أ.د. أحمد محمد وهبان

أنجبت خلال رحلة جوية… نيوزلندية ترمي بطفلتها في "زبالة"

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصبيحي (6)


عثرت عاملة تنظيف في إحدى الطائرات النيوزلندية، على طفلة صغيرة في المرحاض، بعد أن قامت والدتها بإنجابها على متن الطائرة ورميها حية في كيس قمامة، خوفاً من ردة فعل اسرتها.
وألقت الشرطة النيوزلندية القبض على المرأة، البالغة من العمر 29 عاماً، بعد أن وجهت لها تهمة الإساءة للأطفال ، بسبب ولادتها على متن رحلة دولية، وترك الطفلة الصغيرة دون إشعار أي أحد من طاقم الطائرة.
وأوقفت السلطات الأمنية المرأة، التي تعمل كمزارعة، في المطار، بعد أن ظهرت عليها علامات التعب والإعياء، وامتلأت ثيابها بالدماء، حسبما ذكرت شبكة “سي ان ان”.
وكانت المرأة في طريق العودة من دولة “ساموا”، الواقعة في جنوب المحيط الهادي، حيث استقلت رحلة على طيران Pacific Blue”” في منطقة أوكلاند بنيوزيلندا الخميس الماضي.
ولاحظت إحدى العاملات حركة يد الطفلة أثناء تنظيف الطائرة، وذلك بعد 20 دقيقة من إخلاء الركاب، فقامت بلفها بغطاء قبل أن تسلمها للسلطات المختصة.
وقال سوا ويليام سوا، مشرع قانوني في ساموا، إن العادات الاجتماعية والخجل الذي تواجهه والدة غير متزوجة عند إنجاب طفلة، تعتبر من الأسباب التي قد تدفعها إلى التخلي عن أبنائها.
وقالت الشرطة إن الطفلة في حالة جيدة، ولم تتعرض إلى أي إصابات خطيرة، حيث قامت الحكومة بوضعها تحت رعاية مركز للأطفال، إلى حين ترتيب الإجراءات اللازمة لتوفير المنزل المناسب لها.
واحتلت هذه الحادثة عناوين الصحف النيوزلندية، التي قالت إن الوالدة قد تواجه حكماً بالسجن تصل مدته إلى حوالي سبع سنوات.

(( منقوووووووووول ))

معلومات غريبه ومفيده جدا جدا جدا!!

كاتب الموضوع الأصلي: نوف العيد

للحكة أو الدغدغة في الحنجرة …

إذا أصابتك حكة أو دغدغة في الحنجرة، افرك أذنك!

لماذا؟

هناك أعصاب محفزة في الأذن، وعند حك الأذن

تقوم بعمل رد فعل في الحنجرة يمكن أن يسبب

تشنج العضلة، هذا التشنج يخفف الحكة المزعجة

أو الدغدغة.

الدكتور سكوت شافير، رئيس مركز الأذن والأنف و الحنجرة

في نيوجيرسي.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… لا تشعر بالألم …

هل تخاف من الحقنة؟ ومن لا يخاف منها.

ولكن الآن بإمكانك التخلص من الخوف

والألم معاً عن طريق السعال أثناء اخذ

الحقنة.

حيث اكتشف باحثون ألمان بان السعال

أثناء الحقن يقلل الألم لان السعال يسبب

ارتفاع مؤقت مفاجئ في ضغط الصدر

والقناة الشوكية ويمنع تركيب إجراءات

الشعور بالألم في الحبل الشوكي.

تاراس اوزشينكو، مؤلف دراسة الظاهرة

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

…تخفيف احتقان الأنف ..

هل تعاني من احتقان الأنف المزمن

ولم تنفع معك الأدوية،

أليك طريقة أرخص وأسرع وأسهل للتخفيف

من ضغط الجيوب قم بدفع لسانك ضد سقف فمك

بالتناوب، ثم اضغط بين حواجبك بإصبع واحد.

هذا يسبب هز عظمة فومر التي تمر عبر الممرات

الأنفية إلى الفم، وهذه الهزات تسبب تحرك الاحتقان،

بعد20 ثانية ستشعر بأن الاحتقان بدء بالتحلل.

ليسا ديستيفانو، أستاذ مساعد في كلية ولاية ميشغان

الجامعية.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… كافح الحرقة دون ماء …

هل تزعجك الحرقة عندما تنام. أصبح الحل أسهل.

أثبتت الدراسات بأن النوم على الجانب الأيسر

يقلل من الشعور بالحرقة. حيث يرتبط المريء

والمعدة بوصلة عند الزاوية، فعندما تنام على

اليمين تصبح المعدة أعلى من المريء، مما يسمح

للطعام والأحماض بالتسرب إلى المريء

والحلق. بينما عندما تنام على الجانب الأيسر

تصبح المعدة أدنى من المريء

وهكذا تصبح الجاذبية لمصلحتك.

انتوني ستاربولي، متخصص بأمراض المعدة والأمعاء وأستاذ

مساعد في كلية نيويورك الطبية.

ملحوظة : النوم على الشق الأيمن من السنة فلذا ينبغي و الأفضل أن تنام و معدتك خفيفة

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

…. عالج الم الأسنان دون فتح فمك …

لماذا لا تجرب فرك قطعة ثلج على باطن يدك،

على المنطقة الغشائية على هيئة V بين

إبهامك وسبابتك.

لماذا لان هناك توجد ممرات الأعصاب

التي تحفز الدماغ وتمنع إشارات الألم

الصادرة من الوجه والأيدي

دراسة كندية .

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

تخلص من آثار الحروق ..

عندما تحرق إصبعك عرضياً على فرن الغاز،

نظف الجلد واضغط بشكل خفيف على مكان

الحرق بأصابع يدك الأخرى. الثلج سيخفف ألمك

بسرعة أكبر. لكن الطريقة الطبيعية ستعيد

الجلد المحروق إلى درجة الحرارة الطبيعية،

فيصبح الجلد أقل تشوهاً.

ليسا ديستيفانو، أستاذ مساعد في كلية

ولاية ميشغان الجامعية.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… حتى لا تصاب بالدوخة ….

ضع يدك على شيء ثابت لان اليد تحتوي

على أعصاب تعطي الدماغ مؤشر بأنك متوازن.

بعكس الإشارة التي ترسلها القوقعة،

الجزء المسئول عن التوازن في الأذن.

يعوم الجزء المسئول عن التوازن في سائل

من نفس كثافة الدم. بينما يخفف الكحول

الدم فيصبح أقل كثافة وترتفع

القوقعة مما يسبب الدوخة.

الدكتور سكوت شافير، رئيس مركز

الأذن والأنف و الحنجرة

في نيوجيرسي.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

…خفف وخز الألم في جانبك الأيمن ….

هل تشعر بوخز مؤلم عندما تركض،

هذا لأنك تخرج الهواء “تزفر” بينما

تضرب قدمك اليمنى الأرض.

مما يضع ضغطاً على كبدك

(الموجود على الجانب الأيمن من الجسم)،

ويسبب شداً للحجاب الحاجز الذي يرسل

أشارة بوخز جانبي. ببساطة تعلم

أن تزفر عندما تضرب قدمك اليسرى الأرض.

كتاب العلاج المنزلي للرجال

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… أوقف نزيف الدم من الأنف …

أغلق انفك وارجع رأس للخلف،

بالطبع أذا كنت تريد الاختناق بدمك.

أما الطريقة الصائبة فهي وضع قطن على

لثتك العليا التي تقع أسفل الأنف واضغط

عليه بقوة.

