أ.د. أحمد محمد وهبان

!~ دقائقـ مؤثرة ~!

كاتب الموضوع الأصلي: عبير السند

الدقيقة الأولى

مأساة

أن تصبح كما الأعمى الذي يتكئ على كتف شخص غريب ..
لا يعلم كيف سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله إليه !

الدقيقة الثانية

سذاجة

عندما تصبح بطيبتك مكاناً يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم ..
لعلم منهم بأنك (طيب) .. ف ستسكت ولن تواجه !

الدقيقة الثالثة

سُخط

عندما ترى إنسان ظاهره ملتزم .. وداخله إنسان مغتاب ومنافق ..

لم ينسى أن البشر لن يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه !

الدقيقة الرابعة

غرابة

عندما يكون كل الناس معك .. خوفاً منك ومن لسانك ..
وليس احتراماَ لك !

الدقيقة الخامسة

خيانة

عندما تكتم أخطاء غيرك خوفاً عليهم ووفاء منك لهم ..
وتصطدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت ..

وهم .. طاهرون من الخطأ !

الدقيقة السادسة

قناع ؟!

عندما ترى فلان يهلل بقدوم شخص ..

ولكنّه قبل دقائق كان يأكل لحمه رغم ريحه الطيب !!

الدقيقة السابعة

أين ؟!

عندما ينقلب رأسا ًعلى عقب من كان يجمعك به كل محبة ..
فتسأل نفسك : أين تلك العشرة ؟

ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيب على تسألك !!

الدقيقة الثامنة

مزاجية

عندما نأخذ أحكام ديننا متى ما تماشتْ مع أهوائنا ..

ونتناساها .. متى ما عارضت دواخلنا !

……………………………

أول سؤال لي ..

كاتب الموضوع الأصلي: نورة الشيحة101

السلام عليكم دكتورنا الفاضل……

ذكرت في محاضرة اليوم أن الفقهاء المسلمين أمثال ابن رشد هم السبب في نشر علم أفلاطون وأرسطوا

الذين أخذوا بعض مايستقيم مع الشريعة الإسلامية وإسلام العلوم الأخرى

مامعنى إسلام العلوم ؟؟؟!!!

وشكرااا مقدما ……

ميتافيزيقا

كاتب الموضوع الأصلي: بشاير الشمري101


السلآمـ عليكمـ ورحمة اللهـ وبركآآتهـ

الميتافيزيقا أو علم ما وراء الطبيعة (باليونانية: μετα (ميتا) ويعني بعد أو ما وراء و φυσική (فيسيكه) أي الطبيعة أو دراسة الطبيعة) هي أحد فروع الفلسفة التي تهتم بدراسة المبادئ الأولى والوجود (الأنتولوجيا).

عمليا جميع المسائل التي لا يمكن تصنيفها ضمن الإطار الطبيعي (الفيزيائي الواقعي المادي تصنف ضمن إطار الميتافيزياء. هذا ما يجعل الميتافيزياء يتناول بدراسته الظواهر الروحية والنفسية ويدخل في مناقشة الظواهر الغريبة مثل الجن، الاشباح، والتخاطر.

العلم اثبت ان كل شئ في هذا العالم يتكون من ذرات ، جزيئات ، الكترونات و بروتونات سابحة ومهتزة… اي ان القانون العام هو اهتزاز الذرة بما فيها وكذلك نعرف جميعا ان كل يهتز ضمن رتبة معينة وضمن موجة معينة (وهذا يقودنا إلى ان الكون برمته عبارة عن موجات تختلف فقط في طول موجتها ) وكلما زاد اهتزاز الشئ كلما زاد رقة و اكتسب شفافية (كالغازات مثلا) وحواسنا البشرية لا تستطيع ان تستوعب الا مدى معين من الرتب فمثلا حاسة السمع مقيدة بين عتبة السمع وعتبة الالم (من 20 إلى 20000 ذبذبة في الثانية) اي ان الاذن البشرية لا تدرك الا أحد عشر سلما ونصف من اصل بلايين السلالم الصوتية واي شي ذو رتبة اقل او اعلى فاننا لا ندركه …. وهذا يدل على ان الانسان لا يستوعب الا الاحداث الظاهره فقط!!…وما هو جدير بالذكر ان هذه النظرية سمحت للعلماء ان يفترضوا وجود اكوان متداخلة مع بعضها اي يخترق بعضها الاخر دون ان يشعر احدها بوجود الاخر نظرا لتغاير رتبته في التردد…

هذا ما سمح لعلم ما وراء الطبيعة ان يخرج للافق ..او علم الباراسيكولوجي .. و يعني بعلم ما وراء النفس .. او ما وراء الفيزياء .. مع انه متعلق بشدة بعلم الفيزياء..

ان ما أثبته علم نفس الخوارق من الحقائق التالية يمكن ان يفتح للانسان ابوابا اخرى من المعرفة :

– فقد ثبت ان بإمكان العقل ان يتصل بعقل آخر دون واسطة مادية

– وان بامكان العقل الاتصال بموجودات او مخلوقات أخرى يشعر بها دون واسطة

– وان بامكان العقل تخطي المسافات الشاسعة

– وان بامكانه التأثير في حركة الجماد والحيوان ..

عندما يتصل عليك أحد أصدقائك او زملائك .. وترد عليه بالهاتف مثلاً.. تقول له : كنت اريد الاتصال عليك انا ايضا ..!

لكنك قد تعتبرها صدفه..!

تشعر احيانا ببعض الوخزات وتقول انا اشعر بشعور سئ حيال شخص معين ..! وبعدها قد يكون هذا الشخص يعاني من وعكة صحية المت به.. وتعتبرها انت صدفه ..!

لكن .. عندما نفكر ملياً بهذا نجد بانها تتكرر علينا مرارا وتكرارا ولا زلنا نعتبرها صدف..رغم انه لا وجود للصدف بهذه الحياه فكل شئ مقدر ..!

اتمنى ان يكوون ماطرحته قد نال على اعجابكمـ واستفدتم منه كما استفدت انا :joker:

ماسبب زياره بروان لدول الخليج ؟؟

كاتب الموضوع الأصلي: ريم البشر

اكد رئيس الوزراء البريطاني غوردن براون ان صندوق النقد الدولي يحتاج الى “مئات المليارات من الدولارات” لمساعدة الدول التي تواجه خطر انهيار مالي في الازمة المالية العالمية.

وقال براون الذي يزور السعودية في اطار جولة خليجية للصحافيين السبت ان الدول التي استفادت من ارتفاع اسعار النفط مؤخرا يمكن ان تساهم في الخطة.

وبينما اعلن مصرف باركليز انه سيجمع مليارات الدولارات من مستثمرين في ابوظبي وقطر قال براون ان بلاده ترحب بالصناديق السيادية الخليجية “طالما انها تخضع لقوانيننا وتعمل بطريقة تجارية”.

وكان براون بدأ السبت في السعودية جولة تشمل الامارات العربية المتحدة وقطر. وبعيد وصوله الى الرياض تناول براون العشاء مع العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز.

ويرافق براون في جولته وزير التجارة اللورد بيتر ماندلسون ووزير الطاقة ايد ميليباند و27 من رجال الاعمال البريطانيين اذ ان الجولة تشمل شقا تجاريا.

ويسعى براون الذي سمحت ادارته للازمة المالية بزيادة نسبة مؤيديه الى توسيع خطة صندوق النقد الدولي التي تبلغ قيمتها 250 مليار دولار لمساعدة الدول المتضررة لمنع انتقال “عدوى” لازمة.

ولم يذكر براون من قبل المبلغ الذي يعتقد ان صندوق النقد الدولي يحتاج اليه لملىء خزينته. وسيقدم الصندوق قروضا للمجر واوكرانيا وآيسلندا.

وقال براون “اذا كنا نريد وقف اتساع الازمة المالية فنحن نحتاج الى سياسة ضمان شاملة افضل لمساعدة الاقتصادات المتضررة”.

واضاف “هذا هو السبب الذي دفعني الى الدعوة لتقديم موارد اضافية الى صندوق النقد الدولي — مئات المليارات من الدولارات اضافة الى ال250 مليارا التي توفرت — لاقراض الدول التي تواجه خطر انهيار مالي”.

وتابع رئيس الوزراء البريطاني ان “الدول المنتجة للنفط التي حصلت على اكثر من ترليون دولار من ارتفاع اسعار النفط في السنوات الاخيرة في موقع يسمح لها بالمشاركة”.

وتأتي جولة براون بعد ان اعلن مصرف باركليز الجمعة انه سيجع 11,7 مليار دولار معظمها من مستثمرين في ابوظبي وقطر.

وقد يكون بين هؤلاء الشيخ منصور بن زايد آل نهيان في ابوظبي الذي يملك نادي مانشستر سيتي لكرة القدم و16,3% من باركليز.

واكد براون ان الدول الخليجية “مصدر تتزايد اهميته للاستثمار داخل بريطانيا”. واضاف “نرحب بالصناديق السيادية في بريطانيا طالما انها تطبق قوانيننا وتعمل بطريقة تجارية”.

وقال ماندلسون انه لا يرى اي مشكلة في قيام الصناديق السيادية باستثمارات في بريطانيا.

وسيبحث براون خلال جولته في تراجع اسعار النفط اليضا التي تضر بالدول العربية الخليجية النفطية وسيدعو خصوصا الى ضمان استقرار النفط.

وتواجه الدول النفطية في الخليج تراجعا في عائداتها التي يأتي ثمانون بالمئة منها من النفط الذي تراجعت اسعاره اكثر من 55% في اق من اربعة اشهر.

وقد تراجع سعر البرميل الى اقل من ستين دولارا مقابل حوالى 150 دولارا في تموز/يوليو الماضي.

وكان براون اثار استياء هذه الدول الاسبوع الماضي بعد ان صرح انه يشعر “بخيبة امل” من قرار اوبك خفض انتاجها 1,5 مليون برميل يوميا للحد من تراجع الاسعار.

من جهته يريد ميليباند تشجيع الدول الخليجية على الاستثمار في قطاع الطاقة النظيفة.

وتأتي زيارة براون قبل قمة لا سابق لها لرؤساء الدول الصناعية والناشئة في مجموعة العشرين ستعقد في 15 تشرين الثاني/نوفمبر في واشنطن ويسشارك فيها العاهل السعودي.

طلب :

بروان طلب من دول الخليج ان تساهم في الصندوق الذي سوف يقام بسبب ما جنته دول الخليج

من اموال جراء اعتراف اسعار النفط في السنوات السابقه ..

ما رايكم بهالموضوع ؟وهل عليها قبول طلب بروان ؟

وماذا تقترحون على هاذه الدول القيام به لكي تستفيد الاستفاده القصوى من الموضوع ؟

:monkey: تحية لكم

سؤال هااااام الى دكتوري العزيز

كاتب الموضوع الأصلي: هيا الموسى

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته كيف الحال دكتور؟ في حاجه محيرتني وهي انواخذنا في محاضرة اليوم انو ارسطو ولد عام 384 وتوفي في عام 322 ق.م وانو والده طبيب … لكن على حسب معلوماتي انو ولد عام 469 وتوفي عام 399 ق.م وايضا والده صانع تماثيل(نحات) …. ياريت تقولي ايش المعلومه الصحيحة … وسووووري دكتور ع الاطاله..والله يعطيك العافيه :thumright:

سؤال الى دكتوري الفاضل (حفظه الله ورعاه).

كاتب الموضوع الأصلي: ريم البشر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:_

الله يعافيك يادكتور على الشرح اقل شي اقول عنه رائع بمعنى الكلمه: :jocolor:

وكل محاظراتك قمه في الروعه .
سؤالي هو:(بخصوص المحاظره التاسعه).

ارسطو بدا بدايه واقعيه عكس استاذه افلاطون لان لكل منهما بيئته التي اثرت في نشاته وتفكيره

ومنهجه لكن لماذا ارسطو بعد ان بدا واقعيا و انتهى مثاليا ؟

اليس هو انسلخ عن مقدمات استاذه افلاطون (الميتافيزيقيه)!

ان شاء الله مااكون ثقلت بالسؤال :pig:

وقفات من حياة الملك فيصل بن عبدالعزيز ال سعود ..رحمه الله

كاتب الموضوع الأصلي: وفاء السبيعي(ساس101)

بسم الله الرحمن الرحيم
موضوعنا هو عن رجل أذهل العالم بأسرة وتحدى دول العالم !!!
كان ممن يصنعون الأحداث ، وإن سبقته أسرع وأمسك بزمامها يوجهها ، لا يتوجه بها .
إنه الملك فيصل بن عبد العزيز أل سعود رحمه الله رحمه واسعة وأسكنه ووالديه فسيح جناته . لن أتكلم عن مولدة أو سيرة حياته أو أعماله فهذا معروف لدى الجميع . لكن سوف أتكلم عن موقف له سُجل تاريخياّ وحُسب له ألف حساب وخاصة من أمريكا . ففي حرب أكتوبر 1973م , وبعد أن عبرت القوات المصرية خط بارليف وأيضا تقدمت القوات السورية نحو الجولان , بداء الملك فيصل رحمه الله تعالى حربه الدبلوماسية وهدد الغرب ومعها الولايات المتحدة الأمريكية بأن أي مساعدة لإسرائيل سوف يمنع تدفق البترول للغرب .
وعندما أقامت الولايات المتحدة الأمريكية جسرا جويا لإمداد إسرائيل بالسلاح تعويضا لما دمر في الحرب قام الملك فيصل بإيقاف تدفق البترول للغرب وجن جنون العالم ولعل ابلغ شي هو ما تناقلته صحف العالم من صورة رئيس وزراء بلجيكا وهو يقود دراجته ( السيكل ) متجهاً إلى مقر رئاسة الوزراء طالبا أفراد شعبه أن يتحلوا بالصبر , وان يقتدوا به إزاء الأمر الراهن أما في الولايات المتحدة الأمريكية فخرجت المظاهرات مما حد بالرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون أن يقوم بزيارة عاجلة إلى منطقة الشرق الأوسط قاصداّ المملكة العربية السعودية كأول رئيس أمريكي يزور هذه المنطقة وفي ذروة الحرب الباردة .استقبله الملك فيصل في مطار جدة .
وفي الاجتماع المغلق بين الزعيمين كان الملك فيصل قد طلب أن يُوضع إناء وبه لبن وآخر بالتمر وعند دخولهما مقر الاجتماع ؛ قال له الملك فيصل لقد عاش آبائي وأجدادي على هذا الذي أمامك وأيضا كان شعبي ولا أمانع من العودة إليه ؛ فرد الرئيس الأمريكي ألا تخشى من تجميد الأموال التي في بنوكنا ؟؟؟؟
فرد عليه لك ما تشاء ولكن ما هو رأى شعب الولايات المتحدة الأمريكية وأيضا حلفائكم ؟؟
انتهى الاجتماع على أن تعمل الولايات المتحدة الأمريكية على إيقاف تزويد إسرائيل بالسلاح وان توقف الحرب فوراّ . استمر توقف البترول عن الغرب وزاده أسعاره أضعاف أضعاف ما كانت عليه . ومنذ ذلك الوقت والى الآن أصبحت المملكة العربية السعودية ذات هيبة ومكانة عالمية ويضرب لموقفها ألف حساب وحساب 0
والحدث الأخر عندما قال لكيسنجر وزير الخارجية الأمريكية حين زاره يطالبه باستئناف ضخ النفط أوائل عام 1395 هـ قال الملك فيصل لكيسنجر عيد الأضحى القادم يجب أن تسلمني مفاتيح القدس فإني انوي أن اصلي العيد في الأقصى ولا يهمني الرأي العام الأمريكي الذي تتشدقون به فقد صبرت عليكم ثلاثون عاما اُتهمت فيها وبلادي ومن جميع العرب بالرجعية والتخلف والعمالة ولم اعد احتمل أبداّ صداقة لا فائدة لبلادي من ورائها ولا تحقق غير المواعيد التي لا تنفذ .
وعندما هددت الدول الغربية باستخدام القوة للسيطرة على منابع البترول ، ردد ماذا يخيفنا ؟؟؟
هل نخشى الموت ؟؟؟
وهل هناك موت أفضل وأكرم من أن يموت الإنسان مجاهدًا في سبيل الله ؟؟؟
أسأل الله سبحانه أن يكتب لي الموت شهيدًا في سبيل الله .
وقال أيضا أثناء حرب العاشر من رمضان , لقد نشأنا تحت الخيام , ونحن مستعدون للعودة إلى ظلالها , ولئن نخسر البترول خير خير لنا من أن نخسر الشرف .
رحم الله الملك فيصل بن عبد العزيز حقا لقد كان للملك فيصل موقفا لا ينسى في حرب رمضان وقطع البترول عن الغرب وأعوان إسرائيل , وراح شهيد موقفة ولكنها مواقف العرب الشجعان و سبق أن رأينا موقف خادم الحرمين الشريفين للملك فهد رحمه الله رحمه واسعة وأسكنه فسيح جناتة . ونحن نرى الآن ما يسرنا من خادم الحرمين الشريفين للملك عبد الله بن عبد العزيز حفظة الله , وحفظ بلادنا من شر الأشرار وكيد الفجار اللهم أمين .

مع أطيب التحيَّات،صورة

تذكرت أخي لكن لا…..لايوجد مثلهما..!!!

كاتب الموضوع الأصلي: أمجاد العثمان101

(( قصة حقيقية ))

في إحدى المحاضرات وصلت ورقة صغيرة كُتبت بخطٍ غير واضح

تمكنت من قراءتها بصعوبة بالغة … مكتوب بها:

فضيلة الشيخ: هل لديك قصة عن أصحاب أو أخوان .. أثابك الله ؟؟

كانت صيغة السؤال غير واضحة، والخط غير جيد…

سألت صديقي: ماذا يقصد بهذا السؤال؟

وضعتها جانباً، بعد أن قررت عدم قراءتها على الشيخ…

ومضى الشيخ يتحدث في محاضرته والوقت يمضي …

أذن المؤذن لصلاة العشاء …

توقفت المحاضرة، وبعد الآذان عاد الشيخ يشرح للحاضرين

طريقة تغسيل وتكفين الميت عملياً …..

وبعدها قمنا لأداء صلاة العشاء ….

وأثناء ذلك أعطيت أوراق الأسئلة للشيخ

ومنحته تلك الورقة التي قررت أن استبعدها

ظننت أن المحاضرة قد انتهت ….

وبعد الصلاة طلب الحضور من الشيخ أن يجيب على الأسئلة ….

عاد يتحدث وعاد الناس يستمعون ….

ومضى السؤال الأول والثاني والثالث ..

هممت بالخروج ، استوقفني صوت الشيخ وهو يقرأ السؤال ….

قلت: لن يجيب فالسؤال غير واضح ….

لكن الشيخ صمت لحظة ثم عاد يتحدث:

جاءني في يوم من الأيام جنازة لشاب لم يبلغ الأربعين

ومع الشاب مجموعة من أقاربه ، لفت انتباهي ، شاب في مثل سن الميت يبكي بحرقة ،

شاركني الغسيل ، وهو بين خنين ونشيج وبكاء رهيب يحاول كتمانه

أما دموعه فكانت تجري بلا انقطاع …..

وبين لحظةٍ وأخرى أصبره وأذكره بعظم أجر الصبر …

ولسانه لا يتوقف عن قول: إنا لله وإنا إليه راجعون ، لا حول ولا قوة إلا بالله …

هذه الكلمات كانت تريحني قليلاً ….

بكاؤه أفقدني التركيز ، هتفت به بالشاب ..

إن الله أرحم بأخيك منك، وعليك بالصبر

التفت نحوي وقال : إنه ليس أخي

ألجمتني المفاجأة، مستحيل ، وهذا البكاء وهذا النحيب

نعم إنه ليس أخي ، لكنه أغلى وأعز عليّ من أخي …

سكت ورحت أنظر إليه بتعجب ، بينما واصل حديثه ..

إنه صديق الطفولة ، زميل الدراسة ، نجلس معاً في الصف وفي ساحة

المدرسة ، ونلعب سوياً في الحارة ، تجمعنا براءة الأطفال مرحهم ولهوهم

كبرنا وكبرت العلاقة بيننا ، أصبحنا لا نفترق إلا دقائق معدودة ، ثم

نعود لنلتقي ، تخرجنا من المرحلة الثانوية ثم الجامعة معاً ….

التحقنا بعمل واحد …

تزوجنا أختين ، وسكنا في شقتين متقابلتين ..

رزقني الله بابن وبنت ، وهو أيضاً رُزق ببنت وابن …

عشنا معاً أفراحنا وأحزاننا ، يزيد الفرح عندما يجمعنا

وتنتهي الأحزان عندما نلتقي …

اشتركنا في الطعام والشراب والسيارة …

نذهب سوياً ونعود سوياً …

واليوم … توقفت الكلمة على شفتيه وأجهش بالبكاء …

يا شيخ هل يوجد في الدنيا مثلنا ؟؟ …..

خنقتني العبرة ، تذكرت أخي البعيد عني ، لا . لا يوجد مثلكما …

أخذت أردد ، سبحان الله ، سبحان الله ، وأبكي رثاء لحاله …

انتهيت من غسله ، وأقبل ذلك الشاب يقبله ….

لقد كان المشهد مؤثراً ، فقد كان ينشق من شدة البكاء

حتى ظننت أنه سيهلك في تلك اللحظة …

راح يقبل وجهه ورأسه ، ويبلله بدموعه …

أمسك به الحاضرون وأخرجوه لكي نصلي عليه …

وبعد الصلاة توجهنا بالجنازة إلى المقبرة …

أما الشاب فقد أحاط به أقاربه …

فكانت جنازة تحمل على الأكتاف ، وهو جنازة تدب على الأرض دبيباً …

وعند القبر وقف باكياً ، يسنده بعض أقاربه ..

سكن قليلاً ، وقام يدعو ، ويدعو …

انصرف الجميع ..

عدت إلى المنزل وبي من الحزن العظيم ما لا يعلمه إلا الله

وتقف عنده الكلمات عاجزة عن التعبير …

وفي اليوم الثاني وبعد صلاة العصر ، حضرت جنازة لشاب ، أخذت أتأملها ،

الوجه ليس غريب ، شعرت بأنني أعرفه ، ولكن أين شاهدته …

نظرت إلى الأب المكلوم ، هذا الوجه أعرفه …

تقاطر الدمع على خديه ، وانطلق الصوت حزيناً ..

يا شيخ لقد كان بالأمس مع صديقه ….

يا شيخ بالأمس كان يناول المقص والكفن ، يقلب صديقه ، يمسك بيده ،

بالأمس كان يبكي فراق صديق طفولته وشبابه ، ثم انخرط في البكاء ….

انقشع الحجاب ، تذكرته ، تذكرت بكاءه ونحيبه ..

رددت بصوت مرتفع : كيف مات ؟

عرضت زوجته عليه الطعام ، فلم يقدر على تناوله ، قرر أن ينام

وعند صلاة العصر جاءت لتوقظه فوجدته

وهنا سكت الأب ومسح دمعاً تحدر على خديه

رحمه الله لم يتحمل الصدمة في وفاة صديقه ،

وأخذ يردد : إنا لله وإنا إليه راجعون …إنا لله وإنا إليه راجعون ،

اصبر واحتسب ، اسأل الله أن يجمعه مع رفيقه في الجنة ،

يوم أن ينادي الجبار عز وجل:

أين المتحابين فيِّ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي …

قمت بتغسيله ، وتكفينه ، ثم صلينا عليه …

توجهنا بالجنازة إلى القبر ، وهناك كانت المفاجأة …

لقد وجدنا القبر المجاور لقبر صديقه فارغاً ..

