أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: turki 380

هذه القصة حدثت في أحد القرون الوسطى تقريبا في القرن السادس عشر وبالتحديد في احدى القرى الألمانية
كان هناك طفل يدعي (جاوس) وكان جاوس طالبا ذكيا وذكائه من النوع الخارق للمألوف وكان كلما سأل مدرس الرياضيات سؤالا كان جاوس هو السباق للأجابه على السؤال، فيحرم بذلك زملائه في الصف من فرصه التفكير في الإجابه
وفي أحد المرات سال المدرس سؤالا صعبا…
فأجاب عليه جاوس!!..بشكل سريع… مما أغضب مدرسه
فأعطاه المدرس مسأله حسابيه!!!
وق ال : اوجد لي ناتج جمع الاعداد من 1 الي 100!!
طبعا كي يلهيه عن الدرس ويفسح المجال للآخرين!!!!!!!
بعد 5 دقائق قال جاوس بصوت منفعل: 5050!!
فصفعه المدرس صفعة قوية!!
وقال: هل تمزح؟!!!!…..
أين حساباتك؟
قفال جاوس: اكتشفت ان هناك علاقه بين 99 و1 ومجموعها = 100
وأيضا 98 و 2 تساوي 100
و 97 و 3 تساوي 100
وهكذا الى 51 و 49!
واكتشفت بأني حصلت علي 50 زوجا من الأعداد
وبذلك ألفت قانونا عاما لحساب هذه المسأله وهو
n ( n+ 1) /2
وأصبح الناتج 5050
فاندهش المدرس من هذه العبقريه ولم يعلم انه صفع في تلك اللحظة
العالم الكبير فريدريتش جاوس
احد اشهر ثلاث علماء رياضيات في التاريخ

كاتب الموضوع الأصلي: turki 380

معظم الناس يتعاملون مع الكمبيوتر المحمول في كثير من نواحي الحياة العامة والخاصة.. ومدى الخطورة في هذا الموضوع أن يوضع الكمبيوتر المحمول علي الساقين.. ومن المعروف أن بطارية الجهاز تكون في الناحية السفلية منه.. وأن هذه البطارية ترتفع درجة حرارتها مع طول الاستعمال.. وبما أن بطارية المحمول تكون ملاصقة للجهاز التناسلي للرجل أو الشاب فإن الحرارة المرتفعة تؤدي إلي زيادة درجة حرارة الخصيتين وبالتالي تؤثر علي إنتاج الحيوانات المنوية .

و يستهلك الحاسب المحمول أثناء تشغيله بالتيار الكهربائي كمية كهرباء أكثر من تلك التي يحتاج إليها عند تشغيله بالبطارية. السبب في ذلك أنه عند تشغيل الحاسب بالتيار الكهربائي فإن الشاشة تعمل بكامل طاقتها وتكون الإضاءة بها عالية أما عند تشغيلها بالبطارية فإن نسبة الإضاءة تنخفض توفيرا للطاقة.. كلما زاد استهلاك الحاسب المحمول للتيار الكهربائي كلما نتج عنه حرارة أكبر.لذلك تجنب قدر الإمكان وضع الحاسب المحمول علي حجرك أثناء تشغيله بالتيار الكهربائي لأنه في هذه الحالة تصل إليك كمية أكبر من الحرارة.

التي ترفع بدورها درجة حرارة الخصيتين مما يؤثر على نوعية وكمية السائل المنوي للرجال .

فمن المعروف علميا أن وجود الخصيتين بالكيس يوفر لهما درجة الحرارة المثلى الأقل من حرارة الجسم بثلاث درجات وذلك لتوفير المناخ الملائم لصنع الحيوان المنوي ويؤدي الارتفاع في درجة الحرارة إلي نقص في عدد الحيوانات المنوية وضعف حركتها وانخفاض قدرتها علي تلقيح البويضة وقد يؤدي ارتفاع درجة الحرارة أيضا إلي صغر حجم الخصية واختلال عملية صنع الحيوانات المنوية.. وهذا الارتفاع في درجة الحرارة له نفس مفعول ما يعرف بدوالي الخصيتين.

دوالي الخصية هو اسم يطلق على حالات تمدد واتساع الأوردة الصارفة للدم من الخصية مما يؤدي إلي ارتجاع الدم في اتجاه عكسي ورفع درجة حرارة الخصية.

وضع الحاسب المحمول علي الركبة هو بالتأكيد وضع غير صحي سواء بالنسبة للمفاصل أو الرقبة وأيضا بالنسبة للعين بجانب تأثيره الذي تم اكتشافه حديثا علي الخصوبة عند الرجال, فعند استخدامك للحاسب يجب أن يكون مستوي العينين في مستوي أعلى نقطة بالشاشة ويجب أن تنظر إلى الشاشة من الأمام أي لا تجعلها إلي يمين أو يسار الرأس.
الصداع الذي يصيب مستخدمي الحاسبات الشخصية والمحمولة بعد فترة من التعامل مع الحاسب يكون في الغالب ناتجا عن وضع غير صحي للعينين في اتجاه شاشة الحاسب
يجب أن يكون اتجاه اليد في نفس اتجاه المعصم في نفس اتجاه الساعد فذلك يقلل من مخاطر التهابات المفاصل.

أيها الرجل :
عليك بالتعامل مع الحاسب بوضع صحي و سليم وخاصة إذا كنت تستخدم الحاسب لفترات طويلة ‘.

وكذلك أيضاً يؤثر على النساء المبايض

منقول

كاتب الموضوع الأصلي: turki 380

المدير الغربى : يسعى لتثبيت قدم الشركة
المدير العربى : يسعى لتثبيت قدمه في الشركة

المدير الغربى : يحترم آدمية الموظف<
المدير العربى: لا يعرف يعني ايه آدمية

المدير الغربى: يبدأ كلامه بجملة ‘أنا اعتقد’
المدير العربى: يبدأ كلامه بجملة ‘أنا قررت’

المدير الغربى: تتفانى في العمل يرقيك<
المدير العربى: تتفانى في مدحه يرقيك

المدير الغربى: يضع لك خطة تتناسب مع قدراتك
المدير العربى: يضع لك خطة تتناسب مع
خيالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه<

المدير الغربى: يثق فيك<
المدير العربى: يثق في نفسه

المدير اجنبي: يتحدث معك بصراحة<
المدير العربى: يتحدث معك بوقاحة

المدير الغربى: مسموح لك أن تشكيه<
المدير العربى: مسموح لك أن تمدح فيه

المدير الغربى: يناقشك إذا طلبت الاستقالة
المدير العربى: يدفعك إلى الاستقالة

المدير الغربى: يعاملك حسب حالتك النفسية
المدير العربى: يعاملك حسب حالته المزاجية

المدير الغربى: يقول لك Good Morning
المدير العربى: يقول لك ‘انت جيت؟’

المدير الغربى : يفضل أن يمدحك أمام الاخرين
المدير العربى: يفضل أن تمدحه أمام الآخرين

المدير الغربى : يوم حلو .. يوم مر<
المدير العربى : يوم مر .. يوم أمر

المدير الغربى : يراقبك<
المدير العربى: يتجسس عليك

المدير الغربى: يطور أفكارك وينسبها لك
المدير العربى: يسرق افكارك وينسبها لنفسه

المدير الغربى : تطلب منه إجازة<
المدير العربى: تترجى منه إجازة

المدير الغربى : يهنئك بالعيد<
المدير العربى : يطلب منك العمل في العيد

المدير الغربى: يرى مستقبلك واعد<
المدير العربى: يرى مستقبلك في ايده

المدير الغربى: يمسك أعصابه إذا اختلفت معه
المدير العربى: يمسك في زمارة رقبتك لو فكرت في الاختلاف

المدير الغربى: ينتظر سماع رأيك في العمل
المدير العربى: ينتظر سماع رأيك فيه<

المدير الغربى: يثير أفكارك
المدير العربى: يثير أعصابك

المدير الغربى : يناقشك بالصوت
المدير العربى: يناقشك بالسوط

المدير الغربى : يريدك أن تقول ‘انا اقترح
المدير العربى: يريدك أن تقول ‘انا أؤيد’

المدير الغربى: بيجيب مكاسب من أجلك
المدير العربى: بيجيب أجلك

منقووووول
وطبعا انا نقلت الموضوع عن قناعة
للأســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف
لأني عشت الموضوع …
ويعطيكم العافية

كاتب الموضوع الأصلي: فهد علي الأسمري 424107535

المثبطون / هم الذين يقفون في وجه كل تقدم لبلادنا ، هم المسئولون عن تفشي الأفكار السيئه عن الشباب السعودي وأتهامهم بعدم القدرة على أقتحام مجالات العمل وبهذا فهم يسهمون بصورة مباشرة في أذدياد معدلات البطالة بين شبابنا وهم ليسو بفئة محصورة في مكان أو مجال معين بل هم مبثوثون في كل مفاصل المجتمع تجدهم هنا وهناك وتكمن المشكلة في أن بعضهم قد يكون مسموع الصوت أو أنه في أحد مواقع أتخاذ القرار بالمؤسسات والشركات وغيرها فما النتيجة التي نتوقعها عندما يكون صاحب القرار مؤمن بأن الشباب السعودي غير قادر على ملء وظيفته بكفائة فيقوم بالتالي من البداية بعرقلة أي جهود ترمي لتوظيف الشباب وإن تم توظيفه تحت أي ضغوط رسمية أو مجتمعية فأنه يقوم بأخضاع لمراقبة وتدقيق شديد والوقوف على زلاته وتضخيمها فيجد الشاب نفسه مزروعا في بيئة لا تساعد على الأبداع والأنتاج وكما قلنا هؤلاء منتشرون في كل قطاعات المجتمع فإن منهم ليسو بأصحاب قرار لكنهم يسهمون في تكوين رأي عام مشترك وهو أشد خطورة من أي شي آخر.

كاتب الموضوع الأصلي: هدى الخلف

علم االسياسه:
هو علم اجتماعي ينصب اهتمامه على دراسة النشاطات السياسيه للانسان مثل عمليات الحكم والتصويت وتكوين التنظيمات السياسيه كالاحزاب.

حدد علماء السياسه المجتمعون بباريس عند ظهور قائمة اليونسكو 4 قطاعات لعلم السياسه:
1- النظريه السياسيه
2-النظم السياسيه
3- الحياة السياسيه
4-العلاقات الدوليه

وهناك تعريفات عديده للعلم السياسه منها :
1- تعريف جامعة كولومبيا: علم دراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك والممارسه السياسيين.
2- تعريف المعاجم الفرنسيه: علم دراسة حكم المجتمعات الانسانيه
3- تعريف ديفيد ايستن الامريكي : يهتم بدراسة التوزيع السلطوي الالزامي للقيم في المجتمع.

هناك مناهج للبحث في دراسة علم السياسه منها :
1-المنهج الفلسفي المثالي: من ابرز من استحدموه افلاطون اليوناني
2-المنهج التاريخي
3-المنهج الوصفي(الاختباري الصرف)
4-المنهج العلمي التجريبي :حيث يبدأ الباحث بملاحظة الواقع لكي يصور فرض عمل ثم يدخل التجريب فإن ثبتت صحة الفرض يصلح للتفسير ويصير قانونا علميا عاما صالحا للاستعانه به في فهم الواقع السياسي والتوقع في شأنه.
5-المنهج المؤسسي
6-المنهج السلوكي: من ابرز مفكري هذا المنهج ديفيد ايستن.
7- المنهج المقارن

علاقة علم السياسه بغيره من العلوم الاجتماعيه:

1-علم السياسه والاقتصاد: هناك تأثير متبادل بين الظواهر الاقتصاديه والسياسيه فالوضع الاقتصادي للفرد يؤثر في سلوكه السياسي فقد كانت الثوره الفرنسيه بسبب مشكله اقتصاديه والاستعمار ظاهرة سياسية كان هدفهم الثروات الاقتصاديه.. فلا غنى بين العلمين ..وهناك العلم الاقتصادي السياسي وهو يهتم بدراسة التأثير المتبادل بين الظواهر السياسيه والاقتصاديه.

2-علم السياسه وعلم الاجتماع :
هناك ارتباط قوي بين الاوضاع الاجتماعيه والسياسيه للمجتمع فالبناء الاجتماعي السليم ينعكس ايجابيا على الاستقرار السياسي للمجتمع والعكس صحيح فالتفاوت الطبقي الحاد يؤدي الى زعزعة الاستقرار السياسي للمجتمع..فالتنشئه السياسيه للفرد عملية يكتسب الفرد من خلالها ارائه ومعارفه وتوجهاته السياسيه.

3-علم السياسة والانتربولوجيا:
هو علم الانسان او علم دراسة الاجناس البشريه فقد كانت الفروق بين الاجناس المختلفه تحرك الصراع السياسي مثال على ذلك التفرقه العنصريه في جنوب افريقيا فكنات نظرة البيض للسود باعتبارهم جنس اقل مستوى فحركت هذه النظره الصراع.

4-علم السياسه والتاريخ:
التاريخ يقدم لعالم السياسه سجلا حافلا بالبيانات والمعلومات عن الواقع السياسي ومن خلال صياغة قواعد علميه عامه تستخدم في فهم وتفسير ذلك الواقع فالارتباط قوي بين العلمين (ان التاريخ بدون علم السياسه هو كنبات بلا ثمر وان علم السياسه بلا تاريخ هو كنبات بلا جذور):
*التاريخ الدبلوماسي : يهتم بدراسة تاريخ العلاقات السياسيه الدوليه

5-علم الاقتصاد وعلم القانون:
هناك فرع عام من السياسه يسمى( النظم السياسيه ) يدرسه القانونين تحت مسمى القانون الدستوري
*القانون الدولي :راسة العلاقات السياسيه الدوليه بمنهج قانوني
* شرعية السلطه :مدى التزام الحكام بالقانون فلا قانون الا بالدوله ولا دوله الابقانون

6-علم السياسه وعلم النفس:
يهتم بدراسة تاثير العوامل النفسيه على السلوك السياسي للافراد وهناك فرع مشترك بين العلمين وهو(علم النفس السياسي).

كاتب الموضوع الأصلي: حياه سجدي منيع العتيبي

المحاضره 4
علم السياسه وعلم الاجتماع اصبح علم الجتماع من اكثر العلوم الاجتماعيه ارتباطا بعلم السياسه
علم السياسه والاقتصاد ان السياسه العامه للدوله في الداخل والخارج تتاثر الى حد كبير بالعوامل الاقتصاديه اساسيه وهناك تجارب توضح اهميه العوامل الاقتصاديه في التاثير على قرارت وسياسات الدول المختلفه تزداد وقت الحرب عن السلم
علم السياسه وعلم الانسان
ان التداخل بين الانثربلوجيا وعلم السياسه يعود لتركيز الخاص للابحاث الانثروبولوجيه على دراسه الفوارق الانسانيه وخاصه السلاله والثقافه
المحاضره 5علم السياسه والتاريخ
هناك علاقه قويه بين علم السياسه والتاريخ الذي يهتم بدراسه الاحداث الماضيه
علم السياسه وعلم النفس
تهتم بفهم الطبيع الانسانيه ومحور الاهتمام هو حاجات وغرائز وعواطف النفس الانسانيه التي تتعلق بالخوف والطمانينه وقد ظهر بما يعرف بعلم النفس السياسي يهتم بكتابه المعرفه ومدى تاثير العوامل النفسيه على السلوك السياسي
علم السياسه والقانون
ان كثيرا من الكتاب النظيره السياسيه يسندون شرعيه السلطه في لدوله الى القانون وفي النصف الاول من هذا القرن ان القانون محور الدراسات السياسيه وفي الوقت الحاضر يتضح التداخل بينهما من موضوعات القانون الدستوري او العام
لك خالص الشكر والتقدير
طالبتك حياه العتيبي اسفع ع التاخير لعطل في الجهااااااز