لماذا؟

يأتي أكثر النزف من جبهة الحاجز،

جدار الغضروف الذي يقسم الأنف،

والضغط عليها يوقف النزيف.

بيتر ديسماريس اختصاصي أذن وأنف وحنجرة

في مستشفى اينتابيني، في ديربان، جنوب أفريقيا.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… اجعل قلبك يتوقف ..

هل تريد أن تهدأ ضربات قلبك ؟

انفخ على إبهامك.

لماذا؟ يمكن السيطرة على عصب فاغوس،

الذي يتحكم بمعدل نبضات القلب،

من خلال التنفس. وسوف تستعيد معدل نبضات

قلبك إلى الوضع الطبيعي.

بن أبو ، اختصاصي خدمات طبي طارئِ

في جامعةِ بيتسبيرج .

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

حافظ على بصرك …

البصر الرديء سببه وراثي ولكن الاستعمال

الخاطئ للعيون أيضاً يسبب ضعف البصر

مثل التحديق المستمر في شاشات الحاسوب،

وللتخفيف من هذه المشكلة يمكنك القيام بهذا

التمرين البسيط . بعد كل ساعة، قم بأخذ نفس

عميق، وأغلق عيونك، ثم انفخ الهواء وأرخي

جميع عضلاتك، كرر هذا التمرين وستشعر

بأن الضغط على عيونك قد خف.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… التخلص من النمنمة ..

إذا شعرت بأن يدك أو قدمك نمنمت،

قم بتحريك رأسك من جهة لأخرى.

سيزول شعور الدبابيس بشكل غير مؤلم

في أقل من الدقيقة

لماذا؟

تمر في الرقبة حزمة الأعصاب الرئيسية، فإذا قمت

بتحريك عضلات رقبتك سيقل الضغط على الأعصاب.

ليسا ديستيفانو، أستاذ مساعد في كلية ولاية ميشغان

الجامعية.

OOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… تنفس تحت الماء …

إذا كنت تريد الغطس بسرعة إلى قاع البركة،

قم بأخذ شهيق وزفير سريع ثم اقفز.

لماذا؟

عندما تكون تحت الماء، فأنت لا تعاني

من نقص الأوكسجين أنما من زيادة

ثاني أكسيد الكربون، الذي يجعل دمك حامضي،

وهذا يرسل إشارة لدماغك بأن شيء ليس صحيح.

“عندما تلهث، ينزل تدفق الأوكسجينِ حموضة

دم وهذا يخدع دماغك بالتفكير بأنه يملك أوكسجين

أكثر. مما سيوفر لك 10ثواني تحت الماء.

جوناثان ارمبرستر، دكتوراه، أستاذ مشارك

في علم الأحياء في جامعة اوبرن.

oOoOoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoOoOoOoOo OoOoOoOoO

… اقرأ دماغك …

إذا كان عندك امتحان في اليوم التالي،

راجعه قبل النوم.

لماذا؟

لان عملية تعزيز الذاكرة تحدث أثناء النوم،

فأي شيء تقَرأه مباشرة قبل النوم يشفر

كذاكرة طويلة المدى.

كاندي هيمغارتنر، مدربة العلوم الحيوية

في جامعة إيداهو

معلومات صدمتني يوم عرفتها!!!!

كاتب الموضوع الأصلي: نوف العيد

معلومات صدمتني حين عرفتها , وقد تصدمك انت حين تعرفها , لانك لم تعرفها من قبل , وبكل الاحوال نضعها بين ايديك الان لعلك تستفيد منها وتتلعثم بغرابتها..

# النقود ليست مصنوعة من الورق .. وإنما من القطن .

# مارلين مونرو كان لها في إحدى قدميها ستة أصابع .

# أربعين في المائة من أرباح ماكدونالدز هي من وجبة هابي ميل .

# الكرسي الكهربائي اخترعه طبيب أسنان .

# الكتشب كان يُستخدم في القرن الثامن عشر كدواء .

# الذين يتحدثون الإنجليزية في الصين أكثر من سكان الولايات المتحدة الأمريكية .

# حجم عينيك الآن هو نفس حجمها عند ولادتك ، فالعيون لا تنمو بعكس الأنف والأذن .

# مضغ اللبان أثناء تقطيع البصل يمنع الدموع .

# الشيكولاته تقتل الكلاب .

# عدد الدجاج في العالم أكثر من عدد البشر .

# الفيل هو الحيوان الوحيد الذي لا يستطيع القفز .

# القطة لها 32 عضلة في كل أذن .

# من المستحيل قتل نفسك بواسطة حبس النَفَس .

تحياااااااااااتي

لماذا عروقنا زرقاء؟؟؟

كاتب الموضوع الأصلي: نوف العيد

لماذا تبدو عروقنا زرقاء ؟!

سؤال علمي بسيط للغاية

سؤال علمي بسيط للغاية ، لكنه في نفس الوقت يخطر على بالنا كثيرا ،
فنحن نعلم أن لون الدم أحمر ، إذا ما الذي يجعل العروق التي نراها قريبة من الجلد تبدو ذات لون أزرق أو مزرق بعض الشيء ؟
أليس من المفروض أن تكون العروق الظاهرة حمراء بلون الدم الذي تحتويه ؟!

إن العروق التي نراها في جلدنا غير حمراء أبدا ..!

لكن هناك سببا منطقيًا لهذا ..
حيث تحتوي خلايا الدم الحمراء ، التي تشكل حوالي 40 بالمائة من حجم الدم لدينا ،
على جزيئات تحمل الأكسجين تسمى بالهيموجلوبين .
وعندما تمر خلايا الدم الحمراء عبر الرئة فإن الهيموجلوبين يلتقط الأكسجين ويحمله ،
متحولاً إلى اللون الأحمر القاني أثناء العملية .

ويسمى مزيج الهيموجلوبين مع الأكسجين بـ أكسيهيموجلوبين ،
ويتم ضخه من القلب بضغط عال باتجاه شبكة الشرايين الدموية المنتشرة في النسيج العضلي بأكمله .

وعندما تصل خلايا الدم الحمراء إلى الأنسجة وهي محملة بالأكسيهيموجلوبين تمر خلال أوعية دموية صغيرة للغاية تسمى الشعيرات الدموية ،
حيث تتخلى عن حمولتها من الأكسجين للخلايا التي تستعمل تلك الحمولة في عمليات الاستقلاب

فالجلد غني بالشعيرات الدموية
لذا فإن البشرة المتوردة .. دليل على صحة الجسم وعلى أنه يحصل على كمية كافية من الأكسيهيموجلوبين .

كما يؤدي اندفاع الأكسيهيموجلوبين بشكل فجائي إلى الشعيرات الدموية التي على سطح الجلد إلى حدوث احمرار الخدين في حال الخجل مثلا ..

وهكذا فإن الأكسيهيموجلوبين يخسر الأكسجين الذي فيه ،
وخلال هذه العملية يتحول الهيموجلوبين إلى لون بين الأزرق والبنفسجي يسمى دي-أوكسيهيموجلوبين يتجمع في أوردة أكبر وأكبر خلال رحلة العودة إلى القلب .
وهكذا ، فإن العروق االزرقاء التي نراها ،
هي تلك التي تحمل الدم الخالي من الأكسجين ، والذي لونه بالفعل يميل إلى البنفسجي .

و ســــلامتكم …

مقاومتنا وارهابهم ..

كاتب الموضوع الأصلي: ذي قار


تحياتي ..

