أ.د. أحمد محمد وهبان

الوعي السياسي

كاتب الموضوع الأصلي: محمد العمري9

الوعى السياسى

.التعريف : –
الوعى السياسى هو الرؤية الشاملة بما تتضمنه من معارف سياسية وقيم واتجاهات سياسية – التى تتيح للإنسان أن يدرك أوضاع مجتمعه ومشكلاته ويحللها ويحكم عليها ويحدد موقفه منها والتى تدفعه للتحرك من أجل تغييرها وتطويرها .
وبناء على هذا التعريف فإن الوعى السياسى يشتمل على أربعة محددات رئيسية هى :
1. الرؤية الشاملة .
2. الإدراك الناقذ .
3. الإحساس بالمسئولية .
4. الرغبة فى التغيير .
وسائل تكوين الوعى السياسى :
1) التوجيه السياسى المباشر من خلال قنوات رسمية وغير رسمية .
2) الخبرة السياسية المكتسبة من خلال المشاركة السياسية .
3) التعليم الذاتى عن طريق قراءة الصحف ومتابعة الأحداث .
4) امتداد خبرات فى المجال العام إلى المجال السياسى كمثل :
i. التلمذة :
وهى أحد أساليب التنشئة السياسية للفرد وتعنى امتداد خبرات ومهارات مكتسبة فى مجال غير سياسى إلى المجال السياسى ( مثل مشاركة الطلاب فى انتخابات اتحاد الطلبة وما يكتسبةنه من مهارات تمتد إلى المجال السياسى ) .
ii. التعميم :
وهو امتداد القيم الاجتماعية إلى المجال السياسى بما يفيد تأثير المناخ العام فى المجتمع فى تكوين الوعى السياسى للأفراد .
العوامل المؤثرة فى الوعى السياسى : –
1) نوع الثقافة السياسية ومنها ثلاثة أنواع :
أ‌) ثقافة المشاركة وتؤدى لتكوين اتجاهات إيجابية تجاه الموضوعات السياسية ( وعى مشارك ) .
ب‌) ثقافة التبعية وتؤدى لتكوين اتجاهات سلبية تجاه الموضوعات السياسية ( وعى سلبى أو تابع ) .
ت‌) ثقافة المحدودية وتؤدى لتكوين علاقة ضعيفة مع الموضوعات السياسية ( وعى محدود ) .
2) وجود أحداث كبرى مثل التطورات والتغيرات الثقافية والمعارك العسكرية مما يؤدى لحدوث تغيرات ثقافية وسياسية كبرى وبالتالى تغيير فى الوعى السياسى .
3) مستوى التعليم : حيث يغلب وجود وعى سياسى لدى المتعلمين عن مقارنتهم بغير المتعلمين مع وجود استئناؤات .
4) وجود زعيم سياسى بارز فى فترة معينة يؤدى لزيادة الوعى السياسى خلال تلك الفترة .
5) القدرات والمهارات الخاصة التى يتمتع بها بعض الأفراد .
محددات ( عناصر ) الوعى السياسى لدى الجماعة :
1) الوعى الرسالى :
رؤية الفرد لرسالته والعالم من خلال فهم الإسلام العام الشامل والاعنقاد بضرورة تطبيقه من خلال استيعاب نصوصه ( القرآن – الحديث – …… ) واستيعاب منهجه الواقعى المتضمن لجميع شئون الإنسان . ( وعى ثابت )
2) الوعى الحركى :
رؤية الفرد لتنظيمه وصفاته المختلفة ( حزب سياسى وحركة سلفية وطريقة صوفية وفكرة اجتماعية …. ) وأهدافه ووسائله المتعددة . ( وعى ثابت + متغير ( نظراً لتحديث الوسائل والأهداف وعدم جمود الحركة ) ]
3) الوعى بالقضايا السياسية :
رؤية الفرد للقضايا المحلية والقومية والعالمية ذات التأثير على الوطن . ( وعى متغير يستند إلى رؤية ثابتة ) .
4) الوعى بالموقف السياسى :
رؤية الفرد الموقف السياسى بكل مستجداته وتطوراته على الأصعدة المختلفة مع تمييز القوى الفاعلة فى المشهد السياسى ومرجعيات كل منها ( وعى متغير حسب نوع الحدث ) .
كيفية قياس الوعى السياسى :
1) الاستبيان : ويطبق على مجموعة من الأفراد مشتملاً على أسئلة توضح حجم المعارف السياسية (أسئلة عن الحكم وآلياته وأشخاصه ) وآليات المشاركة السياسية ( الحقوق الانتخابية وآليات إبداء الرأى ) والذات السياسية ( مواقف وأراء الجماعة فى مختلف القضايا ) على أن تتضمن الأسئلة المستويات المحلية والقطرية والعالمية .
2) قياس سلوك الأفراد فى بعض المواقف ومنها المشاركة فى محافل الانتخابات(بكل أنواعها) وإبداء الرأى
3) قياس الحرص على متابعة وسائل الإعلام بمختلف أشكالها (صحافة – تليفزيون – فضائيات – انترنت )
4) قياس مستوى الحوار والأسئلة والاستفسارات عند طرح موضوع معين للنقاش .
مما سبق من وسائل – كما يتضح – تؤدى للحصول على نتائج تتعلق بالكيف وليس الكم ( باستثناء بعض وسائل القياس مثل الاستبيان وعدد المتابعين للصحف ) ومع ذلك فإن تكرارها يؤدى لتكوين صورة عامة عن تطور الوعى السياسى لدى الأفراد أو الجماعات .
وسائل رفع الوعى السياسى :
1- تيسير وصول المواقف السياسية للجماعة إلى الأفراد _ البيانات – الحوارات ) .
2- تقديم عروض شاملة لمختلف القضايا السياسية إلى الأفراد ( محلية – قومية – عالمية – …. ) .
3- التشجيع على متابعة وسائل الإعلام المختلفة ومتابعة الحصاد الذى تم تحصيله من خلال هذه المتابعة
4- تكوين أرشيف عن بعض القضايا أو الأشخاص من قبل الأفراد .
5- تكاليف بعض الأفراد بمتابعة قضايا معينة والتخصص فيها ( وهى مرحلة متقدمة من التربية السياسية بشكل عام ) .
6- اعتماد الحوار كوسيلة لتكوين الوعى السياسى بشكل عام وذلك بدلاً عن طريقة التلقين للتوجيه .
7- الاحتكاك بأصحاب الخبرة فى هذا المجال عن طريق الزيارات واللقاءات ( من داخل وخارج الجماعة ) .
8- تشجيع مراسلة وسائل الإعلام المختلفة وإبداء الرأى فى مختلف القضايا ( وهو ما يعد ثمرة للوعى السياسى بشكل أساسى ) .
9- تكليف الأفراد بإعداد ابحاث فى موضوعات سياسية مختلفة مما يدفعهم لتكوين رصيد من المعارف حول هذه الموضوعات .
10- المشاركة فى ورشة عمل لإعداد أوراق حول موضوعات مختارة تستدعى رصيد الأفراد من المعارف الخبرات وتؤدى لتبادل المعلومات ورفع مستوى التفكير وتوسيع الرؤية .

النظام الفاشي

كاتب الموضوع الأصلي: محمد العمري9

النظام الفاشي

.اصطلاح الفاشيّة “fascism” مشتق من الكلمة الإيطالية fascio، وهي تعني حزمة من الصولجانات كانت تُحمَل أمام الحكام في روما القديمة دليلاً على سلطاتهم. وفي تسعينيات القرن التاسع عشر بدأت كلمة فاشيا “fascia” تستخدم في إيطاليا لتشير إلى جماعة أو رابطة سياسية عادة ما تتكون من اشتراكيين ثوريين.وكان توظيف موسوليني لوصف الجماعة البرلمانية المسلحة التي شكّلها في أثناء الحرب العالمية الأولى وبعدها أول موسوليني في زيه الفاشي مؤشرا على أن اصطلاح “fascisma” قد حظي بمعان أيديولوجية واضحة، وعلى الرغم من ذلك فعادة ما يفتقر توظيف اصطلاحي “الفاشية” “fascism” و”الفاشي” “fascist” إلى الدقة، فكثيرًا ما تستخدم كاصطلاحات تهدف إلى الإساءة السياسية للخصوم السياسيين والاتهام لهم بالدكتاتورية ومعاداة الديمقراطية.

وعلى سبيل المثال أصبح “الفاشي” و”الديكتاتور” لفظين يطلقان بشكل متبادل على كل مَن يتبنى أو يعبر عن آراء منافية أو مخالفة للمنظومة القيمية للأيدلوجية الليبرالية أو مؤسساتها السياسية والاجتماعية والاقتصادية، والحق أنه لا يجب مساواة الفاشية بأساليب القمع الخالص؛ فقد ساهم نطاق معين من النظريات والقيم في رواج الفكر الفاشي، كما أن الأنظمة الفاشية التي ظهرت في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين قدمت صيغًا من الحكم والإدارة السياسية التعاضدية التي يجب دراستها بمعزل عن الطبيعة السلطوية للأنظمة الفاشية؛ نظرًا لأهميتها التعاضدية في نظريات الإدارة السياسية.

عندي ماده أخرى يمكن ان تستفيدو منها ::::

مبادئ الفاشيه:: 1- الدوله فوق الجميع اي يحق للدوله ان تتدخل في حياه الفرد الخاصه. 2-وظيفه الفرد هي خدمه المجتمع. 3-الغاء الحريات الفرديه مثل :: حق الحياه, حق الكرامه, الخصوصيه.. الخ الخ الخ. 4-تريد الفاشيه ان تكون قويه وعظمى عللى حساب الاخريـــن. 5- الفاشيه تشك بأن يصبح سلامـ دائم بين جميع دول العالم.

عوامل صعود الفاشيه إلى الحكم:: 1- شعور الايطاليون بخيبه امل بسبب مؤتمر فرساي الذي لم يعطيهم نصيب وافر للمستعمرات. 2- بعد الحرب عانت ايطاليا من مشاكل اقتصاديه ادت الي اضطارب واضرابات عامه. 3- السلطات الديمقراطيه لم تسطع ان تصلح أو تعيد النظام إلى الدوله. 4- الخوف من الشيوعين في الاستيلاء على الحكم.

