أ.د. أحمد محمد وهبان

كاتب الموضوع الأصلي: شجعان العتيبي 3

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

/

نظام الحكم في الاسلام 381 الاثنين 5/11/1432هـ

/

– متى يصبح المجتمع دوله –
……………………….

– يهمنا خاصة خضوع السلطة للقانون . أو ما يسمى بمبدأ سيادة القانون أو الشريعة الدستورية. – الذي يجعل من المجتمع دوله هو سيادة القانون , وهو الخاصة التي تميز الدولة أو العامل المنشيء للدوله, وهو الذي يميز الدوله عن المجتمع القبلي كمجتمع قبلي. – سيادة القانون تعني/ استناد السلطة (عملية الحكم) من حيث قيامها , استمرارها, ممارستها (للسلطة) ومن انتقالها من شخص الى اخر. – القانون فوق الجميع- سيادة القانون فوق الحاكم والمحكوم. – فكرة الدولة لا تنفصل عن القانون. – استناد خاص لخضوع السلطة للقانون يبرز لنا مفهومين : الدولة – الحكومة . – الدولة/ شخصية اعتبارية مجرد رمز للحياة العليا في المجتمع, ولكنها صاحبة السلطة. – الحكومة/ جهاز عضوي بشري يمارس السلطة , ليس باعتباره صاحب السلطة وانما لحساب صاحب السلطة الاصيل المتمثل في الدولة. – الدولة شخصية اعتبارية: أي تتمتع بالحقوق وعليها التزامات. – حقوق الدولة: حق التملك- التقاضي- حق البقاء- الحق في ذمة لاموال الدولة مستقلة عن اموال الحاكم – وكذلك الديوان ايضاً. – تتحمل الالتزامات : احترام سيادة الدول الاخرى , تسديد الديون. وهذا يقودنا لمبدأ الاستمرار- اي استمرار شخصية الدول بما لها من حقوق وما عليها من التزامات بغض النظر عن اي من التغيرات قد تطرأ على اي من عناصرها الثلاثة. – الدولة هي مجتمع القانون. – تغيير الحكومة لا يغير الدولة . – أي نظام سياسي في الدنيا عبارة عن مؤسستين: تشريعية وتنفيذية. – الحكومة قد تطلق على مجموع المؤسسات التنفيذية وحدها. – في الانظمة البرلمانية قد تطلق لفظ الحكومة على الوزارة , ورئيس الوزراء. وقد تطلق على الطبيعة الايدولوجية لنظام سياسي ما, مثل الحكومة الشيعية. – وقد تطلق على قوات الدرك( الشرطة).