أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: مرام الحربي

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية طيبه ابعثها للدكتور أحمد وهبان وإلى زميلاتي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

في اول محاضرة اجتمعنا بها تحدثنا عن علم السياسه وكانت هناك عدة تعاريف لعلم السياسه وهي :

علم السياسة :هو علم اجتماعي ينصب اهتمامه على دراسة النشاطات السياسية للإنسان مثل عمليات الحكم والتصويت والضغط السياسي وتكوين التنظيمات السياسية كالأحزاب وجماعات المصالح وغيرها

تعريف جامعة كولومبيا بأنه ( علم دراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك والممارسة السياسيين )

تعريف المعاجم الفرنسية هو علم دراسة حكم المجتمعات الإنسانية (أي علم حكم الدول).

تعريف ديفيد إيستن الأمريكي :هو العلم الذي يهتم بدراسة التوزيع السلطوي الإلزامي للقيم في المجتمع .

بالنسبه لتطور علم السياسه:

كانت العلوم السياسية تقليدياً تعنى بمجموعة العلوم التي تعالج الجوانب السياسية في العلوم الاجتماعية المختلفة مثل علم الاجتماع السياسي , والجغرافيا السياسية والاقتصاد السياسي وغيرها

اكتسب علم السياسة شخصية متميزة عن غيره من العلوم الاجتماعية مع ظهور قائمة اليونسكو لعام 1948 والتي حدد من خلالها علماء السياسة المجتمعون بباريس أربعة قطاعات لعلم السياسة هي:

1_النظرية السياسية

2_النظم السياسية

3-الحياة السياسية

4-العلاقات الدولية

وبعدها قمنا بالتحدث عن مناهج البحث في علم السياسه
وعندما نقوم بذكر منهج نقصد بذلك شكل عملية المعرفة ، أو أسلوب الباحث في الوصول إلي حقائق الأشياء المحيطة به في الطبيعة والمجتمع من خلال مجموعة من الإجراءات الذهنية والواقعية التي يستخدمها لهذا الغرض.

_ هناك مناهج عديدة تستخدم في دراسة عالم السياسة منها :

(1) المنهج الفلسفي المثالي

(2) المنهج التاريخي

(3) المنهج الوصفي (الاختباري الصرف

(4) المنهج العلمي التجريبي

(5) المنهج المؤسسي

(6) المنهج السلوكي

(7) المنهج المقارن

وبعدها قمنا بالتطرق إلى علاقة علم السياسه بغيره من العلوم الإجتماعية الأخرى

أولا:علم السياسة وعلم الاقتصاد:

هناك علاقة وطيدة بين علمي السياسة والاقتصاد ناتجة عن التداخل الواضح بين الأوضاع السياسية والاقتصادية

ثانيا: علم السياسة وعلم الاجتماع :

هناك ارتباط قوي بين علمي السياسة والاجتماع ، ويرجع ذلك إلي الارتباط القوي بين الأوضاع الاجتماعية والأوضاع السياسية للمجتمع

ثالثا:علم السياسة والأنثربولوجيا :

يعرف الأنثربولوجيا بعلم الإنسان ، وهو يهتم بدراسة الأجناس البشرية وتطورها ،لذلك فهو يرتبط بعلم السياسة نظرا لأن الاختلاف بين الأجناس على مر الأزمان كان محركا للصراع السياسي

رابعا العلاقة بين علم السياسة والتاريخ:

يقدم التاريخ لعالم السياسة سجلا غنيا بالمعلومات والبيانات الخاصة بالواقع السياسي يمكن الإفادة منها في صياغة قواعد علمية عامة تستخدم في فهم وتحليل وتفسير ذلك الواقع

وبعدها قام الدكتور بذكر المقوله المحببه لديه ((“إن علم السياسة بلا تاريخ هو كنبات بلا جذور والتاريخ بدون علم السياسة هو كنبات بلا ثمر”))

خامسا العلاقة بين علم السياسة والقانون:
ثمة روابط عديدة بين علم السياسة والقانون منها:

وجود فرع رئيسي من فروع علم السياسة يعتمد في دراسته على المنهج القانوني وهو(النظم السياسية) وهو نفس الفرع الذي يدرسه القانونيون تحت مسمى (القانون الدستوري).

القانون الدولي: كذلك يعتبر فرعا مشتركا بين المعارف السياسية والقانونية ، حيث ينصب على دراسة العلاقات السياسية الدولية بمنهج قانوني

سادسا: علم السياسة وعلم النفس:

يعتبر علم النفس كذلك من العلوم التي تتداخل معرفيا مع علم السياسة ، وهناك فرع مشترك بين العلمين يعرف بعلم النفس السياسي

بعدها قمنا بالتحدث عن تاريخ الفكر السياسي

وقبل ان نتحدث عنه لابد من تعريف للفكر السياسي ((هو كل ما يصدر عن العقل الإنساني من أفكار وآراء ونظريات ووجهات نظر تتعلق بعالم السياسة وظواهره وقضاياه))

هناك نوعان من الفكر السياسي :

