أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: شهد المنيع

بسم الله الرحمن الرحيم

واجب 101 ساس

شهد المنيع
الرقم التسلسلي / 36

س/ اذكري لماذا توافقين أو تعترضين على كل من العناصر التالية :ـ

1- إن مجرد احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطة السياسية !
أعترض ؛ لأن السلطة السياسية تعني احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي المصحوب بتصور الشعب له على أنه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع
واحتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي يمثل الركن المادي للسلطة السياسية . أما الركن المعنوي هو تصور الشعب له على أنه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع .

2- ترتبط الايدلوجية الليبرالية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي !!
أعترض ؛ لأن الليبرالية في المجال الاقتصادي ترتبط بالرأسمالية وتقديس الملكية الخاصة والمنافسة الاقتصادية واقتصاديات السوق وفكرة الدولة حارسة الليل .
والليبرالية تنطلق من شعار ( دعه يعمل دعه يمر )

3- يشير أسلوب الثعلب في فكر مكيافيللي إلى الأداة الدبلوماسية !!
أوافق ؛ لأن مكيافيللي يقول في السياسة الخارجية للأمير أن على الأمير أن يتبع أسلوب الثعلب القائم على الحيلة والمكر والخداع والمراوغة والنفاق والرياء ، وكذلك عليه أن لايفي بالعهود التي قطعها على نفسه للأمراء الآخرين إلا إذاكان الوفاء بالعهد مصلحة له .وأن الأمراء الذين أجادوا أساليب الثعلب عرفوا كيف يحيكون الغش والخداع كان التوفيق حليفهم .

4- ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف في فكره السياسي !!
أعترض ؛ لأن جون لوك من فلاسفة العقد الاجتماعي وقد استخدموا المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقلية ولأنه بدأ من فروض عقلية غير خاضعة للتجريب العلمي .

5- يرى كارل ماركس أن السلطلة السياسية ظاهرة أصيلة في المجتمع !!
أعترض ؛ لأنه يقول بأن السلطة السياسية والدولة ظاهرة عارضة مؤقتة ترتبط وجودًا وعدمًا بالملكية الخاصة .وأنه سيأتي يوم وتختفي الملكية الخاصة وتحل محلها الملكية العامة وبالتالي ستموت السلطة السياسية تلقائيًا .

6- يرى توماس هوبز أن الملكية المطلقة هي أفضل أشكال الحكومات !!
أوافق ؛ فأفضل أشكال الحكومات عند هوبز هي الملكية المطلقة التي لاتتقيد بأي قيود دستورية ويعتبرها قادرة على تحقيق السلام والأمن داخل المجتمع .

7- يرتبط فكر مكيافيللي بالاخلاقيه في المجال السياسي !!
أعترض ؛ لأن مكيافيللي قدم نصائح للأمير تتعلق بالسياسة الداخلية والسياسة الخارجية وهي كلها قائمة على الفصل بين السياسة والأخلاق وبالتالي لم يرتبط فكره بالأخلاقية في السياسة .

8- يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي !!
أعترض ؛ لأن ابن خلدون يعتبر مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الأحوال الاجتماعية والسياسة كما هي قائمة ولم يهتم بالدولة المثالية .
ولأن فكره تميز بالاعتماد على ملاحظة الظواهر بمختلف جوانبها وكذلك استهدف الوصول إلى قوانين تفسر تطور الظواهر والعلاقة بينها ..

9- قدم الإسلام آليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم !!
أعترض ؛ لأن الاسلام قدم مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان ومكان ولم يقدم آليات الممارسة لأن الآليات تتغير بتغير الزمان والمكان .

كاتب الموضوع الأصلي: سلمى محسن العتيبي101

]اذكري لماذا توافقين أو تعترضين على كلا من العبارات التالية:

9_ قدم الإسلام آليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم..؟
اعترض
لان الاسلام لم يقدم سوى مبادئ لنظام الحكم وقدم مبادئ عامه للسياسه الصالحه لكل مكان وزمان بعكس الاليات المتغيره حسب الزمان والمكان
[/size]

كاتب الموضوع الأصلي: ابتهال العثمان

اذكري هل وافقين او تعترضين ع كل من العبارات التاليه:

1-ان مجرد احتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطه السياسيه:
اعترض,لان السلطه السياسيه ركنان مادي ومعنوي الركن المادي للسلطه السياسيه هواحتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي داخل المجتمع
الركن المعنوي للسلطه السياسيه هوتصور افراد الشعب له على انه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الامن والسلام داخل المجتمع

