير الزمان والمكان)).

كاتب الموضوع الأصلي: لولوه القنيعير 101

لولوه القنـيـعير الرقم التسلسلي: 41

اذكري أتوافقين أو تعترضين مع التعليل على إجابتك في كلا من العبارات التالية :

1/ أن مجرد احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي يعني بذاته السلطة السياسية .
اعترض,, لان السلطة السياسية وهي من العناصر (مقومات) الرئيسة للدولة.. تتكون من ركنين مهمين هما الركن المادي .. والركن المعنوي
الركن المادي: (القوة) ويتمثل في احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي في المجتمع.
الركن المعنوي: (الشرعية والخيرية) ويتمثل في تصور أفراد المجتمع لهذا الاحتكار على أنه شرعي خير ويستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع.

/2 ترتبط الأيديولوجية الليبرالية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي .
اعترض,, لان الأيديولوجية الليبرالية في المجال الاقتصادي ترتبط بالرأسمالية وتقديس الملكية الخاصة والمنافسة الاقتصادية واقتصاديات السوق وفكرة الدولة حارسة الليل أي التي يقتصر دورها على توفير الأمن وانقاذ القوانين والقيام بأعمال البنية الأساسية دون تدخل منها في النشاط الاقتصادي.

3/ يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي .
اعترض..لان ابن خلدون مؤسس المنهج العلمي التجريبي وليس المنهج الفلسفي العلمي المثالي , حيث اهتم بوصف الأحوال الاجتماعية والسياسية كما هي قائمة ولم يهتم بالدولة المثالية

4/ يشير أسلوب الثعلب في فكر مكيافيللي إلى الأداة الدبلوماسية .
أوافق.. حيث قال عليك أن تبدأ بأسلوب الثعلب فإن لم يفلح أسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد ( أي إن لم تجد الدبلوماسية فلتدق طبول الحرب)

5/ أرتبط فكر مكيافيللي بالأخلاقية في المجال السياسي .
اعترض.. لان مكيافيللي قدم لـ”الامير” مجموعة من النصائح تتعلق بالسياسة الداخلية(أي سياسة الأمير لرعاياه) وأخرى تتعلق بالسياسة الخارجية (أي علاقة الأمير بأمراء الدول الأخرى) وهي كلها قائمة على الفصل بين السياسة والأخلاق.واعتبرت الكنيسة أن مكيافيللي هو شيطان رهيب هبط على الانسانية فارا من الجحيم وان كتابه الأمير هو كتاب اودعته يد الشيطان.

6/ يرى توماس هوبز أن الملكية المطلقة هي أفضل أشكال الحكومات .
أوافق.. لان افضل اشكال الحكومات وأمثلها عند توماس هوبز هي الملكية المطلقة التي لا تتقيد بأية قيود دستورية أو غيرها معتبرا اياها القادرة على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع.

7/ ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف في فكره السياسي .
اعترض.. لان مكيافيللي هو صاحب المنهج الاختباري الصرف القائم على ملاحظة الواقع بهدف تقديم صورة للواقع كما هو دون تفسير أو تعميم . اما عن جون لوك فقد جاء بمبدأ سيادة الأمة وأي نظام يأخذ بمبدأ سيادة الأمة يعرف بأنه (نظام نيابي)

8/ يرى كارل ماركس أن السلطة السياسية ظاهرة أصيلة في المجتمع .
اعترض..لان الماركسيين يرون ان السلطة السياسية هي ظاهرة عارضة مؤقتة أنشأتها الطبقة المستغلة لقمع الطبقة الكادحة وحماية ملكيتها الخاصة منها وبالتالي فالسلطة السياسية هي ظاهرة عارضة مؤقتة ترتبط وجودا وعدما بالملكية الخاصة.

/ 9 قدم الإسلام آليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم
اعترض.. لان بالنسبة للنظام السياسي قد قدم الإسلام مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان ومكان بعيدا عن آليات الممارسة (حيث الآليات تتغير بتغير الزمان والمكان)
ويقوم نظام الحكم في المنظور الإسلامي على عديد من المبادىء أظهرها
1. السيادة أو الحاكمية لله .
2. العدالة.
3. الشورى.
4. المساواة المطلقة.

كاتب الموضوع الأصلي: ربى السنيدي ساس 101

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته =) !