كاتب الموضوع الأصلي: حياه سجدي منيع العتيبي

مناهج لبحث في علم السياسه
1تعاني العلون الحقيق الجتماعيه بشكل عام من اختلافات واسعه في مناهج وادوات البحث
تعريف منهج البحث العلمي مجموع الطرق الموديه للكشف عن الحقيقه
1 المنج المعياري يقوم على التاملات الفكريه والتصورات المجرده2 النهج التجريبي يقوم على الملاحظه المباشره للواقع 3 المنج التاريخي يهتم بالمعلومات التاريخيه والوثاق والسجلات _وله 3 اساسيات
المنج الوصفي يشمل منهج المسح ودراسه الحاله ويساعد في تحديد مميزات الظاهره المراد دراستها
النهج المؤسسي يهتم بدراسه النظم السياسيه باعتبارها مجرد انظمه قانونيه تفسر في ضوء مصادرها النظاميه والقانونيه
المنهج السلوكي يهدف الى الاستفاده من النتائج والمبادى التي تم التوصل اليها في العلوم السلوكيه
المنهج المقارن ضروري لاثبات النظريات والوصول للقواعد العامه
تداخل علم السياسه بغيره من العلوم
حتى نهايه النصف الاول من القرن العشرين كان علم السياسه يتداخل بشكل اساسي مع القانون والتاريخ والاقتصاد

كاتب الموضوع الأصلي: حياه سجدي منيع العتيبي

1له مفهوم علمي مستقل وان هذا الاستقلال لم يحصل من البدايه بل مر بمراحل عديده وان مسمى العلوم السياسيه لم يستمر طويلا وبدات تنصهر في مفهوم واحد وهو علم السياسه وفروعها
1 النظريه السياسيه
2المسوسات السياسيه
3 العلاقات الدوليه
4 الاحزاب والفئات والراى العام
ان استقلال علم السياسه عن بقيه العلوم لايعني انفصاله عنها
المحاضره الثانيه
تعريف علم السياسه
له تعريفات عديد ومختلفه نذكر منها تعريف العالم الامريكي(ايستن)
التوزيع السلطوي الالزامي للقيم في المجتمع
تعريف الموسوعه العلميه .تعريف معجم ليتريه.وقاموس العلوم الاجتماعيه تحت اشراف اليونسكو,
من الواضح ان هناك تعريفات مختلفه الابعادلعلم السياسه والتي يمكن تصنيفها في اربعه نظرات متباينه النظره الاولى يرتبط علم السياسه بلدوله والحكومه
ويرى اصحاب النظرهالثانيه ان علم السياسه يجب ان لايقتصر فقط على الدوله والحكزمه بل يجب ان يشمل بعض الموسسات الاجتماعيه والتجاريه مثل العائله والمدرسه
اما النظره الثالثه المبنيه على مفهوم البروفسور ديفد استن عن المنتظم السياسي التي اخذ بها كثير من علما السياسه فهي تاخذ موقف وسط بين الاول والثاني
واصحاب النظره الرابعه يعني السياسه بوجدود الاختلافات الانسانيه فحيثما توجد توجد السياسه

كاتب الموضوع الأصلي: حياه سجدي منيع العتيبي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
المحاضره الاوالى ***
علم السياسه كحقل من حقول العرفه
يميز الباحثون بطبيعه المعرفه بين نوعين من العلوم علوم تجربيه واخرى غير تجربيه
العلوم التجريبيه تنقسم الى

1علوم طبيعيه
2علوم اجتماعيه

و العلوم الطبيعيه تشمل الكيمياء والفيزياء
والعلوم الاجتماعيه تشمل علم الاجتماع والسياسه
لذا يمكننا ان نححد علم السياسه بانه علم اجتماعي تجريبي يسعى لفهم الواقع السياسي للجماعه عن طريق الافتراضات والنظريات التى يستخدمها

سمات علم السياسه عن غيره من العلوم الاجتماعيه