أ.د. أحمد محمد وهبان

للنساء فقط : فندق في الرياض

كاتب الموضوع الأصلي: سعيد الخريصي

افتتح في المملكة العربية السعودية فندق للنساء فقط هو الأول من نوعه في الشرق الأوسط.

وسيخصص الفندق لسيدات الأعمال، وسيتمكن هؤلاء من التخفف من القيود والتصرف فيه كما لو كن في بيوتهن.

وفي الفندق 25 غرفة، وقاعات فاخرة للطعام ولعقد المؤتمرات، بالإضافة إلى حمامات سباحة ومحال تجميل.

وتقول لوريان كوتينهو المديرة التنفيذية للفندق إن ردود الفعل على فكرة إقامة فندق للنساء فقط كانت مرحبة جدا.

ويملك فندق “لوثان أند سبا” مجموعة مكونة من 20 أميرة وسيدة أعمال سعودية.

ويأمل الفندق في اجتذاب سيدات أجنبيات من الحي الدبلوماسي المجاور لمبناه، بالإضافة إلى النساء السعوديات.

تدشين
والفندق هو الوحيد الذي يوفر للنساء حمامات سباحة يمكن استخدامها طوال الوقت، حيث تخصص الفنادق الأخرى ساعات أو أياما محددة لاستخدامها من قبل النساء.

وتفرض السعودية التي تتبع المذهب الوهابي في الإسلام الفصل الكامل بين الجنسين في الأماكن العامة.

ويحظر على النساء الاختلاط بغير الأقارب من الرجال، وقيادة السيارات، وكذلك ممارسة بعض المهن، كما يطالبن بارتداء الزي الإسلامي في الأماكن العامة.

وتقول كوتينهو “داخل المبنى نحن جميعا نساء، كل العاملات نساء، الفندق تملكه نساء، تديره نساء، والعاملات فيه نساء”.

وقد دشن افتتاح الفندق الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز الأمين العام للهيئة العليا للسياحة.

وقد شجع مسؤولو السياحة السعوديون الذين حضروا الافتتاح النساء السعوديات على الاستثمار في بناء فنادق مماثلة في أنحاء المملكة.

توني بلير

كاتب الموضوع الأصلي: ساره فريد السيد

أنا كنت إتفرجت على برنامج وثائقي خاص بتوني بلير و من ضمن الأشياء إلي كانت في لبرنامج هي الحرب على أفغانتتان و الحرب على العراق … فدهشت عندما سارع توني بلير في الحرب على أفغانستان لجمع حلفاء :!: و لكن في الحرب على العراق كان يصمم على الرجوع إلى الأمم المتحدة و مجلس الأمن و كان مصمماً على ألا تشن حرب على العراق و اللجوء إلى الطرق الدبلوماسية :?: السؤال لماذا إختلف موقف توني بلير في تلك الحربين :?: :?: :?:

.::مســــــــــــــــافرين من نوع اخر::.!!!!!!!

كاتب الموضوع الأصلي: فواز الطبيشي(101)

بسم الله الرحمن الرحيم

تعلن الخطوط الجوية عن انطلاق رحله ســـــــــاعـــــــــة الـــــــــوداع
اعزائى المسافرين ،،
الرجاء الاتجاه الى صالت الانتظار فى ركن الحياه ،،
جالبن معكم كل ذكريات و جروح الماضى
حاملين حقايب سوداء ترسم ملامح الايام

,,. مــــتــمــنــيـتـــا ً لــكــم رحـــلـــه ســعــــيـــده ،،.
::

الـ م ــسافر الاول :أب تعب وسهر وشقى فى شبابه نسى نفسه فــ نسته الحياه
ربى فتيه لكى يــكونو عوننا لهو فى شيبته
مل من عقوقهم ورحـــــل .. !

::الـ م ــسافر الثــانى :
عاشق عاش ومازال يعيش على حب اصبح ميت
رواه بـ روحه وسـ قاه بقلبه
علمه فنون العشق
درسه حروف الهواء
ووجده يخونه مع صديقه
مل الخيانه و رحـــــــــــل .. !

::
الـ م ــسافر الثالث :انسان سكن فى حى جديد
لم يعرف سواه لم يصاحب غيره
تربيا اخواننا واصدقاء
عشى معنا فى كل متقلبات الايام
وذات يوم ذهب لسباق سيارات
رأه يسابق الموت ولكن الموت سبقه
مل الحياه دون صديقه و رحــــــــــل .. !

