أ.د. أحمد محمد وهبان

بينيتو موسوليني ..

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالله الغديان (1)

..

ان موسوليني في فترة حكمه رئيس الدولة الإيطالية ورئيس وزرائها وفي بعض المراحل وزير الخارجية والداخلية. من مؤسسي الحركة الفاشية الإيطالية وزعمائها. سمي ب الدوتشة (بالإيطالية: Il Duce) أي القائد. دخل حزب العمال الوطني ولكنه خرج منه بسبب معارضة الحزب لدخول إيطاليا الحرب عمل موسولني في تحرير صحيفة افانتي (إلى الامام)ومن ثم أسس ما يعرف بوحدات الكفاح التي أصبحت النواة لحزبه الفاشي الذي وصل به الحكم بعد المسيرة التي خاضها من ميلانوا في الشمال حتى روما في الوسط دخل الحرب العالميه الثانية مع دول المحور أعدم مع أعوانه السبعة عشر في ميدان “دونجو” بميلانو على يد الشعب الإيطالي عام 1945.

أهم أعمال موسوليني

الفاشية
دعا موسوليني إلى اجتماع وفيه أسس حزب سياسي أسماه الحزب الفاشستي.. لكنهم لم يتصرفوا كحزب سياسي وانما كرجال عنف وعصابات وقد لبسوا القمصان السوداء.. قال لهم موسوليني أن عليهم معالجة مشاكل إيطاليا وأن عليهم أن يكونوا رجالا اقوياء.. فعندما يكون هناك أضراب عمالي يأتي الفاشيست ويوسعوا أولئك العمال ضربا وفي صيف 1922 كان هناك اضراب كبير في المواصلات وقد عجزت الحكومة في التعامل مع ذلك ولكن الفاشيست سيروا الحافلات والقاطرات وانهوا ألاضراب.. ووصل ألامر ان طلب ألاغنياء مساعدة الفاشيست لحمايتهم..نجح الفاشيست في ذلك.. وقد هزموا الشيوعيين في الشوارع وأرغموهم على شرب زيت الخروع. وكان الشعب يطالب بزعيم قوي مثل موسوليني ليقود البلاد.. وقال موسوليني أنه الوقت المناسب للاستيلاء على السلطة. وفي أكتوبر قاد موسوليني مسيرة كبرى إلى مدينة روما حيث قال لأتباعه سوف تعطى لنا السلطة والا سوف نأخذها بأنفسنا

وهكذا أصبحت القمصان السود والهراوة علاقتين تميزان حركة موسوليني حتى اعيدت تسميتها لتصبح الفاشية، لكنها بقيت حركة هامشية، ففي انتخابات 1919 لم يفز أي فاشي بمقعد في البرلمان وحصل موسوليني نفسه على 4000 صوت فقط في مدينة ميلانو مقابل 180 الف للاشتراكيين، وعندما كتبت مجلة إلى الامام الاشتراكية تنعي خسارة موسوليني في الانتخابات، هوجم مقر الحزب الاشتراكي بالقنابل، وحين داهم البوليس مكاتب مجلة موسوليني وجد قنابل ومتفجرات فسجن أربع سنوات واطلق سراحه.

1921 – موسوليني يعلن نفسه “دوتشي” الحزب الفاشي.

حتى عام 1926، استمر قمع الحكومة لمؤسسات الحكم المنتخبة وقُتل القادة الذين عارضوا الفاشيين. في نيسان 1926 حُرّمت الاضرابات، سُنّت قوانين عمل جديدة وأُلغي الأول من ايار.

بدأ موسوليني بالتغيير في إيطاليا حيث بدأ بإلغاء كل الأحزاب الأخرى.. فكان على الشعب أن يصوت للحزب الفاشيستي فقط وكان على الشباب أن يتعلموا مبادئ الفاشيست وكان يقول لهم موسوليني <<أن تعيش يوما واحدا مثل الأسد خير لك من أن تعيش مائة عام مثل الخروف>>. كان على الصغار الالتحاق بمعسكرات التسييس الفاشيستية وكان يتم إعدادهم كجنود صغار وكان عليهم الإيمان / الطاعة / القتال.

كان الفاشيون ينظمون غارات في الأرياف وهم في شاحناتهم، يدخلون المزارع المعروفة بانها اشتراكية، فيقتلون الناس أو يعذبونهم. فبعد أن شتتوا الحزب الشيوعي واغتالوا العديد من قادته، وأزاحوا مؤسساته النقابية وجمعياته التعاونية، بدؤوا حربهم الثقافية، في طبخ كل النزعات والاتجاهات والأساليب في الأدب والفن في وعاء الاتجاهات القومية، الذي تختلط فيه الفنون والآداب والدعاية، باتجاه منغلق ومعاد لأية قومية أخرى، أو اتجاه آخر وبهدف معلن هو تحرير الثقافة الإيطالية وتوحيد إشكالها ومقاييسها لتتطابق وتتجانس مع فكر الدوتشي.

امتلأت الساحات والشوارع بتماثيل موسوليني وبجداريات كبيرة تخلد أفعاله، كما بدأت حركة تنظيم شاملة للأطفال والفتيان وطلبة المدارس والجامعات على استخدام السلاح وحفظ الأناشيد القومية الفاشية، وبدأت حملة تجريد العشرات من الصحفيين من هوياتهم في النقابات الصحفية، كما أغلقت جميع الصحف والمجلات الأدبية. مع إجبار الناس على وضع صوره في غرف النوم وان توقد العوائل الشموع بعيد ميلاده وانتزع رجاله الحلي الذهبية من النساء ودبل الزواج من أصابع المتزوجين. كم تشكلت لجان في طول البلاد الإيطالية وعرضها من كتاب الدولة وأساتذتها لإصدار قوائم سوداء بالمثقفين المحظورين، وبأسماء الكتب المعادية التي يجب حرقها وإتلافها ومنعها من التداول.

..

توقفْ عن تناول وجبة الإفطار إذا كنتَ ترغب في تخفيف وزنك

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعياضي101

يحذّر كتاب “The Fat Switch”، من تأليف الدكتور ريتشارد جونسون من جامعة كولورادو، من مساوئ تأثير سكر الفركتوز (سكر الفواكه) على الإصابة بالبدانة وأيضاً على الإصابة بالأمراض المرتبطة بالبدانة كالسكري وتشمع الكبد وارتفاع الضغط والدهون الثلاثية . . .الخ. ويشير الكتاب إلى أن أهم مصادر سكر الفركتوز هي: 1) شراب الذرة عالي الفركتوز. 2) السكر الأبيض العادي (الذي نستخدمه كل يوم). 3) الفواكه والعسل. وسنتحدث اليوم عن الاثنين الأولين ونبقي الثالث لمقال قادم.

شراب الذرة عالي الفركتوز شراب مؤلف من خليط غير متجانس (أي جزيئاته غير مترابطة) من الجلوكوز والفركتوز بنسب يزيد فيها الفركتوز عن الجلوكوز زيادة قليلة. ورغم أن الزيادة قليلة إلا أن تأثيرها كبير جداً على الصحّة. وشراب الذرة عالي الفركتوز يستعمل في صناعة الأطعمة على نطاق واسع لأنه رخيص الثمن وليس له نكهة أو لون أو رائحة تؤثر على الأطعمة، كما أنه يذوب بسرعة. وقد كتبنا كثيراً من خلال هذا المنبر عن مضار شراب الذرة عالي الفركتوز خاصة في أعداد “الرياض”: 14176، 15793، 15800.

والسكّر الأبيض العادي (الذي يسمى السكروز) يحتوي على جزيء من الجلوكوز (سكر العنب أو سكر النشا) وجزيء من الفركتوز (سكر الفواكه) مرتبطين معاً، وعند هضم السكر في الأمعاء تنفصل الرابطة بين الجزيئين ويمتص الجسم كل نوع منهما على حدة. وهذا يعني أن نصف السكر الأبيض العادي هو سكر فركتوز.

وكتاب The Fat Switch يقوم على فهم آلية تأثير أنواع السكر المختلفة على صحة الإنسان وعلى زيادة وزنه، فالفركتوز (سكر الفواكه) هو المفتاح الذي يفعّل أداء إنزيم مهم وهو إنزيم الفركتوكينيز الذي بدوره يفعّل إنزيماً آخر يسبب تخزين الدهون في الخلايا. وعندما لا يتناول الإنسان سكر الفركتوز، لا يتم تخزين الدهون في الخلايا ولا يصبح الإنسان بديناً.

ويقدّم الدكتور جونسون جملة من النصائح للمصابين بالبدانة، وهي:

1- التوقف عن تناول وجبة الإفطار!! ويقول إن هذا عكس ما كان يُنصح به سابقاً، ولكنه مهم لمن يعانون من البدانة لأن عدم تناول الطعام صباحاً يجبر الجسم على تحسين كفاءة عملية حرق الدهون.

2- التقليل من استهلاك المعتاد من السكر إلى النصف أو على الأقل إلى الثلث. أي لا يزيد استهلاك السكر بشكل عام على 25 جراماً في اليوم إذا كان الإنسان لا يعاني من البدانة أو من مشاكل صحية أخرى، أما إذا كان الإنسان بديناً أو يعاني من أمراض تتعلق بمقاومة الإنسولين مثل ارتفاع الضغط أو السكري أو أمراض القلب فلا يجب أن يزيد استهلاكه من السكريات على 15 جراما في اليوم.

3- الصوم المتقطّع (مثل صيامنا نحن المسلمين الاثنين والخميس أو صيام البيض) لأن الجسم يخزّن السكر، على شكل جلايكوجين، في الكبد لمدد تتراوح بين ست إلى ثماني ساعات (والمدّة أطول بالنسبة لمن يعانون من البدانة) ويستخدمه لتأمين الطاقة للجسم، وأثناء ذلك يصعب حرق الدهون لأن الطاقة متوفرة من السكريات التي في الكبد. أما بعد انقضاء ثماني ساعات فيكون الجسم قد استهلك الجلايكوجين (السكر المخزون في الكبد) فيضطر لسحب مخزون الدهون في الجسم للحصول على الطاقة مما يساعد على تخفيف الوزن.

4- ممارسة الرياضة صباحاً والمعدة خالية، فالجسم بعد النوم يكون شبيهاً بحالة الصيام خاصة إذا بكّر الإنسان في تناول وجبة العشاء ولم يأكل شيئاً بعدها. وممارسة الرياضة عندها تكون عاملاً فعالاً لحرق الدهون وتخفيف الوزن.

