أ.د. أحمد محمد وهبان

البرلمان العراقي يصوت على قانون بقاء القوات الاجنبية

كاتب الموضوع الأصلي: دعاء الدالي

يصوت مجلس النواب العراقي يوم الاثنين على القراءة الثانية لمشروع قانون يسمح ببقاء القوات الأجنبية عدا الأمريكية بعد انتهاء تفويضها من الأمم المتحدة نهاية العام الحالي.

وكان المجلس قد رفض في القراءة الأولى امس تمديد عمل هذه القوات وهي بالأساس القوات البريطانية والاسترالية.

ويدور خلاف بين الكتل السياسية العراقية على طبيعة التصويت الذي رفض بمقتضاه مشروع القانون، وما إذا كان قد جرى على مشروع القانون أم على القراءة الأولى له وأن الرفض كان للقراءة وليس للقانون نفسه.

وفي حال عدم اقرار القانون سيفقد بقاء هذه القوات في العراق شرعيته في غضون ايام.

لكن القوات البريطانية التي سبق وأن أعلن رئيس الوزراء البريطاني جوردن براون أنها ستكمل مهمتها في العراق قبل نهاية مايو ايار المقبل تقول إنها توصلت مع الحكومة العراقية إلى أسس قانونية ثابتة لبقائها في العراق بعد الحادي والثلاثين من ديسمبر الجاري.

وكان مشروع القانون قد رفض يوم السبت بفارق 12 صوتا، حسبما اعلن النائب العراقي حسين الفلوجي من جبهة التوافق السنية.

واضاف الفلوجي ان بعض النواب كانوا يريدون من الحكومة ان تتقدم بمشروع يسمح للقوات الاجنبية بالبقاء في العراق لمدة 3 سنوات مقبلة على غرار ما جرى مع القوات الامريكية من خلال الاتفاقية الامنية.

يذكر ان العراق عقد مؤخرا اتفاقية امنية مع الولايات المتحدة تضع جدولا زمنيا لانسحاب القوات الامريكية وتنظم وجودها في العراق حتى موعد انسحابها.

الاتفاقية الامنية:

وتنص الاتفاقية على ان تكمل الولايات المتحدة سحب قواتها من العراق بنهاية عام 2011.

وكانت بعض القوى السياسية العراقية قد نجحت في تضمين الاتفاقية بندا ينص على اجراء استفتاء عام عليها في شهر يوليو/تموز المقبل.

وستوفر الاتفاقية الغطاء القانوني اللازم لبقاء القوات الامريكية في العراق لما بعد الاول من شهر يناير/كانون الثاني المقبل، وهو موعد انتهاء مفعول التخويل الذي حصلت عليه الولايات المتحدة من الامم المتحدة.

الا ان الاتفاقية ووجهت بمعارضة قوية من بعض القوى كالتيار الصدري الذي يطالب بانسحاب امريكي فوري من العراق.

اما القوات الاخرى، فتنتهي مهلة بقائها في العراق آخر العام الجاري، وكانت بريطانيا قد اعلنت الاسبوع الماضي انها تنوي سحب جميع جنودها بحلول صيف عام 2009، مشيرة الى انها يتبقي عددا قليلا من العسكريين للمساعدة في تدريب القوات العراقية.

أول مفاعل ذري فنزويلي بمساعدة روسية

كاتب الموضوع الأصلي: دعاء الدالي

أعلن الرئيس الفنزويلي في خطابه أمام حشد من أنصاره في مدينة ” ماراكايبو” نية فنزويلا بناء مفاعل ذري في محافظة ” سوليا ” شمال غربي فنزويلا بمساعدة روسيا ، وسيتم يتم بحث التفاصيل خلال زيارة الرئيس الروسي ” دميتري ميدفيديف ” إلى كاراكاس المرتقبة في نهاية الشهر الحالي.

ونقل بلاغ لوزارة الإعلام والاتصالات الفنزويلية قول ” تشافيز” ” سيخصص المفاعل لاستخدام الطاقة الذرية في الأغراض السلمية ، وسيحمل اسم العالم الفنزويلي من القرن الماضي أومبيرتو فرنانديس مورانا”.

وسبق أن أعلن ” تشافيز” رغبة فنزويلا باستخدام الطاقة الذرية في الأغراض الطبية ، وإنتاج الطاقة الكهربائية ، وأنها تعول على مساعدة روسيا في هذا المجال ، ولاقي إعلان ” تشافيز ” معارضة قوية من الولايات المتحدة التي تعتبر نظام شافيز نظاما معاديا لها.