::

الـ م ــسافر الرابع :
معلم درس وسهر ليلاه فى طلب العـــــلا
عاش يربى أجيالاً ويخرج رجـــالا ً
مرت به السنين وكانها صفحه طوت كل حياته بها
في يوم احيل على كرسى تقاعد
دع الفرصه لغيركـ
مل حياء الركود و رحــــــــــل .. !

::
الـ م ــسافر هـ الخامسـه :
زوجه تزوجت فى ربيع العمر
اهدت زوجها واطفالها أجمل سنوات الحياه
ربت وسهرت وتعبت
راعت ذالكـ الزوج
أسكنته العينين وروته دمعها
أشعلت أصابعها شموع تضى له يومه
مرت السنين ورحل ربيع العمر
رميت تلكـ الزوجه كقطعة قماش وقد بلت
سحقت بكلمة أريد أن اعيد شبابى
وأهدية زوجه أخرى
ملت من تلك الحياه والتضحيات و رحــــلــــت .. !

::
الـ م ـسافر السادس :
طالب عايش يحلم بيوم تخرجه
عد الأيام وينتضر مرور الساعات
ومرت مثل كل شئ يمر
يفرح ولـكن الدنيا لا تسع فرحته
أخذ تلكـ الشاهده ليرى ثمرت جهده
لم يجد مكان ليستفيد بشاهدت سواء جدار غرفته
مل انتضار الوضيفه و رحــــــــــل .. !

::
اتمنـــى من جميع مسافرين أن يجدو أرض ليبنو فيها حياةأجمل ،،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقبلوووو فااااااااااااااااااااااااااائق احترااااااااااااااااااامي

محاضرة (6)مقدمة في العلاقات الدولية

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

بسم الله الرحمن الرحيم
مادة /مقدمة في العلاقات الدولية (245) ساس
محاضرة ( 6 )
( موجز)
القائم على التدريس :د/أحمد وهبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تابع الاتجاه الفرنسي ومفهوم الأساس لعلم العلاقات الدولية :

بعد أن انتهينا من تعريف السياسة الخارجية وأهدافها ووسائلها نقول بأن المقصود بوحدة السياسة الخارجية بوجهيها عند آرون هو أنه يتصور السياسة الخارجية وكأنها قطعة نقد معدنية ذات وجهين ، وهو يعني بوجهي السياسة الخارجية الدبلوماسية والإستراتيجية (الحرب) ، حيث يقول إنهما أداتان متكاملتان تلجأ إليهما الدول في تحقيق مصلحتها القومية ، فاللجوء إلي الوسائل الدبلوماسية لا يعني استبعاد إمكانية اللجوء إلي الحرب ، كما أن التلويح باستخدام القوة هو عمل من أعمال الدبلوماسية ، والحرب كذلك هي استمرار للسياسة ولكن بوسائل عنيفة ‘ وهي الملاذ الأخير أمام الدولة لتحقيق ما فشلت في تحقيق الأدوات الأخرى ، وهكذا تتكامل الوسيلتان في تحقيق أهداف الدولة فإن لم تجد الدبلوماسية (أسلوب الثعلب) فلتدق طبول الحرب (أسلوب الأسد) ، أو على حد قول مكيافيللي إن لم يفلح أسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد .
وهكذا فتبعا لهذا الاتجاه الفكري الفرنسي يبقى اللجوء إلى القوة هو الحل الأخير أمام الدولة لتحقيق أهدافها ، إذن وكأن هذا الاتجاه ينتهي أيضا كالاتجاه الأمريكي إلى اعتبار القوة هي مفهوم الأساس لعلم العلاقات الدولية ، والفارق الوحيد هنا هو أن القوة تعني عند آرون القوة المرتكزة إلى عنصري الدبلوماسية والإستراتيجية .
ويبقى التساؤل إذا كان هناك تسليم على النحو المتقدم باعتبار القوة مفهوم الأساس لعلم العلاقات الدولية ، فما المقصود بقوة الدولة؟
قوة الدولة في المجال الدولي
يقصد بها : قدرة الدولة على تحريك عوامل القوة الطبيعية المتاحة لها وتحويلها إلى طاقة فعالة تؤثر بها على غيرها من الدول في البيئة الدولية وتوجيه سلوكها بما يحقق المصلحة القومية للدولة.
واستنادا إلى هذا التعريف يمكن تقسيم عوامل قوة الدولة على النحو التالي:
العوامل الطبيعية ( عوامل القوة )
– 1_ المجال الجغرافي
– 2_ العنصر البشري (السكان)
– 3_ الموارد الاقتصادية
العوامل الاجتماعية (عوامل القدرة )

1- التقدم الثقافي والتقني
2- التجانس القومي
3- القيادة السياسية

_ المجال الجغرافي : أي إقليم الدولة بكل معطياته الجغرافية من مناخ وتضاريس وموقع ومساحة.
_ العنصر البشري : أي الكم السكاني.
_ الموارد الاقتصادية : من موارد معدنية ونفطية ومصادر مياه …إلخ.
_ التقدم الثقافي والتقني : فهذا زمن العلم والتقنية (التكنولوجيا).