موهنداس كرمشاند غاندي

كاتب الموضوع الأصلي: نايف الدوسري3

موهنداس كرمشاند غاندي

موهنداس كرمشاند غاندي في بومباي، 1944
________________________________________
تاريخ الميلاد 2 أكتوبر 1869

مكان الميلاد بوربندر، غوجارات، الهند البريطانية

تاريخ الوفاة 30 يناير 1948 (العمر: 78 عاماً)

مكان الوفاة نيودلهي، اتحاد الهند

اللقب المهاتما
الزوج(ة) كاستوربا غاندي
الأهل بوتليباي غاندي (الأم)
كرمشاند غاندي (الأب)
الجنسية هندي

موهانداس كرمشاند غاندي (بالإنجليزية:Mohandas Karamchand Gandhi)؛ (2 أكتوبر 1869 – 30 يناير 1948) كان السياسي البارز والزعيم الروحي للهند خلال حركة استقلال الهند. كان رائداً للساتياغراها وهي مقاومة الاستبداد من خلال العصيان المدني الشامل، التي تأسست بقوة عقب أهمسا أو اللاعنف الكامل، والتي أدت إلى استقلال الهند وألهمت الكثير من حركات الحقوق المدنية والحرية في جميع أنحاء العالم. غاندي معروف في جميع أنحاء العالم باسم المهاتما غاندي (بالسنسكريتية : महात्मा المهاتما أي ‘الروح العظيمة’، وهو تشريف تم تطبيقه عليه من قبل رابندراناث طاغور، [1] وأيضاً في الهند باسم بابو (بالغوجاراتية : બાપુ بابو أي “الأب”). تم تشريفه رسمياً في الهند باعتباره أبو الأمة؛ حيث أن عيد ميلاده، 2 أكتوبر، يتم الاحتفال به هناك كـغاندي جايانتي، وهو عطلة وطنية، وعالمياً هو اليوم الدولي للاعنف.
قام غاندي باستعمال العصيان المدني اللاعنفي حينما كان محامياً مغترباً في جنوب أفريقيا، في الفترة التي كان خلالها المجتمع الهندي يناضل من أجل الحقوق المدنية. بعد عودته إلى الهند في عام 1915، قام بتنظيم احتجاجات من قبل الفلاحين والمزارعين والعمال في المناطق الحضرية ضد ضرائب الأراضي المفرطة والتمييز في المعاملة. بعد توليه قيادة المؤتمر الوطني الهندي في عام 1921، قاد غاندي حملات وطنية لتخفيف حدة الفقر، وزيادة حقوق المرأة، وبناء وئام ديني ووطني، ووضع حد للنبذ، وزيادة الاعتماد على الذات اقتصادياً. قبل كل شيء، كان يهدف إلى تحقيق سواراج أو استقلال الهند من السيطرة الأجنبية. قاد غاندي أيضا أتباعه في حركة عدم التعاون التي احتجت على فرض بريطانيا ضريبة على الملح في مسيرة ملح داندي عام 1930، والتي كانت مسافتها 400 كيلومتر. تظاهر ضد بريطانيا لاحقاً للخروج من الهند. قضى غاندي عدة سنوات في السجن في كل من جنوب أفريقيا والهند.
وكممارس للأهمسا، أقسم أن يتكلم الحقيقة، ودعا إلى أن يفعل الآخرون الشيء ذاته. عاش غاندي متواضعا في مجتمع يعيش على الاكتفاء الذاتي، وارتدى الدوتي والشال الهنديين التقليديين، والذين نسجهما يدوياً بالغزل على الشاركا. كان يأكل أكلاً نباتياً بسيطاً، وقام بالصيام فترات طويلة كوسيلة لكل من التنقية الذاتية والاحتجاج الاجتماعي.
•

بداية حياته

غاندي صغيراً، عام 1876.
ولد غاندي في بوربندر بولاية غوجارات الهندية من عائلة محافظة لها باع طويل في العمل السياسي، حيث شغل جده ومن بعده والده منصب رئيس وزراء إمارة بوربندر، كما كان للعائلة مشاريعها التجارية المشهورة. وقضى طفولة عادية ثم تزوج وهو في الثالثة عشرة من عمره بحسب التقاليد الهندية المحلية ورزق من زواجه هذا بأربعة أولاد
دراسته

غاندي وزوجته كاستوربا عام 1902
سافر غاندي إلى بريطانيا عام 1882 لدراسة القانون، وعاش في الشهور الأولى من إقامته في لندن في حال من الضياع وعدم التوازن، والرغبة في أن يكون رجلاً انكليزياً نبيلاً. غير أنه سرعان ما أدرك أنه لا سبيل أمامه سوى العمل الجاد، خاصةً أن وضعه المالي والاجتماعي لم يكونا يسمحان له باللهو وضياع الوقت. وسرعان ما عاد غاندي إلى تدينه والتزامه وسعيه إلى الحقيقة والأخلاق. فأخذ يتعلم القانون، ويعمل على تفسير النصوص بطريقة تناسب عقلية شعبه، ويقبل ما يشبع العقل، ويوحِّد عقله مع دينه، ويطابقه بما يملي عليه ضميره.
بدأت ملامح شخصية غاندي تتضح؛ وكانت نباتيته مصدراً دائماً لإحراجه، فهذه النباتية موروث ثقافي تحول عنده إلى قناعة وإيمان، فأنشأ نادياً نباتياً، رأسه الدكتور أولدفيلد محرِّر مجلة “النباتي”، وصار السيد ادوين آرنولد نائباً للرئيس، وغاندي أميناً للسر. ويبدو أن حياة غاندي في انكلترا، وتجاربه فيها، كانتا تتقيدان بوجهة نظره الاقتصادية وومفهومه للصحة.
عاد غاندي إلى الهند في تموز عام 1890، بعد حصوله على الإجازة الجامعية التي تخوله ممارسة مهنة المحاماة. إلا أنه واجه مصاعب كثيرة، بدأت بفقدانه والدته التي غيبها الموت، واكتشافه أن المحاماة ليست طريقاً مضمونةً للنجاح. وقد أعاده الإخفاق من بومباي إلى راجكوت، فعمل فيها كاتباً للعرائض، خاضعاً لصلف المسؤولين البريطانيين. ولهذا السبب لم يتردد في قبول عرض للتعاقد معه لمدة عام، قدَّمته له مؤسسة هندية في ناتال بجنوب إفريقيا. وبدأت مع سفره إلى جنوب إفريقيا مرحلة كفاحه السلمي في مواجهة تحديات التفرقة العنصرية.
الانتماء الفكري
مقال تفصيلي :لاعنف
أسس غاندي ما عرف في عالم السياسية بـ”المقاومة السلمية” أو فلسفة اللاعنف (الساتياغراها)، وهي مجموعة من المبادئ تقوم على أسس دينية وسياسية واقتصادية في آن واحد ملخصها الشجاعة والحقيقة واللاعنف، وتهدف إلى إلحاق الهزيمة بالمحتل عن طريق الوعي الكامل والعميق بالخطر المحدق وتكوين قوة قادرة على مواجهة هذا الخطر باللاعنف أولا ثم بالعنف إذا لم يوجد خيار آخر.
أساليب اللاعنف
وتتخذ سياسة اللاعنف عدة أساليب لتحقيق أغراضها منها الصيام والمقاطعة والاعتصام والعصيان المدني والقبول بالسجن وعدم الخوف من أن تقود هذه الأساليب حتى النهاية إلى الموت. واللا عنف لا تعنى السلبيه والضعف كما يتخيل البعض بل هي كل القوة إذا آمن بها من يستخدمها. من غير وحدانية. وقد قال غاندي تعيلقا علي سياسة اللاعنف :” إن اللاعنف هو أعظم قوة متوفرة للبشرية..إنها أقوي من أقوي سلاح دمار صنعته براعة الإنسان.
شروط نجاح اللاعنف
يشترط غاندي لنجاح هذه السياسة تمتع الخصم ببقية من ضمير وحرية تمكنه في النهاية من فتح حوار موضوعي مع الطرف الآخر.
وبعد الاعتصام قام غاندي بالاعتصام وزيادة عمل نسبة الكلكلي في الهند لان الكلكلي هو من أحد الآثار التربوية في الهند ويعتمد استيراد الهند على الكلكلي
كتب وشخصيات أثرت في غاندي
تأثر غاندي بعدد من المؤلفات كان لها دور كبير في بلورة فلسفته ومواقفه السياسية منها “نشيد الطوباوي” وهي عبارة عن ملحمة شعرية هندوسية كتبت في القرن الثالث قبل الميلاد واعتبرها غاندي بمثابة قاموسه الروحي ومرجعا أساسيا يستلهم منه أفكاره. إضافة إلى “موعظة الجبل” في الإنجيل، وكتاب “حتى الرجل الأخير” للفيلسوف الإنجليزي جون راسكن الذي مجد فيه الروح الجماعية والعمل بكافة أشكاله، وكتاب الأديب الروسي تولستوي “الخلاص في أنفسكم” الذي زاده قناعة بمحاربة المبشرين المسيحيين، وأخيرا كتاب الشاعر الأميركي هنري ديفد ثورو “العصيان المدني”. ويبدو كذلك تأثر غاندي بالبراهمانية التي هي عبارة عن ممارسة يومية ودائمة تهدف إلى جعل الإنسان يتحكم بكل أهوائه وحواسه بواسطة الزهد والتنسك وعن طريق الطعام واللباس والصيام والطهارة والصلاة والخشوع والتزام الصمت يوم الاثنين من كل أسبوع. وعبر هذه الممارسة يتوصل الإنسان إلى تحرير ذاته قبل أن يستحق تحرير الآخرين.
حياته في جنوب أفريقيا

