أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الحربي

• أهداف السياسة الخارجية للدول :

1- حفظ الذات :
وهو الهدف الأعظم والذي لا يقبل المساومة للدولة وهو وجود الدولة وبقائها .
وفي الإسلام بقاء دولة الإسلام هو أهم بقاء الدولة الإسلامية وأراضيها على الإطلاق .
والإستسلام للعدو فكرة يرفضها الإسلام فإما النصر أو الشهادة .

2- تحقيق المنعة :
وهي ما يسمى في العلاقات الدولية بالردع , او الوصول إلى مستوى من القوة يجعل الدول الأخرى لا تفكر في الإعتداء على الدولة
قال تعالى ( وأعدوا لهم ما أستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوا الله وعدوكم )

3- الثراء الاقتصادي :
يتعين على الدولة الإسلامية أن تكون ثرية ولكن يجب أن تكون الدنيا في أيدينا وليس في قلوبنا .
فلا بد أن نكون أغنياء وهذا هدف سام للدول ولكن في الإسلام لابد أن تكون التجارة مشروعة وأن تنفق الدول الإسلامية في مجالات مشروعة .

4- الحفاظ على هوية الدولة في مواجهة الغزو الثقافي والخارجي :
كل دولة تسعى للحفاظ على هويتها من خلال عدة عناصر :
أ‌- السلالة ( الجنس ) ب-الدين ج-اللغة د-التقاليد ه-الرموز ( العلم – الراية الوطنية )
كل دولة في العالم تسعى إلى الحفاظ على ثقافتها ولغتها ودينها .
الدولة الإسلامية أول مقوم أساسي الذي يتعين الدفاع عنه هو ( الدين ) لأن الدولة الإسلامية بغير الدين تتحول إلى لا شيء , أيضاً اللغة العربية هي لغة مهمة لأنها اللغة التي نزل بها القرآن الكريم , كذلك التقاليد يدخل فيها الزي الوطني للبلاد .
كل دولة في تعاملها مع الدول الخارجية تسعى للحفاظ على هويتها .

5- نشر العقيدة السياسية أو الدينية :
العقيدة السياسية هي ( الأيديولوجية ) الفكر المذهبي .
وهي منظومة فكرية تتضمن أفكاراً بصدد تنظيم المجتمع بشتى قطاعاته السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية .
مثل الأيديولوجية الليبرالية فنتحدث عن الإنتخابات وتداول السلطة .
في المجال الإقتصادي نتحدث عن الرأسمالية والإقتصاد المفتوح .
في المجال الإجتماعي نتحدث عن طبقات المجتمع .
س/ هل الإسلام يتضمن جانب إيديولوجي ؟
نعم فالإسلام دين ودولة , عقيدة وشريعة , فالإسلام ينطوي على منظومة فكرية تتعلق بتنظيم المجتمع في كافة المجالات .
فكل دولة تسعى جاهدة إلى نشر عقيدتها السياسية .
مثال : الولايات المتحدة تسعى إلى نشر نمط الحياة الأمريكية والثقافة الأمريكية والرأسمالية المتوحشة ( دعه يعمل دعه يمر ) نظام اقتصادي بلا قلب فالفقراء يذهبون إلى الجحيم .
فالولايات المتحدة من خلال ( العولمة ) تسعى إلى نشر ثقافتها وأمركة العالم .
كذلك الإتحاد السوفييتي يسعى إلى نشر الفكر الماركسي الشيوعي .
من باب أولى أن الدولة الإسلامية تسعى إلى نشر عقيدتها لأن المسلمون يحملون على عاتقهم نشر العقيدة الإسلامية .

6- الظهور مظهر الدولة المحبة للسلام :
وهذا في الحقيقة نستطيع أن نقول عنه فكر ( ميكافيللي ) أي أن تكون ذئباً في جلد شاة .
فمثلاً جورج بوش اكثر رجل يتحدث عن السلام لكنه في الحقيقة يعتبر مجرم حرب .
فكل دولة تحاول ان تظهر نفسها بأنها دولة محبة للسلام ولكن هناك فارق في الإسلام بين السياسة المكافيللية وبين السياسات الأخلاقية فالفكر الميكافيللي يقول بأن الغاية تبرر الوسيلة ولكن في الإسلام لا يتوجب على الإنسان أن يكذب بل يحاول أن يتحلى بالصدق ولا ينبغي أستخدام الوسائل المظلله إلا في حالة الحرب .

كاتب الموضوع الأصلي: نادر الدغيلبي (380)

…بسم الله الرحمن الرحيم…

*هنااااك اربع وسائل(ادوات) رئيسه للسياسه الخارجيه للدوله وهي ؛

1. الدبلوماسيه التقليديه:

وهي :

فن التفاوض .

فن الاقناع .

فن إدارة العلاقات الدوليه على طاوله المفاوضات .

فن استخدام الذكاء واللباقه في تحقيق اهداف الدوله .

الوجه الناعم للقوه .

فن تحقيق مصالح الدوله دون اراقه الدماء _ الصراع السلمي_ .

فكره المساومه “ان يضع المنفاوضون كعكه كبيره يتقاسمها المتاوضين بدلا من تدمير الكعكه الضغيره المتنازع عليها “

فكره الوصول الى حل يرضي جميع الاطراف .

اسلوب الثعلب حسب تعريف مكيافيللي ” الدهاء , المكر ، الخديعه ، الحيله “

2. الدبلوماسيه الاقتصاديه .

هي استخدام الدوله لمقدراتها في الضغط على الدول الاخرى التي تحتاج الى معونات وتوجيه سلوكها الدولي بما يتماشى مع المصلحه القوميه للدوله .

*الدبلو ماسيه الاقتصاديه لها وجهان :

أ. الترغيب .

وهو منح المساعدات للدوله الممالئه.

مثل تقديم الولايات المتحده معونات ضخمه لباكستان نظير خدمتها للامريكيين في حرب افغانستان منذعام 2003.

ب. الترهيب :
وهو منع المساعدات عن الدول المئاوئه.

مثل

-قرض الولايات المتحده للحظر الاقتصادي على كوبا منذ تحولها الى الشيوعيه على اثر الانقلاب فيدل كاسترو عام 1959.

-عندما قطع جلاله المللك فيصل – رحمه الله – البترول عن اوربا في سنه 73

* اكثر الدول المستخدمه للدبلوماسيه الاقتصاديه هي الولايات المتحده الامريكيه ” دبلوماسيه الدولار ” بحكم أنها اقوى اقتصاد بالعالم ((دبلوماسية الدولار هي احلال الدولار محل الطلقات.

-هناك عاملان يؤديان إلى الدبلوماسية الاقتصاديه “سبب وجود الدبلوماسية الاقتصاديه”.

أ- أن من لا يملك خبزه لا يملك قراره:
فطالما أنها محتاجة إلى المعونة فلها أن تخضع لمن يعطيها .

مثال : استخدمت الولايات المتحده هذه الوسيلة على كوبا عام 1959م في ثورة فيدل كاسترو ، كذلك استخدمت هذه الوسيلة على مصر في تمويل مشروع السد العالي عام 1973م في عهد عبدالناصر لأنه عقد صفقة أسلحة مع روسيا.

ب- اختلاف إمكانيات الدول الاقتصاديه ، فلو كانت الدول جميعها غنية لم يكن حاجه للدبلوماسية الاقتصاديه .

*** الدبلوماسية الاقتصادية في الإسلام ***

أ. لا يجوز استخدام هذه الوسائل ضد الدول الإسلامية إلا لمنع ضرر بالغ بالأمة وفي حالة خروج أي دولة عن المسار الإسلامي أو اتبعت طريق يضر بالأمة الإسلامية .

ب. بالنسبة للدول الأخرى يجوز استخدامها في مواجهة الدول الأخرى المعادية أو المعتدية على الشريعة مثل المقاطعة التي حدثت ضد الدنمارك لبثها صور استهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم .

جـ . لا يجوز استخدام هذه الوسائل في حالة ” المعاهده ” الدول التي بيننا وبينهم معاهدة .

د . لا يجوز قطع المساعدات عن شعب فقير ومستضعف أي الدول التي قد تهلك بدونها
” المستضعفين في الأرض” من أجل الحفاظ على النفس الإنسانية.
إذا الدبلوماسية الاقتصادية هي وسيلة من الوسائل التي تستخدمها الدولة لتحقيق أهدافها .

* عالمية ورقي الإسلام :
أي أن الإسلام جاء إلى البشر كافة , أي أن كل البشر مسلمون بالاحتمال أي أنه يحتمل إسلامهم فالأصل أن لا تقتل الإنسان بل تقدم له المساعدة والعون .

فالإسلام رسالة إلى كل البشر فنتعامل مع البشرية باعتبارها شيئاً مقدسا .

3 – الأداة الدعائية :

وهي استخدام الدولة لوسائل الاتصال المختلفة في الضغط على الدول الأخرى سواء المعادية أو الصديقة بما يحقق مصلحة الدولة .

الدعاية تستخدم في وقت السلم كما تستخدم في وقت الحرب.

فيمكن استخدامها لإبقاء أو المحافظة على الصداقة مع الدول .

أو تستخدم في الحرب لبث الفوضى وإثارة القلاقل داخل الأقليات في الدولة , مثل استخدام الولايات المتحدة لسياسة ” فرق تسد ” في العراق وإثارة

الفتن بين السنة والشيعة والأكراد .

أيضاً هذه الوسيلة كانت تستخدم في السابق عن طريق الحمام الزاجل .
التتار كانوا يرسلون الرسائل بالحمام الزاجل من أجل التخويف و انهزام من سوف يهجموهم انهزاما نفسيا

– الأداة الدعائية هي نمط من أنماط عملية الاتصال الدولي .

هناك أنماط رئيسية للاتصال الدولي وهي :

أ- الإعلام الدولي :
( إستراتيجية الحقيقة ) أي أن الإعلام الدولي يقوم على الحقائق ويقدم رسالة إعلامية لا تنطوي إلا على الحقائق ( لا تستخدم الكذب) .
مثلاً هناك محاولة لتشويه صورة الإسلام أمام العالم فنستطيع إنتاج فلماً يذاع إلى الغرب وهذا الفلم يعتمد على الحقائق لا التزييف .

ب- الدعائية الدولية :
ينطوي على بعض الأكاذيب فهي خليط من الحقائق والأكاذيب بشرط أن يصعب على المستقبل اكتشاف التناقض الذي علية المادة الدعائية فلو أكتشف المستقبل هذا التناقض فتعتبر الرسالة قد فشلت .

ج – الحرب النفسية :

تستهدف تدمير الروح المعنوية للخصوم وهو استخدام ( الكذبة الكبرى) .

مثال ذلك حديث الأمريكيين عن إستراتيجية الصدمة والذعر قبيل غزوهم للعراق عام 2003.

وأول من استخدمها في العصر الحديث ( جوبلز ) مدير الجهاز النازي في العهد النازي بأن ألمانيا لديها
السلاح النووي .

• عناصر عملية الاتصال :

1- المرسل :
(الدولة القائمة على عملية الاتصال) . أي الدولة القائمة على بث الدعاية
2- الرسالة :
المحتوى المراد توصيلة اللفظي أو الكلامي .( أي المادة الدعائية المراد بثها)
3-الوسط ( الوسيلة ) :
وهي الأداة (وسيلة نقل الدعاية ) وكان هناك وسائل بدائية كالحمام الزاجل ثم الوسائل الحديثة من الإذاعة ثم الأنترنت والهواتف النقالة.
4- المستقبل :
المرسل إليه وهو الطرف المستهدف بعملية الاتصال. :

4- الحرب ( الأداة الإستراتيجية)

– هي عملية القتل الجماعي الغائي المنظم الذي نستهدف به إجبار الخصم على الإذعان لمطالبنا.

– فض المنازعات عن الطريق الدم.

– فن تحقيق مصلحة الدولة من خلال إراقة دماء الآخرين.

– فن إيقاع الهزيمة بالآخرين بأقل الأعباء و الخسائر.

– أسلوب الأسد في فكر مكيافيلي (القوة ، العنف ، البطش).

– الحرب هي الملاذ الأخير أمام الدولة لتحقيق ما فشلت في تحقيقه الوسائل الدبلوماسية.

– إذا لم تجدي الدبلوماسية فلتدق طبول الحرب

– إذا لم يفلح إسلوب الثعلب (الدبلوماسية) في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد (الأداة الإستراتيجية).

الحرب في الإسلام
«من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً» المائدة 32

أن أبغض شي على نفس المسلم الحرب
المسلم دائماً في حالة دفاع عن الدين الإسلامي.

قدرة الدولة على تحقيق مصالحها القومية تتناسب طردياً مع مستوى قوتها

المصلحة القومية للدولة: هي مجموعة الأهداف التي تسعى إلى تحقيقها.

قوة الدولة:قدرة الدولة على تحريك عوامل القوة الطبيعية المتاحة لديها وتحويلها إلى طاقة فعالة تؤثر بها على غيرها من الدول بما يحقق مصلحتها القومية.

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

كاتب الموضوع الأصلي: طلال الايداء

وسائل ( أدوات ) السياسة الخارجية للدولة :
هناك أربع أدوات رئيسية للسياسة الخارجية للدولة و هي :-

1- الدبلوماسية التقليدية :
هي :
 فن التفاوض .
 فن الإقناع .
 فن إدارة العلاقات الدولية على طاولة المفاوضات .
 فن استخدام الذكاء واللباقة في تحقيق أهداف الدولة .
 الوجه الناعم للقوة .
 فن تحقيق مصالح الدولة دون إراقة دماء – الصراع السلمي …..
فكرة المساومة ( أن يضع المتفاوضون كعكة كبيرة يتقاسمها المتفاوضين بدلاً من تدمير الكعكة الصغيرة المتنازع عليها ) فكرة الوصول إلى حل يرضي جميع الأطراف .
 أسلوب الثعلب حسب تعريف مكيافيللي ( الدهاء – المكر – الخديعة – الحيلة) .

2 – الدبلوماسية الاقتصادية :

استخدام الدولة لمقدراتها الاقتصادية في الضغط على الدول الأخرى التي تحتاج إلى المعونات وتوجيه سلوكها الدولي بما يتماشى مع المصلحة القومية للدولة. ..

– الدبلوماسية الاقتصادية لها وجهان :

1 – الترغيب :
وهو منح المساعدات للدول الممالئة ( الدول المتماشية – الدول التي لا تعترض)

_ مثل تقديم الولايات المتحدة معونات ضخمة لباكستان نظير خدماتها للأمريكيين في حرب أفغانستان منذ عام 2003.

2 – الترهيب :
و هو منع المساعدات عن الدول المئاوئة ( الدول المعارضة)

. _ مثل فرض الولايات المتحدة للحظر الاقتصادي على كوبا منذ تحولها إلي الشيوعية على إثر انقلاب
فيدل كاسترو عام( 1959).
– عندما قطع جلالة الملك فيصل- رحمه الله – البترول عن أوروبا في سنه 73 .

– أكثر الدول المستخدمة للدبلوماسية الاقتصادية هي الولايات المتحدة الأمريكية ( دبلوماسية الدولار ) بحكم أنها أقوى اقتصاد بالعالم ( دبلوماسية الدولار ) إحلال الدولار محل الطلقات .
– هناك عاملان يؤديان إلى الدبلوماسية الاقتصادية ( سبب وجود الدبلوماسية الاقتصادية )

1 – أن من لا يملك خبزه لا يملك قراره :
فطالما أنها محتاجة إلى المعونة فلها أن تخضع لمن يعطيها .
مثال : استخدمت الولايات المتحدة هذه الوسيلة عل كوبا 1959م في ثورة فيدل كاسترو , كذلك استخدمت هذه الوسيلة على مصر في قطع المعونات على تمويل مشروع السد العالي 1973م في عهد عبد الناصر لأنه عقد صفقة أسلحة مع روسيا .

2 – اختلاف إمكانيات الدول الاقتصادية , فلو كانت الدول جميعها غنية لم يكن هناك حاجة للدبلوماسية الاقتصادية .

الدبلوماسية الاقتصادية في الإسلام:-

1) لا يجوز استخدام هذه الوسائل ضد الدول الإسلامية إلا لمنع ضرر بالغ بالأمة وفي حالة خروج أي دولة عن المسار الإسلامي أو اتبعت طريق يضر بالأمة الإسلامية .
2) بالنسبة للدول الأخرى يجوز استخدامها في مواجهة الدول الأخرى المعادية أو المعتدية على الشريعة مثل المقاطعة التي حدثت ضد الدنمارك لبثها صور استهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم .
3) لا يجوز استخدام هذه الوسائل في حالة ( المعاهده ) الدول التي بيننا وبينهم معاهدة .
4) لا يجوز قطع المساعدات عن شعب فقير ومستضعف أي الدول التي قد تهلك بدونها
” المستضعفين في الأرض” من أجل الحفاظ على النفس الإنسانية.
إذا الدبلوماسية الاقتصادية هي وسيلة من الوسائل التي تستخدمها الدولة لتحقيق أهدافها .

* عالمية ورقي الإسلام :
أي أن الإسلام جاء إلى البشر كافة , أي أن كل البشر مسلمون بالاحتمال أي أنه يحتمل إسلامهم فالأصل أن لا تقتل الإنسان بل تقدم له المساعدة والعون .
فالإسلام رسالة إلى كل البشر فنتعامل مع البشرية باعتبارها شيئاً مقدساً .

3 – الأداة الدعائية :

وهي استخدام الدولة لوسائل الاتصال المختلفة في الضغط على الدول الأخرى سواء المعادية أو الصديقة بما يحقق مصلحة الدولة .
الدعاية تستخدم في وقت السلم كما تستخدم في وقت الحرب.
فيمكن استخدامها لإبقاء أو المحافظة على الصداقة مع الدول .
أو تستخدم في الحرب لبث الفوضى وإثارة القلاقل داخل الأقليات في الدولة , مثل استخدام الولايات المتحدة لسياسة ( فرق تسد ) في العراق وإثارة الفتن بين السنة والشيعة والأكراد .
أيضاً هذه الوسيلة كانت تستخدم في السابق عن طريق الحمام الزاجل .
[ التتار كانوا يرسلون الرسائل بالحمام الزاجل من أجل التخويف و انهزام من سوف يهجموهم انهزاما نفسياً ]

– الأداة الدعائية هي نمط من أنماط عملية الاتصال الدولي .

كاتب الموضوع الأصلي: منال عبد الله الشريف

سم الكتاب: نُذر العولمة.
اسم المؤلف: عبد الحي زلوم.
الناشر:المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

كتاب قيم يحمل رؤية واضحة لسياسة الاقتصاد العالمي الحالي، القائم على نهب ثروات الشعوب ولكن بطريقة أكثر دهاءً من الاستعمار المباشر.. إنها طريقة الرأسمالية الحديثة.

مقتطفات من الكتاب:
** “لقد خلق نمط الرأسمالية الأنجلو أميركية عالماً ثالثاً في كل بلدان العالم، حتى داخل الولايات المتحدة والدول الرأسمالية الغربية الأخرى. كما خلقت في كافة البلدان تفاوتاً هائلاً بالثروة في كل مجتمع. ففي الولايات المتحدة يمتلك واحد بالمائة من سكانها حوالي (50%) من مجموع الثروة، بينما يمتلك(80%) من السكان أقل من (8%) من تلك الثروة.
وإن هذا النمط الاقتصادي غير العادل يتم تصديرة للعالم عبر العولمة.”
~~~~~~~
** “ولقد ارتقى أهل النظام المعلومالي الأنجلو أميركي بالمادية والنمو الاقتصادي ليجعلا منه ديناً ما أنزل الله به من سلطان، وبدلاً من أن يُسخر النمو لخدمة المجتمع، سخر المجتمع لخدمة النمو.”
~~~~~~~
وعلى صعيد آخر يتحدث الكاتب حول العلاقة بين نموذج الرأسمالية الأنجلو أميركية القائم على القيم المادية وبين الجريمة والفساد الأخلاقي. حيث الإعلام غير المسؤل الذي يغذي حب العنف والرذيلة في المراهقين والشباب دافعاً بهم نحو هاوية الانحطاط، طلباً لمزيد من الربح المادي بغض النظر عن النتائج، ويورد الكاتب العديد من الإحصائيات المرعبة حول انتشار الجريمة في أميركا..
~~~~~~~
** “إن التوليفة التي تم إنجازها ببراعة تامة بين نفوذ المال ونفوذ الإعلام ونفوذ التسويق قد نتج عنها القوة الكامنة في غسيل دماغ الشعوب بالجملة”.
~~~~~~~
ويؤكد الكاتب في موضع آخر:
** “ومن سخريات القدر أن طبقة الواحد بالمائة ومالكي الثروات والنفوذ هم الأقل سعادة بين طبقات الشعب حبث ينغمسون في قلق بعد آخ، وما بين القلق الأول والثاني فإنهم يعيشون نهباً للجشع والخوف في آن واحد… وكأن النظام الرأسمالي الأنجلو أميركي يكاد يقول لهم: نضمن لكم عدم السعادة أو نرجع لكم مادفعتموه.”
~~~~~~~~
وفي الكتاب أيضاً…ستقرأ زيف الانتخابات الأميركية وأنها ليست سوى مسرحيات متقنة لتضليل الشعوب!، وما أصحاب القرار إلا من يملك ثالوث (المال والإعلام والتسويق ـ الشركات الكبرى ـ ).

ستقرأ أيضاً الوجه الآخر من الحكاية لحادثة (بيرل هاربر) والتي تذكرنا ربما بـ أحداث 11 سبتمبر..

ستقرأ أيضاً أي دور حقيقي يقوم به صندوق النقد الدولي ودوره الشنيع في انهيار اقتصاد ماليزيا وستجد بعض المقتطفات من تصريحات رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد.
ستقرأ حقائق مخيفة عن حقيقة FBI والأمن القومي ومركز الاستخبارات الأميركية.
ستقرأ عن مأساة اليابان في الحرب العالمية الثانية وكيف نهضت بصعوبة من مأساتها لتصبح في مصاف الدول الصناعية الكبرى وكيف تقاوم أميركا ذلك بكل وسيلة.

إن هذا الكتاب يدعونا بشدة لقول:”لا” للرأسمالية قبل أن تجرنا أميركا معها إلى هاوية لا تدرك عقباها.

لقد حاولت جهدي أن أعرض أبرز الأفكار الرئيسية للكتاب.. إلا أنني لا شك قد أغفلت بعض الحقائق المثيرة والمذهلة التي احتواها هذا الكتاب الأكثر من رائع والذي أدعوكم بشدة لقرائته.
أتمنى أن يحوز الموضوع على رضاكم وبانتظار تعليقاتكم ونقاشكم حول الموضوع.
تحياتــــــــي,,[/[/size]

كاتب الموضوع الأصلي: مشاري العسكر 380

أدوات السياسة الخارجية
1-وهي فن التفاوض والأقناع في تحقيق مصالح الدولة وهي الوجة الناعم للقوة وهي فن استخدام الذكاء واللباقة بما يحقق المصلحة القومية لدولة وهي اسلوب الثعلب مكر خدعة وموقف الأسلام منها قوله تعالى((وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله انه هو السميع العليم))

2-دبلوماسية اقتصادية وهي استخدام الدولة لمقدرتها الاقتصادية في اخضاع الدولة الاخرى لمصالحها وموقف الاسلام منها انه لايجوز استخدام هذه الوسائل ضدالدول الاسلاميةالا لمنع ضرر بالغ بلامة بالنسبة لدول الاخرى يجوزاستخدامها في مواجهة الدول المعادية للاسلام ولايجوز استخدامها في حالة المعاهدة

3-الاداء الدعائية وهي استخدام الدولة لوسائل الاتصال المختلفة في الضغط على الدول الاخرى سواء المعادية او الصديقة وموقف الاسلام ان يكذب في الاسلام مرفوض ولكن يجوزاستخدام الكذب في الحرب ولكن لايجوز استخدام الدعاية او الكذب ضد الدول الاسلامية

3-الحرب وهو عملية القتل الجماعي الغائرالمنتضم الذي نستهدف به الخصم واجباره على الاذعان لنا والحرب في الاسلام شي مكروه قالى تعالى((من قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا))

كاتب الموضوع الأصلي: بندر القباع (380)

س/ أدوات السياسة الخارجية للدولة و الضوابط الإسلامية بصدد إستخدامها

وسائل ( أدوات ) السياسة الخارجية للدولة :
1- الدبلوماسية التقليدية :
هي فن التفاوض – فن الإقناع – فن إدارة العلاقات الدولية على طاولة المفاوضات – فن استخدام الذكاء واللباقة في تحقيق أهداف الدولة – فن تحقبق مصالح الدولة دون إراقة دماء – أسلوب الثعلب عند ميكا فيللي – الصراع السلمي – فكرة المساومة ( أن يصنع المتفاوضون كعكة كبيرة يتقاسمها المتفاوضين بدلاً من تدمير الكعكة الصغيرة المتنازع عليها ) – فكرة الوصول إلى حل يرضي جميع الأطراف .
قوله تعالى : (( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ))
2- الدبلوماسية الإقتصادية :
استخدام الدولة لمقدراتها الاقتصادية في الضغط على الدول الأخرى التي تحتاج إلى المعونات وتوجيه سلوكها .
مثال :قوله تعالى : (( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ))

في حرب افغانستان سنة 2001 احتاجت الولايات المتحدة إلى باكستان لتمويل وإمداد جيوشها عن طريق الأراضي الباكستانية .
– البلوماسية الإقتصادية لها وجهان :
1- الترغيب :
وهو منح المساعدات للدول الممالئة ( الدول المتماشية – الدول التي لا تعترض )
2- الترهيب :
وهو منع المساعدات عن الدول المئاوئة ( الدول المعارضة ) .
– اكثر الدول المستخدمة للدبلوماسية الأقتصادية هي الولايات المتحدة الامريكية ( دبلوماسية الدولار ) احلال الدولار محل الطلقات .
– هناك عاملان يؤديان إلى الدبلوماسية الاقتصادية ( سبب وجود الدبلوماسية الاقتصادية ) :
1- أن من لا يملك خبزه لا يملك قراره :
فطالما انها محتاجة إلى المعونه فلها ان تخضع لمن يعطيها .
مثال : استخدمت الولايات المتحدة هذه الوسيلة عل كوبا 1959م في ثورة فيدل كاسترو , كذلك استخدمت هذه الوسيلة على مصر في قطع المعونات على تمويل مشروع السد العالي 1973م في عهد عبد الناصر لأنه عقد صفقة أسلحة مع روسيا .
2- اختلاف امكانيات الدول الاقتصادية , فلو كانت الدول جميعها غنية لم يكن هناك حاجة للدبلوماسية الإقتصادية .
– لا يجوز استخدام هذه الوسائل ضد الدول الإسلامية إلا لمنع ضرر بالغ بالأمة وفي حالة خروج أي دولة عن المسار الإسلامي أو اتبعت طريق يضر بالأمة الإسلامية .
بالنسبة للدول الأخرى يجوز استخدامها في مواجهة الدول الأخرى المعادية أو المعتدية على الشريعة , مثل المقاطعة التي حدثت ضد الدنمرك لبثها صور استهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم .
لا يجوز استخدام هذه الوسائل في حالة ( المعاهده ) ولا يجوز قطع المساعدات عن شعب فقير ومستضعف .
إذا الدبلوماسية الاقتصادية هي وسيلة من الوسائل التي تستخدمها الدولة لتحقيق أهدافها .
– عالمية الإسلام :
أي أن الإسلام جاء إلى البشر كافة , أي أن كل البشر مسلمون بالإحتمال فالأصل أن لا تقتل الإنسان بل تقدم له المساعدة والعون .
فالإسلام رسالة إلى كل البشر فنتعامل مع البشرية بإعتبارها شيئاً مقدساً .
3- الأداة الدعائية :
وهي استخدام الدولة لوسائل الاتصال المختلفة في الضغط على الدول الأخرى سواء المعادية أو الصديقة بما يحقق مصلحة الدولة .
فيمكن استخدامها لإبقاء أو المحافظة على الصداقة مع الدول .
أو تستخدم في الحرب لبث الفوضى وإثارة القلاقل داخل الأقليات في الدولة , مثل استخدام الولايات المتحدة لسياسة ( فرق تسد ) في العراق وإثارة الفتن بين السنة والشيعة والأكراد .
ضوابطها بالإسلام فإن الأصل فيه اسلوب الإعلام الدولي – إستراتيجية الحقيقة – لكن يجوز أستخدام الكذب في حالة الحرب ((الحرب النفسية ضد الأعداء))
4-الحرب(الاداة الاستراتيجيه)
هي عملية القتل الجماعي الغائي المنظم الذي نستهدف به إجبار الخصم على الإذعان لمطالبنا
ـ فن المنازعات عن طريق الدم
ـ فن تحقيق مصالح الدوله من خلال إراقة الدماء
ـ فن إيقاع الهزيمه بالآخرين بأقل الاعباء والخسائر
من وجهة النظر الاسلاميه:
((من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً)

كاتب الموضوع الأصلي: ذكرى حافظ مجتمع(101)

شيخ في مرقص .!!!

قال لى : كان فى حارتنا مسجد صغير يؤم الناس فيه شيخ كبير..قضى حياته فى الصلاة والتعليم

لاحظ ان عدد المصلين يتناقص… كان مهتما بهم ..يشعر انهم اولاده

ذات يوم التفت الشيخ إلى المصلين وقال لهم:

ما بال أكثر الناس… خاصة الشباب لا يقربون المسجد ولا يعرفونه..

فأجابه المصلون:إنهم فى المراقص والملاهى

قال الشيخ:مراقص!! وما المراقص؟؟

فقال احد المصلين:المراقص صالة كبيرة فيها خشبة مرتفعة..تصعد عليها الفتيات يرقصنو الناس حولهن ينظرون إليهم

قال الشيخ:أعوذ بالله .. والذين ينظرون إليهن مسلمون

قالوا: نعم

فقال بكل براءة :لا حول ولا قوة الا بالله..يجب ان ننصح الناس
قالوا:يا شيخ ..أتعظ الناس وتنصحهم فى المرقص؟؟
فقال نعم .. ثم نهض خارجا من المسجد .. وهو يقول:هيا بنا إلى المرقص

حاولوا أن يثنوه عن عزمه ..أخبروه أنهم سيواجهون بالسخرية والاستهزاء
.وسينالهم الأذى
فقال:وهل نحن خير منمحمد صلى الله عليه سلم!!!ا
ثم أمسك الشيخ بيد أحد المصلين … وقال:دلنى على المرقص
مضى الشيخ يمشى …بكل صدق وثبات…
وصلوا إلى المرقص
رآهم صاحب المرقص من بعيد.. ظن أنهم ذاهبين لدرس أو محاضرة
فلما اقبلوا عليه … تعجب .. فلما توجهوا إلى باب المرقص
سألهم:ماذا تريدون؟؟
قال الشيخ:نريد أن ننصح من في المرقص..
تعجب صاحب المرقص .. وأخد ينظر إليهم
واعتذرعن قبولهم
اخذ الشيخ يساومه ..ويذكره بالثواب العظيم .. لكنه أبى (اى رفض)
فأخذ يساوموه بالمال ليأذن لهم ..حتى دفعوا له مبلغ ما يعادل دخله اليومى
فوافق صاحب المرقص ..وطلب منهم أن يحضروا فى الغد
عند بدء العرض اليومى!!ا
فلما كان الغد والناس فى المرقص ..
.وخشبة المسرح تعج بالمنكرات
والشياطين تحف الناس وتصفق لهم
وفجأة أسدل الستار…
ثم فُـتح
..فإذا
شيخ وقور يجلس على كرسي..
دُهش الناس…وتعجبوا ظن بعضهم أنها فقرة فكاهية…
بدأ الشيخ
بالبسملة
والحمد لله والثناء عليه ..وصلى على النبي عليه الصلاة والسلام
ثم بدأ وعظ الناس
نظر الناس بعضهم إلى بعض ..منهم من يضحك ومنهم من ينتقد
ومنهم من يعلق السخرية .
والشيخ ماض فيموعظته لا يلتفت إليهم
حتى قام أحد الحضور …
واسكت الناس وطلب منهم الإنصات ..بدأ
الهدوء يحيط الناس والسكينة تنزل على القلوب
حتى هدأت الأصوات
…فلا تسمع الناس إلا صوت الشيخ
قال كلاما ما سمعوه من قبل
آيات تهز الجبال.. وأحاديث وأمثال ..وقصص لتوبة بعض العصاة وأخذ يدافع عبراته ويقول
يا أيها الناس إنكم عشتم طويلا..,
وعصيتم الله
كثيرا
فأين ذهبت لذة المعصية …لقد ذهبت اللذة
وبقيت الصحائف السوداء
ستـُسألون عنها يوم القيامة
سيأتي يوم يفنى فيه كل شيء إلا الواحد القهار
أيها الناس .. هل نظرتم إلى اعمالكم . وإلى أين ستؤدى بكم
إنكم لا تتحملون النار في الدنيا
وهى جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم
فبادروا بالتوبة قبل فوات الاوان
وبدأ الشيخ متأثرا وهو يعظ …
كانت كلماته قد
خرجت من القلب ..
..فوصلت إلى القلب
بكى الناس
فزاد فى موعظته
…ثم دعا لهم بالرحمة والمغفرة ..
وهم يرددون ::آمين …. آمين
ثم قام من على كرسيه تجلله المهابة والوقار ..
وخرج والجميع وراءه
–نعم الجميع —
وكانت توبتهم على يده ..
عرفوا سرّ وجودهم في الحياة ..
وما تغنى عنهم الراقصات واللذات ….
إذا تطايرت الصحف وكبرت السيئات
حتى صاحب المرقص .. تاب وندم على ما كان منه
جزأكم الله خيرا على القراءة
وزادكم ثوابا بإرسالها.
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبهوسلم
ادعو الله أن يغفر لنا ما كان منا ويقبل توبتنا
أتمنى أن تكونوا قد استفدتم منها
وتذكروا
فأبدأوا بالتوبة
وأعقلها وتوكل
منقول للفائدة

كاتب الموضوع الأصلي: ذكرى حافظ مجتمع(101)

يا من أنعم الله عليه بنعمة الوظيفة…

لا تجلس في مجلس به عاطل عن العمل أو موظف براتب منخفض

لاتتحدث عن مشاريعك الاستثمارية والعقارية ورحلاتك الصيفية

ولكن إذا كان ولابد فقل ( ولست كاذباً في ذلك ) :

الأرزاق بيد الله وبركة المال في الكيف لا في الكم

وكم من صاحب أموال لا يجد السعادة ولا يذوق طعمها

فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيديا من انعم الله عليها بنعمة الامومه…

في مجلس به امرأة حرمها الله نعمة الحمل والإنجاب

لاتتحدثي عن أطفالك وجمالهم وبراءتهم وسعادتك بتربيتهم

ولكن إذا كان ولابد فقولي ( ولستِ كاذبة في ذلك ) :

الأطــفــال والأبناء مـسـؤولــيــة كــبــيـرة وخـطـيـرة

وبقدومهم قد تـقـل الرومانسية والخصوصية بين الزوجين

فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من أنعم الله عليه بنعمة الشهادات العلمية…

في مجلس به شخص لم تسعفه الظروف لمواصلة تعليمه

لاتتحدث عن مؤهلاتك العلمية وثقافتك الواسعة ودرجاتك العلمية

ولكن إذا كان ولابد فقل ( ولست كاذباً في ذلك ) :

الـعـلـم لـيـس بـالـشـهـادات والـدرجـات والجامعات

وكم من عالم جليل وقدير تفوق وهو لا يقرأ ولا يكتب.

فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من أنعم الله عليهم بنعمة الوالدين…

في مجلس به أُناس فقدوا أحد والديهم أو كليهما

لاتتحدثوا عن حنان وعطايا وهبات أمهاتكم أو آبآئكم لكم

ولكن إذا كان ولابد فقولوا ( ولستم كاذبين في ذلك ) :

فقدان الوالدين قد يزيد من سرعة النضج وقوة الشخصية

وقد يكسب الشخص خبرات وقدرات عالية في تحمل المسؤوليات والمهام.

فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من انعم الله عليه :

بالمال…

بالصحة…

بالجمال…

بالحرية…

بالنجاح…

بالسمع بالبصر بالكلام باللمس…

بأي نعمة ملموسه أو لا…

بأي نعمة يفتقدها غيرك…

تذكر ان:1-
الله هو ولي النعم.

2-
التضامن مع الناس شئ جميل.

3-
جرح المشاعر بقصد او بدون قصد شئ مخزي ومهين.

لا ترقص فوق جراح الاخرين

وتذكر انك حين ترقص فوق جراحهم فانها تزيد وتزيد

ولكنك بجهلك تقتلهم

لأنّ جراحهم للأسف لا تــحـــتـمـل المـزٍيـد
انشرها عسى أن يفرجالله همك

دعاء فكالكربلا اله إلا الله الحليمالكريم …. لا الهإلا الله العلىالعظيم …. لا الهإلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ………… ………. ……… ……… ………. ………. ……… ……… ………. ……… ……… ……… …….

أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين مشلولالقدمينواليدين وكانيقول: ‘الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً’.

فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟ أعمىوأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟

فقال:ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناًذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً علىالبلاءصابراً،

‘اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لاشريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر. قال تعالى: {وَمَنيَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِنُقَيِّض لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَلًهُ قَرِينٌ} الزخرف36.

‘ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين’ لم يدعُ بهامسلم في شيء إلا قد استجاب الله له

ملحوظة : تخيل أخي الكريم لو أنك نشرت هذهالرسالة بين عشرة من أصدقائك – على الأقل – وكل صديق منهم فعل كمافعلت أنت وهكذا. و لكل واحد منهم حسنةوالحسنة بعشر أمثالها، انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحدةأو دقيقتين!

الدال على الخيركفاعله ولاتنسوني من صالح دعاؤكم

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الرباح..380..

س/ أدوات السياسة الخارجية للدولة و الضوابط الإسلامية بصدد إستخدامها

ج/ الدبلوماسية التقليدية
وتشمل
ـ فن الذكاء لتحقيق اهداف الدوله
ـ وفن التفاوض
ـ وفن الاقناع
ـ فن تحقيق مصالح الدولة دون إراقة الدماء
قوله تعالى : (( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ))

2-الدبلوماسية الإقتصادية
إستخدام الدولة لمقدرتها الإقتصادية في الضغط على الدول الأخرى بما يتماشى مع مصلحتها القوميه
لهاوجهان:
ـ الترغيب ـمنح المساعدات للدول الممالئه
ـالترهيب ـ منع المساعدات عن الدول المناوئه
العاملان اللذان يميزان الدبلوماسية الاقتصاديه:
ـ ان من لايملك خبره لايملك قرار
ـ اختلاف(تباين) إمكانيات الدول الاقتصاديه
من وجهة النظر الاسلامية قسمين
((أ))لا يجوز إستخدامها ضد الدول الإسلامية إلا لمنع ضرر
((ب))يجوز إستخدامها في مواجهة الدول الأخرى المعادية أو المعتدية على الشريعة

3- الأداة الدعائية
إستخدام الدولة لوسائل الإتصال المختلفة في الضغط على الدول الأخرى فيما يحقق مصلحة الدوله
اما ضوابطها بالإسلام فإن الأصل فيه اسلوب الإعلام الدولي – إستراتيجية الحقيقة – لكن يجوز أستخدام الكذب في حالة الحرب ((الحرب النفسية ضد الأعداء))

4- الاداة الاستراتيجيه
هي عملية القتل الجماعي الغائي المنظم الذي نستهدف به إجبار الخصم على الإذعان لمطالبنا
ـ فن المنازعات عن طريق الدم
ـ فن تحقيق مصالح الدوله من خلال إراقة الدماء
ـ فن إيقاع الهزيمه بالآخرين بأقل الاعباء والخسائر
من وجهة النظر الاسلاميه:
((من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً))[/color]