أ.د. أحمد محمد وهبان

نصاااائح سودااااانيه ..!

|

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي (6)

مع فاااائق الاحتراام والتقدير لاخوااانناا السوداانين ..

1- اجعل هدفك في الحياة هو الراحة والاسترخاء
2- حب سريرك فهو مملكتك الوحيدة
3- ارتاح بالنهار لتتمكن من النوم بسهولة في الليل
4- العمل شيء مقدس، لذلك لا تقترب منه أبداً
5- لا تؤجل عملك للغد طالما يمكنك تأجيله لبعد الغد
6- اعمل أقل ما يمكنك عمله، وحاول أن تجعل غيرك يؤدي عملك بدلاً منك
7- لا تقلق لن يموت أحد إذا لم تفعل شيئاً، بالعكس قد يتأذى البعض عندما تعمل
8- إذا أحسست بأن لديك رغبة في العمل، استرخي قليلاً حتى تزول تلك الرغبة
9- لا تنسى : العمل مفيد للصحة،لذلك اتركه دائماً للمرضى


المحاضرهـ الـتـــــــ9ـــــــــــاسعه ساس 101

|

كاتب الموضوع الأصلي: جود الخليفي

تابع الفكر السياسي اليوناني

أرسطو(أرسطوطاليس) 384 : 322 ق.م

بيئته ونشأته

ولد في إستاجيرا اليونانية عام 384 ق.م وتوفي في عام 322ق.م ، وكان أبوه طبيبا في البلاط المقدوني ، وبالتالي فقد اطلع أرسطو منذ نعومة أظفاره على كتب الطب وتأثر بمنهجها (الأمر الذي انعكس بالموضوعية على منهجه) ، كذلك فقد عاش حياته في أثينا كأجنبي وبالتالي فلم تكن له حقوق سياسية ، ولم يطمح في الحكم (وهذا أمر آخر أكد للموضوعية في منهجه) ، ثم إنه تتلمذ على يد أفلاطون وبالتالي تأثر بنظرية المثل (أكد هذا العامل للمثالية في منهج أرسطو ، وهكذا كان لهذه العوامل الثلاثة أثرها البالغ في منهج أرسطو وفكره السياسي على نحو ما سنوضح فيما يلي :

إضافة : أرسطو هو أستاذ الإسكندر الأكبر ( المقدوني )، وكان يلقب بالمعلم الأول

منهجه :

هو منهج فلسفي مثالي ولكن بمقدمات واقعية ، حيث إنه بدأ عملية المعرفة من الواقع مستهدفا الكشف عما يجب أن يكون (أي الأمثل) ولكن في ثنايا الواقع ، إذن فهو بدأ واقعيا وانتهى مثاليا ، بدأ علميا وانتهى فيلسوفا ، انسلخ عن مقدما أستاذه أفلاطون (الميتافيزيقية) ثم عاد وارتبط به في الهدف ( الكشف عن الأمثل).

تأثر بمناهج العلوم الطبيعية (الطب) في المقدمات ، وتأثر بأستاذه في الهدف (المثالية) .

وقد عبر أفلاطون عن خروج أرسطو عن الميتافيزيقا بقوله :”لقد رفسنا أرسطو كما يرفس المهر أمه “

إضافة : افتتح أرسطو مدرسة علمية عرفت بالليسيوم.

· المجتمع وأصل الدولة :

قدم أرسطو فكرة الغائية في تفسيره لأصل المجتمع ، ومؤدى هذه الفكرة :

“إن لكل مخلوق غاية وغايته تحدد طبيعته” ، وغاية الإنسان هي إشباع سائر حاجاته (مأكل ، وملبس وخلافه) ، ولكنه مخلوق ناقص لا يستطيع أن يشبع كافة حاجاته بمفرده ، وبالتالي فلابد له من التعاون مع بشر آخرين ، وبناء عليه فهو كائن اجتماعي بطبعه لا يعيش إلا في مجتمع.

