سؤال يادكتووور
كاتب الموضوع الأصلي: حصه الفريح
السلام عليكم
كيف الحال؟؟
حبيت اسألك هل المحاضرات التي تم تنزيلها تكفي للمذاكره ام نستعين بالمراجع وماهو المرجع ؟؟
والتحظير ها يصلك؟؟
شكرا جزيلا 
كيف سيتعامل أوباما مع ايران ؟
كاتب الموضوع الأصلي: محمد القحطاني (380)
كيف سيتعامل أوباما مع ايران
هل انتهت الانتخابات الرئاسية الاميركية منذ الان، قبل ايام من موعدها وباتت نتيجتها معروفة؟ ثمة حاجة الى معجزة كي يكون هناك ولو امل ضئيل، بل شعاع امل، كي ينتصر المرشح الجمهوري جون ماكين على باراك اوباما مرشح الحزب الديموقراطي. مع ذلك، لا بدّ من التريث قليلا قبل اعلان فوز مرشح المرشح الاسود. فاز اوباما ام لم يفز، والارجح انه سيفوز، يمكن القول من الان، انه كتب صفحات من التاريخ الحديث لاميركا ودخله من ابوابه الواسعة. حتى لو لم يفز، سيكون الاسود الاوّل الذي ينافس على الرئاسة في دولة هي القوة العظمى الوحيدة في العالم… الى اشعار اخر.
ما الذي جعل اوباما على باب قوسين او ادنى من البيت الابيض؟ لا شك ان عوامل عدة لعبت دورا في ذلك. في مقدم العوامل الازمة الاقتصادية التي غرقت فيها الولايات المتحدة والتي كانت لها تداعيات على اقتصاد العالم كله. انها ازمة لا سابق لها في التاريخ الاميركي الحديث. يجب العودة الى العام 1929 من القرن الماضي كي يكون في الامكان اجراء مقارنة مع حدث مماثل. ولكن من المفارقات هذه المرة ان الازمة الاقتصادية الاميركية انسحبت على العالم بدليل الانهيارات التي تشهدها اسواق المال في اوروبا وحتى في دول غنية في منطقة الخليج.
سئم الاميركيون من جورج بوش الابن وبات اسمه مرتبطا بالازمة التي اذت الغالبية العظمى من المواطنين. لم يحسن جون ماكين رسم خط فاصل بينه وبين الرئيس الاميركي الحالي. في الوقت ذاته ركز منافسه على الربط بينه وبين بوش الابن ونجح في ذلك الى حد كبير، خصوصا عندما قال ان ماكين ايد في مجلس الشيوخ الذي يحتل فيه مقعدا منذ ستة وعشرين عاما نسبة تسعين في المئة من المواقف التي اتخذها الرئيس الاميركي المنتهية ولايته. علق هذا الرقم في ذهن الناس ولم يستطع ماكين الخروج بحجج تدحضه.
ارتبط اسم ماكين بجورج بوش الابن. ارتبط بالحزب الجمهوري الذي سيطر عليه المحافظون الجدد الذين ارتكبوا كل الاخطاء الممكن ارتكابها في السنوات الثماني الاخيرة بما في ذلك الفشل في الحرب على الارهاب والسقوط في الفخ العراقي لاسباب ليست مفهومة باستثناء ان بوش الابن اتخذ قرارا بتقديم العراق على صحن من فضة الى النظام الايراني. تبين بعد ما يزيد على خمس سنوات على اسقاط الولايات المتحدة النظام العائلي ـ البعثي لصدّام حسين ان هناك منتصرا واحدا وحيدا في الحرب الاميركية على العراق. اسم المنتصر هو ايران، القوة الاقليمية الوحيدة، الى جانب اسرائيل التي شجعت ادارة بوش الابن على المغامرة العراقية.