– التجانس القومي : بمعنى تجانس سكان الدولة سلالة ودينا ولغة وبالتالي رسوخ الاستقرار السياسي وعدم وجود صراعات عرقية انفصالية أو غيرها داخل الدولة.
– القيادة السياسية : من حيث مهارتها الدبلوماسية ودرايتها الإستراتيجية.

وهي العوامل التي سنعرض لها تفصيلا فيما بعد بإذن الله

##########

تحياتي

محاضرة (5)مقدمة في العلاقات الدولية

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

بسم الله الرحمن الرحيم
مادة /مقدمة في العلاقات الدولية (245) ساس
محاضرة ( 5 )
( موجز)
القائم على التدريس :د/أحمد وهبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أدوات السياسة الخارجية
تلجأ الدول بغية تحقيق أهداف سياستها الخارجية إلي أربع أدوات (وسائل) رئيسية هي على التوالي :

أولا الدبلوماسية التقليدية :

وتعرف بأنها :
_ فن التفاوض.
_ فن الإقناع .
_ فن تحقيق مصالح الدولة دونما إراقة دماء.
_ الوجه الناعم للقوة .
_ فن إدارة العلاقات الدولية على طاولة المفاوضات .
_ فن استخدام الذكاء واللباقة بما يحقق المصلحة القومية للدولة .
_ أسلوب الثعلب حسب تعريف مكيافيللي ( الرياء – المكر – الخديعة – الحيلة).
وتمثل الدبلوماسية غالبا أولى الوسائل التي تلجأ إليها الدول في سبيل تحقيق أهداف سياساتها الخارجية ، حيث تعد الأداة الأقل تكلفة بين أدوات السياسة الخارجية.

ثانيا الدبلوماسية الاقتصادية :

ويقصد بها استخدام الدولة لمقدراتها الاقتصادية في التأثير على الدول الأخرى وتوجيه سلوكها السياسي في الاتجاه الذي يخدم المصلحة القومية للدولة.
وبطبيعة الحال تستخدم هذه الدبلوماسية من قبل الدول الغنية في مواجهة الدول الفقيرة ، استنادا إلى قاعدة أن من لا يملك خبزه لا يملك قراره السياسي.
وللدبلوماسية الاقتصادية وجهان هما :
(1) الترغيب : ويعني منح المساعدات الاقتصادية للدول الممالئة (أي التي تتماشى سياساتها مع مطالب الدولة المانحة).
_ مثل تقديم الولايات المتحدة معونات ضخمة لباكستان نظير خدماتها للأمريكيين في حرب أفغانستان منذ عام 2003.
(2) الترهيب : ويعني منع المساعدات وفرض العقوبات على الدول المناوئة (المناهضة أو التي لا تتماشى سياساتها مع مطالب الدولة المانحة).
_ مثل فرض الولايات المتحدة للحظر الاقتصادي على كوبا منذ تحولها إلي الشيوعية على إثر انقلاب فيدل كاسترو عام 1959).

ثالثا الأداة الدعائية :

وتعني استخدام الدولة لمختلف وسائل وتقنيات الاتصال الدولي في التأثير بالرأي العام الأجنبي وتوجيهه بما يخدم المصلحة القومية للدولة ، سواء من خلال استمالة الرأي العام العالمي نحو التعاطف مع قضاياها ، أو بث الفرقة في صفوف الدول المعادية ، أو تحطيم الروح المعنوية لجيوش الأعداء ، أو زعزعة الاستقرار السياسي داخل هذه الدول من خلال إثارة الأقليات داخلها مثلا ….وهكذا.

وعملية الاتصال الدولي لها تتألف من أربعة عناصر رئيسية هي :
المرسل : أي الدولة القائمة على بث الدعاية .