1_ فكر سياسي عشوائي

2_ فكر سياسي منهجي

هناك نقطه مهمه قمنا بذكرها وهي ((إن أي فكر إنساني بما في ذلك الفكر السياسي هو نتاج طبيعي لبيئته ، بمعنى أن بيئة المفكر (زمانا ومكانا وثقافة ) لها تأثير حتمي على فكره ))

الفكر السياسي اليوناني:

بيئته:

كانت بلاد اليونان القديمة (أي بلاد الإغريق) مقسمة إلي مدن حرة تمثل كل منها دولة مستقلة ، حيث كانت الوحدة السياسية القائمة وقتذاك تعرف بدولة-المدينة

أما البناء الاجتماعي (أو الطبقي) للمدينة فكانت كل مدينة تتكون من ثلاث طبقات هي:

(1 ) المواطنون

(2) الأجانب

(3) الأرقاء

تألف البناء السياسي للمدينة الإغريقية من ثلاثة عناصر هي :

(1) الجمعية

(2) مجلس الخمسمائة

(3) المحاكم

بعدها قمنا بالتحدث عن فيلسوف يوناني معروف وهو ((أفـــــــلاطــــــــون))

أفلاطون

بيئته ونشأته:

هو فيلسوف يوناني ولد في 427 ق . م بمدينة أثينا لأسرة أرستقراطية ، فكان بحكم مولده هذا شديد التطلع إلي الحكم ، وقد مارس محاولات عديدة في هذا الصدد باءت كلها بالفشل فصدم في الواقع ، ثم كانت صدمته الثانية عندما قامت حكومة أثينا بإعدام سقراط الذي كان يمثل بالنسبة إلى أفلاطون أستاذه ومثله الأعلى وأرجح الرجال عقلا في زمنه

منهجه:

يعتبر أفلاطون رائد المنهج الفلسفي المثالي

محاورة الجمهورية:

وقدم فيها صلب فكره السياسي المعروف بنظرية المثل ولعل أهم أفكاره في هذه المحاورة فكرة المدينة الفاضلة

وقد توفي أفلاطون في عام 347 ق.م .

هذا والله أعلم فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان

عذرا على الإطاله وذلك بسبب تطرقي وتلخيصي لجميع المحاضرات التي قمنا بأخذها

أستودعتكم الله التي لاتضيع ودائعه

الطالبة :مرام سليمان الحربي

كاتب الموضوع الأصلي: اشواق ناصر

#ff0000 بسم الله الرحمن الرحيم

تحية لكم

*المعرفة هي: مجموعة من الإجراءات الذهنية التي تدور بين طرفين هما: رشيح والانتخابات.
مثل: علم الكيمياء

*استقلالية علم السياسة عن العلوم الاجتماعية الأخرى
لم تظهر ذاتية علم السياسة إلا في عام 1948م
*كانت السياسة قبل تحقيق استقلاليتها تفسر بأنها مجموعة العلوم التي تعالج السياسة في العلوم الاجتماعية الأخرى فمثلا:
1_علم الجغرافيا السياسيه
2_ علم الاقتصاد السياسي
3_علم
1_ العقل الإنساني من جهة. 2_ المادة المستهدفة بالدراسة والبحث من جهة أخرى. *هدفها: الوصول إلى حقيقة الظواهر المحيطة بنا.
*المعارف نوعان رئيسيان:
1_ معارف طبيعية
2_ معارف اجتماعية
مثل: علم التاريخ

علم السياسة هو أحد العلوم الاجتماعية.
الفارق بين علم السياسة والعلوم الاجتماعية الأخرى:

الفارق بين السياسة والعلوم الاجتماعية الأخرى هو أن العلوم الاجتماعية تدرس الظواهر الاجتماعية في الجتمع أما علم السياسية فهو علم اجتماعي يهتم بدراسة النشاطات السياسية للأفراد والجماعات مثل: الحكم والسلطة والتصويت والت الاجتماع السياسي
*بعد استقلالية علم السياسة عن العلوم الاجتماعية الأخرى حدد العلماء له أربعة قطاعات (فروع) وهي:
1_ النظرية السياسية.
2_النظم السياسية.
3_الحياة السياسية.
4_العلاقات السياسية.
تعريف علم السياسية:
هناك عدة تعاريف لعلم السياسية ومنها:
أولا:تعريف جامعة كولومبيا:
هي علم لدراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك والممارسة السياسية.
ثانيا: تعريف المعاجم الفرنسية:
هو علم دراسة حكم المجتمعات الإنسانية (أي علم حكم الدول)
. ثالثا: تعريف ديفيد أستون(عالم سياسة أمريكي) :
هو العلم الذي يهتم بدراسة التوزيع السلطوي الإلزامي للقيم في المجتمع.

رابعا: تعريف آخر علم السياسة هو علم السلطة:
ويركز أصحاب هذا التعريف على السلطة السياسية باعتبارها الظاهرة السياسية الأم
خامسا:هناك تعريف لعلم السياسة : هو علم دراسة السياسة لمنهج علمي تجريبي

علم دراسة السياسة لمنهج علمي تجريبي.
هو علم دراسة السياسة لمنهج علمي تجريبي.