ترك الرئيس الاميركي الحالي لخليفته حربين غير منتهيتين. في افغانستان والعراق فضلا عن قنبلة موقوتة هي باكستان. من لديه ادنى شك في ان ايران كانت المنتصر الوحيد في الحرب الاميركية على العراق، يستطيع الاكتفاء بسؤال واحد: لماذا لا تتجرّأ الحكومة العراقية التي هي من صنع اميركي على توقيع الاتفاق الامني مع الولايات المتحدة؟ هل من سبب اخر غير ان معظم القياديين في الاحزاب الشيعية الكبيرة كحزب”الدعوة” و”المجلس الاعلى للثورة الاسلامية” واقعون تحت النفوذ الايراني، فيما لا يتقن معظم القياديين السنة سوى لغة المزايدة متناسين ان النظام السابق لم يسقط الا بفضل التدخل الاميركي المباشر؟
كم هو ثقيل ارث بوش الابن سياسيا واقتصاديا. انه يفسر الى حد كبير الرغبة الكامنة لدى معظم الاميركيين في التغيير حتى عن طريق رجل اسود عرف حتى الان كيف يكسب ثقة كثيرين منهم. في النهاية، بات مرجحا ان يكون على رأس القوة العظمى الوحيدة في العالم رجل مختلف امتلك ما يكفي من الشجاعة لمعارضة حرب العراق في العام 2003.
من يستمع الى مستشاري اوباما يكتشف انه رجل عملي الى حدّ كبير، خلافا لماكين الذي لم يترك هفوة الا وأرتكبها بما في ذلك اختيار ساره بايلن لتكون الى جانبه مرشحة لمنصب نائب الرئيس. وقد تبين ان بايلن لعبت دورا اساسيا في تراجع شعبيته. عند اوباما، يبدو كل شيء مدروسا، بما في ذلك كيفية التعاطي مع إيران. سيدخل في حوار معها ولكن من دون التساهل في موضوع السلاح النووي الذي تسعى الى امتلاكه. سيركز في الوقت ذاته على افغانستان وباكستان. يقول احد مستشاريه: ما دمنا نحاور كوريا الشمالية، لماذا لا نحاور ايران؟ يضيف هذا المستشار الذي لعب دورا مهما في عهد الرئيس كلينتون: اننا ندفع حاليا ثمن الخطأ الذي ارتكبناه عندما ذهبنا الى العراق قبل استكمال المهمة في افغانستان وباكستان. يمتلك مستشار اوباما جرأة كافية للقول ان العراق اخرج السياسة الاميركية عن السكة وأن مشاكل الشرق الاوسط زادت بسبب بوش الابن ونائبه ديك تشيني.
إننا، على الارجح، امام مشروع رئيس اميركي بارد يقيم حساباته بدقة. الاكيد انه سيدخل في حوار مع ايران. لكن ما هو اكيد ايضا انه سيكون اكثر تشددا من الجمهوريين معها. لماذا هذا الجزم؟ لسبب في غاية البساطة عائد الى انه يعترف بأنها كانت المستفيد الاول من حرب العراق وأنه لا بد من وضع حد لنفوذها باعتماد الحسنى في البداية…
قصص قصيرة جداااااااااا
كاتب الموضوع الأصلي: نهاد1
قصص قصيرة جداااااااااا
**** مدينة بوح****
عانا..تعذبا…التقيا..
أعطيا نفسيهما مساحة بوح بقدر الكأس
ملأتهما رغبة- فى الإقتراب أكثر- مترددة ولكنها لحوح
تصر على اجتياز المساحات الصقيعية.
وتأبى جزيئاتهما المتشابهة الا ان تجتنس فى هذى الكأس.
وبعد خشية ولأى…
اتفقا على تكوين مدينة للبوح خاصة بهما..
لا يعبأ فيها بقوادم الأيام..يلحقا بها هناءتهما متكررة الهروب.
وليصبح الخليط المتكون فى الكأس… عصارة قلب وقلب…
****تفاؤل****
كانت امرأة لكل العصور … موسمية الحضور
تمتد منها شعاعات التفاؤل دوافق لتشمل مجالسيها
وكان كثير التأفف والتزمر….
رافق الشقاء زمنا أكسبه السوداوية…
تعرف عليها.. تقرب منها…
وجدها أكثر الناس ألما…..
تعلم منها روعة أن يبتسم … حين تقترح علية معطيات الواقع البكاء.
****هزيمة****
كنت أعلم أنك ستكون هازمى…أمام نفسى وأمام كل شىء فى…
وخضت التجربة….
لا لروح المغامرة فحسب….
بل لأننى أردت التحدى….
وخرجت مهزومة…
ولأننى أصر دائما أن أكون ( أنا) … قررت أن أطرح القلب شلوا…
أن أدفنه … لأدفن هزيمتى…
****حب****
كان الأول فى حياتها..
أشعل فيها مواسم الفرح..بعد طول جدب..
علمها كثير حبه أبجدية التجاوب..
تعاملت معه بتلقائية…
ظن أن رجلا غيرة حرث هذه الأرض وهيأها للعطاء..
تخلى عنها.
****امرأة لفكرة أخرى****
كانت امرأة يضج فى حقيبتها ألف عام من الوجع اللائذ المقهور..
يجهض فيها أبجدية الفرح دوما.ز
قررت أن تخرج عنقها من الرمل..
بأن بدأت تمد ذاتها وترشوها بجفنة من ايحاءات موجبة..
تسلل إليها ألقه..
أصبح ضوءه فى داخلها نشازا…
يفترس فيها العتمة..يمضغ فيها تكدس سحابات الحزن الرمادية…
فجأة..
أوقفت تمددة فى مسام الجسد والأوعية..
كانت قد أدركت أنها أخطأت رجلها الهلام..
****رحيل****
فى لقائها الأول به…
لم يكن يعنى لها-منذ الوهلة الأولى – أكثر منه رجلا يضاف إلى بقية معارفها من الرجال..
سكن خيالها تلك الليلة…
وليلتين أخرتين..
كانت تكره أن تكون انطباعية…
لذا بدأت برسم ملامح اللوحة الأساسية دون أن تتمها بنفس اللقاء..
فى لقاءها الثانى به..
بدأت تكمل رسم اللوحة..
أنه رجل لا تكفه امرأة واحدة من أولئك الرجال الذين يردمون هوة فراغهم بكثير من النساء….
بدأت تلملم أشياءها استعدادا للرحيل…
كانت تكره أن تشاركها أخرى التلظى بنار رجلها المرتجى…..
محاضرة رقم ( 2 ) و ( 3) للعلاقات الدولية في الإسلام
كاتب الموضوع الأصلي: محمد القحطاني (380)
 |
 |
|
| • الفارق في الطبيعة بين البيئة السياسية الداخلية والبيئة السياسية الدولية : 1- الخارجية علاقة الصديق والعدو . 2- البيئة السياسية الداخلية بيئة السلطة , البيئة السياسية الدولية بيئة غيبة السلطة . 3- البيئة السياسية الداخلية بيئة القانون النافذ ( القانون يتمتع بقوة النفاذ من قبل الحاكم ) , البيئة السياسية الدولية بيئة القانون غير النافذ لعدم وجود سلطة عليا تقوم على إنفاذه على كافة الدول صغيرها وكبيرها . 4- البيئة السياسية الداخلية بيئة القوة المتمركزة ( السلطة السياسية ) لا شرعية لإستخدام القوة من جانب الأفراد , البيئة السياسية الدولية بيئة تعدد مراكز القوى بتعدد الدول ( أي أن كل دولة تمثل مركزاً للقوى في حد ذاتها وتلجأ لكافة الوسائل لتحقيق مصالحها ( شرعية القوة )). العلاقات الدولية هي علااقات قوى لايحكمها إلا قانون واحد هو قانون المصلحة القومية . 5- البيئة السياسية الداخلية بيئة السلام , البيئة السياسية الدولية لا تعرف السلام . الإصل في العلاقات الدولية هو العداء وإن كان هناك هدنة فهي بيئة الفوضى . 6- البيئة السياسية الداخلية بيئة القيم المطلقة , البيئة السياسية الدولية بيئة نسبية القيم . مثال : حركة حماس في تصور العرب حركة مقاومة وتحرر وفي نظرة أمريكا وإسرائيل حركة إرهابية . كذلك البرنامج النووي الإسرائيلي مؤكد أنه في المجال العسكري , والبرنامج النووي الإيراني في استخدام النووي للأغراض السلمية , نظرة الولايات المتحدة تختلف لكل منهما بمعنى أن كل دولة تتبنى معايير وقيم تتماشى مع مصلحتها القومية ( ميوعة مفهوم الشرعية الدولية ) . مثال 2 : غزو العراق للكويت في نظر الولايات المتحدة انتهاك للشرعية الدولية بينما غزوها للعراق هناك شرعية دولية بحجة القضاء على أسلحة الدمار الشامل ونشر حقوق الإنسان بينما في الحقيقة لا يوجد أسلحة دمار شامل وقتلت مايقارب مليون شخص تحت مسمى حقوق الإنسان . معاهدة وستفاليا 1648م هذه المعاهدة أنهت حقبة من الحروب في أوربا بين الكنيستين : 1- الكاثوليكية 2- البروتستانتية لكي تتجنب أوربا هذا الإعصار مستقبلاً فإن على أوربا أن تتقيد بهذه المباديء الثلاث التي أرستها معاهدة وستفاليا وهي : 1- الولاء القومي : أي الولاء للأمة , الولاء للقوم ’ الولاء للوطن وليس للدين أو الكنيسة . إذاً الولاء القومي هو نبذ الولاء الديني وولاء الناس يكون لجنسياتهم , فولاء الفرنسيين لفرنسا ’ والبريطانيين لبريطانيا , وهذه اشبه بالعلمانية أي ابعاد الدين عن الحياة السياسية لأن الدين علاقة بين الفرد وربة وهذا المبدأ لا يستقيم مع الإسلام فالإسلام دين ودولة . – العصبية القومية مرفوضة في الإسلام ( إنما المؤمنون أخوة ) فأوريد أن تكن العلاقة على أساس المصلحة القومية وهذا المبدأ يتناقض مع الإسلام في أكثر من جهة أ- العلمانية ب- العصبية القومية ج – الاقتصاد 2- مبدأ السيادة : 3- مبدأ عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول : إعداد الطالب : محمد حمد القحطاني |
||
 |
 |
الفلسفه…..من منظور خاص
كاتب الموضوع الأصلي: روابي العتيبي 101
——————————————————————————–
الفلسفة …. ذاكــ العلم الجميل ….. نهج النبلاء …. ، لقد وجدت في هذا العلم ما لم أجده في غيره …. ،
لو سألت أحدا ما …. ما ما معنى الفلسفة …. ؟؟؟
سيقول لك بالطبع …. هو أن يتفلسف عليكــ الشخص …. (( ويسوي من الحبة قبة )) …. وهذا المفهوم خاطئ 100 % ….
فكلمة الفلسفة ينبغي أن تقرن بعلم ما …. أي المعنى التقريبي لها …. (( نهج )) …. وان كان هناكــ خلاف علمي حول معناها الحقيقي ….
فتقول فلسفة الأدب …. وفلسفة التاريخ …. وفلسفة الحياة وغيرها ….
وأما الفلسفة أنواع …. الفلسفة اليونانية …. (( أفلاطون …. وسقراط …. وغيرهم ….)) …. والفلسفة البارونية …. الى أن جاء العالم الاسالمي أبن خلدون …. وأبهر العالم …. بمقدمته العظيمة …. (( مقدمة ابن خلدون )) …..
حتى أن اسبانيا بدأت تضع له تماثيل …. على الطرق العامة وأمام المكتبات ….
ولعل أبرزها تمثاله أمام المكتبة العامة في قرطبة ….
لو نظرنا الى الفلسفة من منظور اسلامي …. فقد قال عنها الشيخ الغزالي ….رحمه الله …. قليلها جيد …. وكثيرها مكروه ….
وهذا ما يجعلنا نفكر لماذا ……… ؟؟؟
عندها استنتجت بأن الدين الاسلامي مقرون بثوابت من الكتاب والسنة …. لا ينبغي الفلسفة فيها …. أو تغيير ملامحها …. ؟؟؟
فالشخص له الحق في أن يتفلسف في كل شي باستثناء الدين …. فالصيام صيام …. والزكاة زكاة …. والحج حج …. وغيرها ….. ؟؟؟
وربما يسأل أحد ماهي الفلسفة السائدة حاليا ….. ؟؟؟
فنقول هي الفلسفة الأمريكية المبنية على العلمانية …. وهي فصل الدين عن الدولة …. ؟؟؟
فاالعلمانية (( فصل الدين عن الدولة )) جائت طبعا بعد الاشتراكية التي نشئت أولا في روسيا ….ثم امتدت الى الصين …. الذين غيروها حسب نهجهم الخاص …. ومبادئهم الخاصة …. ؟؟؟
فالعلمانية الأمريكية من وجهة نظري الخاصة يجب أن توصف بالامبريالية ….التي تسيطر على العالم …. ولا ترضى الا أن يصبح مثلها ….؟؟؟
فالاسلاميون المتشددون …. وصفوا بالليبرالية …. أو اليسار المتشدد المنشق …. طبعا هذا المسميات قابلة للتغيير باستمرار…. فلا تستغرب ان وجدت مسما جديدا …. في الجرائد …. يوما من الأيام …. ؟؟؟
أخيرا سأعرف لكم الفلسفة من منظوري الخاص ….. أو بالأحرى حسب حالتي النفسية ….
هي علم أنتهجه …. لأغير مسار الأجسام المتجهة (( الأشخاص )) ضد الريح (( أنا )) …. لأجعلها عقليا …. تتماشى مع اتجاه الريح …. ؟؟؟
أتمنى أن أكون أفدتكم ولو بالقليل …. ؟؟؟
(( وأعلم بأني جعلت من الحبة قبة )) ؟؟؟
المحاظـره الثـالثة 101ساس :)
كاتب الموضوع الأصلي: أروى السويلم
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه المحاظره الثالثة 101ساس :
“مناهج الحث في علم السياسه”
اولا: المنهج:هو طريقه وكيفيه المعرفه او اسلوب المعرفه0واسلوب الوصول الى الحقيقه وكيفيته 0
وهو مجموعه الاجراءات الذهنيه والواقعيه التي يتبعها الباحث بغرض الوصول الى الحقيقه سواء في الطبيعه او المجتمع 0
*هناك مناهج عديدهتستخدم في دراسه علم السياسه:
1-المنهج الفلسفي المثالي (المنهج الاستنباطي):
عمليه المعرفه تبدا من مقدمات غير واقعيه يدخل عليها الفيلسوف سلسله من عمليات الاستنباط بهدف الكشف عن ما يجب ان يكون عليه الواقع حتى يكون مثاليا فاضلا0
مثال: افلاطون(فيلسوف اغريقيعاش في القرن 4 قبل الميلاد)من ابرز من استخدم هذا المنهج وهو الاقرب الى المنهج القانوني 0
ادواته: الاستنباط او التدليل العقلي
2- المنهج الوصفي(الاختباري الصرف):
يعاب عليه انه منهج غير موضوعي
ادواته: الملاحظه ادراك الواقع عما هو محدد تحت نظريه الباحث زمنيا ومكانيا
الهدف: تقديم صوره للواقع كما هو دون تفسير او تعميم 0
وهو منهج استقرائي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي وتسجيل وتبويب البيانات بهدف تقديم صورة وصفية صرفة لهذا الواقع دو ن تأويل أو تفسير من جانب الباحث، ويستخدم هذا المنهج في دراسات الحالة،ودراسات المناطق ،وقياسات الرأي العام. ويقدم صوره للواقع كما هو 0
3- المنهج العلمي التجريبي(الاستقرائي الاستنباطي):وهو يجمع بينهما
وهو عمليه المعرفه تبدأمن كمقدمات واقعيه
ادواتها :الملاحظه- التجريب الاستنباط
هدفه:التفسير والتعميم والتوقع
الملاحظه : الاجراء الاولي للواقع >>>أي :النظره والتجربه الاولى للواقع
التجريب: تكرار الملاحظه او التجربه
الاستنباط : اي بمعنى (بما ان كذا اذا كذا )
ملاحظه الواقع تقود الى قانون اولي او فرضيه مبدئيه أي:
تفسير:الكشف عن الحقيقه والتعميم والتوقع :استشراف المستقبل قانون اولي غير صالح الى ان يدخل عليه التجريب حتى يصبح قانون عام
4- المنهج التاريخي :
يقوم على سرد و تسجيل أحداث الواقع السياسي زمنياً0
يستخدم في مادة : التاريخ الدبلوماسي
أهميته لعالم السياسة : أنه يقدم سجلاً بعالم التاريخ السياسي 0
لذلك يقال ان علم السياسة بلا تاريخ هو كنبات بلا جذور والتاريخ بدون علم السياسة هو كنبات بلا ثمر. ,يستخدم هذا المنهج في دراسة تاريخ العلاقات الدولية0
هذا ما كتبته وسمعته من خلال المحاظره واتمنى ان لا يكون هناك نقص او خطأ في التعبير 0
تحياتي 
احذروا مسلسل خالد بن الوليد ارجوا النشر
كاتب الموضوع الأصلي: عبير حيدر النعمي
احذروا مسلسل خالد بن الوليد ارجوا النشر
———————————————————————-
المغالطات التاريخية في مسلسل خالد بن الوليد :
لقد افترى مؤلف المسلسل ذو الميول الشيعية والرافضية والمدعو عبد الكريم ناصف في تغير حقائق الامور
والروايات الصحيحةعن الصحابة رضوان الله عليهموالهدف من ذلك إشباع رغبات طائفة من البشر المهوسون بالكذب والتلذذ بتغير الحقائق من اجل مصالحهم واليكم بعض الادلة على ذلك:
في بداية الامر عرضوا في المسلسل مقطع يظهر سيدنا عمر بن الخطاب وهو يصارع خالد بن الوليد حيث اظهروا
انا خالدبن الوليد يكره سيدنا عمر بن الخطاب وكسر له اخد ضلوعه ومن مصادري الخاصة علمت انا في الحلقات
النهائية سوف يظهرون مقطع من المسلسل ان سيدنا عمر بن الخطاب سوف يقوم باقالة خالد من على راس الجيش
على اساس ان سيدنا عمر بن الخطاب يكره خالد بن الوليد من ذلك الموقف الذي حدث بينهم في الماضي وهذا غير
صحيح كم يريد القائمون على هذا المسلسل (لعنة الله عليهم) ليبثوا سمومهم وحقدهم الدفين على صحابة رسول الله
ثانيا : اظهروا في مسلسلهم اللعين هذا انا خالد بن الوليد كان يقول لقومه عندما ارادوا مهاجمة الرسول (ص)
وهو يهاجر ان خالد قال (اربعون فارس ليقتلو شخص واحد) انتبهوا جيدا لخبثهم , الم يهاجر سيدنا ابوبكر الصديق
مع رسول الله في ذلك الوقت حيث بينوا ان الرسول هاجر لوحده بدون ابوبكر الصديق.
ثالثا: سيدنا ابوبكر الصديق هو الذي اعتق بلال بن رباح من امية بن خلف كما يعلم الجميع لكن في هذا المسلسل
قام الروافض كعادتهم بتزييف الحقائق حيث جعلوا انا العباس بن عبد المطلب هو الذي اعتق بلال وهذا دليل على حقدهم
على سيدنا ابوبكر الصديق
رابعا: تهميش دور سيدنا عمر وابوبكر وعثمان في هذا المسلسل وكيف انهم لم يذكروا اي شي عن ذلك
خامسا: جيش المسلمين في ذاك الوقت لم يكن يلبسون الباس الاخضر في معاركهم بل الابيض والاسود وإذا قراتم
في كتب الروافض ستعرفون لماذا وضعوا الباس الاخضر
سادسا: تصغير ابوسفيان وجعله من اذلاء قومه وانا امراته هي التي تدافع عنه خقدا في معاوية ابن سفيان
في النهاية اريد ان اخبر كم انني اختصرت الكثير مما ظهر من تزييف خبيث لحقائق لانني لا املك الوقت الكافي
لشرح المزيد عن هذا المسلسل ارجوكم اخوتي اهل السنة ان تركزوا في هذا المسلسل الخبيث جدا في بثه
تساؤلات ومشاركة للمحاضرة (الثالثة) ساس101
كاتب الموضوع الأصلي: هدى القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
لأيماني بأنه يجب أن أطبق ما تعلمته من معلومات جديدة بالنسبة للمحاضرات إلي بأخذها على أرض الواقع..
فقد طرحت هذا الموضوع للمحاضرة الثالثة (السبت)..إلي كانت بتتكلم عن (مناهج البحث في علم السياسة)..
وهي:
1- المنهج الفلسفي المثالي (واضح تماما وما عندي فيه أية مشاكل ولله الحمد)
2- المنهج التاريخي، ( أيضا واضح)
3- المنهج الوصفي (الاختباري الصرف) :
حاولت أضرب أمثلة عليها من الواقع السياسي بحكم طبيعية المادة، مثلا
( الناطق الرسمي باسم الوزارة الخارجية المصري حسام زكي أكد أن الاتصالات تجري حاليا لاستضافة مصر لاجتماع اللجنة الرباعية على مستوى وزراء الخارجية يوم 9 نوفمبر الجاري، بمنتجع شرم الشيخ)
من هذا المثال :
•أستطيع أن أقول أن مصر تسعى لاستضافة الاجتماع >> قدمت الواقع بدون تفسير ..
•أن الاجتماع سيكون على مستوى وزراء الخارجية في 9 نوفمبر بمنتجع شرم الشيخ >> ذكرت بيانات و وصفتها كما هي فقد حددت الزمان والمكان.
# فهل هذا المثال صحيح للمنهج الوصفي؟؟!!
4
– المنهج العلمي التجريبي:
وهنا حصل عندي لخبطة لما كنت با اضرب مثال للمنهج العلمي التجريبي ..
بمعنى حاولت أطبق أمثلة ووصلت إلى مثال شعرت بأنه يناسب هذا المنهج(العلمي التجريبي)
طبعا أنت قلت يا دكتور أن هذا المنهج هدفه التفسير والتعميم والتوقع،
طب هل ينفع أخذ (غارة البوكمال ) إلي نفذتها القوات الخاصة الأمريكية على القرية الواقعة على الحدود السورية- العراقية في يوم الأحد الماضي كمثال؟؟!!
من حيث:
(الإدراك الأولي للواقع)..
أن هناك هجمة شنت عن طريق القوات الخاصة الأمريكية على الأراضي السورية ، مع غموض يلتف أهداف ونتائج لتلك الغارة.
(التفسير)..
فسرت تلك العلمية من قبل مسئولين أمريكيين بأن فرقة من القوات الأمريكية كانت بتستهدف قائد خلية إرهابية !!(على الرغم من أن الضحايا الثمانية كان من ضمنهم أطفال)
(صياغة قانون عام يستفاد به في تفسير الواقع)..
في حال كان هناك قانون عام فماذا سيكون لهذا الواقع؟؟!!
هل نستطيع القول أن ذلك القرار صدر عن الجيش الأمريكي بالعراق ، لأن قيادة القوات الخاصة بتحضى بحرية القرار واختيار المهام في كلا من العراق وأفغانستان ،
وأن ذلك القرار لم يأتي من إدارة بوش؟؟!!
(استشراف المستقبل)..
هل سنستشرف المستقبل ونقول أن هناك ردة فعل ستنتج من سوريا رداً على تلك الهجمة؟؟
وكما لا حظنا أن سوريا قامت بسحب العديد من حرس الحدود مع العراق مما سيؤثر على أمن واستقرار العراق ، كما قامت بطلب إغلاق مركز ثقافي أمريكي بدمشق !!
(تكرار الملاحظة)..
من أي ناحية ..؟؟ بتعني إيش تكرار الملاحظة هنا !!
هل يقصد بها تكرار دراسة الإدراك الأولي للواقع؟؟
ملاحظة: هذه الأمثلة ضربتها على أساس فهمي للمحاضرة،
فيا ليت يكون هناك توضيح للاستفسارات وتصحيح للأخطاء مع بيان موقعها..
ولكم جزيل الشكر ،
مع لائق تحياتي : هدى القحطاني
دكتور احمد يا ليت من وقتك شوي ..
كاتب الموضوع الأصلي: ياسمين القوبع | 101
السلام عليكم ورحمة الله ..
دكتور احمد .. حبيت اوضح لك شي نعاني منه وقت المحاضره :”(
القاعه صغيره بالنسبه لعدد الشعبتين / ساعات بنات ما يحصلون مكان يدخلون للقاعه ويجلسون فيه
عدم وجود مشرفه وقت المحاضره وهذا يسبب ازعااااج كبير من بعض البنات وبالتالي قلة التركيز اضافه لانخفاض صوت الاجهزه
فياليت تشوف لنا حل بأسرع وقت ممكن عشان نكون مركزين معاك من البدايه
نستنى منك مبادره لحل الوضع الحالي
دمت بـ افضل حال ~
(f)
دكتور ممكن توضح لي………..
كاتب الموضوع الأصلي: بشاير الزير(ساس101)
الى دكتورنا الفاضل
في البدايه احب ان اشكرك على كل جهودك وحرصك على طلابك وطالباتك
واحب اعتذر عن التأخير في المشاركه في المنتدى
لانني لم اعلم ان المشاركه تكون على المنتدى
وفي هذا الخصوص احب ان اسألك اذا كان تنزيل الموضوعات في المنتدى العام تعد من المشاركه
تحياتي لك على هذا المنتدى الرائع
وعذرا على الاطاله