ولقد كانت الأسرة هي الخلية الأولى في بناء المجتمع وقد استهدف الإنسان بها سائر الحاجات الإنسانية ، ثم إن رغبة الإنسان في تحقيق حياة أسمى دفعته إلى التجمع أكثر فتجمعت الأسر معاً لتشكل القرية ، ثم أراد الإنسان الأفضل ، فتجمعت عدة قرى ونشأت المدينة -الدولة . فالدولة أسمى من الفرد والعائلة والمدينة لأنها تمثل الكل والكل أسمى من الجزء.

الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمدينة

رفض أرسطو شيوعية أفلاطون وقال بأن إلغاء الملكية الخاصة يقضي على الحافز لدى المتفوقين من الناس فالناس عادة لا يهتمون إلا بما يملكون ، كذلك فإن أرسطو (المتزوج والأب) رفض فكرة أفلاطون القائلة بإلغاء نظام الأسرة .

كذلك فقد طالب أرسطو بتحقيق العدل الاجتماعي بهدف تلافي المنازعات الداخلية.

وبالنسبة للطبقات قال بأن طبقة المواطنين هي التي تمتاز بالتشريف السياسي وهى القادرة على الحكم .

أما الطبقات العاملة والحرفية فهي غير مؤهلة للاشتراك في الحكم حيث إن الطبيعة قد أهلتها فقط لتلقي الأوامر.

وظائف الدولة

يتمثل هدف الدولة الرئيسي في ترقية مواطنيها وبالتالي فواجبها الأساسي هو التعليم الذي من شأنه تحويل الأفراد إلى مواطنين صالحين من خلال رفع مستواهم الثقافي والخلقي وتعليمهم العادات الحسنة .

تصنيفه للحكومات

_ ميز بين الدولة ( جموع المواطنين ) والحكومة ( من يتولون إصدار الأوامر )

_ الدستور هو المنظم لجميع الوظائف بالدولة وخصوصا السياسية.

_ قسم السلطات إلى ثلاث سلطات رئيسية ( تشريعية وتنفيذية وقضائية )،كما

نادى بفصل السلطات

أنواع الحكومات (تصنيف الحكومات عند أرسطو)

استند أرسطو في تصنيفه للحكومات إلي معيارين أحدهما كمي والآخر كيفي :

حسب المعيار الكمي قسم الحكومات إلي حكومات فرد وحكومات قلة وحكومات كثرة ،ثم وضع ثلاثة معايير كيفية للحكم على الحكومات من حيث صلاحها وهي :

الالتزام بالقانون وتحقيق العدالة واستهداف الصالح العام ، وطبقا لهذه المعايير صنف الحكومات ، فبالنسبة لحكومة الفرد إذا التزمت بالقوانين وحققت العدالة ، واستهدفت الصالح العام تكون حكومة صالحة وتعرف بالملكية ، أما إذا لم تلتزم بالقوانين ، وشاع الظلم في ظل حكمها ، واستهدفت مصالح شخصية تكون حكومة فاسدة وتعرف بحكومة الطغيان (أو الاستبداد).

وبالنسبة لحكومات القلة إذا التزمت بالقوانين وحققت العدالة ، واستهدفت الصالح العام تكون حكومة صالحة وتعرف بالأرستقراطية ، أما إذا لم تلتزم بالقوانين ، وشاع الظلم في ظل حكمها ، واستهدفت مصالح شخصية تكون حكومة فاسدة وتعرف بحكومة الأوليجارشية .

وأما حكومات الكثرة إذا التزمت بالقوانين وحققت العدالة ، واستهدفت الصالح العام تكون حكومة صالحة وتعرف بالديمقراطية (أو الجمهورية)، أما إذا لم تلتزم بالقوانين ، وشاع الظلم في ظل حكمها ، واستهدفت مصالح شخصية تكون حكومة فاسدة وتعرف بالديماجوجية (الغوغائية أو الفوضوية). أمثل أشكال الحكومات

أمثل أشكال الحكومات عند أرسطو هي الحكومة الدستورية القائمة على سيادة القانون فهي أفضل من الحكومة المطلقة حتى لو كانت مستنيرة يقوم عليها الفلاسفة.

سلطة الحاكم الدستوري تخلق علاقة بين الحاكم و المحكوم أسمى من علاقة السيد والعبد.