2 – ترتبط الايدولوجيه الليبراليه بالاشتراكيه في المجال الاقتصادي :
اعترض,حيث ترتبط الليبراليه بالراسماليه في المجال الاقتصادي وتقديس الملكيه الخاصه والمنافسه الاقتصاديه واقتصاديات السوق

3-يشير اسلوب الثعلب في مكيافيللي الى الاداة الدبلوماسيه:
اوافق,حيث انه قال عليك ان تبدا بااسلوب الثعلب فان لم يفلح اسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الاسد (اي ان لم تجدالدبلوماسيه فلتدق طبول الحرب)

4-ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف:
اعترض,حيث ان منهج جون لوك هو المنهج الفلسفي المثالي بمقدمات عقليه

5-يرى كارل ماركس ان السلطه السياسيه ظاهره اصليه في المجتمع
اعترض,حيث ان السلطه السياسيه والدوله هي ظاهره عارضه مؤقته انشاتها الطبقه المستغله لقمع الطبقه الكادحه وحماية ملكيتها الخاصه فيها وبالتالي فالسلطه السياسيه هي ظاهره عارضه مؤقته ترتبط وجودا وعدما بالملكيه الخاصه

6-يرى تومز هوبز ان الملكيه المطلقه هي امثل اشكال الحكومات :
اوافق,حيث ان امثل اشكال الحكومات عند توماس هوبز هي الحكومه المطلقه التي لاتتقيد باي قيود دستوريه او غيرها معتبرا اياها القادره على تحقيق الامن والسلام داخل المجتمع وهو ماكان هوبز يتمناه ويتحرق شوا اليه

7-يرتبط فكر مكيافيللي بالاخلاقيه في المجال السياسي:
اوافق,حيث ان مكيافيللي قدم لللامير مجموعه من النصائح تتعلق بالسياسه الداخليه والخارجيه وهي كلها قائمه على الفصل بين السياسه والاخلاق ويرى مكيافيللي ان اتباع هذه النصائح من شانه يديم حكم الامير ويرسخ سلطانه ويوطد اركان عرشه ويجعله قادرا على توحيد ايطاليا حيث يبدا كلامه للامير مذكرا اياه بان مجموع الايطالين تتطلع الى بيته كي يجمع شتاتهم في دوله واحده

8-يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي:
اعترض,لان ابن خلدون يعتبر مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الاحوال الاجتماعيه والسياسيه كما هي قائمه ولم يهتم بالدوله المثاليه

9-قدم الاسلام اليات للحكم ولم يقدم مباديء:
اعترض, لان الاسلام قدم مباديءعامه للسياسه واصول الحكم صالحه لكل زمان ومكان بعيدا عن اليات الممارسه حيث الاليات تتغير بتغير الزمان والمكان ويقوم نظام الحكم في المنظور الاسلامي على عديد من المباديء منها:
1-السياده او الحاكميه لله
2- العداله
3-الشورى
4-المساواة المطلقه

كاتب الموضوع الأصلي: نورا الحربي (1)

1/ان مجرد احتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطه السياسيه..
اوافق لان الحاكمين يمتلكون سلطه سياسيه فا بمجرد احتكارهم لادوات الاكراه المادي (الجيش والشرطه)يكون هناك
امن واستقرار بالمجتمع ..

2/ ترتبط الايدلوجيه الليبراليه بالاشتراكيه في المجال الاقتصادي..
لا اوافق لحمايه الملكيه الفرديه وليكون هناك منافسه اقتصاديه واقتصاد حر قائم ع العرض والطلب

3/ يشير اسلوب الثعلب في فكر ميكافللي الى الاداه الدوبلوماسيه ..
لا اوافق لانه كما يشير اليه ميكافللي ان اسلوب الثعلب بالمكر يكون اداه دبلوماسيه ليستطيع التعامل مع الذئاب الاخرى ولكن قد يكون اسلوب الثعلب دبلوماسيا اذا كان من جهه الذكاء في التعامل مع الاخرين ..

4/ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف ..
لا اوافق لان منهجه غير واقعي بان يتنازل الناس عن بعض ملكياتهم وحقوقهم الطبيعيه لصاحب السلطه (الملك) الذي هو طرف في العقد ويكون له بذالك سلطه سياسيه مقابل صيانه ماتبقى من حقوق الناس …

5/يرى كارل ماركس ان السلطه السياسيه ظاهره اصليه في المجتمع ..
اوافق فهي مرحله عارضه زائله ستموت بانتهاء البرجوازيه في راي كارل ماركس اذا فهي غير اصليه في رايه ,ولكن من وجهه نظري ان السلطه السياسيه ظاهره اصليه اساسيه مهمه في كل مجتمع ..

6/ يرى توماس هوبز بان الملكيه المطلقه هي امثل اشكال الحكومات..
لا اوافق لانها لاتستطيع حمايه المجتمع ونشر المن والاستقرار المطلوب فيه

7/يرتبط فكر ميكافللي بالاخلاقيه في المجال السياسي ..
اوافق لان البشر كما يعتقد ميكافللي (اشرار جشعون مراؤون ..) فالفضيله والكرم والطيبه… اذا اجتمعت وكانت من صفات الملك او من بيده السلطه اصبحت سلطته ناجحه ودائمه باذن الله …

8/يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي ..
لا اوافق لانه لم يهتم بالمثاليه وانما بوصف الاحوال الاجتماعيه والسياسيه كما هي بطريقه الملاحضه والواقيه

9/ قدم الاسلام اليات للحكم ولم يقدم مبادئ ..
لا اوافق ,بل الاسلام قدم مبادئ عامه لسياسه واصول الحكم الصالحه لكل مكان وزمان بعكس الاليات المتغيره حسب الزمان والمكان
ومن هذه المبادئ 1/السياده لله ,وتحديد مصادر التشريع الرئيسيه وهي(القران والسنه) 2/العداله ما قال تعالى :ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكمو بالعدل 3/ الشورى وقال تعالى:وامرهم شورى بينهم . 4/ المساواه المطلقه .
تم بحمد الله ..نورا الحربي 101 الرقم التسلسلي 65

كاتب الموضوع الأصلي: صفاء الحبيب 101

اسم الطالبة : صفاء الحبيب 101
الرقم التسلسلي : 55

9. قدم الإسلام آليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم !
اعترض
قدم الإسلام مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان ومكان بعيداً عن آليات الممارسة (حيث الآليات تتغير بتغير الزمان والمكان).

كاتب الموضوع الأصلي: صفاء الحبيب 101

اسم الطالبة : صفاء الحبيب 101
الرقم التسلسلي : 55

9. قدم الإسلام آليات للحكم والسلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم !
اعترض
قدم الإسلام مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان ومكان بعيداً عن آليات الممارسة (حيث الآليات تتغير بتغير الزمان والمكان).

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيز الحمادي1

اذكر لماذا توافق او لا توافق على العباراة التالية:

1_ان مجرد احتكار الحاكمين لأدوات الاكراه المادي يعني بذاتة سلطة سياسية.
لا اوافق
لان السلطة السياسة تقوم على ركنين اساسيين ركن مادي وركن معنوي وهنا اغفل الركن المعنوي

2_يرى هوبز ان الملكية المطلقة هي امثل اشكال الحكومات.
اوافق
لانة يرى برأية بأن افضل الحكومات هي التي لاتقيدها او تحكمها قوانين دستورية

3_ارتبط جان جاك روسو بالمنهج الأختباري الصرف .
لا اوافق
لان ارتباطة كان بالمنهج الفلسفي المثالي

4_يشير اسلوب الثعلب في فكر ميكيافيللي الى الأداة الدبلوماسية.
اوافق
لانة يرى بأن الأداة الدبلوماسية التي تحقق من خلالها الدولة اهدافها وغاياتها يجب ان تتحلى بأسلوب الثعلب
من ناحية الذكاء والحنة والمكر

5_يرى ماركس ان السلطة السياسية ظاهرة اصيلة.
لا اوافق
لانة يرى بأن السلطة السياسة ظاهرة عارضة موقتة وضعتها الطبقة المستغلة لحماية ملكياتها الخاصة

6_ترتبط الليبرالية بالأشتراكية في اعمال الاقتصاد.

لا اوافق
لان الليبرالية يكون ارتباطها بالرأس مالية

عبدالعزيز الحمادي ساس 101
429105029

كاتب الموضوع الأصلي: أسماء عبدالله العجمي

بسم الله الرحمن الرحيم

حل آلوآجب [ ـآلأول ] .. لــ يوم الإثنين .. ~

آلسؤآل : أذكري لماذا توافقين أو تعترضين على كل من العناصر التالية :

___________________________________________________________________

1 ) إن من وجرد احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي في المجتمع يعني بذاته السلطة السياسية ..

” أعترض ” ~ !

لأنه لابد أن يصحب هذا الاحتكار الذي يكون من قبل الحاكمين تصور لدى أفراد الشعب أنه احتكار خير وليس شر وأنه احتكار شرعي , لأن هدفه الأساسي تحقيق الأمن والاستقرار ونشر السلام داخل المجتمع .
وبهذا يكون اكتمل تعريف السلطة السياسية الصحيح ..

___________________________________________________________________

2 ) ترتبط الإيديولوجية الليبرالية في الاشتراكية في المجال الاقتصادي ..

” أعترض ” ~ !

لأن الليبرالية في المجال الاقتصادي لا ترتبط بالاشتراكية , بل ترتبط بالرأسمالية , لأنها تقدس الملكية الخاصة و لا تعترف بالملكية العامة , بخلاف الاشتراكية فهي تقدس الملكية العامة ..
والليبرالية ترتبط بالرأسمالية من حيث :-
تقديس الملكية الخاصة كما ذكرت سابقاً , وأيضاً التنافس في الاقتصاد تنافس كبير , ويتبنون فكرة “الدولة حارسة الليل” أي أن الدولة ليس لها أي تدخل في الأنشطة الاقتصادية , بل دورها قائم فقط على تحقيق الأمن وإنفاذ القوانين ..
وتنطلق الليبرالية هنا من من شعارها الشهير ( دعه يعمل دعه يمر ) ..

___________________________________________________________________

3 ) يشير أسلوب الثعلب في الفكر المكيافيللي إلى الأداة الدبلوماسية ..

” أوافق ” ~ !

لأن مكيافيللي نصح الأمير باستخدام أسلوب الثعلب وأسلوب الأسد ..
فأسلوب الثعلب هو أن لا يفي الأمير بالعهود التي يقطعها على نفسه للأمراء الآخرين إلا إذا كان في الوفاء بالعهد مصلحة له ،,
لذلك يعتبر أسلوب الثعلب ” أداة دبلوماسية ” ..
ومما قاله مكيافيللي ( إذا لم يفلح أسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد ) ، بمعنى أنه إذا لم تجد الدبلوماسية في تحقيق أهداف الدولة فلتدق طبول الحرب …

___________________________________________________________________

4 ) ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف في فكره السياسي ..

” أعترض ” ~ !

لأن جون لوك ارتبط فكره السياسي بالمنهج الفلسفي المثالي الذي كان قائم على مقدمات عقلية .. ولم يرتبط فكره السياسي بالمنهج الاختباري الصرف ..
لذلك فإن أمثل أشكال الحكومات عند لوك هي الحكومة المقيدة ، أي التي لا تحكم بالهوى بل تحكم بالعقل و استناداً إلى قانون ، والتي تلتزم أيضاً بصيانة الحقوق والحريات الفردية ..
والذي ارتبط فكرهـ السياسي بالمنهج الاختباري الصرف هو ” مكيافيللي ” …

___________________________________________________________________

5 ) يرى كارل ماركس أن السلطة السياسية ظاهرة أصيلة في المجتمع ..

” أعترض ” ~ !

لأن كارل ماركس يرى أن السلطة السياسية هي ظاهرة عارضة مؤقتة ترتبط وجودا وعدما بالملكية الخاصة , وقد أنشأتها الطبقة المستغِلة لقمع الطبقة الكادحة وحماية ملكيتها الخاصة منها ،
فإذن يرى أنها ليست ظاهرة أصيلة ثابتة في المجتمع ,
ولذلك كان يدعو ماركس إلى مجتمع الطبقة الواحدة ( البروليتاريا ) ، حيث تختفي فيه الملكية الخاصة وتحل محلها الملكية العامة ، وبالتالي تنتفي الحاجة إلي السلطة السياسية التي ستموت موتا تلقائيا تبعا لذلك …
فالماركسية تسعى إلى أي أن يصبح العالم دولة واحدة فقط ..!

___________________________________________________________________

6 ) يرى توماس هوبز أن الملكية المطلقة هي أمثل “أفضل” أشكال الحكومات ..

” أوافق ” ~ ! ..

لأنه يعتبر الملكية المطلقة التي لا تتقيد بأية قيود دستورية أو غيرها هي القادرة على تحقيق الأمن والسلام داخل المجتمع ..
فهذا هو ما كان يمناه هوبز ويتحرق شوقاً إليه ..

___________________________________________________________________

7 ) يرتبط الفكر الميكيافيللي بالأخلاقية في المجال السياسي ..

” أعترض ” ~ ! ..

لأن صاحب الفكر المكيافيللي “مكافيللي” قدم للأمير مجموعة نصائح تتعلق بالسياسة الداخلية (سياسة الأمير لرعاياه ) ،
وأخرى تتعلق بالسياسة الخارجية ( علاقة الأمير بأمراء الدول الأخرى ) ، وكانت كلها قائمة على الفصل بين السياسة والأخلاق ، فلا أخلاق فاضلة في نصائحه !
فهو ينصح الأمير بألا يهتم بالفضائل بل عليه أن يلجأ إلي الرذائل إن كان ذلك يحقق مصلحته !!!!
فأي أخلاقية تستدعي ذلك ؟؟؟
وبالنسبة للسياسة الخارجية فقد وصف العلاقات الدولية بالغابة ، ونصحه بأن يجمع بين أسلوب الإنسان وأسلوب الحيوان ،
وإذا اختار أسلوب الحيوان فيجب أن يكون ثعلباً وأسداً في ذات الوقت ،
ويقول أن أسلوب الثعلب هو الأسلوب القائم على الحيلة والمكر والخداع والمراوغة و النفاق والرياء ..
وأن أسلوب الأسد هو الأسلوب القائم على القوة والعنف والبطش ..
وكلاهما أسلوبان بعيدان كل البعد عن الأخلاقية والفضيلة ..

___________________________________________________________________

8 ) يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي ..

” أعترض ” ~ ! ..

لأن ابن خلدون يعتبر مؤسس للمنهج العلمي التجريبي , حيث كان فكرهـ يهتم بوصف الأحوال الاجتماعية والسياسية كما هي موجودة , ولم يهتم بالدولة المثالية !
لذلك هو لا يعتبر مؤسس للمنهج الفلسفي المثالي بل يعتبر مؤسس للمنهج العلمي التجريبي ..
والذي يعتبر مؤسس للمنهج الفلسفي المثالي هو ” أفلاطون ” ..

___________________________________________________________________

9 ) قدم الإسلام آليات ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم ..

” أعترض ” ~ !

لأن الإسلام قدم مبادئ عامة وواضحة نسير عليها في السياسة وأصول الحكم ومبادئه , وجميعها صالحة لكل زمان ومكان ..
وقد كان الإسلام بعيداً أشد البعد عن تقديم آليات الممارسة , لأن الآليات تتغير بتغير الزمان والمكان ..

___________________________________________________________________

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله بن موسى 1

س : أذكر لماذا توافق او لا توافق على كل من العبارات التالية:

1.إن مجرد احتكار الحاكمين لادوات الاكراه المادي بذاته السلطه السياسيه؟

لآ اوافق لان احتكار الحاكمين لادوات الاكراه يمثل الركن المادي فقط من السلطة السياسية ولابد من وجود الركن المعنوي لاكتمال السلطة السياسية وهو تصور واعتقاد المحكومين ان هاذا الاحتكار نافع وخير

2.يرى هوبز ان الملكيةالمطلقة هي امثل الحكومات؟

اوافق لان غاية هوبز كانت خفظ الامان والسلام والاستقرار داخل الدولة

3.ارتبط جان جاك روسو بالمنهج الاختباري الصرف؟

لا اوافق لانه ارتبط بالمنهج الفلسفي المثالي

4.يشير اسلوب الثعلب في فكر ميكافيللي الاداه الدبلوماسية؟

اوافق لانه شبه العلآقآت والمصالح السياسية باسلوب الثعلب

5. يرى ماركس ان السلطه السياسية ظاهرة اصيلة؟

لآ اوافق يرى ماركس ان السلطة السياسة ظاهره عارضه وليست اصليه

6.ترتبط الليبرالية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي؟

لا اوافق لان الليبراليه ترتبط بالرآسماليه وليس الاشترآكيه

الطالب : عبدالله عبدالرحمن بن موسى

الرقم الجامعي : 428109715

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

كاتب الموضوع الأصلي: سارة اليوسف

الطالبة : سارة خالد اليوسف
الرقم التسلسلي :63
ان مجرد احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي يعني بذاته السلطة السياسية: اوافق لأن السلطة السياسية: تتمثل في ادوات الإكراه المادي حيث ان السلطة السياسية تنقسم الى ركن مادي وهو احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي في المجتمع و ركن معنوي يتمثل في تصور افراد المجتمع لهذا الاحتكار على انه شرعي وخير يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار و السلام داخل المجتمع.

ترتبط الايدلوجية الليبرلية بالاشتراكية في المجال الاقتصادي : اعترض لأن الايدلوجية الليبرالية في المجال الاقتصادي ترتبط بالرأسمالية وتقوم على تقديس الملكية الخاصة و المنافسة الاقتصادية واقتصاديات السوق (الاقتصاد الحر القائم على العرض و الطلب ) وفكرة الدولة حارسة الليل اي التي يقتصر دورها على توفير الأمن و تطبيق القوانين و القيام بأعمال البنية الأساسية دون تدخل منها في النشاط الاقتصادي. أما الايدلوجية الاشتراكية في المجال الاقتصادي هي على النقيض من الايدلوجية الليبرالية في المجال الاقتصادي حيث ارتبط التطبيق بالشيوعية حيث الملكية العامة(ملكية الدولة) واحتكار الدولة لعملية إنتاج و توزيع السلع و الخدمات.

يشير اسلوب الثعلب في فكر مكيافيللي الى الأداة الدبلوماسية : اوافق لأن اسلوب الثعلب قائم على الحيلة و المكر و الخداع و المراوغة و النفاق و الرياء و يسمى هذا الأسلوب في العصر الحديث ب (الأداة الدبلوماسية) الوجه الناعم للسياسة الخارجية.

ارتبط جون لوك بالمنهج الاختباري الصرف في فكره السياسي : اوافق لأن فكره السياسي كان يقوم على ملاحظة الواقع وتسجيله كما هو دون تفسير أو تأويل أو تعميم من جانبه.

يرى كارل ماركس أن السلطة السياسية ظاهرة أصلية في المجتمع : اوافق لأن الماركسيون يرون أن تاريخ البشرية هو تاريخ الصراع من أجل ملكية أدوات الإنتاج وهو صراع يدور في كل زمان و مكان بين الطبقة المستغلة (الملاك ) و الطبقة المستغلة (الكادحون) .

يرى توماس هوبز أن الملكية المطلقة هي أفضل أشكال الحكومات : لأنه كان رجل مخواف وكان كل همه و هدفه هو تحقيق الأمن و السلام داخل المجتمع لذلك كانت أمثل أشكال الحكومات لديه هي الملكية المطلقة التي لا تتقيد بأي قيود دستورية وإنما واجبها الوحيد هو تحقيق الأمن و السلام داخل المجتمع .

يرتبط الفكر المكيافيللي باللاأخلاقية في المجال السياسي : اعترض حيث اختلف المفكرون و الساسة ورجال الدين حول أخلاقية هذا الفكر حيث مجده البعض على النحو التالي كتب احد الأمراء الإيطاليين على نصب تذكاري أقامه على قبر مكيافيللي (نم في سلام لا كلمات ترتقي إلى شرف هذا الرجل )
المفكر الانجليزي فرانسيس بيكون قال: كم نحن مدينون لهذا الرجل فهو الذي أرانا حقيقة عالم السياسة
نابليون الثالث كان لا يقرأ ليلة الحرب إلا كتاب واحد هو كتاب الأمير
في المقابل اعتبرت الكنيسة أن مكيافيللي هو شيطان رهيب هبط على الإنسانية فارا من الجحيم و أن كتابه أودعته يد الشيطان.

يعتبر ابن خلدون مؤسس المنهج الفلسفي المثالي: اعترض لأنه مؤسس المنهج العلمي التجريبي حيث اهتم بوصف الأحوال الاجتماعية و السياسية كما هي قائمة و لم يهتم بالدولة المثالية حيث أنه اعتمد على الملاحظة للظواهر بمختلف جوانبها الاقتصادية و الثقافية و العقائدية و استهدف الوصول الى قواعد وقوانين عامة لتفسير تطور الظواهر و العلاقات فيما بينها.

قدم الإسلام آليات للحكم و السلطة ولم يقدم مبادئ لنظام الحكم: أعترض لأن الإسلام قدم مبادئ عامة للسياسة وأصول الحكم صالحة لكل زمان و مكان ولم يقدم آليات للحكم لأن الآليات تتغير بتغير الزمان و المكان.

الطالبة : سارة خالد اليوسف
الرقم التسلسلي : 63