سألني احد الاخوة يوما عن مفهوم المقاومة وما الفرق بينها وبين الارهاب وهل ما يجري من تفجير بين الابرياء والناس العاديين وقتل وخراب هو نوع من انواع المقاومة والجهاد ام تراه ارهابا ام ماذا بالضبط ؟ خصوصا واننا هذه الايام نعيش في حال من الفوضى في العراق فما عاد كثير منا يميز بين الاثنان لاختلاط الحابل بالنابل ..
فاستشعرت من سؤاله بان صاحبي ولا ريب هو من شريحة الناس العاديين او ما يمكنني تسميتهم بالمتلقين الذين لايملكون ما يكفي من الخلفية المعرفية التي تؤهلهم للخوض الى هكذا مواضيع او فرزها وفق مفاهيم علمية ومعرفية وهو امر لا يلام عليه هو او غيره فكل خلق لما هو ميسر له .
وعليه واستجابة لسؤالة وعطفا عما كونته من معلومات معرفية سابقة وخزين من قراءات سالفه واستقراء متواضع لما يعشه عراقنا المبتلى وجدتني اقول له .. اسمح لي ان ابدأ ردي على سؤالك بذكر امر مهم له صلة بموضوع النقاش .. الا وهو .. الاسلام فهذا الدين جاء خاتمة وناسخا لكل ما قبلة من رسالات سماوية والتي بمجملها جائت تحمل نفس الاسس والمبادئ والقيم من رب العزة سبحانه لجميع البشر وليس للمسلمين على وجه الخصوص ومن اهم تلك القيم والمبادئ .. الحق ، العدل ، المساواة والحرية وهي مبادئ ارتضاها الله تعالى لكل من يعتنق هذا الدين من خلقه وبالتالي امره بان يتعامل مع غيره سواء افرادا او شعوبا وفق هذه الاسس والقيم .
ومن هذا المنطلق فلابد لنا ان اردنا ان نعرف او نفهم اي معطى من معطيات حياتنا سواء كان عقائدي او مادي او معنوي علينا ان نعود الى تلك الاسس ونحاول ان نصل الى الصيغة الحقيقة لذلك المفهوم او المعطى وفق ما سبق حتى يمكننا ان نتواصل عبره الى ما نريد .
وعليه .. كان لابد لي من هذه المقدمة حتى اصل معك عزيزي الى المفهوم الحقيقي للمقاومه والارهاب وهو .. وحسب اعتقادي ووفق المفاهيم الاربعة سالفة الذكر هي ..

كل فعل او حركة او فكر .. ( بشقية الكتابي او الكلامي ) .. يهدف الى تصحيح او رد خطأ من اي نوع وقع في زمان ما او مكان ما بهدف ادخال تغييرعلى طبيعة رغبة او مشيئة او اختيار طرف ما .
وتحت هذا المفهوم تندرج كل مقاومة من كل نوع بدئا من مقاومتنا لاي ظلم في حياتنا اليومية وانتهائا بالمقاومة المسلحة موضوع النقاش ..
اما الارهاب فهو .. ( وايضا لما سبق من مفاهيم ) .. كل فعل او حركة او فكر.. ( وايضا بشقيه الكتابي او الكلامي ) .. يهدف الى ادخال تغيير على طبيعة رغبة او مشيئة او اختيار طرف ما .

وعلى هذا الاساس يمكننا ان نبدأ في طريقنا لمناقشة الموضوعين .. ومن وجهة نظري المتواضعه .. ان ما حدث ويحدث في العراق لا يخرج عن اطار المقاومة الحقيقية والارهاب الحقيقي حسب مفهومهما الاصطلاحي السابق او وفق سياق مبادئ الحق ،العدل ،المساواة والحرية فحين انتهكت هذه المبادئ وتم التعدي عليها من قبل جهة غاشمة ( امريكا وحلفائها وخدمها ) .. كان لابد من رد فعل يصحح هذا التعدي وينهيه فانبثقت المقاومة بشى انواعها عملا وحركة وفكرا ثم مع مرور الزمن راحت تكبد العدو صنوفا من العذاب والخسائر حتى اثخنت فيه ثم تطور الوضع الى ان جعلت منه الطرف الخاسر وبشكل دائم وصل الى حد يومي مع ما استتبع ذلك من خسائر معنوية واخلاقية ومادية وعندما اعيتة الحيل والطرق لرد هذا الفعل المتصاعد كان لزاما عليه ان يفكر في طريقة تنتشله مما هو فيه من وضع مزر فلجأ الى كل وسيلة غير اخلاقية بدئا من التدمير المنظم للبنى التحتية الى اغتيال الكفاءت مرورا بالقتل العشوائي والمنظم ، الى الاعتقال الاعمى الى التعذيب مستعينا باعوانه من العملاء ممن اعانهم ونصبهم ليعينوه وطبعا بعد التهديد بانه قد يتخلى عنهم دون اي تفكير لان الامر بلغ ذروته .. و لان اولئك العملاء مطلقي الوالء لسيدهم وربهم الاعلى فقد انبرى هؤلاء في التفكير ولانهم جبلواعلى كل ما هو غير اخلاقي فبدئوا رحلة الانحطاط باول الافعال ..
الارهاب بكل اشكاله لتشوية سمعة المقاومة فاستخداموا مليشياتهم التي دربتها دول كأيران ، امريكا ، اسرائيل وغيرها من دول ساقطة تدور في فلك امريكا فراحوا يقتلون ويدمرون كل من تطاله ايديهم تحت اي مسمى حتى ولو كان منهم ومع وجود الة اعلام ضخمة وملايين الدولارات واجهزه مخابرات واستخبارات من كل ارجاء العالم تطيع الرب الامريكي بالاضافة الى المرتزقه فلن يصعب ان يتم تفجير في المسجد الفلاني او الحسينية الفلانية او قتل علان من الناس والصاق الفعلة بالمسلحين .. ( المقاومة ) .. خصوصا وانهم قادرون ان يصلوا الى تلك الاماكن دون جهد .. ( الاندساس بين الناس .. كما حدث في البصرة حين تم القبض على جنديين من فرقة العمليات القذرة البريطانية وهما يرتديان الزي العربي يقومان بقنص بعض العلماء ) .. او بحكم انهم مقربون من الحكام واصحاب الاحزاب ولسذاجة المتلقين من ابناء الشعب وللاسف ( هذه حقيقة لابد الاعتراف بها ) صدق من صدق وانخدع من انخدع .

