أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: ناجي العييد80

أولاً: معايير عامة مشتركة(*)
تعتبر أعضاء المتوفى دماغياً(غير صالحة)للزراعة بوجود أحد الأسباب التالية:
1) تلفها نتيجة الإصابة الأولية المسببة للوفاة الدماغية أو بسبب الإصابة بحالة صدمة امتدت لأكثر من(30)دقيقة ماعدا حالات زراعة القرنية(أنظر المعايير الخاصة بزراعة القرنية).
2) إصابة المتوفى دماغياً بسرطان مؤكد أو مشتبه فيه ماعدا أورام الدماغ الأولية التي أكدتها تحاليل العينات المأخوذة منه وماعدا سرطان الجلد(ذو الخلايا القاعدية).
3) إصابته بمرض مجهول السبب.
4) إصابته بالتهاب جرثومي أو فيروسي فعال ومنتشر.
5) إصابته بفيروس نقص المناعة(HIV).
6) إصابته بالتهاب الكبد الوبائي(بي) أو إصابته بفيروس الخلايا الليمفاوية(تي) الإنساني HTLV.(**)
7) إصابته بأحد الأمراض العصبية مثل مرض(راي)، أمراض الفيروسات البطيئة مثل مرض(كروتسفيلد جاكوب)، اعتلال الدماغ المترقي البؤري المتعدد، داء الكلب، أو مرض(كاوازاكي).
إدمانه على تعاطي المخدرات.
(*) ملاحظة: يجب على المستشفى الذي توجد فيه حالة الوفاة الدماغية التنسيق مع المركز السعودي لزراعة الأعضاء ومع مركز الزراعة الذي تتبع له وحدة العناية المركزة لمعرفة ما إذا كانت أعضاء المتوفى دماغياً صالحة للزراعة أم لا.
(**) يمكن قبول التبرع بالكُلى من المتوفى دماغياً إذا كان يحمل مستضد التهاب الكبد الوبائي(بي) HbsAg + ve وزراعتها لمرضى لديهم مناعة ضد التهاب الكبد الوبائي(بي)، أو يحملون نفس المستضد شرط أن لا يكونوا مصابين بالتهاب كبد فعال، ويتم اتخاذ القرار لكل حالة على حدة بالتشاور مع المركز السعودي لزراعة الأعضاء.
ثانياً: معايير خاصة لزراعة الكُلى من المتوفين دماغياً:
تكون كليتا المتوفى دماغياً(صالحتين) للزراعة ماعدا في الحالات الآتية:
1) إذا انطبق أحد المعايير العامة المشتركة السابق ذكرها عليه.
2) بقاء مستوى الكرياتنين أعلى من(2.5 مغ/دل)لدى المتوفى دماغياً رغم إعطائه السوائل اللازمة ويجب استشارة المركز السعودي لزراعة الأعضاء قبل اتخاذ القرار بعدم صلاحية أعضاء المتوفى دماغياً للتبرع.
3) وجود مرض كلوي مزمن و/أو ارتفاع ضغط شرياني مزمن لدى المتوفى دماغياً. أما فيما يتعلق بالمريض المصاب بداء سكري خفيف أو بداء الذأب الإحمري الجهازي غير النشط، فقد تكون أعضاؤه صالحة للتبرع ويجب استشارة المركز السعودي لزراعة الأعضاء في ذلك لاتخاذ القرار المناسب.
4) إصابة المتوفى دماغياً بالتهابات فيروسية مثل(التهاب الكبد الوبائي بي) أو بفيروس نقص المناعة HIV(*).
5) إذا كان عمر المتوفى دماغياً يقل عن(عامين) أو يزيد عن(65) عاماً. وعندما يكون عمر المريض مجهولاً، يتم اتخاذ القرار بالاعتماد على حالته الفيزيولوجية وعلى ماضيه السريري وعلى مستوى الكرياتنين في الدم وفي جميع الحالات يجب استشارة المركز السعودي لزراعة الأعضاء.
(*) يمكن قبول التبرع بالكُلى من المتوفى دماغياً إذا كان يحمل مستضد التهاب الكبد الوبائي(بي) HbsAg +ve وزراعتها لمرضى لديهم مناعة ضد التهاب الكبد الوبائي(بي)، أو يحملون نفس المستضد شرط أن لا يكونوا مصابين بالتهاب كبد فعال، ويتم اتخاذ القرار لكل حالة على حدة بالتشاور مع المركز السعودي لزراعة الأعضاء.
(**) يمكن اعتبار القلب صالحاً للزراعة في الحالات المخالفة بشرط استقصاء وظيفته بما فيها حالة الشرايين التاجية والتأكد من كونها طبيعية.
ثالثاً: معايير خاصة لزراعة القلب:
يعتبر قلب المتوفى دماغياً(صالحاً)للزراعة ماعدا الحالات الآتية:
1) إذا انطبق أحد المعايير العامة المشتركة السابق ذكرها عليه.
2) إذا زاد عمر المتوفى دماغياً عن(40) عاماً بالنسبة للذكور، أو زاد عن(50)عاماً بالنسبة للإناث ويجب استشارة المركز السعودي لزراعة الأعضاء في جميع الحالات(**).
3) إذا لم تكن حالة القلب طبيعية بالاعتماد على الفحص السريري وعلى اختبارات إنزيمات القلب وعلى تخطيط كهربائية القلب وعلى أشعة الصدر والفحص بالأمواج فوق الصوتية.
4) إذا كان المتوفى دماغياً مصاباً بمرض صدري شديد أضر بالقلب.
5) إذا زادت فترة نقص التروية الباردة عن خمس ساعات.
رابعاً: معايير خاصة لزراعة الرئة:
تعتبر رئتا المتوفى دماغياً(صالحتين) للزراعة ماعدا الحالات الآتية:
1) إذا انطبق أحد المعايير المشتركة السابق ذكرها عليه.
2) إذا زاد عمر المتوفى دماغياً عن(50) عاماً بالنسبة للذكور أو زاد عن(55) عاماً بالنسبة للإناث ويستشار المركز السعودي لزراعة الأعضاء في جميع الحالات.
3) إذا أظهر التاريخ المرضي للمتوفى دماغياً إصابته: بمرض تنفسي مزمن أو إذا كان مدمناً للتدخين، أو إذا كان قد أجريت له جراحة سابقة في الصدر، علماً بأن إجراء جراحة سابقة على جهة وحيدة لا تمنع الاستفادة من الجهة الأخرى، أو إذا كان مصاباً بمرض قصبي، أو إذا كان مصاباً بالتهاب تنفسي متكرر.
4) إذا كان المتوفى دماغياً قد أصيب بمرض صدري مؤذ للرئتين، إذا كان قد تعرض لاستنشاق غازات سامة، أو إذا كان قد تعرض لاستنشاق مفرزات المعدة.
5) إذا لم تكن حالة الرئتين طبيعية بالاعتماد على الفحص السريري وفحص غازات الدم بعد وضع المريض على تركيز أو أوكسجين(10%) لمدة خمسة دقائق مع ضغط في نهاية الدورة التنفسية إيجابي بمعدل(5) سنتمتر مائي، وكذلك بالاعتماد على أشعة الصدر.
6) إذا كانت الإفرازات القصبية الرغامية لدى المتوفى دماغياً قيحية الشكل وأثبتت التحاليل الخاصة بتلوينها وزراعتها أنها تحتوي على جراثيم تؤدي إلى المرض.
7) إذا لم يكن هناك توافق في حجم صدر المتوفى دماغياً مع حجم صدر المريض الذي ستجرى له عملية زراعة الرئة.
خامساً: معايير خاصة لزراعة الكبد:*
يعتبر كبد المتوفى دماغياً(صالحاً) للزراعة ماعدا الحالات الآتية:
1) إذا انطبق أحد المعايير العامة المشتركة السابق ذكرها عليه.
2) إذا زاد عمر المتوفى دماغياً عن(50) عاماً.
3) إذا كانت وظائف الكبد لديه غير طبيعية.
4) إذا كان المتوفى دماغياً مدمناً على تعاطي الكحول أو المخدرات أو كليهما.
* يستشار المركز السعودي لزراعة الأعضاء في جميع الحالات.

سادساً: معايير خاصة لزراعة القرنية:
تعتبر قرنيتا المتوفى دماغياً(صالحتين) للزراعة ماعدا الحالات الآتية:
1) إذا انطبق أحد المعايير المشتركة السابق ذكرها عليه.
2) وجود أية إصابة مرضية داخلية في العين مثل الأورام الخبيثة، أو التهاب الملتحمة الفعال، أو أي مرض في القرنية أو القزحية، أو أي عمل جراحي سابق تعرضت له العين، ويمكن أن يكون له تأثير سلبي على القرنية.
3) إذا كان مصاباً بالحصبة الألمانية الولادية.
4) إذا زادت الفترة الفاصلة بين توقف قلب المتوفى دماغياً واستئصال القرنية عن(12) ساعة.
إجــــراءات الـعـنـايــة الــمـركــزة بـالـمـتـوفــى دمــاغـيـاً
لتحقيق أهداف العناية المركزة بالمتوفى دماغياً وللحصول على أعضاء صالحة للزراعة يرى المركز السعودي لزراعة الأعضاء اتباع الآتي:
1) الإبقاء على الضغط الشرياني الانقباضي أكثر من(100 مم زئبقي) لدى البالغين وذلك بإعطاء المريض السوائل اللازمة حسب الحاجة مع الإبقاء على الضغط الوريدي المركزي حوالي(12 سم مائي)، وباستعمال قابضات الأوعية حسب الحاجة ،ويعتبر الدوبامين بدون أو مع قابضات الأوعية الأخرى هو الاختيار الدوائي الذي يحقق النتيجة الأفضل.
2) الإبقاء على ناتج بولي من (80 – 100 مل/الساعة) مع التوازن الجيد بين مدخول السوائل والناتج البولي الكلي.
3) الحفاظ على غازات الدم ضمن الحدود الطبيعية بحيث يكون ضغط الأكسجين الجزئي حوالي(100 مم زئبقي) وضغط ثاني أكسيد الكربون الجزئي حوالي(35 مم زئبقي).
4) الحفاظ على الحالة الحامضية – القلوية وشوارد الدم لدى المريض ضمن الحدود الطبيعية.
5) بما أن إدرار البول الشديد( البوالة التفهة) يكون شائعاً لدى المتوفين دماغياً، ولذا يجب استعمال الأدوية المناسبة مثل الفازوبرسين عند الحاجة، بحيث تكون كمية الناتج البولي بين(1.5 – 3 مل لكل كغ في الساعة).
6) توجيه الاهتمام الكامل للوقاية من الالتهاب.
7) الإبقاء على درجة حرارة جسم المتوفى دماغياً طبيعية باستعمال وسائل للتدفئة أو للتبريد.
إذا أصيب المتوفى دماغياً ببطء في ضربات القلب(أقل من 50 ضربة في الدقيقة) فيمكن استعمال الإيزوبروتيرينول حسب الحاجة.
9) يمكن استعمال المعالجات الهرمونية(الأنسولين أو التيروكسين أو الكورتيزول) وذلك حسب الحاجة مع ضرورة التنسيق مع فريق زراعة الأعضاء والمركز السعودي لزراعة الأعضاء.
10) إبقاء عيني المتوفى دماغياً مغلقتين مع ترطيبهما باستعمال القطرات الطبية المناسبة.
* يتم تنفيذ هذه الإجراءات بواسطة طبيب العناية المركزة أو الطبيب المعالج ويترك له القرار العلاجي لتحقيق الأهداف المتوخاة من العناية المركزة بالمتوفين دماغياً بالتعاون مع استشاري أمراض الكُلى ومع مركز زراعة الأعضاء.
المصدر / جريدة اليوم السبت 1430-04-08هـ الموافق 2009-04-04م
الرابط /http://ahmedwahban.com/aforum/posting.p … =post&f=12

كاتب الموضوع الأصلي: خـــولهـ الخـــليوي

طــآب مســآؤكـــم ..

تذكر هذه الحكمة كلما حاولت أن تنشر أي إشاعة !!

في اليونان القديمة (399-469 ق.م)اشتهر سقراط بحكمته البالغة

في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف:”سقراط،أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟”

“انتظر لحظة” رد عليه سقراط”قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي”

“الفلتر الثلاثي؟”

“هذا صحيح” تابع سقراط:”قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله. الفلتر الأول هو الصدق،هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟”

“لا” رد الرجل،”في الواقع لقد سمعت الخبر و…”

“حسنا” قال سقراط، “إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ. لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة.هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟”

“لا،على العكس…”

“حسنا”تابع سقراط”إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟”

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج. تابع سقراط:”ما زال بإمكانك أن تنجح بالإمتحان،فهناك فلتر ثالث – فلتر الفائدة. هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟”

“في الواقع لا.”

“إذا” تابع سقراط” إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟”

هزم هذا الرجل وأهين

لهذا السبب كان سقراط فيلسوفا عظيما يقدره الناس وويضعونه في مكانة عالية

قبل أن يطرح لنا اية خبر دعونا نكون للحظه [ســـقراط]

طبتـــم ..]

كاتب الموضوع الأصلي: خـــولهـ الخـــليوي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يذكر أن هناك ثلاجه كبيرة تابعة لشركة لبيع المواد الغذائية… ويوم من الأيام دخل عامل إلى الثلاجة…وكانت عبارة عن غرفة كبيرة… دخل العامل لكي يجرد الصناديق التي بالداخل…فجأة وبالخطأ أغلق على هذا العامل الباب…
طرق الباب عدة مرات ولم يفتح له أحد … وكان في نهاية الدوام وفي آخر الأسبوع…حيث أن اليومين القادمين عطله … فعرف الرجل أنه سوف يهلك…لا أحد يسمع طرقه للباب !! جلس ينتظر مصيره…وبعد يومين فتح الموظفون الباب… وفعلاً وجدوا الرجل قد توفي… ووجدوا بجانبه ورقه…كتب فيها… ماكان يشعر به قبل وفاته… وجدوه قد كتب…(أنا الآن محبوس في هذه الثلاجة…أحس بأطرافي بدأت تتجمد…أشعر بتنمل في أطرافي…أشعر أنني لا أستطيع أن أتحرك…أشعر أنني أموت من البرد…) وبدأت الكتابة تضعف شيء فشيء حتى أصبح الخط ضعيف…الى أن أنقطع…

العجيب أن الثلاجه كانت مطفأه ولم تكن متصله بالكهرباء إطلاقاً !!
برأيكم من الذي قتل هذا الرجل؟؟
لم يكن سوى (الوهم) الذي كان يعيشه… كان يعتقد بما أنه في الثلاجة إذن الجو بارد جداً تحت الصفر…وأنه سوف يموت…واعتقاده هذا جعله يموت حقيقة…!!

لذلك (أرجوكم) لا تدعوا الأفكار السلببية والإعتقادات الخاطئه عن أنفسنا أن تتحكم في حياتنا…
نجد كثير من الناس قد يحجم عن عمل ما من أجل أنه يعتقد عن نفسه أنه ضعيف وغير قادر وغير

واثق من نفسه…وهو في الحقيقة قد يكون عكس ذلك تماماً…

:: حقاً إنها القناعات لكن تباً للمستحيل ::

أم طه …
امرأة في السبعين من عمرها لا تجيد القراءة والكتابة …

تمنت ذات يوم أن تكتب بيدها اسم الله حتى لا تموت وهي لا تعرف
كتابة (الله) فتعلمت الكتابة والقراءة ثم قررت أن تحفظ كتاب الله …
وخلال سنتين (استطاعت) ام طه الكبيرة في السن أن تحفظ كتاب الله عز وجل كاملاً …لم يمنعها كبرها ولا ضعفها لان لها هدف واضح ..
في حين أن الكثير يتعذر ويقول: أنا ذاكرتي ضعيفة وحفظي بطيء
وهو في عز شبابه..

حقاً إنها القناعات

أحد الطلاب
في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب
محاضرة مادة الرياضيات …

وجلس في آخر القاعة (ونام بهدوء )…

وفي نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب …

ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين …

كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة …
وبعد أربعة أيام استطاع أن يحل المسألة الأولى …
وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب …
فذهب إليه وقال له : يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق
تعجب الدكتور وقال للطالب : ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب
للمسائل التي عجز العلم عن حلها …!!
ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسألة …
ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة …

ولكن رب نومة نافعة …
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة

حقاً إنها القناعات

اعتقاد بين رياضي الجري

قبل خمسين عام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري …
أن الإنسان لا يستطيع أن يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق …
وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه , فجاءته الإجابة بالنفي !!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق …
في البداية ظن العالم أنه مجنون أو أن ساعته غير صحيحة
لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام أكثر من 100 رياضي …
أن يكسر ذلك الرقم !!
بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من قبل …
فلما زالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا …

حقاً إنها القناعات ..

أخواني أخواتي
في حياتنا توجد كثير من القناعات السلبية التي نجعلها (شماعة للفشل) ..
فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع …

اخاااف مـا احل زين،، والمشكله الكبرى انها تكون مذاكره ..

وهذه ليست إلا قناعات سالبة ليس لها من الحقيقة شيء …
والإنسان (الجاد) , (المتوكل على الله ) يستطيع التخلص منها بسهولة…

.

طـــبتــــم ..]

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفهـ الشيحة

مرحبا بكم جميعا …
لندخل الى الموضوع مباشرة =)

افترض انك تأخرت على موعد المقابله مع مديرك ثم ما ان وصلت الى عملك وجدت ان المقابله قد الغيت, الن يكون ذلك شىء رائعا؟
بالطبع, فلن تكون هناك حاجه ان يعاتبك و بالتالى ستقيم ذلك الموقف على انه جيد.

فى لغة الجسد تقييم موقف على انه جيد او الاعجاب بشىء ما يكون عن طريق اخذك احد الوضعين الذين فى الصور التاليه:

إظغط على الصوره لتراها بحجمها الطبيعي !

إظغط على الصوره لتراها بحجمها الطبيعي !

وضع التقييم الجيد لموقف فى لغة الجسد

بعض الناس قد يظن ان الشخص الذى ياخذ احد تلك الاوضاع يضبط نظارته او يحك حاجبه و لكن فى حقيقه الامر ان من كل الف مره تحدث فيها تلك الحركات يكون تسعمائه تسعه و تسعون منها تقييم جيد لموقف و الواحد يكون شىء اخر.
طبعا حينما يأخذ شخص تلك الاوضاع و انت تكلمه فعليك ان تعرف انه ربما يكون معجب بكلامك او انك ذكرته بشىء أعجبه. ان رايت شخص ياخذ هذا الوضع و انت تتكلم فعليك ان تستمر فى الكلام.
ودمتم بود

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفهـ الشيحة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف تبرمج وتسيطر على عقلك الباطن؟!!

بقدره من الله عز وجل .. جعل لكل إنسان قدره داخليه بالتحكم في تصرفاته وما يبدر منه نتيجة لتخاطب داخلي مع نفسه.
ولكي تسيطر على عقلك الباطن عليك آن تعرف ما هو العقل الباطن وما عمله وما صفاته وكيفية التخلص من الأمراض والعادات والسلوكيات السيئة عن طريق السيطرة على العقل الباطن..

ما هو العقل الباطن

العقل الباطن هو مركز للعواطف والانفعالات ومخزن الذاكرة, لو تخيلنا مثلا آن العقل هو كغرفة لكمبيوتر ضخم يحتوي على كافة المعلومات والصور المخزنة وغيرها من الأشياء التي يستخدمها الإنسان في حياته عامة سنجد آن العقل الباطن يعتبر مثل جزء الأرشيف للعقل في بعض الأمور وعلى وجه الدقة العقل الباطن:
1- يحفظ كل المعلومات القديمة منذ كان الإنسان طفل
2- يحتفظ بالأشياء التي يعتبرها العقل العادي شي عابر وليس له قيمه
آن العقل الباطن يؤثر بصوره مباشرة على ذهن الإنسان وتصرفاته وان لم يكن واعيا آن هذا التغيير نابع من داخلة
فمثلا: لماذا يكون الإنسان في أحيان كثيره واثقا جدا من نفسه في شي معين ثم يقوم شخص آخر بالتعليق السخيف على طريقته بالتفكير إذا تقبل الشخص هذا الكلام وبدا بالتفكير به بدا هذا الكلام بالتسرب للعقل الباطن ومن ثم رويدا رويدا يبدا الشخص بالفعل في عدم الثقة بنفيه وتهتز صورته أمام نفسه وهذا يحدث كثيرا ولكن آن لم يسمح الشخص للآخر بالتثبيط من عزيمته فان الأمور ستتم على اكمل وجه آن شاء الله
آن كثير منا بعض الأوقات من الممكن آن يتعرض لازمه نفسيه وذلك لعدة أسباب مثل الخوف أو القلق من نتيجة أو من نكسه حدثت بحياته مثل الفشل في اختبار أو حب وتجد هذا الإنسان بدا في الانعزال والنوم كثيرا والابتعاد عن الناس وغيرها من الأمور التي تزيد الأمور سوءا.

لمعالجة مثل هذه الحالات يجب علينا اتباع الآتي:

– تجنب الشكوى الدائمة ألانها تحسسك بان بالفعل هناك مشكله كبيره
– تذكر آن كل إنسان يتعرض للمشاكل وليس أنت من يتعرض لهذا الكم من المشاكل في الحياة
– يجب عليك عند حدوث فشل في شي أو تأزم نفسي آن تحاول الخروج من هذه الحالة تماما عن طريق مصاحبة بعض الأصدقاء المرحين اللذين سيقوموا بإلغاء التفكير السلبي في حياتك بصوره غير مباشرة
– لا تتطلع إلى شي صعب عليك مره واحده بمعنى كيف أكون متخرجا حديثا وأتطلع لان أتعين براتب كبير
– لا تضع لنفسك خطط كبيره عليك ثم تفشل فيها بل ضع خطط محكمه وعليك وضع كافة الاحتمالات في ذهنك
– افهم آن كل ما تفعله محسوب عليك لا يوجد شي عبثا , اجعل عقلك يخزن كل ما تفعله ولا تجعل أي شي يمر مرور الكرام في حياتك إلا بعد آن تستفيد منه.

صفات العقل الواعي واللا واعي

العقل الواعي:
– يعي ما يحدث الآن
– تركيزه محدود
– يقوم ببرمجة العقل الباطن
– منطقي ومحلل
– مفكر
– ممكن آن يتغير إلى الأحسن إذا اقتنع وبالتالي يغير العقل الباطن للأحسن
– ممكن آن يعطي معلومات ناجحة أو غير ناجحة للعقل الباطن

العقل الباطن (اللاواعي):
– يخزن الذكريات (غير ذكرياتك تتغير حياتك)
– محرك العواطف والمشاعر
– ينظم جميع ذكرياتك
– يحرك الجسم
– يعتمد على الأخلاق والسلوكيات التي يتعلمها من الآخرين
– يصنع العادات ويحتاج من 6 إلى 20 حتى تكون العادة ثابتة
– يأخذ كل شيء شخصي
– يعمل 24 ساعة
– يصبح انشط كلما وثقنا به وكلما استخدمناه اكثر
– يستجيب لتأكيدات ايجابيه قويه كلما قلت أنا راض عن نفسي وأنا في روح معنوية رائعة يذهب هذا الكلام إلى العقل الباطن ويحركه لصالحك

العقل الواعي والعقل اللاواعي فهل يوجد للإنسان عقلان؟!!
لا بل كل شخص يملك عقلا واحدا إلا آن عقلكم يتسم بسمتين مميزتين والمهمتان اللتان يقوم يهما غير متشابهتين فكل مهمة لها خواص والتسمية التي تستخدم للتمييز بين وظيفتي العقل هي العقل الواعي والعقل الباطن.

الوظائف الرئيسية للعقل الباطن:
– تخزين المعلومات والذكريات
– هو معقل المشاعر والعواطف
– هو سجل العادات حسنه كانت أو قبيحة
– وهو مستودع للمهارات
– هو اللذي يتحكم في الطاقة الجسدية والنفسية وبيده توجيهها.

التأثير غير المبرمج في العقل الباطن
البيئة: تشمل البيئة الطبيعية والاجتماعية فالأبوين والاسره والأصدقاء ووسائل الإعلام وثقافة المجتمع من اعظم المؤثرات فنجد إبداع الشخص وانتاجه معبر عن بيئته شاء أم رفض
الانتماء: فعندما يعلم الشخص انه ينتمي لقوم كرماء تجده تلقائيا يتأثر توجهه نحو الكرم حتى ولو لم ينشأ في قومه
الشخصية المؤثرة: سواء كانت دينيه أو سياسيه أو علميه وليس من الضروري آن يكون التأثر مباشرة من السماع أو عن طريق الرؤية بل عن قد يكون عن طريق الأخبار والصور والكتابة فتجد الشخص المتأثر يحاول آن يقلده في كل أفعاله معتبرا انه القدوة
العواطف الحادة: عندما تمر بالإنسان أحداث مهمة تؤثر بقوه في عواطفه كفقدان عزيز أو موقف إنساني مؤثر فهذا يؤثر على سلوكياته المستقبلية.

“عليكم آن تنظروا لعقلكم الباطن كحديقة انتم من يقوم بزراعتها فانتم من يبذر البذور وهي الأفكار في حديقتكم (عقلكم الباطن) طوال اليوم وإذا كنتم تبذرون الحب والسلام في عقلكم الباطن فإنكم ستحصدون الزرع في جسمكم وحياتكم.”

طرق عمليه في الشفاء عن طريق العقل الباطن

طريقه سريعه لتلقيح عقلك الباطن:
تكمن هذه الطريقة في حث العقل الباطن على تبني وتلقي طلبكم كما هو مرسل من عقلكم الواعي وتتحقق هذه الطريقة على اكمل وجه من خلال حالة حلم اليقظة والاستغراق في التفكير في الحلم عليكم آن تفكروا بهدوء فيما تريدونه وشاهدوه وسيتحقق سريعا سوف أعطيكم مثال لتفهموا هذه الطريقة كان هناك فتاة أصيبت بالاحتقان في الحلق وكحة, أعلنت بثبات وتكرار في نفسها آن الاحتقان يزول ألان إنني أتخلص من الاحتقان وقد زال الاحتقان بعد ساعة من الزمن.

العلم واداء الصلاة والصدقه:
الدين هو طريقك ومنهاجك والعلم والمعرفة هما الاستجابة المحددة من جانب العقل المبدع لفكرتك
إذا كان عليك آن تحصل على ما تريد ينتقل عقلك من الفكرة إلى الشيء ,وإذا لم يكن يوجد من البداية صوره ذهنية في العقل فانه لا يستطيع آن ينتقل, هذا التأمل يجب آن يصحبه شعور بالسعادة والاطمئنان عند توقع تحقيق شيء مؤكد لرغبتك.

طريقة التخيل:
آن اسهل واوضح طريقه لصياغة فكرة ما وتشكيلها في عقلكم هي آن تتخيلوا هذه الفكرة وان تروها بشكل نشط في حياتكم كما لو كانت شيئا محسوسا وفي يوم ما ستظهر هذه الفكرة في عالمكم المحسوس(الخارجي) إذا كنتم مؤمنين بالصورة الذهنية في عقلكم , إذا استخدمتم طريقة التخيل عليكم بالاسترخاء والتنفس البطيء ثم التخيل.

طريقة الشكر:
قال الله تعالى (وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون)
(ولئن شكرتم لأزيدنكم) , (إن الله ذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون)
علينا آن نشكر الله فبالشكر تدوم النعم والقلب الشاكر دائما قريب إلى الله فعندما يأتي الإنسان مرض ما ومن خلال تكراره (شكرا لك يارب)مرات ومرات سيصل عقله وقلبه إلى نقطة الرضى , ليس في المرض وحده يشكر الإنسان ربه وانما في جميع الأوقات ليتسلل الرضى إلى قلبه فيشعر بالسعادة اشكروا الله في جميع الأوقات وجربوا آن لا تفارقكم (شكرا لك يارب على نعمك علي) وصدقوني ستشعرون بالراحة والرضى.

طريقة النوم:
افترض انك تريد التخلص من عاده مدمره (كالتدخين مثلا) اتخذ وضعا مريحا واسترخ بجسدك وابق ساكنا وادخل في حالة نعاس وأنت في هذه الحالة قل بهدوء اكثر من مره الشيء الذي ترغبه كرر ذلك ببطء وهدوء من 5 إلى 10 دقائق صباحا ومساء وبهذه الطريقة فانك تحث العقل الباطن على قبول الفكرة ومن هنا يتحقق الشفاء بإذن الله.

الطريقة الجدلية (النقاشيه) :
الطريقة الجدلية تكمن في المنطق الروحي حيث انك تقنع المريض ونفسك آن مرضه يرجع إلى اعتقاد كاذب ومخاوف لا أساس لها وأنماط سلبيه تسكن عقله الباطن , اجعل عقلك يصل إلى نتيجة منطقية واضحة واقنع المريض بها :وهي آن المرض سببه الوحيد هو نمط من التفكير مشوه والذي اتخذ شكلا ما في جسده وهذا الاعتقاد الخاطئ ومن خلال قوى أسباب خارجية يظهر على السطح في شكل مرض والذي يمكن آن يزول إذا تغير نمط التفكير الخاطئ وتبين للمريض آن العقل الباطن هو الذي يدير الجسد وجميع أجهزته ومن هنا فانه يعرف كيف يشفي الجسد.

– كن مهندسا لعقلك واستخدم طرقا مجربة
– تستطيع آن تنشئ سعادة من خلال الأفكار التي تعتقدها
– آن الصورة الذهنية تساوي ألف كلمه وعقلك الباطن سوف يحقق أي صوره
– تذكر آن القلب الشاكر يكون دائما قريبا في آن ينال ثروات الدنيا
– ولد موجات الكترونيه من الانسجام والصحة والسكينه من خلال التفكير في حب الله وعظمته
– تخيل تحقيق رغبتك الآن واشعر أنها أصبحت ملموسة وفي الواقع.

“تستطيع آن تحقق في حياتك المزيد من السلطة والثروة والصحة والسعادة من خلال تعلمك الاتصال بقوة عقلك الباطن واخراجها من مكمنها انك لست في حاجه لامتلاك هذه القوه فأنت تمتلكها بالفعل ولكن أنت بحاجة إلى آن تتعلم كيف تستخدمها”

تم النقل من “سلسلة السيطرة والبرمجة العصبية”
لـ امتياز نادر
وتقبلوا مني تحياتي..

كاتب الموضوع الأصلي: لطيفهـ الشيحة

الفكر السياسي اليوناني : هو اول فكر سياسي منظم ,منهجي .
الفكر السياسي عبارة عن ===> انعكاس لبيئته , إذن يتأثر تماما ببيئته الجغرافية او السياسية او الثقافية ….. الخ
———————————————————————————————————————-
بيئة الفكر اليوناني (بلاد الاغريق):
في القرن الرابع قبل ميلاد المسيح عليه السلام كانت بلاد اليونان مقسمة الى مدن مستقلة .. بحيث كل مدينه تمثل دولة مستقلة (دولة المدينة)
مثال/ اثينا ===> دولة اثينا
كل من هذه الدول تتكون من : المدينة الرئيسية + منطقة ريفية (زراعية) + ميناء .

كل مدينه من هذه المدن كما قلنا سلفا تعتبر دولة مستقلة .. بمعنى انه لو سافر شخص من مدينه اثينا الى مدينة اخرى من مدن بلاد الاغريق ==> فإنه يعامل معاملة الاجنبي .
———————————————————————————————————————-
*ماهو الكيان الاجتماعي وَ الكيان السياسي للمدينة اليونانية ؟
-أولا: الكيان الاجتماعي للمدينة اليونانية ==> كان يتألف من 3 طبقات :
1/طبقة المواطنين ===> يشترط فيها شرطان :
أ-ان يولد الطفل لابوين يحملان جنسية المدينة . ب- ان يبلغ سنه 18 سنة او عشرون في بعض المدن
فإذا توفرا هذان الشرطان فهؤلاء الطبقة يتمتعون بكافة الحقوق السياسية والمدنية ..

2/طبقة الاجانب ===> هم فئة من الناس الاحرار ولكنهم لايحملون جنسية المدينة وبالتالي لا يتمتعون بأي حقوق لا سياسية ولا مدنية !

3/طبقة الارقاء -العبيد- ===>هذه الطبقة كانت هي الطبقة الغالبة في ذلك المجتمع..
مثال: مدينة اثينا بها 20 ألف مواطن وَ 200 ألف من العبيد والارقاء ..
وفئة العبيد كانت هي عماد الانتاج ( العملية الانتاجية )
فالمدرسون من العبيد والاطباء ايضا وكذلك الموسيقيون وغيرهم كثير..
وعلى الرغم من ذلك فكانوا لا يتمتعون بأية حقوق سياسية ولا مدنية لانهم ليسو احرارا ولا من طبقة المواطنين..
—————————————————————————————————————
هذا الامر يشكك في مقولة شهيرة وهي :”ان اليونان هي مهد الديموقراطية الشعبية”
فكل ماسبق يناقض هذه المقولة ..
————————————————————————————————————–
اليكم معلومة :
{الحضارة الوثنية } ==> جاء المفكرون المسلمون واخذوا الافكار اليونانية وطوروها وجعلوها تتماشا مع العقيدة الاسلامية .. وهذه الافكار القديمة هي صنعت الحضارة الحديثة ,إذن ، مشروع النهضة العلمية بدأه المسلمون حينما اخذوا الحضارة الوثنية وليس الغرب !
————————————————————————————————————
اذن :
الديموقراطية ==> كلمة يونانية قديمة
وتعني : ديمو ==> الشعب ، قراطي ==>الحكم
تعني: حكم الشعب
وليس هذا ما نجده في حديثنا السابق فقد ناقض المقولة الشهيرة التي في المؤلفات السياسية :” ان اليونان هي مهد الديموقراطية الشعببية “
——————————————————————————————————-
-ثانيا: الكيان السياسي للمدينة اليونانية ===> يقوم على 3 عناصر :
(1)-الجمعية
(2)-مجلس الخمسمائه
(3)-المحاكم
_______________________________________________________

*(1)-الجمعية : كانت تتألف من جميع المواطنين وكانت لها كافة السلطات والاختصاصات التشريعية والتنفيذية .
وكانت تتجمع في الميدان الفسيح داخل المدينة ليتخذوا القرارات وينفذوها .. وهي تعتبر ( الجهاز السياسي الرئيسي ).

*(2)-مجلس الخمسمائة : كان يتألف من 500 عضو .. فكانت الجمعية تختار 50 من كل قبيلة من قبائل اثينا الـ 10 .. فيكون المجموع 500 عضو =)
وكانت الجمعية تفوضهم في بعض الامور التنفيذية .
إذن {هي الحاكم الفعلي للمدينة .. ولكنه يخضع للرقابة الجمعية}.

*(3)-المحاكم : الجهاز القضائي ==> ضمير المجتمع للمدن .
وكان يصل في بعض الاحيان عدده الى 6000 قاضي =)

إلــى هنا توقفنا اليومــ.. اتمنى انني افدتكم وتكون افادتي كاملة
عند ملاحظة اي اخطاء او اردتن زيادة معلومات من عندكن .. فبادروا وزدن من محصولي لهذا اليوم
ودمتن بخيـــــــــــــــــــــــر

كاتب الموضوع الأصلي: وليد الكليب (246)

هي الأولى من نوعها لمبادرة السلام التي اقترحتها إدارة الرئيس الأميركي المنتخب باراك اوباما, والتي تم عرضها على الفلسطينيين والإسرائيليين لمناقشتها, تمهيدا للتفاوض على تطبيق بنودها برعاية اللجنة الرباعية الدولية, وتقضي أن يكون للأردن دور رئيسي, في الإشراف على الأماكن المقدسة في القدس الشرقية, في حال انسحاب الجانب الإسرائيلي منها.

كما تقترح الوثيقة التي نشرها موقع ‘آفاق’ الالكتروني, والتي أعدتها إدارة اوباما, عودة التنسيق الأمني المشترك بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي, وان تكون هناك لجان مشتركة تضم أطرافا دولية وعربية, لمراقبة تطبيق الاتفاقيات بين الطرفين الفلسطيني والإسرائيلي, ورصد أي خروقات لبنود الاتفاقية, وان تبدأ الدول العربية بعملية التطبيع مع إسرائيل كخطوة مهمة لإرساء السلام في المنطقة, بناءً على المبادرة العربية للسلام .

ومن أهم البنود التي تضمنتها المبادرة:¯ وضع قوات دولية في المناطق التي تكثر فيها الاعتداءات المتبادلة بين الفلسطينيين والإسرائيليين.

¯ تبدأ إسرائيل بتطبيق بنود اتفاقيات الحل المرحلي, التي كانت جمدت تنفيذها, بعودة التنسيق الأمني مع الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي والانسحاب من الضفة الغربية وإطلاق سراح الأسرى الفلسطينيين وفتح المعبر الآمني الذي يربط الضفة الغربية مع قطاع غزة.

¯ تشكيل لجان مفاوضات مشتركه بين الفلسطينيين والإسرائيليين لمناقشة تطبيق بنود مبادرة السلام الأميركية, وتشكيل لجان مراقبة أمنية مشتركة تضم أطرافا عربية ودولية لمراقبة تطبيق الاتفاقيات بين الطرفين الفلسطيني والإسرائيلي, ورصد أي خروقات لبنود الاتفاقية.

¯ استئناف مفاوضات الحل الدائم على أساس أن تسلم إسرائيل الجانب الأردني المسؤولية الأمنية على الأماكن المقدسة في الشطر الشرقي من مدينة القدس, وان تنسحب إسرائيل إلى حدود ال¯67 في الضفة الغربية وقطاع غزة, مع إمكانية أن تمنح إسرائيل أراضي بديلة للفلسطينيين في قطاع غزة عوضا عن المستوطنات التي ستنضم إلى حدود الدولة الإسرائيلية في الضفة الغربية.

¯ عودة 5000 لاجئ فلسطيني إلى أراضي ال¯ 48 داخل إسرائيل بحسب جدول زمني يتفق عليه الجانبان الفلسطيني والإسرائيلي برعاية المفوضية العليا لشؤون اللاجئين, ويتم صرف تعويضات مالية لباقي اللاجئين الفلسطينيين والعمل على توطينهم في عدد من دول العالم وان الولايات المتحدة الأميركية ستستقبل 50 ألف لاجئ فلسطيني .

¯ إطلاق مبادرة سلام شاملة في المنطقة, يتم بموجبها بدأ التطبيع بين الدول العربية وإسرائيل, تطبيقا للمبادرة العربية للسلام التي أقرتها جامعة الدول العربية في قمة بيروت.

كاتب الموضوع الأصلي: خلود الزهراني

فوائد الصلاة الطبية
شفاء للنفس والبدن
ضبط إيقاع الجسم
وقاية من الدوالي
الصلاة وتقوية العظام
الصلاة كعلاج نفسي
فوائد طبية أخرى
ضبط إيقاع الجسم[color=#0072df
أظهرت البحوث العلمية الحديثة أن مواقيت صلاة المسلمين تتوافق تماما مع أوقات النشاط الفسيولوجي للجسم، مما يجعلها وكأنها هي القائد الذي يضبط إيقاع عمل الجسم كله.
وقد جاء في كتاب ” الاستشفاء بالصلاة للدكتور ” زهير رابح: ” إن الكورتيزون الذي هو هرمون النشاط في جسم الإنسان يبدأ في الازدياد وبحدة مع دخول وقت صلاة الفجر، ويتلازم معه ارتفاع منسوب ضغط الدم، ولهذا يشعر الإنسان بنشاط كبير بعد صلاة الفجر بين السادسة والتاسعة صباحا، لذا نجد هذا الوقت بعد الصلاة هو وقت الجـد والتشمير للعمل وكسب الرزق، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي وابن ماجة والإمام أحمد: ” اللهم بارك لأمتي في بكورها”، كذلك تكون في هذا الوقت أعلى نسبة لغاز الأوزون في الجو، ولهذا الغاز تأثير منشط للجهاز العصبي وللأعمال الذهنية والعضلية، ونجد العكس من ذلك عند وقت الضحى، فيقل إفراز الكورتيزون ويصل لحده الأدنى، فيشعر الإنسان بالإرهاق مع ضغط العمل ويكون في حاجة إلى راحة، ويكون هذا بالتقريب بعد سبع ساعات من الاستيقاظ المبكر، وهنا يدخل وقت صلاة الظهر فتؤدي دورها كأحسن ما يكون من بث الهدوء والسكينة في القلب والجسد المتعبين.
بعدها يسعى المسلم إلى طلب ساعة من النوم تريحه وتجدد نشاطه، وذلك بعد صلاة الظهر وقبل صلاة العصر، وهو ما نسميه “القيلولة” وقد قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجة عن ابن عباس ” استعينوا بطعام السحر على الصيام، وبالقيلولة على قيام الليل” وقال صلى الله عليه وسلم: ” أقيلوا فإن الشياطين لا تقيل ” وقد ثبت علميا أن جسم الإنسان يمر بشكل عام في هذه الفترة بصعوبة بالغة، حيث يرتفع معدل مادة كيميائية مخدرة يفرزها الجسم فتحرضه على النـوم، ويكون هذا تقريبا بعد سبع ساعات من الاستيقاظ المبكر، فيكون الجـسم في أقل حالات تركيزه ونشاطه، وإذا ما استغنى الإنسان عن نوم هذه الفترة فإن التوافق العضلي العصبي يتناقص كثيرا طوال هذا اليوم،
ثم تأتي صلاة العصر ليعاود الجسم بعدها نشاطه مرة أخرى ويرتفع معدل “الأدرينالين” في الدم، فيحدث نشاط ملموس في وظائف الجسم خاصة النشاط القلبي، ويكون هنا لصلاة العصر دور خطير في تهيئة الجسم والقلب بصفة خاصة لاستقبال هذا النشاط المفاجئ، والذي كثيرا ما يتسبب في متاعب خطيرة لمرضى القلب للتحول المفاجئ للقلب من الخمول إلى الحركة النشطة.
وهنا يتجلى لنا السر البديع في توصية مؤكدة في القرآن الكريم بالمحافظة على صلاة العصر حين يقول تعالى [ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ] (البقرة 238)، وقد ذهب جمهور المفسرين إلى أن الصلاة الوسطى هنا هي صلاة العصر، ومع الكشف الذي ذكرناه من ازدياد إفراز هرمون ” الأدرينالين” في هذا الـوقت يتضح لنا السر في التأكيد على أداء الصلاة الوسطى، فأداؤها مع ما يؤدي معها من سنن ينشط القلب تدريجيا، ويجعله يعمل بكفاءة أعلى بعد حالة من الخمول الشديد ودون مستوى الإرهاق، فتنصرف باقي أجهزة الجسم وحواسه إلى الاستغراق في الصلاة، فيسهل على القلب مع الهرمون تأمين إيقاعهما الطبيعي الذي يصل إلى أعلاه مع مرور الوقت.
ثم تأتي صلاة المغرب فيقل إفراز “الكورتيزون” ويبدأ نشاط الجسم في التناقص، وذلك مع التحول من الضوء إلى الظلام، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح تماما، فيزداد إفراز مادة “الميلاتونين” المشجعة على الاسترخاء والنوم، فيحدث تكاسل للجسم وتكون الصلاة بمثابة محطة انتقالية.
وتأتي صلاة العشاء لتكون هي المحطة الأخيرة في مسار اليوم، والتي ينتقل فيها الجسم من حالة النشاط والحركة إلى حالة الرغبة التامة في النوم مع شيوع الظلام وزيادة إفراز “الميلاتونين”، لذا يستحب للمسلمين أن يؤخروا صلاة العشاء إلى قبيل النوم للانتهاء من كل ما يشغلهم، ويكون النوم بعدها مباشرة، وقد جاء في مسند الإمام أحمـد عن معاذ بن جبل لما تأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العشاء في أحد الأيام وظن الناس أنه صلى ولن يخرج” فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعتموا بهذه الصلاة ـ أي أخروها إلى العتمة ـ فقد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم”
ولا ننسى أن لإفراز الميلاتونين بانتظام صلة وثيقة بالنضوج العقلي والجنسي للإنسان، ويكون هذا الانتظام باتباع الجسم لبرنامج ونظام حياة ثابت، و لذا نجد أن الالتزام بأداء الصلوات في أوقاتها هو أدق أسلوب يضمن للإنسان توافقا كاملا مع أنشطته اليومية، مما يؤدي إلى أعلى كفاءة لوظائف أجهزة الجسم البشري.[/color]
* شفاء للنفس والبدن
يحكي محمد منصور من بيروت قصته مع الصلاة:
” كنت أعمل في مطعم سياحي يرتقي ربوة خضراء تطل على البحر مباشرة، وذلك قبل الحرب التي أطاحت بخيرات بلادي، كانت ظروف عملي تحتم علي أن أنام طـوال النهار لأظل مستيقظا في الليل، وكان صاحب المطعم يحبني كثيرا ويثق في، ومع الوقت ترك لي الإدارة تماما وتفرغ هو لأشغاله الأخرى، وكان هذا على حساب صحتي، فلم أكن أترك فنجان القهوة والسيجارة كي أظل متيقظا طوال الليل”
” وفي إحدى الليالي لم يكن لدينا رواد كثيرون وانتهى العمل قبل الفجر، وكان هذا حدثا فريدا في تلك الأيام، أنهينا العمل وأغلقت المطعم، وركبت سيارتي عائدا إلى البيت، وفي طريق عودتي توقفت قليلا لأتأمل منظر البحر البديع تحت ضوء القمـر، وطال تأملي رغم شدة البرد، ملأت عيني بمنظر النجوم المتلألأة، ورأيت شهابا يثقب السماء فتذكرت حكايات أبي لنا عن تلك الشهب التي يعاقب الله بها الشياطين التي تسترق السمع إلى أخبار السماء، دق قلبي بعنف وأنا أتذكر أبي ذلك الرجل الطيب ذو الأحلام البسيطة، تذكرته وهو يصلي في تواضع وخشوع، وسالت دمعة من عيني وأنا أتذكـر يوم مات كيف أوصاني بالصلاة وقال لي أنها كانت آخر وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه قبل موته ”
” رحت أبحث عن مسجد وأنا لا أدري هل صلى الناس الفجر أم لم يصلوا بعد، وأخيرا وجدت مسجدا صغيرا، فدخلت بسرعة فرأيت رجلا واحدا يصلي بمفرده، كان يقرأ القرآن بصوت جميل ،وأسرعت لأدخل معه في الصلاة، وتذكرت فجأة أني لست متوضئا، بل لابد أن أغتسل فذنوبي كثيرة وأنا الآن في حكم من يدخل الإسلام من جديد، الماء بارد جدا ولكني تحملت، وشعرت بعد خروجي وكأني مولود من جديد، لحقت بالشيخ وأتممت صلاتي بعده، وتحادثنا طويلا بعد الصلاة، وعاهدته ألا أنقطع عن الصلاة معه بالمسجد بإذن الله”
” غبت عن عملي لفترة، كنت فيها أنام مبكرا وأصحو لصلاة الفجر مع الشيخ، ونجلس لنقرأ القرآن حتى شروق الشمس، وجاءني صاحب المطعم وأخبرته أني لن أستطيع العمل معه مرة أخرى في مكان يقدم الخمر وترتكب فيه كل أنواع المعاصي، خرج الرجل يضرب كفا بكف وهو يظن أن شيئا قد أصاب عقلي ”
” أفاض الله علي من فضله وعمني الهدوء والطمأنينة واستعدت صحتي، وبدأت في البحث عن عمل يتوافق مع حياتي الجديدة، ووفقني الله في أعمال تجارة المواد الغذائية، ورزقني الله بزوجة كريمة ارتدت الحجاب بقناعة تامة، وجعلت من بيتنا مرفأ ينعم بالهدوء والسكينة والرحمة، لكم أتمنى لو يعلم جميع المسلمين قيمة تنظيم حياتهم وضبطها على النحو الذي أراده الله تعالى وكما تحدده مواقيت الصلاة، لقد أعادتني الصلاة إلى الحياة بعد أن كنت شبحا هلاميا يتوهم أنه يحيا ”

[size=100]وقاية من الدوالي[/size]
مرض دوالي الساقين عبارة عن خلل شائع في أوردة الساقين، يتمثل في ظهور أوردة غليظة ومتعرجة وممتلئة بالدماء المتغيرة اللون على طول الطرفين السفليين، وهو مرض يصيب نسبة ليست بضئيلة من البشر، بين عشرة إلى عشرين بالمائة من مجموع سكان العالم، وفي بحث علمي حديث تم إثبات علاقة وطيدة بين أداء الصلاة وبين الوقاية من مرض دوالي الساقين.
يقول الدكتور ” توفيق علوان” الأستاذ بكلية طب الإسكندرية: بالملاحظة الدقيقة لحركات الصلاة، وجد أنها تتميز بقدر عجيب من الانسيابية والانسجام والتعاون بين قيام وركوع وسجود وجلوس بين السجدتين، وبالقياس العلمي الدقيق للضغط الواقع على جدران الوريد الصافن عند مفصل الكعب كان الانخفاض الهائل الذي يحدث لهذا الضغط أثناء الركوع يصل للنصف تقريبا.
أما حال السجود فقد وجد أن متوسط الضغط قد أصبح ضئيلا جدا، وبالطبع فإن هذا الانخفاض ليس إلا راحة تامة للوريد الصارخ من قسوة الضغط عليه طوال فترات الوقوف. إن وضع السجود يجعل الدورة الدموية بأكملها تعمل في ذات الاتجاه الذي تعمل به الجاذبية الأرضية، فإذا بالدماء التي طالما قاست في التسلق المرير من أخمص القدمين إلى عضلة القلب نجدها قد تدفقت منسكبة في سلاسة ويسر من أعلى إلى أسفل، وهذه العملية تخفف كثيرا من الضغط الوريدي على ظاهر القدم من حوالي (100 – 120 سم/ماء) حال الوقوف إلى
(1.33 سم/ ماء) عند السجود، وبالتالي تنخفض احتمالات إصابة الإنسان بمرض الدوالي الذي يندر فعلا أن يصيب من يلتزم بأداء فرائض الصلاة ونوافلها بشكل منتظم وصحيح.

[size=100]الصلاة وتقوية العظام[/size]
تمر العظام في جسم الإنسان بمرحلتين متعاقبتين باستمرار، مرحلة البناء تليها مرحلة الهدم ثم البناء وهكذا باستمرار، فإذا ما كان الإنسان في طور النمو والشباب يكون البناء أكثر فتزداد العظام طولا وقوة، وبعد مرحلة النضوج ومع تقدم العمر يتفوق الهدم وتأخذ كمية العظام في التناقص، وتصبح أكثر قابلية للكسر، كما يتقوس العمود الفقري بسبب انهيارات الفقرات ونقص طولها ومتانتها.
ويرجع نشاط العظام وقوتها بشكل عام إلى قوى الضغط والجذب التي تمارسها العضلات وأوتارها أثناء انقباضها وانبسا طها، حيث إن هذه العضلات والأوتار ملتصقة وملتحمة بالعظام.
وقد ثبت مؤخرا أنه يوجد داخل العظم تيار كهربي ذو قطبين مختلفين يؤثر في توزيع وظائف خلايا العظم حسب اختصاصها، خلايا بناء أو خلايا هدم، كما يحدد بشكـل كبير أوجه نشاط هذه الخلايا، وأثبتت التجارب أن في حالة الخمول والراحة يقل هذا التيار الكهربي مما يفقد العظام موادها المكونة لها فتصبح رقيقة ضعيفة، وحتى في السفر إلى الفضاء أثبتت التجارب أنه في الغياب التام للجاذبية تضعف العضلات وترق العظام نتيجة عدم مقاومتها لعبء الجاذبية الأرضية.
من هذا نستنتج أن الراحة التامة تصيب العظام بضمور عام، ذلك أن فقدان الحركة يؤدي إلى نشاط الخلايا الهدامة وضعف في خلايا البناء، مما يؤدي إلى نقص المادة العظمية.
وهنا يأتي سؤال: هل يمكن أن تمر بالمسلم أيام فيها راحة متصلة وخمول طويل لجسمه ؟ وهل يمكن أن يتوقف ذلك التيار الكهربي المجدد لنشاط العظام في جسده ؟
إن أداء سبع عشرة ركعة يوميا هي فرائض الصلاة، وعدد أكثر من هذا هي النوافل لا يمكن إلا أن يجعل الإنسان ملتزما بأداء حركي جسمي لا يقل زمنه عن ساعتين يوميا، وهكذا وطيلة حياة المسلم لأنه لا يترك الصلاة أبدا فإنها تكون سببا في تقويـة عظامه وجعلها متينة سليمة، وهذا يفسر ما نلاحظه في المجتمعات المحافظة على الصلاة – كما في الريف المصري مثلا – من انعدام التقوس الظهري تقريبا والذي يحدث مع تقدم العمر ، كما يفسر أيضا تميز أهل الإسلام الملتزمين بتعاليم دينهم صحيـا وبدنيا بشكل عام، وفي الفتوحات الإسلامية على مدار التاريخ والبطولات النادرة والقوة البدنية التي امتاز بها فرسان الإسلام ما يغني عن الحديث، ولن يعرف غير المسلم قيمة الصلاة إلا حيـن يصلي ويقف بين يدي الله خاشعا متواضعا يعترف له بالوحدانية ويعرف له فضله وعظمته، فتسري في قلبه وأوصاله طاقة نورانية تدفع العبد دائما للأمام على صراط الله المستقيم [ الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، إياك نعبد وإياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين]

[size=100]الصلاة كعلاج نفسي[/size]
تساعد الصلاة الخاشعة على تهدئة النفس وإزالة التوتر لأسباب كثيرة، أهمها شعور الإنسان بضآلته وبالتالي ضآلة كل مشكلاته أمام قدرة وعظمة الخالق المدبر لهذا الكون الفسيح، فيخرج المسلم من صلاته وقد ألقى كل ما في جعبته من مشكلات وهموم، وترك علاجها وتصريفها إلى الرب الرحيم، وكذلك تؤدي الصلاة إلى إزالة التوتر بسبب عملية تغيير الحركة المستمر فيها، ومن المعلوم أن هذا التغيير الحركي يحدث استرخاء فسيولوجيا هاما في الجسم، وقد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم أي مسلم تنتابه حالة من الغضب، كما ثبت علميا أن للصلاة تأثيرا مباشرا على الجهاز العصبي، إذ أنها تهدئ من ثورته وتحافظ على اتزانه، كما تعتبر علاجا ناجعا للأرق الناتج عن الاضطراب العصبي.
ويقول الدكتور ” توماس هايسلوب ” : “إ ن من أهم مقومات النوم التي عرفتها في خلال سنين طويلة من الخبرة والبحث الصلاة، وأنا ألقي هذا القول بوصفي طبيبا، فإن الصلاة هي أهم وسيلة عرفها الإنسان تبث الطمأنينة في نفسه والهدوء في أعصابه.”
أما الدكتور ” إليكسيس كارليل” الحائز على جائزة نوبل في الطب فيقول عن الصلاة: ” إنها تحدث نشاطا عجيبا في أجهزة الجسم وأعضائه ، بل هي أعظم مولد للنشاط عرف إلى يومنا هذا، وقد رأيت كثيرا من المرضى الذين أخفقت العقاقير في علاجهم كيف تدخلت الصلاة فأبرأتهم تماما من عللهم، إن الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للإشعاع ومولد ذاتي للنشاط، ولقد شاهدت تأثير الصلاة في مداواة أمراض مختلفة مثل التدرن البريتوني والتهاب العظام والجروح المتقيحة والسرطان وغيره ”
أيضا يعمل ترتيل القرآن الكريم في الصلاة حسب قواعد التجويد على تنظيم التنفس خلال تعاقب الشهيق والزفير، وهذا يؤدي بدوره إلى تخفيف التوتر بدرجة كبيرة، كما أن حركة عضلات الفم المصاحبة للترتيل تقلل من الشعور بالإرهاق وتكسب العقل نشاطا وحيوية كما ثبت في بعض الأبحاث الطبية الحديثة.
وللسجود دور عميق في إزالة القلق من نفس المسلم، حيث يشعر فيه بفيض من السكينة يغمره وطوفان من نور اليقين والتوحيد. وكثير من الناس في اليابان يخرون ساجدين بمجرد شعورهم بالإرهاق أو الضيق والاكتئاب دون أن يعرفوا أن هذا الفعل ركـن من أركان صلاة المسلمين.

تحكي لنا السيدة الفلبينية “جميلة لاما” قصتها مع الصلاة:
” لـم أكن أعرف لحياتي معنى ولا هدفا، سؤال ظل يطاردني ويصيبني بالرعب كل حيـن: لماذا أحيا ؟ وما آخر هذه الرواية الهزلية ؟ كان كل شيء من حولي يوحي بالسخف واللا معقول، فقد نشأت في أسرة كاثوليكية تعهدتني بتعليمي هذا المذهب بصرامة بالغة، وكانوا يحلمون أن أكون إحدى العاملات في مجال التبشير بهذا المذهب على مستوى العالم، وكنت في داخلي على يقين أن هذا أبدا لن يحدث.
” كنت أستيقظ كل يوم عند الفجر، شئ ما يحدثني أن أصلي كي أخرج من الضيق الشديد والاكتئاب الذي كان يلازمني في هذا الوقت ، وكان ذلك يحدث أيضا عند الغروب، وفعلا أخذت أصلي على الطريقة النصرانية، فهي الطريقة الوحيدة التي أعرفها، إلا أن إحساسي بالفراغ الروحي ظل يطاردني ويسيطر علي رغم صلواتي المتتابعة ”
” كنت متعطشة لشيء آخر لم تكن لدي أي صورة واضحة عنه، كانت الدموع تنهمر من عيني كثيرا، وكنت أدعو الله أن يمنحني النور والبصيرة والصبر، وازددت هما وقلقا، وراح الفراغ يطاردني والحيرة تتملك حياتي بما فاض تماما عن قدرتي على الاستيعاب ”
وتكمل جميلة: ” وفي أحد الأيام ومع ازدياد حالة التوتر أحسست برغبة قوية تدفعني للبحث عن مكان للصلاة لا صور فيه، وبحثت عن ذلك المكان طويلا حتى وجدته أخيرا، مسجد صغير جميل في أطراف بلدتنا بين المروج الخضراء في وسط حقول الأرز، لأول وهلة عندما وضعت قدمي على أعتابه دق قلبي بعنف وانشرح صدري وأيقنت أنه المكان الذي حدثتني نفسي طويلا للبحث عنه ”
وتكمل جميلة قصتها: ” وعلمتني إحدى المسلمات كيف أتوضأ وكيف أصلي لله الواحد القهار، وشاركت المسلمين الصلاة لأول مرة في حياتي، وعندما بدأت الصلاة غمرتني السكينة ولفتني الطمأنينة كما لم يحدث لي من قبل، وعندما سجدت لله مع جموع المصلين فاضت روحي بسعادة لا حدود لها، لقد شعرت أني سأطير فرحا بعثوري على هذه الصلاة”
وفي النهاية تقول جميلة:
” الصلاة، هي تماما ما كنت أتعطش له، لقد أصبحت صديقتي المحببة، ورفيقتي الدائمة التي أتخلص معها من كل ضيق ومن أية معاناة، لقد ودعت الاكتئاب إلى الأبد فلم يعد له أي معنى في حياتي بعد أن هداني الله جل وعلا للإسلام وأكرمني بحب الصلاة، ولا أجد ما أقول تعليقا على هذا سوى: الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله”

فوائد طبية أخرى :
ومن فوائد الصلاة أنها تقوي عضلات البطن لأنها تمنع تراكم الدهون التي تؤدي إلى البدانة و الترهل، فتمنع تشوهات الجسم وتزيد من رشاقته.
ووضع الركوع والسجود وما يحدث فيه من ضغط على أطراف أصابع القدمين يؤدي إلى تقليل الضغط على الدماغ، وذلك كأثر تدليك أصابع الأقدام تماما، مما يشعر بالاسترخاء والهدوء. والسجود الطويل يؤدي إلى عودة ضغط الدم إلى معدلاته الطبيعية في الجسم كله، ويعمل على تدفق الدم إلى كل أجهزة الجسم.

وشكراا