• إن مجرد احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطة السياسية ؟
لا أوافق ،
لأن السلطة السياسية مبنية على ركنين ، مـادي ومعنوي
والركن المادي يتمثل في : احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المـادي .
والركن المعنوي يتمثل في : تصور أفراد الشعب لـ هذا الاحتكار على انه احتكار خير وشرعي ، يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع
إذن فالسلطة السياسية هي قوة شرعية خيرة.
₪ ₪ ₪
• ترتبط الايدلوجيه الليبرالية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي ؟
لا أوافق ،
إذ إن الايدلوجيه اللبرالية ترتبط بالرأسمالية في المجال الاقتصادي وتقديس الملكية الخاصة ، والمنافسة الاقتصادية ، واقتصاديات السوق ، وفكرة الدولة حارسة الليل أي التي يقتصر دورها على توفير الأمن وإنفاذ القوانين والقيام بأعمال البنية الأساسية دون تدخل منها في النشاط الاقتصادي.
₪ ₪ ₪
• يشير أسلوب الثعلب في فكر ميكافللي إلى الأداة الدبلوماسية ؟
نعم أوافق ،
لأن ميكافللي تحدث عن أسلوبين من أساليب التعاملات السياسية الخارجية .
فـ قال أن على الأمير أن يكون ثعلبا و أسدا ،
حيث : يتبع أسلوب الثعلب القائم على الحيلة والمكر والخداع والمراوغة و النفاق والرياء فلا يفي بالعهود التي يقطعها على نفسه للأمراء الآخرين إلا إذا كان في الوفاء بالعهد مصلحة له و أن يتزين أما العالم الخارجي بحلل زائفة من الصدق والسلام والعدل والوفاء وأن يظهر أمراء الدول الأخرى بأنهم هم الكاذبون وخالفوا العهود و يتبع أسلوب الأسد القائم على القوة والعنف والبطش
إذن فالأولى هي الأداة الدبلوماسية و الثانية هي أداة القوه والإجبار الحربية
₪ ₪ ₪
• ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف ؟
لا أوافق ،
لأن منهج جون لوك كان المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية.
حيث انطلقت أفكاره من فرضيتين عقليتين هما :
(1) حالة الطبيعة : ويعني أن الناس قد عاشوا في حالة من الطبيعة لا تعرف السلطة ولا المجتمع ولا السياسة قبل قيام المجتمع
(2) العقد الاجتماعي : ويعني أن الناس قد انتقلوا من حالة الطبيعة إلى حالة المجتمع من خلال عقد أبرموه فيما بينهم.
ثم توصل إلى تصور أمثل أشكال الحكومات وهي في نظره الحكومة المقيدة ، أي التي تحكم استنادا إلى قانون ، والتي تلتزم في ذات الوقت صيانة الحقوق والحريات الفردية.
₪ ₪ ₪
• يرى كارل ماركس إن السلطة السياسية ظاهره أصليه في المجتمع ؟
لا أوافق ،
لأنه يرى أن السلطة السياسية (والدولة) هي ظاهرة عارضة مؤقتة أنشأتها الطبقة المستغِلة لقمع الطبقة الكادحة وحماية ملكيتها الخاصة منها ، وبالتالي فالسلطة السياسية هي ظاهرة عارضة مؤقتة ترتبط وجودا وعدما بالملكية الخاصة.
₪ ₪ ₪
• يرى توماس هوبز بان الملكية المطلقة هي امثل إشكال الحكومات؟
نعم أوافق إذ إن هوبز كان يرى المجتمع البشري في حاله الطبيعية يقتصر على الشر والتعدي والحرب الدائمة بين أفراده فـ الإنسان فيها ذئب لأخيه الإنسان ، فلا يأمن أحد في هذا المجتمع على نفسه ولا ممتلكاته ، فلما أراد الناس الخروج من هذا المجتمع اجتمعوا فأبرموا عقد أنشئوا من خلاله الدولة ، وهذا العقد الاجتماعي يكون بين الناس من جهة و فرد ليس طرفا ً بالعقد من جهة أخرى ، وكونه ليس طرفا ً من العقد فـ إنه لا يتحمل أي التزامات ، وبمقتضى هذا العقد يتنازل الناس عن حقوقهم كلها لذلك الشخص ، دون أي إلتزامات عليه ، سوا واجب واحد فقط وهو بناء قوته وصيانتها حتى يتمكن من تحقيق الأمن و السلام في ذلك المجتمع
و بناء على هذا فإن أمثل أشكال الحكومات عند هوبز هي الملكية المطلقة أي التي لا تتقيد بأية قيود دستورية أو غيرها ، معتبرا إياها القادرة على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع .
₪ ₪ ₪
• يرتبط فكر ميكافللي بالأخلاقية في المجال السياسي؟
لا أوافق ،
إذ إن فكر ميكافللي بني على الفصل بين الأخلاق والسياسة
فتجرد تماما من الأخلاق و الإنسانية
₪ ₪ ₪
• يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي ؟
لا أوافق
لأنه يعتبر مؤسس المنهج العلمي التجريبي ، حيث اهتم بوصف الأحوال الاجتماعية والسياسية كما هي قائمة ولم يهتم بالدولة المثالية
وتميز منهجه :
(1) الاعتماد على الملاحظة للظواهر بمختلف جوانبها من اقتصادية وثقافية وعقيدية
(2) استهداف الوصول إلى قوانين وقواعد عامة لتفسير تطور الظواهر والعلاقة فيما بينها .
₪ ₪ ₪
• قدم السلام آليات للحكم ولم يقدم مبادئ ؟