إذا ماذا نعني بدراسة الظواهر السياسية ؟؟ أي كل ما يتعلق بعالم السياسة سواء تلك النشاطات السياسية التي تأتي من أسفل إلى أعلى أو تلك التي تأتي من أعلى إلى أسفل.

ونعني بالمنهج العلمي التجريبي: تفسير الظواهر السياسية وعالم السياسة، ونعني بتفسير الوصول إلى الحقيقة ومعرفته

كاتب الموضوع الأصلي: منال علي الشهري

تعريف علم السياسة :
علم السياسة هو علم اجتماعي ينصب اهتمامه على دراسة النشطات السياسية للإنسان .
وبتعريف آخر علم السياسة هو علم اجتماعي تجريبي يسعى إلى فهم الواقع السياسي للجماعة من خلال استخدام مجموعة من الافتراضات و النظريات والمفاهيم .

تطور علم السياسة :
لم تكن السياسة ذاتية متميزة لقرون عديدة.
ثم اكتسب علم السياسة شخصية متميزة عن غيره من العلوم الاجتماعية مع ظهور قائمة اليونسكو لعام 1948 والتي حدد من خلالها علماء السياسة أربعة قطاعات لعلم السياسة هي :
• النظرية السياسية .
• النظم السياسية .
• الحياة السياسية .
• العلاقات الدولية .

هناك تعريفات عديدة لعلم السياسة منها :
• علم دراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك وممارسة السياسيين .
• علم دراسة حكم المجتمعات الإنسانية .
• هو العلم الذي يدرس التوزيع السلطوي الإلزامي للقيم في المجتمع .
• هو علم السلطة .
• علم دراسة الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي .

مناهج البحث في علم السياسة :
هناك عدة مناهج تستخدم في دراسة علم السياسة منها :
• المنهج الفلسفي المثالي : وهو منهج استنباطي يستهدف الكشف عما يجب ان يكون عليه الواقع السياسي حتى يكون مثالياً فاضلاَ .
• المنهج التاريخي : وهو منهج يقوم على تسجيل أحداث ووقائع عالم السياسة دون تفسير أو تأويل لهذه الأحداث والوقائع .
• المنهج الوصفي : وهو منهج استقرائي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي وتسجيل وتبويب البيانات بهدف تقيم صورة وصفية صرفه لهذا الواقع دون تأويل أو تفسير من جانب الباحث .
• المنهج العلمي التجريبي : منهج استقرائي استنباطي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي و التجريب في شأنه بهدف التفسير والتعميم والتوقع .
• المنهج المؤسسي : وهو منهج دراسة النظم السياسية .
• المنهج السلوكي :يقوم على الإفادة من نتائج العلوم السلوكية في مجال الأبحاث السياسية .
• المنهج المقارن :يقوم على المقارنة بين واقعين أو أكثر بهدف استخلاص نتائج وقواعد عملية عامه لا ترتبط بمكان ولا زمان معينين .

علاقة علم السياسة بغيره من العلوم الاجتماعية :
• أولاً : علم السياسة وعلم الاجتماع :
هناك ارتباط قوي بين علمي السياسة والاجتماع ، ويرجع ذلك على الارتباط القوي بين الأوضاع السياسية للمجتمع .
• ثانياً : علم السياسة وعلم الاقتصاد :
هناك علاقة وطيدة بين علمي السياسة والاقتصاد ناتجة عن التداخل الواضح بين الأوضاع السياسية والاقتصادية ، حيث يوجد تأثير متبادل بينهما.
• ثالثاً : علم السياسة والأنثربولوجيا :
يعرف الأنثربولوجيا بعلم الإنسان ، وهو يهتم بدراسة الأجناس البشرية وتطورها ، لذلك فهو يرتبط بعلم السياسة نظراً لأن الاختلاف بين الأجناس على مر الأزمان كان محركاً للصراع السياسي .
• رابعاً : علم السياسة و التاريخ :
يقدم التاريخ لعالم السياسة سجلاً غنياً بالمعلومات والبيانات الخاصة بالواقع السياسي يمكن الافادة منها في صياغة قواعد علمية عامة تستخدم في فهم وتحليل وتفسير ذلك الواقع .
• خامساً : علم السياسة والقانون :
ثمة روابط عديدة بين علم السياسة و القانون منها :[/color .
1. وجود فرع رئيسي من فروع علم السياسة يعتمد في دراسته على المنهج القانوني وهو النظم السياسية ( القانون الدستوري ) .
2. القانون الدولي كذلك يعتبر فرعاً مشتركاً بين المعارف السياسية والقانونية .
3. موضوع نظرية الدولة .
4. موضوع شرعية السلطة والتي تعني مدى دستورية السلطة .
• سادساً : علم السياسة و علم النفس :
يعتبر علم النفس كذلك من العلوم التي تتداخل معرفياً مع علم السياسة ، وهناك فرع مشترك بين العلمين يعرف بعلم النفس السياسي ، وهو يهتم بدراسة تأثير العوامل النفسية على السلوك السياسي للأفراد .

إنشاء الله ينال إعجابكم ..