غاندي في جنوب أفريقيا (1895)
سافر غاندي وعائلته إلى جنوب إفريقيا عام 1893، وسكن ولاية “ناتال” الواقعة على المحيط الهندي، مقيماً في أهم مدنها “دوربان” التي عُرفت بصناعة السكر والتبغ، ويوجد الفحم فيها في المرتفعات الداخلية. عمل غاندي في جنوب إفريقيا مدافعاً عن حقوق عمال الزراعة الهنود والبوير العاملين في مزارع قصب السكر. وكان مجتمع العمال في جنوب إفريقيا منقسماً إلى جماعات مختلفة: جماعة التجار المسلمين “العرب”، وجماعة المستخدمين الهندوس، والجماعة المسيحية، وكانت بين هذه الجماعات الثلاث بعض الصلات الاجتماعية.
لم يكن غاندي يعرف معلومات كثيرة عن الاضطهاد والتمييز العنصري في جنوب إفريقيا، ولكن مع مرور الأيام على وجوده في جنوب إفريقيا؛ اطلع على العديد من الحقائق والوقائع المفزعة الخاصة بممارسة التمييز العنصري. حيث شجعت حكومة جنوب إفريقيا على الاضطهاد العرقي، وعملت على تنفيذ إجراءات جائرة لمنع هجرة المزيد من الآسيويين إليها، وإكراه السكان المقيمين منهم في جنوب إفريقيا على الرحيل عنها، من خلال فرض ضرائب باهظة عليهم، ومطاردتهم من الشرطة، إضافة إلى أعمال النهب وتدمير المحلات والممتلكات تحت سمع حكومة البيض وبصرها.
دافع غاندي عن العمال الهنود والمستضعفين من الجاليات الأخرى، واتخذ من الفقر خياراً له، وتدرب على الإسعافات الأولية ليكون قادراً على إسعاف البسطاء، وهيّأ منـزله لاجتماعات رفاقه من أبناء المهنة ومن الساسة، حتى إنه كان ينفق من مدخرات أسرته على الأغراض الإنسانية العامة. وقاده ذلك إلى التخلي عن موكليه الأغنياء، ورفضه إدخال أطفاله المدارس الأوربية استناداً إلى كونه محامياً، يترافع أمام المحاكم العليا.
كان تعاقده مع المؤسسة الهندية لمدة عام قابلة للتمديد إن رغب. وقد رغب في مغادرة جنوب إفريقيا، ولكنّ حادثة شهيرة وقعت جعلته يصمم على البقاء للدفاع عن حقوق الهنود هناك. فقد أعلنت حكومة جنوب إفريقيا نيتها إصدار تشريع يحظر حق الاقتراع العام على الهنود. وكان هؤلاء من الضعف والعجز بحيث لا يستطيعون الدفاع عن حقوقهم، كما افتقروا إلى القيادة القوية. وكان ذلك الأمر إيذاناً ببدء كفاح غاندي غير العنيف، في مواجهة السلطة البيضاء العنصرية. وقد مكنته معرفته بالقوانين من البرهنة على عدم شرعية قانون الاقتراع العام، وتمكن من أن يكسب معركته.
بدأ غاندي كفاحه السلمي بتحرير آلاف العرائض وتوجيهها إلى السلطة البيضاء في جنوب إفريقيا. وقام بتنظيم “المؤتمر الهندي” في الناتال، وأسس صحيفة (الرأي الهندي) Indian Opinion التي صدرت باللغة الإنجليزية وبثلاث لغات هندية أخرى. وعمل على إقامة مستعمرة “فينيكس” الزراعية قرب “دوربان” في العام 1904. وهي مستعمرة صغيرة أسسها مع قليل من أصدقائه الذين شاركوه أفكاره بأهمية الابتعاد عن صخب المدن وتلوثها، وعن طمع وكراهية وحقد البشر في المدن، فانسحب الهنود من المدن الرئيسية، مما أصاب الأعمال الصناعية بالشلل التدريجي.
ولقد اعتقل غاندي أكثر من مرة، ولكن في عام 1906 بعد أن أصدرت حكومة إقليم الترانسفال قانوناً جديداً سمي بالقانون الآسيوي الجديد، وهو قانون يفرض على من يريد من الهنود من الرجال والنساء والأطفال، فوق سن الثامنة، الإقامة في الترانسفال أن يعيد تسجيل نفسه من جديد، ويحصل على إقامة جديدة. ومن يخالف القانون يكن مذنباً ويتعرض للسجن أو الترحيل. ووصلت العنصرية إلى حد اقتحام قوات البوليس منازل الهنود للتفتيش. فاندلعت مظاهرات في جوهانسبورغ، وتعاطف الصينيون مع الهنود وانضموا إلى حركتهم. ولقد امتلأت السجون بالمعتقلين. فأرسل غاندي وفداً من ممثلي الهنود في جنوب إفريقيا إلى انكلترا وكان اقترح ثلاثة شروط في مجال المقاومة القانونية، واعتبر هذه المهمة تكليفاً، وهذه الشروط هي:
1. يجب على من هم مستعدون للمقاومة ضد القانون، في حال تنفيذه، أن يجددوا تعهدهم بالمقاومة.
2. ينبغي جمع تبرعات لتغطية نفقات سفر الوفد وإقامته في لندن.
3. يجب أن يكون عدد الوفد ثابتاً
وقد التقى الوفد بوزير المستعمرات البريطاني، حيث كانت الترانسفال مستعمرة تابعة للتاج البريطاني. فأظهر الوزير الإنكليزي عدم رضاه علناً عن القانون، في حين أوعز في السر إلى حكومة إقليم الترانسفال بأن بريطانيا ستمنح الإقليم الحكم الذاتي إذا ما نفذت القانون. ألقت قوات الشرطة القبض على غاندي وقادة آخرين بعد تطبيق القانون، وأطلق سراحه بعد مدة قصيرة، ثم قبض عليه مرة أخرى عام 1908، واقتيد إلى قلعة جوهانسبورغ بملابس السجن. ووصلت أنباء الاضطرابات الواسعة والاجتماعات الجماهيرية والمسيرات السلمية إلى الهند، ففرضت على نائب الملك فيها اللورد “هاربنك” تقديم احتجاج إلى حكومة جنوب إفريقيا لمعاملتها المشينة للهنود.
وجد غاندي وجماعته أنفسهم هدفاً لهراوات الشرطة التي عملت على تفتيت إرادة المقهورين من خلال تكسير العظام، فخرج إلى العالم بالإخلاص للحقيقة (الساتياغراها) على أنه سلاح يغير بوساطته المظالم. يتحمل الألم، ويقاوم الأعداء بلا ضغينة، ويحارب الخصوم بلا عنف. واستمر نضال غاندي على هذا النحو طوال تلك السنوات. قطع معه الألوف الشوط حتى النهاية، مضحين بالعمل والحرية، دخلوا السجون، وتعرضوا للجوع والجلد والمهانة والرصاص، حتى رأت السلطات أن تقلل من تعسفها، فعرضت على غاندي تسوية بين الجانبين وافق عليها، وغادر بعدها جنوب إفريقيا متوجهاً إلى الهند في يوليو 1914. وقد حققت حركة اللاعنف التي قادها غاندي النصر والحياة الكريمة، وضمنت كرامة الهنود في جنوب إفريقيا وحقوقهم، بعد عشرين عاماً من الكفاح.
إنجازاته هناك
كانت جنوب أفريقيا مستعمرة بريطانية كالهند وبها العديد من العمال الهنود الذين قرر غاندي الدفاع عن حقوقهم أمام الشركات البريطانية التي كانوا يعملون فيها. وتعتبر الفترة التي قضاها بجنوب أفريقيا (1893 – 1915) من أهم مراحل تطوره الفكري والسياسي حيث أتاحت له فرصة لتعميق معارفه وثقافاته والاطلاع على ديانات وعقائد مختلفة، واختبر أسلوبا في العمل السياسي أثبت فعاليته ضد الاستعمار البريطاني. وأثرت فيه مشاهد التمييز العنصري التي كان يتبعها البيض ضد الأفارقة أصحاب البلاد الأصليين أو ضد الفئات الملونة الأخرى المقيمة هناك. وكان من ثمرات جهوده آنذاك:
• إعادة الثقة إلى أبناء الجالية الهندية المهاجرة وتخليصهم من عقد الخوف والنقص ورفع مستواهم الأخلاقي.
• إنشاء صحيفة “الرأي الهندي” التي دعا عبرها إلى فلسفة اللاعنف.
• تأسيس حزب “المؤتمر الهندي للناتال” ليدافع عبره عن حقوق العمال الهنود.
• محاربة قانون كان يحرم الهنود من حق التصويت.
• تغيير ما كان يعرف بـ”المرسوم الآسيوي” الذي يفرض على الهنود تسجيل أنفسهم في سجلات خاصة.
• ثني الحكومة البريطانية عن عزمها تحديد الهجرة الهندية إلى جنوب أفريقيا.
• مكافحة قانون إلغاء عقود الزواج غير المسيحية.
العودة إلى الهند
عاد غاندي من جنوب أفريقيا إلى الهند عام 1915، وفي غضون سنوات قليلة من العمل الوطني أصبح الزعيم الأكثر شعبية. وركز عمله العام على النضال ضد الظلم الاجتماعي من جهة وضد الاستعمار من جهة أخرى، واهتم بشكل خاص بمشاكل العمال والفلاحين والمنبوذين .
صيام حتى الموت
قرر غاندي في عام 1932 البدء بصيام حتى الموت احتجاجا على مشروع قانون يكرس التمييز في الانتخابات ضد المنبوذين الهنود، مما دفع بالزعماء السياسيين والدينيين إلى التفاوض والتوصل إلى “اتفاقية بونا” التي قضت بزيادة عدد النواب “المنبوذين” وإلغاء نظام التمييز الانتخاب
مواقفه من الاحتلال البريطاني
تميزت مواقف غاندي من الاحتلال البريطاني لشبه القارة الهندية في عمومها بالصلابة المبدئية التي لا تلغي أحيانا المرونة التكتيكية، وتسبب تنقله بين المواقف القومية المتصلبة والتسويات المرحلية المهادنة حرجا مع خصومه ومؤيديه وصل أحيانا إلى حد التخوين والطعن في مصداقية نضاله الوطني من قبل المعارضين لأسلوبه، فعلى سبيل المثال تعاون غاندي مع بريطانيا في الحرب العالمية الأولى ضد دول المحور، وشارك عام 1918 بناء على طلب من الحاكم البريطاني في الهند بمؤتمر دلهي الحربي، ثم انتقل للمعارضة المباشرة للسياسة البريطانية بين عامي 1918 و1922 وطالب خلال تلك الفترة بالاستقلال التام للهند. وفي عام 1922 قاد حركة عصيان مدني صعدت من الغضب الشعبي الذي وصل في بعض الأحيان إلى صدام بين الجماهير وقوات الأمن والشرطة البريطانية مما دفعه إلى إيقاف هذه الحركة، ورغم ذلك حكمت عليه السلطات البريطانية بالسجن ست سنوات ثم عادت وأفرجت عنه في عام 1924.
مسيرة الملح

غاندي في داندي، 5 أبريل 1930، في نهاية آذار / مارس، مسيرة الملح
تحدى غاندي القوانين البريطانية التي كانت تحصر استخراج الملح بالسلطات البريطانية مما أوقع هذه السلطات في مأزق، وقاد مسيرة شعبية توجه بها إلى البحر لاستخراج الملح من هناك، وفي عام 1931 أنهى هذا العصيان بعد توصل الطرفين إلى حل وسط ووقعت معاهدة غاندي – إيروين.
الاستقالة من حزب المؤتمر
قرر غاندي في عام 1934 الاستقالة من حزب المؤتمر والتفرغ للمشكلات الاقتصادية التي كان يعاني منها الريف الهندي، وفي عام 1937 شجع الحزب على المشاركة في الانتخابات معتبرا أن دستور عام 1935 يشكل ضمانة كافية وحدا أدنى من المصداقية والحياد.
وفي عام 1940 عاد إلى حملات العصيان مرة أخرى فأطلق حملة جديدة احتجاجا على إعلان بريطانيا الهند دولة محاربة لجيوش المحور دون أن تنال استقلالها، واستمر هذا العصيان حتى عام 1941 كانت بريطانيا خلالها مشغولة بالحرب العالمية الثانية ويهمها استتباب أوضاع الهند حتى تكون لها عونا في المجهود الحربي. وإزاء الخطر الياباني المحدق حاولت السلطات البريطانية المصالحة مع الحركة الاستقلالية الهندية فأرسلت في عام 1942 بعثة عرفت باسم “بعثة كريبس” ولكنها فشلت في مسعاها، وعلى أثر ذلك قبل غاندي في عام 1943 ولأول مرة فكرة دخول الهند في حرب شاملة ضد دول المحور على أمل نيل استقلالها بعد ذلك، وخاطب الإنجليز بجملته الشهيرة “اتركوا الهند وأنتم أسياد”، لكن هذا الخطاب لم يعجب السلطات البريطانية فشنت حملة اعتقالات ومارست ألوانا من القمع العنيف كان غاندي نفسه من ضحاياه حيث ظل معتقلا خلف قضبان السجن ولم يفرج عنه إلا في عام 1944.
حزنه على تقسيم الهند
بانتهاء عام 1944 وبداية عام 1945 اقتربت الهند من الاستقلال وتزايدت المخاوف من الدعوات الانفصالية الهادفة إلى تقسيمها إلى دولتين بين المسلمين والهندوس، وحاول غاندي إقناع محمد علي جناح الذي كان على رأس الداعين إلى هذا الانفصال بالعدول عن توجهاته لكنه فشل.[بحاجة لمصدر]
وتم ذلك بالفعل في 16 أغسطس/آب 1947، وما إن أعلن تقسيم الهند حتى سادت الاضطرابات الدينية عموم الهند وبلغت من العنف حدا تجاوز كل التوقعات فسقط في كلكتا وحدها على سبيل المثال ما يزيد عن خمسة آلاف قتيل. وقد تألم غاندي لهذه الأحداث واعتبرها كارثة وطنية، كما زاد من ألمه تصاعد حدة التوتر بين الهند وباكستان بشأن كشمير وسقوط العديد من القتلى في الاشتباكات المسلحة التي نشبت بينهما عام 1947/1948وأخذ يدعو إلى إعادة الوحدة الوطنية بين الهنود والمسلمين طالبا بشكل خاص من الأكثرية الهندوسية احترام حقوق الأقلية المسلمة.
وفاته
لم ترق دعوات غاندي للأغلبية الهندوسية باحترام حقوق الأقلية المسلمة، واعتبرتها بعض الفئات الهندوسية المتعصبة خيانة عظمى فقررت التخلص منه، وبالفعل في 30 يناير 1948 أطلق أحد الهندوس المتعصبين ويدعى ناثورم جوتسى ثلاث رصاصات قاتلة سقط على أثرها المهاتما غاندي صريعا عن عمر يناهز 78 عاما.[2

المكملات الغذائية … هل يمكن ان تكون بديلا لوجبة الطعام ؟

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعياضي101

لا تعتبر المكملات الغذائية طعاما ولا دواء وإنما هي منتجات تؤخذ عن طريق الفم تحتوي على مكون غذائي يقصد من ورائه تكميل الغذاء وليست بديلاً عن الطعام الصحي ووفقاً للقانون الأمريكي المسمى dietary supplement health and education الذي ينظم مجال المكملات الغذائية على مستوى الصحة والتعليم والذي أجيز عام 1994 فان مصطلح مكملات غذائية يشير إلى نطاق واسع من المنتجات: الفيتامينات ، المعادن والأعشاب وغيرها من المنتجات النباتية ، والأحماض الأمينية علاوة على مواد كالإنزيمات والهرمونات والمركزات والخلاصات ونواتج التمثيل الغذائي.

عندما نتناول الوجبات بالكميات والنوعيات التي وزع فيها الهرم الغذائي الغذاء وفق حصص محددة كما ونوعا، فإننا بذلك تقريبا وبشكل عام نستهلك الكميات المثلى من الطاقة والفيتامينات والمعادن وغيرها من المواد التي تزودنا بالصحة والعافية، وهي خصائص لا يمكن للمكملات الغذائية منافستها، فلا يمكن إطلاقا أن تأخذ حبة دواء او مشروبا او مكملا غذائيا بديلا لوجبة الطعام. وبحمد الله فإن طعامنا به وفرة وتنوع تزخر بها أسواقنا ومتاجرنا، وبرغم ذلك فإننا نلاحظ أن كثيرًا من الناس يتناولون المكملات الغذائية من مختلف الأنواع، وهي صناعة تجارية، وبلغة الأرقام نجد أن حجمها في الولايات المتحدة 17 مليار دولار سنوياً حسب تقديرات عام 2002 وهي آخذة في النمو !

لا توجد مكملات تحقق طريقاً سريعاً وميسوراً نحو الصحة

لقد ازداد استهلاك الأفراد للمكملات الغذائية، وبرغم فائدتها عند استخدامها بحكمة وذلك بالاكتفاء بتناول الجرعة الموصى بها لمن يعانون من نقص لأحد العناصر الغذائية، إلا أن هناك ممن يتناولون جرعات عالية من المكملات وذلك بناءً على نصيحة من صديق او من وسائل الإعلام وليس من الطبيب أو من مقدمي الخدمة الصحية، وذلك دون تشخيص طبي عن مدى الحاجة الفعلية لبعض أنواع المكملات الغذائية وهذا العمل قد يشكل خطورة كبيرة، فالمكملات في بعض الأحيان سليمة من الناحية الطبية وفي بعضها الآخر ليست كذلك وإذا تناولها المرء بجرعات قليلة أو ملائمة تحقق “بعض” المكملات الفوائد الصحية في بعض الظروف، إلا أن البعض يتناولون المكملات بحثاً عن الوقاية أو كعلاج لمشكلات صحية مثل الاكتئاب أو شيخوخة الجلد أو السرطان أو التهاب المفاصل وهناك البعض الآخر الذي يبحث عن فوائد إضافية مثل اداء رياضي افضل او قوة جنسية، وللأسف فإن في كثير من الاحيان يكون استعمال المكملات بسبب الوعود التسويقية المضللة او التي لا تقوم على أي اساس علمي.

وبغض النظر فانه لا توجد مكملات تحقق طريقاً سريعاً وميسوراً نحو الصحة وهو طريق يبدو في مخيلة الناس أيسر من اتخاذ اختيارات حكيمة في الطعام او المواظبة على ممارسة النشاط البدني . إن التغذية السليمة تعتمد على اتباع أسلوب صحي شامل في تناول الطعام وفي الحياة النشطة وليس على استعمال المكملات الغذائية وتحتاج الصحة الطيبة إلى ما هو اكثر كثيراً من مجرد مكمل غذائي أو اثنين أو أكثر، فاستعمال المكملات لا يزال الى حد كبير عالماً من الغموض، فمزايا بعضها غير معلوم والتفاعلات مع الطعام غير معلوم أيضا، وكذلك مع العقاقير او المكملات الأخرى، والمعايير غير محددة ومستوى الامان والفعالية غير معلوم، ولحسن الحظ انه تجري حالياً خطوات لجمع الأدلة العلمية التي تجيب عن بعض التساؤلات عن مدى أمانها وفعاليتها، ويظل التساؤل عن مدى الاستعمال الصحيح وغير الصحيح للمكملات الغذائية..

السؤال هو .. هل تتناول مكملات الفيتامينات والمعادن ؟ في الحقيقة ربما البعض بحاجة إليها، لكن نجد أيضا أن بعض المكملات لا تباع من الفيتامينات والمعادن في صورة منفردة كمكملات أحادية وكثيراً ما تباع في جرعات ضخمة وربما تفوق ما تحتاج اليه في حين تباع مكملات أخرى مجمعة في صورة فيتامينات ومعادن متعددة فأيها الأصلح ؟

بالتأكيد عندما نتناول غذاءً متنوعاً ومتوازناً ؟ فإن المكملات عادة غير ضرورية طالما كنا نتمتع بالصحة والقدرة على تناول غذاء متوازن ومتنوع، فارتفاع الثقافة الغذائية باتباع التغذية الصحية يؤدي إلى الحصول على جميع الفيتامينات والمعادن التي تحتاج إليها من اختياراتك الذكية من الطعام، وهناك بعض الحالات التي قد ينصح بها طبيبك أو اخصائي التغذية المعتمد RD بتناول مكمل غذائي، ومثال ذلك :

• امرأه تعاني من نزيف طمثي غزير ؟ قد تحتاج لمكمل الحديد الغذائي من أجل تعويض الحديد المفقود نتيجة للنزيف. ولتحسين كفاءة الامتصاص تناولي مكملات الحديد مع ماء أو عصير على معدة خاوية إذا كان الشعور بالغثيان والإمساك يمثلان مشكلة لكِ فتناولي مكملات الحديد أثناء الأكل قد يقل معدل الامتصاص بنسبة تصل إلى 50% عند تناولها مع وجبة.

• امرأه حامل أو مرضع ؟ أنت في حاجة للمزيد من بعض العناصر الغذائية، خاصة الفولات والحديد وربما الكالسيوم إذا لم تكوني تتناولين قدراً كافياً من الأطعمة الغنية بالكالسيوم.

• امرأة في سن الحمل والإنجاب؟ عليك بتناول 400 ميكروجرام من حمض الفوليك (الشكل الاصطناعي من مركبات الفولات) يومياً من الأطعمة المدعمة ومكملات الفيتامينات أو من الاثنين مجتمعين بالإضافة إلى الفولات الموجودة بشكل طبيعي في بعض الفاكهة والخضروات والبقوليات إن تناول مقدار إضافي من حمض الفوليك يحقق الوقاية من إصابة الجنين بعيوب أو تشوهات بالحبل الشوكي. وحمض الفوليك التخليقي يُمتص بشكل أفضل من مركبات الفولات الموجودة بالطعام. ومن أصناف الطعام المدعمة بحمض الفوليك مثل الحبوب والدقيق المزودة به، فاختاري واحدًا يحوي جرعة لا تزيد على 1000 ميكروجرام من حمض الفوليك يومياً

• تحتاج المرأة في سن اليأس الى تناول مكمل الكالسيوم علاوة على تناول غذاء غني بالكاليسيوم للإبطاء من معدل فقد الكالسيوم من العظام.

• شخص يتبع نظام إنقاص وزن بالغ الصرامة ( أي أقل من 1200 سعر حراري يومياً)؟ قد لا تتناول طعاماً كافياً لتلبية جميع احتياجاتك من العناصر الغذائية، لذلك قد ينصح طبيبك أو اخصائي التغذية المعتمد بتناول مكملات عديدة من الفيتامينات.

• شخص يخفض من مقدار ما يتناوله من حليب بسبب حالة عدم تحمل اللاكتوز أو بحساسية للحليب أو ببساطة عند عدم تناول قدر كافٍ من منتجات الألبان ، فقد تحتاج لمكمل الكالسيوم لإبطاء معدل فقد عظامك للكالسيوم. كما قد يُنصح المسنون بتناول مكمل فيتامين (د).

• شخص يعاني من حالة صحية تؤثر على الاستفادة من العناصر الغذائية؟ لذلك كثيراً مايصف الأطباء المكملات لأولئك الذين يعانون من مشكلات صحية تؤثر على شهيتهم أو نمط تناولهم للطعام أو على كيفية امتصاص العناصر الغذائية أو إخراجها.

• إن 10-30% من الكبار الذين جاوزوا الخمسين من العمر يعانون من التهاب المعدة الضموري وهي حالة تسبب تلفاً بخلايا المعدة ومن ثم تقلل من قدرة الجسم على امتصاص الفيتامين ب ولهذا السبب ينصح أن يتناول الكبار في هذه الفئة العمرية بعض المكملات الخاصة للحصول على المزيد من فيتامينات ( ب ) سواء من المكملات او من الطعام المدعوم به.

أمريكا والصين في انتظار تحولات حاسمه

كاتب الموضوع الأصلي: راكان زيدان 9

يتصادف خلال هذا الأسبوع أن يعلن فى كل من أمريكا والصين عن رئيس جديد لكل منهما، وقد تتكرر هذه المصادفة كل عشرين عاما إذا لم تشهد الصين تغيرات جوهرية فى نظام الخلافة السياسية، وفى الغالب لن يحدث، وإذا لم تشهد الولايات المتحدة تغيرات جوهرية فى نظام الانتخابات الرئاسية وأسلوب الحكم، وفى الغالب لن يحدث.

لا أستطيع التقليل من أهمية الحدثين أو بمعنى أدق أهمية الحدث الواحد فى حالتين. لا أستطيع لأسباب موضوعية وأخرى شخصية. أحدها يتعلق بعلاقتى بإحدى الدولتين. أنا شخص مهتم بالصين، ومنحاز لها حسيا وعاطفيا رغم التزامى قدرا محسوبا من الموضوعية عند التعامل مع قضية سياسية أو اجتماعية أو دولية تكون الصين طرفا فيها. كانت فترة الصين فى مسيرتى هى الأشد قسوة، لكنها كانت فى الوقت نفسه من أهم الفترات التى استفدت فيها خبرة وتجربة وثقافة. فرضت الأيام بعدها ابتعادى جسديا عن الصين ومع ذلك استطعت، وإن بصعوبة شديدة، مواصلة الالتصاق بالإنصات والمتابعة والمراقبة. لست نادما على كل حال على أننى كنت دائما واضحا وفى أحيان متهورا فى إعلان اعتقادى بأن الفشل سيكون النصيب المحتوم لجميع محاولات دول الغرب تكبيل الصين وعزلها عن العالم، وهى المحاولات التى بدأت فى القرن التاسع عشر، وكان آخرها وقد عاصرتها فى الصين، فرض الحصار الاقتصادى عليها وحرمانها من ممارسة مسئولياتها كممثل لشعب الصين وكعضو دائم العضوية فى مجلس الأمن.

لا شك أن كلينا، الغرب وأنا، أدركنا مبكرا أن الصين إذا نهضت، اختل توازن القوى العالمى لغير صالح الغرب، وهو التوازن الذى يشكل جوهر السياسة الدولية منذ القرن السابع عشر. لكن بينما أعتقد الغرب أنه المنتصر حتى إعلان نهاية التاريخ كان اعتقادى المتواضع بناء على معايشتى لشعبين عظيمين فى الهند ثم فى الصين أن التاريخ سوف يعود فيميل لصالح الشرق.

●●●

يمنعنى كذلك من التقليل من أهمية الحدثين وهما انتخاب سكرتير عام جديد للحزب الشيوعى الصينى ورئيس جديد لأمريكا، ثقتى الكبيرة فى صدق التقارير التى تتحدث عن حساسية، بل وخطورة، أوضاع الدولتين فى المرحلة الراهنة. إحدى الدولتين، وكانت الدولة الأعظم حتى وقت قريب، يتواصل معدل تراجع مكانتها لاعتبارات عديدة ليس أقلها أهمية عجز قياداتها السياسية ونخبتها المالية عن وقف الكساد وإعادة الاقتصاد إلى حالة أفضل. هذه الدولة، وهى الولايات المتحدة، أصاب نخبتها الحاكمة قلق شديد بسبب تعاظم حركة الاحتياجات الاجتماعية فى دول الغرب والعالم كله. صار أمرا واقعا الخوف السائد فى العواصم الكبرى من تعدد احتمالات نشوب ثورة اجتماعية تهدد استقرار الغرب. تحاول أمريكا قائدة العالم الرأسمالى والنظام الاقتصادى العالمى التنصل مسبقا من مسئولية اشتعالها، وتحميلها لألمانيا بشكل خاص وأوروبا بشكل عام، بينما تحاول دول فى أوروبا تحميل تراجع المكانة الأمريكية هذه المسئولية.

نجحت أمريكا أكثر من مرة فى تفادى نشوب انتفاضات اجتماعية داخلية. استخدمت وسائل شتى بعضها شديد العنف،كما حدث فى حملة السيناتور مكارثى التى ردعت حركات الاحتجاج الاجتماعى فى أمريكا لعقود عديدة. جاء التهديد وقتها من خطر التوسع الشيوعى والسوفييتى. نجحت الحملة بفضل أمور كثيرة كان فى مقدمها الاقتناع الشعبى بأسطورة أبدية الحلم الأمريكى وجاذبيته. هذا الحلم ينحسر الآن تحت ضربات الكساد واتساع الفجوة بين الأغنياء والفقراء وتصاعد نسبة الطبقات الأفقر فى المجتمع الأمريكى.

●●●

الرئيس الأمريكى الجديد، وقد يكون أوباما نفسه، لن يكون فى وضع مريح. إذ يتعين عليه إقناع النخبة الحاكمة فى أمريكا خلال السنوات الأربع القادمة بواقع انحسار مكانة أمريكا إلى درجة قد تدفعها إلى القبول فى أحسن الأحوال، بشراكة مع الصين فى القيادة الدولية. يتعين عليه أيضا إقناعها، وهو الأمر الصعب للغاية، بواقع فشل هذا النوع من الرأسمالية والبحث عن بديل أقل قسوة ووحشية.

●●●

هناك، على الناحية الأخرى، يأتى، أو يستعد ليأتى، شى جينبينج Xl Jinping، سكرتيرا عاما للحزب الشيوعى الصينى، وبعد شهور قليلة يجتمع المؤتمر الشعبى الصينى، أى البرلمان، ليختار رئيسا للجمهورية محل الرئيس الحالى هو جينتاو. نحن امام نمط مختلف فى عملية الخلافة السياسية، جارى العمل به منذ انتهى عهد الرئيس ماو تسى تونج، وبدأ عهد الإصلاح الاقتصادى. يعتمد هذا النمط مبدأ تغيير الرئاسة كل عشر سنوات وتغيير القيادة، أى الجيل الحاكم، كل عشرين سنة. بمعنى آخر، بدءا من هذا الأسبوع، حيث تجرى الانتخابات لاختيار أعضاء مكتب سياسى جديد ربما أقل عددا من أعضاء المكتب الراهن، ومن خلاله اختيار السكرتير العام للحزب، والدعوة لعقد المؤتمر الشعبى فى مارس القادم للتصديق على اسم رئيس الجمهورية الجديد، يكون الحكم قد انتقل سلميا وبهدوء، وبتوازن دقيق للمصالح، إلى جيل جديد فى الصين.

لن تكون مهمة القيادة الجديدة فى الصين يسيرة كما لم تكن مهمة الرئيس دينج فى الثمانينيات يسيرة. تحمل الجيل الأول مسئولية تحرير الاقتصاد وبعض السياسة، ونجح بتفوق تشهد عليه الخريطة السياسية للصين والخريطة الاستراتيجية للعالم. أما الجيل الجديد الذى يجرى انتخابه هذا الأسبوع فسيتولى مسئولية مواجهة الآثار الأربعة السلبية التى أثمرتها عملية النمو الاقتصادى المذهل، وهى الفساد والفجوة فى الدخول والهجرة من الريف وتلوث البيئة. هى نفسها الأسباب التى تدفع الآن ملايين الناس فى الصين للخروج إلى الشوارع والمطالبة بحقوق اجتماعية وسياسية لم تتوافر لهم، يريدون مساكن، ويريدون تعليما راقيا وبخاصة بعد أن تفتحت عيونهم على ثورة معلوماتية ورقمية مذهلة. لم يعد المواطن الصينى العادى يرضى بما حباه به نظام الرئيس ماو من رعاية صحية عند حدها الأدنى، لكن يتمتع بها نسبة كبيرة من المواطنين. يريدون أكثر ويريدون الأفضل ويريدون حرية شخصية سياسية ويريدون شفافية وحقا فى مراقبة سلوكيات النخبة الحاكمة.

●●●

فى الحالتين، الحالة الأمريكية والحالة الصينية، يأتى رئيس ملتزم باتخاذ قرارات مصيرية. الرئيس القادم فى أمريكا مجبر على إعادة صياغة البيئة السيكولوجية والذاتية للشعب الأمريكى ونخبته الحاكمة وأقصد بهذا تغيير تصورهم لأنفسهم ومكانهم فى مجتمع الأمم بحيث يكونون أقدر على استيعاب واقع انحسار دور أمريكا فى العالم والحاجة الماسة لادخال تغيير فى منظومة المؤسسات الدستورية الأمريكية والعلاقات بينها. بمعنى آخر أقل دبلوماسية، رئيس مسئول عن تأمين عملية انحدار المكانة الأمريكية.

الرئيس الصينى القادم ملتزم هو الآخر باتخاذ قرارات مصيرية. بعض هذه القرارات يتعلق بدعم الإنجازات الاقتصادية التى تحققت وتحرير السياسات الداخلية وابتكار وسائل «حزبية» وسياسية لتطهير مؤسسات الحزب الشيوعى أولا بأول وعدم الانتظار إلى مواعيد تغيير الجيل الحاكم. هذا الرئيس الجديد مسئول أيضا عن إعادة صياغة نظام توازن القوى الإقليمى بعد أن صارت الصين الدولة الأعظم القابضة على هذا التوازن. بمعنى آخر أقل دبلوماسية رئيس مسئول عن التمهيد لإحالة اليابان كقوة عالمية إلى الاستيداع وتطوير آليات تضمن التحكم فى مستقبل أستراليا عن بعد. الصين، على عكس أمريكا، تنتظر الرئيس المسئول عن تأمين عملية صعود المكانة الصينية.

التذاكر سترتفع تدريجياً في شرائح كلما اقترب موعد السفر..توضي

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعياضي101

أصدرت الهيئة العامة للطيران المدني بيان توضيح حول قرار مجلس الوزراء بالموافقة على الخطة الإستراتيجية الشاملة للنهوض بصناعة الطيران المدني بالمملكة الصادر من مجلس الوزراء الموقر في جلسته المنعقدة بتاريخ 4/2/1434ه.

ورفعت الهيئة أسمى آيات الشكر والتقدير لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين (حفظهما الله) بمناسبة صدور قرار مجلس الوزراء الموقر والصادر أمس والذي اعتمد فيها المجلس”الخطة الإستراتيجية الشاملة للنهوض بصناعة الطيران بالمملكة”.

وإيماناً من الهيئة بمبدأ الشفافية فقد أصدرت أمس التفاصيل الخاصة بالقرار للمهتمين بشؤون صناعة الطيران المدني وفق الآتي:

-ورد في القرار تمكين الهيئة من ممارسة مسؤولياتها واختصاصاتها المنصوص عليها في نظام الطيران المدني وتنظيم الهيئة الذي يمنح الهيئة الصلاحيات في تحديد أسعار التذاكر. كما أشار القرار الموقر أن على الهيئة العامة للطيران المدني ان تضع دليلاً استرشادياً لأسعار التذاكر يحل محل الأسعار الحالية وفقا للآلية الواردة في المحضر المشترك بين وزارة المالية والهيئة، ويُعتمد من قِبل مجلس إدارتها. وتتضمن هذه الآلية مراعاة واعتبار السعر الذي حددته الدولة والمعمول به حالياً كأساس والتدرج في الشرائح وفقاً لموعد شراء التذاكر وتاريخ السفر، بحيث يتم المحافظة على الاسعار الحالية عند الحجز المبكر.

-ان المقصود بالسعر الذي حددته الدولة والمعمول به حالياً وفق المحضر المشترك هو أسعار التذاكر على الرحلات الداخلية للدرجة السياحية، والذي لم تتم مراجعته منذ فترة طويلة، فالمقصود في اعتبار هذا السعر كأساس هو أن الأسعار الحالية لتذاكر السفر على الرحلات الداخلية في الدرجة السياحية ستكون ثابتة ومتاحة بشكلها الحالي لمن يحجز ويشتري تذكرته قبل موعد السفر بمدة سيتم تحديدها لاحقاً، وهذا ما كانت الهيئة قد أكدته سابقا بأن أسعار التذاكر التي يعمل بها الآن ستبقى، ثم تتدرج أسعار هذه التذاكر بالارتفاع تدريجياً في شرائح كلما اقترب موعد السفر وحسب جداول تُقدمها الناقلات الجوية الوطنية للهيئة بناءً على دليل استرشادي ستقوم الهيئة بتجهيزه بالتعاون مع بيت خبره عالمي يُقيم التكاليف الحقيقية للنقل الداخلي، وتتم مراجعته وإقراره من قبل مجلس إدارة الهيئة بعد مراعاة ان يكون التدرج في الشرائح والأسعار وفق الحجوزات المبكرة وسينتج عن هذا الإجراء زيادة اعداد الرحلات الداخلية وتوفرها بدلاً من النقص الحاصل حالياً بالمقاعد والذي يشتكي منه عموم المسافرين في داخل المملكة.

-جاءت متطلبات مراجعة أسعار التذاكر على الرحلات الداخلية في الدرجة السياحية وإعطاء المرونة في وضع الشرائح السعرية وفق الحجوزات المبكرة من قِبل الشركات المتقدمة للحصول على رخص طيران جديدة وبالذات الشركات الخليجية المشاركة في هذه المنافسة.

-إن الخطة الاستراتيجية للنهوض بقطاع الطيران المدني تهدف الى خدمة أطراف منظومة الطيران ( المسافر / الناقل الجوي / المطارات )، مع الاخذ في الاعتبار التطبيقات العالمية في وضع أسعار وعامل المنافسة للناقلات الجوية الوطنية، وتوفير الخدمة للمستفيد من النقل الجوي، كما سيتم مراجعة الدليل الاسترشادي من قِبل مجلس إدارة الهيئة وفقاً لمعطيات السوق وما يدعم نمو النقل الجوي بالمملكة.

وثمنت الهيئة قرار مجلس الوزراء بالموافقة على الخطة الإستراتيجية الشاملة للنهوض بصناعة الطيران المدني بالمملكة، وعبرت عن تطلعها بأن تُسهم هذه الإستراتيجية في خدمة قطاع الطيران المدني ومستخدميه ودعم صناعة الطيران للحفاظ على النمو المستدام.

مجلس الوزراء يدعو الائتلاف الوطني السوري لبلورة منظور شامل و

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعياضي101

رأس صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع – حفظه الله – الجلسة التي عقدها مجلس الوزراء، بعد ظهر أمس في قصر اليمامة بمدينة الرياض.

وفي مستهل الجلسة، عبر صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، عن عظيم الشكر لله عز وجل، أن منّ على خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – بالشفاء ومغادرة المستشفى، بالصحة والسلامة.

ونقل سمو ولي العهد، تحيات وشكر الملك المفدى، لإخوانه وأخواته وأبنائه وبناته، شعب المملكة العربية السعودية، على مشاعرهم النبيلة تجاهه، ولمن سأل أو بعث تمنياته له – أيده الله – بالصحة والعافية من أصحاب الجلالة والفخامة والسمو، قادة الدول العربية والإسلامية والصديقة.

وأوضح وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز بن محيي الدين خوجة – في بيانه لوكالة الأنباء السعودية عقب الجلسة – أن المجلس تناول عدداً من الموضوعات المحلية، ومستجدات الأحداث وتطوراتها على الساحات الإقليمية والدولية.

ونوه المجلس بجائزة الأمير نايف بن عبدالعزيز آل سعود العالمية، للسنة النبوية والدراسات الإسلامية المعاصرة، مثمناً ما لهذه الجائزة، من أثر كبير في العناية بالمصدر التشريعي الثاني، بعد كتاب الله الكريم.

إقرار تشكيل لجنة وزارية لمراجعة أسعار الوقود في المطارات السعودية

وبين وزير الثقافة والإعلام، أن مجلس الوزراء، رحب بنتائج الاجتماع الوزاري الرابع لمجموعة أصدقاء الشعب السوري، الذي عقد في مدينة مراكش، مجدداً موقف المملكة، وأملها، في أن يتمكن الائتلاف الوطني السوري، بوصفه الممثل الشرعي للشعب السوري، من بلورة منظور شامل وواضح، يتضمن حقوق أبناء الشعب السوري بأعراقه وفئاته وأقلياته كافة، وبما يحقق طموحاته في الحفاظ على وحدة سوريا، أرضاً، وشعباً، وسيادة، واستقلالاً.

وأفاد الدكتور عبدالعزيز بن محيي الدين خوجة، أن المجلس واصل – إثر ذلك – مناقشة جدول أعماله، وأصدر القرارات التالية:

أولا :

وافق مجلس الوزراء على تفويض صاحب السمو الملكي وزير الخارجية – أو من ينيبه – بالتباحث مع نظيره في جمهورية بنين، إحدى جمهوريات غرب أفريقيا، في شأن مشروع اتفاقية عامة للتعاون بين حكومة المملكة العربية السعودية وحكومة جمهورية بنين، والتوقيع عليه، في ضوء الصيغة المرفقة بالقرار، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة، لاستكمال الإجراءات النظامية.

ثانيا:

بعد الاطلاع على ما رفعه سموه رئيس الهيئة العامة للطيران المدني رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة للخطوط الجوية العربية السعودية في شأن محضر اللجنة المشتركة بين وزارة المالية، والهيئة العامة للطيران المدني لمناقشة وإقرار خطة استراتيجية شاملة للنهوض بصناعة الطيران في المملكة والاتفاق على برنامج عملي مرحلي وآلية زمنية لتنفيذه، وبعد الاطلاع على توصية اللجنة الدائمة للمجلس الاقتصادي الأعلى رقم (71/33) وتاريخ 21/11/1433ه، أقر مجلس الوزراء عدداً من الإجراءات من بينها ما يلي:

أولاً – تمكين الهيئة العامة للطيران المدني من ممارسة مسؤولياتها واختصاصاتها – المنصوص عليها في نظام الطيران المدني وفي تنظيمها – لإدارة وتشغيل المطارات والتحقق من أن الممارسات العملية التي تنفذها الجهات العاملة فيها لا تتعارض مع التوصيات والقواعد القياسية الدولية التي وافقت عليها المملكة.

ثانيا – تضع الهيئة العامة للطيران المدني دليلاً استرشادياً – لتحديد أسعار التذاكر وفقاً للآلية الواردة في المحضر المشترك بين وزارة المالية والهيئة العامة للطيران المدني – يحل محل الأسعار الحالية، ويعتمده مجلس إدارتها.

ثالثا – التأكيد على الهيئة العامة للطيران المدني بالتوسع في إسناد تنفيذ وتشغيل المطارات ومرافقها بمشاركة القطاع الخاص الوطني والأجنبي.

رابعاً – الموافقة على عدد من الآليات ومن بينها آلية لتطوير التنظيم الوظيفي والمالي للهيئة، وآليات لتطوير البنية التحتية للمطارات ومنظومة الملاحة الجوية واحتياجات خطة الحماية الأمنية والإسناد للمطارات، وآليات لتمويل صندوق المطارات لدعم مشاريع المطارات ذات المردود المالي الضعيف.

خامسا- تشكل لجنة من وزارة المالية ووزارة البترول والثروة المعدنية ووزارة الاقتصاد والتخطيط، والهيئة العامة للطيران المدني، لمراجعة أسعار الوقود في المطارات السعودية ومقارنتها بالأسعار المعمول بها في مطارات المنطقة، والرفع إلى المقام السامي بما يتم التوصل إليه.

ثالثاً:

بعد الاطلاع على ما رفعه معالي وزير التجارة والصناعة، في شأن إجراء بعض التعديلات والإضافات على الضوابط المتعلقة ببيع وحدات سكنية أو تجارية أو مكتبية أو خدمية أو صناعية على الخارطة، الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم (73) وتاريخ 12/3/1430ه، قرر مجلس الوزراء الموافقة على تعديل الضوابط المشار إليها، ومن بينها ما يلي:

أولاً : تكون الفقرة (ز/4) من البند (ثانياً) من الضوابط بالنص الآتي (صك ملكية العقار المراد تطويره، مع خطاب سريان مفعول الصك صادر من وزارة العدل بموجب مخاطبة رسمية من وزارة التجارة والصناعة).

ثانياً: إضافة فقرة جديدة تحمل الرقم (3) إلى البند (رابعاً) بالنص الآتي // يتحمل المطور العقاري التكاليف المالية التي تقتضيها دراسة الطلب للترخيص، وتحدد الوزارة تلك التكاليف، والإجراءات النظامية لدفعها//.

ثالثاً : إضافة بند جديد يكون البند (ثامناً) ينص على الآتي:

// 1 – يُهمَّش صك العقار المراد تطويره بعدم التصرف في ملكية العقار – بعد الموافقة على طلب الترخيص وقبل إصداره – ولا يرفع التهميش عن سجل صك عقار المشروع إلاّ بطلب من الوزارة (وزارة التجارة والصناعة) وتحدد الوزارة الحالات التي يُرفع فيها التهميش.

2 – تطلب وزارة التجارة والصناعة من وزارة العدل إجراء التهميش على سجل صك عقار المشروع لدى كاتب العدل بعدم التصرف في ملكية العقار//.

رابعاً: إضافة بند جديد إلى الضوابط المشار إليها يكون البند (تاسعاً) ينص على الآتي :

// تسري أحكام هذه الضوابط على جميع مشاريع التطوير العقاري لبيع وحدات عقارية (سكنية أو تجارية أو مكتبية أو خدمية أو صناعية على الخارطة) التي تسلم فيها مبالغ من المشترين أو من الممولين للمشروع بما في ذلك مشاريع التطوير العقاري التي لم يكتمل تطويرها //.

رابعاً :

قرر مجلس الوزراء اعتماد الحساب الختامي للمؤسسة العامة للموانئ للعام المالي (1431/1432ه).

خامسا:

وافق مجلس الوزراء على تعيين المهندس عبدالله بن عبداللطيف السيف، عضواً في مجلس إدارة المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية ممثلاً للمشتركين بدلاً من الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز العبدالقادر، وذلك لمدة ثلاث سنوات ابتداءً من تاريخ صدور هذا القرار.

سادسا:

كما ناقش مجلس الوزراء عدداً من الموضوعات العامة المدرجة على جدول أعماله، ومن بينها التقريران السنويان المرفوعان من كل من هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات والمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.

السلطة السياسية.

كاتب الموضوع الأصلي: نواف الفوزان 101

تعريف السلطة السياسية: احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي المصحوب بتصور أفراد الشعب له على أنه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع(أو ما يعرف بالمجتمع الهادئ) ، وبالتالي فالسلطة السياسية لها ركنان :
–ركن مادي يتمثل في : احتكار الحاكمين لأدوات الإكراه المادي داخل المجتمع.
– ركن معنوي يتمثل في: تصور أفراد الشعب له على أنه احتكار خير وشرعي يستهدف تحقيق الأمن والاستقرار والسلام داخل المجتمع(أو ما يعرف بالمجتمع الهادئ)
إذن فالسلطة السياسية هي قوة شرعية خيرة.
وجملة القول أن علاقة الأمر والطاعة ينشأ عنها ظاهرتان رئيسيتان هما : التميز السياسي والسلطة السياسية.
ثانيا علاقة الصديق والعدو :
وهي تؤدي إلى ارتباط أفراد المجتمع روحيا بإقليمهم باعتباره (الوطن) ،أرض الآباء والأجداد ، دار السلام وما عداه دار الحرب ، وبالتالي يظهر مفهوم (نحن) ليعبر به أفراد المجتمع عن أنفسهم في مواجهة مفهوم (هم) ليعبروا به عمن عهداهم (عن الآخرين) ، وبناء عليه فإن الأصل في العلاقات الدولية هو العداء وليس السلام من طبيعتها ، كما أن الأصل في الأجنبي أنه عدو قد تقتضي مصلحة الوطن مهادنته. والعدو هنا المقصود به كل من يحتمل محاربته.

القمة الخليجية في المنامة تواجه تحديات «شعبية» غير مسبوقة

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعياضي101

تبدأ يوم الاثنين المقبل في العاصمة البحرينية «المنامة» اجتماعات الدورة 33 للمجلس الأعلى لقادة دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، لمدة يومين، حيث تلتئم القمة في ظروف غير عادية، وتحديات شعبية غير مسبوقة؛ أفرزتها تداعيات «الربيع العربي»، والتدخلات الإيرانية في المنطقة، والأزمة السورية، إلى جانب الرغبة الشعبية في تعزيز مظاهر الوحدة الخليجية، و»الدفاع المشترك»، و»التكامل الاقتصادي»، والتنمية البشرية، و»الوعي السياسي» بأهمية الحفاظ على المنجزات.

وتنظر القمة في اجتماعها المقبل إلى توصيات اجتماعات الهيئة المعنية بدراسة الانتقال من مرحلة «التعاون» إلى مرحلة «الاتحاد»، وتذليل العقبات، وسرعة الإنجاز، وهو ما يتوقع أن يتضمنه البيان الختامي للقمة؛ حيث لا يزال هذا المقترح الذي أطلقه الملك عبدالله في «قمة الرياض» العام الماضي؛ يأخذ صدى رسمياً وشعبياً لدى أبناء المنطقة.

«ندوة الثلاثاء» هذا الأسبوع تناقش التحديات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والإعلامية والثقافية التي تواجه دول الخليج، وذلك تزامناً مع القمة المرتقبة في «المنامة»..

تعزيز «الوحدة» والاستقرار و «الدفاع المشترك» والتنمية البشرية وتعزيز «الوعي السياسي» بعد أحداث «الربيع العربي»

قمة غير عادية

في البداية، أوضح «الشيخ حمود آل خليفة» أن القمة الخليجية الثالثة والثلاثين المقرر إقامتها في المنامة نهاية الشهر الحالي هي قمة عادية من حيث مكانها وموعدها المحددين، إلاّ أنها في الواقع قمة تُعقد في ظروف غير عادية؛ نتيجة ما يحدث حولنا من أحداث إقليمية ودولية؛ ما سيكون لها تأثير في طبيعة القمة بحثاً واستشارة وتوصية وقراراً، ومن ذلك الأزمة السورية، والمفاعل النووي الإيراني، مشيراً إلى أن مملكة البحرين استعدت استعداداً كاملاً لعقد هذه القمة، مذكراً بدعوة خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله – للانتقال من مرحلة مجلس التعاون الخليجي إلى الإتحاد، مؤكداً أن مملكة البحرين كانت في طليعة الدول الخليجية التي رحبت وأيّدت هذا المقترح، وحظيت تلك الدعوة بموافقة رسمية وشعبية في «البحرين»، متأملاً أن يتحقق هذا الحلم في القريب العاجل، لا سيما أن المنطقة تمر بالعديد من التحديات.

د. العقيل: البنية الاجتماعية الخليجية تعاني اختلالاً أثّر في «الهوية» و«الانتماء»

مرحلة الاتحاد

وأكد «العجاجي» أن القمة الخليجية المقبلة تأتي في ظروف استثنائية، وتمثل امتداداً للعمل المشترك الذي استمر منذ الدورة الأولى سنة (1981م)، ومن المتوقع أن يتم التركيز في القمة القادمة في ما تم الاتفاق عليه في المجلس الأعلى في دورته ال (32) بشأن مقترح خادم الحرمين الشريفين الخاص بقضية التحول من مرحلة التعاون إلى مرحلة الاتحاد، حيث تمت الموافقة في ذلك اللقاء على أن تُكوّن هيئة مختصة بهذا الشأن، وهذه الهيئة بدورها رفعت التوصيات إلى المجلس الوزاري المتمثل في وزراء خارجية دول مجلس التعاون بحسبانهم هم الذين يتولون الإعداد لقمة قادة دول المنطقة، ومن المعروف أن هؤلاء القادة دَرجوا على أن يجتمعوا مرتين سنوياً منذ أربعة عشر عاماً، إذ كانوا قبل ذلك يجتمعون كل عام في قمة واحدة بنهاية كل عام ميلادي، إلى أن أصبح هناك اجتماع نصف سنوي تشاوري؛ لوجود حاجة ماسة لقضية التعاون في كل المجالات السياسية والاقتصادية، والاجتماعية والعسكرية.

د. المليكي: نحتاج إلى اتحاد يعبّر عن «دبلوماسية» فاعلة في صناعة القرار الدولي

تحديات اجتماعية

وأكد «د. العقيل» أن التحديات الاجتماعية التي تواجه دول مجلس التعاون الخليجي تدخل في إطار أن هذه الدول تمثّل مجتمعاً واحداً وتاريخاً واحداً ومصيراً واحداً؛ إلاّ أن هناك مجموعة من المدخلات السياسية والاقتصادية والثقافية التي أثّرت في الجانب الاجتماعي، وأهمها اختلالات في البنية الاجتماعية، ومصدرها مدخلات أو مشكلات ربما أوجدناها نحن بسبب التغيّر الاجتماعي، أو التلاقي الحضاري، أو نتيجة دخول بعض الثقافات الأخرى، إضافة إلى البطالة، والفقر، وكثرة العمالة الوافدة، مشيراً إلى أن اختلال البنية يؤدي حتماً إلى فقدان الهوية وضعف الانتماء.

قادة الخليج بذلوا كثيراً لشعوبهم وبقي الحفاظ على المنجز ومواصلة المسيرة بمشروعات نوعية تخدم الأجيال المقبلة

وقال إن كثيرا من الشباب الخليجي فقدوا هويتهم الثقافية والاجتماعية؛ بسبب وجود مدخلات كثيرة، وقد لا يكون لديهم فقدان كبير ولكن لديهم أسئلة عريضة في أذهانهم، مثل: «من نحن؟»، و»ماذا نريد؟»، و»إلى أين نتجه؟»، و»هل مجتمعنا هو الأحسن والأفضل؟ أم نقارن أنفسنا بمجتمعات أخرى؟»، موضحاً أن أسباب ضعف الانتماء الخليجي متعدد، وأهمها المدخلان الثقافي والفكري، إلى جانب كثرة المدخلات وتضاربها، لا سيما في وسائل التواصل الاجتماعي «فيس بوك» و»تويتر» وغيرها من وسائل الإعلام الجديد، ذاكراً أن هذه المدخلات إذا لم تؤثّر تأثيراً مباشراً؛ فهي تضع – على أقل تقدير – علامة استفهام؛ خصوصاً إذا لم تكن هناك ردة فعل عكسية لما هو مُدخل، إلى جانب وجود فضائيات غير منضبطة سواءً في الفكر أو السلوك أو الممارسات المختلفة، أو خلق الأكاذيب أو صنع أخبار ملفقة؛ ما يؤدي إلى إيجاد نوع من الاهتزاز في ثقافة المجتمع.

«الأمن الفكري» التحدي الأكبر أمام شعوب المنطقة بعد تزايد الاهتمام بمواقع «التواصل الاجتماعي» وحرية التعبير

تحديات إعلامية

وقال «د. الحمود» إن الحديث عن الإعلام الخليجي الرسمي اليوم مُصاب بشيء من الضمور، حيث إن فكرة الإعلام الرسمي التي كنّا نتحدث عنها لعقود مضت اليوم نجدها تتلاشى، وهذا لا أعده تحدياً، وإنما هي سمة الواقع المتحول اليوم في بيئة الإعلام في المنطقة العربية والخليج بشكل واضح، حيث من الصعب أن نتحدث اليوم عن إعلام رسمي، وآخر غير رسمي؛ معللاً ذلك بالبيئة المتجددة؛ وتحديداً ظهور وبروز مجموعة من البرامج في الإعلام الرسمي التقليدي الذي كنّا نسمّيه في يوم من الأيام رسمياً وهي برامج متمردة على كل الثقافة الرسمية التي تعودنا عليها.

الشيخ حمود آل خليفة: قدرنا أن يكون مصيرنا واحد لمواجهة تحديات المنطقة

وأضاف أن المؤسسة الرسمية – التي كانت ترعى الإعلام في منطقة الخليج وتمثّلها وزارة الإعلام غالباً – وجدت نفسها مضطرة للدخول في بيئة الإنترنت، وبيئة الشبكات الاجتماعية، وبالتالي نجدها اقتحمت بيئة هي ليست رسمية على الإطلاق، ولكنها بيئة يهيمن عليها غير الرسميين، مبيناً أن الجانب الآخر والمهم هو ذلك الرجل الرسمي الذي يمثّل الإعلام الرسمي سواءً أكان وزير الإعلام أم مدير قناة أم وكالة أنباء أم محرراً أم غيرهم من الوجوه التي كنّا نراها، واليوم لم نعد نرى مثل ما نرى في الإعلام غير الرسمي، وبالتالي نجد أن الشخصية الرسمية الإعلامية تلاشت، وأصبحنا أمام أفراد يخدمون الإعلام الرسمي، ولكنهم يحضرون بشكل أكبر جماهيرياً في الإعلام غير الرسمي، على هذا أرجو من مجلس التعاون أن يأخذ في الحسبان أننا في مرحلة مقبلة تتلاشى فيها الأبعاد الرسمية على الساحة الإعلامية تحديداً.

د. الحمود: الجيل الجديد حسم أمره وشكّل ثقافته ولم ينتظر «الإعلام الرسمي» يوجهه

تحديات الطاقة

وأوضح «د. ابن جمعة» أن لديه دراسات تبحث عن العلاقة بين الاستقرار السياسي والرفاهية الاقتصادية، خصوصاً في دول الخليج مع التركيز في قيمة النفط، وماذا نفعل بالنفط من أجل أن نحقق الرفاهية الاقتصادية لمواطني الخليج؟، مشيداً بمقترح التحول من التعاون إلى الاتحاد؛ ما يدلل على المسؤولية التي يشعر بها قادة هذه الدول تجاه دولهم، حيث الاتحاد أصبح ضرورياً وليس اختياراً فقط؛ إذ إن الاستقرار السياسي إذا لم يتم في دول الخليج؛ فإن جميع طموحاتنا الاقتصادية لن تجدي نفعاً؛ لأن الاستقرار السياسي هو الذي يؤدي إلى الاستثمارات الداخلية في النفط، ويساهم كذلك في تدفق الاستثمارات الأجنبية إلى دول الخليج ويخفّض عامل المخاطرة في الاستثمارات.

د. ابن جمعة: نجحنا في استخراج النفط وبيعه وبقيت «معركة» التعليم والتأهيل للسوق

تحديات سياسية

وشدّد «د. المليكي» على أهمية تفعيل دعوة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله – حفظه الله – إلى الاتحاد بدلاً من التعاون؛ لتحقيق قوة اقتصادية وعسكرية في المنطقة، منوّهاً إلى أن الاتحاد يمنحنا قوة دولية تمكنّنا من بناء علاقات استراتيجية في المجتمع الدولي، إلى جانب أن الاتحاد يمنحنا قوة في صنع القرار، وقوة في التنفيذ، حيث أصبح لدينا ما يُسمّى بدبلوماسية خليجية تؤثر في المستوى الدولي، ويجب أن نحافظ عليها ببنائها وتقويتها، لافتاً إلى أن احتفالات اليوم الوطني لكل دولة خليجية أصبحت تعم الخليج؛ لما يربطنا من علاقات تاريخية واجتماعية.

العجاجي: «المجلس» أنجز الكثير اقتصادياً ولا يزال يعاني مشكلات «التشريعية»

وقال إن المقومات الرئيسة للاتحاد موجودة لدينا كاللغة والعادات والدين والتقاليد؛ فإذا قارنا ما لدينا من مقومات الوحدة بالاتحاد الأوروبي لوجدنا الفارق كبيراً لصالحنا، حيث يختلفون في اللغة والعادات والتقاليد، ولكن على الرغم من ذلك استطاعوا أن يكوّنوا الاتحاد الأوروبي، وهذا يرجع إلى التطورات السياسية التي تؤدي في نهاية المطاف إلى صنع القرار وعدم التردد في تنفيذ القرارات؛ لأننا وللأسف الشديد نجد معظم قرارات مجلس التعاون بحاجة إلى سرعة تنفيذ

وزير الزراعة ل«الرياض»: ارتفاع الأسعار عالمياً ليس شرطاً لزي

كاتب الموضوع الأصلي: عبدالعزيزالعياضي101

قال وزير الزراعة الدكتور فهد بالغنيم بأن زيادة الأسعار عالمياً ليست شرطاً بقيام لجنة التموين الوزارية بزيادة الإعانة لمدخلات تصنيع الأعلاف، ولكن هناك تفاعلات تقوم بها لجنة التموين الوزارية لتتجاوب مع متطلبات خدمة المستهلك داخل المملكة.

وأوضح ل”الرياض” بأن المملكة ممثلة في وزارة الزراعة وصندوق التنمية الزراعية، لديها رؤية واضحة لتطوير قطاع الاستزراع السمكي، لأنه يمثل فرصة جيدة للاستثمار على الصعيد المحلي.

وأضاف بالغنيم على هامش ورشة العمل التي أقيمت أمس في وزارة الزراعة، بعنوان “أوجه التعاون الهولندي السعودي في قطاع الثروة السمكية” بأن البيئة البحرية والبيئة الجوية في المملكة مناسبة جداً للإكثار من استزراع أنواع عديدة من القشريات مثل “الربيان” أو “أسماك الزعانف”.

ومضى بقوله مملكة هولندا لها تجارب عريقة جداً في هذا الجانب سواء في تطوير المصيد “وسائل الصيد”، أو وسائل تربية الأحياء البحرية في البحر، ولذلك كان هناك نقاش بين وزارة الزراعة والسفارة الهولندية لمحاولة الاستفادة من التجارب الموجودة في هولندا، مضيفاً بأن السفارة الهولندية حريصة جداً في التعاون مع المملكة، ويمثل ذلك فرصة جيدة للخبراء الهولنديين المتواجدين في المملكة للاطلاع على البيئة البحرية المحلية.

وكشف أن هناك نقاشات نتج عنها عرض التصورات المبدئية في ورشة العمل الحالية، حيث سيكون هناك نقاشات بين المسؤولين بوزارة الزراعة، والقطاع الخاص مع الخبراء الهولنديين.

وأشار بالغنيم بأن الهدف من مثل هذه الورش هي طرح الأفكار، واستشفاف الرؤى المشتركة والبحث في المجالات التي يمكن أن يشترك فيها الطرفان.

وقال بهذا الخصوص بأن هناك استزراعاً للأسماك في المياه العذبة حيث يتم حالياً استزراع سمك “البلطي”، أما المياه المالحة فيتم حالياً استزراع الربيان والمملكة حالياً تصدر لأكثر من 30 دولة حول العالم، مشيرا بالبدء بتجربة استزراع أسماك “القاروص” والتي أثبتت نجاحها محليا، حيث أصبحت من الأصناف المرغوبة ويقوم أصحاب مزارع الأسماك باستزراع هذا النوع بأخذها من مركز الأبحاث في جدة.

وذكر أن هناك تجربة بدأت بالتنسيق مع الوزارة تقوم بها شركة تبوك للتنمية لاستزراع “السيباس” الذي يوجد في البحر الأبيض المتوسط ويوجد حالياً في شمال البحر الأحمر، حيث يزرع في أقفاص وتشير المؤشرات إلى نجاح هذه النوع من الزراعة.

وأكد بأن عدم وجود بعض أنواع الأسماك في الأسواق ما بين فترة وأخرى يعود ذلك على حد قوله بأن الصيد مواسم، وقال من أجل حماية بعض أنواع الأسماك يجب أن يقنن الصيد وهناك مواسم حرجة يمنع فيها الصيد، لذلك الوزارة تضع برامج لفتح أبواب الصيد وإغلاقها.

وكشفت الخطة الاستراتيجية للبرنامج الوطني لتطوير قطاع الثروة السمكية في السعودية، أن خطة تنمية قطاع الثروة السمكية ستسهم بدخل يتجاوز 200 مليار ريال ما بين عامي 2012 و2024، في شكل رواتب وغيرها.

وتوقع تقرير لصندوق التنمية الزراعية أن تبلغ الفوائد الاقتصادية للخطة مجتمعة نحو 869 مليار ريال حتى عام 2029، مشيراً إلى أنه تم التركيز في إعداد الدراسة على توفير خطط تنموية لثلاثة قطاعات خاصة بالصناعة، وهي “قطاع الصيد، وتربية الأحياء المائية، والمناولة والتجهيز والتسويق” .