ووعد تشافيز شعبه بالقول “لدى البرازيل عدد من المفاعلات الذرية، ولدى الأجنتين أيضا. وسيكون لدينا مفاعلنا الخاص “.

ثقـــــــــــــــــــــــــــــــافة الاختــــــــلاف .؟!!؟.

كاتب الموضوع الأصلي: أبرار الحاتم

سؤال يدور في مخيلة الأغلب من الناس لماذا نختلف !!

ما سبب اختلافنا..!!
وما مدى تأثير ذلك على علاقاتنا !!
ولماذا البعض يخطأ في فهمنا …….!!!
ننظر إلى أنفسنا فنرى أن فينا عيوبا لا تطاق بينما نرى الآخرين أكثر عيبا منا …….؟؟؟
لا لشيء ربما لأننا نتميز عنهم بشيء ما ……..
البعض يرى أننا نحن الشعراء ذوي رأي راجح والبعض يرى أننا
(عالم لا حياة لهم سوى قاموس الحب والشاعرية)..!!

اختلافنا برغم وحدة أصلنا ……..!!
اختلافنا برغم وحدة ديننا ……….!!
هل هو اختلاف غريزي أم أنه مجرد تمركز الخلاف في إثبات وجدان النفس البشرية ,,,,,

نرى إلى بعض الأشخاص وكأنهم عبئا في حياتنا
ربما لأننا لا نفتهم لهم ولا هم يفهموننا …….

نرى شخصا واثقا صارما وفيه شيء من الحزم البعض يرى انه إنسان بلا مشاعر وانه لا غرض له في هذه الحياة سوى القليل من ثقته..
وهذا بحد ذاته غير صحيح وقاصر………..!!!

((الكل منا له وجهة نظر ومنظار يرى الناس من خلاله……!!!!

هل نلقي عليه لوم خلافنا معه ؟؟؟…
هل نعتقد انه أقل منا بكثير وانه لاشيء بالنسبة لنا ,؟!

ومن ثم هل يكون هذا سببا في بناء العداوة ……..
نرى أحيانا أشخاصا رائعين في تعاملاتهم
ومن جهة أخرى قد نخطأ في فهمنا لهم في بعض المواقف ……
ونرى أنهم قد أخطاؤوا في حقنا أو في حق أنفسهم
هم لا يرون ذلك ولا يشعرون به لأنهم على تمام الثقة والكمال باقتناعهم بما يفعلونه ,,,,,!!!!!

بغض النظر عن التصرف الذي قاموا به هل هو صواب أم خطأ ……….
هل نعيبهم بمجرد هذا التصرف ؟؟
(الذي هو من وجهة نظرنا خطأ)…….
هل ندعي لأنفسنا الكمال وننفي ذلك عنهم .؟؟؟

العقل والمنطق يقول لا ولا بل
وألف لا
كلنا نختلف .؟؟
فينا الصائب والخائب ليس هناك من هو كامل ومعصوم نفتقر بعض الشئ إلى تصحيح وجهات نظرنا في الآخرين ويحتاج الآخرون إلى تصحيح وجهات نظرهم إلينا لان ذلك يعكس تعاملنا وشخصيتنا وبالتالي
مجتمعنا((هل هو مجتمع ناجح أم لا))؟؟!!!

الكل يعمل جاهدا للكمال ولكن البعض لا يعمل به
أوقن بأن الوجهات تختلف والآراء تتنافر ولكن
هذا سبيل إلى تطوير ذواتنا لنرتقي إلى مافوق السحاب مادمنا مؤمنين بكل مانفعله بل ومجزمين بنجاحه ………
حتى ولو كان يرانا الآخرون أننا فاشلين فإننا نرى أنفسنا ناجحين نواجه العالم بكل ما فيه وبثقة تامة.

لو كان رأيي يختلف عن بقية العالم أجمع ولو رأى وأثبت جميع مافي الوجود على أن وجهة نظري ناقصة …………..
يبقى اقتناعي بها وتبقى من أكمل الآراء في مخيلتي لا لشيء ولكن لأني أرى الاختلاف في كل شيء حتى بين أصابع يدي الواحدة..

بقلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
أبرار محمد الحاتم
كلية الأنظمة والعلوم السياسية .

مقال: الأمن السياسي يشترط ضمانات لتنفيذ الأحكام الصادرة عن م

كاتب الموضوع الأصلي: دعاء الدالي

مقال: الأمن السياسي يشترط ضمانات لتنفيذ الأحكام الصادرة عن محكمة أمن الدولة
السبت 25 مارس – آذار 2006 / هود اون لاين -خاص

طالبت “هود ” النائب العام والأمن السياسي بتنفيذ الحكم الصادر عم محكمة امن الدولة الذي قضى بالاكتفاء بالمدة التي قضاها المعتقلان محمد فرج احمد باشميلة وصلاح ناصر سالم علي قرو

بعد رحلة طويلة من الاعتقالات وقد فوجئت اسر المعتقلين عند متابعتها أوامر الإفراج باشتراط الأمن السياسي تقديم ضمانات تجارية للإفراج عن المعتقلين الذي صدرت بحقهم أحكام قضائية وهو ما يعد عد مخالفة صريحة لاحكام القانون التي ينص على وجوب الإفراج عن المحكوم عليه بعقوبة سالبة للحرية في اليوم التالي لانتهائها إلا أن الأمن السياسي وحتى كتابة هذا الخبر ما زال يحتجز المعتقلين الذي صدر بحقهما حكم قضائي بات لم يتقدم أي من أطرافه بالطعن فيه بأي من طرق الطعن المحددة في القانون وهو ما يوجب على الأجهزة المعنية تنفيذه فورا وفقا للقانون .
الجدير ذكره أن هذه ليست المرة الأولى التي يطلب فيها الأمن السياسي ضمانات بالمخالفة للقانون من اجل الإفراج عن المعتقلين ويقبع ما يقرب من 20 معتقلا صدرت بحقهم أحكام وقرارات من نيابة امن الدولة بسجون الأمن السياسي دون تنفيذ هذه القرارات وهو ما يعد مخالفة صريحة لاحكام الدستور والقانون وللمواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان.

فلسفة السياسة

كاتب الموضوع الأصلي: دعاء الدالي

الفلسفة السياسية أو فلسفة السياسة هي إحدى أصول العلوم السياسية وهي تفكير نظري فيما يتعلق بالتجربة السياسية ، باعتبارها بعدا من أبعاد التجربة الإنسانية عامة.

والفلسفة السياسية هي من فروع الفلسفة كما أنها في نفس الوقت فرعاً من فروع العلوم السياسية ،أيضا يصنفها أرسطو ضمن العلوم التطبيقية، نظرا لارتباطها بالممارسة العملية.
و الفلسفة السياسية هي احدى المحاور الاساسية لموضوعات الفكر السياسي
وتتناول كذلك السياسات المتبعة أو التي يجب أن تتبع ، عن الملكيات العامة والخاصة وعن القانون: ماهي ولماذا يحتاجها الإنسان وماهي معايير اعتبار حكومة ما شرعية وماهي الحقوق والحريات التي يجب أن تقيد، ولماذا وكيفية إجراء التقييد عليها ولماذا، كما تعرف فلسفة السياسة القانون وتحاول تحديد واجبات المواطن تجاه حكومته الشرعية -إن كانت تحكمه حكومة شرعية-.

تعود الفلسفة السياسية للرغبة في التفكير في ما تطرحها الحياة السياسية من مشكلات، تستعصي على الفهم والحل، وهي تختلف عن علم السياسة من جهة أنه إحصاء وترتيب للنظم السياسية، وتختلف عن علم الاجتماع السياسي من جهة ما هو بحث في الابعاد الاجتماعية للتجربة السياسية.

ماذا يحدث إذا فصلنا الدين عن السياسة؟ ردود يقدمها كتاب الشيخ

كاتب الموضوع الأصلي: دعاء الدالي

ماذا يحدث إذا فصلنا الدين عن السياسة؟ ردود يقدمها كتاب الشيخ القرضاوي

يتناول الشيخ يوسف القرضاوى فى كتابه “الدين والسياسة: تأصيل ورد شبهات” الصادر عن دار الشروق في 242 صفحة أحد أهم الموضوعات التى تشغل المسلمين الآن، وهى علاقة الدين بالسياسة.

فمن الموضوعات التي يتناولها الكتاب نذكر: تحديد مفهومى الدين والسياسة لغة واصطلاحا، وعند الفقهاء والفلاسفة والغربيين، العلاقة بين الدين والسياسة بين الإسلاميين والعلمانيين؛ فالإسلاميون يرون ضرورة الارتباط بين الدين والسياسة، لأدلة شرعية وتاريخية لديهم، منها فكرة شمول الإسلام والعلمانيون يرون ضرورة الفصل بينهما، ويرتبون على ذلك نتائج وآثارا مهمة، تضر في نظرهم بالمجتمع والأمة.