الرسالة : أي المادة الدعائية المراد بثها .
الوسط : أي وسيلة نقل المادة الدعائية مثل الإذاعة ، أو التليفزيون، أو السينما أو الإنترنت …إلخ.
المتلقي : وهو الطرف المستهدف بعملية الاتصال.
ولعملية الاتصال الدولي ثلاثة أنماط رئيسية هي :
الإعلام الدولي : ويسمى إستراتيجية الحقيقة حيث تنطوي الرسالة الإعلامية على مجموعة من الحقائق دون غيرها ، بهدف استمالة رأي عام ما نحو التعاطف مع قضية ما . مثل قيام الدول الإسلامية بإنتاج أفلام (لتذاع في الغرب) تظهر حقيقة الإسلام.
الدعاية الدولية : وهي تقدم رسائل تنطوي على حقائق وأكاذيب ، وكلما استطاعت الدولة إظهار الأكاذيب على أنها حقائق كلما كانت مادتها الدعائية ناجحة ( مثل الأفلام التي أنتجتها الولايات المتحدة بهدف تشويه النظام النازي في ألمانيا وبخاصة ما يتعلق منها بالهولوكست ).
الحرب النفسية : وهي أسلوب الكذبة الكبرى الذي يستهدف تحطيم الروح المعنوية للدول المعادية . مثال ذلك حديث الأمريكيين عن إستراتيجية الصدمة والذعر قبيل غزوهم للعراق عام 2003.
ومن أشهر الأجهزة الدعائية التي عرفها العالم المعاصر جهاز الدعاية النازي تحت قيادة جوبلز الذي كان يعرف الدعاية بأنها ذراع الحرب.

رابعا الأداة الإستراتيجية (الحرب) :

وهي الملاذ الأخير أمام الدولة لتحقيق ما فشلت في تحقيقه الوسائل الأخرى ، وتعرف الحرب – كما قلنا سابقا _ بأنها عملية القتل الجماعي الغائي المنظم الذي نستهدف به إجبار الخصم على الامتثال لإرادتنا.
_ إنها فن إيقاع الهزيمة بالآخرين بأقل الأعباء والخسائر( في صفوفنا).
_ إنها فن إراقة دماء الآخرين من أجل تحقيق مصالح الدولة .
_ إنها الوجه الخشن للقوة.
_ إنها أسلوب الأسد عند مكيافيللي ( القوة ، البطش ، العنف) ، إذ قال ” إذا لم يفلح أسلوب الثعلب في خطف عنقود العنب فليسمع زئير الأسد) ، بمعنى أنه إذا لم تجد الدبلوماسية في تحقيق أهداف الدولة فلتدق طبول الحرب.

##########

خالص تحياتي

محاضرة (4)مقدمة في العلاقات الدولية

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

بسم الله الرحمن الرحيم
مادة / مقدمة في العلاقات الدولية (245) ساس
محاضرة ( 4 )
( موجز)
القائم على التدريس :د/أحمد وهبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تابع مفهوم الأساس لعلم العلاقات الدولية
الاتجاه الثاني (الفرنسي)
يأتي على رأس هذا الاتجاه عالم السياسة الفرنسي ريمون آرون ، وهو يرفض فكرة نقل مفهوم أساس من علم السياسة إلى علم العلاقات الدولية ، نظرا للاختلاف في الطبيعة بين البيئة التي يعالجها علم العلاقات الدولية (البيئة الدولية) والبيئة التي يعالجها علم السياسة (البيئة الداخلية أو المجتمع السياسي) ، ويرى آرون ضرورة البحث عن مفهوم أساس يستقيم مع طبيعة البيئة الدولية التي هي محل دراسة علم العلاقات الدولية ، ويعتبر آرون أن هذا المفهوم هو (مفهوم وحدة السياسة الخارجية بوجهيها (أي الدبلوماسية والإستراتيجية) ، وهنا يتعين أن نعرف أولا بمفهوم السياسة الخارجية :
السياسة الخارجية للدولة
هي برنامج عمل (خطة) الدولة في المجال الدولي التي تتضمن أهدافها (المعبرة عن مصلحتها القومية) ، والوسائل التي تراها ملائمة لتحقيق هذه الأهداف. إنها – إذا_ فن اختيار الوسائل في خدمة الأهداف. بمعنى أن كل دولة تصيغ مصلحتها القومية في صورة مجموعة من الأهداف المحددة ، ثم تختار من الوسائل (ما يسمى أدوات السياسة الخارجية) ما تراه كفيلا بإبلاغها أهدافها.
السياسة الخارجية = برنامج عمل = أهداف + وسائل (أدوات)
أهداف السياسات الخارجية للدول
يتمثل أهم الأهداف التي تتبناها الدول في سياساتها الخارجية فيما يلي :
(1) حفظ الذات : أي بقاء الدولة واستمراريتها على الخارطة الدولية ، أو ما يمكن التعبير عنه بالأمن القومي للدولة ، وهذا الهدف هو أغلى وأهم أهداف الدول على الإطلاق ، وهو هدف لا يقبل المساومة بشأنه أو التنازل بصدده.

(2) تحقيق المنعة : بمعنى الوصول إلى مستوى من القوة يردع الدول الأخرى من التفكير في مهاجمة الدولة.