نادى باشتراك جميع المواطنين في إصدار القوانين لأن الحكمة الجماعية للشعب أفضل من حكمة أعقل وأفضل المشرعين.

يرى أن القانون يتسم بالموضوعية لأنه العقل المجرد عن الهوى.

مزايا الحكومة الدستورية

تتميز الحكومة الدستورية بالتالي:

أ) استهداف الصالح العام وليس صالحاً فئوياً.

ب) قامت لهدف أخلاقي وهو الارتقاء بمواطنيها.

ج) تعبير عن شركاء يسعون معاً إلى حياة أفضل.

د) تعتمد على القانون (المستمد من عادات وأعراف الجماعة) لا على أوامر تحكمية .

هـ) تحفظ كرامة الأفراد وتستند إلى قناعتهم لا إجبارهم.

خصائص الفكر السياسي اليوناني

1) اعتمد على نظرية المعرفة والفضيلة و الأخلاقية في الحضارة اليونانية.

2) غاية هذا الفكر الوحيدة هي بناء المدينة الفاضلة التي تحقق السعادة للمواطنين.

3) مال الفكر اليوناني في معظم الأحيان إلى الخيال وقيم عالم الروح والابتعاد عن الواقع ودار حول ما يجب أن يكون لا ما هو كائن وبالتالي كان بعيدا عن الواقع.

تحيتي :cheers:

المحاضرهـ الـ ع ــــاشرة ساس 101

|

كاتب الموضوع الأصلي: جود الخليفي


الفكر السياسي الروماني

ظهرت روما كدولة مدينة لها حكومة ملكية ومجلس شيوخ (مجلس الطبقة الأرستقراطية) وجمعية عامة(كانت تمثل عامة الشعب) قبل الميلاد بقرون عديدة ، وبحلول عام500 قبل الميلاد قامت الجمهورية وانتهى عصر الملكية الأرستقراطية ،وتوسعت روما وأقامت إمبراطورية تقوم على الحكم الديكتاتوري ،وظهر قانون الشعوب الذي أعطى سكان الولايات صفة المواطن .

نماذج للفكر السياسي الروماني

تتعين الإشارة بداية إلى أن الرومان قد برعوا أكثر ما برعوا في صناعة القوانين (القانون الروماني) ، أما على صعيد الفكر السياسي فيمكن القول أنهم استمدوا أفكارهم من المفكرين اليونان وخصوصا أفلاطون وأرسطو ، وبالتالي فالفكر الروماني في مجمله لم يكن فكرا سياسيا أصيلا.

1- المدرسة الرواقية :

أنشأها زينون عام 300 ق.م وكان أهم أفكارها ما يلي :

_ إعلاء شأن العقل ـ نادت بالدولة العالمية ـ دعت إلي فكرة المواطن العالمي ـ دعت إلى المساواة بين البشر وخصوصاً الرجل و المرأة ـ أكدت على صيانة الأسرة والحفاظ عليها.

2- سيشرون (106 :43 ق.م )

ـ عاصر صراعات بين النبلاء ( مجلس الشيوخ ) والعامة ( الجمعيات العامة ) أي بين الجمهورية والأرستقراطية ـ تأثر كثيراً بأفلاطون ودرس في بلاد اليونان ـ أكد على قيمة العقل .

الدولة والحكومة :قال بأن الدولة كالمؤسسة المساهمة لجميع مواطنيها حيث نشأت كتعبير عن غريزة البشر بهدف تحقيق مصالحهم المشتركة والحكم العادل , وأما الحكومة فتنوب عن الشعب في القيام بنشاطاته العامة(عملية الحكم).

أفضل أشكال الحكومات:

ـ طالب بنظام حكم مختلط يجمع بين مزايا كل من الملكية و الأرستقراطية والديمقراطية ، وضرورة التعديل الدوري للدستور (القوانين) استجابة لتجدد ظروف الحياة .

– فكرة القانون الطبيعي :

قال إن هناك قانوناَ طبيعياً عاماً يحكم العالم من صنع الحكمة الإلهية، وهو قائم على الحكمة والتفكير السليم وصالح لكل زمان ومكان ولا يجوز مخالفته بقوانين بشرية، وأن الخالق يحافظ على هذا القانون الذي لا يحتاج إلى مفسرين ، كما نادى بالمساواة بين البشر.

