أ.د. أحمد محمد وهبان

الرئيس جمال عبد الناصر

كاتب الموضوع الأصلي: سطام محمد العتيبي(6)

الرئيس الذي سبقه محمد نجيب

الرئيس الذي لحقه محمد أنور السادات

تاريخ الميلاد يناير 1918

مكان الميلاد فلمنج ، محافظة الإسكندرية ، مصر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنشأته

ولد “جمال عبد الناصر” بالإسكندرية قبيل أحداث ثورة 1919، التي هزّت مصر، وحركت وجدان المصريين، وألهبت مشاعر الثورة والوطنية في قلوبهم، وبعثت روح المقاومة ضد المستعمرين. و كان أبوه عبد الناصر حسين خليل سلطان قد انتقل من قريته “بني مر” بمحافظة أسيوط؛ ليعمل وكيلا لمكتب بريد باكوس بالإسكندرية، وقد تزوج من السيدة “فهيمة” ابنة “محمد حماد” تاجر الفحم المعروف في الإسكندرية.

وفي منزل والده- رقم 12 شاعر الدكتور قنواتي- بحي فلمنج ولد في (2 ربيع الآخر 1336 هـ / 16 يناير 1918) … (وقد تحول هذا المنزل الآن إلي متحف يضم ممتلكات جمال عبد الناصر في بدايه حياته). وكان والده دائم الترحال والانتقال من بلدة إلى أخرى؛ نظراً لطبيعة وظيفته التي كانت تجعله لا يستقر كثيرا في مكان.

جمال في حياته العسكرية

بعد حصوله على شهادة الثانوية من مدرسة النهضة المصرية بالقاهرة (في عام 1356 هـ / 1937)، كان يتوق إلى دراسة الحقوق، ولكنه ما لبث أن قرر دخول الكلية الحربية، بعد أن قضى بضعة أشهر في دراسة الحقوق. دخل الكلية الحربية، ولم يكن طلاب الكلية يتجاوزن 90 طالبا. وبعد تخرجه في الكلية الحربية (عام 1357 هـ / 1938) التحق بالكتيبة الثالثة بنادق، وتم نقله إلى “منقباد” بأسيوط؛ حيث التقى بأنور السادات وزكريا محيي الدين.

وفي سنة (1358هـ / 1939) تم نقله إلى الإسكندرية، وهناك تعرف على عبد الحكيم عامر، الذي كان قد تخرج في الدفعة التالية له من الكلية الحربية، وفي عام 1942 تم نقله إلى معسكر العلمين، وما لبث أن نُقل إلى السودان ومعه عامر.

وعندما عاد من السودان تم تعيينه مدرسا بالكلية الحربية، والتحق بكلية أركان الحرب؛ فالتقى خلال دراسته بزملائه الذين أسس معهم “تنظيم الضباط الأحرار”.

الثوار في حرب فلسطين

كانت الفترة ما بين 1945و1947 هي البداية الحقيقية لتكوين نواة تنظيم الضباط الأحرار؛ فقد كان معظم الضباط، الذين أصبحوا- فيما بعد- اللجنة التنفيذية للضباط الأحرار، يعملون في العديد من الوحدات القريبة من القاهرة، وكانت تربطهم علاقات قوية بزملائهم؛ فكسبوا من بينهم مؤيدين لهم.

وكانت حرب 1948 هي الشرارة التي فجّرت عزم هؤلاء الضباط على الثورة ضد الفساد، بعد النكبة التي مني بها العالم العربي في فلسطين. و في تلك الأثناء كان كثير من هؤلاء الضباط منخرطين بالفعل في حرب فلسطين،

حركة الضباط الأحرار

وفي صيف 1949 نضجت فكرة إنشاء تنظيم ثوري سري في الجيش، وتشكلت لجنة تأسيسية ضمت في بدايتها خمسة أعضاء فقط، هم: جمال عبد الناصر، وكمال الدين حسين، وحسن إبراهيم، وخالد محيي الدين، وعبد المنعم عبد الرءوف، ثم زيدت بعد ذلك إلى عشرة، بعد أن انضم إليها كل من: أنور السادات، وعبد الحكيم عامر، وعبد اللطيف بغدادي، وزكريا محيي الدين، وجمال سالم. وظل خارج اللجنة كل من: ثروت عكاشة، وعلي صبري، ويوسف منصور صديق.

وفي ذلك الوقت تم تعيين جمال عبد الناصر مدرسا في كلية أركان الحرب، ومنحه رتبة بكباشي (مقدم)، بعد حصوله على دبلوم أركان الحرب عام 1951 في أعقاب عودته من حرب فلسطين، وكان قد حوصر هو ومجموعة من رفاقه في “الفالوجا” أكثر من أربعة أشهر، وبلغ عدد الغارات الجوية عليها أثناء الحصار 220 غارة. عاد بعد أن رأى بعينه الموت يحصد أرواح جنوده وزملائه، الذين رفضوا الاستسلام لليهود، وقاوموا برغم الحصار العنيف والإمكانات المحدودة، وقاتلوا بفدائية نادرة وبطولة فريدة؛ حتى تم رفع الحصار في (جمادى الآخرة 1368 هـ / مارس 1949.

دخل دورات خارج مصر منها دورة السلاح أو الصنف في بريطانيا مما أتاح له التعرف على الحياة الغربية والتأثر بمنجزاتها. كما كان دائم التأثر بالأحداث الدولية وبالواقع العربي واحداثه السياسية وتداعيات الحرب العالمية الثانية وانقلاب بكر صدقي باشا كأول انقلاب عسكري في الوطن العربي في العراق عام 1936. وثورة رشيد عالي الكيلاني في العراق ضد الانجليز والحكومة الموالية لهم عام 1941 .وتأميم مصدق لنفط إيران عام 1951.

والثورات العربية ضد المحتل مثل الثورة التونسية والثورة الليبية. كما أعجب بحركة الإخوان المسلمين ثم مالبث أن توصل إلى رأي بان لا جدوى من أحزاب دينية في وطن عربي يوجد فيه بعض الأعراق والطوائف والأديان الأخرى.

ثورة 23 يوليو / تموز وقيام الجمهورية

الزعيم العراقي رشيد عالي الكيلاني باشابعد سلسلة من الإخفاقات التي واجهها الملك داخليا وخارجيا وخصوصا تخبطه في علاقاته أثناء الحرب العالمية الثانية بين دول المحور والحلفاء مما زعزع موقف مصر كثيرا وأدى إلى إنشاء ثاني أكبر قاعدة بريطانية في المنطقة في السويس “بعد الحبانية في الفلوجة في العراق ” .