(3) الثراء الاقتصادي : بمعنى تحقيق أكبر قدر ممكن من المكاسب الاقتصادية من خلال التعاملات الدولية.

(4) الحفاظ على هوية الدولة : بمعنى التصدي لأية محاولات خارجية تستهدف مقومات هوية الدولة وعلى رأسها لغتها القومية أو عقيدتها الدينية .

(5) نشر العقيدة السياسية (الأيديولوجية) أو الدينية في الخارج : وترتد أهمية هذا الهدف إلي أن الدول ذات العقيدة الواحدة غالبا ما تكون سياستها متقاربة إلي حد التحالف ، وبالتالي فإن انتشار عقيدة الدولة في الخارج يمثل إضافة إلى قوة الدولة (لاحظ سعي الولايات المتحدة إلي نشر نمط الحياة الليبرالي الخاص بها من خلال العولمة – تذكر نظرية ماكدونالدز).

(6) الظهور بمظهر الدولة المحبة للسلام : ذلك بأن أية دولة مهما كانت سياستها مرتكزة إلي العنف دائما ما تسعى إلي تبرير سياستها وإكسابها بعدا أخلاقيا باعتبارها سياسة تحارب الإرهاب أو تستهدف نشر الديمقراطية أو تعزيز قيم حقوق الإنسان … إلخ .

وهكذا نكون قد عرضنا لأهم الأهداف في السياسات الخارجية للدول ، أما عن أدوات السياسة الخارجية فهذا موضوع المحاضرة التالية بإذن الله.
#########
تحياتي

انااا اااااااااااااااااااااااااااسفه ؟؟؟؟؟

كاتب الموضوع الأصلي: المحاميه

ماموقفك من الاعتذار ؟؟
هل تستطيع أن تقول اســــــــــــف ؟؟
سواء قصدت الغلط أم لم تقصده ؟؟؟
هل ترى أن الاعتذار يجرح كبريائك؟؟؟
:wink: واذا كنت تأيد الاعتذار فإلى أي حد يرفع منك؟؟؟
اتمنى من الجميع المشاركه :wink:

مدير الجامعه: ليس لدى الجامعة حساسية من «رياضة الطالبات»…

كاتب الموضوع الأصلي: حسين بن محمد القحطاني

اتَّسَم لقاء طلاب جامعة الملك سعود بمديرها الدكتور عبدالله العثمان، الذي الأسبوع الماضي، بالوضوح والجرأة من الطرفين. وفاجأ العثمان الحضور بردِّه على إحدى الطالبات التي طالبت بإنشاء برامج رياضية للطالبات، عندما قال: «يجب أن تتمتع النساء بالأنشطة الرياضية»، مؤكداً أن «الجامعة ليس لديها حساسية في هذا الجانب، فهي تنظر إلى أن العقل السليم في الجسم السليم».
ووصف ممارسة الأنشطة الرياضية بـ «الحق المكتسب للطالبات»، لكنه اشترط اتفاق الرياضة مع الدين والتقاليد والعادات الاجتماعية وخصوصية المرأة.
وبدا واضحاً في ردود العثمان انتهاجه سياسة «الشفافية التامة»، من خلال استماعه إلى اقتراحات واعتراضات الطلاب من الجنسين، والإجابة عليها بوضوح، وتشجيعهم على الإدلاء بآرائهم من دون تردد، إذ علّق على مداخلة الطالبة التي طالبت بالأنشطة الرياضية بقوله: «الجامعة بحاجة لمثل هذه الأصوات، وهذه الحماسة لا بد من أن تتحول إلى أرض الواقع».
وفرض الصوت النسائي نفسه خلال اللقاء، من خلال مطالبة إحدى الطالبات بإيجاد أنظمة تحميهن من تعسف الموظفات على حد قولها، داعية مدير الجامعة إلى إيقاف ما سمته «سياسة المحاباة»، ومطالبة باستبدال «الواسطة» بـ «الكفاءة». ورد العثمان أن «الإصلاح لا يأتي في يوم وليلة، ووحدة الحقوق معنية بذلك»، وأكد في الوقت نفسه أن العلاقة بين موظفات الجامعة وبين الطالبات لا بد من أن تكون علاقة أبوية، وليست علاقة دكتاتورية، مشدداً على أن «نجاح العملية التعليمية يبدأ من نجاح العلاقة بين منسوبات الجامعة وطالباتها، وإلا سنخسر هذا الجيل».
وأقر العثمان خلال لقائه بطلاب الجامعة وجود تعثرات في تطبيق السنة التحضيرية، معتذراً بقوله: «أنا أتحمل الأخطاء، ومتفائل بنجاح البرنامج في الأعوام المقبلة، ولا يمكن أن نبدأ أقوياء من أول خطوة».
وأكد مدير جامعة الملك سعود أن أحد الوظائف الرئيسية لجامعة الملك سعود هي «خدمة المجتمع». وزاد: «أنا تخرجت من الأنشطة اللاصفية، وتعلمت منها أكثر مما تعلمته في المقاعد الدراسية»، مؤكداً أن من أراد الإبداع فعليه بالأنشطة اللاصفية، «فالأندية الطلابية موجودة في الجامعة، ولكم منا كل الدعم في الأنشطة اللاصفية».
وشدد على أن الخطة الاستراتيجية التي أشركت الجامعة فيها الطلاب والطالبات، ليس المقصود منها المشاركة من أجل المشاركة، «بل الهدف منها إفادة الطالب والطالبة من الدرجة الأولى»، مشيراً إلى أنه اطلع على منتدى الجامعة وقرأ آراء جميلة، ستؤخذ في الاعتبار.
ووجّه العثمان الحديث إلى أعضاء وعضوات هيئة التدريس في قضية الغياب عن المحاضرات من دون الإخبار المسبق بذلك، بناء على ما يقرأه من كتابات الطلاب والطالبات في المنتديات، وقال: «سيقتص الطلاب والطالبات منكم، سواء في الدنيا أم في الآخرة»، لافتاً إلى أنه وضع لائحة تفصيلية لحفظ حقوق الطلاب والطالبات، مطالباً إياهم بالاستفادة منها «استفادة عقلانية». واعترف العثمان بالتقصير إلى حد الخلل مع الطلاب من ذوي الاحتياجات الخاصة في الجامعة، وذكر في إجابته على طالبة من ذوي الاحتياجات الخاصة تطالب بوجود ممثلة من البنات في المجلس الاستشاري، «سنحاسب أمام الله حساباً كبيراً، عن هذه الفئة الغالية في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون»، متعهداً لها ألا يعقد أي اجتماع إلا بوجود ممثلة منهن، ومعتذراً لها عن التقصير.
ووعد العثمان طالبات عليشة، بما وصفه «إعادة تأهيل جذرية» في الصيف المقبل لمبنى عليشة، وأشار إلى أن مركز الطالبات في عليشة لا يليق بتعليم فتاة تخدم هذا الوطن، كاشفاً عن إنشاء مدينة جامعية للطالبات، خلال 30 شهراً.
وأشار إلى أن الجامعة استأجرت مركزين كحل سريع لتخفيف الازدحام الحاصل في عليشة والملز، موضحاً أن مشكلة الزحام للطالبات والطلاب سببها استيعاب عدد كبير من خريجي الثانوية وخفض نسب القبول، لإعطائهم فرصة الدراسة.

…نسعى إلى زيادة مكافآت الطلاب

كشف مدير جامعة الملك سعود عبدالله العثمان عن سعي الجامعة إلى أن تشمل زيادة الرواتب الأخيرة لموظفي الدولة مكافآت الطلاب الجامعيين.
واعتذر عن عدم إلغاء رسوم سكن الطلاب، بسبب إعادة تأهيل المباني الخاصة بالسكن، مستدركاً أن الجامعة تدرس إمكان الحصول على دعم خارجي بديلاً عن الرسوم الطلابية.
ورفض العثمان بشدة رفع الحظر عن مكافآت الطلاب المتعثرين في الدراسة، بحجة أن الهدف من ذلك هو رفع الكفاءة وسرعة التخرج.
وأشار إلى أن الطلاب في السابق كانوا يقضون ستة أعوام في الخطة الدراسية المحددة لها أربعة أعوام، لافتاً إلى أن عوائد المتعثرين كانت في السابق 200 مليون، وصارت الآن 40 مليوناً، وأضاف: «لا يمكن إلغاء القرار وقد حقق فوائد كثيرة».
من جانبه، أكد عميد القبول والتسجيل الدكتور عبدالله السلمان أن الجامعة ستشهد في المستقبل القريب ما سماه «تغيراً جذرياً»، وستتحول إلى جامعة إلكترونية 100 في المئة، مؤكداً أن الجامعة بدأت بتطوير آلية التسجيل والحذف والإضافة للمواد، وأن المنظومة الجديدة ستحل الكثير من الإشكالات المتعلقة بالقبول.