قلت في نفسي: مستحيل .. منذ الأمس لم تأت جنازة ، لم يحدث هذا من قبل…

أنزلناه في القبر الفارغ ، وضعت يدي على الجدار الذي يفصل بينهما ، وأنا أردد،

يا لها من قصة عجيبة ، اجتمعا في الحياة صغاراً وكباراً

وجمعت القبور بينهما أمواتاً …

خرجت من القبر ووقفت أدعو لهما:

اللهم اغفر لهما وأرحمهما

اللهم واجمع بينهما في جنات النعيم على سرر متقابلين

في مقعد صدق عند مليك مقتدر

ومسحت دمعة جرت ، ثم انطلقت أعزي أقاربهما ..

انتهى الشيخ من الحديث ، وأنا واقف قد أصابني الذهول

وتملكتني الدهشة ، لا إله إلا الله ، سبحان الله

وحمدت الله أن الورقة وصلت للشيخ وسمعت هذه القصة المثيرة

والتي لو حدثني بها أحد لما صدقتها ..

وأخذت أدعو لهما بالرحمة والمغفرة

قصة ذكرها الشيخ عباس بتاوي مغسل الأموات

*************

من يقول في نفسه أن الصديق لا يؤثر في صديقه فهو يكذب على نفسه و يضيعها .

فلو كان الصديق الفاسد لا يؤثر بين أصدقاء صالحين

فما بالكم بالتفاحة الفاسدة التي تخرب صندوقا كاملا من التفاح الطازج بينها ؟؟

فانظر لنفسك وانتقِ أصدقاءك

وكن صديقا صدوقا وبادر دوما بالصلح وكن نعم الصديق،

فربّ أخ لم تلده لك أمك

فالصديق الصدوق هو من يدوم، لا صديق المصلحة فقط،

وصديقك الحقيقي هو من صدَقَك بالقول والفعل وخاصة عند الشدائد لا من صدّقك وأومأ برأسه

بأنه يصدق كل ما تقول وربما هو الظاهر فقط

فلنحتفظ بأصدقائنا المخلصين ولنكن نعم الأصدقاء قولا وعملا

= – = – = – = – = – = -=

ولنضرب أروع الأمثلة في الأخوة والتعاون على الطاعة

::

^_^

إلهي لا تعذبني فإني

مقر بالذي قد كآن مني

يظن النآس بي خيراًوإني..

لشر .النآس ان لم تعف عني

**المحاضرة التاسعة بالتفصيل**

كاتب الموضوع الأصلي: نوف سليمان

صورة

احبـــتي

اليوم وبعد جهد جهيد انزل اول محاضرة لي في هذا القسم المتميز

وان شاء الله اقدر اوصل جزء بسيط من جهد دكتورنا المتميز احمد وهبان

المحاضرة (9)
تابع الفكر السياسي اليوناني

أرسطو(أرسطوطاليس) 384 : 322 ق.م

بيئته ونشأته

ولد في إستاجيرا التابعة لمدينة مقدونيا اليونانية عام 384 ق.م وتوفي في عام 322ق.م ، وكان أبوه طبيبا في البلاط المقدوني (( اي طبيب الملك))

هناك عاملان اثرا في نشاءة ارسطو واكدا الموضوعيهـ لديه:

1/تأثره بالمنهج العلمي التجريبي لان اباه كان طبيبا فقد اطلع أرسطو منذ نعومة أظفاره على كتب الطب وتأثر بمنهجها .

2/عاش حياته في اثينا كأجنبي ليس له حقوق مدنيه ولا سياسية ولم يطمح في الحكم .

وهناك عامل اكد على المثالية لدى ارسطو:

1/انه تتلمذ على يد افلاطون صاحب نظرية المثل

وهكذا كان لهذه العوامل الثلاثة أثرها البالغ في منهج أرسطو وفكره السياسي على نحو ما سنوضح فيما يلي :

إضافة : أرسطو هو أستاذ الإسكندر الأكبر ( المقدوني )، وكان يلقب بالمعلم الأول

وتقول بعض الدراسات ان الاسكندر الاكبرهو ذو القرنين الذي ذكره الله سبحانه وتعالى في سورة الكهف

{ويسألونك عن ذى القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا* إن مكنا له فى الأرض وأتيناه من كل شىء سببا *فاتبع سببا}

لكن بعض الفقهاء انكروا هذا الإدعاء لان ذي القرنين رجل صالح او نبي اما الاسكندر كانت هناك الكثير من العيوب في حياته.

منهجه :


هو منهج فلسفي مثالي ولكن بمقدمات واقعية ، حيث إنه بدأ عملية المعرفة من الواقع مستهدفا الكشف عما يجب أن يكون (أي الأمثل) ولكن في ثنايا الواقع ، إذن فهو بدأ واقعيا وانتهى مثاليا ، بدأ علميا وانتهى فيلسوفا ، انسلخ عن مقدما أستاذه أفلاطون (الميتافيزيقية) ثم عاد وارتبط به في الهدف ( الكشف عن الأمثل).

فالفرق بين افلاطون وارسطو ان:

افلاطون: كان يبحث عن الأمثل في ثنايا عالم الروح.

ارسطو: يبحث عن الامثل في ثنايا الواقع.


تأثر بمناهج العلوم الطبيعية (الطب) في المقدمات ، وتأثر بأستاذه في الهدف (المثالية) .

ويقال ان ارسطو بدأ واقعا وانتهى مثاليا.
وبدأ علميا وانتهى فلسفيا.
وفي هذا الصدد يقول ارسطو ((حقيقة الاشياء في الواقع ,,وانا سالت الاشياء عن حقيقتها فأجابتني))

وقد عبر أفلاطون عن حزنه العلمي لخروج أرسطو عن الميتافيزيقا بقوله :”لقد رفسنا أرسطو كما يرفس المهر أمه “

إضافة : افتتح أرسطو مدرسة علمية عرفت بالليسيوم.

وفكر افلاطون وارسطو ما كان لينتشر لولا علماء المسلمين كأبن رشد

لان الكنيسة كانت ترفضهم وترفض افكارهم لديانتهم الوثنيه
اما علماء المسلمين كانو ياخذون ما يتناسب مع الشريعة كما يسمونها ((اسلمة الفلسفات))

المجتمع وأصل الدولة :

قدم أرسطو فكرة الــــــــغائـــيـــة في تفسيره لأصل المجتمع ، ومؤدى هذه الفكرة :

“إن لكل مخلوق غاية وغايته تحدد طبيعته”

مثال:
الهاتف النقال((المخلوق))
غايته: الاتصال بين الناس وتبادل الرسائل والمعلومات
طبيعته _مواصفاته _: الميكروفون -السوفت وير-…..الخ


وغاية الإنسان هي إشباع سائر حاجاته (مأكل ، وملبس وخلافه) ، ولكنه مخلوق ناقص لا يستطيع أن يشبع كافة حاجاته بمفرده ، وبالتالي فلابد له من التعاون مع بشر آخرين ، وبناء عليه فهو كائن اجتماعي بطبعه لا يعيش إلا في مجتمع
.

فأصل المجتمع عند ارسطو الطبع الاجتماعي الانساني

ولقد كانت الأسرة هي الخلية الأولى في بناء المجتمع وقد استهدف الإنسان بها سائر الحاجات الإنسانية ،
ثم إن رغبة الإنسان في تحقيق حياة أسمى دفعته إلى التجمع أكثر فتجمعت الأسر معاً لتشكل القرية ، ثم أراد الإنسان الأفضل ، فتجمعت عدة قرى ونشأت المدينة -الدولة . فالدولة أسمى من الفرد والعائلة والمدينة لأنها تمثل الكل والكل أسمى من الجزء.

وفي الرسم ادناه يوضح تطور حاجات الانسان وسعيه للحياة الاسمى والافضل بالتدرج:

صورة

اتمنى اكون وصلت الرسالة بشكل صحيح لتعم الفائدة عالجميع

وشـــكرآآآ

صورة

إلى طلاب العلاقات الدولية في الإسلام (هاااااااااااااااام )

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

يرجى الانتباه أن الاختبار الفصلي الأول سيكون بإذن الله يوم الاثنين المقبل الموافق 19 /11/ 1429 ولن تقبل أية أعذار ولامجال للاختبارات البديلة ،،، مع خالص أمنياتي للجميع بالتفوق

:joker: :joker: