أ.د. أحمد محمد وهبان

المالكي.. المزيد من الغطرسة والقليل من المسئولية

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان آل درعان 5

المالكي.. المزيد من الغطرسة والقليل من المسئولية

على الرغم من أن الحكمة تفرض على المسئولين العراقيين تفادي الإثارة أو تأجيج الأوضاع المضطربة الشديدة الحساسية، إلا أن رئيس الوزراء نوري المالكي، بأسلوب يفتقر إلى أدنى مسئولية، واصل استخفافه بالاحتجاجات الشعبية العربية في العراق، وتابع تهديداته المقيتة المتحدية للعراقيين العرب، بغطرسة مثيرة للاشمئزاز، لأن المالكي، أصلاً ليس من زعماء المعارضة البارزين أثناء حكم البعث المقيت، ولا يملك وجاهة قبلية في العراق، وإنما تم تصنيعه، بعد الاحتلال، باتفاق إيراني أمريكي، وتمكينه من رئاسة حكومة العراق، ليخضع الزعماء العرب، شيعة وسنة، للإرادة الإيرانية الأمريكية المشتركة التي لا تزال تعيث فساداً وسوءا في العراق.
وكان يجب على المالكي ألا يتمادى بغطرسته ويعرف أنه ليس أكثر من صنيعة أجنبية لأسوأ أعداء العراق، سواء الذين احتلوا العراق وقرروا تحطيمه وتمكين طهران منه، أو الذين يطمحون منذ مئات السنين للتمكين من العراق ونهبه وإذلال شعبه والانتقام من التاريخ.
ويجب على المالكي أيضاً أن يعرف أنه لو يتمتع بأية هوية وطنية عربية عراقية، لما كان خياراً مفضلاً لا لدى الإيرانيين ولا لدى الأمريكيين. لهذا يتعين ألا يزايد ويتحدث بلسان الوطنية والهوية العراقية. فهو أخر من يوالي العراق أو يحترم استقلاله وشعبه وثراه. والعراقيون يعلمون ذلك ولا يمكنه خداعهم.
لو كان المالكي صادقاً في نيته، كما يقول لسانه، فإنه يعرف ماذا يتوجب على رئيس وزراء عراقي من مسئوليات والتزامات وواجبات نحو شعب العراق العظيم وأرض العراق العربية الأبية. ولكان قد بادر إلى إجراء مصالحة وطنية حقيقية، تمهد لأن يستعيد العراق سلامه واستقراره، وينهض مجدداً بهوية وطنية عربية تشمل الكل ولا تقصي أحداً وتؤسس عدالة حقيقية يأمن لها العراقيون، كل العراقيين، لا قضاء يعمل بمزاجات المالكي ومؤامرات القوى الأجنبية، ولا جيش تحول إلى مليشيات تدار من خارج العراق وتبطش بكل من يتحدث بعروبة العراق وبكل من يخلص لسلام العراق ونهوضه.
سلوكيات المالكي وتصرفاته كرئيس ميلشيات تعمل لحسابات القوى الأجنبية، هي التي جعلت الشعب العراقي العربي يثور في نهاية الصبر، لأن مليشيات المالكي لم تدع بيتاً عراقيا ًعربياً، سواء سنياً أو شيعياً، لم تنزل به إهانة أو إذلالا، أو مصيبة وصلت إلى حد انتهاك الأعراض.

المصدر : صحيفة اليوم السعودية
http://www.alyaum.com/News/art/80922.html

البشر بضاعة عصر العولمة

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان آل درعان 5

البشر بضاعة عصر العولمة
للكاتب : جعفر عباس

في ظل العولمة لم تعد هناك محرمات.. في كل يوم تساق عشرات الفتيات من جمهوريات البلطيق إلى الدول الأوروبية الغنية لدخول سوق العمل (وبلاش تفاصيل)، والدنيا مقلوبة على رؤوس أهل الخليج لأن أطفالا صغار السن يستخدمون في سباقات الهجن، ولا يكاد يمر يوم دون أن تصدر هيئة لحقوق الإنسان تقريرا يدين وحشية العرب بسبب سباقات الهجن.. أنا شخصيا استهجن زج الأطفال في تلك السباقات، ولكنني لا أقبل النقد من نجار بابه مخلع ومفكك.. في أوروبا أندية وجمعيات لما يسمى «بيدوفيليا» وتتألف من مرضى نفسيين لا يحلو لهم ممارسة الجنس إلا مع الأطفال… دعك من هذا ولنتحدث عن جانب «انساني» اشتهر به الغربيون وهو تبني الأطفال اليتامى والفقراء.. المطربة مادونا تبنت طفلين من ملاوي والممثلة انجلينا جولي تبنت طفلين من ناميبيا.. أوكي .. ولكن ما هو ليس بـ»أوكي» هو ان التبني هذا صار تجارة، ففي كل يوم يتم اختطاف عشرات الأطفال من بلدان مثل مولدوفا ورومانيا لبيعهم لأزواج محرومين من الإنجاب .. وفي شهر مارس الماضي منعت روسيا تبني الأمريكان لأطفالها، وقبل أشهر قليلة حكمت فرنسا بالسجن على عدد من مواطنيها كانوا قد اعتقلوا قبل أربع سنوات من قبل السلطات التشادية وينتمون إلى جمعية خيرية إنسانية اسمها «آرش زوي» وهم بصدد تهريب نحو 300 طفل من دارفور وتشاد الى فرنسا..

قالوا في بادئ الأمر ان الأطفال مقطوعون من شجرة أي لا عائل ولا أهل لهم، ثم اتضح انهم مخطوفون وأن ذويهم أبلغوا الهيئات الدولية باختفائهم،.. قضت محكمة تشادية بسجنهم، فطار الرئيس الفرنسي السابق نيكولاس ساركوزي الى تشاد ومعه زوجته الحسناء كارلا بروني (من باب الإنصاف ان نقول إنها صارت تظهر مرتدية كامل ملابسها)، وخلال ساعات كان المجرمون قد ركبوا الطائرة الرئاسية عائدين الى فرنسا ليقضوا محكوميتهم بالسجن هناك وبعدها بأسبوع رق قلب الرئيس التشادي ادريس ديبي لحالهم وأصدر عنهم عفوا… ولكن حكومة فرانسوا أولان رأت أنهم أساءوا إلى سمعة البلاد فحاكمتهم مجددا وكان القرار بسجنهم.ومجاراة للعولمة فقد طرحت جامعة باث الانجليزية برنامجا للبكالوريوس حول توضيب وتجهيز الجنازة.. كيف «تعمل مكياج» للمتوفى كي يكون آخر حلاوة وقيافة، وكيف تتخلص من جثة أثناء رحلة بحرية إلخ.. ولأن «مفيش حد أحسن من حد»، فقد تم إنشاء شركة باسم نبتيون ميموريال ريف في ميامي بولاية فلوريدا: تسلمهم جثمان المتوفى فيصبونه في قالب من الأسمنت ثم يتم تثبيته عن طريق غواص إلى شعب مرجانية في قاع البحر.. إعلان الشركة يقول: الأماكن محدودة.. سارع بحجز قبر «يجنن» وسط شعب مرجانية تجتذب مئات الآلاف من السياح سنويا!!

المصدر : صحيفة اليوم السعودية
http://www.alyaum.com/News/art/80920.html

مجلس التعاون لدول الخليج العربية

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان السديري ١٠١

مجلس التعاون لدول الخليج العربية هو منظمة إقليمية عربية مكونة من ست دول أعضاء تطل على الخليج العربي هي الإمارات والبحرين والسعودية وسلطنة عمان وقطر والكويت، كما يعد كل من العراق باعتباره دولة عربية مطلة على الخليج العربي واليمن (الذي يمثل الامتداد الاستراتيجي لدول مجلس التعاون الخليجي) والأردن والمغرب دولا مرشحة للحصول على عضوية المجلس الكاملة حيث يمتلك كل من العراق واليمن عضوية بعض لجان المجلس كالرياضية والصحية والثقافية.
تأسس المجلس في 25 مايو 1981 بالاجتماع المنعقد في الرياض المملكة العربية السعودية وكان كل من الشيخ جابر الأحمد الصباح والشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من أصحاب فكرة إنشائه. يتولى الأمانة العامة للمجلس حاليًا عبد اللطيف بن راشد الزياني. ويتخذ المجلس من الرياض مقراً له.

فكرة انشائه:

في 16 مايو 1976 زار امير دولة الكويت انذاك الشيخ جابر الاحمد الصباح دولة الإمارات العربية المتحدة لعقد مباحثات مع رئيس دولة الإمارات الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حول إنشاء مجلس التعاون الخليجي، واقترح فكرة إنشاء هذا المجلس، فلقد خطط ونفذ هذا المشروع لإحساسه بوجوب سد النقص الذي خلفته المملكة المتحدة بعد خروجها من الخليج، العربي ، وكان قد اقترح إنشاء المجلس في قمة للجامعة العربية في الأردن في عمّان في نوفمبر 1980، وفي عام 1996 اقترح إنشاء مجلس شعبي استشاري لدول مجلس التعاون الخليجي وذلك في القمة السابعة عشر في الدوحة يتكون من ثلاثين عضو بمعدل خمس أشخاص للدولة الواحدة.

مراحل تكوين المجلس وطبيعته :

في 21 رجب 1401 هـ الموافق 25 مايو 1981 توصل قادة كل من الإمارات العربية المتحدة ودولة البحرين والمملكة العربية السعودية وسلطنة عمان ودولة قطر ودولة الكويت في اجتماع عقد في ابوظبي إلى صيغة تعاونية تضم الدول الست تهدف إلى تحقيق التنسيق والتكامل والترابط بين دولهم في جميع الميادين وصولاً إلى وحدتها، وفق ما نص عليه النظام الأساسي للمجلس في مادته الرابعة، التي أكدت أيضاً على تعميق وتوثيق الروابط والصلات وأوجه التعاون بين مواطني دول المجلس.
وجاءت المنطلقات واضحة في ديباجة النظام الأساسي التي شددت على مايربط بين الدول الست من علاقات خاصة، وسمات مشتركة، وأنظمة متشابهة أساسها العقيدة الإسلامية، وايمان بالمصير المشترك ووحدة الهدف، وأن التعاون فيما بينها إنما يخدم الأهداف السامية للأمة العربية.
في يوم الثلاثاء العاشر من مايو 2011 في اجتماع المجلس في الرياض أعلن الزياني أمين عام المجلس عن الموافقة بضم المملكة الأردنية الهاشمية للمجلس ودعوة المملكة المغربية للانضمام لمجلس التعاون.

النظام الأساسي :

حدد النظام الأساسي لمجلس التعاون اهداف المجلس في تحقيق التنسيق والتكامل والترابط بين الدول الاعضاء في جميع الميادين وصولاً إلى وحدتها، وتوثيق الروابط بين شعوبها، ووضع أنظمة متماثلة في مختلف الميادين الاقتصادية والمالية، والتجارية والجمارك والمواصلات، وفي الشؤون التعليمية والثقافية والاجتماعية والصحية والإعلامية والسـياحية والتشـريعية، والإدارية، ودفع عجلـة التقـدم العلمـي والتقني في مجالات الصناعة والتعدين والزراعة والثروات المائية والحيوانية، وإنشاء مراكـز بحـوث علميـة وإقامـة مشـاريع مشـتركة، وتشـجيع تعـاون القطاع الخاص.

المجلس الأعلى :
هو السلطة العليا لمجلس التعاون، ويتكون من رؤساء الدول الأعضاء، ورئاسـته دورية حسب الترتيب الهجائي لأسماء الدول، ويجتمع في دورة عادية كل سـنة، ويعين الأمين العام ويجوز عقد دورات اسـتثنائية بناء على دعوة أي دولة عضو، وتأييد عضو آخر. وفي قمة أبوظبي لعام 1998، قرر المجلس الأعلى عقد لقاء تشاوري فيما بين القمتين السابقة واللاحقة. ويعتبر انعقاد المجلس صحيحا إذا حضر ثلثا الاعضاء الذين يتمتع كل منهـم بصوت واحـد، وتصدر قـراراتـه في المسـائل الموضـوعيـة بإجماع الدول الأعضاء الحاضرة المشـتركة في التصويت.

الحكام و نظام الحكم :

البلد :المملكة العربية السعودية . الحاكم :الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود . نظام الحكم :ملكية مطلقه
البلد :سلطنة عمان . الحاكم :السلطان قابوس بن سعيد نظام الحكم : ملكية
البلد : مملكة البحرين . الحاكم : الشيخ حمد بن عيسى آل خليفه . نظام الحكم : ملكية .
البلد :دولة قطر الحاكم :الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني نظام الحكم :امارة وراثية
البلد :دولة الكويت الحاكم :الشيخ صباح الاحمد آل صباح نظام الحكم :امارة دستورية وراثية
البلد :الإمارات العربية المتحدة الحاكم :الشيخ خليفه بن زايد آل النهيان نظام الحكم :اتحادي رئاسي

هيئة تسوية المنازعات:
تتبع المجلس الأعلى هيئة تسوية المنازعات التي يشكلها المجلس الأعلى في كل حالة حسب طبيعة الخلاف النظام الأساسي.

المجلس الوزاري :
يتكون المجلس الوزاري من وزراء خارجية الدول الاعضاء أو من ينوب عنهم من الوزراء، وتكون رئاسته للدولة التي تولت رئاسة الدورة العادية الأخيرة للمجلس الأعلى، ويعقد المجلس اجتماعاته مرة كل ثلاثة أشهر ويجوز له عقد دورات استثنائية بناء على دعوة أي من الأعضـاء وتأييد عضـو آخر، ويعتبر انعقاده صحيحاً إذا حضر ثلثا الدول الأعضاء. وتشمل اختصاصات المجلس الوزاري، من بين أمور أخرى، اقتراح السياسات ووضع التوصيات الهادفة لتطوير التعاون بين الدول الاعضاء، والعمل على تشجيع وتنسيق الأنشطة القائمة بين الدول الاعضاء في مختلف المجالات، وتحال القرارات المتخـذة في هـذا الشـأن إلى المجلـس الـوزاري الـذي يرفع منهـا بتوصية إلى المجلـس الاعلـى مايتطلب موافقته. كما يضطلع المجلس بمهمة التهيئة لاجتماعات المجلس الأعلى واعداد جدول أعمالـه. وتماثل اجـراءات التصويت في المجلـس الـوزاري نظيرتهـا في المجلــس الأعلى النظام الأساسي.

الأمانة العامة
تتلخص اختصاصات الأمانة العامة في إعداد الدراسة الخاصة بالتعاون والتنسيق والخطط والبرامج المتكاملة للعمل المشترك، وإعداد تقارير دورية عن أعمال المجلس، ومتابعة تنفيذ القرارات، وإعداد التقارير والدراسات التي يطلبها المجلس الأعلى أو المجلس الوزاري، والتحضير للاجتماعات وإعداد جدول أعمال المجلس الوزاري ومشروعات القرارات، وغير ذلك من المهام.
يتالف الجهاز الإداري للأمانة العامة من:
أمين عام يعينه المجلس الأعلى لمدة ثلاث سنوات قابلة للتجديد مرة واحدة.
خمسة أمناء مساعدين للشوؤن السياسية والاقتصادية والعسكرية والأمنية والإنسان والبيئة، ورئيس بعثة مجلس التعاون لدول الخليج العربية في بروكسل، ويعينهم المجلس الوزاري بترشيح من الأمين العام لمدة ثلاث سنوات قابلة للتجديد.
مدراء عامو قطاعات الأمانة العامة وبقية الموظفين، ويتم تعيينهم من قبل الأمين العام.
يتمثل التنظيم الإداري للأمانة العامة في عدد من القطاعات المتخصصة والمساندة هي الشؤون السياسية، والشؤون الاقتصادية والشؤون العسكرية، الشؤون الأمنية، وشؤون الإنسان والبيئة، والشؤون القانونية، والشؤون المالية والإدارية، ومكتب براءات الاختراع، ومركز المعلومات. يضاف إلى ذلك ممثلية مجلس التعاون لدى الإتحاد الأوروبي في بروكسل، والمكتب الفني للاتصالات بمملكة البحرين، ومكتب الهيئة الاستشارية بسلطنة عمان.

الاتحاد الجمركي :

يعتبر توحيد الأنظمة والإجراءات الجمركية في دول المجلس من أهم الأسس التي تعمل إدارات الجمارك بالدول الأعضاء على إنجازها، والتي من بينها، إيجاد نظام “قانون” موحد للجمارك لدول مجلس التعاون يوحد الإجراءات الجمركية في جميع إدارات الجمارك بدول المجلس ويساهم في تعزيز التعاون في مجال الجمارك بين الدول الأعضاء، وقد بدأ العمل لتحقيق هذا الهدف منذ عام 1992م، وعقدت اللجنة الفنية المكلفة بهذه المهمة من قبل مدراء عامي الجمارك سبعة عشر اجتماعاً لهذا الغرض انتهت بالاتفاق على النظام “القانون” المشار إليه.
وحرصاً على أن يكون هذا النظام “القانون” غير متعارضِ وأحكام الاتفاقيات الدولية ذات الصلة بعمل الجمارك ومنسجماً معها، فقد قامت الأمانة العامة بإرسال نسخ مترجمة للغة الإنجليزية منه لكل من منظمة التجارة العالمية (WTO) ومنظمة الجمارك العالمية (WCO)لإبداء ما لهما من ملاحظات عليه، وتلقت الأمانة العامة ملاحظات من كلتا المنظمتين تم عرضها على اللجنة الفنية المكلفة بمناقشته واتخذت الإجراء المناسب حيالها.
وقد أُقر النظام “القانون” الموحد للجمارك بدول المجلس في الدورة العشرين للمجلس الأعلى التي عقدت بالرياض خلال الفترة من 27 – 29 نوفمبر 1999، على أن يطبق بشكل استرشاديِ لمدة عام من تاريخ إقراره من المجلس الأعلى، وأن تتم مراجعته وفـق ما يـرد للأمانـة العامة من ملاحظات حوله من الدول الأعضاء تمهيداً للعمل به بشكل إلزامي في جميع إدارات الجمارك في الدول الأعضاء في نهاية عام 2000م.
وكان قرار المجلس الأعلى في دورته الحادية والعشرين المشار إليه بتمديد فترة العمل بهذا النظام “القانون” في جميع إدارات الجمارك بدول المجلس بشكل استرشادي حتى بداية عام 2002 خطوة اتاحت لإدارات الجمارك واللجان الفنية المتخصصة بدول المجلس استكمال جميع الجوانب التي من شأنها توفير العوامل التي تؤدي للتطبيق السليم لهذا النظام “القانون”، وتحقيق الغرض الذي أعد من أجله بتوحيد وتسهيل الإجراءات الجمركية في الدول الأعضاء بما يوفر دعماً للتبادل التجاري فيما بينها، ومع بقية دول العالم، ووضع الأسس المتينة للعمل بالاتحاد الجمركي لدول المجلس.

المنظمات والهيئات الخليجية :

مكتب التربية العربي لدول الخليج
منظمة الخليج للاستشارات الصناعية
هيئة التقبيس
مكتب وزراء الصحة بدول المجلس
مجلس وزراء العمل والشؤن الاجتماعية

لجان المجلس :

اللجنة الوزارية للبريد والاتصالات وتقنية المعلومات
لجنة التعاون الكهربائي
لجنة المعلومات الإسكانية
التعليم في دول المجلس
لجنة التعاون العلمي والتقني
لجنة تبادل المعلومات الكهربائية والمائية
أجهزة الزكاة بدول المجلس
دواوين المراقبة والمحاسبة
لجنة المعلومات الاسكانيه

الجوائز :

جائزة مجلس التعاون لدول الخليج العربي للبحوث الأمنية
جائزة مجلس التعاون للبحوث المتميزة
جائزة مجلس التعاون لأفضل الأعمال البيئية

فلسفة جون لوك

كاتب الموضوع الأصلي: سلمان الحبشان 101

لقد كان لوك فيلسوف تجريبي حسي ومن أكبر أعمال لوك هو مقال عن الفهم الإنساني الذي يشرح فيه نظريته حول الوظائف التي يؤديها العقل (الذهن) عند التعرف على العالم. اشتهر جون لوك زعيم الحسيين بعبارته المشهورة:”إذا سألك سائل:متى بدأت تفكر؟فيجب أن تكون الإجابة:عندما بدأت أحس”.لقد سلم لوك بعجز العقل البشري وقصوره عن معالجة ما يتجاوز حدوده وإمكانياته وقد وضح ذلك في معظم كتبه ولا سيما كتابه (مقال في الفهم الإنساني)وكتابه (عن العقل البشري)وخلاصتهما أن العقيدة السائدة قبل لوك هي أن العقل البشري يشتمل على بعض الأفكار الفطرية الموروثة منذ الولادة دون أن يكتسبها العقل من التجارب التي تمر به أثناء الحياة ولقد بلغ من رسوخ هذا المذهب في نفوس أنه لم يكن يستهدف حتى لمجرد البحث والجدل.وكان ديكارت من أشد المدافعيين عن صحته وتبوته، أما لوك فيقابل هذا التسليم الأعمى بوجود الآراء الفطرية بأشد الإنكار.ويقول في ذلك “انها ((أى الافكار الفطرية))ليست مطبوعة على العقل بطبيعتها، لأنها ليست معرفة بالنسبة للأطفال والبلهاء وغيرهم.

الأحزاب السياسية في سوريا

كاتب الموضوع الأصلي: فيصل العتيبي 333

قائمة الأحزاب السياسية في سوريا تظهر الأحزاب الرئيسية والصغيرة التي تنشط في الساحة السياسية السورية. رغم أن التجربة الحزبية ترقى في سوريا لأواخر العهد العثماني إلا أن انقلاب الثامن من آذار الذي أوصل حزب البعث إلى السلطة قد ألغى التعددية السياسية واستبدلها بنظام الحزب الواحد عن طريق الجبهة الوطنية التقدمية التي يقودها حزب البعث وتشمل عدد من الأحزاب الاشتراكية واليسارية المماثلة لفكره عمومًا، بما يشبه النمط السائد في الدول الشيوعية. بعد الانتفاضة السورية صدر قانون جديد للأحزاب يتيح للمرة الأولى التعددية السياسية وإنشاء الجمعيات والأحزاب السياسية، كما صدر دستور الجديد ينهي هيمنة حزب البعث على السلطة.[1]
الأحزاب المحظورة وغير المرخصة تعمل بشكل سري وبدرجات مختلفة من التسامح من قبل الأطراف الحكومية، الأحزاب الكردية والآشورية عليها رقابة أما الرقابة الأشد فهي على الأحزاب الإسلامية، على سبيل المثال يعاقب القانون بالإعدام من ينتسب لجماعة الإخوان المسلمين السورية.[2] ينصّ القانون على إجبار الأحزاب تبني رؤية الدستور للجمهورية، بما فيها القومية العربية رغم وجود أحزاب ترفض هذه الفكرة مثل الحزب السوري القومي الاجتماعي.
منذ صدور قانون الأحزاب في أغسطس 2011 تم الترخيص لعدد كبير من الأحزاب الجديدة، غير أنها إما قاطعت لم تتمكن من دخول مجلس الشعب.

القائمة

[عدل]أحزاب الجبهة الوطنية التقدمية
حزب البعث العربي الاشتراكي
الحزب الشيوعي السوري الموحد
الحزب الشيوعي السوري – بكداش
الاتحاد الاشتراكي العربي
حزب الوحدويين الاشتراكيين
حركة الاشتراكيين العرب
الحزب الوحدوي الاشتراكي الديموقراطي
الاتحاد العربي الديموقراطي
الحزب السوري القومي الاجتماعي – عصام محايري
[عدل]أحزاب معارضة
هيئة التنسيق الوطنية لقوى التغيير الديمقراطي
الجبهة الشعبية للتغيير والتحرير
تيار بناء الدولة السورية
الحزب السوري القومي الاجتماعي
الحزب الوطني السوري الجديد
حزب الشعب الديموقراطي السوري (محظور)
الإخوان المسلمين (محظور)
حزب التحرير الإسلامي (محظور)
حزب العمل الشيوعي (محظور)
حركة العدالة والبناء
حزب الحداثة والديمقراطية لسورية
تيار الوسط
حزب الشعب الحر
حزب النهضة الوطني الديموقراطي
الحزب الديمقراطي الكردي السوري (محظور)
الحزب اليساري الكردي (محظور)
حزب يكيتي الكردي السوري (محظور)
حزب آزادي الكردي السوري (محظور)
الحزب الديموقراطي الكردي السوري (محظور)
التجمع الديموقراطي الآشوري (محظور)
المنظمة الآثورية للديمقراطية (محظور)
حزب العمل الديمقراطي (محظور)•
حزب الأنصار (محظور)
حزب سوريا الوطن
حزب الشباب الوطني السوري
الحزب الديموقراطي السوري
حزب التضامن العربي الديموقراطي
حزب التنمية الوطني
حزب الطليعة الديموقراطي
حزب الشباب الوطني للعدالة والتنمية
حزب التضامن
حزب الاتحاد السرياني
[عدل]أحزاب تاريخية
حزب الشعب
الكتلة الوطنية
الحزب الشيوعي السوري
حزب البعث العربي الاشتراكي الديموقراطي
اتحاد الشباب الديمقراطي السوري

فلاديمير لينين

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الشهري 001

فلاديمير ألييتش أوليانوف المعروف بـلينين (بالروسية Владимир Ильич Ульянов) (ولد في 22 ابريل عام 1870 – توفي 21 يناير عام 1924) ثوري روسي ماركسي كان قائد الحزب البلشفي والثورة البلشفية، كما أسس المذهب اللينيني السياسي رافعاً شعاره الأرض والخبز والسلام.
ولد فلاديمير أوليانوف المعروف بلينين في مدينة سيمبرسك تعرف اليوم باسم أوليانوفسك وبعد أن انهى المدرسة دخل كلية الحقوق في جامعة مدينة قازان، إلا أنه فصل من الجامعة بسبب مشاركته في مظاهرات الطلاب. بعد اعدام أخيه ألكسندر بسبب مشاركته في تنظيم محاولة اغتيال القيصر ألكسندر الثالث عاد لينين إلى مدينة قازان وانضم إلى إحدى الجمعيات الماركسية فيها. وفي عام 1893 انتقل لينين إلى العاصمة سانت بطرسبورغ وبدأ بتأليف كتب في موضوع علم الاقتصاد الماركسي وتاريخ حركة الفلاحين والعمال في روسيا. وتتواصل محطات حياة لينين مع اعتقاله بسبب نشاطه السياسي الماركسي. فتم نفيه إلى سيبيريا لمدة عام.وتمكن هناك من تخصيص فترات طويلة من وقته للكتابة إلى المفكرين الشيوعيين في أوروبا. وفي عام 1900 سافر لينين إلى سويسرا وبقى خارج روسيا حتى عام 1905. وخلال هذه الفترة تم اختياره لزعامة حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي الذي تكون في عام 1898.[1]
عاد لينين خلال ثورة عام 1905 في روسيا إلى وطنه ليشارك في التمرد ضد الحكومة. وفي عام 1908 توجه مرة أخرى إلى سويسرا وبعد ذلك سافر إلى باريس. وفي عام 1916 بعد انقسام شهده حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي ترأس لينين الحزب البلشفي. ومع نشوب الحرب العالمية الأولى دعا لينين إلى تحويل الحرب العالمية إلى حروب أهلية ضد حكومات رأسمالية في الدول الأوروبية. وبعد انتهاء الحكم القيصري في روسيا بانتصار ثورة فبراير 1917 وتولي الحكومة المؤقتة السلطة في البلد سمحت ألمانيا للينين مع مجموعة من أنصاره بالعودة إلى روسيا. وفي أكتوبر عام 1917 قاد لينين ثورة أدت إلى تولي الحزب البلشفي السلطة في البلد ونشوء الحرب الأهلية. وبعد هذه الأحداث وتكوين الدولة السوفيتية واجه لينين خطر الغزو الألماني ووقع اتفاقية سلام مع برلين. وفي عام 1918 تعرض لينين لمحاولة اغتيال من قبل “فانيا كابلان” التي كانت تنتمي لأحد الأحزاب المعارضة للينين حيث اصابته بـ 3 رصاصات استقرت في كتفه ورئتيه لكن الموت لم يدركه. وسرعان ما أخذت محاولة الاغتيال وهموم إدارة الدولة نصيبها من صحة لينين فأصيب بالعديد من الجلطات القلبية التي أفقدته القدرة على النطق فابعدته عن أضواء السياسة. وبعدها عن اضواء الحياة وذلك في عام 1924.[1]
بدلاً من ممارسة مهنة المحاماة بعد حصوله على الرخصة القانونية التي تؤهله، انصرف لينين إلى العمل على تفعيل العمل الثوري والانعكاف على دراسة الماركسية في مدينة سانت بيترسبرغ. وفي 7 ديسمبر 1895، تم إلقاء القبض عليه وتوقيفه لمدة عام كامل ومن ثم نفيه إلى سيبيريا. وفي يوليو من عام 1898م تزوج لينين من الاشتراكية ناديجدا كروبسكايا وفي أبريل من عام 1899م تمكن لينين من اصدار كتابه المعنون بـتطور الرأسمالية في روسيا. ومع نهاية مدة نفيه في سيبيريا عام 1900م انتقل لينين في روسيا وأوروبا وعمل على إنشاء الصحيفة الاشتراكية اسكرا كما عمل على نشر الكتب المتعلقة بالعمل الثوري. وكان لينين من الأعضاء النشطين في حزب العمل الإشتراكي الإجتماعي وفي عام 1903م تزعم لينين الحزب البلشفي. وتم اختياره لزعامة حزب العمل الاشتراكي الاجتماعي عام 1906م وانتقل إلى العيش في فنلندا عام 1907 لدواعي أمنية.
ولم يمنع سفر لينين من استمرار الرجل في عقد الاجتماعات الاشتراكية في شتى أنحاء أوروبا والدعوة للفكر الاشتراكي. وفي 16 أبريل 1917 عاد لينين مرة أخرى إلى روسيا عقب الإطاحة بالقيصر الروسي نيقولا الثاني وتبوأ مكانته من بين البلاشفة في روسيا ونشر في صحيفة الـبرافدا أطروحة أبريل التي تروي وجهة نظر لينين في كيفية إدارة روسيا سياسياً. وبعد الثورة العمالية الفاشلة في يوليو من نفس العام اضطر لينين للمغادرة إلى فنلندا مرة أخرى لدواعي أمنية ومن ثم عاود الرجوع إلى روسيا في أكتوبر مدججاً بالسلاح ليقود الثورة ضد حكومة كيرنسكي المؤقتة.
واجه لينين تهديد الغزو الألماني فلم يجد مناصاً من قبول معاهدة سلام مع الالمان إلا أن المفاوضين الروس لم يمتثلوا لأوامر لينين وكانت النتيجة ان خسرت روسيا الكثير من أراضيها الغربية[بحاجة لمصدر]. وفي 30 اغسطس 1918 وبعد أن انتهى لينين من أحد الاجتماعات وكان في طريقه إلى سيارته، اقتربت منه “فانيا كابلان” ونادته باسمه فلما التفت إليها لينين أطلقت عليه 3 أعيرة نارية إستقرت واحدة في كتفه والثانية في رئته. ولعل أول محاولة للينين لتصدير الاشتراكية الثورية كان عن طريق غزو بولندا بعدما قامت الثانية بغزو اوكرانيا في الماضي. وتمثل الفكر اللينيني في تصدير الثورة إلى غرب أوروبا إلى فرنسا وألمانيا بالاستعانة بالجيش الاحمر مروراً ببولندا عام 1920. وبسبب الثورات المضادة لم تتم عملية تصدير الثورة إلى أوروبا الغربية، وعمد لينين في مارس 1921 على بعض الإصلاحات الداخلية فشجع الاعمال الزراعية والصناعية الصغيرة إلا أن ثورة البحّارة المدعومة من الإمبريالية في نفس الشهر حالت دون تحقيق امال لينين في الإصلاح الاقتصادي الداخلي.
ويذكر ان محاولة الاغتيال وهموم إدارة الدولة أخذت نصيبها من صحة لينين فاصيب بجلطة في مايو عام 1922 شلّت نصف جسمه الايمن وقللت من مشاركاته السياسية. وبحلول شهر ديسمبر من نفس العام، المّت جلطة ثانية بالزعيم لينين وأمرت الإدارة السياسية ان يبقى لينين بعيداً عن الأضواء. وفي مارس 1923، اصيب لينين بجلطة دموية ثالثة ألزمته الفراش وحرمته القدرة على الكلام. وبحلول 24 يناير 1924، اصيب لينين بجلطة رابعة وكانت القاضية.

النشأة

الوالدين
ولد فلاديمير ايليتش أوليانوف في مدينة صغيرة على ضفاف الفولغا تدعى سيمبيرسك أما لقبه لينين فمأخوذ من اسم نهر سيبيري يدعى لينا’ كان والده معلماً ثم صار مديراً لمجموعة المدارس في المدينة أما والدته فكانت ابنة طبيب مثقفة ثقافة عالية ومندفعة في العناية بأولادها الخمسة – صبيّان اثنان وثلاثة بنات – وقد صاروا كلهم ثوريين باستثناء بنت واحدة توفيت وهي في العشرين من عمرها.

التعليم
تلقى لينين دروسه الأولى وهو في الخامسة على يد معلم كان يحضر إلى منزله لهذه الغاية ثم دخل المدرسة وهو في التاسعة مبدياً اجتهاداً كبيراً وذكاء لقيا إعجاب الجميع وفي ذلك الوقت كانت روسيا قد بدأت تتحول بسرعة إلى دولة صناعية وكانت قطاعات واسعة من الشعب تأن تحت وطأة الجوع والفاقة، لانعدام شروط العمل الإنسانية، وتكافل أصحاب المصانع مع الأسرة الحاكمة.
توفي والده وهو في السادسة عشرة، وفي السنة التالية أعدم أخوه ألكسندر شنقاً بتهمة الاشتراك في مؤامرة لاغتيال القيصر. وقد تركت هذه الحادثة أبلغ الأثر في نفسه وخصوصاً كلمات أخيه أثناء المحاكمة، إذ اعترف بما نسب إليه قائلاً «إنه أراد قتل القيصر لأنها الوسيلة الوحيدة لتحقيق الحرية السياسية للشعب الروسي.» في السنة نفسها أنهى لينين دروسه الثانوية بامتياز وحصل على الميدالية الذهبية. وفي الخريف انتسب إلى جامعة قازان ولكنه طرد منها بسبب تزعمه لفئة احتجت على انعدام الحرية في الجامعة. وقد حاول عدة مرات تقديم طلبات للعودة إلى متابعة دروسه، ولكنها رفضت كلها.

العمل والثورة
أخيرا قبلت جامعة بترسبورغ طلبه للانتساب إليها شرط عدم حضور الدروس، والاكتفاء بالمجيء إلى الحرم الجامعي في نهاية السنة الدراسية للاشتراك في الامتحانات. حصل لينين على شهادة الحقوق عام 1891 ثم بدأ العمل في مكتب للمحاماة في سامارا. وفي تلك الفترة راح يقرأ كتابات كارل ماركس بعمق حتى العام 1893 حين انضم إلى منظمة ماركسية تدعى الديمقراطية الاجتماعية وما لبث أن عاد إلى بترسبورغ حيث تولى قيادة تلك المنظمة، وساعده في صعوده ذكاؤه اللامع وثقافته الغزيرة وقدرته على الخطابة والإقناع.
توفي القيصر الكسندر الثالث عام 1894 فخلفه ابنه نيقولا الثاني. أما لينين فقد أمضى معظم العام 1895 في فرنسا وألمانيا وسويسرا حيث التقى معظم الماركسيين النشطين هناك. وبعد شهرين من عودته إلى بترسبورغ ألقي القبض عليه فيما هو يستعد لإصدار جريدة قضية العمال. وبقي رهن التحقيق أكثر من عام إلى أن صدر بحقه الحكم بالنفي إلى سيبيريا عام 1897.

النفي إلى سيبيريا
لم يكن النفي إلى سيبيريا سجنا بكل معنى الكلمة فقد كانت الحكومة تدفع للمنفيين علاوة شهرية بسيطة، وكانوا يختارون مكان إقامتهم ضمن حدود معينة. وقد اختار لينين بلدة شوشانسكايا في آباكان، وأمضى فترة النفي في الكتابة بعد زواجه من ناديا كروبسكايا عام 1898 التي كانت هي الأخرى منفية بسبب نشاطاتها السياسية. وأهم ما كتبه هناك تطور الرأسمالية في روسيا. في تلك الأثناء اتحدت معظم الحركات الماركسية السرية في روسيا وشكلت حزب “العمل الديمقراطي الروسي”، ومنها الحركة التي انتمى إليها لينين.

حياته الثورية

الثورة الأولى
مع بدابة العام 1900 بدأت تتكون في روسيا نقمة عارمة ضد القيصر بسبب تردي الوضاع على كافة الأصعدة. وارتفعت المطالبات بمزيد من الحريات السياسية، السماح للفلاحين بزراعة الأراضي التي يمتلكها الإقطاعيون، زيادة أجور العمال وتحسين ظروف العمل، إنهاء الحرب ضد اليابان. وفي يوم الأحد 22 يناير 1905 نظم كاهن أرثوذكسي يدعى جورج غابون مظاهرة اشترك فيها أكثر من 200,000 مواطن في بترسبورغ. وكانت مظاهرة سلمية تهدف إلى ايصال المطالب الشعبية إلى القيصر. ولكن رجاله أطلقوا النار على المتظاهرين وقتلوا عدة مئات منهم. وكانت تلك هي الشرارة التي أشعلت الثورة الروسية وامتدت، على درجات متفاوتة من الحدة، حتى سقوط النظام القيصري في عام 1917م.

لينين رئيس صحيفة اسكرا (الشرارة)
عاد لينين الى روسيا وشارك في ما تلا تلك المظاهرة من إضرابات شلت الحركة في موسكو ومعظم المدن الروسية، ومن انتفاضات ثورية مسلحة ضد القيصر ولكن رجاله استطاعوا السيطرة على الوضع في نهاية العام 1905 إلا أن الشرارة كانت قد اشتعلت ولو أنها بقيت أحياناً تحت الرماد. غادر لينين إلى أوروبا مجدداً متنقلاً بين معظم دولها، مشاركاً في نشاطات الأحزاب الماركسية، وعاملاً على عقد اجتماعات دورية للبلاشفة رغبة منه في إبقاء الجذوة الثورية إلى أن تحين فرصة مؤاتية لإسقاط القيصر. ولم يكن لينين بعيداً عن نشاطات الحزب الداخلية رغم وجوده في الخارج. وحين أصدر الحزب صحيفة البرافدا – تعني بالعربية الحقيقة – كانت مقالات لينين تشكل القسم الأكبر منها.
في الأول من أغسطس عام 1914م أعلنت ألمانيا الحرب على روسيا. وبحلول العام 1917 كان الشعب الروسي يئن تحت وطأة الفاقة والعوز، وبدا أن المجاعة على الأبواب. وظهر نقص في المواد الغذائية على اختلافها حتى الخبز. والحكومة عاجزة عن عمل أي شيء. العمال يضربون عن العمل وصفوف النسوة تطول أمام الأفران يوماً بعد يوم. وبدأت المظاهرات العارمة، ورفض الجنود هذه المرة تنفيذ أوامر قياداتهم بإطلاق النار، ما اضطر القيصر إلى التنازل عن العرش وتسليم السلطة إلى حكومة برئاسة الأمير جورج ليفوف في 15 مارس 1917م.
عاد لينين إلى روسيا وكذلك معظم قيادات الحزب البولشيفي الذين كانوا منفيين إلى سيبيريا. وفي 16 إبريل عام 1917م وصلوا إلى بتروغراد واستقبلوا استقبال الأبطال. طالب لينين بإنهاء الحرب ضد ألمانيا فوراً وبأن تعود ملكية الأراضي إلى الدولة وبإسقاط حكومة ليفوف. واستطاع استعادة زمام قيادة الحزب البولشفي إلا أنه لم يتمكن من الوصول إلى السلطة. في تموز شكلت حكومة جديدة برئاسة الكسندر كيرينسكي، واصدرت أمراً بإلقاء القبض على لينين بتهمة العمالة للألمان. فغادر إلى فنلندا حيث كتب واحداً من أهم أعماله الدولة والثورة وفيه شرح كيفية تنظيم الثورة ونوع الحكومة التي يجب أن تتولى السلطة بعد إسقاط الحكم القائم.[2] ثم أرسل كتاباً إلى الهيئة المركزية للحزب البولشيفي معلناً أن زمن الخطابات قد ولى وحان وقت العمل الثوري قائلاً:
«إن التاريخ لن يغفر لنا إذا لم نستعد السلطة الآن.»

الثورة الثانية
عاد لينين إلى بتروغراد في أكتوبر عام 1917 ودعا الهيئة المركزية للحزب إلى أعلان الثورة حالاً. كانت حكومة كيرينسكي ضعيفة، وكان ليون تروتسكي أحد القادة البارزين في الحزب يحظى بولاء مجموعات كبيرة من الجنود. وأعلن بعض فرق البحرية تأييد الثورة. وهكذا قرر البلاشفة التحرك. سقطت بتروغراد بأيديهم دون مقاومة تذكر – 7 نوفمبر، الموافق 25 أكتوبر حسب التقويم الشرقي – في موسكو كانت المقاومة أشد إلا أن البلاشفة سيطروا على المدينة في أقل من أسبوع. وهكذا صارت كل الروسيا تحت سلطتهم. واستطاعوا اكتساب ثقة الأهالي بالشعار البسيط الذي رفعوه: الخبز والسلام والأرض للجميع.
اجتمع مجلس السوفييت – فروع الحزب – الأعلى في 8 نوفمبر 1917م وضم ممثلين عن كافة الأقاليم الروسية. وانتخبوا مجلس مفوضي الشعب الذي انتخب لينين رئيسا له. وهكذا صار فعلياً رئيس الدولة الروسية. وفي الاجتماع الأول سأل لينين المجلس أن يعطيه تفويضاً بإعلان إنهاء الحرب ضد ألمانيا وبإلغاء الملكية الفردية. فوافق المجلس على الشأنين. وهكذا بدأت مفاوضات السلام مع ألمانيا وبدأ العمل على إلغاء الملكية الخاصة للأراضي وإلحاقها بممتلكات الدولة. ليتم فيما بعد توزيعها على الفلاحين.

الزعيم لينين
لم تكن السنوات الأولى لحكم لينين سنوات سهلة. فالجيش كان مشتتاً بسبب الحرب والقوات الألمانية تتقدم على الجبهات فيما أعداء البلاشفة يتكتلون للإطاحة بهم. بذل لينين جهوداً جبارة لإنهاء الحرب مع ألمانيا مقدماً بعض التنازلات في المقاطعات التي كانت تحت حكم القياصرة كفنلندا وبولندا. وهكذا وقعت معاهدة السلام في بريستيلوفسك يوم 3 مارس 1918م.
وفي العام نفسه طلب لينين تغيير اسم الحزب من حزب العمل الديمقراطي الاجتماعي الروسي إلى الحزب الاشتراكي الشيوعي الروسي. في شهر أغسطس تعرض لينين لمحاولة اغتيال فأصيب برصاصتين ولكنه نجا من الموت, إلا أن واحدة منهما بقيت في عنقه. بدأ المعارضون للحكم الاشتراكي بالقيام بأعمال العنف في المدن وتحولت تلك الأعمال إلى ما يشبه الحرب الأهلية في الأرياف. ولكن المعارضين كانت تنقصهم وحدة الهدف والرؤية فاستطاعت الحكومة القضاء على تمردهم بحلول العام 1920م حيث كانت تنتظر الحكومة معركة هامة على الصعيد الخارجي.
كانت حكومات انكلترا وفرنسا وألمانيا والولايات المتحدة قد رفضت التعامل مع النظام الجديد لأنه رفض التعهد بدفع ديون القيصر لتلك الحكومات. وألغى معظمها التمثيل الديبلوماسي والعقود التجارية والصناعية. وفي العام 1921م أصدر لينين برنامجاً سماه السياسة الاقتصادية الجديدة معطياً الحرية للمزارعين وصغار المنتجين للتصرف بمنتجاتهم سامحاً بالتجارة الحرة وداعياً الأجانب إلى الاستثمار في روسيا. دفع هذا البرنامج حكومات أوروبا الغربية والولايات المتحدة إلى إعادة التمثيل الديبلوماسي والعلاقات التجارية. ما مكن الدولة الجديدة من الانطلاق في بناء نفسها حتى وصلت إلى ما وصلت اليه من تقدم علمي وفني وتربوي وتمكنت من تكوين قوة عسكرية كانت إلى حد بعيد رادعاً لجموح الولايات المتحدة ورغبة المسيطرين على سياستها من أرباب النظام العالمي الجديد من السيطرة على اقتصاد العالم وهو ما يفعلونه الآن ومن دون رادع مادي أو أخلاقي.

وفاته
كان للرصاصة التي أصابت عنق لينين أكبر الأثر في انهيار صحته. وقد أزالها الأطباء من عنقه عام 1922، ولكنهم لم يستطيعوا إلغاء آثارها القاتلة، اذ تسببت في تعرض لينين لعدة نوبات دماغية، كانت آخرها 21 كانون الثاني 1924 القاضية. حنط جسد لينين ودفن في الساحة الحمراء في موسكو. ويعتبر قبره محجة لكل المؤمنين بفكره ونضاله.

الاحزاب السياسية في مصر

كاتب الموضوع الأصلي: طلال الخليفي 333

قبل ثورة 25 يناير كان يوجد في مصر 24 حزب سياسي قانوني إلا أن العديد منها لا يتعدى مقرا وجريدة (إن وجد)، وذلك بسبب غياب الديمقراطية الحقيقية في مصر. إلا أنه بعد الثورة أعلنت عدة جهات تأسيسها لأحزاب سياسية جديدة.
كان الحزب الوطني الديمقراطي هو الحزب الحاكم حتى ثورة 25 يناير، وكان يرأسه حسني مبارك. وصدر حكم قضائي بحله في 16 إبريل 2011 في أعقاب ثورة 25 يناير. [1].

أحزاب قانونية مجمد نشاطها بسبب التنازع على رئاستها

حزب العمل المصري : تأسس عام 1978، وكيل المؤسسين هو إبراهيم شكري, تم الاتفاق على إبراهيم شكري رئيسا للحزب، وبرغم ذلك لم يتم إلغاء التجميد
حزب مصر الفتاة : تأسس عام 1990، وكيل المؤسسين هو أحمد حسنين, والرئيس المؤقت الوصيف عيد الوصيف(تنازع على رئاسة الحزب).
حزب العدالة الإجتماعية : تأسس عام 1993، وكيل المؤسسين محمد عبد العال, والرئيس المؤقت كمال حسين (تنازع على رئاسة الحزب).
حزب الشعب الديمقراطي : تأسس عام 1992، وكيل المؤسسين هو أنور عفيفي.تم تنشيط الحزب عام 2007 ورئيس الحزب حاليا أحمد الجبيلي ونائب رئيس الحزب خالد فؤاد حافظ
[عدل]أحزاب قانونية

الاسم الايديولوجية تاريخ التأسيس
الحرية والعدالة إسلام سياسي 2011
حزب الوسط الجديد إسلام سياسي 2011
حزب الثورة ليبرالي وسطي 2011
حزب التحالف الشعبي الاشتراكي اشتراكي 2011
النور إسلام سياسي 2011
الفضيلة إسلام سياسي 2011
الأصالة إسلام سياسي 2011
حزب الإصلاح والنهضة إسلام سياسي 2011
العدل وسطى محافظ 2011
حزب مصر الثورة وسطى محافظ 2011
الكرامة ناصرية 2011
العربي الديمقراطي الناصري ناصرية 1992
حزب التكافل الاجتماعي يمينية 1995
حزب المحافظين يمينية 2006
المصري الديمقراطي الاجتماعي ليبرالية اشتراكية 2011
حزب نصر بلادي ديمقراطي إجتماعي 2012
النهضة إسلام سياسي 2011
مصر الحرية ليبرالية 2011
المصريين الأحرار ليبرالية 2011
الوفد الجديد ليبرالية 1978
الخضر غير واضحة 1990
الاتحاد الديمقراطي غير واضحة 1990
حزب مصر 2000 غير واضحة 2001
حزب الجيل الديمقراطي غير واضحة 2002
الحزب الدستوري الاجتماعي الحر غير واضحة 2004
حزب الغد ليبرالية 2004
حزب شباب مصر غير واضحة 2005
حزب السلام الديمقراطي غير واضحة 2005
الحزب الجمهوري الحر غير واضحة 2006
حزب الجبهة الديموقراطية ليبرالية 2007
التغيير والتنمية غير واضحة 2011
التجمع الوطني التقدمي الوحدوي يسارية 1977
الأمة يسارية 1982
حزب الوفاق القومي يسارية 2000
العمال الديمقراطي يسارية 2011
الشيوعي أقصى اليسار 2011
مصر العربي الاشتراكي اشتراكي 1976
حزب الأحرار الاشتراكيين اشتراكي 1976
الحرية 2011
البناء والتنمية إسلام سياسي 2011
حزب غد الثورة ليبرالى 2011
حزب مصر الكنانة غير معروف 2009
حزب الحضارة يساري وسطي 2011
حزب الدستور يساري وسطي 2012
حزب مصر القوية غير معروف 2012
[عدل]أحزاب وقوى غير معترف بها من الحكومة المصرية

هذه القوى لم تكن الحكومة المصرية قبل ثورة 25 يناير 2011 تعترف بها، إلا أن وضعها ما زال يكتنفه الغموض في الفترة الانتقالية.
جماعة الإخوان المسلمون ويرأسها محمد بديع
حزب التحرير مصر حزب التحرير ويرأسه عطا أبو الرشتة
الحزب الشيوعي المصري
منظمة الاشتراكيين الثوريين
منظمة الحرية
حزب الاصلاح والتنمية ويرأسه محمد أنور عصمت السادات
الجماعة الإسلامية وتم تحويلها من النشاط العسكري إلى جمعية خيرية.
جماعة التكفير والهجرة تسمي نفسها جماعة المسلمين وكان يتزعمها شكري مصطفى
جبهة إنقاذ مصر تجمع إسلامي تأسس في لندن في أبريل 2005 والمتحدث باسمه هو أسامة رشدي. قامت المجموعة بحل نفسها في مارس 2011 بعد نجاح ثورة 25 يناير للعمل من داخل مصر.[2] [3]
الحزب الليبرالي…حزب ليبرالي نشط يرأسه عماد سعدالله ويعمل من لندن
حزب مصر الثورة عدالة اجتماعيه شراكة حقيقيه ثورة تكنولوجيه قومية والمتحدث باسمه “المهندس محمود مهران”
حزب البيت المصرى تحت التاسيس ووكيل الؤسسين الشريف/ عبدالله الناصر حلمى
حزب القراصنة المصري

بين غرق نيويورك والزلفي قصة فشل

كاتب الموضوع الأصلي: سلطان آل درعان 5

بين غرق نيويورك والزلفي قصة فشل
للكاتب : محمد حطحوط

شهد السعوديون قصة غرق جدة وتبوك بكل تفاصيلها، وشهد أبناؤهم المبتعثون في الغربة قصة غرق نيويورك ونيوجرسي بكل تفاصيلها أيضاً، ولاحظ العالم ردود الفعل في إدارة الأزمات لكلا الطرفين، وهناك الكثير من الدروس التي كان يمكن تعلمها لمنع كارثة أخرى (الزلفي وحائل والأفلاج تغرق الآن)، تتلخص هذه الدروس في ثلاثة محاور رئيسة:

1- المحور الإعلامي: حيث توالت خيبة أمل السعوديين من قناتهم الإخبارية اليتيمة، التي تلتفت لكوارث الفلبين والأكوادور، وتبيض عيناها من (الفشل الإداري) حيث لا ترى معاناة أبناء الوطن عندما تتخطفهم السيول من كل جانب. أهمية الإعلام هنا بصفته المحرك الأول لاستنهاض المؤسسة الحكومية والقطاع الخاص، ليدركا حجم الدمار الذي يكتسح المنطقة. في إعصار ساندي أوقفت السي إن إن جميع برامجها، ووزعت مراسليها على طول ساحل المناطق المنكوبة في تغطية مباشرة مستمرة، وتنسيق لا ينقطع لتوجيه بوصلة المساعدات للمناطق المنكوبة. هذه هي قصة الفشل الأولى.

2- المحور الحكومي: حيث في تبوك –مثلاً- كان الرجل الأول يوجه خطابه للمواطن من منتجعه السياحي، بينما كان (كرستي) محافظ ولاية نيوجرسي المنكوبة، قد وصل قبل رجال الدفاع المدني للمناطق التي أصابها الإعصار، ولم تظهر شمس الصباح لليوم التالي إلا ورأس الهرم (أوباما) على أرض الواقع، حيث وجّه كل مراكز الدفاع المدني ووسائل الإنقاذ للولايات القريبة بالتوجه للمناطق التي حل بها الإعصار، ومعها شيك فيه عشرات المليارات للمساعدة في تخفيف الآلام.

رجال الدفاع المدني السعودي قدموا تضحيات وجهوداً جبارة يشكرون عليها، لكنها دون المأمول، ولا يوجد هناك تخطيط فعلي لإدارة الكوارث والأزمات. بعد إعصار ساندي بدأت عملية التحقيق في معرفة الخلل وجوانب القصور، ويرفع التقرير للكونجرس الأمريكي، ويتم توزيعه في كل المكتبات العامة، كحق للمواطن لمعرفة حيثيات ما حصل. هذه هي حكاية الفشل الثانية.

3-المحور المجتمعي: ويكمن في مؤسسات المجتمع المدني، حيث هناك عشرات بل مئات المؤسسات غير الربحية، ولديها قوائم بعشرات الآلاف من المتطوعين، مزودة بأسمائهم وإيميلاتهم وأرقام هواتفهم، وقد حصلوا على تدريب أساسي للمساعدة في تخفيف آثار الكوارث الطبيعية. ما زلت أذكر أن الصليب الأحمر على سبيل المثال في الولاية التي أدرس بها، توجه ومعه عشرات من أهل الولاية للمساعدة -عمل تطوعي بحت- في تخفيف كارثة ساندي، وهي ولاية تبعد بالسيارة 12 ساعة! كما فعلت كثير من الولايات الشيء ذاته.

هذا المحور الأخير هو أهم قصص الفشل في الحكاية السعودية لإدارة الأزمات، لأن تكاتف المجتمع الأمريكي في نيويورك ونيوجرسي، أحدث الفرق وعجّل بعملية الإصلاح والتغيير، حيث لا الحكومة الأمريكية ولا الإعلام يستطيعون -من دون تكاتف المجتمع- مواجهة كارثة بهذا الحجم.

صحيح هناك قصص بطولية لسعوديين تجاوزوا التفرج والتصوير، ليشاركوا في حملة الإنقاذ وإجلاء العوائل والأطفال، ولكن من الصحيح أيضاً أننا كمجتمع ما زلنا غير منظمين، ونحتاج لمؤسسات مدنية غير ربحية تحت مظلة وزارة الشؤون الاجتماعية، يكون لها فروع في كل منطقة لتنسيق جهود العمل التطوعي لأي كارثة قد تحدث في المستقبل. أيضاً نحن كمجتمع نحتاج لتذكير بعضنا بأن نهتم أكثر بتحذيرات الدفاع المدني وهيئة الأرصاد مستقبلاً، فلا ينقطع العجب من إنسان عاقل يذهب برغم كل هذه التحذيرات والمخاوف بأسرته الصغيرة ويمكث في مجرى السيول، ويتجول بين الشعاب والأودية. هذا ضرب من الجنون، وقصور في الوعي بأهمية هذه الروح الغالية التي بداخل كل إنسان.

مثل هذه الكوارث.. فرصة ذهبية لإعادة الحسابات والمراجعة والتقييم، ومحاسبة المقصر، ومحاربة الفساد، وقد حان الوقت كقيادة ومجتمع أن يكون هناك نقاش جاد وصريح حتى نكون أكثر استعداداً للمستقبل. هذا ما يمليه الدين والعقل والمنطق.

المصدر : صحيفة سبق الألكترونية
http://sabq.org/ti1aCd

معاهدة 17 أيار

كاتب الموضوع الأصلي: محمد الصانع٣١

اتفاق 17 أيار هو اتفاق لخلق علاقة سلمية بين إسرائيل ولبنان أثناء الحرب الأهلية اللبنانية، بعد الاجتياح الإسرائيلي للبنان وحصار بيروت في عام 1982.

الاحداث المؤدية للاتفاق:
سعت إسرائيل منذ قيامها إلى غزو لبنان و السيطرة عليها و ذلك لعدة اهداف:
* القضاء على النموذج اللبنانى القائم على التعايش السلمى بين الطوائف مما يضر سياسة الفصل العصنرى الإسرائيلية بين اليهود و غيرهم من المسلمين و المسيحين و بين الاشكنازيم الغربيين و السفرديم الشرقيين .
* السعى إلى تدمير منظمة التحرير الفلسطينية المتمركزة في لبنان.
* السعى إلى اجبار لبنان على توقيع اتفاق سلام معها بشكل يضمن لإسرائيل تامين حدودها الشمالية .
* اقامة حكومة لبنانية تحكم من قصر بعبدا و تكون موالية لاسرائيل .

في عام 1982 قامت إسرائيل بتنفيذ ما عرف بالاجتياح الاسرائيلى للبنان حيث دمرت القوات الإسرائيلية عشرات المدن و مئات القرى اللبنانية و نجحت لاول مرة في اجتياح و دخول عاصمة عربية خارج حدود الاراضى المحتلة و هى بيروت . كما نجحت في اخراج منظمة التحرير الفلسطينية خارج لبنان .

في 28 ديسمبر 1982 بدات المفاوضات بين إسرائيل و لبنان برعاية أمريكية ليبانون بيتش في منطقة خلدة جنوبي بيروت . بعد تلك المفاوضات جرت جولات مفاوضية عديدة في مستعمرة كريات شمون شمالى دولة إسرائيل و في ذلك الفندق .

استمرت المفاضات حتى 17 مايو 1983 حيث تم التوصل إلى اتفاق سلام عرف بمعاهدة 17 ايار .

بنود المعاهدة:
* الغاء حالة الحرب بين لبنان و إسرائيل .
* الانسحاب الاسرائيلى الكامل من لبنان في فترة 8-12 اسبوع .
* انشاء منطقة أمنية بين البلدين تنفذ فبها ترتيبات أمنية مسبقة
* تكوين لجنة أمريكية – إسرائيلية – لبنانية تقوم بالاشراف على تنفيذ بنود الاتفاقية و تنبثق من تلك اللجنة لجنة الترتيبات الأمنية و لجان فرعية لتنظيم العلاقات بين البلدين .
* تكوين مكاتب الاتصال بين البلدين و التفاوض لعقد اتفاقيات تجارية .
* امتناع اى من إسرائيل و لبنان عن اى شكل من اشكال الدعاية المعادية للبلد الأخرى .

الغاء جميع المعاهدات و البنود و الانظمة التى تمنع تنفيذ اى بند من بنود الاتفاقية .

تابع لنشأة جون لوك

كاتب الموضوع الأصلي: سلمان الحبشان 101

مثل جين لي كلرك وفيليب فان لمبروخ وكذلك مع اللاجئين الإنكليز في هولندا ولاقى كل تشجيع وترحيب لآرائه في سيادة الشعب والحرية الدينية. وحسب ديورانت كتب لوك هناك كتب “بحث في العقل الإنساني” والمسودات الأولى لأبحاثه عاش لوك في أمستردام وروتردام وأوترخت ست سنوات ونشأت بينه وبين بعض العلماء الهولنديين علاقة صداقة، في التعليم والتسامح الديني. وفي 1679 عاد لوك إلى إنجلترا وإلى شافتسبري، ولكن الأرل زج بنفسه أكثر فأكثر في غمار الثورة، فآوى لوك إلى أكسفورد حيث أستأنف الدرس والبحث. وأثار القبض على شافتسبري وهربه من السجن ثم فراره إلى هولندا شبهات الملكيين حول أصدقائه. وانبث الجواسيس في أكسفورد للقبض على لوك متلبساً بما يمكن أن يكون أساساً لتقديمه إلى المحاكمة(109). فلما أحس بالخطر وتنبأ باعتلاء عدوه جيمس الثاني عرش إنجلترا، فإنه كذلك لجأ إلى هولندا (1683). على أن ثورة دوق مونموث القصيرة الأجل التي ماتت في مهدها (1681) استنفرت الملك جيمس الثاني إلى أن يطلب من الحكومة الهولندية تسليم خمسة وثمانين لاجئاً إنجليزياً بتهمة اشتراكهم في المؤامرة لقلب عرش الملك الجديد. وكان من بينهم لوك، فاختبأ وأتخذ اسماً زائفاً. وبعد سنة أرسل إليه جيمس عرضاً بالعفو عنه ولكنه آثر البقاء في هولندا. وأقام في أوترخت وأمستردام وروتردام، حيث لم يستمتع بصداقة الإنجليز اللاجئين فحسب، بل سعد كذلك بصداقة العلماء الهولنديين مثل جين لي كلرك وفيليپ ڤان لمبروخ، وكلاهما من زعماء اللاهوت الإرميني المتحرر. وفي هذا الوسط وجد لوك تشجيعاً كبيراً لآرائه في سيادة الشعب والحرية الدينية. وهناك كتب “بحث في العقل الإنساني”، والمسودات الأولى لأبحاثه في التعليم والتسامح الديني.

وفي 1687 اشترك في مؤامرة لإحلال وليم الثالث محل جيمس الثاني على عرش إنجلترا(110). فلما نجحت حملة نائب الملك في هذه المغامرة أبحر لوك إلى إنجلترا (1689) على نفس السفينة التي أقلت الملكة المقبلة ماري(111). وقبل مغادرة هولندا كتب باللاتينية إلى لمبروخ رسالة تفيض بأحر العواطف. مما يدحض أو يصبح ما ظن من أن اعتداله المألوف نبع من برودة طبعه: إني إذا أرحل عنكم، أكاد أشعر إني أفارق بلادي وعشيرتي وأهلي فإن كل شيء يتعلق بالقرابة والسنة الحسنة والحب والشفقة- كل ما يربط الناس بعضهم ببعض بوشائج قوى من رابطة الدم- وجدته بينكم موفوراً. إني أترك ورائي أصدقاء لا سبيل إلى نسيانهم أبداً. ولن أودع الرغبة في سنوح الفرصة لأستمتع ثانية بالرفقة الحقه لأصدقاء، لم اشعر وأنا بينهم بأي حنين أو رغبة، حيث كنت بعيداً عن ارتباطاتي الخاصة، وأعاني من أشياء كثيرة، أما أنت يا أفضل الرجال وأعزهم وأنبلهم، فإني حين أفكر في علمك وحكمتك وشفقتك وصراحتك وإخلاصك ورقتك ودماثة خلقك، يتضح لي إني وجدت في صداقتك أنت وحدك ما يجعلني أبتهج دوماً لأني أرغمت على قضاء هذا العديد من السنين في رحابك. – لوك وفي إنجلترا التي تولى فيها أصدقاء لوك مقاليد الحكم، تقل الفيلسوف عدة مناصب رسمية. ففي 1690 كان مفوض الاستئناف، وفيما بين 1696- 1700 كان مفوض التجارة والزراعة، وكان صديقاً حميماً لجون سومرز النائب العام، وشارل مونتاگو إرل هاليفاكس الأول، واسحاق نيوتن الذي ساعده لوك في إصلاح العملة. وبعد 1691 قضى معظم وقته في أوتس مور في أسكس مع سير فرانسيس ماشام وقرينته ليدي داماريس ماشام إحدى بنات رالف كودورث. وظل في هذا الركن الهادئ يكتب وينقح ما كتب حتى وافته المنية وفي 1661 مات والده بالسل، تاركاً له ثروة ضئيلة ورئتين ضعيفتين. ودرس الطب ولكنه لم يحصل على درجة فيه إلا في 1674. وفي الوقت نفسه قرأ ديكارت، وأحس بسحر الفلسفة حين تحدثت في جلاء ووضوح. وساعد روبرت بويل في تجاربه المعملية، وملأه الإعجاب بالمنهج العلمي. وفي 1667 تلقى دعوة للحضور والإقامة في قصر إكستر ليكون طبيباً خاصاً لأنطوني آشيلي كوبر. ولمدة عامين (1673- 1675) اشتغل لوك سكرتيراً لمجلس التجارة والزراعة (المستعمرات) الذي كان يرأسه شافتسبري. وساعده على وضع دستور لكارولينا التي أسسها شافتسبري وكان أكبر ملاك الأرض فيها. ولم تطبق هذه “النظم الأساسية” في المستعمرة بصفة عامة، ولكن حرية الضمير التي تضمنتها هذه النظم لقيت قبولاً حسناً إلى حد كبير لدى المستوطنين الجدد(108).

ولما تخلى شافتسبري عن مهامه السياسية 1675 جال ولك ودرس في فرنسا حيث التقى هناك بفرانسوا برنييه الذي أظهره على فلسفة جاسندي التي وجد فيها رفضاً معقولاً “للأفكار الفطرية” وهي مقارنة عقل الطفل الذي لم يولد باللوح النظيف الخالي من أي شيء، والجملة المأثورة التي نقلت فيما بعد عبر القنال الإنجليزي: “ليس ثمة شيء موجود في العقل إلا كان موجوداً أولاً في الحواس”. عندما عاد لوك من هولندا كان يناهز السادسة والخمسين من العمر. يقول المؤرخ والفيلسوف ديورانت في كتابه الرائع “قصة الحضارة”: كان لوك قد بلغ السادسة والخمسين من العمر حيث عاد من منفاه. ولم يكن قد نشر سوى بعض مقالات قليلة الشأن، وخلاصة بالفرنسية “للمقال” في المكتبة العالمية التي كان يصدرها لي كلارك ولم يكن يعرف عن اشتغاله بالفلسفة إلا نفر قليل من أصدقائه. وما هي إلا سنة واحدة، هي “سنة العجائب”، حتى دفع إلى المطبعة ثلاثة كتب سمت به إلى مصاف الشخصيات البارزة الكبرى في عالم الفكر في أوروبا. وظهرت “رسالة عن التسامح” في مارس 1689، في هولندا، ثم ترجمت إلى الإنجليزية في الخريف. وأعقبتها في 1690 “رسالة ثانية عن التسامح”. وفي فبراير 1690 أصدر مقاليه عن “الحكم المدني”، وهما حجر الزاوية في النظرية الحديثة للديمقراطية في إنكلترا وأمريكا، وبعد شهر واحد أخرج كتابه “بحث في العقل الإنساني”، وهو أعظم المؤلفات أثراً في علم النفس الحديث. وعلى الرغم من إتمامه هذا الكتاب الأخير قبل مغادرته هولندا فإنه عجل بطبع مقالي “الحكم المدني” قبله، لأنه كان تواقا إلى تزويد الثورة الجليلة بأساس فلسفي.