الصدر جريدة الحياه

مدير الجامعه: ليس لدى الجامعة حساسية من «رياضة الطالبات»…

كاتب الموضوع الأصلي: حسين بن محمد القحطاني

اتَّسَم لقاء طلاب جامعة الملك سعود بمديرها الدكتور عبدالله العثمان، الذي الأسبوع الماضي، بالوضوح والجرأة من الطرفين. وفاجأ العثمان الحضور بردِّه على إحدى الطالبات التي طالبت بإنشاء برامج رياضية للطالبات، عندما قال: «يجب أن تتمتع النساء بالأنشطة الرياضية»، مؤكداً أن «الجامعة ليس لديها حساسية في هذا الجانب، فهي تنظر إلى أن العقل السليم في الجسم السليم».
ووصف ممارسة الأنشطة الرياضية بـ «الحق المكتسب للطالبات»، لكنه اشترط اتفاق الرياضة مع الدين والتقاليد والعادات الاجتماعية وخصوصية المرأة.
وبدا واضحاً في ردود العثمان انتهاجه سياسة «الشفافية التامة»، من خلال استماعه إلى اقتراحات واعتراضات الطلاب من الجنسين، والإجابة عليها بوضوح، وتشجيعهم على الإدلاء بآرائهم من دون تردد، إذ علّق على مداخلة الطالبة التي طالبت بالأنشطة الرياضية بقوله: «الجامعة بحاجة لمثل هذه الأصوات، وهذه الحماسة لا بد من أن تتحول إلى أرض الواقع».
وفرض الصوت النسائي نفسه خلال اللقاء، من خلال مطالبة إحدى الطالبات بإيجاد أنظمة تحميهن من تعسف الموظفات على حد قولها، داعية مدير الجامعة إلى إيقاف ما سمته «سياسة المحاباة»، ومطالبة باستبدال «الواسطة» بـ «الكفاءة». ورد العثمان أن «الإصلاح لا يأتي في يوم وليلة، ووحدة الحقوق معنية بذلك»، وأكد في الوقت نفسه أن العلاقة بين موظفات الجامعة وبين الطالبات لا بد من أن تكون علاقة أبوية، وليست علاقة دكتاتورية، مشدداً على أن «نجاح العملية التعليمية يبدأ من نجاح العلاقة بين منسوبات الجامعة وطالباتها، وإلا سنخسر هذا الجيل».
وأقر العثمان خلال لقائه بطلاب الجامعة وجود تعثرات في تطبيق السنة التحضيرية، معتذراً بقوله: «أنا أتحمل الأخطاء، ومتفائل بنجاح البرنامج في الأعوام المقبلة، ولا يمكن أن نبدأ أقوياء من أول خطوة».
وأكد مدير جامعة الملك سعود أن أحد الوظائف الرئيسية لجامعة الملك سعود هي «خدمة المجتمع». وزاد: «أنا تخرجت من الأنشطة اللاصفية، وتعلمت منها أكثر مما تعلمته في المقاعد الدراسية»، مؤكداً أن من أراد الإبداع فعليه بالأنشطة اللاصفية، «فالأندية الطلابية موجودة في الجامعة، ولكم منا كل الدعم في الأنشطة اللاصفية».
وشدد على أن الخطة الاستراتيجية التي أشركت الجامعة فيها الطلاب والطالبات، ليس المقصود منها المشاركة من أجل المشاركة، «بل الهدف منها إفادة الطالب والطالبة من الدرجة الأولى»، مشيراً إلى أنه اطلع على منتدى الجامعة وقرأ آراء جميلة، ستؤخذ في الاعتبار.
ووجّه العثمان الحديث إلى أعضاء وعضوات هيئة التدريس في قضية الغياب عن المحاضرات من دون الإخبار المسبق بذلك، بناء على ما يقرأه من كتابات الطلاب والطالبات في المنتديات، وقال: «سيقتص الطلاب والطالبات منكم، سواء في الدنيا أم في الآخرة»، لافتاً إلى أنه وضع لائحة تفصيلية لحفظ حقوق الطلاب والطالبات، مطالباً إياهم بالاستفادة منها «استفادة عقلانية». واعترف العثمان بالتقصير إلى حد الخلل مع الطلاب من ذوي الاحتياجات الخاصة في الجامعة، وذكر في إجابته على طالبة من ذوي الاحتياجات الخاصة تطالب بوجود ممثلة من البنات في المجلس الاستشاري، «سنحاسب أمام الله حساباً كبيراً، عن هذه الفئة الغالية في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون»، متعهداً لها ألا يعقد أي اجتماع إلا بوجود ممثلة منهن، ومعتذراً لها عن التقصير.
ووعد العثمان طالبات عليشة، بما وصفه «إعادة تأهيل جذرية» في الصيف المقبل لمبنى عليشة، وأشار إلى أن مركز الطالبات في عليشة لا يليق بتعليم فتاة تخدم هذا الوطن، كاشفاً عن إنشاء مدينة جامعية للطالبات، خلال 30 شهراً.
وأشار إلى أن الجامعة استأجرت مركزين كحل سريع لتخفيف الازدحام الحاصل في عليشة والملز، موضحاً أن مشكلة الزحام للطالبات والطلاب سببها استيعاب عدد كبير من خريجي الثانوية وخفض نسب القبول، لإعطائهم فرصة الدراسة.

…نسعى إلى زيادة مكافآت الطلاب

كشف مدير جامعة الملك سعود عبدالله العثمان عن سعي الجامعة إلى أن تشمل زيادة الرواتب الأخيرة لموظفي الدولة مكافآت الطلاب الجامعيين.
واعتذر عن عدم إلغاء رسوم سكن الطلاب، بسبب إعادة تأهيل المباني الخاصة بالسكن، مستدركاً أن الجامعة تدرس إمكان الحصول على دعم خارجي بديلاً عن الرسوم الطلابية.
ورفض العثمان بشدة رفع الحظر عن مكافآت الطلاب المتعثرين في الدراسة، بحجة أن الهدف من ذلك هو رفع الكفاءة وسرعة التخرج.
وأشار إلى أن الطلاب في السابق كانوا يقضون ستة أعوام في الخطة الدراسية المحددة لها أربعة أعوام، لافتاً إلى أن عوائد المتعثرين كانت في السابق 200 مليون، وصارت الآن 40 مليوناً، وأضاف: «لا يمكن إلغاء القرار وقد حقق فوائد كثيرة».
من جانبه، أكد عميد القبول والتسجيل الدكتور عبدالله السلمان أن الجامعة ستشهد في المستقبل القريب ما سماه «تغيراً جذرياً»، وستتحول إلى جامعة إلكترونية 100 في المئة، مؤكداً أن الجامعة بدأت بتطوير آلية التسجيل والحذف والإضافة للمواد، وأن المنظومة الجديدة ستحل الكثير من الإشكالات المتعلقة بالقبول.

الصدر جريدة الحياه

مصطلحات سيايه مضحكه

كاتب الموضوع الأصلي: حسين بن محمد القحطاني

الاشتراكية: أن تكون لديك بقرتان تعطي واحدة لجارك‎.

الشيوعية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتمنحك بعض اللبن‎.

الفاشية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتبيع لك بعض اللبن‎.

النازية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتعدمك‎ .

البيروقراطية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتقتل واحدة وتحلب الأخرى وتلقي باللبن بعيدًا‎.

الرأسمالية: أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وتبتاع ثورًا، من ثم ينمو القطيع فتبيعه وتتقاعد معتمدًا على الدخل‎.

شركة أمريكية: أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وترغم الأخرى على أن تعطيك لبن أربع بقرات ثم تستأجر خبيرًا استشاريًا لفهم لماذا ماتت البقرة‎.

شركة فرنسية: أن تكون لديك بقرتان فتعلن الإضراب لأنك تطالب بثالثة‎.

شركة يابانية: أن تكون لديك بقرتان. تعيد تصميمهما جينيًا بحيث تصيرا عشر حجم البقرة العادية، مع مضاعفة اللبن عشرين مرة. ثم تبتكر شخصية بقرة للرسوم المتحركة اسمها (كاوكيمون) وتسوقها في العالم كله‎.

شركة ألمانية: أن تكون لديك بقرتان. تعيد تصميمهما جينيًا بحيث تعيش الواحدة مائة عام وتحلب نفسها وتأكل مرة كل شهر‎.

شركة إيطالية: أن تكون لديك بقرتان لكنك لا تعرف أين هما ثم تكف عن البحث لأن ساعة الغداء حانت‎.

شركة روسية: أن تكون لديك بقرتان تعدهما فتجد أن لديك خمس بقرات‎. تعد من جديد فتجد أن العدد 42 تعد من جديد فتجد أنهما بقرتان تتوقف لتفتح زجاجة فودكا أخرى‎.

شركة سويسرية: أن تكون لديك 5000 بقرة لا تملك واحدة منها. لكنك تتقاضى من الآخرين ثمن الاحتفاظ بها‎.

شركة صينية: أن تكون لديك بقرتان ولديك 300 واحد لحلبهما. تنشر أخبارًا عن انعدام البطالة وتقدمُ صناعة الألبان وتعتقل الصحفي الذي نشر الأرقام الحقيقية‎.

شركة هندية: أن تكون لديك بقرتان وأنت تعبدهما‎.

شركة بريطانية: أن تكون لديك بقرتان مجنونتان‎!