وفي الفصل الذي يناقش فصل الدِّين عن السياسة يتسائل القرضاوي: العلمانية أهي الحل أم المشكلة؟ ويقول: أول ما رتبه العلمانيون على نظريتهم في العلاقة بين السياسة والدِّين: أنهم فصلوا السياسة عن الدِّين، والدِّين عن السياسة فصلا تاما، وأشاعوا المقولة الشهيرة: لا دين في السياسة ولا سياسة في الدِّين! وهي مقولة لا تثبت على محكِّ النقد والمناقشة.

بل هناك من ينادي بفصل الدين عن الحياة كلها، ولا ينبغي له أن يكون له دور إلا في ضمير الفرد، فإن سمح له بشيء أكثر ففي داخل المعبد “الكنيسة أو المسجد” وهو ما سماه د. عبد الوهاب المسيري “العلمانية الشاملة”.

ويتسائل قائلا – وفقا لموقع الشيخ يوسف القرضاوي – ما معنى: لا دين في السياسة، أتعني أن السياسة لا دين لها، فلا تلتزم بالقِيَم والقواعد الدِّينية، وإنما هي “براجماتية” تتبع المنفعة حيث كانت، والمنفعة المادية، والمنفعة الحزبية أو القومية، والمنفعة الآنية، وترى أن المصلحة المادية العاجلة فوق الدِّين ومبادئه، وأن “الله” وأمره ونهيه وحسابه، لا مكان له في دنيا السياسة.

وهي في الحقيقة تتبع نظرية مكيا فللي، التي تفصل السياسة عن الأخلاق، وترى أن “الغاية تبرِّر الوسيلة”، وهي النظرية التي يبرِّر بها الطغاة والمستبدون مطالبهم وجرائمهم ضد شعوبهم، وخصوصا المعارضين لهم، فلا يبالون بضرب الأعناق، وقطع الأرزاق، وتضييق الخناق، بدعوى الحفاظ على أمن الدولة، واستقرار الأوضاع إلى آخر المبرِّرات المعروفة، ولكن هل هذه هي السياسة التي يطمح إليها البشر؟ والتي يصلح بها البشر؟

إن البشر لا يصلح لهم إلا سياسة تضبطها قِيَم الدِّين وقواعد الأخلاق، وتلتزم بمعايير الخير والشر، وموازين الحق والباطل، إن السياسة حين ترتبط بالدِّين، تعني: العدل في الرعية، والقسمة بالسوية، والانتصار للمظلوم على الظالم، وأخذ الضعيف حقه من القوي، وإتاحة فرص متكافئة للناس، ورعاية الفئات المسحوقة من المجتمع: كاليتامى والمساكين وأبناء السبيل، ورعاية الحقوق الأساسية للإنسان بصفة عامة.

إن دخول الدِّين في السياسة ليس -كما يصوره الماديون والعلمانيون- شرا على السياسة، إن الدِّين الحق إذا دخل في السياسة: دخل دخول المُوجِّه للخير، الهادي إلى الرشد، المبين للحق، العاصم من الضلال والغي.

فهو لا يرضى عن ظلم، وهو لا يتغاضى عن زيف، ولا يسكت عن غي، ولا يقر تسلط الأقوياء على الضعفاء، ولا يقبل أن يعاقب السارق الصغير، ويكرم السارق الكبير!!

وفي خاتمة كتابه يقول: ولا عجب أن رأينا من المفكرين المدنيين – من غير المشايخ وعلماء الدِّين- مَن ينادي جهرا بإسقاط شعار العلمانية المستوردة، التي تقوم دعوتها في الأساس على فصل الدِّين عن السياسة، أو الدِّين عن الدولة فلم يعد بعد لدعوة العلمانية من مكان ولا حاجة في ديارنا، وقد كانت الحاجة إليها في الغرب لأسباب تاريخية معروفة، وليس لهذه الأسباب وجود عندنا.

كما بينا في هذه الصحائف كيف تدخل الأقلية المسلمة – في أوروبا وغيرهـا – في السياسة، وكيف تنتفع بها لخدمة وجودها الدِّيني وهويتها الثقافية، وكيف تتجنب مزالقها.

عدد سكان المملكه العربيه السعوديه(عبدالله الماجد)

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الماجد(101)

تتكون المملكه العربيه السعوديه من 13 منطقه واجمالي عدد السكان 21 مليون و750 الف نسمه تقريبا

هنا احدد عدد سكان كل منطقه

المنطقه / عدد السكان

1/الرياض 4 مليون و750ألف نسمه تقريبا ..
2/الشرقيه 3 مليون
3/المدينه المنورة مليون و500الف نسمه
4/مكه المكرمه 5 مليون و 500الف نسمه
5/الباحه 500الف
6/عسير مليون و750الف نسمه
7/نجران 500الف نسمه
8/جازان مليون و250 الف نسمه
9/القصيم القصيم
10/تبوك 750 الف
11/الجوف 500 الف
12/الحدود الشماليه 250 الف
13/حائل 500 الف

تــــــــــــــــــــــــم

حقائق غريبه جدا..

كاتب الموضوع الأصلي: لما الخضير101

بسم الله الرحمن الرحيم

هل سمعت بهذه الحقائق الغريبه من قبل ؟؟

دولة بدون أطفال !!

دولـة بدون أطفال ؟؟؟ هل تتصورون أن هنـاك دولة في هذا العالم بدون أطفـال ؟!!!
الجواب …نــــعــــم الدولة الوحيـــدة في العالم التي لا تسمع فيها بكـاء أو
ضحكــات أطفــــال هي الفـاتيكــان لأنــه لا يولد فيهــا أي طفل وذلك لعــدم

وجــود متزوجيــن أصــلاً !!!ويبلغ عدد سكـانها ( 1000 ) نسمة فقط ومعظمهم

من الرهبــان والراهبــات الذين يحرمون أنفسهم من الزواج ….

* لم تنااااااااااااااام منذ …. ؟؟!!!

امرأة من هوشي مينه جنوب الفيتنـام أسمهـا ( تي لي هانغ ) تبلغ من العمر ( 54 )

عـاماً قالت أنهـا لم تنم منذ 31 عامـاًوأنهـا حاولت الإنتحـار مرتين بسبب هذا المرض

المؤلم الذي وصفه الأطباء بأنه نـادراً جــــداً وقالت أنهـا فقدت القدرة على النوم

في ( عام 1965م ) إثر ولادة طفلها الأول وأخفق الطب الشرقي وجميع الأدوية المنوعة

والمسكنة الغربية في إعــادة النوم إليهــا وهي تمضي الليل في القيـام بأعمــال منزلية !!!

* هل من أباء بهذه القسوة ؟؟!!!

في دولة الأرجواي حبس أبوان إبنهمـا لمدة ( 14 ) عامـاً وذلك لأنه عاكس فتـاة

عندمـا كان في التاسعة عشــرة من عمره في غرفة منفردة داخل البيت لا يغــادرهــا أبداً !!

وقد طال شعر هذا المسجون المدعو ( أوســكار نافارو ) حتى وصل إلى خصره ونمت له

لحية وأظافر طويلة وبدأ عليه الأعيـاء ولم يكتف والداه بسجنه بل أنهما لم يتحدثا

معه طوال الأعوام الأربعة عشـر التي قضـاهـا حبيسـاً

وعندمـا قرر الوالدان أطلاق سراح إبنهما لم يكن هنـاك مكان له سوى مستشفى الأمراض النفســية !!

* تزوج حلاق يوغسلافي وهو في سن التاسعة والسبعين 25 مرة في عام واحد !!!

* إمرأة تعرفت على رجل في الساعة الواحدة والنصف

من أحد الايام ثم خطبها في الساعة الثالثة والنصف .. ثم عقد قرانها في الساعة السابعة

من نفس اليوم .. وبعد نصف ساعة إختلفا وذهب كل واحد إلى حال سبيله وأتت المرأة إلى المحكمة تطلب الطلاق ..!

* أطول إمرأة ذكرها التاريخ هي ماريا فيدا ) حيث بلغ طولها 255 سم )
وقد ماتت في برلين ولم تتجاوز السابعة من عمرها !!!!!

* ( صوفيا ريا وولف ) أمرت أحدالمشهورين بالوشم لرسم صورة زوجها على لسانها كالوشم ، لأنها كانت السبب في موته

بتذمرها المستمر ولسانها السليط !!!!

* إمرأة عرجاء وثرية من برشلونة أوصت بمبلغ( 500 فرنك ) لكل أعرج يمشي في جنازتها !!!

* معمر من الصين إسمه ( آه _ كواي ) من مدينة كانسو
رأى بعينيه أحفاده حتى الجيل العاشر . فقد عرف ابن ابن ابن ابن ابن ابن

ابن ابن ابن ابنه!!!!! وقد عاش في عصر ( السعادة الذهبية ) !!!
وعندما كان

الإمبراطور الصيني آنذاك يبحث عن أسعد رجل في إمبراطوريته ، قدم إليه هذا الجد مؤسس

الأسرة الكبيرة فقد كان له ( 130 ) حفيداً سنة ( 1790 )!!!

* أقوى صوت بشري كان لرجل إنجليزي مات في العقد الثامن من عمره كان يقف في مزرعته التي تبعد ثلاث كيلومترات عن داره ثم

ينادي زوجته ( جهزي العشاء ) وما إن يصل الدار حتى يجد كل شي جاهزاً في انتظاره !!!!

* كان في استطاعة الجنرال ( طاونزند ) اللندني المعروف ، مراقبة نبضات قلبه والتسلط عليها ، وتوقيفها عند الطلب !!!!

وقد إطّلع على ذلك الطبيبان الإنكليزيان الشهيران ( تشاين ) وَ ( بايارد ) وسجلاه رسمياً في تقريرهما …

وذات يوم أوقف الجنرال حركة قلبه مدة نصف ساعة ولكنه توفي بعد ذلك بثمانية أيام !!!

* شخص إسمه ( بيرسي إدواردز ) يستطيع أن يقلد أصوات الحيوانات والحشرات والطيور , واستطاع وهو إبن الثالثة والسبعين من عمره

أن يقلد صوت ثمانمائة صوت من أصوات الطيور المختلفة …ومن غريب ماجرى أن أصدقاءه

أخذوه في رحلة الى جبال أمريكا ليشاهد المناظر الجميلة الرائعة ، ونزل الجميع من السيارة

، وخطر في باله أن يطلق صوتاً كأصوات الدببة ولكنه جنى على نفسه , إذ أنه عندما عاد

شاهدهم وهم يهربون بالسيارة !!!!

* من التسليات الشعبية الغريبة الشائعة بين سكان منطقة ( فوتافا ) في بوهيميا مباراة غرز الدبابيس لمعرفة أفضل ( مدبسة ) بشرية !!!!

وقد استطاع ( باغرو ) ملك إحدى القبائل الغجرية المحلية أن يضرب الرقم القياسي سنة ( 1938 )

وذلك بغرزه ( 3200 ) دبوس في ذراعه وإبقائها مدة ( 31 ) ساعة متواصلة
ومذ ذاك لم

يتمكن أحد من تحطيم هذا الرقم القياسي ، كما لم يستطع أحد ذلك من قبل

* ( محمد علي ) أشهر أبطال العصر الحديث في الملاكمة ، خلال إحدى مبارياته أرسل ضربة سريعة بيده اليسرى إلى خصمه ،

وعن بعد سبعين سنتمتراً بلغت سرعتها ما يقارب ( 900 كم ) في الساعة ، أدهشت الجميع

ماعدا الخصم الذي غاب عن الوعي ونقل إلى المستشفى !!!!!

* الممثل الشهير شارلي شابلن إشترك في مسابقة لتقليد ( شارلي شابلن ) نفسه !!!فجاء ترتيبه الثالث !!!!!!!!!!!!!!!!!

* عقد مسؤلوا الأمن في بنك بفرجينيا جلسة لدراسة كيفية حماية موظفي الأمن بعد سلسلة من أعمال السطو المسلح …

وقد إحتدم الخلاف بينهم إلى درجة أنهم تبادلوا إطلاق النار فقُتِل أحد الحراس وجُرِح ثلاثة !!!!!

* كانت العسكرية في مصر على درجة كبيرة من القسوة والخشونة بحيث أن المطلوبين ، عن طريق القرعة ، كانوا يعمدون إلى قلع

إحدى أعينهم للتخلص من الخدمة !!!!!!لكن ( محمد علي الكبير ) حاكم مصر آنذاك سنة

( 1840 ) تنبه إلى تلك الحيلة التي يلجأ إليها بعضهم , فعمد إلى إنشاء كتيبتين في

الجيش المصري تتألفان من العوران ظلتا أكثر من خمسين سنة.