كاتب الموضوع الأصلي: دعاء الدالي

[wave][b]علم السياسية كحقل من حقول المعرفة :[/b][/wave]

[b]عملية المعرفة :[/b]

[b]عملية المعرفة نوعان هما :[/b]

[b]المعارف نوعان :[/b]

[b]علم السياسة :[/b]

[b]تطور علم السياسة : [/b]

[b]التعريف بعلم السياسة :[/b]

[b]6_ تعريف جامعة كولومبيا بأنه :[/b]

[b]2_ تعريف المعاجم الفرنسية هو :[/b]

[b]3_ تعريف ديفيد إيستن الأمريكي :[/b]

[wave][b]وتعاريف أخرى لعلم السياسه :[/b][/wave]

[b]علم السياسة هو :[/b]

[b]السلطة السياسة : [/b]

[wave][b]مناهج البحث في علم السياسة :[/b][/wave]

[b]منهج البحث : [/b]

[wave][b]هناك مناهج عديد تستخدم في دراسة علم السياسيةومنها :[/b][/wave]
[wave][b]المنهج الفلسفي المثالي : [/b][/wave]

[b]المنهج التاريخي : [/b]

[b]المنهج الوصفي (الاختباري الصرف):[/b]

[b]المنهج العلمي التجريبي :[/b]

[b] المنهج المؤسسي :[/b]

.

[b] المنهج السلوكي :[/b]

[b] المنهج المقارن : [/b]

[b]علاقة علم السياسية بغيره من العلوم:[/b]

[b]أولا:علم السياسة وعلم الاقتصاد:[/b]

[b]ثانيا: علم السياسة وعلم الاجتماع :[/b]

[b]ثالثا:علم السياسة والأنثربولوجيا : [/b]

[b]رابعا:علم السياسية والتاريخ:[/b]

[b]خامسا:علم السياسية والقانون: [/b]

[b]سادسا:علم السياسية وعلم النفس:[/b]

[b]يعطيكم الف عافية وان شاء الله ينال اعجابكم...[/b]

كاتب الموضوع الأصلي: ميعاد الاحمري

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

محاضره اليوم كانت جدا رائعه وممتعه المحاضره السادسه..

اخذنا تاريخ الفكر السياسي وعرفناه.. بان هو كل مايصدر عن عقل الانسان من افكار واراء ونظريات ووجهات نظر تتعلق بعالم السياسه وظواهره وقضاياه

وعلمنا ان الفكر السياسي له نوعان..

الاول..فكر سياسي عشوائي لا يلتزم صاحبه اي منهج من مناهج المعرفه ومثال للفكر السياسي الفلاح الفصيح في الفكر الفرعوني

الثاني.. فكر سياسي منهجي هو الذي يلتزم صاحبه منهج من مناهج المعرفه

والفكر السياسي اليوناني ,, اي فكر انساني بما في ذلك الفكر السياسي هو نتاج طبيعي لبيئته

وعلمنا بان بيئه الفكر اليوناني>> الاغريقي<< مدن حره تمثل كل منها بدوله مستقله مثل اثينا ومقدونيا واستجيرو

كما كانت هذه الول تتبادل البعثات البلوماسيه وكانت كل دوله عباره عن مدينه رئيسيه ” هي العاصمه التي تستمد دوله المدينه اسمها” كما ان هذا الدول هي ميناء ومنطقه زراعيه

وتعرفنا الى البناء الاجتماعي.. وهي تتكون من ثلاث طبقات
هي
المواطنون.. وكان يشترط في المواطن شرطان

الاول .. ان يولد الابوين ويحملان جنسيه المدينه
الثاني.. ان يبلغ سن الثامنه عشر وبعض المدن العشرون
كما انها تتمتع هذه الطبقه من المواطنين بكافه الحقوق المدنيه والسياسيه

اما الطبقه الثانيه.. فهم فئه من الاحرار يعيشون في المدينه بصفه دائمه او مؤقته ولا يحملون الجنسيه
ولاتكون لهذه الفئه ايه حقوق سياسيه

الطبقه الثالثه.. الارقاء وهم العبيد لا يتمتعون بالحريه وليست لهم حقوق سياسيه الا انهم قائمين على العمليه الانتاجيه فكان منهم الاطباء والمدرسين والموسقيون وبرغم ذلك لم يكونو احرار

وهذا يشكك في مقوله ان اليونان القديمه كانت تطبق اليمو قراطيه المباشره . اذ ان الحقوق السياسيه كانت قاصره على فئه المواطنون دون غيرهم

ونلاحظ ان كثير من اللفظات السياسيه التي نستخدمها ذات اصل يوناني مثل لفظه ديمو قراطيه

التي تنقسم ديمو اي شعب قراطي بمعنى
حكم

خاالص تحيااااتـــــــــــــــــي

الطالبه .. ميعاد الاحمري

شعبه 7627

كاتب الموضوع الأصلي: أسيل الجربوع(ساس101)