وكذلك موقفه في حرب 1948 التي خسر فيها الحرب. وقبل ذلك كانت الدعوات والضغوطات داخليا وعربيا تحث قادة الجيش على لعب دورا في إصلاح الأوضاع المصرية، منها ما كانت تبثه محطة إذاعة برلين العربية إبان الحرب العالمية الثانية والتي كانت تحت تصرف كل من الشخصية الوطنية العراقية رشيد عالي الكيلاني ومفتي القدس امين الحسيني وأخذ الكيلاني بعد أن نجح في العراق عام 1941 بإحداث أول ثورة تحررية قي الوطن العربي ضد الانجليز ذات أبعاد قومية تنادي بوحدة الاقطار العربية أطلق التصريحات والبيانات للقادة والجيوش العربية بضرورة الانتفاض ضد الهيمنة البريطانية والفرنسية.

وحث الجيش المصري على الثورة ضد المستعمر الذي يدعم النظام الملكي منبهين من خطر المخططات الأجنبية لمنح فلسطين لليهود، وخص الجيش المصري بخطاب يحثه على مقاومة الانجليز من خلال دعم وتأييد الالمان ودول المحور. وبعد مهادنة الملك فاروق للانجليز أصدر الكيلاني بيانا يحث الجيش المصري بالانتفاض على الملك ولقيت دعوة الكيلاني التفهم والترحيب لدى القادة العسكريين المصريين . وكانت لطروحاته وشعاراته الثورية والتحررية من خلال إذاعة برلين العربية الاثر في نفوس ثوار مصر بالاطاحة بالملك فاروق في حركة يوليو/ تموز 1952 ، لاسيما بعد أن تعمق هذا الاحساس بعد حرب 1948.

و في 23 يوليو 1952 قامت الثورة ،ولم تلقَ مقاومة تذكر، ولم يسقط في تلك الليلة سوى ضحيتين فقط، هما الجنديان اللذان قتلا عند اقتحام مبنى القيادة العامة. وكان الضباط الأحرار قد اختاروا محمد نجيب رئيسا لحركتهم، وذلك لما يتمتع به من احترام وتقدير ضباط الجيش؛ وذلك لسمعته الطيبة وحسه الوطني، فضلا عن كونه يمثل رتبة عالية في الجيش، وهو ما يدعم الثورة ويكسبها تأييدا كبيرا سواء من جانب الضباط، أو من جانب جماهير الشعب.

وكان عبد الناصر هو الرئيس الفعلي للجنة التأسيسية للضباط الأحرار. و استطاع أن يعقد اتفاقية مع بريطانيا لجلاء قواتها عن مصر في وذلك في 19 أكتوبر 1954، وذلك بعد موافقته على التخلى عن وحدة مصر والسودان.

بعام 1958 أقام وحدة اندماجية مع سوريا، وسميت الدولة الوليدة بالجمهورية العربية المتحدة، إلا أن هذه الوحدة لم تدم طويلاً ، حيق حدث انقلاب في الاقليم السوري في فبراير من عام 1961 أدى إلى إعلان الانفصال ثم تم عقد معاهدة وحدة متأنية مع العراق وسوريا عام 1964 إلا أن وفاة الرئيس العراقي المشير عبد السلام عارف عام 1966 ثم حرب 1967 حالت دون تحقيق الوحدة. علما أن مصر استمرت في تبني اسم الجمهورية العربية المتحدة وذلك لغاية عام 1971 أي إلى ما بعد رحيل عبد الناصر بعام.

بعد حرب حرب 1967 كما سميت في إسرائيل والغرب أو النكسة كما عرفت عند العرب، خرج عبدالناصر على الجماهير طالباً التنحي من منصبه إلا أنه خرجت مظاهرات في العديد من مدن مصر و خصوصا في القاهرة طالبته بعدم التنحي عن رئاسة الجمهورية.

من انجازاته

ناصر مع خروشوف في تحويل مجرى النيل وافق على مطلب السوريين بالوحدة مع مصر في الجمهورية العربية المتحدة، والتي لم تستمر أكثر من ثلاث سنوات.

استجاب لدعوة العراق لتحقيق أضخم انجاز وحدوي مع العراق وسوريا بعد تولي الرئيس العراقي المشير عبد السلام عارف رئاسة الجمهورية العراقية بما يسمى باتفاق 16 ابريل 1964 .

قام بتأميم قناة السويس وإنشاء السد العالي على نهر النيل. تأسيسه منظمة عدم الانحياز مع الرئيس اليوغوسلافي تيتو والإندونيسي سوكارنو والهندي نهرو.

مساندة للحركات الثورية في الوطن العربي

عبد الناصر مع الرئيس العراقي عبد السلام عارف والجزائري أحمد بن بلا”الرئيس ناصر من أبرز الزعماء المنادين بالوحدة العربية” هذا هو الشعور السائد يومذاك بين معظم الشعوب العربية، وسبقة في ذلك الزعيم العربي الشريف حسين قائد الثورة العربية الكبرى. كان “مؤتمر باندونج” سنة 1955 نقطة انطلاق عبدالناصر إلى العالم الخارجي.

دعم الرئيس عبد الناصر القضية الفلسطينية وساهم شخصيا بالحرب الإسرائيلية عام 1948 وجرح فيها. وعند توليه الرئاسة اعتبر القضية الفلسطينية من أولوياته لاسباب عديدة منها مبدئية ومنها استراتيجية تتعلق بكون قيام دولة معادية على حدود مصر سيسبب خرقا للامن الوطني المصري .كما أن قيام دولة إسرائيل في موقعها في فلسطين يسبب قطع خطوط الاتصال السوقي والجماهيري مع المحيط العربي خصوصا الكتلتين المؤثرتين الشام والعراق لذلك كان يطمح لقيام وحدة إما مع العراق أو سوريا أو مع كليهما. و كان لعبد الناصر دور بارز في مساندة ثورة الجزائر وتبني قضية تحرير الشعب الجزائري في المحافل الدولية، وسعى كذلك إلى تحقيق الوحدة العربية؛ فكانت تجربة الوحدة بين مصر وسوريا في فبراير 1958 تحت اسم “الجمهورية العربية المتحدة” ، وقد تولى هو رئاستها بعد أن تنازل الرئيس السوري “شكرى القوتلي” له عن الحكم، إلا أنها لم تستمر أكثر من ثلاث سنوات.

الاتجاه نحو التصنيع

شهدت مصر في الفترة من مطلع الستينيات إلى ما قبل النكسة نهضة اقتصادية وصناعية كبيرة، بعد أن بدأت الدولة اتجاها جديدا نحو السيطرة على مصادر الإنتاج ووسائله، من خلال التوسع في تأميم البنوك والشركات والمصانع الكبرى، وإنشاء عدد من المشروعات الصناعية الضخمة، وقد اهتم عبد الناصر بإنشاء المدارس والمستشفيات، وتوفير فرص العمل لأبناء الشعب، وتوَّج ذلك كله ببناء السد العالي الذي يُعد أهم وأعظم إنجازاته على الإطلاق؛ حيث حمى مصر من أخطار الفيضانات، كما أدى إلى زيادة الرقعة الزراعية بنحو مليون فدان، بالإضافة إلى ما تميز به باعتباره المصدر الأول لتوليد الكهرباء في مصر، وهو ما يوفر الطاقة اللازمة للمصانع والمشروعات الصناعية الكبرى.