ثم جائت المرحلة الثانية .. التصفية الطائفيه .. البداية بعمل ضخم يؤجج هذه النعرة الغير متوفرة اصلا ولكن قبل هذا لابد من التهيئة والتمهيد فكان النعيق من كل عمامة سوداء كانت او بيضاء بان هناك من يقتل الشرطة والجيش تحت مسمى طائفي وهو امر يعلمه من في راسه ذرة عقل بانه غير صحيح بدليل ان هؤلاء الشرطة والجيش يقتلون في كل مدن العراق من شماله وحتى جنوبة ومن غربة وحتى شرقه وهو من اساسيات المقاومة .. ( خصوصا وان هؤلاء يشكلون الدرع الواقي والمدافع الاول عن جنود المحتل وقواعده فيمنعون المقاوم من الوصول اليهم وهو يقع ضمن مفهوم ما بني على باطل هو باطل فعمل الشرطة والجيش في هذا السياق باطل ) .. فانطلقت الكلمات تغذي العقول المريضة والقلوب المجنونه ثم بمساعده المليشيات والمحتل واجهزته تم التمهيد وفرش الارض بالقتل على اساس طائفي او مذهبي او حتى قومي استعدادا للحدث الاكبر .. تفجيرات سامراء .
وانطلق المارد الكريه من قمقمه ليقطع الاوصال وينتهك الحرمات ويشرد الاطفال قبل الكبار ويعلن بعد فترة من الزمن مسؤوليته الكاملة عن خمسة ملاين يتيم ومثل هذا العدد او يزيد من الارامل والمشردين وايضا التهمة تلصق بالمقاومة ويصدق من يصدق وينخدع من ينخدع .
والان الى المرحلة الثالثة فقد اضحى الجو العام مهيئا للانفراد بالمقاومة ورجالها كما ظن المحتل وايتامه الصغار فاستثمر التوتر الذي بسببه هدأت المقاومة من اعمالها ضده فاندفع في عمل اكثر شيطانية .. فتح خزائنه لروساء العشائر ليغريهم بالمال الحرام ويغدق عليهم منه بشرط التخلي اوعلى الاقل وقف امداد المقاومة بالرجال وايضا العمل على اشاعة التقاتل بين فصائل المقاومة ان استطاعوا وبالفعل .. لقلة عقل البعض وموت الضمير عند الاخر ،انخدع ودخل اللعبة القذرة موافقا على الشرط وتخلى بسهولة عن المقاومة وراح يسبح بحمد المحتل واذياله ودفع ببعض ضعاف النفوس لارباك المقاومة التي سرعان ما اكتشفته وقضت عليه ورغم ذلك لم تهدأ ولا انطفأ فعلها القاتل للمحتل واتباعه ففكر بحل اقوى من ذلك فراح يدعو لصناعة الاعيب جديدة يضيفها الى حضيرة ( المنطقة الغبراء ) وما لديه اصلا فيها فبذل المال وصنع الغفوات .. اشباه بشر لا صناعة ولا عمل اللهم الا التسكع واتباع الشهوات وتنفيذ اوامر الشيطان في كل فعل سيئ ..
الراس منهم بثمن زهيد لا يتعدى ثمن حذاء عسكري .. ( 200 ) دولار , يا بلاش وانخرط الكثير ممن يهوى التظاهر والمظاهر بحمل السلاح والادعاء برجولته . امام الصيبة والحجارة ونشرهم حيث يظن المقاومة .. وها هي الايام تدور عليهم وتوشك ان ينفض المحتل يديه منهم كما فعل مع سابقيهم .
ورغم ذلك لم تنطفئ نار المقاومة وراحت تلهب ظهرة وظهر اتباعه ولا زالت الى اليوم تفعل به الافاعيل وتقطف منه الرؤوس حتى تنهيه او يخرج ذليلا صاغرا وان غد لناظره قريب .
وهكذا الحال مع كل المقاومات في كل ارجاء المعمورة .. المحتل نفسة بافعالة وارهابه والعملاء انفسهم بافعالهم وان تغيرت الوجوه والمسميات ولا يبقى وسط كل هذه المعمة الخادعه الا عنوان واحد حقيقي لا يقبل الخداع والا الخديعة او الزيف هو .. عنوان المقاومة .

وتقبلوا احترامي

:rabbit:

اذا خاصم فجر

كاتب الموضوع الأصلي: ذي قار

ينقل الينا تاريخنا الجميل حكايات رائعه بل اكثر من ذلك عن تلك الايام التي عاشها السلف الصالح وتابعيهم او من سبقهم حين نسجت مواقفهم واخلاقهم فيها حكايات وروايات اشبه بالحلم الجميل او طيف وردي من خيال حالم عن تعاطيهم الحياتي الراقي مع شتى مجالات الحياة وظروفها ايا كانت وكان نوعها حيث كان السمو الاخلاقي المؤطر بالعدل الشعار الطاغي والحاضر المطلق للتعامل مع الاخر بغض النظر عن دين او عرق او حتى طائفة او نسب هذا الاخر ، حيث التعامل على اسس انسانية نابعة من فهم واع وادراك عميق وحقيقي لجوهر حسن الخلق حيث فضاء المرؤة بعيدا عن العصبية والتشدد اللامنطقي او العقلاني لدين او طائفة او عرق ، او حتى لشهوة العناد التي يغذيها الشيطان في التشدد للراي او الموقف حتى تصل بصاحبها الى الفجور لاثبات الراي ووجهة النظر وان كانت تحمل الخطأ .. فقط الحق والعدل ولا سواهما هو الهدف في حقيقية التواصل بينهم والاخرين ولو على انفسهم ..
فها هو خليفة المسلمين الثاني عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) يوجز ذلك برده على الخليفة ابو بكر وهو يتنحى عن منصب القضاء قائلا ..
يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الناس يعرفون حقوقهم ويخشون الله سبحانه وتعالى فلماذا اقضي بينهم لي عام كامل لم تأتني خصومة واحدة فلا داعي لتولي القضاء.

نعم اذا كان الناس يعرفون حقوقهم ويخشون الله تعالى فلم القضاء بينهم وهم يقضون فيما بينهم .. حين يعي المرء معنى العدل فلن يجد صعوبة او ضرار في التعامل مع الاخرين وفق هذا المنحى بل ستمنعه مرؤته من اللجوء الى غيرة وساعتها لن تجد منه خصومة في شيئ حيث القضاء من النفس قبل الاخرين .. شعار يرتكز عليه العاقل الحكيم الذي لايخرجه عن الحق والاعتراف بالخطأ شيئ وان كان في موقع القيادة او السلطان ..

هكذا كان حال قادة الجيش الاسلامي الفاتح لسمرقند حين باغتها قائده ( قتيبة بن مسلم ) واستولى عليها دون ان يخيرهم كعادة الجيوش الاسلامية قبيل المواجهة بين الاسلام او الجزية او الحرب فاشتكى اهلها الى خليفة المسلمين انذاك .. عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فارسل للنظر بشكواهم من قبل قاض ، ولما استدعى القاضي نائب القائد قتيبة الذي كان قد توفي .. اعترف بانهم لم يخيروا الاهالي فما كان من القاضي الا ان امر بخروج الجيش من المدينه وإعادة حصارها وتخيير اهلها ، فما كانت النتيجة .. الانصياع للحق .. ثم اسلم من اسلم من اهل المدينة وهادن من هادن .. هكذا مواقف تصنع الامم .. يقول الامام علي كرم الله وجهه .. ( يعرف الرجال بالحق والا يعرف الحق بالرجال ) .. نعم ولكن اي رجال .. انهم اولئك الذي يعرفون الحق واهله وينصاعون له ولو على انفسهم ولا يترددون ان يصدعون به وان كان لعدوهم .

حكاية عدل اخرى لبطل اخر من ابطال الاسلام وَبُناته .. على بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) .. غني عن التعريف .. له قصة ايضا مع الحق والانصياع له دون مواربة او تعصب او استغلال .. حين كان خليفة للمسلمين ..

افتقد درعاً له ثم ما لبث أن وجدها في يد رجل يهودي يبيعها في سوق الكوفة فلما رآها عرفها… فطالبها منه الا ان اليهودي رفض اعطائها له او حتى ادعاء خليفة المسلمين فلما اصر الخليفة .. قال اليهودي : بيني وبينك قاضي المسلمين.

فقال علي: أنصفت، فهلمَّ إليه.
انصفت !!!! .. خليفة المسلمين وولي امرهم والامر الناهي في كل شيئ .. يقول لاحد رعاياه وممن لا يدينون بدينه ويملك حاجة تخصه .. قد انصفت حين طلبت اللجوء للقضاء .. اولى خطوات الرضا والاقتناع والمسؤوليه .. واي قضاء ، قضاء من لا يخشى بالله لومة لائم ، من لاهم له الا اوامر الله تعالى ونواهية بها يحكم لصاحب الحق ايا كان وكان دينه وطائفته ..

ذهبا إلى شريح القاضي فلما صارا عنده في مجلس القضاء…
قال شريح لعلي : ما تقول يا أمير المؤمنين؟
فقـــال: لقد وجدتُ درعي هذه مع هذا الرجل وقد سقطت مني في ليلة كذا وفي مكان كذا وهى لم تصل إليه لا ببيع ولا هبة.
فقال شريح لليهودي : وما تقول أنت أيها الرجل؟
فقال اليهودي : الدرع درعي وهي في يدي ولا أتهم أمير المؤمنين بالكذب.
فالتفت شريح إلى علي ..
وقـــال: لا ريب عندي في أنك صادق فيما تقول يا أمير المؤمنين وأن الدرع درعك ولكن لا بد لك من شاهدين يشهدان على صحة ما ادعيت .. ( اجرائات التقاضي لابد ان تحترم وان كان الخصوم احدهما او كليهما على درجة من المكانه .. فأمر الله لابد من طاعته رغم كل شيئ )
فقال علي: نعم، مولاي قنبر وولدي الحسن والحسين يشهدان لي.
فقال شريح: ولكن شهادة الابن لأبيه لا تجوز يا أمير المؤمنين.
فقال علي: يا سبحان الله رجل من أهل الجنة لا تجوز شهادته!! اما سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة).
فقال شريح : بلى يا أمير المؤمنين غير أني لا أجيز شهادة الولد لوالده .. ( قمة العدل والانصاف انما هي كرامة من الله لعلي اما فيما يخص الخصوم فلا مجال لغير الحق المتعارف عليه ) .
عند ذلك التفت عليّ إلى اليهودي .
وبمروءة من يعرف ان العدل لابد من الاعتراف به وان لم ينصف
وقال: خذها فليس عندي شاهدُُ غيرهما.
انصياع تام بلا تردد او تلجلج وبنفس راضية غير مبطنة لحقد او انتقام سواء من الخصم او من هذا القاضي .. وهو من هو بالمنصب والسلطان الا ان الله اكبر في النفس من كل الدنيا وبالتالي فالعدل والانصاف سيدا الموقف .. ولا ريب .. فمن بنى امة ملكت حدود الصين شرقا واوربا غربا لابد ان تكون انفسها كبارا وتستشعر المسؤولية .. فما كانت النتيجة ؟
فقال الذمي: ولكني أشهد بأن الدرع لك يا أمير المؤمنين ثم أردف قائلاً: (يا لله .. أمير المؤمنين يقاضيني أمام قاضيه وقاضيه يقضي لي عليه .. أشهد أن الدين الذي يأمر بهذا لحق، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله اعلم أيها القاضي أن الدرع درع أمير المؤمنين، وأنني اتبعت الجيش وهو منطلق إلى صفين، فسقطت الدرع عن جمله الأورق فأخذتها ) .
فقال له علي: أما وإنك قد أسلمت فإني وهبتها لك، ووهبت لك معها هذا الفرس أيضا.

انها ضرب من خيال هذه الحكايات فاي قوة هذه التي تجبر خليفة المسلمين .. من يأتمر بامره الاف مؤلفة وجيوش جراره لان يحضر امام قاض هو من عينه ثم يذعن لحكم يصدر لصالح خصومه ويقبل به دون حساسية او ضغينة تذكر .. انه الحق ، اخلاق الدين الذي فهم جوهرة فلم يشاق معتنقه ولم يشق عليه لتطبيقة .. لا عناد ولا احقاد ولا حتى مجرد التفكير في استغلال السلطة وقوة المنصب والتسلط للحصول على المراد بل انصياع كامل ورضا دون مواربة او ظلمة نفس مهما كانت مساحتها ..
حكاية اخرى وموقف اخر لحديث المروءة والمساواة والعدل والانصاف في الخصومة .. هذه المرة مع شريح القاضي وولده ..
فمما يروى أن ابن شريح القاضي قال له يوما يا أبت إن بيني وبين قوم خصومة فانظر فيها فإن كان الحق لي قاضيتهم وإن كان لهم صالحتهم ثم قص عليه قصته فقال له شريح انطلق فقاضهم فمضى إلى خصومه ودعاهم إلى المقاضاة فاستجابوا له ولما مثلوا بين يدي شريح قضى لهم على ولده فلما رجع شريح وابنه إلى البيت قال الولد لأبيه فضحتني يا أبت والله لو لم أستشرك من قبل لما لمتك فقال شريح : يا بنى والله لأنت أحب إلي من ملء الأرض من أمثالهم ولكن الله عز وجل أعز علي منك ، لقد خشيت أن أخبرك بأن الحق لهم فتصالحهم صلحا يفوت عليهم بعض حقهم فقلت لك ما قلت .
لم ينحاز الى ولده احب الناس اليه وقد صارحة بل يحرضه على التوجه للتقاضي فقط لا لشيئ اكثر من يحفظ حق خصومة ولده وليس ليقضي له بغير حق فيلبس الحق بالباطل بل ليساند العدل والا يترك شبهة يمكن ان تفتح بابا للانفس الضعيفة يمكن ان تستغلها ..
ونستمر في تجوالنا لنصل الى حكاية اخرى .. ولكن هذه المرة حيث الكفر على اشده والخصام في ذروته بين النبي صلى الله عليه وسلم وكفار قريش ولكن يبقى للحق والعدل رغم كل الظروف موقفا يمكن الرجوع اليه والتعاطي معه رغم شقة الخلاف وتباين الاراء .. لترسم لنا صورة رائعه من صور الحدود الواجب الوصول اليها عند الخصومة وعدم تعديها الى الفحور .
عندما حاصر اربعون رجلا من اشداء قريش بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،و قد اختيروا من كل عشائر قريش ليكونوا ممثلين لقريش كلها فيقوموا بقتل الرسول صلى الله عليه وسلم ، و أُمِروا ان يضربوه ضربة رجل واحد لكي تكون قريش كلها مشتركة في تحمل مسؤولية قتله فلا يستطيع بنو هاشم حينئذ مواجهة بقية عشائر قريش ، فيكون عليهم اما ان يقفوا عاجزين عن الثأر او ان يقبلوا دية محمد مهما بلغت ، وخرج الرسول في تلك الليلة مهاجرا من بين محاصريه و قد غلبهم النوم وقد ترك في فراشه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ليردّ امانات كانت عنده لأصحابها من المشركين .و في اليوم التالي وصل الى مكة مسافرون سمعوا اهل مكة يتحدثون بمحاصرة بيت الرسول فقالوا بأنهم رأوا رجلين متوجهين نحو الجنوب فخشي اهل مكة ان يكون محمد أحدهما ، فأسرع ابو جهل و زعماء قريش الى بيت محمد يستطلعون خبره فسألوا الرجال المكلفين بالحصار ان كان محمد لا يزال في بيته أم خرج ، فأجاب المحاصِرون بأنه ما زال في بيته فأراد زعماء قريش التبيّن من قول المحاصرين فنظروا من شقوق الباب فرأوا عليا وحده في البيت فدخلوا البيت و سألوا عليا عن محمد فلم يعطهم جوابا ثم خرجوا الى المحاصرين ووبخوهم بأشد توبيخ و كان من قولهم : لماذا لم تقتحموا عليه البيت و تقتلوه قبل ان يهرب منكم ؟ فقال الشباب المشركين المحاصرون لبيت الرسول قولة رجولة ” و الله لقد خشينا ان نروّع بنات العم “. و يقصدون بنات الرسول و زوجته ..
انظر الى الخلق اين مداه ومحتواه .. مديات شاسعه وافاق واسعه حيث لا حدود ولا خطوط ولا شيئ يقف امام الحق والعدل والمروءة ان تصل الى اهدافها في النفوس وان كانت الظلمة تتملكها وتتلاعب بها فحين يصل الامر الى معرفة حق الطرف الاخر ما له وما يمثل ومدى ما يجب ان يكون شكل التعامل معه وفق حدود الخصومة لابد من موقف بطولي يوجب الاعتراف بعقلانية الخصومة وعدم التجاوز الى ما هو اكثر تحت اي مسمى او عنوان .. ولنقارن بين هكذا موقف مع ما يصنعه جلاوزة وعلوج انظمة الامن في عالمنا المجرم اليوم .. قمة البون الشاسع بل لا مقارنه على الاطلاق .. وقد صدق نبي الرحمة حين قال .. انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق .
ونواصل رحلتنا عبر تاريخ رائع همش اكثره وخفي معظمه وتلاعبت ايدي الشياطين من اعداء الامه مما بقي فيه حتى اضحى سجلا لارقام واقاصيص اكثر منه تاريخا لوقائع ومواقف واحداث .. حكاية حق ومروءة ورجوله ، وبطولة اخرى ترسم تفاصيلها نفس كبيرة .. وان اختلفت فيها الاراء .. ولكن رغم كل شيئ يبقى ضمن سلسلة رائعة من اولئك الرجال الذين يمتلكون قوة العقل في الخصومة ليقودهم الى المروءة في رد الفعل ….
بعد انكفاء المسلمين في معركة أحد( 3هـ) و لجوئهم الى الجبل بعد ان أصيبوا بضربة موجعة مادية و معنوية ، أخذ المشركون بقيادة ابي سفيان يصولون و يجولون في ميدان المعركة يغمرهم الشعور بلذة النصر و الانتقام من هزيمتهم المخزية في معركة بدر في العام السابق، هنالك تقدم الشباب المتحمسون في جيش المشركين و اقترحوا على ابي سفيان : لماذا – و قد هزمنا محمدا و صحبه – لا نقتحم يثرب و نستأصل شأفة محمد و أصحابه و نقضي عليه و على دينه قضاء مبرما لا تقوم لهم قائمة الى الأبد ؟ فقال ابو سفيان : و كيف نهاجم يثرب و ليس فيها الا النساء و الصبيان من ابناء عمنا ؟ و يقصد أبناء المهاجرين و نساءهم .

نعم المروءة تتحدث ، هي التي انطقت قائد مكة ليعبر عنها بثقة مطلقة .. لم تلجئه الخصومة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ان يصل الى الفجور بخصومته فيتعدى حدود العقل والتعقل رغم قدرته المادية والمعنوية والميدانية فينصر شيطان نفسه الا انه آثر التوقف عند اخر نقطة ممكنه في النزاع اما بعد ذلك فهو فعل السفلة والاوباش وسقط الناس وليس كرامهم ليس يفعل ذلك من يعد نفسه سيدا في قومة او حتى جزء من منظومة كريمة تأنف السيئ في القول او الفعل .. وهكذا ديدن كل من جادل او خاصم يجب ان يكون .. فعل كريم ، ان يتحكم بخصومته وان يجعل للعقل والمنطق فيها الحكم الاول والنهائي فان عجز عن الوصول الى ما ارد من خصومه وقف عند حد التخاصم معترفا في نفس الوقت بما لخصومه من حق يذكر وان كان اقل القليل لا ان يتعدى الى فعل يستوجب الفجور والسقوط كما يفعل اكثرنا هذه الايام بل تجد بعضنا ان ظفر بما اراد تعدى وفجر في الخصومة والجدال وتشوية صورة خصومة الى ابعد ما يمكن بل يمكن ان يرتكب الفاحش من القول والفعل ظنا منه ان ذلك عقوبة لخصمه ولا يدري المسكين انه بهذا التصرف انما يسيئ الى ذاته هو .
وتتواصل الراوايات والقصص الجميلة التي تزخر بمواقف واحداث بنفس المستوى والصور لتؤطرتاريخ امة صنع منها رجالها اجمل حكاية يمكن للانسانية ان ترويها بفخر .

المحآضره الــــ 6 .. بعنوآن " علم السياسه والتاريخ "

كاتب الموضوع الأصلي: حسام الذيابي ( 1 )

بسم الله الرحمن الرحيم ..

وبـه نــستعيــن .. !

محاضرة اليوم عند الدكتور ” أحمد وهبآن ” هي علاقة علم السياسه بالعوم الأخرى ..

هـ المره هو علم السياسه والتاريخ .. !

التاريخ يقدم لعلم السياسه سجلآ بأحداث الواقع السياسي مسلسلآ تسلسلآ زمنيآ ونستعين به لـ فـ هم وتفسير الوآقع .. !

علم السياسه دآئمآ وأبدآ يحتآج إلى ملاحظة التاريخ
وعلم السياسه بـلا تاريخ كـ النبات بـلا جذور .. والتاريخ بـلا بذور كـ نبات بـلا ثمــر …!!

* التاريخ الدوبلوماآسي .. ” يعــنى بدراسة العلاقات السياسيـــه الدولـيـه .. ”

* علم السياسه والأنثو بولوجيا .. ” هو مايعرف بعلم الإنسان

ماهي الصراعات العرقيه .. ” هي صراعات سياسيه أصلها التباين العرقي ”
وسبب هذه الصراعات إختلاف الاجناس ..

التمييز العنصري موجود منذ بداية الإنسآن ..

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .. !

المحاضره الخامسه ساس 101

كاتب الموضوع الأصلي: روان الشنان

بسم الله الرحمن الرحيم

جبتلكم المحاضره الخامسه ليوم السبت :study:

\

علاقة علم السياسه والاقتصاد::
ناتج عن وجود تأثير متبادل مابين الأوضاع السياسيه والأوضاع الاقتصاديه.

عدم العداله في توزيع الموارد الاقتصاديه >>>> تؤدي الى عدم استقرار السياسه وقد يؤدي الى حدوث مظاهرات

اما الفقر >>>> قد يؤدي الى حدوث ثوره

مثال: الثوره الروسيه – الثوره الفرنسيه الكبرى ( من ضمن أسبابها انتشار الفقر )
وهو وضع سياسي جاءت نتيجه لوضع اقتصادي

الثوره الصناعيه >> إقتصاد
الإستعمار >> سياسه

كيف ادت الثوره الصناعيه الى حدوث استعمار .؟؟؟

تعريف الثوره الصناعيه: هي انتقال عملية الانتاج من الطريقه اليدويه الى طريقه آليه.

ترتب عليها [ ظاهرة الانتاج الكبير ] ادت الى ظاهرة [ فائض الانتاج ]>>زيادة الكميات المنتجه

واستلزم الى امرين:
1/ ايجاد مصادر رخيصه للمواد الخام.
2/أسواق لتصريف فائض الانتاج

الطبقه البرجوازيه << اصحاب المصانع

ضغطت على الحكومات الأوروبيه لترسل الجيوش لما وراء البحار في آسيا وافريقيا فاستعمرتها.

لماذا .؟؟؟

1/ ايجاد مصادر رخيصه للمواد الخام.
2/أسواق لتصريف فائض الانتاج

..نستنسج ان هناك ترابط وثيق بين الاوضاع السياسه والاقتصاديه , فظهر علم هجين وهو ” علم الاقتصاد السياسي “

تعريف علم الاقتصاد السياسي :: هو العلم الذي يهتم بالتأثير المتبادل بين الاوضاع السياسيه والاقتصاديه

,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,

( اذا كان البناء الاجتماعي سليم انعكس ايجابيا على الاستقرار السياسي. )

البناء الاجتماعي السليم يتكون من ثلاث طبقات:
1) الطبقه الغنيه
2)الطبقه الوسطى
3)الطبقه الفقيره

ويستلزم ان تكون الطبقه الغنيه قليلة العدد , والطبقه الوسطى كثيرة العدد , والطبقه الفقيره قليلة العدد..

الاختلال الاجتماعي::
اذا تآكلت الطبقه الوسطى وتضخمت الطبقه الفقيره يكون مجتمع غير سليم
(الاختلال الاجتماعي يؤدي الى ثوره)

عملية التنشأه السياسيه للأفراد::
هي موضوع مشترك بين علم السياسه والافراد

التنشأه السياسيه::
هي العمليه التي من خلالها يكتسب الفرد آراءه وتوجهاته السياسيه.

مؤسسات التنشئه السياسيه:: الاسره/المدرسه/الجامعه/المسجد.
(هي خبرات تراكميه يكتسبها الفرد طول حياته)

وهي موضوع مشترك بين علم السياسه والاجتماع , فظهر علم هجين يسمى ” علم اجتماع السياسي “

تعريف علم اجتماع السياسي::
هو العلم الذي يهتم بدراسة التأثيرالمتبادل بين الأوضاع السياسيه والاجتماعيه للمجتمع.

:
:
:

انتهينا,,

وسامحوني عالقصور وحنا معرضين للخطأ والنسيان.. :jocolor:

اختكم .. روان الشنان

الحمقراطية .. لعبة الحقير وفرصة التافه .. فانتبه !!

كاتب الموضوع الأصلي: ذي قار

الديمقراطية .. هذه الكلمة السحرية .. ( السخرية ) وما ادراك ما الديمقراطية هذه التي اضحت بين ليلة وضحاها عصا موسى لكل امعة متفيقه ممن ابتليت بهم امتنا ( ويالكثرتهم ) .. فاين ما تلفت في هذه الامة العريقة وجدت من ينبح بهذه الكلمة مناديا لتطبيقها وانها الملجأ الاخير المتبقى لنجاة الامة والمستقبل الزاهر والضامن لحقوق البلاد والعباد .. وهذه الحمقراطية كما هو معلوم هي كلمة يونانية قديمة تعني حكم الشعب وقد اقتبسها الغرب عموما مع ابان ثورته الصناعية ليؤطر بها رجال المال والنفوذ والافاقين واللصوص والزناة وخصوصا اليهود استيلائهم على عموم دولهم ومقدرات وثروات شعوبهم ويوهموهم انها الطريقة المثلى للحكم بعد قرون من تسلط الطبقات الغنية والاسر المترفه على رقاب الفقراء بشتى الصور والتسميات ولانها تظمن التداول للسلطة كما زعموا ولكن .. والقصة في لكن هذه لو اننا امعنا التدقيق في الطريقة التي يديرون ويدبرون فيها هذه الحمقراطية لوجدنا انها فعلا نظام استهبال واستعباط لهذه الشعوب فهذا النظام يفترض للترشح من خلاله ان يكون المترشح منظويا الى حزب معين او مستقلا وبشرط اساسي ان يكون غنيا بفحش وليس فقط بما يكفي .. لكي ينفق على الحملة الدعائية التي سينظمها لاقناع جموع الناخبين البسطاء والتافهين واللصوص الصغار ببرنامجه الانتخابي ومن هذا الباب عادت الامور الى سابق عهدها اعني عاد الحكام السابقون والافاقون وانظم اليهم هذه المرة اللصوص والتجار وسقط المجتمع وسفلته ومن لف لفهم ليتسلطوا على رقاب المساكين والفقراء باسم اخر وطريقة اخرى .. فمن غيرهم يمتلك المال الكافي ليصرف ببذخ فاحش على الدعاية وليقنع الاخرين بما لديه من افكار ( 100% منها كاذب ) وبالتالي فقد عممت هذه القاعده على الجميع .. اذن فالمال ولا سواه هو الفيصل في المترشح وليس مهما من يكون او ما اخلاقه ما دينه ما تربيته ، خلفيته الاجتماعية او الثقافيه او حتى ما تاريخه السياسي المهم ان يكون ذا مال وسطوة ليصل ولذا وفي سبيل هذا الهدف فهو اي المرشح لا يتوانى عن استخدام شتى الوسائل والطرق وان كانت لا اخلاقيه في الدعاية لنفسه .. وعليه فبنظرة سريعه الى كل الحمقراطيات في عموم العالم تجد ان المترشحين فيها بل الفائزين منهم على الخصوص هم من هذا الصنف سقط المتاع وسفلة المجتمع ومشبوهيه الذين اغتنوا في غفلة من الزمن فاصبح يشار لهم بالبنان .. ( الحمقراطية الاوربية على وجه الخصوص ) .. اما الناخبين فلا ناقة لهم ولا جمل اللهم الا ان يتبعون ويرددون امين للمرشح الذي يريده النظام الحمقراطي وكما خطط سلفا ، اما البرامج الانتخابيه فحدث ولا حرج فهي كثيرة ومتنوعه ويكاد يصل بعضها الى ان تضع الشمس بيد والقمر باليد الاخرى للناخب ثم بعد الفوز يفاجئ بلا شيئ وانه قد تم خداعه ببضع كلمات ليس الا، بل والادهى ان هذا النظام الحمقراطي يمارس نفس اللعبه على اوقات معينة محددة وياتي الناخبون ليدخلوا معه بنفس الدوامة لينخدعوا مرة اخرى بل مرات على امل ان يصلوا الى الوعود التي وعدها لهم المترشحون بعد ان تبدل الوجوه والصور فقط ولكن بالتأكيد الابقاء على نفس الشروط والمواصفات في المترشح السابق .. ( الحمقراطية الامريكية مثال ) .. وقد يقول قائل ان هذا النظام قد ضمن للمواطن الغربي والامريكي امتيازات اجتماعية وحقوق وضمانات عديده يفتقر اليها الكثير من مواطني الدول التي لا يمارس نظامها السياسي هذه التجربه فنرد عليه ربما يكون ذلك صحيحا ظاهريا ولكن بنوع ما فالامتيازات والحقوق التي يظن البعض ان المواطن الغربي والامريكي قد جناها من هذا النظام الاحمق كعبثية الثرثرة ( حرية التعبير) .. وعبثية الشتم والتعدي على الاخر وان كان دين او خلق .. ( حرية فكر ) .. عبثية التصعلك وسوء الفعل والخلق وعدم المسوؤلية .. ( حرية شخصية ) .. عبثية اللصوصية والجشع وسوء استغلال المال وادارته.. ( استثمار ) ..عبثية ابتداع ما يتنافى مع الفطرة الالهية والانسانية السليمة ( بحث علمي ) .. الى اخر القائمة الخائبة التي اتحفنا ولا زال الغرب يتحفنا بها .. مقابل كل هذا الهراء يسلب منهم اهم ما يميز البشر عن باقي خلق الله ، العقل ، انسانية الانسان ، ادميته وربما حتى دينه فيما بعد .. ثم يتضح فيما بعد ان كل ما سلف ما هو الا نوع من انواع الطعم التافه لاستدراجه واستحماره لمزيد من الطاعة والثقة العمياء بهذا النظام في المرات القادمة و حتى لا يعترض عليه ولا يكتشف مساوئه وبكلام اخر لنلقي بنظرة على كل الدول التي يخضع الحكم فيها الى هذا النظام .. ( اوربا وامريكا ) لنرى كيف ان المواطن فيها تحول الى ما يشبة الترس الصغير في عجلة ضخمة ضمن آله اضخم حيث حولته هذه الحمقراطية الى ما يشبة الرجل الالي المطلوب منه العمل دون كلل او ملل لجني المال وليس ما يكفيه فقط بل ما يزيد عن حاجته وحاجة اسرته بقدر ضخم .. ( ولا اعني هنا لكي يدخر بل لكي يصرف هذا المال في دوامة اصحاب واتباع النظام .. وحتى تصل الصورة لتعلم ان المواطن في هذه الدول يصرف في اليوم الواحد على الكماليات فقط ما يمكن ان يصرفه رب اسرة ضخمة تزيد على العشرة افراد في عالمنا العربي و الاسلامي لمدة شهر .. هذا طبعا بغض النظر عن الغلاء المتفشي في تلك الدول مما يضاعف المهمة لهذا المسكين ) .. ولك ان تتصور ما يمكن ان يفعله مواطن الحمقراطية ليصل الى المستوى المطلوب من المعيشة وسط مجتمع يحكم بنظام اساسة الحرية بلا حدود في كل شيئ اخلاقي او لا اخلاقي منطقي او غير منطقي ليحوله من حر تقوده انسانيته وعقله الى عبد مسلوب الارادة تتحكم فيه شهوات ونزوات انصياعا لرب جديد اسمه المادة بكل صورها .. ومن هنا يبدأ الفساد للطرفين الحاكم والمحكوم بهذا النظام وما الكارثة الماليه التي عمت العالم في الاونه الاخيرة وما نتج وينتج عنها .. وما تعانيه شعوب العالم الثالث ومنها شعوبنا العربية والاسلامية الا دليل اكبر على الفساد الذي يسببه العمل بهذا النظام لان ما بني على باطل فهو باطل وفاسد .. ذلك طبعا فيما يخص الشق المادي الاقتصادي من هذا النظام اما فيما يخص الاوجه الاخرى فنحدث ولا حرج ، فكما اسلفنا .. ان الحرية المطلقة العبثية هي الاساس في هذا النظام الحمقراطي فانظر معي عزيزي الى ما وصل اليه الغرب في حمقراطيته بغض النظر عما يسمى اليوم كذبا حضارة وهي في الحقيقية مجرد وهم وغطاء لكلمة اخرى هي الحقارة فالغرب وللاسباب المذكورة استغل حمقراطيته واستعباده لشعوبه فنظمها وجيشها بطريقة استعبادية استحمارية للاستيلاء على ثروات وممتلكات الشعوب الاخرى خارج بلدانه واعني ابان عهود الاستعمار الاولى فاستولى منها على كل شيئ حتى على ثقافتها وحضارتها لينقلها بادعائات وتدليس كاذب اليه ثم لينسبها الى اقزامه ومدعي العلم فيه ويستفيد من منجزاتها ويطبقها وفق مصالحه في الوقت الذي حرم اصحابها الحقيقيين من ابسط حقوقهم الانسانية ليصل اليوم الى ما وصل اليه بجهود الاخرين دون تعب او جهد يذكر اللهم الا النقل وبعض التعديلات التافهه .. ( استيلاء الغرب على الثقافة العربية الاسلاميه مثال ) .. ثم ليظمن القائمون على هذا النظام الاستحماري سيطرتهم الكاملة على ما تبقى من شعوب لم تدخل تحت طاعته نقل اليها قسرا او رغبا عبر التافهين او ممن تنطبق عليهم شروط النظام الحمقراطي .. ( اللصوصية ، اليهودية ، الغنى الفاحش ، انعدام الضمير.. سلالة زنا.. الخ ) .. ممن لهم مصلحة في وجود مثل هذا النظام في بلادهم .. لتكتمل الحلقة ويجني الارباح مضاعفة .. ( الحمقراطيات الاسيوية مثال ) .. وتكون الطامة اكبر والكارثة اعمق وادهى لشعوبنا فمارس هؤلاء الحمقراطية ممزوجه بالاستحمار فكانت مركبه وعجيبه .. ( الحمقراطيات العربية الاثرية مثالا ) .. فياتي الحقير اذا ما تملك بكل اهلة وابناء ملته ليطبقوا على رقاب الناس دهرا حتى اذا ما اهلك الله ربهم الاعلى انتخبوا برعاية مرجعهم الاوربي الامريكي احد ابنائه لسدة الحكم وهكذا دواليك .. وللاسف ان البعض من بيننا ( كشعوب ) من لا يزال يطالب بالحمقراطية للحكم في بلداننا وهو لا يدري انه يعيد الامور الى منشئها الخاطئ .
الموضوع ذو شجون ويطول الحديث فيه ولكي لا اتهم بالاطالة اتوقف عند هذا الحد راجيا ممن يقرأ مقالي هذا ان يعتبر والا ينجر الى لعبة الحمقراطيه ويستحمر نفسه فيها . فينطبق عليه قول المتنبي ..

وانما الناس بالملوك وما تفلح
عرب ملوكهم عجــــم
لا ادب عندهم ولا حــــــــسب
ولا عهود لهم ولا ذمم
بكل ارض وطأتها امــــــــــم
ترعى بعبد كأنها غنم

اشتعــــال الحرب الاقتصــاديه العالميه

كاتب الموضوع الأصلي: لمياء المنصور

الصين تضغطـ ع الزناد و تطلق رصاصة الرحمه ع الدولار الامريكي !!

اقتصاد التنين الصيني يطوق الدولار الامريكي و ينقض عليه امام اعين الحلفاء الاوروبيين
الذين شـككوا في معالجة الرئيس الامريكي ( اوباما ) للاقتصـاد الامريكي و اعلنوا من خلال مؤتمرهم الاقتصادي المنعقد حاليا في اوروبا بانها خـطه سـتؤدي بالجميع الى الجحـيم !

فبعد ان عجز الدولار الامريكي عن تغطية العمله الامريكيه بما يتساوى مع قيمتها من الذهب
و بعد ان كان شعار العملات الاقتصادي ( نثق بالذهب =In Gold we trust ) تحول الشعار
الامريكي الى In God we trust ….

وبعد ان كانت العملات مغطاه باحتياطيات معقوله و مقبوله من المعدن النفيس , اصبحت العمله
الامريكيه مغطاه ( بالبركه) !! ..

انهيار الاقتصاد الامريكي و ما سيترتب عليه من انهيار بالعمله الامريكيه ( الدولار) , ارغم
الصين ع ان تسبق دول العالم و تطرح خيار عمله جديده بدلا من العمله الامريكيه ….
و الحرب العالميه تشتعل !!

العالم لن يعود كما كان !!