الفاشيون في السطله:: طلب موسلويني بتأليف حكومه قويه اللا ان طلبه رُفض فألف جيشا وعمل على ما يسنى بـ “المسيره إلى روما” حيث جمع جميع الفاشيون في كل مكان وهدد في الاستيلاء على الحكم، ف قدمت الحكومه استقالتها وطلب موسوليني من الملك حكومه فطلبه قبل وأصبح رئيسا على الحكومه.

تطبيق المبادئ على أرض الواقــــع:: بعد أن عين موسوليني رئيسا على الحكومه، اراد تطبيق الفاشيه، حيث اولا ارجع النظام اللى الدوله واصلح المشاكل الاقتصاديه وغيرها.. ثانيا جرى تغييرات جذريه في الحياه السياسية ومن الامور التي قام بها موسوليني ::
1- أصبحت الدوله مطلقه الحكم.
2- تم دمج الفاشيه مع الدوله حيث أصبحت المؤسسات الدوليه هي نفسها الفاشيه.
3- صوردت الصحائف المعارضه واغلقت الصحائف المعائضه على الحكم الجديد.
4- صدر صلاحيات واسعه لموسوليني مما أدى إلى عدم وجود اي دور للملك.
5- حلت جميع مشكلات نقابات العمال ما عدا نقابات الفاشيه.
6- اقام موسوليني جيشا قويا مما أدى إلى خوف جيران اوروبا وعصبه الأمم.
نشأة الفاشية
واجهت إيطاليا عقب الحرب العالمية الأولى أزمة اقتصادية واجتماعية ونفسية حادة، وعجزت الحكومات المتعاقبة عن فضها وفقدت الدولة هيبتها، واستغـل موسوليني هـذه الأوضاع لتأسيـس الحـزب الفاشـي، الذي تمكن من الوصـول إلـى الحكـم وتشكيـل حكومـة عـام (1922م). كلمة الفاشية (Faseism)، مستمدة من الكلمة اللاتينية (Faseism)، ومعناها العصبة أو الأتحاد، ومذهب الفاشية له صورتين، صورة سياسية وأخرى اقتصادية، وكان نشوء المذهب في أيطاليا عام 1920م، على أثر أضطرابات عمالية حاول فيها العمال الأستيلاء على عناصر الإنتاج. وفعلا قاموا بالاستيلاء على بعض المصانع ومنها مصانع شركة (فيات) للسيارات مما أدى إلى شل حركة السوق الاقتصادية، وأوشكت البلاد أن تنهار، وعلى أثر ذلك قام موسوليني بتأييد من جماعات كبيرة وأعاد النظام إلى نصابه وتولى الحكم عن طريق القوة، ومنذ ذلك الحين أقترنت الفاشية باسمه.
ويلخص موسوليني الفاشية بإن أرادة الشعب ليست الوسيلة للحكم وأنما الوسيلة هي القوة وهي التي تفرض القانون.
وتمنح الفاشية السلطة التنفيذية أفضلية كبيرة على حساب السلطة الأخرى، وتتمثل هذه السلطة بشخص رئيس الوزراء موسوليني.
وقد تأثرت الفاشية في هذا المبدأ بحركة النازية في ألمانيا، التي كان يمثلها هتلر عام 1933م، وحركة الفلانجية الأسبانية التي مثلها فرانكو عام 1939م.
ومن وجهة النظر الاقتصادية يقضي هذا النظام بتكوين نقابات من العمال وأرباب العمل، ويفترض بأعضاء هذه النقابات أن يكونوا كلهم من الحزب الفاشي. كما يسعى لأيجاد نوع من التعاون بين الطبقات يؤدي لتحقيق السلام الأجتماعي، ولهذا فهو لا يؤمن بحق الأضراب ولا يستهدف القضاء على الرأسمالية الوطنية.
ويرى أنصار هذا المذهب بأن تدخل الدولة يجب أن يكون فقط عند عدم كفاية المشروعات الفردية. وبأن يأخذ هذا التدخل شكل الرقابة أو تحسين النوعية أو الإدارة المباشرة للمشاريع الاقتصادية في حالة عجز أفرادها عن إدارتها.

حكم جميلة

كاتب الموضوع الأصلي: مساعد الدايل9

اللذات سبع

قال المأمون للحسن بن سهل : نظرت في اللذات فوجدتها كلها مملولة سوى سبع قال وماهي ياامير المؤمنين قال خبز الحنطه ولحم الغنم والماء البارد والثوب الناعم والرائحة الطيبة والفراش الوطئ والنظر الى الحسن من كل شي قال : فأين انت ياامير المؤمنين من محادثة الرجال قال صدقت وهي اولاهن

تاثير الامهات

سئل احد الحكماء عن تاثير الامهات في الاولاد فقال : ماتقول في ولد الرومية فقال صلف معجب بخيل قيل فولد الصقلية قال طفس زنيم قيل فولد السوداء قال شجاع سخي قيل فولد الصفراء قال هن انجب اولادا والين اجسادا واطيب افواها قيل فولد النوبية قال فاسق جاهل قيل فولد العربية قال انف حسود حقود قيل فولد اليهودية قال دغل غذر قيل فولد الفارسية قال مكر وخديعه

يتمنى الخسارة فيربح

كان المعتضد اذا راى ابن الجصاص قال : هذا احمق مرزوق وكان ابن الجصاص اوسع الناس دنيا وله من المال مالا ينتهي الى عده ولايوقف على حده وبلغ من جده انه قال تمنيت ان اخسر مرة فقيل لي اشتر التمر من الكوفة وبعه في البصرة وكانت بها نخيل كثيرة وتمرهامتوفر بكثرة وكانت الكوفة قليلة التمر ففعلت ذلك فاتفق ان نخل البصرة لم يحمل في هذا العام فربح ربحا واسعا

حكم وطرائف

كاتب الموضوع الأصلي: مساعد الدايل9

شجاعة اعرابي!
قيل لأعرابي مايمنعك أن تغزو ؟قال : والله إني لأبغض الموت على فراشي فكيف أمضي
إليه ركضا ً !!

أبو دلامة وزوجة الخليفة:
دخل أبو دلامة المشهور بالدعابة، على زوجة الخليفة السفاح ليعزيها في وفاته، وكان نديما ً له في حياته، فقالت والله ما أُصيب بالخليفة غيري وغيرك يا أبا دلامة، فقال لها : لم يُصَب به أحد سواي، أنتِ لك منه ولد تتسلين به، و أنا ليس لي منه ولد، فضحكت ولم تكن ضحكت منذ أن مات الخليفة،
وقالت له: أنت لا تدع أحداً ألا أضحكته …

الفقيه والسقف:
سكن بعض الفقهاء في بيت استأجره ، وكان سقفه يقرقع في كل وقت .
فجاءه صاحب البيت يطلب الأجرة، فقال الشيخ : أصلح السقف فإنه يقرقع !قال صاحب البيت : لا تخف فإنه يسبح لله .
فقال الشيخ : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد!…

سردينيا

كاتب الموضوع الأصلي: مساعد الدايل9

سَرْدَانِيَة أو سَرْدِينِيَة أو سردينيا (بالإيطالية: Sardegna‏)، هي ثاني أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط (بعد صقلية وقبل قبرص). هي إقليم ذاتي الحكم من إيطاليا، ويجاورها جزيرة كورسيكا الفرنسية وشبه الجزيرة الإيطالية وصقلية وتونس وجزر البليار الإسبانية. يعود الاسم سردينيا إلى الاسم “سارد” ما قبل الروماني (باللاتينية ساردوس ومؤنثه ساردا). يعتقد أن لهذا الاسم دلالة دينية بسبب استخدامه أيضا كصفة للبطل الإله سردوس باتر “الأب السرديني” من الميثولوجيا السردينية يساء فهمها من جانب الكثير من السردينيين والطليان بأنها “الأب سردوس”)، فضلاً عن كونها أصل الصفة “ساردونيك” “تهكمي”. دعيت سردينيا “إكنوسا” وهو اللفظ اللاتيني ل”هيكنوسا” اليونانية ودعيت أيضاً سنداليون وسردينيا وساردو من قبل الإغريق والرومان

وارسو

كاتب الموضوع الأصلي: مساعد الدايل9

وارسو أو فرصوفيا أو فارسوفيا هي عاصمة بولندا (بولونيا) وأكبر مدنها. وتقع على نهر فيستولا ما يقرب من 260 كيلومترا من بحر البلطيق وعلى مسافة 300 كيلومتر من جبال الكاربات. وقدر عدد سكانها في عام 2010 ب 1,716,855 مع سكان منطقة العاصمة الكبرى يصل إلى 2,631,902 نسمة، مما يجعل من مدينة وارسو واحدة من أكبر 10 مدن في الاتحاد الأوروبي من حيث عدد السكان. تبلغ مساحة المدينة 516.9 كيلومتر مربع، في حين تجمع المدينة يغطي 6،100.43 كيلو متر مربع. وقد تعرضت المدينة للتدمير الشديد خلال الحرب العالمية الثانية ودمر أكثر من 85 % من مبانيها. وارسو هي ألفا-مدن عالمية، تعتبر من أهم المقاصد السياحية الدولية ومركزًا اقتصاديًا هامًا في أوروبا الوسطى والشرقية. ومن المعروف أيضًا باسم “مدينة العنقاء” لأنها شهدت الكثير من الحروب في تاريخها. وأبرزها الحرب العالمية الثانية حيث أضرت المدينة إلى إعادة بناء نفسها، حيث تم تدمير 80% من مبانيها.[7][8] في 9 تشرين الثاني 1940 تم منح المدينة أعلى وسام عسكري “Virtuti Militari” في بولندا لبطولتها، ولحصار وارسو (1939)

كلينتون

كاتب الموضوع الأصلي: عمر ال الشيخ5

ويليام جيفرسون كلينتون (19 أغسطس 1946 -)، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الثاني والأربعون، انتخب لفترتين رئاسيتين متتاليتين بين عامي 1993 و2001 يعد ثالث أصغر رئيس للولايات المتحدة بعد ثيودور روزفلت وجون كينيدي. تولى الرئاسة بعد نهاية الحرب الباردة. وهو زوج وزيرة الخارجية الأمريكية والمرشحة السابقة لانتخابات الرئاسة الأمريكية هيلاري كلينتون.

وهو يعد من الديمقراطيين الجدد، وتعد سياسته بخصوص اتفاق التجارة الحرة في أمريكا الشمالية عند تركه الرئاسة كان هناك فائض بالميزانية قدره 559 مليار دولار.

في فترة ولايته الثانية تمكن الجمهوريون من الوصول إلى الكونغرس بعد أكثر من 40 عاماً. في فترة ولايته الثانية قام مجلس النواب باتهامه بالتزوير وإعاقة العدالة إلا أن مجلس الشيوخ برأه من هذه التهمة وأكمل فترة ولايته. وبعد نهاية ولايته اتضح أن 70% من الأمريكين لا يتفقون مع هذه التهم (نيويورك تايمز في 21 ديسمبر 1998). وعند مغادرته للرئاسة كان يحظى بنسبة تأييد بلغت 65%، وهي النسبة الأعلى من أي رئيس أمريكي بعد الحرب العالمية الثانية.

أسس بعد نهايه ولايته مؤسسة ويليام ج. كلينتون لتعزيز الوقاية ضد الأمراض مثل العلاج والوقاية من مرض الأيدز. في عام 2004، أصدر سيرته بعنوان “ماي لايف” وساهم في الحملة الرئاسية لزوجته هيلاري في عام 2008، كما ساهم في دعم باراك أوباما. في عام 2009، سُمي المبعوث الخاص للأمم المتحدة إلى هايتي، وبعد مصيبة الزلال التي ضربت هيتي في 2010، تعاون مع جورج بوش لتشكيل دعم مالي لصالح هايتي.

بوروندي

كاتب الموضوع الأصلي: عمر ال الشيخ5

بوروندي هي جمهورية صغيرة في وسط قارة أفريقيا، وهي دولة داخلية لاسواحل لها، وتقع ضمن هضبة البحيرات في وسط أفريقيا، في شمالها رواندا، وشرقها وجنوبها تنزانيا وفي غربها زائير، وتطل على القسم الغربي الشمالى من بحيرة تنجانيقا حيث تسير حدودها مع زائير. خضعت للأستعمار الألماني في نهاية القرن الماضي حيث أضيفت للمستعمرة الألمانية تنجانيقا (حالياً تنزانيا) وبعد الحرب العالمية الأولي وضعت تحت انتداب بلجيكا في سنة 1382 هـ، وأعلنت بها الجمهورية بعد عامين من استقلالها. تطل العاصمة بوجمبورا على بحيرة تنجانيقا حوالي 600 كم2 من المياه العذبة، وبها من الأحياء الجميلة والشوارع الفسيحة، والسوق الذي يسمى بالسواحلية (سوكوني) تجد به كل ما تريد من مصنوعات محلية الا البضائع المستوردة والخضروات والاسماك الطازجة من البحيرة إلى السوق مباشرة، يبلغ تعداد سكان العاصمة حوالي 3,300,000 نسمة، يدين معظم السكان بالمسيحية ونسبة المسلمون ما بين 15% إلى 20% وبها جالية عربية أسهمت في تطور البلاد الشرق أفريقية ولاننسى الجالية الآسيوية..

الأرض
بلغ مساحة بوروندي 27,800 كيلومتر، وتشرف أرضها من الغرب على حافة أخدود شرقي أفريقيا وحيث بحيرة تنجانيقا، ثم ترتفع أرضها مكونة سلاسل جبلية بركانية، يصل ارتفاعها إلى أكثر من ألف وثمانمائة متر، ثم تسود أرضها هضية تمتد حتي حدودها مع تنزانيا، وأبرز أنهارها رويزيزي وهناك روافد عديدة تصل إلى نهر كاجيرا، أول منابع النيل من الجنوب.

المناخ
مناخ بوروندي ينتمي إلى النمط الاستوائي الرطب، غير أن الارتفاع عدل من حرارتها، وأشد جهاتها حرارة القسم الغربي حيث الأخدود الأفريقي وأمطار هذا القسم أقل نسبياً من القسم المرتفع من أرض بوروندي.وتشتهر باعتدال الجو بها أيضاً إذ تبلغ الحرارة في المتوسط 28 مئوية. ويتساقط المطر بها في موسم الأمطار 7 أشهر

السكان
تعتبر بوروندي من أكثر مناطق أفريقيا ازدحماً بالسكان إذ بلغ عدد سكانها في سنة (1408 هـ) (5,153,000 نسمة) وهذا العدد كبير بالنسبة لمساحتها التي تتجاوز (27,000 كيلومتر)، لذا ترتفع كثافة السكان بها، وينتمي السكان إلى ثلاثة مجموعات عرقية، فالجماعات الزنجية من قبائل الهوتو ويشكلون أكثر من ثلاثة أرباع سكان بوروندي وتعمل هذه الجماعات في الزراعة، والمجموعة الثانية تتكون من قبائل التوتسي وتنتمي إلى أصول حامية اختلطت بالزنوج، وتشكل حوالي 15% من جملة السكان، والمجموعة الثالثة من الاقزام ونسبتها ضئيلة ،يضاف إلى ما سبق جماعات مهاجرة تشكل أقلية من مالي والسنغال وغنيا ومن الهند ومن باكستان، ثم جالية عربية.

اللغات
التركيبة السكانية مكونة من قبائل الهوتو 75% والتوتسي 25%، وتعد السواحلية لغة التجارة في بوروندي ويلم بها معظم السكان، فإذا كنت مثلا تتجول في السوق ستجد عبارة (قريبو) تعني (تفضل) بالعربية على لسان الباعة أصحاب المحلات وهي تدل على مدى الارتباط اللغوي والثقافي العربي الموجود في دول شرق أفريقيا، وليس من قبيل المصادفة ان تتضمن السواحلية 60% من المفردات العربية.

الدين
لايوجد إحصائيات دقيقة لنسب الأديان في بوروندي، ولكنها تقدر على النحو الآتي:
60 % من السكان كاثوليك، 10 % مسلمين، 30 % مجموعات مسيحية مختلفة وأخرى ذات ديانات محلية [1]. ترتفع نسبة المسلمين بين الأجانب ويقدر عدد المسلمين بحوالي (1,288,000 نسمة) ،وصل الإسلام بوروندي من شرقي أفريقيا، حيث كانت قوافل الدعاة والتجار تتحرك بين الساحل والداخل، وازدهرت الدعوة الإسلامية في بوروندي في عهد سلاطين زنجبار.

الزراعة
الزراعة الحرفة الأساسية لدى سكان بوروندي، وتمارس الزراعة على المنحدرات وحول المجاري النهرية والوديان المنخفضة، وفي المناطق الشرقية من البلاد، والحاصلات الغذائية تشغل نصيباً كبيراً من الأرض الزراعية، فمنها الذرة، واليام، والكاسفا، والقمح، والشعير، وثمثل الحاصلات الزراعية في القطن والشاي والبن والتبغ ونخيل الزيت وإلى جانب الزراعة ثروة رعوية وغابية وقدرت الثروة الحيوانية سنة (1408 هـ -1988 م) بحوالي (43,000) من الماشية من الأغنام و(750,000) من الإغنام.

السياسة
الاستقلال منذ استقلالها عن بلجيكا عام 1962، فبوروندي تحكمها أقلية التوتسي.

الانتخابات
ولدى اجراء أول انتخابات ديمقراطية عام 1993، فاز زعيم حزب الهوتو ملكيور نداداي فأصبح أول رئيس من الأغلبية الهوتو، وبعد عدة أشهر قامت مجموعة من الضباط التوتسي بإسقاط طائرته،

الحرب الاهلية
واندلعت حرب أهلية انتهت ببقاء السلطة في يد أقلية التوتسي. تحت إلحاح دولي قَبٍل الزعيم الجنوب أفريقي نلسون مانديلا، على مضض، ترؤس لجنة المصالحة لفترة ثم انسحب لرفض التوتسي مبدأ “لكل شخص صوت” الذي سينهي احتكار أقلية التوتسي للسلطة.

( معاهدة تريانون )

كاتب الموضوع الأصلي: سعد الصفيان 3

معاهدة تريانون وقعتها المجر مع الحلفاء الغربيين بعد الحرب العالمية الأولى، في بهو قصر تريانون الكبير في فرساي بفرنسا، بتاريخ 4 يونيو 1920م. وقد عاقبت هذه المعاهدة المجر بقسوة لدورها في الحرب. أما الولايات المتحدة التي وقّعت المعاهدة، ولم تبرمها، فقد أقامت صلحًا منفردًا مع المجر سنة 1921م.

قلّصت المعاهدة مساحة المجر. ونتج عن ذلك أن انخفض عدد سكانها مقدار 13 مليون نسمة تقريبا. وقد تُركت المجر بلا موانئ ولم يؤدِّ تذمرها من المعاهدة إلى نتائج.

لقد اعترفت هذه المعاهدة بالحدود الجديدة لكل من النمسا وتشيكوسلوفاكيا (سابقًا) ورومانيا، وما أصبح يُعرف فيما بعد باسم يوغوسلافيا. وكان على المجر أن تتخلى عن مطالبتها بميناء فيوم، كما سُمح لها أن تحتفظ بجيش قوامه 35,000 رجل. وكان على جميع السفن التجارية المجرية أن تستسلم للحلفاء. وقد خسرت المجر سلوفاكيا وترانسيلفانيا وكرواتيا. وكذلك تم فصل نحو ثلاثة ملايين مجري عن موطنهم.

أهم نظريات توسع الدولة

كاتب الموضوع الأصلي: يزيد الاحيدب 5

أهم نظريات توسع الدولة

توسع الدولة

إن معظم دول العالم وصلت إلى ماهي عليه من مساحة إلا بعدما إقتطعت أجزاء من الأراضي المجاورة لها وتسمى هذه العملية بعملية النمو وتستمر هذه العملية لعدة قرون ،وقد ظهرت عدة نظريات تناقش عملية نمو الدول وتطورها ومن أهمها:

النظرية الأولى

لقد ظهرت هذه النظرية في ألمانيا على يد الأستاذ فريدريك راتزل في عام 1896 وقد أثارت جدل كبيرا في الأوساط العلمية والسياسية وقد كانت هذه النظرية بمثابة الدليل للسياسة الألمانية التي جرت العالم لحربين عالميتين ،ويقول راتزل في هذه النظرية أن الدولة مثل الكائن الحي الذي يولد وينمو ويكبر وأن الأراضي التي تحتلها الدول لا تنمو الا بنمو الثقافة والعلم والحضارة أي أن إنتشار سكان الدول المتقدمة بما يحملوه من ثقافة وعلم خارج حدود دولتهم هو الذي يؤدي إلى زيادة مساحتها وعلى هذا الأساس قال راتزل أن النمو السكاني يجب أن يقابله نمو للدولة حتى لا تضيق الدولة بسكانها مما يضطرهم للهجرة وهذا ما حصل في ألمانيا، وبم أن السكان هم من يحتلون الأراضي التي تتوسع بها دولتهم فيشترط في هذا التوسع أن يتم ببطئ وذلك بإضافة أجزاء صغيرة من الأراضي إلى الدولة الأم حتى يتم إستيعابها وتفاعلها هي ومن عليها ،و قد كان راتزل يرى أن الحدود السياسية هي غلاف الدول وهي التي تبين مدى إتساعها ونموها وأنه يجب ضم الأراضي الغنية أو التي لها قيمة إقتصادية فقط وأن يكون التوسع فقط في حالة الإزدحام السكانى والحاجة الماسة للغذاء ، ومن هنا فإن هذه النظرية تؤكد على أن الدول التي لا تملك حضارة لا يمكن أن تنمو وتتوسع وأن مصير الدول الصغرى هو الإنقراض والإنضمام للدول الكبرى والقوية والتي لحكامها الإرادة والقوة الكافية لتحقيق أهدافها التوسعية وإن لم تتوفر تلك الإرادة والقوة في الدول فإنها سوف تفقد مناطقها تدريجيا كما حصل مع الإمبراطوريات الكبرى مثل إمبراطورية النمسا والمجر والإمبراطورية العثمانية والبريطانية التي أصبحت كلها الأن دول صغرى.

النظرية الثانية

وقد ظهرت هذه النظرية في فرنسا على يد العالم المشهور جان جاك روسو الذي نظر لنمو الدولة من ناحيتين:

1-الإتساع الجغرافي .
2-الإزدحام السكاني.

يقول روسو أن الرجال هم من يصنعون الدول وأن الأرض تمدهم بالغذاء وأن حجم الدولة يتوقف على النسبة بين سكانها ومساحتها ،فالحجم المثالي للدولة هو أن تكون أراضيها قادرة على إمداد سكانها بالمواد اللازمة وبذلك تكون وصلت إلى أقصى قوتها وتطورها وإذا لم يكن هناك تناسب بين السكان والمساحة كأن تكون المساحة واسعة على السكان فسوف تظهر هنا مشكلة الدفاع عن الدولة هذا من جانب وقد تكون المساحة صغيرة على السكان فتظهر هنا مشكلة توفير متطلبات السكان مما يجعل الدولة تحت رحمة جيرانها الذين يمدونها بما ينقصها من مواد، وقد يؤدي هذا النقص في الموارد لعدونها على غيرها لتوفير متطلبات سكانها هذا إن إمتلكت القوة الكافية لذلك، أي أن الدولة المثالية في نظر روسو هي أن لاتكون كبيرة بحيث يصعب الدفاع عنها وأن لا تكون صغيرة بحيث تحتاج لمن يدافع عنها وقد كتب روسو ذلك في وقت كان فيه النقاش دائرا فيما إذا من المستحسن أن تضم فرنسا إقليم سافوا ،وقد قال روسو في ذلك وكان هذا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أنه كلما كبرت الدولة قلة العلاقات الإجتماعية بين أفرادها وأصبح من الصعب إدارتها.

أما في القرن العشرين وبتطور وسائل الموصلات البرية والبحرية والجوية وتطور وسائل الإتصال السلكية واللاسلكية فإن حكم الدول الكبيرة لم يعد يشكل مشكلة بل بالعكس فقد أصبح حجم الدولة الكبير ومساحتها الشاسعة مقياسا هاما لقوتها وأهميتها لأنه بكبر المساحة تزيد الثروة الإقتصادية ومنه تزيد فرصة تنوع الإنتاج ومثال ذلك الولايات المتحدة الأمريكية،أما صغر مساحة الدول فيكون عائقا أمامها للتطور الإقتصادي والإجتماعي وهذا ما يجبر سكانها على الهجرة كما هو الحال في اليونان ولبنان حيث أن عدد اللبنانين خارج لبنان أضعاف ماهو داخله ولو أن كل أفراد الشعب اللبناني يعيشون داخل لبنان لما أعتبر لبنان دولة صغيرة ،ويجدر الإشارة هنا أن المساحة وحدها لا تكفي لتكامل قوة الدولة لأنه من الممكن أن تكون هذه المساحات الشاسعة في الدولة أراضي صحراوية قاحلة غير منتجة وتشكل عندها عقبة في مد شبكة المواصلات التي بدورها تعرقل عملية الدفاع عن الدولة.

أما إذا كانت الدول ذات المساحة الكبرى تتمتع بالموارد الطبيعية والكثافة السكانية والقدرة التقنية فإن ذلك سيكون نعمة وخير عليها كما هو الحال في الولايات المتحدة الأمريكية والإتحاد السوفيتي وعلى النقيض من ذلك نجد الهند والصين اللتان تتمتعان
بالمساحة الواسعة وعدد السكان الوفير ولكنهما يفتقران إلى التقدم التقني والتنظيم الإداري وهذا ما يقلل من قوتهم.

أما إذا كانت الدول تمتلك مساحات شاسعة ولكنها فقيرة في عدد السكان وفي التقدم التقني فإن قوتها ومكانتها الدولية تصبح أقل من الدول ذات المساحة الواسعة والمتقدمة تقنيا وعلميا ومثال ذلك البرازيل التي معظم أراضيها غابات مدارية وكندا التي تحتل الأراضي الصنوبرية والأراضي المتجمدة معظم مساحتها أما أستراليا والجزائر والسعودية فإن معظم أراضيها صحراوية ونلاحظ من ذلك أن هذه الدول تمتلك مساحات شاسعة و لكن بإمكانيات إقتصادية محدودة ومنها أيضا مصر التي تتجاوز مساحته المليون كيلو متر مربع ولكن يتركز السكان فيها في 3% من مساحتها الكلية ،ومن هنا فإن القيمة الحقيقية لمساحة الدولة لاتقاس بالكيلومترات المربعة بل تقاس بمقدار ما تملكه من مصادر الثروة الطبيعية والتقدم العلمي والتقني والرقي .

وأخيرا فقد ثبت أن لهذه النظريات بعض الصحة فألمانيا حاولت أن تكون دولة كبيرة على حساب جيرانها وقد هزمت في حربين عالميتين و إنتهجت إسرائيل نفس أسلوب ألمانيا فولدت عام1948 وتوسعت عام 1967 بإحتلال أراضي لبنانية وسوريا، ولكن إسرائيل طبقت نظرية راتزل بطريقة مختلفة فقد إحتلت الأراضي ثم سعت لزيادة السكان فيها عن طريق تشجيع هجرة اليهود من كافة أنحاء العالم إليها على أن تكون الثقافة التي ينشرونها هي الثقافة الغربية لأنها هي المتفوقة في الوقت الحالي عن باقي الثقافات داخل إسرائيل لأن عدد اليهود القادمين من أوروبا يزيد من عدد القادمين من الشرق.

فبعد إحتلال الأراضي ووصول المهاجرين إليها ومن ثم عدم كفاية هذه الأراضي المحتلة لهم فقد عاودة إسرائيل إحتلال أراضي جديدة وتحويل الطابع العربي الغالب فيها إلى الطابع اليهودي وقد إتبعت إسرائيل في ذلك نصيحة راتزل فيما يخص النمو ببطئ وذلك بضم أجزاء صغيرة كل عشر سنوات حتى يستطعون إستيعابها وهضمها و أن تتأقلم مع الأراضي التي إحتلوها من قبل ،وقد كان الإسرائليون يختارون الأراضي التي يريدون إحتلالها بعناية بحيث تكون هي قيمة إقتصادية مثل سهول الضفة الغربية وهضبة الجولان والمناطق الغنية بالمعادن في سيناء، وقدعملت على إنشاء أنابيب لنقل البترول من خليج العقبة إلى البحر المتوسط لتساهم في التجارة الدولية للنفط وتحصل على جزء كبير من النفط الذي يمر بقناة السويس حتى يصبح للأراضي التي إحتلتها قيمة إقتصادية.

وبإستثناء ألمانيا وإسرائيل فإن نظرية توسع الدولة ونموها أصبحت أقل أهمية منذ الحرب العالمية الثانية لأن تفكك الدول وإنفصالها أصبحت هي الظاهرة الجديدة حيث أن أعضاء الأمم المتحدة قد جاوز المئتين دولة مستقلة وذلك بسبب زيادة حركات التحرر والإستقلال وأصبحت معظم الدول صغيرة أو متوسطة الحجم أما الدول العملاقة فهي لا تزيد عن ستة دول هي
1-الولايات المتحدة الأمريكية 2-روسيا 3-الصين 4-كندا 5-البرازيل 6-أسترليا.

وهناك الدول المتوسطة مثل السعودية والسودان والجزائر والأرجنتين وتأتي بعدها مصر وليبيا والمكسيك وهكذا تستمر الدول آخذة في الصغر إلى أن نصل إلى الدول القزمية مثل موناكو وأندورا.