المدرسة المثالية الأفلاطونية:
جاء أفلاطون بعد سقراط ليقدم تصورا فلسفيا عقلانيا مجردا ولكنه تصور مثالي ؛ لأنه أعطى الأولوية للفكر والعقل والمثال بينما المحسوس لا وجود له في فلسفته المفارقة لكل ماهو نسبي وغير حقيقي. ولأفلاطون نسق فلسفي متكامل يضم تصورات متماسكة حول الوجود والمعرفة والقيم.
وقد قسم أفلاطون العالم الأنطولوجي إلى قسمين: العالم المثالي والعالم المادي، فالعالم المادي هو عالم متغير ونسبي ومحسوس. وقد استشهد أفلاطون بأسطورة الكهف ليبين بأن العالم الذي يعيش فيه الإنسان هو عالم غير حقيقي، وأن العالم الحقيقي هو عالم المثل الذي يوجد فوقه الخير الأسمى والذي يمكن إدراكه عن طريق التأمل العقلي والتفلسف. فالطاولة التي نعرفها في عالمنا المحسوس غير حقيقية، أما الطاولة الحقيقية فتوجد في العالم المثالي. و توجد المعرفة الحقيقية في عالم المثل الذي يحتوي على حقائق مطلقة ويقينية وكلية، أما معرفة العالم المادي فهي نسبية تقريبية وجزئية وسطحية، كما تدرك المعرفة في عالم المثل عن طريق التفلسف العقلاني، ومن هنا، فالمعرفة حسب أفلاطون تذكر والجهل نسيان. ويعني هذا أننا كلما ابتعدنا عن العالم المثالي إلا وأصابنا الجهل، لذا فالمعرفة الحقيقية أساسها إدراك عالم المثل وتمثل مبادئه المطلقة الكونية التي تتعالى عن الزمان والمكان. ومن ثم، فأصل المعرفة هو العقل وليس التجربة أو الواقع المادي الحسي الذي يحاكي عالم المثال محاكاة مشوهة.
وعلى مستوى الأكسيولوجيا، فجميع القيم الأخلاقية من خير وجمال وعدالة نسبية في عالمنا المادي ، ومطلقة حقيقية في عالم المثل المطلق والأزلي.
ويؤسس أفلاطون في” جمهوريته الفاضلة ” مجتمعا متفاوتا وطبقيا، إذ وضع في الطبقة الأولى الفلاسفة والملوك واعتبرهم من طبقة الذهب، بينما في الطبقة الثانية وضع الجنود وجعلهم من طبقة الفضة، أما الطبقة السفلى فقد خصصها للعبيد وجعلهم من طبقة الحديد؛ لأنهم أدوات الإنتاج والممارسة الميدانية. ويعني هذا أن أفلاطون كان يأنف من ممارسة الشغل والعمل اليدوي والممارسة النفعية، وكان يفضل إنتاج النظريات وممارسة الفكر المجرد. كما طرد أفلاطون الشعراء من جمهوريته الفاضلة؛ لأنهم يحاكون العالم النسبي محاكاة مشوهة، وكان عليهم أن يحاكوا عالم المثل بطريقة مباشرة دون وساطة نسبية أو خادعة تتمثل في محاكاة العالم الوهمي بدل محاكاة العالم الحقيقي.
وهكذا يتبين لنا أن فلسفة أفلاطون فلسفة مثالية مفارقة للمادة والحس، تعتبر عالم المثل العالم الأصل بينما العالم المادي هو عالم زائف ومشوه وغير حقيقي. كما تجاوز أفلاطون المعطى النظري الفلسفي المجرد ليقدم لنا تصورات فلسفية واجتماعية وسياسية في كتابه” جمهورية افلاطون”[8]. ويلاحظ أيضا أن التصور الأفلاطوني يقوم على عدة ثنائيات: العالم المادي في مقابل العالم المثالي، وانشطار الإنسان إلى روح من أصل سماوي وجسد من جوهر مادي، وانقسام المعرفة إلى معرفة ظنية محسوسة في مقابل معرفة يقينية مطلقة. وعلى المستوى الاجتماعي، أثبت أفلاطون أن هناك عامة الناس وهم سجناء الحواس الظنية و الفلاسفة الذين ينتمون إلى العالم المثالي لكونهم يتجردون من كل قيود الحس والظن وعالم الممارسة

كاتب الموضوع الأصلي: أسيل الجربوع(ساس101)

المعرفه: مجموعه من الإجراءات الذهنية التي تدور بين طرفين العقل الإنساني والظاهرة .
المعارف نوعان: 1- طبيعة: نسبة إلى الطبيعة 2- معارف اجتماعية: نسبة للمجتمع.
علم السياسية : دراسة النشاطات السياسية لإنسان.
تطور علم السياسة: أصبح علم السياسية شخصية مستقلة مع ظهور قائمة اليونسكو عام 1948التي حدد من خلالها علماء السياسية المجتمعون بباريس أربع قطاعات لعلم السياسية هي:
1- النظرية السياسية (تاريخ الفكر السياسي) .
2- النظم السياسية (المؤسسات).
3- الحياة السياسية (الرأي العام).
4- العلاقات الدولية (التنظيم الدولي).
تعريف جامعة كولومبيا لعلم السياسة : علم دراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك والممارسة السياسيين.
تعريف ديفيد إيستن الأمريكي:هو العلم الذي يهتم بدراسة التوزيع السلطوي الإلزامي للقيم في المجتمع.
السلطة السياسة :هي احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي في المجتمع من أجل تحقيق الأمن والأستقرار والسلام داخل المجتمع.
مناهج البحث في علم السياسية:
منهج البحث:هو شكل عملية المعرفة.
هناك مناهج عديد تستخدم في دراسة علم السياسيةومنها :
1-المنهج الفلسفي المثالي:وهو المنهج (الاستنباطي)وتبدأ عملية المعرفة من مقدمات غير واقعية عن طريق سلسة من الأستنباط أو التدليل العلقي ليكشف عن مايجب أن يكون علية المجتمع حتى يكون مثالي فاضلا.
2- المنهج التاريخي:هو منهج يقوم على تسجيل أحداث ووقائع الواقع السياسي دون تفسير أو تأويل.
3-المنهج الوصفي (الاختباري الصرف):هو(المنهج استقرائي) يقوم غلى ملاحظة الواقع السياسي وتسجيل البينات بهدف تقديم صوره وصفيه لهذا الواقع دون تأويل أوتفسيرمن جانب الباحث.
4-المنهج العلمي التجربي:وهوأهم المناهج لأنه منهج يجمع بين المنهج الاستقرائي والاستنباطي ويقوم على ملاحظة الواقع السياسي والتجريب في شأنه بهدف التفسير والتعميم والتوقع.
5-المنهج المؤسسي:هومنهج دراسة النظم السياسةوهو يركز على موضوعين رئسين هما:المؤسسات السياسية(التشريعة و التنفذية)والدساتير(مجموعة القواعد القانونية).
6-المنهج السلوكي:وهو يقوم على الإفادة من نتائج العلوم السلوكية في مجال الأبحاث السياسية معتبرا أن علم السياسية هو علم ديناميكي يركز عاى التفاعل بين الظواهر السياسية وبيئتها المحيطة.
7-المنهج المقارن:يقوم على المقارنة بين واقعين سياسين أو أكثربهدف استخلاص نتائج وقواعدعلمية عامة.

علاقة علم السياسية بغيره من العلوم:
أولا:علم السياسية و علم الاقتصاد:هناك علاقة وثيقة بين العلمين ناتجة عن التداخل الواضح بين الأوضاع السياسية والاقتصادية.
ثانيا:علم السياسية و علم الاجتماع::هناك ارتباط قوي بين العلمين ويرجع ذلك إلى الارتباط القوي بين الأوضاع الاجتماعية والأوضاع السياسية للمجتمع.
وهناك موضوعات مشتركة بين العلمين مثل:1-التنشئة السياسية للفرد:وهي العملية التي من خلالها يكتسب الفرد معارفة وتوجهاتة وارائه وأفكاره السياسية 2- علم الاجتماع السياسي:هو يهتم بدراسة التأثير المتبادل بين الأوضاع السياسية والظروف الاجتماعية للأفراد والجماعات والفئات المجتمعه المختلفة.
ثالثا: علم السياسية والأنثربولوجيا:الأنثربولوجيا هو علم الإنسان وهويهتم بدراسةالأجناس البشرية وتطورها لذلك فهو يرتبط بعلم السياسية لأن الاختلاف بين الأجناس على مر الأزمان كان محركا للصراع السياسي.
رابعا:علم السياسية والتاريخ:يقدم علم السياسية سجلا غنيا بالمعلومات و البيانات الخاصة بالواقع السياسي يمكن الإفاده منهافي صياغة قواعد علمية عامة تستخدم في فهم وتحليل وتفسيرذلك الواقع.
خامسا:علم السياسية والقانون:وهناك روابط عديده بين علم السياسية والقانون ومنها:
1-وجود فرع رئسي من فروع علم السياسية يعتمد في دراسة على منهج القانونوهو(النظم السياسية)
2- القانون الدولي:يعتبر فرعا مشتركا بين المعارف السياسية والقانونية.
سادسا:علم السياسية وعلم النفس: أن هناك فرع مشترك بين العلمين يعرف(بعلم النفس السياسي) وهو يهتم بدراسة تأثير العوامل النفسية على السلوك السياسي لأفراد.

تاريخ الفكر السياسي: هو كل مايصدر عن العقل الإنساني من أفكار واراء ونظريات ووجهات نظر تتعلق بعالم السياسية وظواهره وقضاياه.

كاتب الموضوع الأصلي: حياة المطيري{ساس101}

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

::

ملخص لمحاضرات الاسبوع الاول والثاني

المعرفه
مجموعة من الإجراءات الذهنية التي تدور بين العقل الإنساني والمجتمع المحيط به.

(أ)معارف طبيعية : مثل علوم الفيزياء

(ب) معارف اجتماعية : مثل علوم الاقتصاد

هو علم اجتماعي ينصب اهتمامه على دراسة النشاطات السياسية للإنسان مثل عمليات الحكم والتصويت والضغط السياسي وتكوين التنظيمات السياسية كالأحزاب وجماعات المصالح وغيرها

كانت العلوم السياسية تقليدياً تعنى بمجموعة العلوم التي تعالج الجوانب السياسية في العلوم الاجتماعية المختلفة لاكن اكتسب علم السياسة شخصية متميزة مع ظهور قائمة اليونسكو لعام 1948 بباريس و حدد من خلالها علماء السياسة المجتمعون أربعة قطاعات لعلم السياسة هي

1_النظرية السياسية

2_النظم السياسية

3-الحياة السياسية

4-العلاقات الدولية

1_ تعريف جامعة كولومبيا بأنه : علم دراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك والممارسة السياسيين

2_ تعريف المعاجم الفرنسية هو : علم دراسة حكم المجتمعات الإنسانية

3_ تعريف ديفيد إيستن الأمريكي : هو العلم الذي يهتم بدراسة التوزيع السلطوي الإلزامي للقيم في المجتمع

وتعاريف أخرى لعلم السياسه

علم السياسة هو : علم السلطة ويركز أصحاب هذا التعريف على السلطة السياسية باعتبارها الظاهرة السياسية الأم.

– كذلك تعريف اخر لعلم السياسة بأنه هو : علم دراسة الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي

احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي المصحوب بتصور أفراد الشعب له على أنه احتكار خير وشرعي

منهج البحث : أسلوب الباحث في الوصول إلي حقائق الأشياء المحيطة به في الطبيعة والمجتمع من خلال مجموعة من الإجراءات الذهنية والواقعية

هناك مناهج تستخدم في دراسة عالم السياسة منها :

(1) المنهج الفلسفي المثالي : وهو منهج استنباطي يستهدف الكشف عما يجب أن يكون عليه الواقع السياسي حتى يكون مثاليا فاضلا

(2) المنهج التاريخي : وهو منهج يقوم على تسجيل أحاث ووقائع عالم السياسة دون تفسير أو تأويل

(3) المنهج الوصفي (الاختباري الصرف): وهو منهج استقرائي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي وتسجيل وتبويب البيانات بهدف تقديم صورة وصفية صرفة

(4) المنهج العلمي التجريبي : وهو منج استقرائي استنباطي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي والتجريب في شأنه بهدف التفسير والتعميم والتوقع.

(5) المنهج المؤسسي : وهو منهج دراسة النظم السياسية

(6) المنهج السلوكي : وهو يقوم على الإفادة من نتائج العلوم السلوكية في مجال الأبحاث السياسية

(7) المنهج المقارن : ويقوم على المقارنة بين واقعين أو أكثر بهدف استخلاص نتائج وقواعد علمية عامة .

أولا:علم السياسة وعلم الاقتصاد

هناك علاقة بين علمي السياسة والاقتصاد ناتجة عن التداخل الواضح بين الأوضاع السياسية والاقتصادية

ثانيا: علم السياسة وعلم الاجتماع

البناء الاجتماعي السليم للمجتمع ينعكس إيجابيا على الاستقرار السياسي للمجتمع والعكس صحيح

ثالثا:علم السياسة والأنثربولوجيا

يرتبط بعلم السياسة نظرا لأن الاختلاف بين الأجناس على مر الأزمان كان محركا للصراع السياسي

::

دمتم في حفظ الله ورعايته

كاتب الموضوع الأصلي: حصه البكر

علم السياسة كحقل من حقول المعرفة:

المعرفة: هي الوصول إلى حقيقة الأشياء المحيطة بنا في الطبيعة والمجتمع .

وطرفا عملية المعرفة هما: العقل الإنساني و الظاهرة محل الدراسة.

أنواع المعارف: معارف طبيعية تتعلق بدراسة الظواهر الطبيعية ،

ومعارف اجتماعية تتعلق بحياة الإنسان في المجتمع .

علم السياسة: هو علم اجتماعي يهتم بدراسة الأنشطة السياسية للإنسان.

وبتعبير آخر: علم السياسة هو علم اجتماعي تجريبي يسعى إلى فهم الواقع

السياسي من خلال الافتراضات والنظريات والمفاهيم.وبالتالي فهو يهتم

بدراسة السلوك السياسي للجماعة وطبيعة التفاعلات السياسية داخل المجتمع.

تطور علم السياسة:

كانت العلوم السياسية تقليدياً تعنى بالعلوم التي تعالج الجوانب السياسية في العلوم

الاجتماعية ولذلك لم تكن لعلم السياسة (شخصية) متميزة لقرون عديدة.

اكتسب علم السياسة شخصية متميزة عند ظهور قائمة اليونسكو عام1948 والتي

حدد خلالها علماء السياسة أربعة قطاعات وهي:

النظرية السياسية / النظم السياسية / الحياة السياسية / العلاقات الدولية

كلمة أخيرة: شخصية علم السياسة لا تعني انفصاله عن غيره من العلوم الاجتماعية .

التعريف بعلم السياسة :

تعريف جامعة كولومبيا : علم دراسة الحكومات والمؤسسات والسلوك والممارسة والسياسيين.

تعريف المعاجم الفرنسية : علم حكم الدول.

تعريف ديفيد إيستن الأمريكي : العلم الذي يهتم بدراسة التوزيع السلطوي الإلزامي للقيم في المجتمع.