وفاته

آخر مهام عبد الناصر كان الوساطة لإيقاف أحداث أيلول الأسود بالأردن بين الحكومة الأردنية والمنظمات الفلسطينية في قمة القاهرة في 26 – 28 سبتمبر 1970. حيث عاد من مطار القاهرة بعد أن ودع أمير الكويت. عندما داهمته نوبة قلبية بعد ذلك، وأعلن عن وفاته في 28 سبتمبر 1970 عن عمر 52 عاما بعد 18 عاماً قضاها في السلطة ليتولى الحكم من بعده نائبه محمد أنور السادات

المصدر موقع الرئيس

: http://nasser.bibalex.org/ ( ويكيبديا )
موقع ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

الملك فيصل رحمه الله

كاتب الموضوع الأصلي: سطام محمد العتيبي(6)

فيصل بن عبدالعزيزآل سعود الأبن الثالث في سلسلة أبناء الملك عبدالعزيز آل سعود الذكور – (1906 / 1324 – 25 مارس 1975 م/ 1395هـ) ملك المملكة العربية السعودية للفترة 1964 وحتى 1975 م. أمه هي طرفه بنت عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ من نسل الإمام محمد بن عبد الوهاب

ولد في مدينة الرياض . وفي عام 1925 م، توجه جيش بقيادة فيصل لمنطقة الحجاز وتحقق النصر للجيش وتمت السيطرة على الحجاز وبعد عام، تولى فيصل مقاليد الإمارة في الحجاز. ومع تطور الدولة، تم تقليد فيصل وزيرا للخارجية في عام 1932 م بالأضافة إلى كون فيصل رئيسا لمجلس الشورى .

عمل فيصل في عام 1973 م على تعزيز التسلح السعودي كما قام على تصدر الحملة الداعية إلى قطع النفط العربي عن الولايات المتحدة والدول الداعمة لأسرائيل في نفس العام. وقامت مجلة التايم الأمريكية بتسميته «رجل العام» لسنة 1974 م

.حياته السياسيّة:

استخدم الملك عبد العزيز ابنه فيصل في السياسة في سن مبكر, وأخذ يرسله إلى زيارات لبريطانيا وفرنسا في نهاية الحرب العالمية الأولى وعمرة 14 سنة قاد وفد المملكة إلى مؤتمر لندن 1939 بخصوص القضية الفلسطينية المعروفة كمؤتمر المائدة المستديرة. كرئيس وفد بلده, مثله في توقيع أ. إن . تشارتر أيضا في سان فرانسيسكو في عام 1945 م.

محليا, الملك فيصل قاد القوات السعودية لتهدئة وضع متوتر في عسير في عام 1922 م. كما شارك في الحرب السعودية اليمنية في 1934 م. استلم الملك فيصل عدد من الوظائف الكبيرة أثناء عهد والده الملك عبدالعزيز. فقد عين نائبا للحجاز في عام 1926 م, ورئيس مجلس الشورى في عام 1927 م ووزير خارجية البلد الأول في عام 1930 م.

الاقتصاد في عهده:

كرس الملك فيصل انتباهه الأقصى للشركات الصناعية والزراعية والمالية والأقتصادية. تتضمن المشاريع الزراعية الري وشبكة الصرف توجه ومشروع الرمال في الأحساء, في منطقة المملكة الشرقية. بالإضافة إلى مشروع سد أبها في الجنوب, مشروع أفوريستيشن, مشروع موارد الحيوان وبنك التأمين الزراعي. كما لاينسى التاريخ أن الملك فيصل كان لة الفضل بعد الله في أنتشال المملكة العربية السعودية أقتصاديا وأداريا بعد أعلان أفلاس الخزينة الحكومية . وفيصل هو من وضع الخطط الخمسية الطموحة للبلاد ووضع نظام المناطق الأدارية وهو من جلب الشركات الأستشارية الخارجية لدعم مؤسسات الدولة الخدمية وهو أيضا من رفع أسم المملكة عالميا وجعل لها نفوذا وهيبة وأحترام على المستوى العربي والأسلامي والعالميأثناء عهد الملك فيصل, زادت المساحة الزراعية بشكل ملحوظ والبحث عن مصادر الماء كان مشجعا. كجزء من بحث الدولة عن المعادن انشأت الشركة العامة للبترول والمعادن.

رجل العام 1973كانت سياسة الملك فيصل على أساس عدد من الثوابت هي حماية واستقلال وهوية البلد, الاحتفاظ بميثاق جامعة الدول العربية وبنشاط الدفاع عن التضامن الإسلامي. طالب بمؤسسة تشمل العالم المسلم, وزار عدة بلاد مسلمة لشرح الفكرة وقد نجح في أنشاء منظمة المؤتمر الأسلامي التي تضم الآن أكثر من 50 دولة أسلامية . كما أن الملك فيصل أستطاع بعد توفيق من الله قطع علاقات أكثر من 42 دولة مع أسرائيل

.اصلاحاته

حين أراد ولي العهد آنذاك الأمير فيصل، الذي تولى الملك بعدها من العام 1964 إلى العام 1975، أن يفتح باب التعليم الرسمي امام البنات ، كان 22 في المائة من الذكور يذهبون إلى المدرسة مقابل 2 في المائة من الاناث فقط. فاعترض على قرار الأمير قسم من العلماء يؤيدهم في ذلك بعض الأهالي وخصوصاً في المناطق الاشد محافظة من غيرها. وفي احد الاجتماعات سأل فيصل العلماء: “هل هناك آية في القرآن تحرم تعليم البنات؟” ولما حاروا جواباً تابع: “بما أن على كل مسلم ان يحصل العلم نحن نفتح المدارس، ولا احد سيمنع الأهل الراغبين في إرسال بناتهم اليها، ويمكن للآخرين أن يقرروا إبقاء بناتهم في البيت، لن نجبر احداً على ذلك.” وفي عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز ازداد عدد الطلبة المبتعثين للجامعات والمنح العليا. وقدمت الدولة أيضا مساعدات مالية للطلبة, ووزعت الكتب المدرسية المجانية. وكان من اهم قراراته كانت منعة تصدير البترول للدول الاوربية والامريكية مما زاد سخط دول الغرب وزادة شعبية الملك لدى شعبة والامة الاسلامية والعربية

المصدرالشبكة السعودية

فيصل بن عبد العزيز آل سعود

( ويكيبديا )