3- سينكا :

ولد 4 ق.م وقد عاصر انهيارا وفسادا اجتماعيا وسياسيا وأخلاقيا شهدته الإمبراطورية الرومانية ، وسيطرت الروح التشاؤمية على أفكاره.

– نظرته للدولة والسياسة :

دعا إلى الابتعاد عن شئون الدنيا والسياسة واللجوء إلى التأملات الروحية بعيداً عن شرور الجسد وآثامه ، وأكد أن الرجل الحكيم هو الذي يؤدي خدمات للإنسانية جمعاء حتى ولو لم يكن يمتلك سلطة سياسية

– مجد عصر ما قبل الحضارة ورفض تمجيد الدولة .

الحكومة المثالية

يرى سينكا أن الحكومة الأفضل ربما تكون الحكم المطلق لأن حكم الجماهير يتصف بالفساد والشرور والفوضى ، حيث إن السياسة تفسد الإنسان الصالح .

أهم خصائص الفكر الروماني:

تميز الفكر الروماني بخاصتين رئيسيتين هما :

أ‌) الاهتمام بفكرة القانون وصياغته .

ب‌) الاهتمام بالجوانب التنظيمية والواقعية للسلطة وممارسة الحكم.

تحيتي :cheers:

حال اهل الاسهم كل يوم ,, لووووووول لا تفوتكم :D

|

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفهـ الشيحة

افتح الرابط المرفق
حال اهل الاسهم كل يوم
هههههههههههههههههههههه
من جد قوووووويه

v

v

v

أضغط هنا وحرك الماوس

http://www.zaimuaemedia.com/mods/pics/econo.swf

ههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههاي

^ّأيـا‘ وٍهـبــآ‘ن مالعمــــل !؟ وقد قــرٍب الآمتحــأ‘ن ^ّ

|

كاتب الموضوع الأصلي: نوره العنزي

‘الــى استــا‘ذي الفاضــل اقــدم لــك هذه القصيـــده تعبيـــرا عــن احتــرٍأ‘مي لأنســا‘نيتــي اللتــي سمـــت بتلقيهـأ‘ االعلم منكـ
:joker:

أيـا وهـبــآ‘ن مالعمــــل وقد قــرب الآمتحــان ,,, وفي الآمتـحــان يكرم المرء أو يهـآ‘ن

أيـآ وهبـآ‘ن أليس بنو العروبــــــة أخـــــوآ‘ن ,, أليس الإنـسـآ‘ن في عـون أخــــيـه الأنـســآ‘ن

أيا وهبـــآ‘ن إن الرفق بالقـوآآآآرير إحـســآ‘ن .. فالنساء بالسياسة كالمـآ‘لح والعذب لايلتقيآ‘ن

فما السيـــــا‘سة بسكــــرٍ يـذوب بالكأس ذوبــان ,, وما مذآقهـــا بشهدٍ ولابعنــب ولارمــآ‘ن

وإن من السيـاسية ماقـتــل أشــآ‘وس الفرساـ‘ن ,, وعلـــى بـلاآآآط الساســة تفنى أمـم ٌوأوطـآ‘ن

وإني ذكرتك والمحاظرا‘ت بالشمائل والأيمان ,. فوددت عـــونك وليس لنــوآزل سوى وهبـآ‘ن

وأني أرى خير الأسئلة ماقل جــوآ‘به بكلمـتــآ‘ن ,, إمـآ صــح وإمـآ خطــأ لاثـآ‘لـث بالأمــرآ‘ن

فلا تقل عـــرفوا ! تصـــنع شيءً من العـرفـآ‘ن .. ولاتأمــر بعـــددوا تلقــى في النفوس إستحسآ‘ن

فإن طلبت تعليــلآ ! خلقــت في القلب علتــآآآآ‘ن ,, وإن طلبت تفسيــراً عجــز عــن القــول اللسـآ‘ن

فمآ أنا بطآ‘لس ولا بسيشرون وماولدت باليونان ,, ومآ العرب بالسياسةإلا كالطفل يحبو خطوتـآ‘ن