تعريف آخر : علم السلطة ، ويركز هذا التعريف على السلطة السياسية باعتبارها الظاهرة السياسية الأم .

تعريف السلطة السياسية : احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي المصحوب بتصور أفراد الشعب على أنه

قوة شرعية خيرة.

تعريف آخر لعلم السياسة : علم دراسة الظواهر السياسية بمنهج علمي تجريبي.

مناهج البحث في علم السياسة :

منهج البحث : هو وصول الباحث إلى الحقائق المحيطة به في الطبيعة والمجتمع عن طريق الإجراءات الذهنية

والواقعية.

هناك مناهج عديدة تستخدم في دراسة علم السياسة :

1_ المنهج الفلسفي المثالي :

هو منهج استنباطي يهدف إلى وجود واقع سياسي مثالي . وأبرز من استخدمه هو أفلاطون في فكرته عن المدينة

الفاضلة .

وأقرب المناهج إليه هو القانون الدولي وهو مجموعة مبادئ قانونية مثالية تستهدف تحقيق واقع دولي مثالي .

2_ المنهج التاريخي :

ويقوم على تسجيل وقائع عالم السياسة دون تفسير أو تأويل . وأهميته تكمن في أنه يقدم للمحلل السياسي

سجلا لأحداث السياسة ويساعده على فهم العالم .

3_ المنهج الوصفي :

منهج استقرائي يقوم على ملاحظة الواقع السياسي وتسجيل البيانات بهدف تقديم صورة صرفه لهذا الواقع دون

تأويل أو تفسير .

4_ المنهج العلمي التجريبي :

منهج استقرائي استنباطي يقوم على الملاحظة والتجريب من أجل التفسير والتعميم

والتوقع .

5_ المنهج المؤسسي :

وهو دراسة النظم السياسية فيركز على المؤسسات السياسية والدساتير .

6_ المنهج السلوكي :

يركز على التفاعل بين الظواهر السياسية والظواهر الأخرى .

7_ المنهج المقارن :

يقوم على المقارنة بين واقعين سياسيين أو أكثر بهدف استخلاص نتائج وقواعد علمية عامة .

علاقة علم السياسة بغيره من العلوم :

علم السياسة وعلم الاقتصاد :

هناك علاقة وطيدة بين العلمين ناتجة عن التداخل الواضح بين الأوضاع السياسية والاقتصادية ، فنجد أن

الاستعمار الذي هو ظاهرة سياسية كان بسبب سعي القوى الاستعمارية إلى الحصول على مصادر رخيصة

للمواد الخام وفتح أسواق جديدة لتصريف الفائض من إنتاجها ( عوامل اقتصادية ) .

وعلم الاقتصاد السياسي علم هجين يدرس التأثيرات المتبادلة بين الأوضاع السياسية والاقتصادية .

علم السياسة وعلم الاجتماع :

يوجد ارتباط قوي بين علم السياسة والاجتماع ، فمثلا البناء الاجتماعي السليم ينعكس إيجابيا على الاستقرار

السياسي والعكس صحيح .

وظهر علم هجين هو علم الاجتماع السياسي ويهتم بدراسة الأوضاع الاجتماعية والأوضاع السياسية .

علم السياسة والأنثربولوجيا :

يهتم بدراسة الأجناس البشرية وتطورها لأن الاختلاف بين الأجناس كان محرك للصراع السياسي .

علم السياسة والتاريخ :

يقدم التاريخ لعالم السياسة سجلا بالمعلومات الخاصة بالواقع السياسي تستخدم في فهم وتحليل وتفسير

ذلك الواقع .

وهناك فروع مشتركة بين علم السياسة والتاريخ مثل : التاريخ الدبلوماسي ؛ والذي يهتم بدراسة

تاريخ العلاقات السياسية الدولية .

علم السياسة والقانون :

يوجد روابط عديدة بين عل السياسة والقانون ؛ منها :

أ‌- النظم السياسية :

دراسات المؤسسات السياسية وهو يقابل في القانون مسمى ( القانون الدستوري ) .

ب‌- القانون الدولي :

يهتم بدراسة العلاقات السياسية الدولية بمنهج قانوني يستهدف عالم مثالي وواقع سياسي فاضل .

ج- نظرية الدولة :

وتتكون من الشعب _ الإقليم _السلطة السياسية.

د- شرعية السلطة :

وتعني مدى دستورية السلطة .

هذه الروابط كلها موضوعات مشتركة بين علم السياسة والقانون .

علم السياسة وعلم النفس :

يهتم بالخصائص النفسية للأفراد والجماعات والشعوب و التي تنعكس على سلوكها السياسي ؛

وهناك فرع مشترك هو علم النفس السياسي : ويهتم بدراسة تأثير العوامل النفسية على

السلوك السياسي للأفراد .

كاتب الموضوع الأصلي: د.أحمد وهبان

هذا الرابط يخص طالبات 101ساس بكلية المجتمع
http://faculty.ksu.edu.sa/wahban/Pages/ … d9%84.aspx

مع خالص أمنياتي بالتوفيق والتفوق