محاضرة الساس 101 الاولى <= اليوووم مشروحه17-3

كاتب الموضوع الأصلي: علا الدوسري

السلام عليكم :monkey:
جبت لكم محاضرة اليوم السبت 17-3-1430هـ
من الساعة 11-12 لشعبة 3078 و شعب ثانيه ماادري شنو رقمها
فيه بنات طلبوها مني ووعدتهم انزلها هنا
بس الدكتور لسى ماكملها بيكملها الاثنين ان شاالله
وانا كتبت اللي شرحه واذا احد لقى ملاحظه ياليت يخبرني

علم السياسه الانسانيه
ما المقصود بالمعرفه؟
هي الوصول الحقيقة
عملية المعرفه:
مجموعه من الاجراءات الذهنية التي تتم بين طرفين احداهما العقل الانساني والاخر الظاهرة محل الدراسة بهدف الوصول الى حقيقة هذه الظاهره
انواع الظواهر:
1- ظاهرة طبيعيه مثل ..البرق والرعد
2- ظاهره اجتماعيه مثل .. الزواج والطلاق
انواع المعارف:
1- معارف طبيعيه => تعنى بالظواهر الطبيعيه مثل .. علم الاحياء وعلم الفيزياء
2- معارف اجتماعيه => تعنى بالظواهر الاجتماعيه مثل .. علم السياسه وعلم الاقتصاد
علم السياسه:
هو علم اجتماعي يعنى بدراسة الظواهر السياسيه بمنهج علمي تجريدي
الظاهره السياسيه:
هي ظاهره اجتماعيه تنشأ عن جوهر السياسه في الانسان
* ثبت بالتجربه العلمية ان الانسان كائن سياسي بطبعه
مقومات جوهر السياسة:
1- علاقة الامر بالطاعه
2- علاقة الصديق والعدو
علاقة الامر والطاعه:
* ثبت بالتجربة العلميه مامن انسان الا وينطوي على متناقضين هما الرغبة في السيطره والاستعداد للطاعه
وهذه الصفات تنعكس على المجتمع فينقسم الى محكومين وحاكمين => وهذا مايطلق عليه التميز السياسي
التميز السياسي هو:
انقسام المجتمع الى حاكمين ومحكومين

واذا كمل الدكتور بنزل البقيه
واتمنى اني افدتكم
دعواتكم
:spiderman:

المحاضرة الثالثه 101 ساس

كاتب الموضوع الأصلي: زبــــن المطيري (1)

مناهج المعرفة السياسية

المناهج , شكل عملية المعرفة
طريقة المعرفة
الاسلاوب الذي يتبعه الباحث في سبيل الوصول الحقيقة

ثلاث مناهج رئيسية للمعرفة السياسية

(أ‌)المناهج الفلفسي المثالي.
(ب‌) المنهج الاختباري الصرف.
(ت‌)المنهج العلمي التجربي.

(أ)المنهج الفلفسي المثالي ( الاستنباطي)

مقدمته ,, عملية المعرفه تبدا غالبا من مقدمات غير واقعية.

هدفه ,, الكشف عما يجب ان يكون علية الواقع ( المجتمع) حتى يكون مثاليا فاظلا.

ادواتة ,, الاستنباط التدليل العقلي.

يوخذ على هاذا المنهج انه (غير موضوعي)

مقدمات
(أ‌)ميثافيزقية ,, عالم ماورا الطبيعة عالم الروح. مثل افلاطون
(ب‌)عقلية,, فروض من صنع العقل لم يثبت وجودها في هاذا الواقع. مثل هوبز
(ت‌)عقائدية,, من العقيدة الدينية للمفكر. مثل ابن خلدون

(ب)النهج الاختباري الصرف ( الاستقرات)
مقدمات واقعية.

ادواتة ,, الملاحظة
استقراء الواقع

هدفة ,, تقديم صورة للواقع كما هو محدد زمانا ومكانا دون تعميم .

محاضره 2 ساس101

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الجرباء(1)

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضره الثانيه لماده ساس 101

تعريف السطله السياسيه :
هو احتكار الحاكمين لأدوات الأكراه المادي في المجتمع المصحوب

بتصور أعضآء المجتمع لهذا الأحتكار على إحتكار خير يستمر ( تحقيق الأمن والأستقرار داخل المجتمع الهادئ )

السلطه السياسيه :
1- قوه 2- شرعيه 3- خبره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ب/ علاقه الصديق والعدو :- (( تميز سياسي بين المجتمعات ))
ارتباط أفراد المجتمع روحيا بأقيلمهم بأعتبار ( الوطن) أرض الأباء والأجداد دار السلام وماعداه
دار الحرب الأصل في الأجنبي العدو قد تقتضي معلمه الوطن العدو ( من يحتمل محاربته )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

النهايه

تقبليو خاالص تحيتي /
أخوكم / عبدالله عبدالعزيز الجرباء

احمدى نجاد..منطق التهديد والوعيد هو الجو السائد على العلاقات

كاتب الموضوع الأصلي: مهند الدسيماني 8

قال الرئيس الايرانى محمود احمدى نجاد ان منطق التهديد والوعيد هو الجو السائد على العلاقات الدولية حاليا مؤكدا ان الوقت قد حان لبناء العلاقات الدولية على أسس الديمقراطية والحقوق المتكافئة بين كافة شعوب العالم بعيدا عن الغطرسة .

وأضاف الرئيس احمدى نجاد فى موءتمر صحفى عقده اليوم ان الولايات المتحدة وبريطانيا تعتديان على اى مكان فى العالم دون محاسبة من اى جهة مشيرا الى انهما يعرقلان وقف اطلاق النار فى لبنان دون مساءلة من احد حيث تنصبان نفسيهما وصيتين على العالم .

وقال ان التحايل على الشعوب ونهب ثرواتها هو الوضع السائد على المستوى العالمى فنحن نواجه اليوم غزوا ثقافيا واسعا يهدد هويات الشعوب فى العالم .

وأشار الرئيس الايرانى الى ان الكيان الصهيونى سلب منذ نشأته حرية الشعب الفلسطينى وان النتائج السلبية للحرب العالمية مازالت تضر بالشعوب التى لم تشارك فيها فالنظام العالمى الظالم لا يوصل البشرية الى بر الامان موضحا ان سباق التسلح باسلحة الدمار الشامل اصبح اكثر تعقيدا من ايام الحرب العالمية .

وأضاف ان سباق التسلح والترسانات النووية والكيماوية والجرثومية قد اثارت القلق تجاه المستقبل اكثر بكثير مما كان سائدا قبل 6. عاما

موءكدا ان الشعب الايرانى لا يوءمن بالعدوان ولا يهدد الاخرين وينشد السلام فى العالم .

ودعا الرئيس احمدى نجاد الرئيس الامريكى جورج بوش الى مناظرة تلفزيونية مباشرة دون رقابة خصوصا بالنسبة للشعب الامريكى وليعلن كل منا فى هذه المناظرة رأيه بخصوص السبل الكفيلة بتسوية الازمات الدولية موءكدا ان ايران لديها اقتراحات عادلة تقوم على اساس الحفاظ على الكرامة الانسانية والمساواة بين البشرية وسنعلنها .

وأكد الرئيس الايرانى انه ليس هناك اى تغيير فى مواقف ايران المبدئية بخصوص ازمة الشرق الاوسط مطالبا باجتثاث جذور المشكلة المستمرة منذ 60 عاما فى الشرق الاوسط .

وفيما يتعلق بالملف النووى الايرانى أعرب الرئيس احمدى نجاد عن امله باستئناف الحوار مع الاوربيين حول المقترحات الدولية موضحا ان رد ايران على عرض المقترحات الدولية اتاح فرصة استثنائية لحل الملف النووى الايرانى مشيرا الى ان الامين العام للام المتحدة كوفى انان اخبره بان قرار احالة ملف ايران النووى الى مجلس الامن الدولى لم يكن صائبا .

وقال الرئيس الايرانى انه من غير المرجح ان يقوم مجلس الامن الدولى بتحرك ضد ايران بسبب ملفها النووى موءكدا ان استخدام الطاقة النووية هو حق لايران ونريد استخدامها طبقا للقانون الدولى ولا احد يستطيع ان يمنعها من هذا الحق

النظريه الواقعيه للعلاقات الدوليه

كاتب الموضوع الأصلي: رواد بن فهد 80

بسم الله الرحمن الرحيم

النظرية الواقعية في العلاقات الدولية: التوازن عن طريق القوه!
يفسر الواقعيون المجتمع الدولي في حدود علاقات القوة بين الدول.
الواقعيون هم المؤيدون للعقلية في السياسة، ويستوحى تحليلهم من فلسفة مكيافيلي، وخصوصاً من هوبس (Hobbes) في كتابه (Leviathan)- الدولة ذات النظام الدكتاتوري- الصادر بالانكليزية
عام (1651)- حيث وصف العالم في الوضع الطبيعي، أنه خلعة للغرائز النرجسية- المغرورة- للإنسان، وهنا، “حيث لا توجد قوة مشتركة، فلا وجود لقانون، وحيث لا وجود لقانون، فليس هنالك من ظلم”.
فبالنسبة للواقعيين، فإن المجتمع الدولي مشكل من دول، دون “قوة مشتركة”. فهو فوضوي من الطبيعي. والدولة تتابع مصلحتها الخاصة، من الدفاع عن مصالحها إلى التعدي على أولئك الآخرين،
وليس هنالك سوى خطوة لتجعل من الدولة قوة، ولقد وصف توسيديد (Thucidyde)، من قَبْلُ، عملية
التطور في العالم اليوناني: تبدأ المدينة بتسليح نفسها على أمل أن لا تقع تحت طغيان مدينة أخرى.
وما أن تصبح مجهزة بمعدات عسكرية قوية، فإنها تصل إلى الاستدلال بأن الهدف أن تكون محمية أكثر،
وما أن تقوم بذلك، حتى تنتقل لوضع الدول المجاورة لها تحت وصايتها، وتصبح بالتالي امبريالية، لأنها لم تبحث إلا عن الدفاع عن مصالحها. وإن الموازنة الوحيدة لوقف هيمنة قوة كبرى تكمن في نتيجة
تحالف الآخرين، ومن هنا البحث الدائم عن توازن القوى..تقود هذه الرؤيا التي تسمح باستخدام القوة
في العلاقات الدولية، إلى سياسة مجردة من القيم الأخلاقية، بسهولة، ولقد نظَّر كل من هيجل وهانس مرغانتو في كتابهما “السياسات بين الأمم” الصادر عام (1948) ورايمون آرون “سلام وحرب
بين الأمم، الصادر عام (1962)، للواقعية في السياسة الدولية. فبالنسبة لهؤلاء الكتاب، لا يلعب
القانون الدولي، سوى دوراً واحداً، رسوبياً. ويعتبر هيجل أن “حق الناس” يمكن أن يؤدي خدمة
للمحافظة على ما يمكن أن يكون من حريات الأشخاص الخاصين في حال الأزمات، لكن لا يستطيع
إلغاء النزاعات بين الدول، حيث فيها الحرب، هي الحل الطبيعي. ويتجنب رايمون آرون، الحديث عن دور القانون الدولي في العلاقات الدولية.
لقد سمح الواقعيون بممارسة الحرب في العلاقات بين الدول،ولزمن طويل:
تحافظ الدول على علاقات وصفها رايمون آرون بـ”الدبلوماسية الاستراتيجية”، والدبلوماسي والعسكري، هما الفاعلان في العلاقات الدولية، يأخذان الدور بالتناوب حسبما تكون عليه الدول في حالة حرب
أم حالة سلم “أيضاً يجب أن لا تكون الدبلوماسية غائبة مطلقاً تماماً عن الحرب، وبحيث يكون للجيش
دور الردع أو التهديد في زمن السلم”.فالحرب هي إذن “استمرار للدبلوماسية بطرق أخرى” طبقاً للصيغة المشهورة لكلوزفيتس، فما أن تعجز الطرق الدبلوماسية في تحقيق ما تصبو إليه دولة ما،
عندئذ يجب أن تسمح الحرب بها.ولقد فتح القانون الدولي الطريق أمام الحرب، كعلامة لهذا التطور،
وعلى نحو متزايد، كما أن وضع الحياد الدائم، مُنظَّم أيضاً “سويسرا عام (1815)، بلجيكا عام (1831).
كما أن شروط الحرب البحرية محددة بمعاهدة باريس لعام (1856). وقد توصل المسعى لتأنيس “من
الإنسان Humanisation- قانون الحرب إلى العديد من الدلائل بعد حرب الكريمة. أولاً، إجراء التحكيم،
ثم الأصول المُثبَّتة باتفاق لاهاي”.? يفكر الواقعيون في حدود النظام الدولي النظام هو مجمل
عناصر مترابطة. ويمكن أن يكون مستقراً ونشطاً. ويتحرك طبقاً لقوانين محددة، والسلطة المحددة
من قبل رايمون آرون، هي: “قدرة وحدة سياسية على فرض إرادتها على وحدات أخرى”، وهي
توزع بين الدول تبعاً لعوامل مادية، بصورة رئيسة “مناطق، ثروات، سكان، جيوش”. ولا تعتبر المنظمات الدولية فاعلة حقيقية عن طريق النظام، بل كانعكاس لتقاسم السلطة بين الدول.كما أن الموضوع
الأساس للنظام بين الدول، هو معرفة قوانين النظام ومفاتيح استقراره: سواء عن طريق توازن القوى،
أم عن طريق هيمنة قوة ما.
———————–
النص من:
دراسات في الفكر الاستراتيجي والسياسي
تأليف:موسى الزعبي
منشورات إتحاد الكتاب العرب
دمشق 2001

الملك فيصل بن عبدالعزيز..رحمه الله

كاتب الموضوع الأصلي: رواد بن فهد 80

سيرة حياة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل ســــعـــــود ,,

فيصل بن عبدالعزيزآل سعود الأبن الثالث في سلسلة أبناء الملك عبدالعزيز آل سعود الذكور – (1906 / 1324 – 25 مارس 1975/ 1395 م) ملك المملكة العربية السعودية للفترة 1964 وحتى 1975 م.

ولد في مدينة الرياض . وفي عام 1925 م، توجه جيش بقيادة فيصل لمنطقة الحجاز وتحقق النصر للجيش وتمت السيطرة على الحجاز وبعد عام، تولى فيصل مقاليد الإمارة في الحجاز. ومع تطور الدولة، تم تقليد فيصل وزيرا للخارجية في عام 1932 م بالأضافة الى كون فيصل رئيسا لمجلس الشورى .

وبعد قرار هيئة الأمم المتحدة القاضي بتقسيم فلسطين إلى دولتين، طلب فيصل من أبوه قطع العلاقات الدبلوماسية مع الولايات المتحدة ولكن طلبه هذا لم يجاب. وفي 2 نوفمبر 1964 م، أصبح فيصل ملك المملكة العربية السعودية بعد إقصاء أخوه سعود بن عبد العزيز من الحكم.

عمل فيصل في عام 1973 م على تعزيز التسلح السعودي كما قام على تصدر الحملة الداعية إلى قطع النفط العربي عن الولايات المتحدة والدول الداعمة لأسرائيل في نفس العام. وقامت مجلة التايم الأمريكية بتسميته «رجل العام» لسنة 1974 م.

وكان رحمه الله هو صاحب المقولة المشهورة التي قرّع بها كيسينجر وزير خارجية أميركا: “نحن كنا ولا نزال بدو, وكنا نعيش في الخيام, وغذاؤنا التمر والماء فقط، ونحن مستعدون للعودة إلى ما كنا عليه. أما أنتم الغربيون فهل تستطيعون أن تعيشوا بدون النفط؟” وأكد على نيته في الحج للقدس، حيث هدد بإغلاق جميع آبار النفط إذا لم تعد القدس للمسلمين. لكن يد الغدر طالته خوفًاً من أن يحقق مراده. فلو كتب الله له طول العمر لكان حال الاسلام ووضع المنطقة أفضل بكثير مما هو عليه الآن.

زوجاتة هن :
1- الأميرة سلطانة السديري وأنجبت لة
عبد الله الفيصل

2- الأميرة عفّت الثنيان آل سعود وأنجبت لة
محمد الفيصل
سعود الفيصل
عبد الرحمن الفيصل
بندر الفيصل
تركي الفيصل

3- الأميرة هيا بنت خالد بن تركي بن عبدالعزيز بن عبدالله بن تركي آل سعود وأنجبت لة
خالد الفيصل
سعد الفيصل

حياته السياسيّة
استخدم الملك عبد العزيز ابنه فيصل في السياسة في سن مبكر, وأخذ يرسله إلى زيارات لبريطانيا وفرنسا في نهاية الحرب العالمية الأولى وعمرة 14 سنة. الملك قاد وفد المملكة إلى مؤتمر لندن 1939 بخصوص القضية الفلسطينية المعروفة كمؤتمر المائدة المستديرة. كرئيس وفد بلده, مثله في توقيع أ. إن . تشارتر أيضا في سان فرانسيسكو في عام 1945 م.

محليا, الملك فيصل قاد القوات السعودية لتهدئة وضع متوتر في عسير في عام 1922 م. كما شارك في الحرب السعودية اليمنية في 1934 م. استلم الملك فيصل عدد من الوظائف الكبيرة أثناء عهد والده الملك عبدالعزيز. فقد عين نائبا للحجاز في عام 1926 م, ورئيس مجلس الشورى في عام 1927 م ووزير خارجية البلد الأول في عام 1930 م.

الاقتصاد في عهده
كرس الملك فيصل انتباهه الأقصى للشركات الصناعية والزراعية والمالية والأقتصادية. تتضمن المشاريع الزراعية الري وشبكة الصرف توجه ومشروع الرمال في الأحساء, في منطقة المملكة الشرقية. بالإضافة إلى مشروع سد أبها في الجنوب, مشروع أفوريستيشن, مشروع موارد الحيوان وبنك التأمين الزراعي. كما لاينسى التاريخ أن الملك فيصل كان لة الفضل بعد الله في أنتشال المملكة العربية السعودية أقتصاديا وأداريا بعد أعلان أفلاس الخزينة الحكومية . وفيصل هو من وضع الخطط الخمسية الطموحة للبلاد ووضع نظام المناطق الأدارية وهو من جلب الشركات الأستشارية الخارجية لدعم مؤسسات الدولة الخدمية وهو أيضا من رفع أسم المملكة عالميا وجعل لها نفوذا وهيبة وأحترام على المستوى العربي والأسلامي والعالمي

أثناء عهد الملك فيصل, زادت المساحة الزراعية بشكل ملحوظ والبحث عن مصادر الماء كان مشجعا. كجزء من بحث الدولة عن المعادن انشأت الشركة العامة للبترول والمعادن.

سياسته
كانت سياسة الملك فيصل على أساس عدد من الثوابت هي حماية واستقلال وهوية البلد, الاحتفاظ بميثاق جامعة الدول العربية وبنشاط الدفاع عن التضامن الإسلامي. طالب بمؤسسة تشمل العالم المسلم, وزار عدة بلاد مسلمة لشرح الفكرة وقد نجح في أنشاء منظمة المؤتمر الأسلامي التي تضم الأن أكثر من 50 دولة أسلامية . كما أن الملك فيصل أستطاع بعد توفيق الله من قطع علاقات أكثر من 42 دولة مع أسرائيل .

اصلاحاته
حين أراد ولي العهد آنذاك الأمير فيصل، الذي تولى الملك بعدها من العام 1964 الى العام 1975، أن يفتح باب التعليم الرسمي امام البنات ، كان 22 في المائة من الذكور يذهبون الى المدرسة مقابل 2 في المائة من الاناث فقط. فاعترض على قرار الأمير قسم من العلماء يؤيدهم في ذلك بعض الأهالي وخصوصاً في المناطق الاشد محافظة من غيرها. وفي احد الاجتماعات سأل فيصل العلماء: “هل هناك آية في القرآن تحرم تعليم البنات؟” ولما حاروا جواباً تابع: “بما أن على كل مسلم ان يحصل العلم نحن نفتح المدارس، ولا احد سيمنع الأهل الراغبين في إرسال بناتهم اليها، ويمكن للآخرين أن يقرروا إبقاء بناتهم في البيت، لن نجبر احداً على ذلك.” وفي عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز ازداد عدد الطلبة المبتعثين للجامعات والمنح العليا. وقدمت الدولة أيضا مساعدات مالية للطلبة, ووزعت الكتب المدرسية المجانية.

اغتياله
في يوم الثلاثاء 25 مارس 1975, قام فيصل بن مساعد بن عبدالعزيز آل سعود بإغتياله عن طريق إطلاق النار على الملك فيصل وهو يستقبل الكاظمي وزير البترول الكويتي في مكتبة بالديوان الملكي وأرداه قتيلا. خلفه من بعده ولي العهد خالد بن عبدالعزيز آل سعود في حكم المملكة. ويعتبر مخطط أغتيال الملك فيصل بيد أحد أفراد الأسرة الحاكمة حادثة رهيبة أحزنت الملايين من العرب والمسلمين وتأكد بعدها من أن المجرم القاتل مدفوع بحقد أمريكي صهيوني شيوعي وهم الأعداء الثلاثة للملك فيصل

:albino:

هيمنة المصالح على العلاقات الدولية

كاتب الموضوع الأصلي: مهند الدسيماني 8

في عصر هيمنت فيه المصالح على الإيدلوجيات تتجه كثير من الدول – أعداء اليوم – إلى تنشيط علاقاتها مع من كانت دولاً تصنف في خانة الأعداء؛ لتنقلها إلى خانة (شركاء المصالح).

اعتماد المصالح مقياساً للعلاقات بين الدول ليس جديداً على العلاقات الدولية، فمنذ فترة الحرب العالمية الثانية، وقبلها وأثناءها حلت (البرغماتية) محل (المبادئ) والثوابت في العلاقات الدولية، والزعيم البريطاني ونستون تشرشل له مقولة يرددها ساسة الغرب حتى الآن، والبريطانيون بصورة خاصة، وهي (لا توجد صداقة ثابتة، بل مصالح دائمة).

هذا القول تأخرت المنطقة للأخذ به؛ فعلى الرغم من أن (الميكافيلية) لم تكن بعيدة عن ممارسات كثير من الأنظمة في الشرق الأوسط إلا أن العاطفة والتشبث بالمواقف المبنية على ما تواجه بعض الأنظمة من مواقف تسبغ عليها صفة المبادئ ظلت هي العناوين التي تمسكت بها دول المنطقة العربية وغير العربية كإيران وتركيا وباكستان إضافة إلى الدول العربية.

فقد بينت التحالفات في المنطقة على تقارب المبادئ والتوافق على تبني سياسة أو أيدولوجية واحدة أو متقاربة، وظلت الدول تصطف خلف بعضها البعض، وتصيغ علاقاتها وفق تقارباتها السياسية التي يعدونها (مبادئ سياسية) وهذا ما قاد كثيراً من الدول إلى المشاركة في أخطاء الدولة الحليفة دون أن يكون لها مصلحة أو فائدة.

ظلت العلاقات بين دول المنطقة تسير على هذا المنوال حتى تفجَّرت حرب الخليج الأولى والتي تمثلت في الحرب العراقية الإيرانية التي اعتمدت العلاقات بين دول المنطقة على نفس المقاييس التقليدية، فكل مجموعة اتجهت للاصطفاف خلف (المبدأ ) أو الفكر أو النهج السياسي، دول دعمت العراق، وأخرى دعمت إيران، وأخرى قليلة استوطنت المنطقة الرمادية، وجاءت حرب الخليج الثانية لتعيد فرز المواقف، وتحدث تغيراً في مواقف الدول، فبعد حماقة صدام حسين باحتلاله دولة الكويت (لفظت) النسبة الكبرى من الدول العربية نظام صدام حسين، إلا أن بعضاً من الأنظمة العربية ظلت مؤيدة له (وفاءً) – لما تعتقده- مبادئها ونظراتها الإيدلوجية رغم الخسائر التي تعرضت لها دولها بتضرر مصالحها الاقتصادية والسياسية.

وتحل حرب الخليج الثالثة (غزو واحتلال العراق) وهنا تختلط المبادئ والمصالح، فعدد من الدول العربية ورغم بغضها وعدم ثقتها بنظام صدام حسين إلا أنها لم تكن راضية عن غزو واحتلال العراق، في حين أيدت وساندت دول أخرى تعد عدوة وضد السياسة الأمريكية في المنطقة كإيران هذا الاحتلال، وذلك لأن مصالحها ستعزز جراء هذا الاحتلال وهو فعلاً ما حصل.

الموقف البرغماتي الإيراني تجاه الاحتلال الأمريكي للعراق، وكذلك تجاه الاحتلال الأمريكي الأطلسي لأفغانستان تغليب المصالح على المبادئ، وهو نفس الاتجاه الذي تتجه له إيران الآن في توجيه علاقاتها القادمة مع أمريكا ومعالجة موضوع المنشآت النووية الإيرانية، والعلاقة مع إسرائيل ونفوذ إيران في الشرق الأوسط.

وهذا التوجه البرغماتي ليس قاصراً على إيران، بل يشمل الحليف السوري الذي يتجه لإعادة صياغة علاقاته مع الغرب عبر البوابة الفرنسية من خلال تعزيز المصالح والتخفيف من التشبث بالمبادئ.

البعد الاعلامي للعلاقات الدولية … الاستعمار الرقمي – مروة

كاتب الموضوع الأصلي: مهند الدسيماني 8

لعل الحديث عن الواقع الإعلامي العالمي في ظل العلاقات الدولية الحالية، أو الحديث عن البعد الإعلامي للعلاقات الدولية السائدة حاليا حديث شائك ومعقد.

والسبب يكمن في ما جاءت به الثورة التكنولوجية للإعلام، وما رافقها من تحولات على الصعيد المؤسساتي المصاحب لها، والذي طرح معها عقيدة نهاية القرن الماضي وقرن واحد وعشرين مطلع الألفية الثالثة ، وهي المجتمع الإعلامي الكوكبي ومجتمع الاتصال المعرفي.

لقد ارتبط هذا القرن أساسا بالتحولات التقنية الكبرى، التي كرست قيم السوق والليبرالية والخصخصة وغيرها، وأدَّت الى تشكيل ما اصطُلح على تسميته بنهاية التاريخ ونهاية الجغرافيا، بانتصار الليبرالية والرأسمالية على قيم اعتبرت في تبعاتها وامتداداتها، تكريسًا للشمولية والديكتاتورية والفكر الكلياني.

إن الخاصية الرقمية “المستوردة ” المتسمة بالغموض، هي التي تجعل فعل الهجوم والاختلال التقني غير مرئي، كما تربك نظام الأشياء وتضع الفرد امام واقع افتراضي في عالم الصور.

وبناء عليه فإن مبدأ اللاتحدد امتد من الوسط الكوانتي إلى الاستراتيجية الإعلامية و المعلوماتية الشبه مستقلة تماما عن شروط الجيوفيزيائي الذي تمارس فيه تأثيرها على الأقل.

فبواسطة هذا العمل يمهد لهاته التفاعلية التي تمتد على الأرض، التي تجعل الحرب المعلوماتية تهيئ إلى الحرب الأولى للزمن العالمي أي الزمن الواقعي للتبادل بين الشبكات المترابطة.

ومن ثم فإن من السهولة بمكان أن نجد العولمة الراهنة للسوق تتضمن على الأقل ثلاثة أبعاد أساسية: جيوفيزيائية، تقنوعلمية وإيديولوجية.

ومن هنا يأتي التقرب بين إرادة الولايات المتحدة الأمريكية لتعميم التبادل الحر الشمولي في أفق 2010-2020 ، وتهييء الحرب الإعلامية، بيد أن من المستحيل التمييز بشكل واضح بين الحرب الاقتصادية والمعلوماتية عندما يتعلق الأمر بأنواع الهيمنة والتلهف على الاستغلال السريع خصوصا من تفعيل التبادلات التجارية والعسكرية.

ربمامن خلال هذا الإطاريمكن فهم الجهود الحثيثة المتتالية لمنظمة التجارة العالمية، وهو الشيء نفسه الذي تقوم به AMI: الاتفاق المتعدد حول الاستثمار، كذلك وMTM السوق الجديدة للتبادل الأطلسي. ومن ثم فإننا نستطيع أن نفهم طابع الاختلال واللاتوازن النسقي الذي يصيب اقتصاد السوق، وبالتالي لا يمكن أن ننقد النسق المتعلق بالمعلوماتية الاستراتيجية.

لعله من المقاربات الجادة والموضوعية لمفهوم العولمة ببعدها الاقتصادي وهي المقاربة التي اعتمدها الباحث ريكاردو بتريلا، إذ يقاربه بارتباط مع مفهومين آخرين، قريبين منه، سابقين له: مفهومي التدويل وتعدد الجنسية.

ويحدد مفهوم تعدد الجنسية في كونه “الظاهرة التي نرى فيها الفاعلين الاقتصاديين يوسعون قدراتهم الإنتاجية لوحدات وطنية أخرى”.

و يحدد ريكاردو بتريلا التدويل في كونه “مجموعة المسلسلات التي تربط الاقتصاديات الوطنية بعضها ببعض، وهذه المجموعة تحيل إلى مجموعة التيارات التي تربط الوحدات الوطنية المختلفة”.

بينما يرى في العولمة مفهوما أكثر حداثة باعتباره “مجموعة العوامل التي تجعل من عدد كبير من السلع والخدمات تصمم وتتطور وتنتج وتوزع وتستهلك وتصلح وتقيم على مستوى عالمي بدون أن يكون للدول التي تدور هذه العمليات في فضائها قيمة في حد ذاتها. بعبارة أخرى، فالإطار والمرجعيات الوطنية بدأت تفقد تدريجيا من مركزها وقوتها في المستقبل؛ ومعنى هذا أن العولمة هي نتاج منظمات تعولمت هياكلها بفضل استخدام تكنولوجيا الإعلام والاتصال والمواصلات”.

أما رونيه فاليه فيقول إن العولمة “هي مسلسل تكثيف تيارات الأفراد والسلع والخدمات والرساميل، وبموازاة مع ذلك اتساع هذه التيارات إلى كل الكرة الأرضية”.

هذا هو الإطار العام الذي يمكن ان ننطلق منه لقراءة الواقع الإعلامي والاتصالي العالمي، حركية تكنولوجية عميقة ؛ وإعادة نظر جذرية في الهياكل والمؤسسات التي انبنت بفضلها هذه الشبكات؛ ثم صعود خطاب العولمة والمجتمع الإعلامي الكوكبي كمأسسة نظرية لواقع العلاقات الاقتصادية والتكنولوجية الدولية الراهنة والمستقبلية.

كل تلك المعطيات هي التي ستتحكم على الأمدين القصير والمتوسط وبقوة في العلاقات الدولية فيما بين دول الشمال ودول الجنوب من جهة، وبين دول الشمال فيما بينها من جهة اخرى .

إنّ والثورة التكنولوجية والعولمة الاقتصادية والتحولات المؤسساتية تؤرخ وترسم سوق إعلامي واتصالي عالمي ضخم، يضم كافة وسائل الاتصال والمعلومات مع سيطرة نسبة الخدمات في كل من هذه القطاعات الثلاثة مقارنة بالتجهيزات، وهوالأمر الذي منح السيطرة المطلقة للدول الصناعية الكبرى على سوق الإعلام والاتصال الدولي: فالولايات المتحدة وأوروبا واليابان تسيطر سيطرة لا مجال للتشكيك فيها على هذا السوق تناهز الـ 85 إلى 90% ناهيك عن تفوقها المطلق في ميدان المعلومات والبرامج الفضائية وغيرها ،ويساهم في الوقت نفسه إلى تمركز السوق بين يدي أقطابها مما يدفع إلى تزايد هائل للتحالفات الاستراتيجية بين الأقطاب الكبرى التي تكرّس السيطرة وتعمّقها

هذه المخاطرة الشاملة هي رهان للتفوق الاستراتيجي “لنظم التسلح المستقبلية في حرب المعلوميات” info war. هذه الحرب الإلكترونية الاقتصادية التي باتت الولايات المتحدة تعلن عنها في العالم. كما أنها تشكل كارثة من خلال البرمجيات المقرصنة التي تفجر القنابل المعلوماتية من جهة كما تعتبر المهدد للاستقلال السياسي للدول، وباعتباره الشكل النهائي للاحتكار، فإن العالم السبرنيطقي (Le cyber monde)، ليس إلا الشكل الأكثر توسعا لتجسيد الهيمنة السبرينطيقية.

وربما الضحايا الجدد سيكونون من الذين لم يعوا بعد فلسفة هذا النظام المتشكل والغير مستقر أو الذين لا يملكون القدرة على رفع تحديات الوضع الجديد.

إن طبيعة اللاتوازن الإعلامي التي ميزت العلاقات الدولية لزمن طويل في الماضي لم تتغير، ووعيا بأن ما كان -إلى عهد قريب- يقدم على أساس كونه مسًّا بثقافات دول الجنوب وحضاراتها، لم يزدها اليوم إلا حدة ولربما توظيفا.

كما أن هذه الرهانات والتحديات ضخمة، لا من وجهة النظر الصناعية والجيو-سياسية والاستراتيجية فحسب ولكن أيضا في تبعاتها الثقافية والحضارية.