ومـآ زمـن المـآوردي وابن خلدون بشبيه الزمـآ‘ن .. فما عهدنا عهد نصرٍ ولاعزٌ يدفع الهــوآ‘ن

فـــإن أردت تفنيداً للجــوآ‘ب وحُسناً وإتقـآ‘ن ,, عليك بأخــواننـا من شعبـــة أبنـا‘ئـــك الفتــيـآآآآن

فهم أهلٌ لهـآ والأبطـآ‘ل في المواقف شجعـآن .. فما السيـآ‘سة في الأصل الا رجالاً غرهم السلطــآ‘ن

مع حفـظ الألقـآ‘ب لأستأ‘ذنا الفـآ‘ضل :monkey:

حقائق الشباب##

|

كاتب الموضوع الأصلي: نوف العيد

]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مساكم/صباحكم فل وياسمين
7
7
7

س1: كيف يعتبر الرجل نفسه متعاونا في الأعمال المنزلية؟

ج1: بان يرفع رجليه من على الأرض لتكنس الزوجة تحتهما (( وكذا بيكون ساعدها))

س2: كيف يقسم الزوج المهام مناصفة في المنزل؟

ج2: الزوجة تطبخ وهو يأكل, الزوجة تكوي الملابس وهو يكرمشها، هي تنظف البيت وهو
يوسخ ((يبغاله كم شاكوش على راسه))

س3: ماوجه الشبه بين الرجال وإعلانات التلفزيون؟

ج3: لاتوجد عاقلة تصدق لاهذا ولا ذاك ((الإثنين يشلخون))

س4: لماذا لايحسن الرجال التعبير عن أحاسيسهم؟

ج4: لأنهم لايملكون الإحساس ((لاحول ولاقوة إلا بالله))

س5: ما هي الحالة الوحيدة التي يطلب الرجل فيها من زوجته تناول العشاء في ضوء الشموع؟

ج5: يوم تنقطع الكهرباء ((من بخله الزايد))

س6: كيف يمكنك التمييز بين هدايا الزوج الودية وهداياه لما يكون عامل عملة؟

ج6: الهدايا تكون أحلى في الحالة الثانية ((يبغى يغطي على عمايله))

س7: ماوجه الشبه بين الرجال والطقس؟

ج7: لا يمكن تغيير أى منهما للأفضل ((كل شي على المزاج))

س8: ما وجه الشبه بين الرجل والشهادة الكبيرة؟

ج8: تضيعين أجمل سنين عمرك للحصول عليهما ((بس الشهاده بتكون تسوى اكثر))

س9: متى يتذكر الرجل أن المرأة تفتقر للتفكير المنطقي؟

ج9: عندما تختلف معه في الراي ((يبغها تتفق معاه في كل شي))
7
7
تحياتي للجميع :monkey:]

طرائف

|

كاتب الموضوع الأصلي: هيله الكلثم

شوووووووووفوووووووووووووا طرائف المدرسين …..

الطفل لوالدتة: مدرس الجغرافيا سألني مين اللي فتح قناة السويس فقلت له ما ادري فضربني
>الأم: انا اعرفك واعرف شقاوتك والله ما احد فتحها غيرك
—————————————————————–
> كان المدرس يشرح في درس تجمد الماء فسأل احد التلاميذ : اذا فتحت الصنبور في بيتك ولم ينزل الماء فما السبب
>التلميذ: ابي لم يسدد الفاتورة
—————————————————————–
>المدرس : لماذا سمي البحر الأسود بهذا الاسم ؟
>الطالب: لأنة حزين على البحر الميت
—————————————————————–
>المدرس : ماهي منتجات الهند ؟
>الطالب : ما أدري
>فقال المدرس: فكر من اين يأتي الرز
>فقال الطالب: من الجيران
—————————————————————–
>المدرس : ماذا فعل الرومان حين عبروا البحر الابيض المتوسط؟
>الطالب: جففوا ملابسهم
—————————————————————–
>الطالب للمدرس: هل يعاقب الانسان على شيء لم يفعلة؟
>المدرس: طبعا لا
>الطالب: انا لم احل الواجب
—————————————————————–
>المدرس : اين ولد المتنبي؟
>الطالب: في صفحة 34
—————————————————————–
>قال المدرس لتلميذة وهو يعاقبة على خطأ : اني اضربك لأني احبك.
>الطالب:من المؤسف اني لا استطيع ان ابادلك نفس الشعور.
—————————————————————–
>سأل مدرس العلوم ما فائدة الأذنين ؟
>التلميذ: انها تمنع النظارة من السقوط يا استاذ
—————————————————————–
>الاستاذ: مالذي يسبب نزول العرق وزيادة ضربات القلب؟
>الطالب: اسئلتك يا استاذ
—————————————————————–
>قال الطفل لأمة : مدرس العلوم لا يعرف أي معلومات عن مادته.
>الأم: وكيف عرفت؟
>الطفل :لأنة دائما يسألنا ونحن نجيب
—————————————————————–
>سأل الأب المدرس: ماذا تتوقع نتيجة ولدي في الامتحان؟
>المدرس : هذا يتوقف على شطارة الطالب الذي سوف يجلس بجانب ابنك في الامتحان
—————————————————————–
>طلب مدير المدرسة معلومات من والد الطالب عن ابنه فقال: انه طيب القلب خجول جدا، لا يحب العنف ، ولا نمد ايدينا علية الا في حالة الدفاع عن النفس
—————————————————————–
>الأبن يسأل والده: هل تستطيع ان تكتب في الظلام يا ابي؟
>الأب :نعم
>الأبن: أذن اطفىء النور ووقع على شهادتي

لماااااذااا يرسب الطلاب بالامتحاانااات ..؟

|

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي (6)

لماذا يرسب الطلاب في الامتحانات؟

الاجابه كالتالى اسمع ياسيدى

ليس ذنب الطالب إذا رسب لأن هناك 356 يوماً فقط في السنة

و هذا تفصيل عن حياة الطالب في هذه الايام
.
أيام الجمع : 52 جمعة في السنة ولا أحد يدرس فيها

حيث يتبقى من السنة 313 يوم

العطلة الصيفية : 50 يوم

يتبقى 263 يوم

8 ساعات نوم يومية
وهذا يعني: 122 يوم نوم

يتبقى بس 141 يوم

(ساعة واحدة للعب يومياً مفيدة للصحة) تقدر تقول لأ؟!
مما يعني 15 يوماً إضافياً

يتبقى 126 يوم

ساعتين يوميا للأكل مع المضغ جيداً على قولة
مريم نور للحفاظ على الطاقة
أي 30يوم

يتبقى 96 يوم

ساعة يومية للكلام والتحدث
(فالإنسان مخلوق إجتماعي ) :thumright:
وبذلك نضيف 15يوم ,

يتبقى 81 يوم

أيام الامتحانات في السنة على الأقل 35 يوم

يتبقى 46 يوم

العطل الي في نص النسة وأيام الأعياد الدينية والوطنية والإنسانية والقومية : 40 يوم

باقي 6 أيام

أيام المرض السنوية على أقل تقدير : 3 أيام،

يتبقى3 أيام

متابعة الأفلام وبقية الفعاليات الترفيهية
شو يعني ما بدنا نعيش حياتنا!!

يعني
على أقل تقدير: يومين

باقي

.

.

يوم واحد !!

و هذا اليوم هوّ بالضبط ذكرى يوم ميلادك …. ألف مبروك
وكل سنة وانت بخير

ولا تنسون العلم نور والنور كهرباء والكهرباء خطر … فلماذا ندرس :silent:

أبناء الملك عبدالعزيز الأحياء حسب السن

|

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الجرباء(1)

لآ شك أن الكثير من المواطنين يبحث عن مثل هذه المعلومة لذلك يسرني

أن أستعرض أسماء الأمراء أبناء الملك عبدالعزيز الأحياء حسب وفق الترتيب السني …
أصحاب السمو الملكي الأمراء ..
1- بندر ين عبدالعزيز 1921 ( أكبر من المرحوم جلالة الملك فهد )
2- مساعد بن عبدالعزيز 1923
3- عبدالله بن عبدالعزيز ( خادم الحرمين الشريفين )1924
4- مشعل بن عبدالعزيز 1925
5- متعب بن عبدالعزيز ( وزير الشؤون البلدية والقروية )1928
6- سلطان بن عبدالعزيز ( ولي العهد )1928
7- مشاري بن عبدالعزيز 1930
8- طلال بن عبدالعزيز ( مدير برنامج الطفولة في الخليج العربي)1931
9- عبدالرحمن بن عبدالعزيز ( نائب وزير الدفاع )1931
10- بدر بن عبدالعزيز ( نائب رئيس الحرس الوطني )1932
11- تركي بن عبدالعزيز 1932
12- نواف بن عبدالعزيز ( المستشار بديوان خادم الحرمين الشريفين )1933
13- نايف بن عبدالعزيز ( وزير الداخلية )1933
14- سلمان بن عبدالعزيز ( أمير منطقة الرياض )1936
15- عبدإله بن عبدالعزيز 1938
16- سطام بن عبدالعزيز ( نائب أمير الرياض )1940
17- عبدالمجيد بن عبدالعزيز ( أمير منطقة مكة )1941
18- ممدوح بن عبدالعزيز ( رئيس مركز الدراسات الإستراتيجية )1941
19- أحمد بن عبدالعزيز ( نائب وزير الداخلية )1941
20- هذلول بن عبدالعزيز 1941
21- مشهور بن عبدالعزيز 1942
22- مقرن بن عبدالعزيز ( رأيس الاستحبارات العامه)1945

منقول للمعلوميه

..

تحياتي :monkey:

التسمم الغذائي Food Poisining

|

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الجرباء(1)

التسمم الغذائي Food Poisining

الطعام الملوث يمكن ان يُمرض الانسان-وبخاصة الاطفال- مرضاً شديداً خلال ساعات من تناوله. الأطفال أكثر عرضة, بسب عدم اكتمال تطور منظوماتهم المناعية, هم اكثر من الكبار عرضة للاختلاطات الخطيرة,الناجمة عن التسمم الغذائي, فان من الواجب ان يولوا عناية خاصة.

يعرف التسمم الغذائي بأنه حالة مرضية مفاجئة تظهر أعراضها خلال مدة تتراوح ما بين ساعة واحدة و ثلاثة ايام على شخص أو عدة أشخاص عقب تناولهم أغذية ملوثة بالبكتيريا ،أو السموم التي تنتجها هذه الكائنات, وايضا الملوثة بأنواع مختلفة من الفيروسات والطفيليات ومواد كيماوية سامة مثل التسمم الناتج عن تناول الفطر. وتشمل ألاعراض اقياءاً و اسهالاً و مغصاً و ارتفاع حرارة.

و يعد التسمم الغذائي الناتج عن البكتيريا السبب الرئيسي في أكثر من 80% من حالات التسمم الغذائي.

الاصابة بالمرض ناتج عن: تناول أغذية ملوثة بالبكتيريا ،أو السموم التي تنتجها هذه الكائنات:

– بالميكروبات: الاصابة عن طريق تناول طعام يحتوي على أعداد كبيرة من الميكروبات حيث تخترق الغشاء المخاطي للأمعاء وتظهر أعراض المرض (ومنها السالمونيلوزيس ، وهي تنشأ عن تلوث الغذاء بميكروبات السالمونيلا والتي توجد في أمعاء كثير من الحيوانات الأليفة والبرية مما ينتج عنه تلوث للتربة ومصادر المياه والصرف بالناطق المحيطة وبالتالي زيادة فرص وصولها للغذاء والماء وبصفة خاصة اللحوم والدواجن والبيض والألبان ومنتجاتها)

– بالسموم التي تنتجها الميكروبات:الإصابة بواسطة السموم (التوكسينات) التي تفرزها الميكروبات أثناء تكاثرها في الغذاء وهذه السموم التي تسبب المرض للإنسان وليس الميكروب نفسه(البتيولزم وهو من الأمراض القاتلة حيث يسبب شللاً جزئياً أو كاملاً للأعصاب ويحدث نتيجة للسموم التي يفرزها ميكروب الكلوسترديوم بوتيولينم في الأغذية ، وهو ميكروب لا هوائي وينمو في الأغذية المحفوظة بطرق غير سليمة ، وتظهر علامات فساد على العبوات الملوثة بهذا الميكروب مثل رائحة كريهة وقد تكون مصحوبة بانتفاخ العبوات . والتسمم بالاستافيلوكوكس وهو أكثر الأنواع انتشاراً ويحدث من أحد السموم التي يفرزها ميكؤوب المكور العنقودي (استافيلوكوكس) عنما يتكاثر في الأغذية التي تحتوي على بروتين ، ولإنسان هو المصدر الرئيسي لهذا الميكروب حيث يوجد في فتحتي الأنف وعلى الجلد والشعر والوجه.

اكثر الأطعمة تسبباً في التسمم الغذائي
تشمل الاطعمة ذات الاسباب الشائعة للتسمم ما يلي:
– البيض النيء او قليل النضج؟
– السلطة التي يدخل المايونيز فيها.
– الفواكه و الخضر النيئة و غير المغسولة و كذلك اللحوم او الدواجن النيئة.
– القريدس و المحار بأنوعه ( النيئ ).
– عصير التفاح و سواه من عصير الفواكه غير المبستر.
– الحليب و الجبن غير المبسترين.
– الاطعمة المخفوظة منزلياً.
– اللحوم و النقانق المعلبة.

الاعراض:
– غثيان قيء
– اسهال
– تقلصات في المعدة والأمعاء
– وفي بعض حالات التسمم الغذائي تظهر الأعراض على هيئة شلل في الجهاز العصبي بجانب الاضطرابات المعوية
– وتختلف أعراض الإصابة وارتفاع الحرارة وشدتها والفترة الزمنية اللازمة لظهور الأعراض المرضية حسب مسببات التسمم وكمية الغذاء التي تناولها الإنسان.

التشخيص و ذلك: بالتشخيص الاكلينيكي- و هو بوجود وجود قيئ و اسهال و مغص.
بالتشخيص المعملي- و ذلك بوجود الميطروبات في عينة من قيئ المريض
او عينة من الاسهال.

العلاج: يجب ان يكون سريعاً و هو غسل المعدة و اعطاء السوائل بجميع الطرق الممكنة مع اعطاء بعض المضادات الحيوية للقضاء على الميكروب.

الوقاية: و ذلك باتباع الامور التالية:

– اذابة اللحوم او الدواجن او السمك بعد اخراجها من علبة التجميد بالبراد, يجب ان تتم بوضعها على الرف السفليمن البراد, لئلا تتساقط قطرات من سوائلها على الطعام. تجنب اذابتها بوضعها على سطوح المجلى اذ ان درجات الحرارة الدافئة تسجع الجراثيم على التكاثر.
– عدم ترك الأغذية المطهية لمدة طويلة في درجة حرارة الغرفة حتى نمنع نمو الميكروبات وتكاثرها .
– غسل اليدين جيداً قبل الاكل و بعده.
– غسيل اللحوم والدواجن جيداً أثناء عملية التجهيز مما يساعد على خفض عدد الميكروبات.
– خفض حدوث الأمراض في الحيوان حيث أن التحكم فيها يمنع انتشار الميكروبات المسببة للأمراض في اللحوم ومنتجاتها ، فمثلاً مرض السالمونيلوزس يجب أن يبدأ التحكم فيه بإزالة ميكروبات السالمونيلا من غذاء الحيوان ومنع التلوث من حيوان لآخر داخل المزرعة .
– يجب الاهتمام بنظافة وتطهير أجهزة وأدوات المطبخ بعد نهاية كل يوم عمل بالمطبخ وكذلك بعد استخدامها في تجهيز الأغذية النيئة (مثل اللحوم والدواجن) ، حيث أن ذلك يقلل فرص التلوث من المواد الأولية والأغذية النيئة إلى الأغذية المطهية .
– الحصول على الأغذية من مصادر سليمة منعاً لنشر التلوث .

منقول للفائده ..

تحاتي
:monkey: