أ.د. أحمد محمد وهبان

سبعــــــــــــة فوائد للصمـــــــــــــت

كاتب الموضوع الأصلي: بندر شويمي الشويمي

” السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــــــــــــه “

..:: فوائد الصمت السبع ::..

الأولى :.

عبادة من غير عناء

الثانيه :.

زينة من غير حلي

الثالثة :.

هيبة من غير سلطان

الرابعة :.

حصن من غير حائط


الخامسة :.

الاستغناء عن الاعتذار لاحد

السادسة :.
راحة للكرام الكاتبين

السابعة :.ستر لعيوب الجاهلية

::

.
. الصمت ..يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك

والتركيز بعقلانية على اجابتك

.. الصمت ..

يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير

منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها

.. الصمت ..

المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح

بما داخله فيقول اكثر مما يريد فعلا

.. الصمت ..يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما

مستترا ، فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب

.. الصمت ..

هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة

.. الصمت ..

في المواقف الصعبة يولد الاحترام ، بعكس الصراع و الجدل

الذي يولد التنافر والحقد

.. الصمت ..

يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على

مواصلة الكلام

.. الصمت ..

يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون

( هل هذا لائق اكاديميا ان يحصل في منتدى)

كاتب الموضوع الأصلي: العنود البرقان


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ………… اما بعد

اولا: اعتذر من الجميع وخصوصا دكتوري المبدع دائما وابدا دكتور احمد وهبان من عدم تواجدي في المنتدى في الفترة السابقة وذلك لانشغالي بظروف الدراسه والامتحانات ونادي القانون كوني عضوه فيه ومروري بظروف صعبه ارجو من الجميع التماس العذر لي وخاصة الدكتور احمد

ثانيا: ارجو من الطلاب والطالبات الالتزام بما يكتبونه داخل هذا المنتدى التعليمي الاكاديمي الرائع من الفاظ وعبارات وان ياخذوا في عين الاعتبار طابع الجدية والرسمية (( واخص بالالتزام الطلالالاب)) ارجو ان ينتبهوا لما يرسلونه من رسائل خاصه للطالبات فقد تلقيت رسائل خاصه عديدة قد سببت لي نوعا ما عزوفا عن دخول المنتدى من بعض الطلاب وليس كلهم ( لا والله فيه بعضهم فيهم الخير والبركه وهم محترمون جدا وملتزمين بالضوابط وعلى درجة رفيعة من الخلق وفي منتهى الذوق الرفيع اكرر انا لااعمم على الكل بل اقصد البعض ) تلقيت رسائل مزعجة جدا وغير لائقه اخلاقيا ان تكون في هذا المنتدى منتدى اكاديمي جامعي منتدى استاذ معروف (( رسائل تعارف )) (( ويييييييين يابو الشباب قال ايش قال نتعرف هزلت بالفعل هزلت منتدى تعليمي ينقلب الى شات تعارف بين الجنسين ) انا اوكي ارد على مواضيعكم يالطلاب واستقبل اسئلتكم في بعض المواضيع وتردون علي لكن كل شي بحدود وما توصل لدرجة التعارف بعدين ترى احنا عايشين بالسعودية مو بامريكا واللي حاب يتعرف يروح الله لايهينه شات مو يدخل منتدى ويقول ابغى اتعرف ( على فكره اللي اتكلم عنه عارف نفسه زين وما يحتاج اني اكتب اسمه )) واقوله عيب عليك اللي جالس تسويه و ترى انا بنت عائله معروفه وناس واعتقد ان حتى انت ولد عائله محترمه غريبه يصدر منك هذا الفعل :bom: :bom:

خواطر

كاتب الموضوع الأصلي: الـمــ مـحـمـد ــسـنـد

كفى واعظاً للمرء أيّام دهره … تروح له بالواعظات وتغتدي

عن المرء لا تسأل وأبصر قرينه … فإنّ القرين بالمقارن يقتدي

فإن كان ذا شرٍّ فجانبه سرعةً … وإن كان ذا خيرٍ فقارنه تهتدي

وظلم ذوي القربى أشدّ مضاضةً … على المرء من وقع الحسام المهنّد

إذا ما رأيت الشرّ يبعث أهله … وقام جناة الشرّ بالشرّ فاقعد

يا راقد الليل مسروراً بأولّه … إنّ الحوادث قد يطرقن أسحاراً

قد يدرك المبطئ من حظّه … والخير قد يسبق جهد الحريص

لو بغير الماء حلقي شرق … كنت كالغصّان بالماء اعتصاري

فهل من خالدٍ لما هلكنا … وهل بالموت يا للنّاس عار

محاضرات مكتوبة 380 العلاقات الاسلامية

كاتب الموضوع الأصلي: بدر الوابل

*العلاقات الدولية في وقت السلم :-
الاصل في الاسلام هو السلم .
ليس ابغض على المسلم من قتل البشر .
الدليل ( أنه من قتل نفسا فكأنما قتل النلس جميعا)

*لماذا شرع الحرب في الاسلام؟
1- الدفاع عن النفس
2- الدفاع عن الاقليات الاسلامية المضطهدة
3- الذميين المضطهدين

* الاصل هو الالتزام بالمواثيق .
مثل :- اقلية في الهند يوجد بها 170 مليون انسان مضطهد.

1- دار الاسلام :- وهي الدول التي تكون فيها المنعة ( الحكم والسلطة السياسية) للمسلمين
2- دار الحرب :- وهي كل دار لا تكون فيها المنعة للمسلمين ولاترتبط بالمعاهدة الدولية وتسمى (عدم الاعتداء)
3- دار العهد :- وهي كل دار ترتبط مع المسلمين اي كان شروطها

*صديق اليوم بالاحتمال عدو الغد وعدو اليوم يحتمل ان يكون صديق الغد
*لاصداقة دائمة ولا عداء دائما وانما مصالح دائمة

مثل ايطاليا في الحرب العالمية الاولى كانت ترتبط بمعاهدة مع المانيا ومع ذلك نقضت العهد في الحرب ودخلت في الحرب مع انجلترا 1914

مثل المانيا النازية في الحرب العاليمة الثانية 1939 وقعت مع الاتحاد السوفيتي معاهدة

*يرى الامام ابو زهرة ان كل الدول اعضاء الامم المتحدة هي دار عهد بالنسبة للمسلمين .

* هذه المولثيق لاتطيق الا على الدول الضعيفة وبخاصة الدول المسلمة ……………..

Games

كاتب الموضوع الأصلي: الـمــ مـحـمـد ــسـنـد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد ان اعرفكم على لعبة اصبحت ذات شعبية وهي يمكن للعديد معرفتها وهي ترايفان
لعبة الوقت والحروب ومحاكاة للمعارك والغزوات والتحالفات وتلعب على النت
وشكرا
الموقع :- www.travian.ar

شاركنا بما تـ[×ح×]ـب }× من[ ح] ـكم.

كاتب الموضوع الأصلي: العنود السياري

اخواني وأخواتي في هذا البيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لنختصر الكثير من المسافات

لنختصر الكثير من الزمن

لنتعرف على بعضنا البعض من خلال كتاباتنا

نتدارس بعضنا البعض عبر افكارنا

لنشارك بعضنا البعض فيما يكتب في هذا البيت

لنقيم بعضنا البعض فالمسلم مرآة أخية

والصديق من صدقك وليس من صدقك (صدقك الدال فيها الاولى مفتوحة والثانية الدال مشدده )

فلنكن اخوان اصدقاء يحب المر منا لاخيه مايحبه لنفسة

لانبخل على بعضنا بالمعلومة الصادقه والهادفه اسف على الاطاله

<<<<<<< والان >>>>>>>>>>>>

ماهي الحكمة التي تؤمن -تؤمنين به

اختكم ومحبتكم

:albino: الـ ع ـنود :albino: :

خصخصة الحروب

كاتب الموضوع الأصلي: أحمد فهد الشلهوب 245ساس

شركات الأمن الخاصة ودور المرتزقة في حرب العراق (خصخصة الحروب)

أثارت قضية التعذيب التي تعرض لها المعتقلون العراقيون في سجن أبو غريب بالعراق
في إبريل 2004 على أيدي عناصر من جنود الاحتلال الأمريكيين والبريطانيين
جدلاً عميقاً وردود فعل واسعة على المستويين الإقليمي والدولي حول هذه الممارسات
ولكن ما لم تذكره معظم وسائل الإعلام التي تناولت هذه القضية- لاسيما الإعلام الأمريكي
هو أن المتهمين بعمليات التعذيب أشخاص لا ينتمي معظمهم إلى الجيش النظامي الأمريكي
بل هم عناصر مرتزقة ينتمون إلى ما يعرف ب(شركات الأمن الخاصة) التي من ضمن مهامها
انتزاع الاعترافات والمعلومات من المعتقلين بوسائل تعذيب مختلفة لصالح قوات الاحتلال.

ولا يعني ذلك تبرئة العسكريين النظاميين من أعمال التعذيب التي ارتكبت في العراق
والتي وضعت المستقبل السياسي للرئيس بوش على المحك. لذلك نلاحظ في أحاديث الرئيس بوش
التي تناول فيها هذه القضية، واعتذر خلالها للشعبين الأمريكيين والعراقي، محاولاً إقناع العالم
بأن ما حدث ليس عملاً منهجياً في المؤسسة العسكرية الأمريكية، بل استثناءً من قبل عناصر
محدودة سيتم محاسبتها، نلاحظ في هذه الأحاديث أنه لم يلمح مطلقا للدور الذي لعبه المرتزقة
التابعون لشركات الأمن الخاصة الأمريكية في هذه القضية، وهو ما حرص أيضا المسئولون
الأمريكيون- عسكريين ومدنيين- على تجنب الخوض فيه.

يتبين من ذلك أن الإدارة الأمريكية- لاسيما وزارة الدفاع- لا تريد أن تكشف للعلن موقع الشركات
الأمنية الخاصة المتنامي أمنيا وعسكريا في مختلف المجالات إلى جانب تشكيلات الجيش الأمريكي
النظامية، ودورها في تنفيذ الإستراتيجية الأمريكية فيما وراء البحار، حيث مناطق التوتر والحروب
التي تتورط فيها الولايات المتحدة.

ولا يشكل تعاون الشركات الأمنية الخاصة- التي تستخدم المرتزقة المسلحين المأجورين
مع القوات النظامية أمراً جديداً بالنسبة للإدارة الأمريكية، فقد بدأ هذا التعاون منذ حرب فيتنام
في الستينات، لاسيما من قبل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية CIA، وذلك ضمن برنامج
سري عرف باسم (العمليات السوداء). وكان المرتزقة يرسلون لتنفيذ عمليات اغتيال
وتخريب ضد مواقع معادية لا تريد واشنطن التورط فيها بشكل مباشر، فهي لم تعترف بأي من
المرتزقة التابعين لهذه الشركات الأمنية الخاصة ممن اعتقلوا أو قتلوا في هذه العمليات.

ملك لسنة واحدة

كاتب الموضوع الأصلي: بندر شويمي الشويمي

منذ زمن طويل كانت هناك مدينة يحكمها ملك
وكان أهل هذه المدينة يختارون الملك بحيث يحكم فيهم سنة واحدة
فقط وبعد ذلك يرسل الملك إلى جزيرة بعيدة حيث يكمل
فيها بقية عمره ويختار الناس ملك آخر غيره وهكذا

أنهى أحد الملوك فترة الحكم الخاصة به وألبسه الناس
الملابس الغالية وأركبوه فيلا كبيراً وأخذوا يطوفون به في أنحاء المدينة
قائلين له وداعاً وكانت هذه اللحظة من أصعب لحظات الحزن والألم
على الملك وجميع من كان قبله

ثم بعد ذلك وضعوه في السفينة
التي قامت بنقله إلى الجزيرة البعيدة حيث يكمل فيها بقية عمره

ورجعت السفينة إلى المدينة وفي طريق العودة اكتشفوا إحدى السفن
التي غرقت منذ وقت قريب ورأوا شاباً متعلق بقطعة من الخشب عائمة
على الماء فأنقذوه وأخذوه إلى بلدتهم وطلبوا منه أن يكون ملكاً

عليهم لمدة سنة واحدة ولكنه رفض في البداية ثم وافق بعد ذلك

وأخبره الناس على التعليمات التي تسود هذه المدينة وأنه بعد
مرور 12 شهراً سوف يحمل إلى تلك الجزيرة التي تركوا فيها
ذاك الملك الأخير

بعد ثلاث أيام من تولي الشاب للعرش في هذه
المدينة سأل الوزراء هل يمكن أن يرى هذه الجزيرة حيث أرسل
إليها جميع الملوك السابقين ووافق الوزراء وأخذوه إلى الجزيرة
ورآها وقد غطت بالغابات الكثيفة وسمع صوت الحيوانات الشريرة
وهي تنطلق في أنحاء الجزيرة

نزل الملك إلى الجزيرة وهناك
وجد جثث الملوك السابقين ملقاة على الأرض وفهم الملك القصة
بأنه مالبث أن ترك الملوك السابقون في الجزيرة أتت إليه
الحيوانات المتوحشة وسارعت بقتلهم والتهامهم

عندئذ عاد الملك
إلى مدينته وجمع 100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم
بتنظيف الغابة وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة
قطع الأشجار الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطل

على سير العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر
واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة

وعند مرورالشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر الملك
العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية بعض
الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر … الخ

ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى للسفن

وبمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان الملك ذكياً

فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على حياته في المدينة
في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت له في إعمار هذه الجزيرة

وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة
يتم بعد مرور 12 شهر من بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى
الجزيرة الآن

ولكن الوزراء رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن
تنتظر 3 شهور أخرى ثم بعد ذلك تذهب للجزيرة

مرت الثلاثة شهور واكتملت السنة وجاء دور الملك ليتنقل إلى الجزيرة ألبسه الناس الثياب
الفاخرة ووضعوه على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن
الملك على غيرعادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس
عن ذلك فأجاب بأن

الحكماء يقولون: ‘ عندما تولد طفلاً في هذه الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون

فعش في هذه الدنيا واعمل ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك بينما جميع من
حولك يبكون

فبينما الملوك السابقين كانوا منشغلين بمتعة أنفسهم
أثناء فترة الملك والحكم كنت أنا مشغولاً بالتفكير في المستقبل وخططت
لذلك وقمت بإصلاح وتعمير الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن
أعيش فيها بقية حياتي بسلام

والدرس المأخوذ من هذه القصة الرمزية

أن هذه الحياة الدنيا هي مزرعة للآخرة ويجب علينا ألا نغمس أنفسنا في
شهوات الدنيا عازفين عن الآخرة حتى ولو كنا ملوك . فيجب علينا
أن نعيش حياة بسيطة مثل رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ونحفظ
متعتنا إلى الآخرة

المسلم الحق

كاتب الموضوع الأصلي: بندر شويمي الشويمي

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين

اما بعد :

يكثر الكلام عن المسلم الحق ولكن سنوجزة في هذه السطور.

المسلم الحق هو من نطق بالشهادتين هو مسلم سواء اعتقد بالاسلام اعتقاد صادقا او تظاهر به شكليا ك

والاسلا م دين الاخلاق الحميدة(وإنك لعلى خلق عظيم). ودعا اليها فمن الطبيعي يتخلق المسلم بها فالاسلام دعى اليها

وحرص على تربية النفوس المسلمة وجعل الله سبحانة وتعالى الاخلاق سببا للوصول الى درجات الجنة وامرنا الله بمحاسن الاخلاق في السرا والضراء وفي السر والعلن ق

(اتق الله حيثما كنتَ، وأتبع السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخالقِ الناسَ بخُلُق حَسَن)

فعلى المسلم أن يتجمل بحسن الأخلاق، وأن يكون قدوته في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان أحسن الناس خلقًا، وكان خلقه القرآن، وبحسن الخلق يبلغ المسلم أعلى الدرجات، وأرفع المنازل، ويكتسب محبة الله ورسوله والمؤمنين، ويفوز برضا الله -سبحانه- وبدخول الجنة.
وهذا الكتاب يتناول جملة من الأخلاق الرفيعة التي يجب على كل مسلم أن يتحلى بها، وأن يجعلها صفة لازمة له على الدوام

قال صلى الله عليه و سلم (المسلم من سلم المسلمون من لسانة ويدة )

ويجب ان يكون مظهره مضهرا جيدا فيكون معتدل في لبسه ولايسبل ثوبه ولايطيل شعره ويقلم اظافرة ويحرص على نظافته ورائحتة ويحرص على السواك ويتبع بذالك اخلاقيات الرسول صلى الله علية وسلم

لقد بين المولى سبحانه الغاية والهدف من خلق الإنسان بقوله سبحانه: [ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ]

فحصرها وقصرها سبحانه على عبادته ومن هنا كان مفهوم العبادة شامل لايقتصر على ركعات تؤدى ولا ساعات تصام ولا نصاب مالي يزكى به إنما هي منهج تعبدي شامل يغطى سلوك الإنسان ومعاملاته في كافة الأحوال من حركات وسكنات من أقوال وأفعال مصداقا لقول الله تعالى:[قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ] ولذلك كانت بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لإتمام مكارم الأخلاق ” إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق”

وتعاملات المسلم باخية المسلم قائمة على الرحمة والعطف ووالتواد وحسن الخلق سوعدم التنابز باالالقاب(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)

ويحث الاسلام المسلمين على العمل وانه عبادة (واعملو فسيرى االله عملكم ورسولةوالمؤمنين)

ويحث الاسلام بالاخلاص في العمل والتفاني ويراعي الله سبحانة في هذا العمل ولايقصد به الرياء

فهذه بعض الأخلاق الرفيعة التي يجب على كل مسلم أن يتحلى بها، وأن يجعلها صفة لازمة له على الدوام. سي

هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم..

تعال فرق بين: السذاجه …الغرور ……..

كاتب الموضوع الأصلي: بندر شويمي الشويمي

السلاااااااااااااام عليكم

سذاجه .. غرور .. وقاحه 乀乀

هناك خيط رفيع بين الطيبه والسذاجه

وهناك خيط رفيع بين الثقه بالنفس والغرور

وهنا خيط رفيع بين الصراحه و الوقاحه

/

/

ظواهر منتشره بكثيره

سذاجه/ غرور / وقاحه

البعض يظنها طيبه .. ثقه بالنفس .. صراحه ..’

乀الطيبه × السذاجه乀

طيبه عندما تبتعد كي لا تسبب المشاكل ( البعض يعتبرها عدم ثقه )

طيبه عندما تسامح مره مرتااان

طيبه ولطف عندما تواسي من تكن له المحبه

×

سذاجه عندما تنتظر شخص تعلم انه لن يعود

سذاجه عندما تسامح ألف مره

سذاجه عندما تثق بـ أشخاص لا تعرفهم .. بسرعه !

وهناك الكثير من أمثله الطيبه و السذاجه هنا

乀ثقه بالنفس × الغرور 乀
ثقه بالنفس عندما تمزجها مع الإيمان بالله

ثقه بالنفس عندما تعلم بـ نجاحك لكن ليس متعلقا بـ فشلهم / نجاحهم

ثقه بالنفس عندما لا تطلب المثاليه بكل شي

×

غرور ان تبدو كقمة الجبل .. ترى الناس صغارا !

غرورعندما تتجاوز الثقه بالنفس الحد المطلوب

غرور يصيبك عندما ينقصك الإيمان

هنا يصفنا البعض بـ الغرور دون ان يعرفك جيداً

乀 صراحه × وقاحه 乀

صراحه عندما تقول رأيك بـ شخص بـ احترام وأدب

صراحه عندما تراعي مشاعر الاخرين بـ كلامك بعيداً عن المجامله

×

وقاحه عندما لا تبالي بـ مشاعر الاخرين

وقاحه عندما تزعج أشخاص تريد وتريد بـ النهايه لا تكون لديك سوا التفاهه

وهنا درجات متفاوته بين الصراحه و الصراحه اللتي تصل لـ الوقاحه

عجباً لـ أناس عندما تظهر لهم الطيبه فـ لا ينفع معهم
عجباً لـ اناس يتعاملون معك بـ وقاااحه شديده
وأنت تعلم ولكن …

////////////////////////////

م….ن….قو….ل