لا أوافق ،
لأن الإسلام قدم لنا المبادئ العامة الثابتة في السياسة وأصول الحكم ، بيعدا عن الآليات التي تتغير بتغير الزمان و المكان .
فـ مبادئ الحكم الإسلامي هي :
(1)السيادة أو الحاكمية لله ، بمعنى أن الشريعة الإسلامية هي مرجعية السلطة ، والدستور الإسلامي يتمثل في القرآن والسنة.
(2) العدالة : وتعني إعطاء كل ذي حق حقه وعدم الاعتداء على حقوق الآخرين
(3)الشورى : وتعني تقليب الآراء ووجهات النظر المطروحة واختبارها من أصحاب العقول والأفهام بهدف اختيار أصوبها وأحسنها لصالح الفرد والمجتمع.
(4)المساواة المطلقة بغض النظر عن اللون أو الجنس أو اللغة أو الحالة الاجتماعية أو الاقتصادية المساواة أمام القانون في الحقوق والواجبات
وعليكم السلام و رحمه الله وبركاته !

كاتب الموضوع الأصلي: محمد أبوثنين 1

**************************

بسم الله الرحمن الرحيم

:: && أذكر لمآذآ توآفق أو ترفض كل من العبآرآت التآليه&& ::

س1/ إن مجرد أحتكآر الحآكمين لأدوآت الإكرآه المآدي يعني بذآته السلطه السيآسيه !!

لأ أوآفق ” لأن أحتكآر الحآكمين لأدوآت الإكرآه المآدي لآيؤدي إلى مفهوم السلطه السيآسيه بل يجب أن يكون مصحوب بتصور

أفرآد الشعب له على أنه أحتكآر خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والأستقرآر والسلآم دآخل المجتمع .

والبتآلي فالسلطه السياسيه لهاآ ركنآن :

1 / ركن مآدي 2 / ركن معنوي

.~.~.~.~.~.~.~.

س2/ يرى هوبز إن الملكيه الخآصه هي أمثل أشكآل الحكومآت !!

لأ أوآفق ” لأن الملكيه المطلقه هي أمثل أشكآل الحكومآت عند هوبز وهي التي لآ تتقيد بأيه قيود دستوريه أو غيرهآ,

معتبرآ أيآهآالقآدرة على تحقيق الأمن والسلآم دآخل المجتمع وهو مآكآن هوبز يتمنآه ويتحرق شوقآ إليه .

.~.~.~.~.~.~.~.

س3/ آرتبط جآن جآك روسو بالمنهج الأختيآري الصرف !!

لأأوآفق ” لأن منهج جآك روسو هو المنهج الفلسفي بمقدمآت عقليه وليس المنهج الأختيآري الصرف , حيث يبدأ الفيلسوف

هنا من فروض عقليه غير خآضعه للتجريب العلمي .

.~.~.~.~.~.~.~.

س4/ يشير أسلوب الثعلب في فكر ميكآفيللي إلى الأدآه الدبلوماسيه !!

أوآفق ” لأن ميكآفيللي وصف العلآقآت الدوليه وكآنهآ غآبه ونصح الأمير أن يجمع بين أسلوب الأنسآن والحيوآن فأذآ

أختآر أسلوب الحيوآن عليه أن يكون ثعلبآ ويتصف بالحيله والمكر والخداع والمرآوغه والنفآق والريآء وعليه أن

لآيفي بالعهود التي يقطعها على نفسه للآمرآء الآخرين الآ إذآ كآن في الوفآء بالعد مصلحه له .

.~.~.~.~.~.~.~.

س5/ يرى مآركوس أن السلطه السياسيه ظآهره أصيله !!

لآ أوآفق ” لأن المآركسيون يرون أن السلطه السياسيه والدوله هي ظآهره عآرضه مؤقته

أنشأتهآ الطبقه المستغله لقمع الطبقه الكآدحه وحمآيه ملكيتهآ الخآصه منهآ .

.~.~.~.~.~.~.

س6/ ترتبط الليبرآليه بالأشترآكيه في ألمجآل الأقتصآدي !!

لآ أوآفق ” لأن الليبرآليه ترتبط بالرأسمآليه في المجآل الأقتصآدي .

.~.~.~.~.~.~.

محمد أبوثنين

428103840

رقمي التسلسلي : 3 مدري 4

بالتوفيق

كاتب الموضوع الأصلي: الشمري 82

اذكري لماذا توافقن او تعترضين على كلا من العناصر التالية:
س1/ ان مجرد احتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي يعني بذاتة السلطة السياسية؟
ج/اوافق
– لان السلطة السياسية تتمثل في ادوات الاكراه المادي حيث ان السلطة السياسية تنقسم الى ركنين:
1- ركن مادي:وهو احتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي في المجتمع .
2- ركن معنوي:وهو يتمثل في تصور افراد المجتمع لهذا الاحتكار على انه خير وشرعي يستهدف تحقيق الامن والسلام والاستقرار داخل المجتمع او ما يعرف ب(المجتمع الهادئ).
س2/ترتبط الايد لوجية الليبرلية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي؟
ج/ اعترض
-لان الايدلوجية الليبرالية في المجال الاقتصادي ترتبط بالاشتراكية.
س3/ يشير اسلوب الثعلب في فكر ميكيافيللي الى الاداة الدبلوماسية؟
ج/اوافق
-لان اسلوب الثعلب قائم على الحيلة والمكر والخداع والمراوغة والنفاق والرياء ويسمى هذا الاسلوب بالعصر الحديث ب(الاداة الدبلوماسية) الوجه الناعم للسياسة الخارجية ومن خلال هذه الاداة تحقق الدولة اهدافها وغاياتها.
س4/ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف في فكره السياسي؟
ج/اوافق
-لان فكره السياسي كان يقوم على ملاحظة الواقع وتسجيلة كما هو دون أي تحليل او تفسير او تعميم من جانبة.
س5/يرى توماس هوبز ان الملكية المطلقة هي افضل اشكال الحكومات ؟
ج/اوافق
-لانه كان رجل مخواف وكان كل هدفه هو تحقيق الامن والسلام داخل المجتمع لذلك كانت امثل اشكال لديه هي الملكية المطلقة التي لاتتقيد باي قيود دستورية وانما واجبها الوحيد هو تحقيق الامن والسلام داخل المجتمع.
س6/يرتبط الفكر المكيافيللي بالااخلاقية في المجال السياسي؟
ج/اعترض.
-بسبب , اختلاف المفكرون والساسة ورجال الدين حول اخلاقية هذا الفكر حيث مجده البعض على النحو التالي:
1/ كتب احد الامراء الايطاليين على نصب تذكاري اقامه على قبر مكيافيللي(…نم بسلام لا كلمات ترتقي الى شرف هذا الرجل..).
2/ المفكر الانجليزي فرانسيس بيكون قال:كم نحن مدينون لهذا الرجل فهو الذي ارانا حقيقة عالم السياسة.
3/ نابليون الثالث كان لايقرا ليلة الحرب الا كتاب واحد وهو كتاب الامير .
• في المقابل اعتبرت الكنيسة ان مكيافيللي هو شيطان رهيب هبط على الانسانية فارا من الجحيم وان كتابه اودعته يد الشيطان.
س7/ يرى كارل ماركس ان السلطة السياسية ظاهرة اصلية؟
ج/ اعترض.
-يرى كارل ماركس انها ظاهرة مؤقتة انشاتها الطبقة المستغلة لقمع الطبقة الكادحة وحماية ملكيتها الخاصة منها وترتبط وجودا او عدما بالملكية الخاصة.
س8/يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي؟
ج/ اعترض.
– لانه مؤسس المنهج العلمي التجريبي, حيث اهتم بوصف الاحوال الاجتماعية والسياسية كما هي قائمة ولم يهتم بالدولة المثالية كما اهتم بها افلاطون في المنهج الفلسفي المثالي.
س9/ قدم الاسلام اليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم ؟
ج/ اعترض.
-لان الاسلام قدم مبادئ عامه للسياسة و اصول الحكم ..( صالحه لكل زمان ومكان ) … ولم يقدم اليات للحكم , لان الاليات تتغير بتغير الزمان والمكان.
الطالبة: نوف سعود الشمري.
الرقم التسلسلي : 82
الرقم الجامعي :430204149